大雁归来教学设计

大雁归来教学设计

　　作为一名为他人授业解惑的教育工作者，通常需要用到教学设计来辅助教学，借助教学设计可以更好地组织教学活动。那么优秀的教学设计是什么样的呢？以下是小编精心整理的大雁归来教学设计，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

大雁归来教学设计1

　　【教学目标】

　　1、知识能力：

　　⑴ 朗读课文，归纳要点，把握文章，训练学生 概括理解能力。

　　⑵ 了解大雁的生活习性，体会作者对大雁的喜爱之情。

　　2、过程与方法：

　　⑴ 在快速阅读的基础上，进行概括、讨论、归纳。

　　⑵ 体会本文生动描写的特点。

　　3、情感态度与价值观：

　　理解作者的珍爱动物的情感，激发学生保护野生动物，倾心大自然，回归大自然、与自然和谐发展。

　　【教学重点】

　　1、理解说明对象和特点;

　　2、理解作者的情怀;

　　【教学难点】

　　对文中一些表意含蓄的句子的理解感悟。

　　【教学方法】

　　1、读、悟、赏教学法。

　　2、合作探究法。

　　【教具准备】

　　多媒体，教学图片。

　　【教学时数】

　　1课时。

　　【教学过程】

　　一、导入

　　大雁是春天的使者，当第一群大雁来到我们面前，就宣告春天到了，它们欢呼着旅行，喧闹着聚会，寂寞了一冬的沼泽地因此增添了许多情趣和生机。美国著名论理学家利奥彼德对大雁情有独衷，他把大雁看作与自己平等的生命，看作宇宙智慧的创造物，看作宇宙之美的展示者，他怀着对大雁喜爱、欣赏的心情，观察大雁的种钟活动情景。下面就让我们随着作者的笔触走进大雁的世界。

　　二、整体感知

　　朗读课文，整体感知、理解文章大意：

　　1、教师指名学生朗读，其他学生听读，感受文章主旨。

　　明确：文章描写了三月大雁的归来，觅食前后的鸣叫，孤雁四月间群居沼泽时的鸣叫，即归来、觅食、集会。

　　2、领悟文章的主旨：

　　明确：作者从大雁身上感受到了善性、友情、亲情、联合的观念，找到了大自然的诗意。

　　三、品读课文，感悟理解

　　探究思考：

　　1、作者笔下的大雁有那些特点?

　　2、找出文中作者对大雁的观察和描写的句子，体会其作用

　　3、朗读下面句子，说说这些句子所表达的思想感情。

　　⑴ 一只燕子的来临说不了春天，但当一群大雁冲破了三月暖流的雾霭时，春天就到了。

　　⑵ 一触到水，我们刚到的客人就叫起来，它们溅起的水花使那脆弱的香蒲抖落掉身上的冬天。

　　学生讨论、交流、最后明确：

　　1、⑴ 来的季节是三月天

　　⑵ 飞行的路线是笔直的

　　⑶ 三月的大雁一触到水就鸣叫

　　⑷ 十一月份的大雁一声不吭

　　⑸ 爱觅食玉米粒

　　⑹ 常六只列队飞

　　2、作者使用了打比方、拟人等说明方法，使文章充满生动性、趣味性。例如;乌鸦通常被认为是笔直飞行的，但与坚定不移的向南飞行200英里直达最近的大湖的大雁相比，它的飞行就成了曲线。

　　又如：第一群大雁来到这里，它们便向每一群迁徙的雁群喧嚷着发出邀请。

　　3 、⑴ 这一句写出了大雁给人们带来春天的气息，她是春天的使者。

　　⑵ 这一句表达了人们对大雁的喜爱与期盼。

　　小结：浓郁的.抒情色彩是本文的一大特色。文章字里行间注满了爱鸟之情。他对大雁的迁徙飞翔由衷钦佩，对大雁的种种叫声由衷喜爱，有时即使不是直抒胸臆，笔墨中也饱含爱意。

　　四、赏析课文，深刻领悟

　　品味文章的形象性。让学生再找几个拟人句，进一步体会其

　　特点。明确：本文多用拟人手法描写大雁，大雁的形象在作者笔下跃然纸上，声情并茂。如春雁的来时的低语，觅食前后的鸣叫，返回后的论述，晚上大雁的集会等形象的描写，让人如见其形，如闻其声。

