穿井得一人教学设计

穿井得一人教学设计5篇

　　作为一位杰出的教职工，通常会被要求编写教学设计，教学设计要遵循教学过程的基本规律，选择教学目标，以解决教什么的问题。那么大家知道规范的教学设计是怎么写的吗？以下是小编精心整理的穿井得一人教学设计，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

穿井得一人教学设计1

　　教学目标：

　　1.把握文言文的有关知识，并学着运用。

　　2.多角度理解寓言的寓意。

　　教学重点：

　　文言文的有关知识

　　教学难点：

　　多角度理解寓言的寓意

　　教学安排：

　　一课时

　　教学过程：

　　一、《吕氏春秋》概况

　　《吕氏春秋》是在秦国丞相吕不韦主持下，集合门客们编撰的一部黄老道家名著。全书共分十二卷，一百六十篇，二十余万字。《吕氏春秋》作为十二纪、八览、六论，注重博采众家学说，以道家黄老思想为主，兼收儒、墨、法、兵、农、纵横和阴阳各先秦诸子百家言论，所以《汉书·艺文志》等将其列入杂家。吕不韦自己认为其中包括了天地万物古往今来的事理，所以称之为《吕氏春秋》。

　　二、预读课文明句读

　　回顾所学的断句的方法，运用方法给课文断句。

　　1、对称句式断句法。

　　2、抓住动词断句法。

　　3、借助虚词断句法。

　　补充：

　　4、对话标志断句法。

　　常以“曰”、“云”、“言”为标志，两人对话，一般在第一次问答写出人名，以后就只用“曰”而把主语省略。遇到对话时，应根据上下文判断出问者、答者，明辨句读。

　　三、颂读课文知内容

　　全班大声齐读课文，说说课文讲述了一个怎样的故事？

　　四、译读课文识词汇

　　1.回顾文言文的词类现象。

　　2.从文中找出几组一词多义的现象。

　　3.回顾文言文翻译的“六字真言”，翻译句子。

　　五、理读课文明主旨

　　自主探究：

　　1.丁家穿井后，告人曰：“吾穿井得一人。”是什么意思？

　　2.传话的人把这句话听成了什么意思？

　　3.这则寓言故事说明了一个什么道理？

　　合作探究：从不同角度说说，这则寓言故事的寓意。

　　1.从有闻而传之者的角度来看：

　　2.从丁氏的`角度来看：

　　3.从宋君的角度来看：

　　4.从文本对待传闻的本意及引申角度来看：（知识链接：本文选自《吕氏春秋.察传》，原文中有这样几句：“夫得言不可以不察，数传而白为黑，黑为白。闻而审，则为福矣；闻而不审，不若不闻矣。”）

　　5.现实生活中有没有类似情况？

　　如果有，我们应该怎样去对待？

　　六、联读课文求拓展

　　一）阅读下面《智子疑邻》，先加上标点，再完成后面练习。

　　二）运用本课所学的文言知识自学《杞人忧天》

穿井得一人教学设计2

　　宋之丁氏，家无井，而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。

　　一、教学目标

　　知识与能力目标：

　　掌握“溉汲”、“及”、“道”、“对”等实词以及“而”、“于”、“之”等虚词在本文的用法；

　　过程与方法目标：

　　通过自主合作探究的形式学会疏通文意；

　　情感态度与价值观目标：

　　理解寓言的寓意并在现实生活中运用。

　　二、教学重难点

　　重点：掌握“溉汲”、“及”、“道”、“对”等实词以及“而”、“于”、“之”等虚词在本文的用法；

　　难点：理解寓言的寓意并在现实生活中运用。

　　三、教学方法

　　自主、合作、探究

　　四、教学过程

　　（一）、导入

　　游戏“传声筒”，“我们一起去吃饭吧！”

