【推荐】读《弟子规》有感
读完一本书以后，大家心中一定有很多感想，这时就有必须要写一篇读后感了！你想知道读后感怎么写吗？以下是小编为大家收集的读《弟子规》有感，仅供参考，欢迎大家阅读。
读《弟子规》有感1
《弟子规》是清朝康熙时山西绛州人李毓秀所作。全书以《论语·学而》中的“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文”开篇，以三字韵语的文字形式，教人应该怎样待人处世。
对弟子规的学习，让我找到了答案。弟子规总序开篇是这样教育我们的：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。它从人之根本出发，教育我们要从这几个方面对自身进行德行的塑造。首孝悌，就是说做人首先要心中有爱，要孝敬父母。一个人如果连对他有养育之恩的父母都不能尊敬的'话，那么他就丧失了做人的根本，对长辈、对领导、对老师、对兄长、对朋友就更谈不上发自内心的尊重，他所做的事情也就很难得到认同。
泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。意思是和大众交往时要平等仁和，要时常亲近有仁德的人，向他们学习，以上这些事是学习的根本，非做不可。如果做了还有余遐，还要学习一些其它方面的知识充实自己。这是教育我们如何待人处事、如何学习，要经常学习别人的长处，来弥补自己的缺点，从各个方面来约束自己，提高自身的素质和修养。
亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人。
读《弟子规》有感2
通过单位集中组织学习《弟子规》后，我深有感触。《弟子规》总的思想是要把圣人的教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。学习《弟子规》，我想不仅是一个人提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。
《弟子规》总序开篇是这样教育我们的：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。它从人之根本出发，教育我们要从各方面提高自己的德行。首先要孝敬父母，尊重长辈、领导、同事、兄长朋友。其次告诉我们做人要谨慎，讲信用，也就是诚信为本。最后是说我们与人交往要平等仁和，要亲近有仁德的人，并向他们学习。在空余时间里，要学习各种方面的知识来充实自己。经常学习别人的长处，来弥补自身的缺点，从各个方面约束自己，提高自身的素质和修养。
入则孝、出则悌：孝是中国文化的基础，古人云：“百善孝为先”。一个人能够孝顺父母，他就有一颗善良仁慈的心，有了这份仁心，就可以帮助许许多多的人。悌，说的是家中兄弟相处之道，以及如何和长辈在一起的规矩。通过学习这些规矩,可以使孩子谦恭有礼，懂得尊重别人，那样就很容易融入团体，为大家所接纳。而我们在工作或日常生活中，会接触到不同的人，也会扮演不同的角色。那么在公司的领导、长辈面前我们便是弟子，我们应该对他们有尊敬、敬仰之情；在同事、同学、朋友面前，我们便是兄弟姐妹，相互之间要相互学习、帮助，相互关爱。所以，孝悌之义不只教会我们如何对待家中的长辈
和兄妹，同样也是在告诉我们在其它环境中如何与他人相处，教会我们做人的根本。当然，我们也应该注意到，孝悌之义在工作当中并不是一种阿谀奉承，而是一种相互之间的关怀。古话说“父慈子孝，兄友弟恭”都是相对的，并不只是单方面的顺从、尊敬。所以我们不应过分抬高他人，贬低自己，而是应该保持一种不卑不亢的态度，互相关爱互相帮助。
