《父亲的病》读后感(通用26篇)
当仔细品读一部作品后,相信大家都有很多值得分享的东西,是时候写一篇读后感好好记录一下了。那要怎么写好读后感呢?下面是小编帮大家整理的《父亲的病》读后感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
《父亲的病》读后感 1
在《朝花夕拾》中,我印象深刻的是《父亲的病》。
这篇文章已不再是记录童年的故事了,鲁迅开始回忆其他人了,这篇文章写了鲁迅在十多年前听说过的一个“名医”的故事,那人诊金昂贵,看病草草看一眼开个方子就走了,而鲁迅却为父亲的病,和这名医生周旋了两年,诊金昂贵,药品难求。但他的父亲并没有好转。而那医生却给鲁迅推荐了另一个人。父亲不想再治了,认为那个医生是干不下去了,就找个人代罪,而鲁迅却还在坚持。
新的医生和前一人一点儿也不一样,特别是用药。鲁迅要花更多的时间找药材,比如“原配蟋蟀一对”,“平地木十株”之类的。父亲已经不想再治了。鲁迅不想放弃,可父亲却已经不行了。鲁迅想到西医,可那时绍兴还没有西医,最后父亲走了,鲁迅后悔自己在父亲弥留之际听从了衍太太的话,让父亲走得那么痛苦。
我觉得这篇文章表示出了鲁迅的孝心,却因为涉世未深被庸医所骗,最后还被衍太太用来取乐……但我认为鲁迅回忆起这件事有后悔听衍太太的话,有对父亲的怀念,但最多的还是对庸医的'痛恨,是对封建思想的唾弃。我也认识到了一种文化的差异,中医认为不到最后一刻绝不能放弃,而西医认为不能治好,不如早点解脱的好,而庸医,却只知道能赚一分是一分。
我觉得这篇文章见证了鲁迅的一次成长,表达了他对父亲的怀念和他一直以来对封建思想的唾弃。
《父亲的病》读后感 2
在《父亲的病》中,那几位名医都是打着名医的称号,来夺取他人的钱财,再给鲁迅父亲治疗的第一位“名医”,在无法医治的情况下,就把责任推卸给另外一名医生。在第二个名医开方子的时候,在药方中添一些奇特的药引,特殊的药丸,使得那时的鲁迅四处打听才知道药引的真实名字,说明了这位医生非要让别人看不懂,才能体现出他的.医术多么高超,而不把救死扶伤放在第一位。而且,这位名医也把救不活推给“医能医病,不能医命”,还给鲁迅父亲吃那么奇怪的“败鼓皮丸”,按现在的看法,这种药吃都能吃出病来,怎么能治病呢?这也体现了当时旧中国庸医草菅人命且医术落后。
在《二十四孝图》中,旧社会的孝观实在让人不敢当,在我们看来,实际毫无人性,不可理喻。“老莱娱亲”中,为了讨母亲开心,一个大人居然装小孩,玩着玩具,还学婴儿哭,只为了母亲开心。作为现代人的我们是无法想象的,也无法理解。还有“敦巨埋儿”敦巨为了母亲能多吃点食物,居然要埋了儿子,这个故事使当年的鲁迅也害怕不已。
《父亲的病》读后感 3
《父亲的病》这个文章是文学家鲁迅先生所著,这篇文章的主要内容是:鲁迅的父亲得了水肿病,两年都没有治好,后来又有两个自称医生的人,用自己独特的方式给他父亲治病,最后却被“假”医生给害死了。
鲁迅这篇文章不仅仅是同情自己的父亲,还是讽刺了当时的黑暗社会,自己父亲被江湖庸医治死,这一直是鲁迅心中的的一个死结。他回忆了儿时父亲延医治病的场景,写出了好几位"名医“的行医态度、开方、做法等种种的'表现,表现出这些人故弄玄虚,只为了金钱而假扮“名医”,他们巫医不分,草菅人命,令人愤怒,同时也揭示了鲁迅对自己的父亲的不舍与愧疚之情。
鲁迅先生讽刺了当时的黑暗社会,这篇文章创作于抗日时期,也是中华民族最危急的时候。国土的沦陷,人民的苦难给鲁迅带来了极大的痛苦,他又用自己的文字来表达自己的情感,用文字鼓励自己,驱散心灵中的黑暗。
当时社会的黑暗对人类带来了许多危难,如今,我们强大起来,变成这么强大的中国的过程中,是一定有着才华横溢的人,作了国家的挺梁柱。周总理年少时就有“为中华之崛起而读书”的报复。如今生活在太平盛世的我们,更应该争当新时代好少年。
读完鲁迅这篇文章后:使我学到了很多人生哲理!
