【热门】传统文化作文锦集6篇
在日常学习、工作或生活中,说到作文,大家肯定都不陌生吧,借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。那么一般作文是怎么写的呢?下面是小编帮大家整理的传统文化作文6篇,希望能够帮助到大家。
传统文化作文 篇1
书法,是一门艺术。我认为它是所有艺术中最绚丽的,因为它可以触动我们的灵魂。当情绪高涨得不到宣泄的时候,写写字,一切烦恼就都烟消云散了,而生活又变得美妙起来。
书法是我国四大国粹之一,学习书法可以突出一个人的素质,还可以看出一个人的修养。古往今来,我国的书法家数不胜数——王羲之的《兰亭序》、《十七帖》,张旭的草书令人赞叹不已,宋徽宗的书画无人能及,柳公权的《金刚经》也为出名。
虽然我是五年级下学期才学的书法,但是我们却像是一块磁铁一样深深地黏在一起了。学书法的第一天,老师教我们这样拿笔和写字的姿势,有了一点点基础的我,常常是写得最好的,学完最基础的姿势之后,大家看着老师写的.那笔走龙蛇的字,也都迫不及待地想要试一试,看自己能不能像老师一样写出那样好看的字,可是老师却让同学们都从基本笔画学起,显然大家都有些扫兴,结果写出来的却像是一根根被啃过的骨头。老师还告诉了我们,书法这种东西,主要就是要去练,并没有什么捷径、只有持之以恒才能写好它。现在我的毛笔写得还算不错,但还不是最好的,所以我要再接再厉,争取把毛笔写得更好。
“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”我知道我的书法之路还很长,我愿做那“临寒独自开”的圣洁的梅花。
传统文化作文 篇2
今天的《品德与社会》,我们班挑选了几个同学来讲中华传统文化。其中我最感兴趣的是“春节的由来”。
“年”的`甲骨文写法上面部分为“禾”字,下面部分为“人”字。金文的“年”字也与甲骨文相同也从禾、从人。小篆的“年”学作“上禾下千”,《说文解字?禾部》:“年,谷熟也。从禾声。”小篆将“人”字讹变为“千”了,因而许慎用了次说,而“千”字本为有饰的人,此解也并不矛盾。“禾”是谷物的总称,不能错解仅为“小麦”。年成的好坏,主要由“禾”的生长和收成情况来决定,而现在已发掘出来的甲骨文中的“禾”字,几乎都是看上去沉甸甸地被压弯了腰,可见它要象征着取得谷物生产的大丰收。“年”字下面的“人”字又作何解释呢?从甲骨文看,“年”字好小是人头上顶着沉甸甸的谷子的样子。春节原名“元旦”,隋代杜台卿在《五烛宝典》中说:“正月为端月,其一日为元日,亦云正朝亦云元朔。”元“的本意为”头“,后引申为”开始“,因为这一天是一年的头一天,所以称为”三元“;因为这一天还是岁之朝,月之朝,日之朝,所以又称”三朝“;又因为它是第一个朔日,所以又称”元朔“。
我国还有许多传统文化,如”脸谱“、”剪纸“、”风筝“、”糖葫芦“、”太极图“、”象棋“……
传统文化作文 篇3
上周末,我去拜访了一位舞麒麟的文化传承人。
走进朴素的小院,树影婆娑,草木葳蕤。屋前有一鱼池,微风轻吹,碧波荡漾,几条鲤鱼在池中嬉戏。轻叩那朴实的红木门,转眼一个身材魁梧,眉宇间透露出不凡的气质,脑后留着一条极具艺术家特征的长辫的中年男子走了出来。这就是那位大师!我不得不以一种敬仰的目光看着他。
走进这栋民居,映入眼帘的,是一个又一个麒麟头。有成品,也有框架。占满了半个客厅。远看那麒麟,神气十足,近看栩栩如生。这可都是那大师亲手制造的!一笔一画,一针一线,都是费了许多心血的。这样一件艺术品得花多长时间啊!心里想的,嘴上也不小心说了出来。一旁的大师听见了,也注视着那一件件工艺品,眼神中仿佛有无限的温柔。他半是对我说,半是喃喃自语:最短也要十天,正常来说差不多要半个多月哦!顿了会儿,他又继续说道:这可不能急啊,得一步一步来,否则就没了灵性啊!我的心莫名的微颤了一下。是啊,慢工出细活,快了,只是空有躯壳罢了。就如学习,不用心,又怎么行呢?想起曾经偷过的懒,我不由得惭愧了。
大师很注重文化的传承,他的生命就会麒麟文化而生的。在他女儿11岁时,大师就把她送进了少林寺。那是怎样的`不舍和担忧啊!但是为了让舞麒麟文化传承下去,也只能让她先把武术练好。武术是舞麒麟的基本。大师是这么说的,他自己也为传承文化耗费了许多精力,但他不后悔。因为他知道,只有新一辈的人接下这门手艺和技法,麒麟文化才能流传下去。他不停的表演、宣传,用心接待每一位像我一样的拜访者。麒麟有麒麟的精神!这是大师说的。他的目光深邃而又坚定,眼睛里闪烁着无数的星光。麒麟精神就是中华民族永不言败、永不放弃的精神。它一直引领我们不断前进!前进!大师越说越激动,又戛然而止,像是在思考着些什么。我却被他这慷慨激昂的话语给镇住了。
是啊,中华民族就像一头雄狮,永远那么威风凛凛。不论经历这怎么的磨难,它永远那么傲立着,它绝不会趴下,更不会沉睡,它永远那么活力四射!
