潮汕的中秋作文（精选11篇）
在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家对作文都再熟悉不过了吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。怎么写作文才能避免踩雷呢？以下是小编收集整理的潮汕的中秋作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
潮汕的中秋作文 1
的主要民俗活动是祭月和赏月。出于对大自然的原始崇拜，祭月的习俗很早就在我国流行，《礼记》中就记载了有关祭月的活动。到了 汉魏、祭月、拜月逐渐有了赏月的成分，这从“咏月”的文学作品中可以 看到。中秋赏月正合时宜。因为冬天霜雪大寒，清冷彻骨，不宜月下久呆， 夏天则多雨，云蒸雾蔽，月辉不清；春天则梅雨连连，空气湿度大，能见度差。唯秋天天高气爽，碧天如洗，一轮满月当空，如银盘玉环高挂，此时实为赏月最佳时节。这一天人们所赏之月，最圆，最亮，月色最美，也容易引起人们的遐思。人们望着玉盘般的明月，自然联想到家人的团聚。独在异乡为客的.人，自然更会借明镜般的皓月寄托自己对家乡和亲人的思 念之情，对月遥祝“但愿人长久，千里共婵娟”。因此，人们又把中秋节叫做“团圆节”。（梅花农场）
中秋节晚上，潮汕每户人家，均会在自家阳台或门前摆上满满一桌贡品，有各式各样的水果和月饼、芋头等，准备好后点上蜡烛和高香，烛光点点，还让小孩供上新买的文具——笔、课本和书包等，祈求“月娘”保佑孩子读书聪明，成绩 优秀。自古以来，中秋“拜月娘”祈求一年平安团圆，已成为潮汕人的传统习俗。
潮汕的中秋节还有一种有趣的习俗，就是烧塔和燃烟堆。往往由村中 小孩拾瓦片、砖头，然后送到晒谷场上，由富有经验的大人把这些东西砌 成塔，然后把各家各户派来的稻草柴片都填在里面，等祭完月娘时，就将 塔内的东西引燃。这时孩子们最为激动，欢呼雀跃，并且不时地撒上一把盐，噼哩啪啦，十分壮观。
中秋的夜晚非常热闹，烟花四处燃放，整一个晚上你都能听到烟花绽放的声音，让人甚是兴奋。
潮汕的中秋作文 2
闲笑庭前，一轮玉盘在天幕中冉冉升起，天际边，星月交辉，月光皎洁，明亮、柔和而又轻盈。
中秋佳节，家乡潮汕有拜月娘、吃月饼、反沙芋的习俗，在这隆重的一天，家家户户都在披红挂彩，吃团圆饭、赏月，庆祝这个快乐喜庆的节日。
左手提着纸节，右手举着水果，忙碌的我走走停停地来到了祭拜祖的位置。取七碟盘，拿八碗饭，手忙脚乱的我已是满头大汗了。这时，明月从一丝乌云中倾泻下皎洁的月光，轻轻地洒在我的脸上，缓缓地流淌在地上。许久，又淡淡地在清风中隐走。
看到这和谐的.景象，我心里甜滋滋的，用力继续搬东西。终于摆放整齐，开始拜月，大人们口里念念有词，祈求平安幸福，我也不敢示弱，摆上心爱的文具、本子，跪拜，祈求开心快乐，学习进步。我们边拜月边嬉戏，乐趣多多。
不知不觉，月亮已经悄悄隐藏了身影，我们有结束拜月仪式。我迫不及待像吃月饼。桌上有一种月饼，称为潮式月饼，是全国闻名的五种风味系列饼食之一。我抽出块月饼，轻嚼慢咽，一种酥香流进口中，其甜味难以言状，吃着月饼，还有各种新鲜水果，一家人开心快乐。
