关于教育的演讲稿锦集4篇
演讲稿具有逻辑严密，态度明确，观点鲜明的特点。随着社会一步步向前发展，演讲稿的使用越来越广泛，那么，怎么去写演讲稿呢？下面是小编帮大家整理的教育的演讲稿5篇，欢迎阅读与收藏。
教育的演讲稿 篇1
尊敬的各位领导、各位老师：
大家好！我演讲的题目是《带着童心与孩子一起成长，一起飞翔》。
人们常说：教育事业是太阳底下最光辉的事业。九年前，带着对这片净土的向往与渴望，我迫不及待地投身于小学教育这个多彩而斑斓的世界，去实现我儿时的梦想——做一名充满爱心的人民教师。
多年的小学教育生涯，使我深深的懂得，教育是爱的事业，教师的爱是博大的爱，她高于母爱、大于友爱、胜于情爱。世上的爱有无数，而孩子们最需要的爱是鼓励和关怀以及毫无怨言的耐心。对那些顽皮的孩子，我付出了千百倍的耐心，上课多提问他们，早操课时请他们排在第一排，多给他们机会，从而去发现他们身上的闪光点，挖掘他们的潜力。大课间活动时，顽皮的孩子不小心摔伤了脚，或是流鼻血，有些不理解我们的家长要责怪我们，我们诚恳地向他们道歉、赔不是，同时提醒自己要把以后的工作做得更好。当这些顽皮而又可爱的孩子在小小运动会上获得名次的时候，当他们在美术作品中尽情展现自己理想的时候，当他们在故事表演中有声有色地表演的时候，他们的爸爸妈妈都满意地笑了。对我们也多了一份理解。对那些胆小的`孩子，我常常给他们鼓励的眼神和温暖的拥抱，让他慢慢地变得勇敢和坚强。
我曾教过过这样一个孩子，由于他一直是跟母亲生活，对于胆小、懦弱的性格在他身上体现得特别明显。有一次孩子肚子不舒服，拉在了裤子里，也不敢吭声，当我发现时，我的眼泪忍不住掉了下来、、、、、、我一边用温水给他洗，一边哽咽着对他说：“孩子，知道吗？你是一个男子汉，男子汉就应该大胆、勇敢，有什么事就及时跟老师讲，在学校里，老师就像妈妈一样，老师永远都会保护你的……”孩子似懂非懂的点点头。在我慢慢地引导和鼓励下，孩子一天天变了。眨眼间孩子已经长成了一个棒小伙，每当他一看见我都会跑过来亲热的叫一声：“赵老师好！”但这简单的一声问候却常常会使我感动万分。当我们的心中充满了对孩子的爱，我们的工作也会发出动人的光彩！
“为人师表”四个字，给所以的老师戴上了一顶高高的帽子，可每当和孩子在一起的时候，我的“为人师表”不知跑到哪里去了，我象孩子一样，一会哭、一会笑，就算是有旁人也不怕他们笑话。这可能就是小学教师与众不同之处吧，因为我们有颗真诚的童心。
一份耕耘，一份收获，在我的努力下，孩子们懂事了，懂得了如何去爱，懂得了怎样做人；孩子们进步了，会唱会跳，会写会画了。当孩子们在学校艺术节上表演的舞蹈得到观众们雷鸣般掌声时，当孩子们富有创意的绘画作品经常参赛获奖时，当孩子们讲着一个个动听的故事时……我欣慰的笑了。孩子们在成长，我也在进步。当我一次次参加业务技能竞赛时；当我成功的完成一次又一次的讲完县级公开课时；当得到同事、家长们的一致认可时；当听到孩子们说：“我最喜欢赵老师时”……我好感动，我好快乐！我们的工作是辛苦的，我们的工作也是快乐的。或许在世人眼里，我只是一只灰色的丑小鸭，但在孩子们的心中，我却是最美的天鹅，是最好的妈妈。
祝福我们吧，让我们永远拥有一颗童心，与孩子们一起成长，一起飞翔！
教育的演讲稿 篇2
大家好：
人们对道德规范的敬重，人们心目中的诚信、道德人格和做人的尊严，就是人们的道德信仰。道德是一种实践理性，它要解决的是“我应该怎么做？”的问题。“我应该怎么做？”包括两个方面：一是我应该怎么做事？二是我应该怎么做人？二者不可分割，后者比前者更根本，且要通过前者表现出来。道德信仰涉及这两个方面，但其核心是第二个方面。道德信仰是对道德理想目标的确认和笃信，是对怎样做人的设定，是对理想人格的设定。道德信仰以人格来证明或显示人性的神圣和尊严，显示人的价值。一种道德信仰的确立，代表着一个道德价值体系的形成，又是对人们的道德认知、道德情感、道德意志、道德人格、道德观念、道德动机的整合，从而将人们的各种关于道德的零散的信念和价值观念统一起来，形成一个高低有序的道德价值观系统，成为规范一个人全部人生活动和行为选择的基本框架。整合一旦完成，作为一个价值系统整体，道德信仰又对道德生活的'各个方面发挥重要的作用。
