中国古代音乐故事（通用6篇）
在中国几千年历史长河中，流传下来一些人们耳熟能详的民族乐曲。每个乐曲背后都有一段动人的故事，或荡气回肠或温婉柔情，今天的中国人仍然津津乐道。以下是小编整理的相关内容，一起来看看吧。
中国古代音乐故事 1
高山流水
高山流水最先出自《列子汤问》，传说伯牙善鼓琴，钟子期善听音。伯牙所念，钟子期必得之。伯牙鼓琴而志在高山，钟子期曰：善哉乎鼓琴，魏魏乎泰山少选之间，而志在流水，钟子期又曰：善哉乎鼓琴，汤汤乎流水 钟子期死，伯牙破琴绝弦，终生不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。后用高山流水比喻知音或知己
余音绕梁三日不绝
传说春秋战国时代，韩国有个名叫韩娥的歌唱能手，闻名全国。有一年，韩国突然发起狂风暴雨，洪水决堤，巨浪冲天，把田园、房屋都冲毁了，百姓纷纷跑命。韩娥在乡亲帮助下幸免于难，投奔齐国。途中盘缠用尽，唯有卖唱为生。她一路走一路唱，歌声的美妙动人，可谓登峰造极。她人走了，大家还是觉得她仍在自己身旁，歌声仍旧回旋在屋梁之间，久久不散。余音绕梁，三日不绝的成语，就原于此。
广陵散
产生于古代汉朝和魏晋时期，是一部组曲中的一段。当时有一位博学多才的大音乐家叫嵇康的，因反对当时晋朝统治者司马家族的独断专横而惨遭杀害。临刑前，他神态自如，从容不迫地弹奏了这首乐曲。在乐曲中表达了他对统治者的愤恨和心中的不平。此曲因此而广为流传。
梅花三弄
这首乐曲产生于晋代。曲调在不同音高上重复弹奏3次，所以称为三弄。乐曲用平稳的音调表现了梅花高洁、安详的端庄静态;用急促的音调表现了梅花不畏严寒，在刺骨的寒风中摇弋的动态，动静结合，以动衬静，以静补动，体现了创作者的精湛技艺。
十面埋伏
这是一首著名的琵琶曲。它描绘的.是公元前202年，楚王项羽和汉王刘邦为争夺天下决战于垓下的战争场面。汉王刘邦用十面埋伏的战术大败楚王项羽的军队，迫使项羽在乌江岸边自刎，刘邦大胜后成为汉朝的开国皇帝。曲中那惊天动地的金鼓声、弓剑撞击声、人马嘶叫声，仿佛让人身临其境。
春江花月夜
原名为夕阳箫鼓，产生在清朝光绪年间，演绎的是唐代的巨宏诗篇《春江花月夜》中所描绘的回风、缺月、临月、登山、啸嚷、晚眺共6个段落。乐曲美妙动听，让人浮想联翩，仿佛置身于西下的夕阳，平静的湖面，悠扬的箫声，月上东山，花影层叠，鱼歌唱晚的情景之中。
音调表现了梅花高洁、安详的端庄静态;用急促的音调表现了梅花不畏严寒，在刺骨的寒风中摇弋的动态，动静结合，以动衬静，以静补动，体现了创作者的精湛技艺。
中国古代音乐故事 2
她与他，相遇在东湖的小舟上，以一种诗经的方式，氤氲着水汽，蒙胧而唯美。那一湖澄澈的碧水，映出白衣少年俊逸的身影，迎风轻拂的长发与衣袂，美得如此缥缈，如此虚幻，如此不真实。就这样不早不晚不偏不倚撞上这惊鸿一瞥。于是她醉了，毫无防备地，醉倒在他深邃的眼眸里。
她是那样突兀地爱上他，从第一眼看到他开始。她觉得，他的影像是她在午夜的梦里徘徊过数千回的，而他的名字也是她在清冷的月下谒念过数千次的。他，是她的.王子。