　　（二）、《吕氏春秋》简介

　　《吕氏春秋》是在秦国丞相吕不韦主持下，集合门客们编撰的'一部黄老道家名著。全书共分十二卷，一百六十篇，二十余万字。《吕氏春秋》作为十二纪、八览、六论，注重博采众家学说，以道家黄老思想为主，兼收儒、墨、法、兵、农、纵横和阴阳各先秦诸子百家言论，所以《汉书·艺文志》等将其列入杂家。吕不韦自己认为其中包括了天地万物古往今来的事理，所以称之为《吕氏春秋》。

　　（三）、“书读百遍”

　　1、范读课文，正字音。

　　2、合作朗读，明句意。

　　（四）、翻译通

　　1、请同学展示合作朗读的成果。

　　（五）、援疑质理

　　1、丁家穿井后，告人曰：“吾穿井得一人”是什么意思？传话的人把这句话听成了什么意思？

　　2、从这个故事中，你明白了什么道理？

　　3、现实生活中有没有类似情况？如果有，我们应该怎样去对待？

　　（七）、总结梳理

　　1、回顾一下我们以前学过的寓言，你能根据这些小故事概括一下寓言的特点吗？

　　2、文章中心：

穿井得一人教学设计3

　　教学目的

　　1．理解课文，积累穿、溉、汲、居、及、国、道、于等词语。

　　2．理解审慎对待传言的道理，并进行现代审视。

　　教学时间：

　　1课时

　　教学内容与步骤

　　一、情景激趣

　　十七世纪法国寓言诗人拉.封丹说过：“一个预言可以分为身体和灵魂两个部分，所述的故事好比是身体，所给予人的教训和启示好比是灵魂。”今天我们来看看《穿井得一人》这则寓言讲了什么故事，寄寓了什么道理。

　　本文选自《吕氏春秋》书卷二十二《慎行论察传》，中的一段。《吕氏春秋》又名《吕览》，是吕不韦组织门客所撰的一部杂家代表著作，共26卷，。

　　当时，魏国有信陵君，楚国有春申君，赵国有平原君，齐国有孟尝君，被称为“四公子”他们都礼贤下士，结交宾客，名扬四海。吕不韦认为秦国如此强大，而自己也是堂堂秦国丞相、秦王的仲父，不应该被他们比下去，所以他也招来了文人学士，门下食客多达三千人。吕不韦就命他的食客各自将所见所闻记下，综合在一起成为八览、六论、十二纪，共二十多万字。自己认为其中包括了天地万物古往今来的事理，所以号称《吕氏春秋》。

　　二、探究生趣

　　第一步，泛读课文，理解文意。教师范读，之后学生自由朗读，再指名学生朗读并让学生点评，。指导学生阅读时，要求结合注释，梳理文意，将课下重要注释简化后移到课文相关位置处。用序号标出情节结构。

　　一）、积累语言：

　　溉汲：浇灌。溉，洗涤。汲，从下往上打水。

　　居：居住

　　及：待，等待

　　国：国都。

　　道：议论

　　闻之于宋君：有人向宋君报告。之：代词，指“丁氏穿井得一人”一事，是“闻”的宾语。于：到。宋君：宋国国君。

　　问之于丁氏：向丁氏问这件事。于：介词；向、对。

　　于井中：于：在。

　　穿井：打井。穿，有“凿通”的意思。

　　二）、翻译课文。齐读一遍

　　抽同学翻译，教师点评梳理：

　　译文：

　　宋国有个姓丁的人，家里没有水井，需要出门去打水，经常派一人在外专管打水。等到他家打了水井的时候，他告诉别人说：“我家打水井得到一个空闲的.人力。”有人听了就去传播：“丁家挖井挖到了一个人。”全国人都把“凿井得一人”这个消息相互传说着，一直传到宋国国君的耳朵里。宋国国君派人向姓丁的问明情况，姓丁的答道，“得到一个空闲的人力，并非在井内挖到了一个活人。”像这样以讹传讹、道听途说，还不如什么都没听到的好。