谨：弟子规当中，谨的篇幅所用的笔墨最多，可见谨的重要性。行为谨慎，不给自己和家人，还有其他人添麻烦。穿着服装，言谈举止行为，符合身份。走中道，不偏不过分，不走极端，修习德善。我们应该时刻注意自己的穿着，给人一种简洁大方，干净利落的感觉。尊重自己也是尊重他人。工作生活中一定要注重礼节，注意自己的言行举止。做事要事无巨细，悉究本末，认真努力的完成自己每一项工作。
信：凡出言，信为先。孔夫子说“人无信不立”，一个没有信用的人很难在社会立足。所以凡是说出的话，首先要讲究信用。话说的多不如说的少，凡事实实在在，不花言巧语，戒除奸邪巧辩。没看到事实真相不要轻易发表意见；对于事情了解不够清楚，就不要轻易传播；觉得事情不恰当，就不要轻易答应别人什么，如果轻易答应就会使自己进退两难。做错事，不要故意去掩盖，如果故意掩盖就是又增加了一个新的错误。所以，对于以往的过错，要想办法弥补，坚决改正。
泛爱众：爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。品行高尚的人，
名声自然高，因为人们敬重他的德行。才能大的人声望自然大，因为人们信服他的真才。在现实生活中，我们要以谦卑为原则，做到不自私自利，以平等心待人接物；不说人是非，不揭人短处，注意发现别人的优点；要时刻提醒自己，反省自己；与人相处时，要多帮助别人，多给予别人；要求别人做的事，自己要先做到；注意换位思考，自己不愿意做的事，也不能要求别人去做；时刻记得别人对自己的帮助，找机会报答；与别人发生的矛盾，要尽快找机会化解；多为别人着想，共同营造一个相互关怀、相互体谅的温馨社会。
亲仁：晋代文学家、哲学家傅玄说：近朱者赤，近墨者黑；声和则响清，形正则影直；物以类聚，人以群分，三六九等，良莠不齐。时代发展到今天，社会分工已经极为细致，同样是为了生活奔波劳碌，难免会沾染上世俗之气。也正因此那些仁德的人显得更加稀少。能够亲近仁者，向他们学习就会得到无限的好处，自己的品德自然也会提高，过错也会相应的减少。所谓“大隐隐于市”，真正仁德的.人会悄居闹市，布仁施爱，德济苍生。当今，有很多成功人士，为慈善四处奔走。例如：李连杰从艺多年来一直用实际行动支持和参与慈善事业，更是于20xx年创办了“壹基金”，全身心的投入了慈善，甚至计划把慈善作为自己终身的事业，这恰好体现了一位仁者应有的社会价值。 余力学文：指那些对于“孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁”这些应该努力做到的本份，却不肯力行。而只在学问上研究探索，这样容易养成虚幻浮华的习性。所以。孔子曾指出：“立志、自立、立仁的
君子要广博的研究各种学问，然后用礼节来约束言行。”所以，我们要珍惜剩余的时间，并在有限的时间里，努力的学习充实自己。 总之，在《弟子规》的教导下。我们要思考一个问题：我们是不是每天都在虚度时间？而从《弟子规》里，我们了解到总纲领所教导我们的五项要领，都是很值得我们重新来省思的。过去我们没有学习《弟子规》，所以不是很明白。但现在我们深刻的学习了《弟子规》，那么我们应该重新改造自己，这样我们的生命也将过的更加有意义。
读《弟子规》有感3
说到 《弟子规》 我想每个人都应该知道几句，可谁能把 《弟子规》 用到生活中去呢？我想没有几个人能。（包括我在内）但是，在这个暑假，我到 《弟子规》 生活营以后，我发现我自己改变了不少，就说几件最简单的事情吧！
事件一：我要做一个听爸妈话的好孩子。
《弟子规 》 入则孝中讲了这样一组话：“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。”
以前，我坐在电脑跟前，妈妈叫我去吃饭，我每次都会说：“等一会儿，马上就好。” 结果呢，不是马上1个小时，就是半个小时，每一次都得让爸妈等着我。
而现在，妈妈一叫我吃饭，我就会立马丢下手中的活，不管是在看电视，还是在玩电脑我都会按长辈说的去做。
