《灿烂的中华文化》教学反思
身为一名人民教师，我们都希望有一流的课堂教学能力，借助教学反思可以快速提升我们的教学能力，那么问题来了，教学反思应该怎么写？下面是小编整理的《灿烂的中华文化》教学反思，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《灿烂的中华文化》教学反思1
对于这节课，我有以下反思：
1、创造性地使用教材。
备这堂课时，我感到最头痛的是教材的处理：汉语成语承载着博大精深的中华传统文化信息，可讲的东西很多，按教材的内容（“成语的来源和结构”“成语的运用”“成语与文化”等）来讲吗？面面俱到会不会导致面面蜻蜓点水、不深不透？还是把范围缩小吧，但我到底选什么来讲比较好呢？《语文课程标准》中说“高中语文课程必须充分发挥自身优势，弘扬和培育民族精神，使学生收到优秀文化的熏陶，塑造热爱祖国和中华文明”，教师有必要也完全可以创造性地使用教材，深化热爱祖国语文的感情，体会中华文化的博大精深、源远流长、陶冶性情，追求高尚情趣，提高语文素养。
2、由课内到课外，提供更大的学习空间，引导学生自己学习。
我们常说要有“大语文”观念，“语文学习的外延与生活的外延相等”。学生处处可以学语文，关键是我们能否激发学生的.兴趣和潜能。通过这堂课让学生重视优秀文化遗传的传承，尊重和理解文化，热爱祖国语言。让学生交流材料，共同学习，对成语表现出空前的兴趣。有这样的学习劲头，何愁学不好语文呢？
3、在具体的教学过程中，为学生创设良好的自主学习情境，重视探究，培养合作意识和团队精神，鼓励钻研精神。
欣赏视频，引发学习兴趣，而且很直观的了解到成语的简练和文雅；表演猜成语，激发了学生的探究问题的积极性，课堂气氛异常活跃。表演者运用自己的肢体语言诠释对成语的理解，猜成语的学生开动脑筋，苦思冥想。培养学生的合作探究能力，感受成语的形象性；生肖成语、谜语成语、成语对联引导学生自主探究，合作学习，拓展知识面，感受中华文化的独特魅力，民族自豪感自信心油然而生；成语运用让同学们通过具体实践了解成语使用应注意的问题，培养严肃的学习态度，注重日常积累。
由于学生的成语积累不够丰富，产生了进程较慢的问题，说明成语积累需要一个长期阅读的过程，有待于今后学习中不断积累。另外，在课堂的驾驭方面还有需要改进的地方。
《灿烂的中华文化》教学反思2
通过学习《思想品德》人教版八年级上册第三单元第五课《多元文化“地球村”》，学生对文化的多样性、正确对待本土文化和外来文化、继承和弘扬中华民族优秀传统文化已有所了解，这为本课的学习起到了一定的铺垫作用。但是，中华文化源远流长、博大精深的特点比较抽象，距离学生的实际生活较远，学生理解起来比较困难。对于学生来说，提高个体对中华文化的认同感有一些难度。如何在当今时代坚持和发展传统美德也是学生践行过程中的难点。
因此本节课本着课前学生收集资料，课上进行活动教学的设计理念，充分发挥学生的主体性。通过创设问题情境，丰富学生的情感体验；通过播放奥运会火炬宣传片视频引出新课，增强学生的民族文化自豪感和认同感；通过列举生活实例，培养学生体验生活、感悟生活的能力。
上完这节课后，将本节课反思总结如下
本节课的优点有以下几点：
1、导入新课时通过播放北京奥运会火炬宣传片视频给学生创造了视觉、听觉等的感受，让学生在欣赏中华文化的美的感受中，增强学生对民族文化的自豪感和认同感，激发学生学习了解中华文化的兴趣和积极性。
2、在突破中华文化源远流长的原因这一难点时，通过对比四大文明古国的文化得出结论，对比分析的方法学生印象深刻且易理解。