中秋之夜，年青人更增游兴，泛舟湖上，独坐亭阁，观影赏月，多么惬意的生活啊！水中映月，闪着淡淡的光，披上银辉纱裙，水中波光粼粼，美丽极了。“海上升明月，天涯共此时”李白在《月下独酌》中写道：举杯邀明月，对影成三人。这千古名句抒发了作者宽大乐观的胸怀，我们也要有李白的这种胸襟，才能让生活更快乐。
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”“但愿人长久，千里共婵娟”。苏轼中秋之夜的美好祝愿，带给我快乐。快乐中秋在欢声笑语中度过了，成为了一篇乐章。
潮汕的中秋作文 3
中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征，因此，又称八月十五为“团圆节”。古往今来，人们常用“月圆”、“月缺”来形容“悲欢离合”，客居他乡的游子，更是以月来寄托深情。唐代诗人李白的“举头望明月，低头思故乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，宋代王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”等诗句，都是千古绝唱。
吃月饼是节日的`另一习俗，月饼象征着团圆。月饼的制作从唐代以后越来越考究。苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月，中有酥和饴”，清朝杨光辅写道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”。
轻摇小扇，品书中之字——“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。”呵，明月啊，你是寄了多少人的相思愁，思乡情？又，何来一方夜郎？又如何，微风轻摇芦苇之时婀娜？
笼月，渐渐淡去黄昏妖娆，不留情面，一丝遗痕也。是，夜空中好似有了一星半点的纯白，确实在风吹动的门帘下若隐若现，若即若离。伸手抓不住你衣的裙摆水袖，却在后留下回眸一笑，渐行渐远。
曾忆儿时，那呼作白玉盘，瑶台镜。青云端上，嫦娥舞翩翩，吴刚桂万年。玉兔捣药，似与。后羿，你忍，射碎这一幅唯美天宫图吗？你忍，望清冷月宫，却不得团圆吗？
撑不住了，急急地退了场，月总算是正式登上主角的台。淡黄若白，鹅黄衬雅黑托。这是对偶吗？不，不是，她真的只有那么一点大，怎拟试比天？但就因如此，在浩如烟海的夜空，散出柔和的光，不是夜的与淡漠，流年逝水，逝水流年。
她独霸了整个舞台，其余一切都显得那么微弱，那么渺小。她不需要奋力展现，只需一颦一笑，又多少星为之倾倒。
潮汕的中秋作文 4
微风习习，落叶纷飞。转眼秋季便已来临，终于等到我日盼夜盼的中秋节。今年我与家人欢聚一堂尽情享受着这团圆之夜。
因为今天和往年不一样，今年的中秋天气凉爽，所以我怀着轻松愉快的心情，提着一大盒月饼，和爸爸、妈妈、妹妹一起去外婆家过中秋节。一路上，花草尽情的摇摆着，好像在对每个路人说：“中秋节快乐！”
到了外婆家，我看见一张很大的桌子，出于好奇的我便问外婆：“只是几个人而已，何必这么大的桌子呢？”外婆神秘的一笑。过了几个小时，哥哥、姐姐、姑父……好多人都陆续来了，这是我恍然大悟。
中秋节这天的菜往往是最丰富的`，这天桌子上有肉，有蔬菜……当然还少不了那香味可口的月饼。不一会儿我就吃饱了，几位大人收拾好了碗筷，别坐在桌子上聊天。我们则在一旁追逐嬉戏，哥哥则背起了《水调歌头》：“……人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。这句话写的真是好啊！