　　五、学生质疑问题，合作研讨，释疑存疑

　　学生选取语段阅读，提出一个最急于解决的问题，大家讨论作答。

　　六、拓展训练

　　让学生回顾学过的诗歌，积累有关雁的诗句。

　　如：

　　1、征蓬出汉塞，归雁入胡天──王维《使至塞上》

　　2、乡书何处达?归雁洛阳边──王湾《次北固山下》

　　七、课堂小结

　　《大雁归来》为我们唱响了一曲田园牧歌，引人向往，发人深省，一种平静的较高的生活水准是否值得以牺牲自然的、野外的和无拘束的东西为代价?曾几何时，我们远离了自然，躲在了水泥钢筋作成的阁楼里，生活简化的只剩下自己，环境浓缩得只剩下公园，一切纯朴的本质的自然的东西，从我们的视野中悄然离去。感谢利奥彼德，他让我们明白了：热爱自然，是人类共同的情感。动物是我们的朋友，世界因为有了它们的存在才有了如许的生机和情趣。我们要与自然和谐共处，这才是人类在这个世界上最恰当的定位。

　　八、布置作业

　　1、完成研讨与练习

　　2、阅读《大自然警钟常鸣》一文，谈一谈自己的感想。

　　【板书设计】

　　大雁归来

　　知识性 保护动物

　　大雁归来 抒情性 和谐共处

　　趣味性 热爱自然

大雁归来教学设计2

　　“一声深沉的、骄傲的嗥叫，从一个山崖回响到另一个山崖，荡漾在山谷中，渐渐消失在漆黑的夜色里，这是一种不驯服的、对抗性的悲哀，和对世界上一切苦难的蔑视情感的迸发。”这是利奥波德在其环境伦理学名著《沙乡年鉴》中一篇名为《像山那样思考》的文章开头的一段话，它反映了一种新的伦理，新的思维方式。

　　在科学已经发达到可以制造中子弹、复制器官甚至克隆人的时刻，人类似乎有理由相信自己已成为地球的主人。不是吗？我们可以决定地球上一切生命的存亡，甚至包括人类自身。这样一种巨大的权力，其实蕴藏着巨大的危险。权力的背后是责任。如果我们不能审慎地使用人类所掌握的权力，必将为此付出悲惨的代价。我们已经习惯了人无所不能的神话，却忽视了这样一个基本事实：到目前为止，我们仍然在众多方面受制于自然和那不可知的命运。在可以预见的将来，这个基本事实是不可改变的。而且，即使在那些人类宣称已经认识的客观规律，我们称之为科学的东西中，仍然隐藏着不少谬误，并且其危害尚未充分显现。

　　科学是一柄双刃剑。当爱因斯坦发现“相对论”时，他也许只将它作为一个科学的进展；但当原子弹被制造出来后，他充满了深深的忧虑。广岛原子弹爆炸的巨大火光，不仅照亮了广岛的夜空，也照亮了人类思想领域中一直被忽视的部分：人与自然的关系。

　　利奥波德是美国环境保护运动的先驱，他首先提出了土地伦理的概念。“土地伦理是要把人类在共同体中以征服者面目出现的角色，变成这个共同体中平等的一员和公民。它暗含着对每个成员的尊重，也包括对这个共同体本身的尊敬。”在利奥波德所称的共同体中，不仅包括人和人类社会，也包括土壤、水、动物和植物。这就从全新的意义上诠释了人与自然的关系。

　　人作为一种生物，是地球大家庭中的一员。从绝对的意义上讲，人类并不享有比其他生物更多的权利。但传统教育给我们灌输的是这样一种错误观念：自然资源是取之不尽，用之不竭的，人类应当充分利用和改造自然。在这种错误观念的指导下，我们肆无忌惮地采掘矿藏、砍伐森林、围湖造田、汲取地下水，向自然索取一切我们需要的东西。于是，在人类的物质生活水*得到前所未有的提高的同时，环境也遭受了前所未有的破坏。今天，当我们面对城市灰暗的天空和频频肆虐的沙尘暴而慨叹时，难道不应当反省吗？正如奥利波德在《关于一个鸽子的纪念碑》中写到的：“新发明给我们带来的舒适要比鸽子给我们的多，但是，新发明能给春天增添同样的光彩吗？”主要由于人类的原因，在过去的几十年里，大量的野生动植物已经从这个地球上消失了。我们的后代将再也看不到它们的身影了。虽然，孩子们仍能从博物馆的`标本里看到它们的形状，但它们已经是没有生命的了，它们再也不能感受到和煦的春风和温暖的阳光了。从功利的角度讲，它们再也不能像原来那样为人类服务了。事实上，我们已经剥夺了后代的某些权利，使他们再也不能获得和我们同等的发展机会。这公平吗？

　　是采取行动纠正我们所犯错误的时候了。我们再也不能贪得无厌地向自然索取了！我们再也不能自私自利地只顾当代人类生活的改善而不为后代留下发展的机会了！我们再也不能无情地毁灭地球上的其他生命了！

　　当我们打算这样做并开始这样做的时候，我们已不知不觉完成了对生命的超越，对人类本性中丑陋一面的超越，对人类全部历史错误的超越！

大雁归来教学设计3

　　这篇文章为你展现的大雁不仅仅是大雁,它们更是春天的使者,当大雁来临到我们面前时,就说明春天的到来.然而,这描写的极具人性化色彩的大雁身上,作者也在揭示这我们人类所失去的一些东西.