在中国传统文化中，“诚”非常接近道德信仰。孟子说：“诚者天之道也，思诚者人之道也。至诚而不动者，未之有也，不诚未有能动者也。”孟子所说的“诚”是真实无欺的意思。天是真实无欺的，人也应该追求真实无欺。达到至诚就能使人感动，达不到至诚就不能使人感动。荀子也重视“诚”，认为“诚”是所有德行的基础。他说：
“君子养心莫善于诚，致诚则无它事矣。”把“诚”当作最重要的道德观念的是《中庸》。《中庸》说：“诚者，天之道也；诚之者，人之道也。诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。”可见，至诚是一种尽性知天并达到天人合一的崇高境界。这是中国特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通过神学，而从人性与天性、人道与天道的合一，从相信人性善并通过尽性知天的途径，达到天人合一的理想的人生境界。
令人遗憾的是，在现实生活中，一些人经不起利益的诱惑，做出了很多伤天害理之事。出现这类现象的原因尽管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。当前，在认真贯彻《公民道德建设实施纲要》中，在加强诚信教育中，我们应高度重视道德信仰的重要性。
教育的演讲稿 篇3
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家好！
今天我们演讲的题目是《诚为首信，德为上品》。
历史是最好的老师，它忠实记录下每一个国家走过的足迹，也给每一个国家未来的发展提供启示。我们的民族是个伟大的民族，我们的国家是个文明古国、礼仪之邦。
从历史中走来，我们会深刻地感受到我们历来重视诚实守信的道德修养。早在两千多年前，睿智的孔子，就用毕生的精力著书立说，阐述诚信是人生立身之本，是国家立业之本。遥望历史，我们忘不了商鞅立木取信，获得百姓信任，从而推行了新法；季布一诺千金，被传为千古佳话。同时，我们也没有忘记商纣失信，加速国家的灭亡；吴三桂失信，留下千古骂名。诚信是个人的立身之本，也是民族的存亡之根。一个不讲诚信的个人是社会的危险品，而一个不讲诚信的民族则是没有前途的民族。
作为当代中学生，我们应当身体力行，言必信、行必果，做一个诚实守信、品德高尚的人。
国无德不兴、人无德不立。中华文化强调“君子喻于义”、“君子坦荡荡”、；强调“德不孤、必有邻”、“出入相友、守望相助”。蔡元培先生说过：“若无德，则虽体魄智力发达，适足助其为恶。”道德之于个人、之于社会，都有基础性意义，做人做事第一位的便是崇德修身。
德是首要，是方向。德行体现于生活的方方面面。内心有德，就会在对待事情时总是自然地流露出高雅的气质和平和的态度。这种高雅的气质和平和的态度不来自于你的外貌，而是源于你的修养。它们会让其他高尚的人忍不住想接近你，并很自然地靠拢在你身边，期望成为你的助力。
内心有德，就能发自内心地感受到身边世界之美，并能将其转化为自己相对愉悦的心情。德为上品。当你真正的具备了“德”，你便可以自然而然地通过自身的体验感知到更多的优秀品质。
“诚为首信，德为上品”。人若能秉持诚信则会获得极大的心灵平静。同学们，下周马上进行期末考试，它不仅将检验你最近的.学习成效、学习能力，更是在检验你的诚信、你的品德。
诚信是一种自尊、自重、自爱；真实的自我、坦荡的自我、诚信的自我便是一种光荣。让我们用扎实的知识，良好的品格，求真的态度向老师、向父母、向同学、更向自己交上一份真实的答卷。
当我们能坦然的运用诚信的尺度来衡量自身时，我们的生活会更真实，我们的微笑会更灿烂。让我们在激扬青春、开拓人生、奉献社会的过程中书写无愧于时代的壮丽篇章！
我们的演讲到此结束，谢谢大家！
教育的演讲稿 篇4
我是XX派出所沿山河社区民警XX。20xx年10月我从浙江省军区装备部某仓库教导员转业到西湖区公安分局当了一名普通的社区民警。经过一段时间的工作，使我深深感到公安工作的艰辛，曾经彷徨一时，但是18年军旅生活所造就的干一行爱一行的军人本色绝不能因为工作性质的改变而改变，新的环境、新的工作、新的起点，对我来说也是一种新的考验，既然在社区民警这一岗位，就一定要把它干好。特别是学习了王法金的先进事迹后，我觉得自己有了目标、有了更高的追求，我要学习王法金同志的优秀品质、他的大局意识、他的敬业和创新精神……以群众利益为我们的最高利益，以群众满意为我们的最高目标。现在，我根据自己在沿山河社区的工作实践谈一些粗浅的体会。