《父亲的病》读后感 4
一丝痛苦,一个错误,他的呐喊,这都得从那里讲起,在明朝末期,社会上出现了一种病,让那些单纯的人们迷失自我,而那些有一点小聪明的人,却可以借以此机会,获取各种利益,陈莲河也正是这样的人。
鲁迅的父亲病入膏肓,敢可以说是无药可救的了,就再抢救的黄金时间请人一位神医,虽说是神医,其实是一位庸医,一出场就要十块大洋,还要让一位才十四岁的小男孩鲁迅到处找药,说道简单,做起来就难,就因此事,消耗了父亲抢救的`黄金时间,原配蟋蟀一对,平地木十株,这谁能找到,医师陈莲河还向鲁家推销一种仙丹,点在舌上,必定见效,说了这些已经很为难鲁迅了,可后来又叫他买,还说不贵,才2元钱一盒,只要单吃一百多天,一百多天,一百多盒二百多块钱,当时年代2元钱就可以算为巨款呢!更让人生气的是那一句话:医能医病,不能医命,对不对?自然这也许是前世的错,也多怪当年人们真的太单纯了,总是相信那些妖魔鬼怪,冤鬼作崇,这些迷信的说法,陈莲河的误诊,倒至了父亲的生命又下了一个台阶!
衍太太你可真行,父亲死之前还让他不安息,还让鲁迅叫,虽说这是民间说法,但这也是迷信,假如他死了你叫不叫呀?
鲁迅也有些后悔:在父亲的生命终结阶段,为什么要叫他呢?也许是社会的病,大家的病。
《父亲的病》读后感 5
鲁迅先生的童年之花虽然在别人看来已经凋谢,可是在黄昏时刻仍然能被别人拾起来,在他的文章中就有一朵美丽的童年之花,虽然并不是姹紫嫣红,可是他却让我感到无比的亲切。而这多美丽的童年之花就是《父亲的病》他让我不由起了感慨。
文章中述说了这样一件事情鲁迅的父亲生病了可是几位名医态度、作风以及开方等等表现都揭示了这些医生的故弄玄虚,勒索钱财等一些行为让人气愤。
在鲁迅先生的那个年代,医疗事业还没有现在这么发达,所以社会上出现了一些自称是名医的庸医来骗钱骗人们的信任和金钱。可以见得这些庸医有多么的贪财贪取别人的信任可是鲁迅先生最后也领悟到自己对父亲的'错误,更体现出鲁迅先生对父亲的无限思念。读后我也暗暗佩服鲁迅先生的文笔,虽然表面上冷静的叙述了事情可是却暗自讽刺了这些害人的庸医,见他的守旧事件狠狠地讽刺了他们的作风、贪财等等一些恶劣行为把他们骂的入骨三分。同时他也提醒了我们当下我们要刻苦学习,并不断的从这些事中吸取教训提高防范,使我们国家变得繁荣富强起来勇敢起来 摆脱那些恶劣行为。
所以我们现在唯一的报效国家的方法就是好好学习,长大为祖国效力,不让社会上再出现那些腐败人们。
《父亲的病》读后感 6
我一直很不明白鲁迅先生的文笔那么好,为什么不直接学文学,反而要先学医?直到我读了,《父亲的病》后,我才明白了鲁迅先生从医的原因。
鲁迅先生的散文《父亲的病》告诉我们,正是那些巫医不分的江湖郎中,才使"我"的父亲于世长别。也使"我"年幼伤父,正因如此,"我"才会学习,使更少的人受到和自己一样的病却无法治疗的痛苦。
从文中我们可以知道,那些巫医不分的江湖郎中不但不能治人性命,反而会使人更加痛苦。
那些巫医不分的江湖郎中使“我”从中离开了欢乐,有了一个永远的痛。
本文同时也批评了封建主义孝道,认为这样这只会加深一个人的痛苦而并非让人得到超脱,并提出了一种新的文化思想,告诉人们不应该坚持旧孝道。
从这篇文章中,我明白了做一个现代人,不会明白的一种来自封建思想的痛,这种痛一代一代的侵蚀着我们,使我们失去信心、希望......,以至于失去我们拥有的一切。
我们要扼杀这种思想,要将它扼杀在摇篮中,不能把它在次放出。
《父亲的病》读后感 7
“孝”,中华民族的传统美德,可是藏在孝字底下的,却是已经扭曲的价值观,鲁迅先生毫不留情的揭示出了真相,为我们展现当时不堪的旧中国。比如“郭巨埋儿”,为了所谓的孝,不惜牺牲自己的亲生骨肉,这种已经扭曲的孝,竟然成为了当时主导的思想,可见当时社会的黑暗。
而当今世道,却依旧存留这种虚伪,打着正当的名号去干那些下流的事,比如以前的'“假疫苗”事件,为了金钱,他们在疫苗里偷工减料,以婴儿的生命去换取手上的“黑钱”,那几百名无辜的婴儿,原本是新生的太阳,有着无穷的潜力,却因为人的自私,而惨遭毒手。而在诸多景区,也存在一些宰游客的现象,我就亲身经历过,刚开始对游客说免费拍照,等到取照片时却又改口说要收费40元,只送你一寸的迷你照片,这简直是睁着眼睛说瞎话嘛!欺负游客人生地不熟,大多游客就只有乖乖待宰的份了。