3、在中华文化的内容这一知识点时采用文化知识抢答赛的形式，将学生分成小组，既有小组间竞争也有小组间合作，充分发挥了学生的主观能动性，也锻炼了学生课前收集资料的能力。
4、在传统美德这一知识点时，选取的素材是西安最美女孩李娜的故事，选材具有时效性、地域性，主人公也是中学生的同龄人，能够引起学生的共鸣，使学生反思自己在传承传统美德时有哪些不足并能加以改进，成功突破难点。
5、集体朗诵中华文化之歌，激发了学生对中华文化的`热爱之情，落实了情感、态度、价值观目标。
本节课的不足之处是：
1、文化知识抢答赛时的竞赛规则没有更大调动学生的积极性，今后应在竞赛规则方面更加细化
2、在课堂小结的时候教师忽略了学生，今后课堂小结总结归纳应该交给学生，发挥学生的主体作用
3、板书设计新颖，但是教师的简笔画水平较低，可以将这一任务交给学生来完成，锻炼了学生的能力，增强了学生的自信。
4、教师对学生在课堂表现的评价单一化，今后应注意多元化评价。
总体而言，本节课是一节较成功的课，今后还应该注意细节问题，在课堂教学上有更大的进步。
《灿烂的中华文化》教学反思3
在对《灿烂的宋元文化（二）》进行教学设计时，我认为对于初一年级的学生来讲，他们不需要高深的历史结论，他们需要的是由自己的兴趣出发，经过自身的体验，感受到真实的情感，从而深化对知识的理解记忆。因此，本课的导入，我设计采用的是“司马光砸缸”的故事和图片，通过学生熟悉的情境的创设，引入新课，这个故事学生非常熟悉，通过学生看图片讲故事，拉近师生的距离，激发学生积极思维。在司马光主编《资治通鉴》的处理上，指导学生回顾司马迁与《史记》的相关知识，引导学生运用比较的.方法，从史书的体例和特点两方面比较《史记》和《资治通鉴》，从而帮助学生掌握归纳、概括及将知识系统化的学习，解决了教学的重点。对“宋词”的学习，通过教师帮助学生提供学习素材，设计恰当的学习活动，经学生间的交流，对话，竞赛，让学生大胆尝试，主动参与其中，为学生展示自我的文学修养提供了平台，不仅赏析了杰出词人苏轼、李清照、辛弃疾的代表作及其词的艺术风格，而且对宋词从形式到内容的理解，初步培养了学生的文学兴趣和鉴赏能力。对“元杂剧”的学习，以讲述《窦娥冤》的故事为主，给学生与历史对话的机会，加深对元杂剧的了解，感悟关汉卿同情人民疾苦的情结。
我反思本课的不足之处在于：限于自身等方面的缺陷，对文化鉴赏的指导能力很弱，使课堂不够饱满，这督促自己今后要多加强自身的文化素养的提高。
《灿烂的中华文化》教学反思4
针对宋元科技史这一相对单调枯燥的教学内容，我决定采取多种形式整合教材内容，激发学生的求知欲和兴趣，培养学生的史学素养，新课改要求要“以学生为本”，因此在课堂上充分调动学生的积极性是十分必要的，但是根据学生以往的学习情况，他们对于涉及文化的部分都表现出了不感兴趣的状态，有些学生甚至一上课就睡觉。为了避免这种情况，我将本课的导入设计成为图片导入法，通过观看一些烟花的'图片，向学生提出问题：这些美丽的烟花和什么东西有关呢？大部分学生都能回答上来和火药有关，这样就直接切入了本节课的内容。
在引入活字印刷术的时候，我让学生回忆了有关雕版印刷的主要内容，然后播放视频《四大发明》中有关印刷术的内容，由于视频中对于印刷术这种工艺介绍的十分生动详细，学生们都能够极为认真的观看，观看完毕后对于基础知识的落实也比较全面。
而在讲解指南针时，我首先设置了一个历史情境，如果有一天，你可以去原始森林探险，但是只允许带一件东西，你会带什么？学生们的回答十分丰富，也正是这样，才让我对历史教学有了更深的思考，这种开放、发散的课堂其实是真正适应学生的课堂，当他们的想象力和创造力不断被激发出来的时候，他们的学习才能更加有意义。