如此用心对待一件事的人,大师是我第一个遇见的。任凭时光如何对他,他也从未放弃过,从未停下过。大师让我敬佩不已。
那天我与传统文化相遇,与痴心大师相逢,点燃了我对中国文化的热爱之情。
传统文化作文 篇4
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。
在我国的传统文化中,清明节是祭扫陵墓、缅怀故人的节日。今年正值中国人民抗日战争胜利64周年,在这样一个年份里的清明时节,我们缅怀的除了故去的亲人,还有那些在抗日战争中为捍卫国家独立、民族尊严而英勇战斗、血洒疆场的民族英烈,怀念那些因抗灾而消逝的生命,他们用感恩与崇敬谱写一曲清明之韵,一曲英雄赞歌。
他们拼命的战斗难道不是为了祖国的明天,祖国的未来吗?红军战士长途跋涉,都在步步泥泞的路上走着,他们没有松懈过,一生都在拯救祖国,保卫祖国。没有他们,哪来如今的美好的家园,哪业如今的富裕生活,他们是创使者。多少年来,有多少人赞扬过他们,他们百折不挠,奉献生命,为了革命的斗争而光荣殉职。
很难想象如今风和日丽的江南在过去的年末还是一片冰雪的世界,是人民子弟兵与人民群众并肩战斗,众志成城,燃起了一股爱心之火,将冰雪消融,将爱心之花种在人民心中;是无畏的年轻烈士用热血、用意志乃至生命铸成一道钢铁长城,将冰魔御之门外。
冰凉的雨滴将我从沉思中唤醒,倏手拈来,天边的亮色逐渐隐去,化成金色的镶边。我忽得想起了一句奥斯特洛夫斯基的名言“人的一生,如洪水奔流,不遇到岩石和暗礁,难以激起美的浪花”,英贤的生命之花在慷慨赴国难的瞬间绽放。
20xx,冰雪中国,温情世界。在这追念先哲英贤的清明时节,在这雨色空蒙的`传统祭日,让我们再次奏响英雄之歌,激励我们在未来道路上乘风破浪,急流勇进。
云,映着光,发出淡淡颇带忧伤的光。清明,多鲜明的名字,有多少人在你的胸前哭泣过,又有多少人在你的眼下惆怅过。昔日的情葬在你的脚下,往事的意断在你的手上。空气里为何总带着哀伤,是你的多情,还是幽灵的感伤。路上的行人,都躲在蒙珞的空气里,用无助的眼神四处张望。细细的雨迟迟地落下,映着江南无尽的情怀,像是有一层雾,水一样飘着,飘在每一个人的心头,这是清明的见证。
传统文化作文 篇5
我在电脑上得知皮影戏起源于汉朝(公元前200年),兴盛于隋,唐到公员十世纪宋朝进入极盛时代。著名的<清明上河图>上就有许多皮影戏演出情景。十三世纪传入西方。据考证陕西关中地区为皮影戏的发祥地。直今仍在民间流传。
皮影戏俗称灯影戏又有电影始祖之美称。是中华民族传统戏剧之一,它仅传统戏剧就有数百本。唱腔就 有几十种之多,东路唱腔以碗,碗腔花腔为主。而西路唱腔以弦板,秦腔为主。
皮影的制作十分精细。皮影用上等牛皮,经刮,磨,洗,刻,着色等二十四道工序,手工雕刻300余刀而成。皮影的`艺术创意吸取了中国汉代帛画,画像石,画像砖和唐代,宋寺院壁画之手法与风格。中国不少地区都有皮影。其中陕西色影造形精巧别致,刻工细腻,施色考究。堪称中国皮影的上乘之作,具有极高的观赏和收藏价值。
通过电脑我了解了皮影戏的悠久历史。知道了中国古人的伟大与渊博知识。
传统文化作文 篇6
是否有人还记得他的“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”是否有人还记得他的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”是否有人还记得他的“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”
在这庸俗泛滥的娱乐文化的冲击下,我们日益麻木被动。有没有人记得他们历经沧桑写下的悲壮词句,流传千载。
她,如一道清风吹入我的心灵。那一道清婉哀伤的身影写下了“只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。”的千古佳句。但如今,有谁还临窗吟唱这哀婉的诗句。人手抱着的言情武侠小说,代替了这流传千古的句子。
我们坐在这辆文化的列车上,经历了物种进化的时期,炎黄发展的历史;西周的崛起;秦的覆灭;唐的繁荣;清的灭亡;新中国的成立;再到这现代科技泛滥的今天。
阅读书籍仍然是我们增进思想修养,获取科技知识,接受文化传承,提升精神品格的主要途径,是我们中学生巩固课内学习;扩大知识面,培养自主阅读和思考的另一大课堂。千万不要拒绝阅读书籍,千万不要求现代的声光电媒体来替代传承的文化书籍,尤其是我国的以汉字为载体的书籍。
在如此剧烈的时代变革中,使得传承文化和现代文化出现裂痕。在反复的阅读古文时我们可以理解从中的.伦理道德。
在这科技迅猛的社会里,文化相互撞击,人们开始向往西方文明,开始热心于这西方文明的开放,而忘却了这传承文化中的魅力。
我们认为,传承和发扬我国深厚的文化,有利于民族社会的和谐发展。我们在面对西方文明的美文化时不能忘却祖国的文化精华。
这样一个小小的窗口,我们时刻遵守着传统文化的某些理念,情感追求和古代圣贤一脉相通,在那里可以找到中华民族的“根”,提高自信与自尊。
在这万千世界的娱乐文化中,我们要时刻想到文化的美好。
同学们在当今社会中,我们可以体会到传统文化和汉语言一脉的优美,从而丰富自己的语言,提高语言能力。
也可以学会理解和探索新的文化。
请不要忘记传统文化的魅力。
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