事件二：我要做一个有爱心的人。
“凡是人，皆须爱。”
动物也是有父母的，他们也是有感情的.，人类为了让桌子上的肉更多，就给鸡呀，猪呀，鸭子呀等等动物打激素，原本要张7年的鸡仅仅只用短短的6个星期就可以上市。
读《弟子规》有感4
今天我读了《弟子规》这本书。什么是“弟子规”呢？“弟子就是学生”，“规”就是规范。如果一个学生没有规范，那他还能称得上是一个好学生吗？
当我读到“亲爱我，孝何难；亲憎我，孝方贤”这一句时，让我想到了闵子骞劝父留母的故事：闵子骞很小的时候，生母就去世了，父亲又娶了个继母，生下了两个儿子。继母很偏心，冬天，继母给亲生儿子用棉花做冬衣，给闵子骞的冬衣却是用芦花做的，但闵子骞也不讲，所以父亲根本不知道这件事。有一天，父亲出门，让闵子骞赶车，闵子骞冷得直发抖，父亲见了，拿起鞭子打了他几下。闵子骞的衣服破了，芦花从里面飞了出来。父亲这才明白是继母干的，一气之下要把继母赶出门。闵子骞哭着劝父亲把继母留下，父亲十分感动，留下了继母，继母非常惭愧，从此像对待亲生儿子一杨对待闵子骞，一家人生活得和和美美。
父母从小爱护我们，那么孝顺他们就是天经地义的事情，怎么会困难呢？父母不喜欢我们，而我们仍然能够孝顺他们，这样才是真正的孝顺啊！
记得有一次我去上培训班，妈妈要我去绿柳居饭店吃饭，我偏不听，非要在家里吃饭，后来我还顶嘴。现在读了《弟子规》，想想自己的不对，真是感到惭愧。
有的小朋友会说：“爸爸妈妈不喜欢我，我也不喜欢他们。”其实，你的爸爸妈妈可能只是不会表达自己的爱意，他们把对你的`爱都埋在心里了。即使爸爸妈妈真的讨厌你，你也要发自内心地爱他们，让他们感到快乐。爸爸妈妈看到你这么乖，一定会喜欢你的。
读了《弟子规》，让我懂得了许多做人的道理。尤其是“亲爱我，孝何难；亲憎我，孝方贤”给我留下了很深的印象。
读《弟子规》有感5
晚上，伴着习习凉风，我翻开了《弟子规》，映入眼帘的是“若衣服，若饮食，不如人，勿生戚。”这样一句话。细看底下的注释，我看到了这句话的意思：至于外表穿着，或者饮食不如他人，则不必放在心上，更没有必要忧虑自卑。猛然间我想了“君子忧道不忧贫”这句古话。
躺在床上，思绪随着凉风飞呀飞，飞到了西晋这个时期，我看到了年轻时的阮咸。虽然他家里并不富裕，吃的穿的也很平常。但是他在有钱人面前却泰然自若，一点也不自卑。六月六日这一天，每一个都把自己的衣服拿到太阳下面晒。阮咸也不例外，他根据当时的风俗，也把自己的衣服晾起来，路上看见阮咸晾晒自己的旧衣服，都来观看。但阮咸一点也不在意，他认为：富贵不是可以夸耀的资本，贫寒也不是耻辱，人活着是否有尊严关键在于他的德行和学识。
思绪不再飘飞，回到了现在的生活。我看到了在一个幼儿园门口，一个小女孩竟然对他的同伴说送自己上学的父亲是她们家的司机！可笑可悲的背后是深深地思考：我们的社会怎么啦？我们的孩子怎么啦？讲究物质的奢糜与攀比竟让纯真的孩童至此！试想一下，假如都以现在的`这个趋势发展下去，那么10年后，20年后，甚至100年后的今天，我们的子孙后代将变成怎么样的人呢？到时候吃穿的攀比又将如何呢？无数的问号在我脑海中回荡，久久不能散去……
多亏了这本《弟子规》，他提醒了我们，他唤醒了我们，他告诉了我们做人的道理，告诉了我们将怎样做好生活中的点点滴滴，过一个有意义，有价值的人生……
读《弟子规》有感6
今年寒假，爸爸带我去新华书店，看到了一本特别的书——《弟子规》，这本书是清代康熙时期山西绛州人李秀所作。我读了第一篇“弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信。泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”回想我以前所做的事，感受颇深。