不知不觉天已经很晚了，我们才依依不舍的回家。刚回到家，我们还没来得及喝水，就坐在椅子上，生怕欣赏不到那皎洁的月亮，我们就在椅子上等待着月亮的出现。
随着时间的流逝，一轮月亮慢慢的升了起来，像一盏灯高悬在天幕上。月亮睁大眼睛，和蔼的望着大地。慢慢的月亮变白了，如同一个白玉盘，又像一块明亮的镜子。月亮似乎感受到了我们的快乐，变得更加闪耀，连璀璨的星星都自愧不如。“看着，看着，天色暗下来了。虽然中秋节束了，但这一天却给大家带来了许多快乐和温馨。
我喜欢中秋节，更喜欢中秋节那皎洁、明亮的月光。
潮汕的中秋作文 5
盼星星盼月亮，终于盼到了班里制作蛋糕的日子了。
周末，我们坐在教室里静等老师的到来。“咔”门打开了，一位大姐姐来了，教室里犹一块巨石击中平静的湖面，炸开了花，各自各地讲起话来，不管她怎么喊“停”，我们都像聋子似的没听见。突然，老师来了，霎时，教室里鸦雀无声。姐姐拿出一大堆东西，鸡蛋、白砂糖、低筋面粉、玉米油、牛奶、烘焙工具、电动打蛋器、电子秤、面粉筛、勺、刮刀、碗、蛋糕纸杯、若干、桌布、一次性手套等。
开始做蛋糕了，只见大姐姐娴熟地拿出鸡蛋，往桌上一磕，放到碗中一掰，“咔”，蛋壳碎了，大姐姐又用手把蛋黄接住，把蛋清倒在一个碗中，再把蛋黄倒在另一个碗中，“咔”又一个蛋破了，大姐姐还是准确无误地倒进碗中，我们一个个赞叹“哇！好牛啊！”“哇！她是不是烘焙师啊！”一直到老师说停，我们目不转睛盯着她，恨不得上去仔细仔细地看。每当老师一声令下要上去观察时，我总要不顾一切地跑上去，死死地盯着她，“滋滋”大姐姐用电动打蛋器搅拌，蛋黄和面粉在盆中沸腾，再把油倒下去，搅拌以后，再把牛奶倒入蛋清，继续搅拌。最后，在把它们倒在一起，形成雪白的液体，像奶牛一样，我们再把液体倒入纸杯中，再放入烤箱中。
看着烤箱中一个个雪白的'蛋糕，我已经口水流出三千尺了，一分，两分，我总希望时间倒流，“叮”，我所期望的声音终于到了，这时间，像过了一个世纪的时间那么长。我看着蛋糕，闻了闻，啊，真香，那一个蓬松柔软的蛋糕馋得我口水都流出来了。咬上一口，那无比伦比的香味在我囗中出来，啊！好吃！我吃着吃着，不知不觉地吃完了，但香味还是很浓郁。
别样的蛋糕，别样的中秋！
潮汕的中秋作文 6
中秋如歌，飘逸，澄净。月光如水，淡雅，玄远。
早在中秋将近之时，外婆就开始往这儿，往那儿的打电话。不回去过中秋的，准会被她叨叨上半天。或是有事真的回不去的，准会被她在同村人面前数落上一个多月。而在回家的途中，准会每十分钟就接到一个外婆的电话，问我们到了没。总算到家，却已是晚上了。
秋夜，月华如水。远处黑黝黝的山脊勾勒出一幅清晰的轮廓，越发显得秀美了。
院子里，那大圆桌上早已摆满了各式菜品，人们进进出出，不多时菜便已上齐。依次落座，举杯同饮。一同享受的，还有那久久不能消散的桂香。清香袭人，浓香远溢，带有一丝甜蜜，几乎是渗透了空气的每一个分子。颇爱这中秋之夜的桂花，总使人心中生出美好的情愫。
太奶奶笑着，红晕渐渐爬上她的脸颊，一边摆弄着碗中的螃蟹，一边向我们这些小辈说起以前中秋的趣事。外婆永远是最忙的.一个，不下百遍地让我们吃这个，吃那个。外公永远是和外婆作对的那一个，永远都在那儿叫我们别听外婆的，少吃点。