因此,鲁迅先生的作品,揭露的不仅仅是他那个时代的事,而是贯通古今,许多当时弊端,到现在还是能看出来,这种人,才叫做文学大师。
《父亲的病》读后感 8
《父亲的病》回忆儿时为父亲延医治病的情景,描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种。种表现,揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。记述鲁迅儿童时期在故乡的生活片段,展现了当时的人情世态和社会风貌,是了解少年鲁迅的可贵篇章。
在《朝花夕拾》里读到了青年的鲁迅有份深藏不露的志气。《父亲的病》里写到,在父亲因庸医愚昧而去世后,为避开那无聊的流言,也为了母亲,鲁迅毅然到陌生的他乡求学。在日本留学时,为了救国图存,毅然谢绝了藤野先生的极力挽留,又放下自我的专业,孤独地投入艰难的文艺运动虽然这一切在文中都只是轻描淡写,但是蕴藏在字里行间的那股无形的爱国热情,把每一位读者的心都点燃了,这是在许多作家作品中都找不到的感觉。难怪一位日本学者说:“纵使日本有一千个川端康成,也比不上中国,因为中国有位鲁迅。”
人生阅历的疏密、时代氛围的.错落,造就了不一样时代不一样人的思想。过多的“斗士”形象的渲染,让人过多的感受到鲁迅的“冷峻”,就像最常见的那尊他的胸像。当我们忘记鲁迅身上的光环,或者忘记鲁迅,细细品读《朝花夕拾》,就会发现一个“冷峻”外的鲁迅。从而发现鲁迅内心深处的一片净土。正是在这片净土上,散发着鲁迅许多人性的灵光,使他的文章洋溢出浓浓暖意。
《父亲的病》读后感 9
他感受到,天使的一只手仿佛已经将自我的灵魂拉出了躯壳,却铁然听到孩子一声紧接一声的呼唤:“父亲!!!父亲!!!……”他又立刻坠落了下来,睁开眼看到孩子的眼睛,那其中包含着恐惧、不舍,还有深深的迷茫,下一刻,他带着深深的自责,离去了。
人的精神能够不朽,但躯体终将归于尘土,父母养育着我们,看着我们从牙牙学语,蹒跚学步到通情达礼,步入社会,大多数成长上的困难,他们同我们一齐翻过,我们,是他们这一生中,最挂念的人。我们,也将会是他们离去时,解不开的那个结。
他们不愿让我们孤零零的留在人世,不愿我们在人海中飘荡却没有一个亲人,把我们自我留下,让我们自我去经历人间的是是非是非,他们心中,本身早已泛滥着不安与不舍,此时,我们就不要再用那呼喊,使他们更痛苦了。
我们不能挽留住逝去的生命,但我们能够让父母安心的`离去。然后只要努力,我们肯定都能够有所成就,向父母证明,我们有潜力照顾好自我,不让父母再为我们操心,不时的看看他们,陪他们谈天说地。或许就是最大的孝顺。
在一切逝去的那一刻,抓住他的手,让他看到,我们已经成熟。我们的肩膀已经能够挑起重担。我们,已经能够在生活的风雨中,向前。
《父亲的病》读后感 10
读了《父亲的病》节选,我有许多感想。
文中的陈莲河,在我眼中不是一位医生,更是一位商人。他在药方上写上“蟋蟀一对”而且还要原配。在药方还有一个就是“平地木十株”,少年时的鲁迅满大街地问,无人知晓。他心里很着急,不管风吹雨打,碰到谁都要问,最后他才想起了远方的叔祖,“平地木十株”是在山中树下的'一种小树,能结红子如小珊瑚珠的。而鲁迅还不知道陈莲河把一切责任都推给了他。
药引找到了,陈莲河让鲁迅买似仙丹的一药——“败鼓皮丸”,又提到两块钱一盒,鲁迅的父亲当时不同意,但最后赌了把买了一盒。可吃了一百多天,还不见药效。还用大洋十元把陈莲河先生请来又开了药,但也没用。以后,鲁迅没有跟陈莲河联系了。但每次看见陈莲河坐在轿子里,看出他很有名气。
有一天,鲁迅父亲要没气了,衍太太叫鲁迅大喊,鲁迅不知该怎么办,心中想让父亲死的安静一点,可大喊,他的父亲离开了人间……
读完这篇文章,我体会到了当时社会的迷信,提目虽说是父亲的病,但我觉得还有一种是社会的病。
《父亲的病》读后感 11
《朝花夕拾》是一篇回忆性散文集,它记录了鲁迅从小到大的几件让他记忆犹新的事。其中,最让我有所感触的是《父亲的病》这一篇文章。
这篇文章主要写了鲁迅父亲得了水肿,连续请来了两位江湖上的所谓“名医”,却不仅没有治好病,反而将他一步步推向了死亡的深渊。父亲的病在现在很容易治好,但不幸的是遇上了两位草菅人命,巫医不分的庸医。