“首孝弟”——首先要孝敬父母，尊敬兄长。
009年 月 日上午 ，小琴姐姐给我听写生字，我的态度不端正，一边写字一边玩耍，内心不愿让小琴姐姐为我听写，觉得她的成绩差没本事管我，姐姐见我不认真，批评了我，我不但不接受她的批评反而与她顶撞，甚至还动手打了她。我太不尊重姐姐了！
“次谨信”——做事谨慎，为人真诚，讲究信用。
009年 月 日中午 ， 邓 老师怕我学习落后，特意放弃休息时间给我补课——我生病做手术耽误了两个多月的学习课程，我吃了午饭到学校，把书包放在教室里就伙起同学玩， 邓 老师等了很久，都不见我出现在她面前，她不知我怎么了，就到处找我，结果仍然不见我的`踪影。我为了玩，辜负了老师对我的信任，让把我当儿子来爱的老师很伤心！
“有余力，则学文。”——要勤学苦练。
009年 月 0日下午 ，因学校放假我在家做作业，，爸爸、妈妈上班了，我迫不急待地玩起了电脑，还把电脑弄坏了。一个下午的时间转眼就没了，我一道题都没有做，当外公和爸爸问起时我欺骗他们说做完了。我满脑子都是游戏，不爱学习，还欺骗家长，太过分了！
《弟子规》是古时候要求小朋友要尊老爱幼，诚实守信、博爱众生、勤学苦练的行为规范。随着时代的变化、社会在进步，我们现在更应该发扬这种传统美德。
读《弟子规》有感7
文章摘要：作文平时玩这个东东，还没杀出第10关就"龙御归天"了，总得有个新花样吧？550字作文每当我做不出题目时，西瓜太朗就会盯着我看，好象在说：“别灰心，你一定能行。小羊快把我拉上来，我不会吃你的，而且会报答你的。捕猎者是在春天母羊怀有小羊的时候进行捕杀，杀一只藏羚羊就等于杀了两只，他们是多么的残忍，无情？
“弟子规，圣人训，守孝弟，次谨信”，这几句话的意思是：首先，在日常生活中要做到孝敬父母，友爱自己的兄弟姐妹，其次一切言行中，要谨慎，要讲信用。在《弟子规》众多经典名句当中，这几句是我最喜欢的。
在日常生活中，我虽然做到了孝敬父母，尊重长辈，但是，却没有做到友爱自己的兄弟姐妹。一次，妈妈买了一些零食回来，妹妹正在做作业，并不知道有吃的，于是，我自个儿痛痛快快的吃了一顿。结果，妹妹做完作业后看到一包包空零食袋，号啕大哭，我还不以为然，昂着头，兴高采烈地玩电脑去了。还有一次，我和表弟在旱冰场滑旱冰，表弟不小心摔倒了，手脱了臼，大哭大嚷着要回去。我无可奈何，依依不舍地离开了旱冰场。在回家的路上，我不停的责骂表弟，说他是懦夫、毛毛虫等弱不禁风、经受不了风雨的`事物。现在想起这些事来，我真是觉得无地自容、羞愧不已。
“融四岁，能让梨，弟与长，宜先知”，我们中华民族就有许多孝敬父母、友爱兄弟姐妹的人，就拿孔融来说吧：孔融在四岁时，家人买梨给他治疮，可孔融觉得自己应该关爱关心自己的人，便将大梨让给了别人，自己只吃最小的梨。以后我也要像孔融学习，更加关爱自己的兄弟姐妹，处处想到他们，有好的东西时与他们共同分享，而他们有困难时，我也要主动伸出援助之手，，当他们烦恼时，也要为他们排忧解难，和他们共同开心，共同忧伤，团结互助。
今后，我一定会做到“首孝弟，次谨信”，与亲人共处一片蓝天，互相关爱帮助。而《弟子规》也将陪伴我走过以后的人生！
读《弟子规》有感8
“泛爱众，而亲仁，有余力，则字文，读《弟子规》有感作文。
”最近我读了一本为<弟子规>，书中一个个孝敬父母，关心朋友的故事深深的迷住了我。
弟子规中有很多意味深长的故事，书中没写一段都会有一段注解，接着就是意味深长的故事，有教人尊敬师长的故事;有教人怎样孝敬父母的故事;有教人改正自身缺点的故事……等等一些耐人寻味的故事。
下面我说两个故事给大家听听吧。
“父母呼，应勿缓;父母命，勿行赖，小学五年级作文《读《弟子规》有感作文》。
”这句话的意思是：父母叫你，应该及时答应，不要拖;父母要求你做的事，要认真去做，不要拖拉偷懒。