一家人坐在月下，谈笑风声，唠唠家常，问问身体，聊聊喜悦，谈谈学习。每一个动作，每一个音声，都透着情意。
晚饭后，静坐在河边，赏月。河流的声响在寂静的夜里显得很突出，溪流是欢快还是悲伤，谁也说不清楚。因为短暂的团圆之后，是更加漫长的等待。明天，或是后天，我们将强颜欢笑各奔东西，听长辈们在离别之际最后的叮嘱，然后依恋地道别，然后，上车，静待下一次的归期。
默默回想，多少个中秋之夜，我们手挽手，沿河堤缓步慢行，背影高高低低。目光温柔地照亮双眸，轻细地滑过心上。
这醉人的月夜中秋。
潮汕的中秋作文 7
中秋前的十几天，小孩子们到处去捡别人盖房子剩下的碎瓦片（或者是以前太老的房子倒蹋后那些碎瓦片），或是用一个木头做的四方模具（我们叫“涂角印”）大概和砖头一样大小，然后用沟渠里面的稀泥做成一小块一小块的“砖块”，晒干以后等到中秋节的下午，吃了中午饭以后，找几个大一点的“大人”帮忙，砌成一个“蚁窑”，其实是一个用碎瓦片或是土砖块砌成的`“塔”。然后小孩在吃了晚饭后就到各家各户去“讨草”（这是以前的事，现在都没有“草”了，改成捐钱）或捐钱买些硫磺或柴油。小孩子们“讨草”的时候要和大家说好听的话，“阿婶阿姆把草把来方（读Bun）”，如果这一家给得多，就说得好听一些，“如哩如，阿**婶饲猪大过牛”等等，我也不记得很多了；差不多七点多八点来钟的时候也就“讨”得差不多了，这时候月亮也升空，大家开始点火“烧蚁窑”。
起火“烧蚁窑”的时候，也是大人们摆好香案拜月娘的时候，大人们都摆好了香案，在“天井”或是祠堂前，朝东边点香祭月，小孩正在哦“烧蚁窑”忙得不亦乐呼。烧火的时候，大人们向“蚁窑”撒点硫磺粉，火焰变成淡蓝色，特别好看，或是用喷农药的喷雾器，抽点些油向“蚁窑”喷出去，增加火焰。等烧到瓦片变红的时候，草差不多，油和硫磺粉也差不多的时候，各家各户都会拿一把盐，朝着“蚁窑”撒去，发出一阵阵悦耳的响声，这和火在烧死白蚁的声音一样，意为烧白蚁。以前的时候这一个地区好象很容易发生蚁灾，人们以此祈祷平安。
拜月娘摆的东西也相当讲究的，中间摆着“月饼”然后一边摆着柚，一边摆着另外一些水果，如香蕉，梨，柑，（潮州话叫“蕉梨桔”与“招来吉”同音）。还有“芋头”也是少不了的
（潮州人称他们为胡兵，胡兵的头胪当然为“胡头”又因为“胡头”与“芋头”谐音，所以“台芋头”即是把芋头切开成对半或四片，以示对胡人之恨）。如果这一家有小孩上学，那一定有“书册糕”、铅笔和田字格薄这三种东西，也是摆在中间，都是希望小孩能聪明，进步。然后还有一些“纸钱”（迷信品，凤塘玉窖一带做这种东西比较多）还有叫做“贡”、“岛”、“花篮”等等，差不多十点左右就结束。
都有五六年没有回家过中秋了，现在不知道还有没有这些旧俗。想想真是好玩！
中秋“烧蚁窑”源于本地一个争取自由的民间传说，相传在宋末元初，元政府对当地汉人采取镇压政策，限三户共用一把菜刀，防止造反。对汉人采取非人的统治政策，汉族人终于相互约定于中秋造反，把刀藏在月饼盒中，以“放火”为号，一起杀死当地驻守的元兵。后来时代变迁，演变为烧塔，又再因为本地“白蚁”为患，“蚁”与“瓦”恰好同音，即为今日的“烧蚁窑”祈求平安！
潮汕的中秋作文 8
八月十五中秋节，有许多有趣的活动，如：拜月娘、荡秋千、游“月娘”、燃烟堆、烧瓦塔、观神。
荡秋千，预先在空旷的草地上搭起高达两层楼的单双座秋千和“十”字秋千。棚顶四周拉起一道道绳子，挂满五颜六色的绸花彩带。