第一位名医用药奇特,据舆论说,他的药方似乎有奇效。但在父亲身上使了两年,也没什么用。收费还出奇的高,一次出诊,诊费就近百元。一户人家有人生病死了,他还面不改色心不跳地说:“这病我知道了。”手一挥就收走了两百元。这位名医在父亲身上耗了两年,眼看待不下去了,就推脱责任,另找了一个生手替代自己,而他却借机溜走,再找别人展示他“神奇”的医术。
这位名医找来的生手叫陈莲河,是本城中仅剩的一位名医。陈莲河开出的药引比前一位还要奇特。什么一对原配的蟋蟀,好像连虫子也要讲究贞节。陈莲河还十分迷信,认为“舌乃心之灵苗”,就好像真有这回事似的.,就算被他治了一百多天,父亲的病不但没有好,反而越来越坏,最后喘气离世。
作者抨击了那些社会上昏庸无能,巫医不分,草菅人命还勒索钱财的庸医,表达了对当时社会的不满与愤慨,表现了当时社会的黑暗与腐败,也为以后鲁迅出国留学学医埋下了伏笔。
《父亲的病》读后感 12
我素不知道庸医与良医的区别何在——现在以为是医术不济者便是庸医,反之则是良医。我想,如果旧社会的人能早点明白,那么当时就不会有那么多冤魂了。
故事发生在绍兴。鲁迅的父亲患水肿,请了两位诊金高昂的“神医”诊治,开了不少药方,用了不少灵药,鲁迅的父亲却还是死了。
这篇文章以辛辣的'文笔再现了旧社会庸医无能。他们明明知道病人已经无药可救还故意乱开贵药,坐收诊金,为的只是身外之物——钱!我觉得就社会就像一个病入膏肓的人,并重——无药可救咯!不过,如今的文明社会就不一样了。
这几周我颌下脉肿痛发炎,吃了好几天的消炎药都压不下去,无奈之下只好到医院就诊。经过诊断,我是颌下脉发炎和淋巴结的可能性十分大,于是立刻让我吊盐水,吊青霉素……这样吊了一周后我的肿已经消了一大半,我真要谢谢医生们!
鲁迅先生的这篇文章给人民打了一个预防针——不要相信庸医,盲目地听从庸医滥竽充数的药方和“忠告”。鲁迅先生用他父亲的教训告诫我们——良医也难医愚心啊!
《父亲的病》读后感 13
一缕缕伤感从鲁迅的笔下由内而外散发开来。
从《父亲的病》一文中我感受到了作者的悲痛与当时的社会风气。文章主要描写了陈莲河先生和衍太太两个人物,讽刺了当今的迷信社会。
从文中可以读出陈莲河先生是一个以金钱至上的.人,而他和衍太太都非常迷信。从“自然,也许是前世的事”和“又将纸锭和一种什么《高王经》烧成灰用纸包了给他捏在拳头里”可以看出。从“因为他一张药方上,总兼有一种特别的丸散和一种奇特的药引”可以读出陈莲河先生并不是一位明医,他开一些稀有的药,就是为了凸显出他医术高超和耽误病者的时间,作者费尽心思地“问药店,问乡下人,问卖草药的,问老年人,问读书人,问木匠,都只是摇摇头。”此时,作者的心情一定是非常着急。就这样,作者父亲的病就给陈莲河先生误诊了。为什么陈莲河先生医术并不高超却是人们眼中的名医呢?这个问题深深触动着人心。后来,我才明白,原来那时社会的人们非常迷信,他们都被陈莲河先生迷惑了。
那时有一种迷信说法就是在人奄奄一息,快要去世时大声喊他的名字,就会把那个人的魂唤回来。当作者的父亲生命垂危时,衍太太就叫他大声喊。但作者在文中写道“我现在还听到那时的自己的这声音,每听到时,都觉得这却是对于父亲的最大的错处。”因为作者没能让父亲在生命的最后一秒中得到安宁。
这不只是父亲的病,也是社会的病。不只是作者的错,也是社会的错。
《父亲的病》读后感 14
通过阅读《父亲的病》这篇文章,我体会到封建迷信对旧中国封建社会造成的巨大危害。文中父亲悲惨地病故便是这颗罪恶的种子迅猛生长而结出的苦涩果实。
那些所谓的名医,所开的药方的.药引子都是如此讲究,同名医们一样--排场大。然而,一个个愚昧的中国人救人过于心切,以至于不多思考就毫不犹豫地为寻“珍贵”的药引子忙里忙外,不惜拼了性命。倚栏轩文学网
我倒是佩服名医们的口才,将人们驯化得服服帖帖。为开脱而编造的种种理由似乎是那么完美、漂亮,一次又一次“瞒天过海”.他们总是坚信停滞不前的中医能治百病,远远超过西医,不肯取长补短,或是不断探索、创新。只是将中医与自欺欺人的神鬼传说相结合,宛如讲述着一段绝世传奇,那样引人入胜。
当时的中国孝子,由于封建传统思想的熏陶,即使对名医的话将信将疑,也未曾想到过请西医来救治。而宁愿怀揣着疑虑疯狂寻药引、看着一碗碗“良药”下肚。
文中精通礼节的衍太太,她的行为更是毫无根据,真的是无法可想了。
父亲死前的声声喘息,能否敲碎那些愚昧的中国人的心外包裹着的愚昧外壳,让他们看到真理?