这一句话有两个因孝敬父母而千古留名的故事。
第一个故事叫做孝心感天。
话说古时候，有一个叫王祥的人，他的生母很早就死了，他爸爸又给他找了一个后妈，王祥的后妈对他很不好，一天，她的继母想吃鱼，可现在是大雪纷飞的冬天，于是，他跑到满是冰的湖面上打了一个洞，忽然，两条小鲤鱼从冰洞中窜了出来，直接跳入了他的网中。
之后继母为了刁难他，又说想吃烤熟的`黄雀，王祥立马抓了一只烤熟给他后妈吃，可他后妈吃完还想吃，，王祥又拿着网子出去了，刚一出门一大堆黄雀飞入了王祥的网子，乡亲们纷纷议论，说：孝心感天啊! 第二个故事：有一个叫孟宗的人，她的母亲生了一场大病，非常可怜，经过医生检查之后发现没病，原来是想吃竹笋了冰天冻地的冬天哪里有竹笋，孟宗急得大哭，眼泪滴在地上，一棵棵竹笋从土中钻出，孟宗的孝心感天动地了啊! “泛爱众，而亲仁，有余力，则字文……”
读《弟子规》有感9
中华文明源远流长，在世界四大文明古国中，中华文明是世界文明史上唯一绵延五千年而不曾终绝的。古人为我们留下了诸多国学经典，渗透着众多国学精髓。正如我手中的《弟子规》，使人受益终生。
翻开《弟子规》，首先映入眼帘的是孔圣人的教诲。“首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁，有余力，则学文”就为此奠定基础，做一个孝顺父母、尊敬师长、谨慎、守信用、有善心、有仁德的人，还要多学知识、充实自己。
“入则孝”讲述要尊敬孝顺父母。“可怜天下父母心”，父母对自己儿女的关爱是无微不至的。有时父母的一句句啰嗦、一声声叮咛、一次次嘱托正是对我们的关怀和爱护。正值学习紧张的我们，在埋头苦读圣贤书时要做到“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。”哪怕手中的事再多、再忙，也应该停下来到他们面前；正值青春期的我们，在面对父母的教导与责备时，也要做到“父母教，须敬听；父母责，须顺承。”犯了错，面对父母的责罚，我们不能一错再错、越陷越深，而是要冷静地接受，亡羊补牢，为时未晚。平时我们要尽力了解父母的好恶，所作所为要体贴父母，若让父母担忧、伤心，此乃不孝之举。在日常生活中，还要爱护自己、注重品德修养。孝顺父母是中华民族千百年来亘古不变的文明，父母把最好的东西全部留给儿女，我们在父母年老时也要做到这样。乌鸦尚返哺，羔羊犹跪足；人若不孝亲，不如禽与兽。西汉汉文帝为母亲尝药，常常衣不解带；晋朝的王祥为不喜欢他的'继母在腊月卧冰求鲤的故事都深刻体现了反哺之情。夫孝，德之本也，教之所由生也。
“出则悌”教育我们对待兄弟姐妹要和睦相处，对待长辈要谨记“长者先，幼者后”的教导。在古代，对待长辈要凡事都为长者尊，如若晚辈先行，见长辈没大没小，便会被众人认为是没有修养、素质低下的粗人。对待和自己没有血缘关系的长辈或兄长，也要像对待自己的长辈、兄长一样毕恭毕敬。汉朝大臣张释之尚能跪地为一位素不相识的老人系带，刘邦谋士张良亦可为老人拾鞋三次并为其穿上，更何况如今我们这些朝气蓬勃的青春少年呢？老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。谁都能说出这句话，可又有几人能够做到呢？千经万典，孝悌为先。
“谨”阐明在日常生活中每个人的道德规范行为。“朝起早，夜眠迟”，岁月不等人，一定要珍惜现在的时间。我国是“礼仪之邦”，作为中国人就更要做到“礼”字。春秋卫国士大夫蘧伯玉在过宫殿时扶轮步行，怕打扰君王；孔融四岁让梨，我们又怎能不做有“礼”的人呢？礼者，人道之极也。
“信”道出做人基本信用、说话做事的方式。信近于义，言可复也。
“泛爱众”“亲仁”“余力学文”分别描述友善、感恩、读书。
一本《弟子规》在手，我可真是一生受益不尽！
读《弟子规》有感10