当银盘样的月亮（俗称“月娘”）升上中天，穿着节日盛装的少男少女便纷纷聚集到秋千前。按这里的风俗，女的不能荡秋千只能观看。能大显身手的，就是小伙子们了。他们争着荡秋千，比赛谁荡得高，转得快。
在围观者的欢声笑语中，单座和双座秋千向月娘抛出一道道彩虹，“十”字秋千腾空飞旋箍着一个个花环。荡得最高转得最快的便是少女心目中的英雄好汉，从而获得她们的爱情。等到来年元宵，有的已双双上街观灯，成了恩爱的小夫妻了。
天真无邪的童男童女们，自从讶讶学语，就缠着奶奶讲月娘的故事。月娘成了孩子们金色的梦。于是到了中秋节，大人们就用竹子劈成材蔑，扎成了脚盆大小的骨架子，用毛边纸糊成一轮满月。中秋夜，孩子们就在“月娘"肚子里点上蜡烛，扛在肩上，手舞足蹈悠游在朦朦胧胧的深巷中。老远看去俨然是月娘落下凡间。金色的梦变成童男童女们捉得住摸得着的现实，这就是有趣的游“月娘”。
这天晚饭后，妇女们沐浴更新衣，忙着在能望见月娘的天井、门楼、厅前摆起桌子，扎上绣满祥禽瑞兽富贵花卉的床裙，把洗干净的水果、云片糕、月饼摆上去；男人在一旁用红纸剪成各式各样吉祥物，一一贴在糕饼、水果上面。一切停妥之后，就点上红蜡烛，焚上高香，开始恭候月娘升上中天。
入秋之后，成熟的'柚子、青皮梨、红梨、菠萝、香蕉、林檎、龙眼、杨桃、红柿、牛心柿等竞相上市，琳琅满目的水果自然就成了中秋拜月的佳品。因此中秋节又被人们称为“水果节”、“斋节”。
月饼主要有二种：一种拌猪油称作朥饼；一种拌花生油称作清油饼。朥饼以潮州市郊意溪镇烤制的为上乘。意溪镇又以“范合盛”号的朥饼为
最著名。范合盛号的绿豆沙，据说要盛于陶制大水缸埋于地下，“退火”至隔年方取上作馅。意溪朥饼皮薄而脆，馅滑腻清凉；包装也很有特色，用陶钵盛 装，上面用印有金字商号的大红纸封口，显得格外古朴，人人喜欢把意溪朥饼当作拜月的佳品。一到中秋前夕，除了商店，大街小巷到处摆摊设点卖朥饼，街上的行人，无论篮里盛的、袋里装的差不多都有朥饼。从前穷人省吃检用也要买上几块，实在买不起的会感到羞愧难当，拜月娘时泪流满面，再三请求月娘恕罪。供品除了水果、糕饼，还必须供蒸熟的芋头。
除了拜月娘，有的农村还要烧瓦塔、燃烟堆。早晨，孩子们起床之后，到处拾瓦片、砖头，然后抬着、挑着、抱着送到长辈指定的晒谷场上集中，由富有经验的大人把这些瓦片、砖头砌成一座空心塔。塔高一丈余，塔围一人不能合抱，下面还留出塔门，只是上面没有造塔刹。然后把各家各户派来的稻草、劈柴、青金树叶填进塔里。月上中天，当村里妇女们在案前对月祷祝、火化元宝时，一位长辈就在塔门点起了火，慢慢地，塔顶蹿出了一串串火舌。为了助燃和增加色彩，人们不时你一把我一把地往塔里撒食盐，爆发出一阵辟哩啪啦的响声，不一会，火舌变成了火龙直冲霄汉，映红了半个天边。孩子们绕着火塔又唱又跳，大人们喝茶吃糕饼，谈古论今，直到瓦塔烧成了通体透明闪闪发光的金塔。至于燃烟堆，就是各家各户把稻草、劈柴分别在村里几个地方堆成小山似的柴草堆，拜月结束时，也象烧瓦塔一样把柴草堆点燃。
潮汕的中秋作文 9