《父亲的病》读后感 15
“哎——鲁迅的父亲得水肿了。”我读了文中的第一段后,就不禁感叹起来。接着,我便颇有兴趣地往下看。
看完了这篇课文,我便把自己看过的内容又重复了一遍:鲁迅的父亲得了小肿,在家人的考虑下,他们决定请一位名医来治,他叫陈莲河。可是陈莲河这个办不妥帖的医生,瞎配了一些药方,还要鲁迅寻找药引,简直是自欺歁人吗!可是,到了最后,果然如我想的一样,最终,这位有名无实的名医,把爸爸给折腾死了。
父亲过世后,衍太太给他换了衣服,又将纸锭和一种《高天经》烧成灰,用纸包了给他捏在拳头里,我只认为这是一种迷信。衍太太见父亲要断气了。便让鲁迅叫,叫越大声越好。父亲忽然紧张了,仿佛有一些苦痛。我就想如果是我,我肯定不会这样,我只想让父亲在人生中的最后一刻,能安心的和我们“再见”,我不想让他太累。不过鲁迅叫完后,便和我想得一样,他觉得这是他对父亲最大的`错误!
我的心情十分的复杂,我在思考每一件事的起因,经过和结果。一刻、两刻……我终于明白了,这篇文章开始是误,经过是误,结果还是误,他们犯了许多次的错误。是鲁迅的错,是陈莲河的错,是衍太太的错,更是封建社会的错误。在这篇文章里,我希望迷信的人们,可以振作起来,走出迷信的包袱吧!
人生中错误像繁星一样多,不过请永远记住错误会让人更加清醒。
《父亲的病》读后感 16
鲁迅的童年之花虽然已凋谢,但在黄昏时仍能捡起来,在这里其中有一朵花,虽然不是万紫千红,但它却让我感受颇深。这朵花就是《父亲的病》 文章回忆了儿时为父亲延医治病的情景,描述了几位“名医”的行医看法、作风、开方等种.种表现,揭示了那些人巫医不分,故弄玄虚,勒索钱财和草菅人命的实质。 由此,我联想到当时中国的落后,不仅仅是医学技术的低人一等,在思想观念上,综合国力上又何尝不是固步自封呢?正如曾国藩在《原才》中的两句诗“风俗之原薄奚自乎?自乎一二人之心之所向而已。”和“风俗之于人心也,始乎微而终不行御者也。”假如这两位“名医”就是《原才》中的“一,二人”那么中国更是难以走出落后的泥沼。
读后也暗暗佩服鲁迅的文笔,外表上冷静地表达了大事的始末,却暗念着“言在此而意在彼”的奇特挖苦,如握一管如椽之笔,蘸那满腔心血,将守旧势力骂得入骨三分。正如郁达夫形容鲁迅的文字:“鲁迅的.文体简练得像一把匕首能以寸铁杀人,一刀见血。重要之点,抓住之后,只消两言三语就可以把主题道破。” 这篇文章更是提示我们,当下应刻苦学习,提升素养,不断进取进展,使我们宏大的民族摆脱愚昧,繁华富强,这才是我们交的最好的一份读后感!
《父亲的病》读后感 17
《父亲的病》这个文章是文学家鲁迅先生所著,这篇文章的主要内容是:鲁迅的父亲得了水肿病,两年都没有治好,后来又有两个自称医生的人,用自己独特的方式给他父亲治病,最后却被“假”医生给害死了。
鲁迅这篇文章不仅仅是同情自己的父亲,还是讽刺了当时的黑暗社会,自己父亲被江湖庸医治死,这一直是鲁迅心中的的一个死结。他回忆了儿时父亲延医治病的场景,写出了好几位"名医“的行医态度、开方、做法等种种的表现,表现出这些人故弄玄虚,只为了金钱而假扮“名医”,他们巫医不分,草菅人命,令人愤怒,同时也揭示了鲁迅对自己的父亲的不舍与愧疚之情。
鲁迅先生讽刺了当时的黑暗社会,这篇文章创作于抗日时期,也是中华民族最危急的.时候。国土的沦陷,人民的苦难给鲁迅带来了极大的痛苦,他又用自己的文字来表达自己的情感,用文字鼓励自己,驱散心灵中的黑暗。
当时社会的黑暗对人类带来了许多危难,如今,我们强大起来,变成这么强大的中国的过程中,是一定有着才华横溢的人,作了国家的挺梁柱。周总理年少时就有“为中华之崛起而读书”的报复。如今生活在太平盛世的我们,更应该争当新时代好少年。
读完鲁迅这篇文章后:使我学到了很多人生哲理!