《灿烂的中华文化》教学反思5
本节课从学生实际生活入手，使学生感觉比较熟悉，能很快的投入到课堂的气氛中来，无论是课前的预习准备还是课堂教学过程中，我都注重体现学生的主体地位，给学生充分展示的机会。
课前给学生以学习小组为单位布置搜集材料、思考问题的任务，课堂上每个学习小组都有在全班展示本组成果的机会，学生的积极性很高，课堂气氛热烈。另外，我还非常注重教法和学法的多样性，讲授法、情景设置法、比较法、归纳法、活动探究法、讨论法等等，学生在课堂上也有阅读，有思考、有讨论、有交流、有展示、有评价。我觉得课堂上的“由中华文化到中原文化的展示”这个环节效果非常好，展示了河南的独特文化，使学生产生了更加深刻的共鸣，使学生作为一个河南人的.自豪感油然而生。另外课堂上的“小组成果展示”这个环节也很好。
学生的准备非常充分，语言表达优美流畅，体态大方。这对学生是个很好的锻炼机会。但也存在一些不足的方面：在有的问题小结时，有些简短;对于学生回答问题的点评,用语也应该更生动一些。希望在今后的教学中，能够发扬优点,改正不足，进一步提高自己的教学水平。
《灿烂的中华文化》教学反思6
在《灿烂的文明之花》这一课的教学设计过程中，能充分体现新课标的基本要求，教学思路清晰，对课程标准把握深刻到位，运用教材合理有度。新课标对老师提出了更高的要求，现在老师更应像一名策划，要做到真正发动学生，让他们自主、合作、探究学习；让他们学会读书、勤于思考、善于质疑、敢于发言，老师则根据需要适时去引导、点拨就行了。在对课标、教材深刻理解的同时，还要求老师必须具备宽广的知识面，具有很高的素材搜集和整理能力。为此，在课前，我做了大量的准备工作，搜集了很多本地和国家在精神文明建设方面的成果及活动，给同学们提供了学习的丰富多彩的信息，便于他们理解所学。特别是市精神文明建设成果展示，使同学们对家乡的精神文明建设活动增进了了解，增强了其自豪感、幸福感，激发了其投身家乡建设的决心。
注重教学的启发性、主动性。俗话说：“授人以鱼，不如授人以渔”。在案例的选择时能够注重充分结合学生生活实际，又与当前社会热点相连接，体现思想品德课的德育特色、人文性特点，如采用了“感动心灵的`人物――本”支教的素材，通过设计层层设问，引导同学结合自身实际，谈感受、谈认识，并及时对学生的引导、启发，他们不由自主的去探索，提升了思想境界，激发了其学习先进人物，勤奋学习、立志成才的决心。教师避免了繁长的讲解，不用找结论，学生已经自己得出结论了。让学生在活动讨论的过程中自然得出，更易于其接纳。尊重不同层次的学生，使每个学生都有不同程度的收获。
充分利用多媒体，课堂容量增加了，学生思维能力得到比较充分的锻炼。
当然，这节课还存在不足之处：少部分学生反映有时讲得较快，由于选取的素材较多，老师便急忙处理，而一些学生还没明白是怎么回事。所以，老师在设计时应充分考虑大部分学生能接受的程度，讨论时注意给学生充分的思考时间，注意尽可能多的面向全体学生，让每个学生都能找到自己的闪光点、树立自信。
作为一名思想品德课教师，必须树立不断学习、勇于创新的思想。通过上这节课，更充分认识到自身存在的不足，犹如打开了一扇窗户，明确了今后努力的方向。各位老师给予的评价，对提高业务能力是一个很好的指导，在今后工作中会做得更好！
《灿烂的中华文化》教学反思7