这个暑假，爸爸帮我在网上下载了《弟子规》和《三字经》给我看。爸爸说，读了这两本书是很好的儿童启蒙读物，对我学习古代知识、养成良好的习惯、培养积极向上的性格品质有很好的作用。
我听了爸爸的'话，一下子把《弟子规》读完了。虽然有一些文字的意思我还不明白，但是看了《弟子规》之后让我感受很多，也让我明白了很多道理。其中，令我最深刻的就是孝顺和诚信。
孝顺第一，书中说作为子女，首先要对父母孝顺。父母生我们教育我们真的不容易，有好吃的好完的都省下来给我们。作为子女，只能用孝顺来报答父母。
诚信第二，一个人，要在社会上立足，必须要诚信为本。
一个失去诚信的人，将失去别人的信任，将失去朋友。所以我们要诚实守信。
这本书有良好的教育意义，孝敬父母，尊老爱幼。体现了一个名句：“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼”。它告诉了我们青少年时代该干的事，本书有许多小故事，都寓意深刻，令人终身难忘，启发我们要知道自己的缺点与优点。
读《弟子规》中，让我有难忘的一句话是“斗闹场，绝勿近，邪僻事，绝勿问”。他的典故是管宁与朋友读书时朋友三心二意，不认真读书，出外面乱逛，管宁割断了席子与他绝交，对他说：“我不与你这三心二意之人坐一张席子”。说完，管宁认真读书，不再理朋友了。其他故事也很吸引人，也深刻的教育了我们。
读完这本书，我觉的它像我们的老师，教育我们该尊敬长辈，谦让幼小，对大人多一份敬重，对小孩多一份关爱，对学习多一份用心，那会让我们永向光明大道走去。
读《弟子规》有感11
有一天，老师拿来一本薄薄的小册子给我们看。我看到这本小册子有着黄黄的封皮，上面还画着穿着古代衣服的大人和小孩。这是什么书呢？老师告诉我们，这本书的名字叫《弟子规》，是从古时候传下来的，是教我们做人的道理的。我们要一起学，一起背。
开始背了，“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信……”，没想到古文怪，这么难读，我不禁皱起了眉头。有的同学觉得好玩，开始嘻嘻笑起来。可是，当老师为我们讲解了其中的含义之后，我才发现，原来这些话语中真的藏着许多做人的道理。当读到“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母教，须敬听。父母责，须顺承。”这些语句时，我不由想起了自己以前做过的事。有一次，妈妈生病了，很难受。“世文，帮妈妈倒杯水。”坐在沙发上看动画片的我，看得正兴高采烈。一开始，我并没有听到妈妈有气无力的`说话声。终于听到妈妈使出全身力气的说话声时，我却还是目不转睛地边盯着电视边说：“等会儿，没看我忙着吗？”……现在，读着“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母教，须敬听。父母责，须顺承。”我的耳边仿佛又响起了妈妈那轻声地呼唤。“妈妈，对不起。”我在心里默默地说。
从《弟子规》中我懂得了许多像“知恩图报，孝敬父母”这样的中华传统美德，我想，懂得了这些道理，我一定会像古时候的人做得一样好。
读《弟子规》有感12
最近，我读《弟子规》有感。首先，《弟子规》里许多教育我们做人的道理，其次《弟子规》还有许多传统美德的教育，所以，在我读《弟子规》的过程中，感悟很深。下面是我的感悟：
首先是〈入则孝〉，这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。他们所说的，所做的都是为了我们好，所以无论如何，我们都应当听从他们的教诲。还有就是，不管他们爱不爱我们，我们都要用自己的真心去爱他们。因为，毕竟是他们生下了我们，养大了我们，我们总不能忘记养育之恩吧？更何况弟子规里面也有写到