《父亲的病》读后感 18
“哎——鲁迅的父亲得水肿了。”我读了文中的第一段后,就不禁感叹起来。接着,我便颇有兴趣地往下看。
看完了这篇课文,我便把自己看过的内容又重复了一遍:鲁迅的父亲得了小肿,在家人的考虑下,他们决定请一位名医来治,他叫陈莲河。可是陈莲河这个办不妥帖的医生,瞎配了一些药方,还要鲁迅寻找药引,简直是自欺歁人吗!可是,到了最后,果然如我想的一样,最终,这位有名无实的名医,把爸爸给折腾死了。
父亲过世后,衍太太给他换了衣服,又将纸锭和一种《高天经》烧成灰,用纸包了给他捏在拳头里,我只认为这是一种迷信。衍太太见父亲要断气了。便让鲁迅叫,叫越大声越好。父亲忽然紧张了,仿佛有一些苦痛。我就想如果是我,我肯定不会这样,我只想让父亲在人生中的最后一刻,能安心的.和我们“再见”,我不想让他太累。不过鲁迅叫完后,便和我想得一样,他觉得这是他对父亲最大的错误!
我的心情十分的复杂,我在思考每一件事的起因,经过和结果。一刻、两刻……我终于明白了,这篇文章开始是误,经过是误,结果还是误,他们犯了许多次的错误。是鲁迅的错,是陈莲河的错,是衍太太的错,更是封建社会的错误。在这篇文章里,我希望迷信的人们,可以振作起来,走出迷信的包袱吧!
人生中错误像繁星一样多,不过请永远记住错误会让人更加清醒。
《父亲的病》读后感 19
《朝花夕拾》是鲁迅唯一的散文集。鲁迅这本散文集记叙了鲁迅从小时到长大的历程中的事。里面最让我记忆犹深的是《父亲的病》。
《父亲的病》记叙了当时庸医害人的事情。当时医生医术不高,却都自作聪慧。在看到病人被自己治得快要离开人世了,才又交给别的医生看。
这篇文章举了几个例子,其中一例让我感到特殊 的愤慨。
一个“名医”出城看病,就要一百元钱,这可是一个大数目啊,但是,他却把病人看死了。就这样还索要了二百元钱才溜走。
这位名医就是为鲁迅父亲看病的人了。这里意指什么呢?想必大家也知道了,当然预示父亲的病由于这庸医而延误了。我心中不甚惋惜,也对庸医恨之入骨。而更令人生气的是那衍太太,在鲁迅父亲将要清静的离开人世时,唆使鲁迅去叫父亲,让鲁迅留下了终身圆满。
当今的社会中庸医也不少见哪!我们身边处处都是。
某医院把病人医治死了,又怕别人怪罪,竟把病人抬进了厕所,谎称是病人自己掉进去的'。可最终还是露出马脚:为什么病人身上会有管子呢?还有的医生明明自己没有多大的学问,还要去充当教授、博士,把自己吹的天花乱坠,又特意花钱请“托”儿。因此误了好多人的病。更有甚者,虽说是医术超群,但是贪心缺乏,看病除了诊费还要收红包。虽说是禁止收红包,可这种现象仍存在。唉!什么时候才会没有庸医呢?
《父亲的病》各了我很深刻的印象,鲁迅以大量反语透出了对庸医的憎恨以及对不怀好意的衍太太的生气。
愿天下庸医别再误人了!
《父亲的病》读后感 20
发生在鲁迅年轻时的绍兴城,鲁迅的父亲患水肿,长年无法康复,请了两位诊金高昂的人称的“神医”来看,开了不少方、用了不少奇特的药,却无一见效,最终父亲还是死了,而听说那神医还天天坐着骄子阔气着呢、生活好得很、还康健,听了如何不叫人生气。
这篇十分生动地体现了当时旧社会庸医的无能,他们明明知道病已经没法治了还故意蒙骗,看似开的是神丹妙药,其实就是故弄玄虚,使用障眼法,对病是没有一点疗效,搞得家人东奔西走到头来还是白忙活一场,并且对治病只是忙于应付而草草了事,给人看病都只为的是那些身外之物——金钱。
“名医”居然对临之将死的人说“不要紧的”果不其然治死了人,却仍然提笔写下百元的药方为死人服下。荒。唐!从这篇文章——根据看得懂的文章分析,鲁迅前辈通过大量的讽刺而让人们认识自己的错误,鲁迅先生是为了民族的崛起而批判,全是出于公心。我只能深深地在他身后的风尘里鞠躬了。“
接下来,就是“名医”用大量杂乱的药治了父亲两年,没有医好,就介绍别人来医治。“名医”的形象如般越刻越深,为了保全名声不顾病人的死活。唉,我只能叹气。
看看他们用的药:河边的芦根、经霜三年的甘蔗、原配的一对蟋蟀、旧鼓皮制成的败鼓皮丸。看到这里,我已经快说不出话了,也只能向老牛喘月一样扑哧扑哧地大口地喘气。
对于社会上游荡、坑蒙拐骗、我们要与他们斗争到底!并从小懂得追求真理、学会揭穿丑恶事物的本质、辨明是非,并呼吁大家、广泛宣传、共同促进精神文明的`时代进步!