　　第二步、一）探究结构

　　学法指导：理解文章整体结构，要注意通过文章的结构特色、文中提示思路的词语或句子加以理解。课文的一般结构方式为提出对象，对对象进行直接描写和间接描写，点明意义。

　　理解结构要从抓线索或文眼入手。

　　丁氏告人：吾穿井得一人。

　　传之者曰：丁氏穿井得一人。

　　宋君问之：穿井得一人之使。

　　作者感叹：以讹传讹不如无闻。

　　二）、理解课文

　　1．丁氏告人说“吾穿井得一人”是什么意思？这个句子在表述上有什么问题？

　　明确：我家打井得了一个劳动力。

　　这句话有歧义，本意是“我打了水井省下了一个劳力”，在当时的情境中不会出现理解的偏差，但一旦离开具体的情境，传着传着别人就容易理解成“打水井得到一个人”。

　　2．有闻而传之者说的“丁氏穿井得一人”？

　　明确：姓丁的人家打井挖出了一个人。

　　3．这则寓言故事说明了一个什么道理？

　　明确：道听途说的话不能轻信，不能盲从，更不能以讹传讹。

　　4．作者写这个故事的目的是什么？

　　明确：说明求贤不应该仅凭传闻，对于传闻必须验之以理。

　　5．分别从传之者、丁氏和宋君的角度说说这个故事对我们有怎样的启示？有什么现实意义？

　　传之者：不要听到什么传闻之后就外传，要动脑子想一想是否合乎情理，不要人云亦云，听到风就是雨，以致以讹传讹。

　　丁氏的角度：在交际中，语言的表达很重要，不必须做到表达准确、清晰，以避免不必要的误会和歧义。

　　宋君的角度：治理国家一定要头脑清醒，详察民情，绝不可轻信谣言，以讹传讹，误了国家大事。

　　明确：在现实生活中对待传闻都应采取调查研究的审慎的态度、去伪存真的求实精神。

　　第三步，熟读课文，现代审视。

　　个性解读。

　　学法指导：指导学生根据自己的生活经历、知识等对作品作个性解读。

　　课堂探究：

　　1、你赞成课文中的观点吗？为什么？

　　2、你认为谁的做法好？为什么？

　　三、学生练习：学法大视野85页4、重点实词（4）（5）.课堂训练2、3题

　　四、板书设计：

　　丁氏告人：吾穿井得一人

　　传之者曰：丁氏穿井得一人、道听途说

　　宋君闻之：穿井得一人之使、验证真相

　　作者感叹：以讹传讹，不如无闻

穿井得一人教学设计4

　　课时目标：

　　1、通过多种形式朗读来理解文意，并积累文言字词。

　　2、学习多角度看问题的思维方法。

　　3、合作探究，思辨两则寓言的含义，并进行现代审视。

　　课时重点:

　　合作探究，思辨两则寓言的含义，并进行现代审视。

　　课时难点:

　　合作探究，思辨两则寓言的含义，并进行现代审视。

　　教学过程:

　　一、寓言故事导入

　　吕不韦（？—前235年），战国末年卫国濮阳（河南濮阳）人。先为阳翟大商人，后被秦襄公任为秦相。秦王政幼年即位，继任相国，号为“促父”，掌秦国实权。秦王政亲理务后，被免职，贬迁蜀郡，忧惧自杀。

　　吕不韦掌权时，有门客三千、家童万人。他曾组织门客编纂《吕氏春秋》26卷，内计12纪、8鉴、6论，共，为先秦时杂家代表作。内容以儒道思想为主，兼乃名、法、墨、农及阴阳家言，汇合先秦各派学说，为当时秦统一天政治理国家提理供论依据