“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”它的`意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人。
其次是〈出则弟〉，它是教我们怎么和别人相处的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要为你们操心，和睦，就少了父母亲的一份担忧，就等于是孝敬父母了。所以，我们一定要和兄弟姐妹们和谐相处，这样我们的父母看了才会从心里面为我们感到高兴，我们也会因此更快乐的。
〈谨〉，我们生活中做什么事，时时刻刻都要谨慎。俗话说：无规矩，不成方圆。穿衣服要系钮扣，要整洁，还要符合自己的身份；喝酒要适量，不要喝醉了，否则容易被别人“说闲话”。尤其是不应该在背后谈论人家的长短，这样是不好的，也是不道德的。
人不要自私，要大方，不计较小事，这样人也会变得很快乐。
仁，代表仁慈、亲仁。对外人仁慈，对亲人仁慈，对朋友仁慈，对同事仁慈。。。。。。 现在什么人都有，但有几个是做到“仁”的？俗话说的好，人无完人吗！只要我们尽量做好自己应做的，至于别人怎么说，那就是他们的事情了！
通过阅读《弟子规》，我感悟道理了很多做人的道理，当然光感悟还是不行的，还要有实际行动，还要有实践的过程。
读《弟子规》有感13
最近，拜读了我们祖先的杰作《弟子规》，这本书全文不过360句，计1080字，其基本内容，是融合古代圣贤对青少年学生的训诫，教诲青少年如何走好人生的第一步。《弟子规》即据此编写，先后有序地讲解了学童们孝敬父母、关爱兄弟、修身养性、为人处世、读书求学的生活基础规范。这本书分为入则孝、处则弟、谨篇、信篇、泛爱众、亲 仁和余力学文。
细细品味后茅塞顿开，平时里对人生的点滴感悟都在圣贤的教诲中有明确的答案，字里行间充满着人性的真正体现。
在弟子规第四课"信"，我知道了能实践诺言，便是守信;不能实践诺言，无论是出自不得已，还是故意食言，都违反了做人的基本要求和处世的基本原则。母亲履行的责任像奏多情的细雨，润物细无声;父亲实践的责任像冬天狂舞的雪，寒面净心田。父母永远的付出，不曾为回报等待，一心守候，只为子女成材。我学了"入则孝"以后，心里面要念念不忘父母对我们的养育之恩，念念都要照顾到父母。如果我们能以这样的心去做，就是善事父母，这就是做人的根本。百善孝为先，一个对父母都不孝顺的人，如果说他能够干成大事业，那也许是一种巧合;一个不懂得礼节的人，在人生的道路上跌跌撞撞行走，最后付出的代价也是很大的。
《弟子规》里面的内容还有很多很多，需自己去细细品味。
生活似酒，人生像画，岁月如歌。或许正是由于人生中有许多酸甜苦辣，才会使快乐的滋味更加甜蜜。
"弟子规圣人训 首孝悌 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文"
这是弟子规第一段。古人的教育目的，首先是教做人，"有余力，则学文".而我们现在把全部精力都用在"学文"上，大大忽略了做人教育。虽然也有品德课、政治课，却只是背书、考试，过后水过鸭背，什么也没留下，更别提深入骨髓的东西了。这是我们现代教育的最大失误。
弟子规如何教孩子做人呢?这一段讲的是总的原则，后面还会具体事情具体说。总的要求是：首先要孝顺父母，友爱兄弟姐妹。其次是，一切言行谨慎、讲信用。对待大众平等仁和，亲近仁德的`人，向他学习。能够做好这些，还有精力，才可以学习知识，如果做不好这些，学习知识是没有用的。
这个总的教育原则，到今天也是非常有意义的。如果每一个人能够做到这些，我们的和谐社会才是可以期待的。机器人可以把全世界的知识放在自己的芯片上，但是他们没有血肉，没有灵魂，因为他们无法做到"首孝悌次谨信 泛爱众而亲仁".我们的教育，是要教育出一群机器人呢?还是要教育一群人?