潮汕中秋美食品种颇多，这与潮人过中秋节的文化内涵、潮地气候、农事生产有很大关系。主要可分为三大类：一是糕饼类，潮汕各地月饼，甜的、咸的、荤的、什料的、多味的各式各样种类繁多。还有面饼、软糕、云片糕均为中秋节糕饼，为潮人送亲戚之佳品，可说潮人送月饼是睦亲的习俗；二是潮地中秋节季，天高气爽正是水果成熟之时，柚、柿、杨桃、菠萝、石榴、橄榄、香蕉等也是潮人中秋的另一类美食；三是农产的芋头、南瓜，潮人用其制作芋泥、瓜浆也是潮人喜欢的。其中，中秋月饼是潮人一年一度的传统食品，过中秋节，没有一个潮汕人不品尝一下月饼的滋味的。虽然月饼可以有各种形制，潮汕各地也有自己的特色，但都有一个共同的特点，即要求是正圆形。芋头、糍粑等也是潮人中秋必吃的。
广东潮汕各地有中秋拜月的习俗，主要是妇女和小孩，有“男不圆月，女不祭灶” 的俗谚。晚上，皓月初升，妇女们便在院子里、阳台上设案当空祷拜。银烛高燃，香烟缭绕，桌上还摆满佳果和饼食作为祭礼。当地还有中秋吃芋头的习惯，潮汕有俗谚：“河溪对嘴，芋仔食到”。八月间，正是芋的收成时节，农民都习惯以芋头来祭拜祖先。这虽然与农事有关，但民间还有一则流传广泛的传说：1279年，蒙古贵族灭了南宋，建立元朝，对汉人进行了残酷的'统治。马发据守潮州抗元，城破后，百姓惨遭屠杀。为了不忘胡人统治之苦，后人就取芋头与“胡头”谐音，且形似人头，以此来祭奠祖先，历代相传，至今犹存。
中秋夜烧塔在一些地方也很盛行。塔高1—3公尺不等，多用碎瓦片砌成，大的塔还要用砖块砌成，约占塔高的1/4，然后再用瓦片叠砌而成，顶端留一个塔口，供投放燃料用。中秋晚上便点火燃烧，燃料有木、竹、谷壳等，火旺时泼松香粉，引焰助威，极为壮观。民间还有赛烧塔规例，谁把瓦塔烧得全座红透则胜，不及的或在燃烧过程倒塌的则负，胜的由主持人发给彩旗、奖金或奖品。据传烧塔也是元朝末年，汉族人民反抗残暴统治者，于中秋起义时举火为号的由来。
潮汕的中秋作文 10
农历八月十五日为中秋节，亦称“团圆节”、“八月节”、“仲秋节”等。它是汉族的传统节日，流行于全国各族。因农历八月在秋季中间，故名“仲秋”；八月十五又在仲秋及整个“三秋”之中，故名“中秋”。中秋之夜的月亮最圆最亮，民间以合家团聚赏月为过节的主要内容，并视天上圆月为人间团圆的象征，所以又称“团圆节”。
中秋节的来历，众说纷纷，流传最广的便是“嫦娥奔月”的故事，故事“版本”也各有不同。比如有一种说法称：相传，美丽贤惠的嫦娥，是为解民倒悬而奋力射下九颗太阳的英雄后羿的妻子，他们相亲相爱，过着美满幸福的生活。有一次，后羿在射猎途中与仙人相遇，得到仙人馈赠一包不死之药，他回到家中，就交给嫦娥保存。此事被跟从后羿习学射箭的徒弟逢蒙得知，便蓄谋夺为己有。这一年的八月十五，逢蒙乘后羿带领弟子出外射猎之机，闯进后羿家中，翻箱倒柜四处查找，威逼嫦娥交出不死之药。嫦娥迫不得已，乘其不备，将药吞于口中，忽然，觉得自己身轻如燕，冉冉向上升起，直上云天。人们传说她上天宫之后，玉皇大帝将她封为仙女，并将月亮里的宫殿“广寒宫”赐给她居住。后羿归家得知此事，十分思念嫦娥。夜晚，他就在庭院中摆放供果，向高挂天空的一轮明月顶礼叩拜，遥祭妻子，盼望夫妻团圆。乡亲们怜悯后羿的不幸遭遇，亦纷纷摆桌供果，遥祝他们团圆。此后，人们年年在农历八月十五的夜间，举行拜月、赏月活动，企盼合家团圆。世代相沿遂成习俗。