　　二、朗读课文，梳理文意

　　三、复述故事，加深印象

　　四、理解分析，思辨寓意

　　1、丁家穿井后，告人曰：“吾穿井得一人”。是什么意思？

　　讨论并归纳：意义是我家打井得了一个劳动力。

　　2、传说的人把这句话听成了什么意思？

　　讨论并联归纳：听成了姓丁的人家打井挖出了一个人。

　　3、这则寓言故事说明了了一个什么道理？

　　（1）道听途说的话不能轻信，不能盲从，更不能以讹传讹。

　　（2）说明求贤不应该仅凭传闻，对于传闻必须验之以理。

　　（3）在现实生活中对待传闻都应采取调杳研究的'确良审慎的态度、去伪存真的求实精神。

　　4、现实生活中有没有类似情况？讨论并归纳：

　　五、理性思考，课堂小结

　　《穿井得一人》这则寓言选自《吕氏春秋察传》。“察”即细查明辨，：“传”即传闻。

　　这个故事告诉我们对于传闻不要轻信，也不要瞎传，一定要详察的道理。寓言的本义是为了说不应该仅凭传闻，对于传闻必须验之以理。引申到做学问既要注意“经典”的原意，又要躬身实践。

　　其实，在现实生活中对待传闻都应采取调查研究的审慎的态度、去伪存真的求实精神。不要经信。

穿井得一人教学设计5

　　一、新课导入

　　上节课我们学习了两则外国寓言，其实在中国文学宝库里，也有不少诙谐幽默的寓言，你能否列举出你知道的寓言的题目？（如《滥竽充数》《守株待兔》《自相矛盾》《老马识途》，这些寓言都来自《韩非子》。）那今天就让我们来学习两则中国寓言。

　　二、自学指导（一）——预习与交流

　　1、请给下面的字注音。

　　溉（gài）汲（jí）杞（qǐ）

　　坠（zhuì）躇步（chú）跐蹈（cǐ）中伤（ｚｈòｎɡ）

　　2、解释下面加点的文言字词。

　　（1）家无井而出溉汲（浇灌、灌溉）

　　（2）家无井而出溉汲（从井里取水）

　　（3）及其家穿井（待，等到）

　　（4）国人道之（讲述）

　　（5）闻之于宋君（知道、听说）

　　（6）丁氏对曰（应答，回答）

　　（7）身亡所寄（同“无”）

　　（8）因往晓之（告知，开导）

　　（9）奈何忧崩坠乎（怎么，为何）

　　（10）亦不能有所中伤（伤害，受伤）

　　（11）只使坠，亦不能有所中伤（纵使，即使）

　　（12）其人舍然大喜（同“释”，解除、消除）

　　3、作品链接

　　《穿井得一人》选自《吕氏春秋·慎行论·察传》。《吕氏春秋》又称《吕贤》，先秦杂家代表著作。战国末期秦相吕不韦集合门客共同编写而成。

　　《杞人忧天》选自《列子·天瑞》，据后人考证，可能是晋代人的作品。今本八篇，内容多为民间故事、寓言和神话传说。

　　三、自学指导（二）——合作与探究

　　（一）整体感知

　　1、自由朗读课文，结合注释疏通文意，尤其注意积累重点字词的含义。

　　2、请用自己的话复述这两个故事。

　　3、说说这两则寓言各告诉我们什么道理。

　　【交流点拨】《穿井得一人》的寓意可以概括为凡事都要调查研究，才能弄清真相。眼见为实，耳听为虚。谣言往往失实，只有细心观察，研究，以理去衡量，才能获得真正的答案。要深入调查研究，切不可轻信流言，盲目随从，人云亦云。所有的流言都不可信，只有实际才是真理。

　　《杞人忧天》告诉我们，不要毫无根据地忧虑和担心。

　　（二）深层探究

　　1、你还能从中国古代成语中找出一个成语的意思和《穿井得一人》的寓意相似吗？请把你知道的成语故事讲述给大家并说说你从中得到什么启示。

　　【交流点拨】庞恭陪伴魏国太子到邯郸做人质。在临行前，庞恭对魏王说：“要是现在有个人跑来说，热闹的街上出现了一只老虎，大王您相不相信？”“不信！”魏王立刻答道。“如果同时有两个人跑来，热闹的街上有一只大老虎，您相信吗？”庞恭又问。“我会怀疑。”魏王回答道。“那么要是三个人异口同声的说街上有只老虎时，您会相信吗？”庞恭接着问魏王回答道：“我会相信。”于是庞恭就劝诫魏王：“街市上不会有老虎，这是很明显的事。可是经过三个人一说，好像真的有了老虎。现在赵国国都邯郸离魏国国都大梁，比这里的街市远了许多，议论我的人又不止三个。希望大王明察此事。”魏王道：“一切我自己知道。”可是，庞恭走前就有人毁谤他。庞恭陪太子回国，魏王果然没有再召见他了。