对于他的文学功底,不是我最钦佩的;而他那大无畏的精神和满怀为国的火红的心,是令我崇敬的。鲁迅前辈也是人,然而他不甘做一个平常的人,他不愿在沉默中死去,而愿意在沉默中爆发。他像一道雷鸣闪电,炸醒了沉睡的人们,震惊了后人的我们。
《父亲的病》读后感 21
马上要开学了,大家都匆匆忙忙地开始准备复习和预习新知识了。我作为新初一的学生,也有许多要忙的,就比如阅读鲁迅的名著《朝花夕拾》。在《朝花夕拾》这本书中,有一篇《父亲的病》吸引了我的注意力。
这篇文章先是以一篇故事开头,这故事讲的是有一个神奇的名医,他只管收钱,每次收的钱都很高,但是他每次治病都能治好,无论是多严重的病。回到现实世界,鲁迅的父亲病了,他请了一个收钱很高的医生,那个医生开了一个奇怪的配方,传说这位医生什么病都能治好。鲁迅交了一大笔钱,按照配方去采药,准备给父亲熬制,但喝了药后,父亲并没有日渐变好,而是依旧病着。于是这位医生又推荐了另一位医生叫陈莲河,虽然大家都很不快,但是依然将这位名医大方地送走了。陈莲河这位医生的诊金也是非常贵的,但没有办法,鲁迅一家还是付了钱,按照他的配方去找那些奇怪的药引。在将那些奇怪的配方制成药了以后,父亲的病却依旧没有见好,反倒是越来越严重了。而在鲁迅一家骗钱的名医依旧在街上弄虚作假地看病。在父亲死前那一刻,衍太太让鲁迅喊父亲的名字,事后鲁迅回忆这件事情感觉很愧疚。
看完这篇散文的我感到很压抑,并且感到震撼。作者描写了两个名医,但这两个名医都没有把父亲医治好。他们明知父亲的病无法医治,却还故意蒙骗,看似开的灵丹妙药,实则就是弄虚作假,给人看病都是为了那些身外之物——金钱。鲁迅写这篇文章的时候一定非常的悲愤,这篇文章表面上很冷静地叙述整个事件的经过,其实在暗妙地讽刺那些庸医的行医过程,满满的.批判和激愤。其实现在的世界又何尝不是如此,很多人打着医生的名号到处招摇撞骗,庸医的行医没有用处,却还一直蒙骗那些无辜民众,这种行为应该有法律来制裁。
读完了这篇文章,我深深地认识到了社会的残酷与讽刺。我也明白了,将来不要做个故弄玄虚的人,而要脚踏实地,付出了多少行动就索取多少回报。这是鲁迅《父亲的病》教给我的道理。
《父亲的病》读后感 22
《父亲的病》揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
故事发生在鲁迅年轻时的绍兴城,鲁迅的父亲患水肿,长年无法康复,请了两位诊金高昂的人称“神医”的来看。开了不少方、用了不少奇特的'药,却无一见效,最终父亲还是死了。而听说那神医还天天坐着骄子,生活好得很。
那时的社会就像鲁迅的父亲一样病重了。鲁迅似乎就是在呐喊着,对当时封建的社会的批判。
对于当前社会上坑蒙拐骗的游医,咱们要与他们斗争到底。辨明是非,广泛宣传、共同促进精神礼貌的时代进步。
《父亲的病》读后感 23
从《父亲的病》这篇文章中,我感受到了作者的悲痛和当时的社会氛围。文章主要描写陈莲河、衍太太先生,讽刺当今迷信社会。
从文中可以看出,陈莲河先生是一个金钱至上的人,他和衍太太都很迷信。可以从自然界看,也许前世,把纸锭和一种《高王经》烧成灰,用纸包起来捏在拳头里。从他的药方里,总有专门的药丸粉和奇特的药物指南。可以看出,陈莲河先生不是阿明医生。他开了一些罕见的药,只是为了突出他高超的医术,拖延病人的时间。作者不厌其烦地问药店、乡下人、卖草药的、老人、学者、木匠,他们都只是摇头。此时,作者的心情一定很焦虑。就这样,提交人父亲的病被误诊给了陈莲河先生。为什么陈莲河先生医术并不高超却是人们眼中的名医?这个问题深深触动了人心。后来才知道,当时社会上的人都很迷信,都被陈莲河先生忽悠了。
当时有一种迷信,认为当一个人奄奄一息,奄奄一息的时候,喊他的名字会把那个人的灵魂带回来。当作者的父亲快要死的时候,衍太太叫他喊。但作者在文章中写道,当时我还是听到了自己的'声音,每次听到都觉得这是我父亲最大的错误。因为作者没能在生命的最后一秒给父亲安宁。
这不仅是,神父的病,也是社会的病。不仅是作者的错,也是社会的错。
《父亲的病》读后感 24