其实，嫦娥奔月的故事，只是为中秋节习俗披上了一层美丽的神话色彩。在民俗学界，一般都认为这个节日的原始基础是先民对月亮的自然崇拜。大约到了周代，这种崇拜开始岁时化，《周礼籥章》记“中春……迎暑，中秋迎寒”，就是有关“中秋”概念的'最早文字记载，其具体形式则是在夜里击鼓并望月而祭。此外，《礼记》中也有“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕”的讲法，这里的“春朝日”，即指在春天要举行祭太阳的礼仪，“秋夕月”，即指在秋天要举行拜月亮的礼仪。可见早在秦汉以前，古代帝王就已经有了中秋拜月的礼制，而有关嫦娥奔月故事的文字记载，却是在汉朝建国后才出现的。可惜汉代的中秋祭月之实际情形，史料阙如。两汉魏晋以后，中秋拜月、赏月逐渐流行于民间，已具节日的雏形。至唐宋年间，人们因八月为秋季三个月中间的一个月，十五日又为该月中间的一日，于是就将这一天定名为“中秋节”，此后，它作为汉族传统节日，一直流行于全国各地，历久不衰。
潮汕的中秋节，民间习俗除传统的拜月、赏月、吃月饼外，还有剥芋、烧塔、观神等内容。
潮汕的中秋作文 11
中秋节自古就有拜月的习俗。《礼记》中载的“秋暮夕月”，即是拜月神，潮汕人称为“拜月娘 ”。相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后以超群品德入宫。虽未得宠，但在某年的八月十五赏月时，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，便立她为皇后，中秋拜月由此而来。潮汕地区的拜月则源于“嫦娥奔月”和月中有“破柴翁”的传说。月中嫦娥以美貌著称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”；待字闺中的女子拜月则企盼能嫁得个好夫婿；特别是过去的
潮汕华侨众多，有不少妇人与丈夫远隔重洋，多年难见一面，思念之情更切，于是借拜月寄意。
在中秋节将到来的时候，各家各户的主妇便忙着用糯米碾成粉末儿， 然后掺上白糖浆搅匀，再用一个个木馍子，把它们压在镂凹进去的.部分里面。压结实了，磕出来，便成了一块块形状各异、大小不同的“月糕”。 “月糕”花纹漂亮洁白如雪，一些动物形壮的月糕更令孩子们爱不释手。还有用洁白的糯米粿或是加了“艳米”的红艳艳的粿加花生再做成镰刀，饭勺，收稻桶，稻穗，等模样的粿品，都是寓意着丰收的美味。此外，还有一种用花生炒熟了加麦芽糖捏成桃形的“地豆桃”，尤其香脆无比。
当三五之夜到来、玉兔东升时，人们就将大方桌摆在庭院、埕口或阳台，然后， 拿两根甘蔗在方桌上扎一个拱门，称为月宫门。祭月时，常让小孩供上新 买的文具——笔、课本和书包等，祈求“月娘”保佑孩子读书聪明，成绩优秀， 将来出人头地。并撮一点香灰，慎重地包在红纸上，然后用“井心水”（刚从井里打上来的水，打水时水桶不能碰到井沿）送服，说这是“月娘”恩赐的“仙丹” ，喝了能使人变得聪明、健康。年轻小姑娘们也会把自己做的手工艺品摆来拜月，以祈求自己心灵手巧。妇女们还会把新买的化妆品摆上来拜月娘，祈望自己能像“月娘”一样美貌出众。就在女人们张罗祭拜时，男人们则约三五好友，登高望月，在阳台上 摆上潮汕工夫茶具，生上炉火，品茗茗赏月，乐哉悠哉。《澄海县志》载：中秋这一天，一切人家都相赠月饼。赏月的宴会必吃熟芋，剥去芋皮，叫做“ 剥鬼皮”。人们还以这晚天气晴朗或阴暗来预卜上元节的阴晴。谚语说：“云掩中秋月，雨洒元宵灯。”
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