　　这故事本来是讽刺魏惠王无知的，但后世人引伸这故事成为“三人成虎”这句成语，乃是借来比喻有时谣言可以掩盖真相的意思。判断一件事情的真伪，必须经过细心考察和思考，不能道听途说。

　　【小结】寓言总是借一个故事寄寓一种意味深长的道理，给人以启示。要读懂寓言，需要我们密切联系现实生活体验，联系自己的思想实际。

　　2、如果从积极的方面看待“杞人忧天”，你会做出什么评价？请结合你的学习或生活说一说。

　　【交流点拨】这是发现问题并且勤于探究的良好表现。比如，在学校学习应对灾难的.课程，教给孩子们在灾难面前自救的方法；把应急预案的制定当做一件严肃的事情来做，组织仿真演练……早早做了准备，天灾面前我们肯定不会有那么多恐惧，损失肯定也会减少很多，这正是“杞人忧天”的积极意义。

　　五、拓展延伸

　　1、根据开头续写寓言：一只狐狸发现了一个结满果实的葡萄园……；老虎回家之后……；树干对树叶说：“……”。请你以其中任意一句话为开头，续写一则寓言故事。

　　【交流】示例：一只狐狸发现一个结满果实的葡萄园，可是它太胖了穿不进栅栏。于是它饿了三天让自己瘦下来。终于进来了，狐狸尽情享受美味的果实。可是，一顿饱餐之后，它发现自己又出不去了。只好又三天三夜不饮不食。

　　2、“杞人忧天”“穿井得一人”这些古代故事现在都已成为我们非常熟悉的成语，由古代故事演化为成语的还有很多，我们不妨积累一些。

　　【交流】生甲：相传在战国时代的宋国，有一个农民，日出而作，日落而息。遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿暖；一遇灾荒，就要忍饥挨饿。他想改善生活，但他太懒，胆子又特小，干什么都是又懒又怕，总想有送上门的意外之财。奇迹终于发生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏，受惊的小野兽没命地奔跑。突然，有一个兔子，不偏不倚，一头撞死在他田边的树墩上。当天，他美美地饱餐了一顿。从此，他便不再种地，一天到晚守着那神奇的树，等着奇迹的出现。这就是成语“守株待兔”的由来。“守株待兔”现在比喻妄想不劳而获，或死守狭隘的经验，不知变通。

　　生乙：西汉的李广，一生跟匈奴打过七十多次仗，战功卓著，深受官兵和百姓的爱戴。李广虽然身居高位，统领千军万马，而且是保卫国家的功臣，但他一点也不居功自傲。他待人和气，能和士兵同甘共苦。打起仗来，他身先士卒，英勇顽强，只要他一声令下，大家个个奋勇杀敌，不怕牺牲。这是一位多么让人崇敬的大将军啊！后来，当李广将军去世的噩耗传到军营时，全军将士无不痛哭流涕，连许多与大将军平时并不熟悉的百姓也纷纷悼念他。司马迁在为李广立传时称赞道：“桃李不言，下自成蹊。”意思是说，桃李有着芬芳的花朵、甜美的果实，虽然它们不会说话，但仍然会吸引人们到树下赏花尝果，以致树下走出了小路，李广将军就是以他的真诚和高尚的品质赢得了人们的崇敬。“桃李不言，下自成蹊”这则成语出自《史记·李将军列传》，比喻为人真诚，严于律己，自然会感动别人，自然会受到人们的敬仰。

　　【小结】中华民族历史源远流长，光是成语海洋就有很多珠玉宝贝，希望大家徜徉在其中多拾得一些，来丰富我们的知识。