转变观念深入社区
如何干好社区民警的工作，通过一段时间的体会，我觉得是否有足够的时间、充沛的精力投入到社区居民群众中去是干好社区民警的关键。熟悉社区情况，掌握社区动态，了解社情民情只有深入社区才能实现。王法金同志曾经说过“只有把自己的位置摆低了，老百姓才会把你看高；你沉下去了，老百姓的信任度就上升了。”于是我有空就到社区进行走访，使老百姓产生一种好感和认同感。我所在的沿山河社区主要有杭大新村和沿山河新村及其他一些小散住宅组成，杭大新村以原杭州大学的退休教职工居住为主，沿山河新村则以省机关事务管理局的离退休职工居住为主。现在社会的一个基本特点就是老人与子女分开居住，精神生活比较孤单。这些老人平时除了自己的老伴外，没有更多的人进行交流，有的甚至只有孤身一人。
于是我就利用这个居住特点，在下社区的时候，经常上门找老人们拉家常、聊天，在拉家常、聊天中了解社区的情况，同时也使社区的居民认识我、熟悉我、认同我、相信我、支持我。另一方面对于社区组织的支部会、居民小组长会、文艺演出、老人活动及其他一些公益性活动，只要所里没有安排其他任务，我都主动参加，并力所能及地帮助老人解决一些实际问题，主动与老人们一起参加一个节目、一个活动，使老人们对社区民警产生亲近感。我想这样做一方面能让更多的社区群众认识我、熟悉我，同时也提升了社区民警在社区中的地位和形象。我还针对有些住宅区上班族多的特点，采取弹性工作制，上班时间选择有人的住户了解熟悉情况，对上班时间没人在家的住户，采取推迟上班或利用双休日登门上户，通过这些工作方法。居民群众普遍反映较好，认为现在的民警工作扎实，为今后的社区警务工作的顺利展开打下较扎实的群众基础。
立足基础抓防范
防范工作是公安基层基础工作的重要组成部分，是派出所工作的重心，而派出所在新时期做好基层基础工作的'平台就是社区警务工作，做好社区警务工作离不开社区及辖区单位的配合和支持。因此我在抓防范工作的时候，注意处理好社区和辖区单位的关系：一是处理好社区警务与社区工作的关系。应该说这两者是相辅相成、密不可分的，社区工作包含社区警务工作，社区警务工作是社区工作的重要组成部分，从某种意义上说社区警务工作在社区工作中有着举足轻重的地位，试想如果一个社区经常发生案件，居民人心惶惶，社区其他工作即使搞得再好，也难以得到居民群众的认可。因此，作为社区民警要主动将社区警务工作融入社区工作，主动与社区干部协商问题，充分利用社区干部的工作优势，密切社区关系，力所能及地帮助社区解决一些实际问题，在更大程度上取得社区干部的支持，做到主动沟通、及时配合、密切合作。
同时要积极参加社区组织的各项活动，在参加活动中将社区警务工作的重要性潜移默化地融入社区工作，使社区干部真正地从心底里认识到社区警务工作的重要性，继而开展各项警务工作。比如，杭大新村的防范工作就是建立在这种融洽的合作关系上展开的。杭大新村从20xx年开始实施拆迁工作，由于各种原因到现在都没有拆迁成功，原来的25幢房子515户住户现尚有不足50户住户仍住在里边，整个新村有近4万平方米，绿化面积达1万多平方米，区域大、绿化面积较多、灌木较密、因为没有经费来源，取消了一部分门卫值班室，到了晚上更象是一个荒废的公园，人烟稀少。因此，不少不法分子乘虚而入，经常进去作案，曾一度案件高发。另外，杭大新村的25幢房子都是五、六十年代建造的砖木结构，极易引起火灾。
针对这一现状，在社区的一个工作会议上我指出了杭大新村目前所面临的严峻的消防、治安问题，并提出“只要杭大新村还有一户住户，我们就要对他负责”的观点，得到了社区干部的认同，社区主任沈菊华是杭大新村的住户，与浙江大学的关系较好，于是我和沈菊华主任四次到浙大西溪校区管委会进行协调汇报，三次到浙大房产部反映情况。
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