这节课是一节文化课，本课能够依据初中生活泼好动、酷爱新奇的心理特点及以形象思维能力为主的认知习惯，角色扮演、词句接龙、播放《清明上河图》视频等情境，激发了学生对宋元文化的学习兴趣，促使他们更深入地感悟宋元时期的历史，生发对宋词等文学艺术作品的热爱。由于文化课头绪较多，为了更好地培养学生收集和梳理信息的能力，通过学生自主互动学习，积极参与来发展思维，张扬个性发挥才能，培养学生浓厚的学习历史的兴趣，通过教学实践，也的确取得了很好的效果，达到了教学目标的要求；在课堂上，同学们学习的兴趣、参与的热情很高，课堂中充分体现学生的主体性作用，以小组为单位进行知识擂台，激发学生的历史学习热情，主动参与到课堂练习，让学生们最快乐的上好这节课。
学会与他人合作、共同探究问题、敢于提出问题、挑战权威、勇于创新、积极思维，分享探究成果。在这个过程中教师真正成为了学生学习的引导者、参与者、合作者，真正做到了在师生互动的'同时，以学生为主体，让学生自主学习，整个教学过程体现了学生的动与学，教师尽量不讲，少讲，凸显了新课改的要求。
课下也发现了一些不足之处，主要表现在两个方面：第一，问题的设计。问题设计过粗，没有充分体现针对不同内容、不同学生引导学生自主参与的教学原则。比如“列表对比《史记》和《资治通鉴》”，应设计哪些问题，才能引导学生完成此项教学目标呢？第二，对历史学科特色凸显不够。类似于这种不同朝代的文学成就课，如果没有正确的教育目标，稍不注意，就会成为文学赏析课。在今后的教学中，做为解惑者的我还要不断提高自己的教学能力，多从教学设计入手，认真地上好每一堂课，让学生学有所得，在知识、行为、习惯等方面有所改进，使学生更加喜欢上历史课。
《灿烂的中华文化》教学反思8
不同于《灿烂的宋元文化（一）》中的内容，涉及到四大发明，《灿烂的宋元文化（二）》的内容主要集中在宋词元曲和书法，绘画，典籍上，这就给本课的教学设计提出了很大的挑战，如何化“古板”为“生动”，化“腐朽”为“神奇”，便是我在教学设计和备课过程中始终思考的问题，而且由于学生的语文积累较薄弱，平时对于元曲，书法，绘画的了解又知之甚少，这就为本课教学目标的落实带来了很大的阻力。本课的导入环节，我采取了直接导入的方式，并在介绍完司马光和《资治通鉴》后，将其与司马迁的`《史记》进行简单的对比，对学生进行了语文常识的普及，详细解释了编年体和纪传体的区别。
在对宋词，元曲进行了简单的讲述之后，让学生跟读朗诵诗词；而对于绘画和书法则以观赏为主，同时插入有趣的小故事激发学生的学习兴趣。在本节课的设计上，我认为对于初一的学生来讲，他们不需要高深的历史结论，他们需要的是从自己的兴趣出发，经过自身的经验，感受到真实的情感，从而深化对知识的理解记忆，在教学过程中，引导学生运用比较的方法，从史书的体例和特点两方面比较《史记》和《资治通鉴》，从而帮助学生的掌握，归纳系统化知识，解决了教学的重点，对宋词的学习，通过教师帮助学生提供学习素材，设计恰当的学习活动，经学生自主参与，跟读朗诵，让学生大胆尝试，主动参与其中，为学生展示自我的文化修养提供了平台，不仅赏析了杰出词人苏轼，李清照，辛弃疾的代表作及其词的艺术风格，而且对宋词从形式到内容的理解，初步培养了学生的文字兴趣和鉴赏能力。
对于元杂剧的学习，以讲述《窦娥冤》的故事为主，结合学生与历史对话的实际反馈，加深学生对元杂剧的了解，感受关汉卿同情人民疾苦的结。但是本课的教学过程中仍从存在许多不足之处，这些都需要我在每节课后多做反思与总结，争取呈现给学生一个最有效的课堂。
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