现代生活的人们，生活节奏加快，心理压力增大，子女教育困难，邻里关系紧张，同事之间互相猜忌。面对这些问题，每个人总是想尽办法，解决这些问题，摆脱以上烦恼。可是，最后的结果只是顾此失彼，不能达到真正意义上的快乐。
读《弟子规》有感14
今天，我读了《弟子规》这本书，以前在我很小的时候妈妈就教我背诵过，年纪小也不知妈妈在说什么就跟着她一句一句的说，她说什么我就跟着说，暑假，在家又重新将这本书找出来，仔细的读了读，现在我已经能结合注释看懂它了，这本书上讲的全是一些教小孩子的言行举止，和待人接物的道理。
《弟子规》分为总叙、入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁和余力学文八个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的做人、处事等行为规范。 通过诵读，可以使我们在孝亲、友爱、诚信等优良品德和礼仪规范的教育中得到净化和升华思想意境，从而规范自身行为。我就说一说我读后的感受。首孝弟这句话是教育我们要孝敬父母，尊重兄长，谨慎诚实。虽然书上这样写着但现实生活中却很少有人这么做，在我和爸爸妈妈在外吃早饭时就看见过一件事，一个人和他的父母又吵又闹，还要动手打他的父母，太不孝顺了。
泛爱众而亲仁的意思是博爱群众是让我们亲近忠厚老实的人，做个忠厚老实的有规有矩，有礼貌，尊老爱幼，守信用的人；父母呼，应勿缓的意思是听到父母的呼唤，我们要及时的.回答，不能听到不理，假装听不到；“父母命，行勿懒”的意思是爸爸妈妈让你做什么事你不能懒，不去做，要努力去做，面带微笑着去完成，不能不想做，找借口干别的事；“父母教，须敬听”的意思是父母教育他，他就在插嘴，还说父母整天说他烦死了；“父母责，须顺承”父母批评我们，我们应该恭敬承受，有时爸爸妈妈批评我们，我们就会和父母顶嘴，还说爸妈烦。晨则省，昏则定，早晨要早早起不能睡懒觉，晚上要及时上床，不能熬夜到深夜，这样对身体不好。居有常，业无变的意思想是，长大了，要安定下来，不能今天在东住，明天到西住，没有稳定的住所，对家庭，对孩子都不好，工作也是今天这个工作干几天，过几天再换个工作，还没熟悉，就嫌工作不好，不努力，不认真。“事虽小，勿擅为”告诉我们不能因为一件坏事很小，就能去做。
在生活中，我要严格要求自己，以前不知道，现在读过《弟子规》后，规范自己的一言一行、一点一滴。
读《弟子规》有感15
它还要求我们说话要文明，讲信用，与大家相处要平等博爱。读了《弟子规》，我受到很大教育。其中给我印象最深刻的是：“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。”这句话的意思是：父母叫你的时候，要迅速回答，不能迟缓，父母叫你做事的时候，要立刻去做，不能偷懒不做。
读到这句话，我就想起一件事情来。有一天早晨，我正在看书，爷爷让我下楼帮他拿报纸。我想继续看书，便随口回答道：“等一会儿吧。”爷爷见我不愿意，就自己下去拿了。
听到爷爷关门下楼的声音，我随即想起《弟子规》上的.这句话：父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，我觉得非常惭愧，想到白发苍苍的爷爷每天帮我们买菜、烧饭，有时还要接送我上学放学，却从来没有说过一句推辞埋怨的话，想到这里，我更惭愧了。我以后一定要改掉这个坏毛病，做一个更听话的好孩子。