是的，他是她的王子，而她却不是他的公主。她的心里于是泛起密密的疼。彼时，她也曾想，这样浪漫的邂逅，该有着完美的结局吧。却不曾想到，她终未走进他的心里。本不该有奢望的，不是吗？他是高高在上的王子，而她不过一个打桨的女孩子，没有华丽的衣裳，更没有绝色倾城的容颜。她只有一颗痴迷的心，迷失在他的身影里。她甚至未曾在他心里漾起一丝涟漪，他的忧愁，他的寂寞，都非因她而起。她唯有在他孤独的时候，为他唱一曲越人歌。
一首寂寞的歌，两个寂寞的人。他与她，谁也未曾走入谁的心里。他的哀伤，他的落寞，她都无从知晓。或许，他与她，本就是两个世界的人。
她总见他定定地望向北方，北方有他的佳人吧，一顾倾人城，再顾倾人国。那让他魂牵梦萦的女子必有着莲花般清丽的容颜，秀美高雅，清新脱俗。她记得他曾说过，纵有三千东逝水，他只取一瓢饮。那女子定是他凝聚千年的光阴，用尽毕生的温度，望穿绵延的秋水终于取得的一瓢，是他愿用生命去呵护的整个世界。而她于他，不过一个匆匆的过客罢了，留不下一丝痕迹。
他不属于这里，所以终将离去。他们的缘因水而起也由水而尽。她送他离开，在她的小舟上。她于是最后一次为他唱响越人歌，那样清越而凄楚，仿佛要用尽她全部的心力。然而，她终究没能留下他。他淡漠的脸上依旧如此云淡风清，没有丝毫的眷恋与不舍，唯有舟下的流水，溅起白色的浪花，倾诉着她的伤痛。
心悦君兮君不知，他从未懂得，便不曾知晓，越国的东湖之水上，有一朵为他凋零的美丽容颜。那已熬成伤口的红豆在江南的水汽里酝酿出一地相思，而后，荒芜了芳菲。
中国古代音乐故事 3
据说伯牙是个很有地位的人，一天他来到泰山脚下，正遇到大雨，于是就躲到一个山崖下，而那里正有一个打柴的樵夫。伯牙为了消磨时间，于是就拿出他的琴来演奏。他看到巍峨的泰山，心里不自觉地便在琴音中表现了泰山的崔嵬高峻，这时那个樵夫就说，“巍巍乎志在高山！”感叹音乐所表达的内容。
伯牙听了就很奇怪，于是又在音乐中表现浩瀚汤汤的流水，这时樵夫又说，“洋洋兮志在流水。”伯牙不管换什么样的曲子，钟子期都能准确地指出他演奏的.内容。伯牙非常感叹，以钟子期为自己的知音，两人成了好朋友。
后来钟子期死了，伯牙觉得世上再也没有人懂他的琴音，就把琴摔碎了。后人对此非常感叹，并据此创作了《高山流水》，以表达意境恬淡高邈的知音之情。
中国古代音乐故事 4
据说东汉末年音乐修养极高的蔡邕流落在江南，正遇到一个下雨天，在别人烧火做饭的时候，突然听到燃烧的柴火中有劈里啪啦的清脆响声。
蔡邕跑过去，迅速把那根发声的木头抽出来，原来是根上好的.桐木。于是蔡邕把它加工成琴，但琴尾的那部分仍有焦痕，所以命之为“焦尾”。此乃古今流传的四大古琴之一。
中国古代音乐故事 5
“绿绮”是司马相如被邀在卓王孙府上用的`琴。在筵席上卓王孙听说司马相如的琴技不错，便要他演奏一曲。
司马相如此时却看上了卓王孙多才多艺的女儿卓文君，但又无法启齿，于是就借机演奏了一曲《凤求凰》表达心意。卓文君也倾羡相如的一表人才，于是晚上就去跟司马相如幽会，最终结为夫妻。
中国古代音乐故事 6
传说古代杰出的琴家伯牙曾弹奏过“号钟”琴，后来“号钟”传到齐桓公的`手中。齐桓公是齐国的贤明君主，通晓音律。当时，他收藏了许多名琴，但尤其珍爱这个“号钟”琴。
他曾令部下敲起牛角，唱歌助乐，自己则奏“号钟”与之呼应。牛角声声，歌声凄切，“号钟”则奏出悲凉的旋律，使两旁的侍者个个感动得泪流满面。
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