《父亲的病》回忆儿时为父亲延医治病的情景,描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现。提醒了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
发生在鲁迅年轻时的绍兴城,鲁迅的`父亲患水肿,常年无法康复,请了两位诊金高昂的人称“神医”的来看。开了不少方、用了不少奇特的药,却无一见效,最终父亲还是死了。而听说那神医还天天坐着骄子,生活好得很。
这篇文章十分生动地表达了当时就社会庸医的无能,他们明明知道病已经没法治了还成心蒙骗,看似开的是神丹妙药,其实就是故弄玄虚,使用障眼法,对病是没有一点疗效,搞得家人东奔西走到头来还是白忙活一场,给人看病都只为的是那些身外之物——金钱。
在日本留学时,为了救国图存,毅然谢绝了藤野先生的竭力挽留,又放弃自己的专业,孤独地投入困难的文艺运动——虽然这一切在文中都只是轻描淡写,但是蕴藏在字里行间的那股无形的爱国热情,把每一位读者的心都点燃了,这是在许多作家作品中都找不到的感觉。难怪一位日本学者说:“纵使日本有一千个川端康成,也比不上中国,因为中国有位鲁迅。”
那时的社会就像鲁迅的父亲一样病重了。鲁迅似乎就是在呐喊着,对当时封建、腐败的社会的批判。
对于当前社会上坑蒙拐骗的游医,我们要与他们斗争到底。辨明是非,广泛宣传、共同促进精神文明的时代进步。
《父亲的病》读后感 25
鲁迅写了一篇作文,叫《父亲的病》,写了一个叫做陈莲河的人给鲁迅的爸爸开了一个药方:药引是原配的蟋蟀一对和平地木十株;药丸是败鼓皮丸。陈莲河又让我买一个两块钱一盒的药可是我们不买,过了许多天以后父亲吃了没有用,父亲只好等死了。在父亲快要离开的`时候,邻居衍太太逼鲁迅喊父亲,鲁迅只好叫父亲,使父亲在最终的时刻也不能安祥了。
去觉得陈莲河是一个虚伪的人,是一个把钱看的比生命还要重的人还是一个贱人。“原配的蟋蟀一对”和“平地木十株”,他明白这些材料很难找所以他才让我们找,这样就弄是没有找还不是他的错,而是我们的错。
“自然,这也许是前世的事……”这么一说给他自我做了个护。因为治不好不是因为医治的药有问题,而因为你自我的前世有过错。
“还请回陈莲河先生,这回是特拔,大洋十元。”我觉得呢,救死扶伤因为是医生的职责,医生医人应是并不为钱,而这位“名医”呢――却恰恰相反,这位“名医”是一个把金钱看的比生命还重的人。
《父亲的病》读后感 26
今日我有幸阅读了鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》,对其中《父亲的病》一章,印象十分深刻。
文章主要讲述,鲁迅的父亲被当时所谓的“神医”医治无效而离世。那“神医”却依旧和没事人一样。
在父亲去世前有两位所谓的“神医”用来治病的东西十分离谱,第一位用的药虽说难寻,但起码是能吃的。但第二位陈莲河就不一样了,可以说是把离谱,发挥到了极致,和治病并没有任何关系。什么打破的鼓皮,做东西能做药吗?但是,即使没用又有什么关系,就算死了,那又怎样,他们不还是依旧逍遥自在嘛?
他们没有真才实学就算了,连当一个医生应有的医德都没有。首先,他们从来不关注别人的.死活,他们关注的永远是那身外之物--金钱。一次要一元四角,这在现在可能想不到算不上,但在那个时候,这可是一笔巨款。但这不是最重要的,最重要的是,他们特别喜欢“甩锅”。当第一位“名医”觉得治不好了之后,不想担责任,就以“陈莲河先生医术更好”的理由把锅甩给了陈莲河。当陈莲河也觉得治不好后又说什么什么因为前世的恩怨。真是毫无医德。
其实与其说是庸医们丧尽医德,草菅人命,不如说迷信思想根深蒂固。医生们迷信,随随便便看过几本书就说自己会治病,根据鬼神之说演变出来的药就是灵丹妙药。百姓们迷信,面对庸医,言听计从,没有科学意识。
鲁迅先生的这篇文章处处都能看到他的讽刺。他用简单的语言狠狠地揭露了当时庸医巫医不分的事实。父亲临终前的叹息,不知触动多少人的内心,更是提醒了站在今日看历史的我们。
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