　　作者写道“一触到水,我们刚到的'客人就会叫起来,似乎它们溅起的水花能抖掉那脆弱的香蒲身上的冬天.　”从这句话当中,我深切地感受到了大雁那种充满生气,生机勃勃的生命状态,以及它们对万物的那种亲切喜爱之情.而这样的一种精气神,如今在我们人类的社会却已非常少有.本应拥有蓬勃生气的孩子们,在功利的教育下也一个个变得古板,失去了自由自在生命的快乐.一个个大人在这个物欲纵横的时代,整天的为贫贱而忧愁,为名利而忙得焦头烂额,完全失去了一个生命应有的生气.

　　“第一群大雁一旦来到这里,它们便向每一群迁徙的雁群喧嚷着发出邀请.”这种群体的团结与种族的友好也是我们所缺乏的黑暗的社会环境,孕育了一颗颗黑暗的心.小悦悦事件震惊了我们,同时也刺痛了整个社会的神经,在不知不觉中,我们的社会渐渐失去了爱心与温情,甚至有些人连做人最起码的良知与善良也不觉丢失了.

　　大雁们的和睦与相亲相爱的确也令我们为之震撼.人类不断进化,心思却不断复杂,和谐的群居生活已不再拥有.

　　我们美丽的家园已不再美丽……

大雁归来教学设计4

　　春，是一个年的开端。万物复苏，春暖花开，显现出一派生机勃勃的景象！每当这时，大雁便会北归，宣告春天真正来临！

　　它们经过长途的跋涉与艰险，从南方飞往北方。他们凭借着执着的信念与强大的团队精神，一声不吭，笔直前行。在路途中，从不被美好的.景象所诱惑，一心飞往目的地，这是多么可贵的精神啊！

　　当第一群大雁到达北方时，便欢快的，急切的，向伙伴们发出邀请，同自己享受这美好的时光。它们动作优美、轻盈，宛如一位舞者，在空中翩翩起舞。

　　但总有些大雁透露出一种害怕与胆怯，它们与家人失散，独自在空中飞翔，发出一声声令人心酸的哀叫……于是人们发现，大雁的联合观念是如此强烈！

　　想到这里我不禁想到了自己，每每遇到困难，总不敢勇敢面对，总不坚定，与大雁相比，我是多么的不堪？啊！我应该积极地向他们学习，学习他们的一直，学习他们的团结。只要努力就能成功，加油吧，努力向前奔跑，直达梦想的彼岸！

大雁归来教学设计5

　　根据严歌苓的小说《陆犯焉识》改编的电影《归来》是张艺谋的又一力作。看过之后，内心无比沉重和压抑，被瞬间带回到了那个无比动荡而扭曲人性的年代，无辜善良的人们饱受蹂躏，在一场无法逆转的精神灾难中踽踽苟活。

　　电影中，知识份子陆焉识被打成右派，遭监禁多年后归来，终可与家人团聚。没想到这时，他的妻子冯婉喻已因思念过度、饱受摧残而精神崩溃，患上了失忆症，对自己日夜挂念的丈夫也失去了容貌上的记忆，虽一心盼丈夫归来，却在重逢时刻，把丈夫当成了陌路人。而他的女儿也因父亲的“右派”身份断绝了跳舞的前途，褪祛了舞台的光芒，成为了千千万万工人中的一员。

　　冯婉喻的.失忆日渐严重，陆识焉和女儿曾想尽各种方法帮她恢复记忆，都无济于事，她没有了往日的干练与端庄，但她始终将丈夫陆焉识的名字铭记于心。每月的5号，她都满怀期待与欢愉的来到车站的出站口等候丈夫的归来。每当此时，陆识焉都陪伴在妻子的身边，手举着写有陆识焉三个字样的牌子。这个场景，不禁让人唏嘘动容。月月年年，任凭周遭万物变迁，她一颗守盼丈夫归来的心从未改变，而就是这份永不褪色的期待与失落，竟成全了这个女人余下的一生!

　　从另一种意义上说，冯婉瑜的失忆实则是她主动选择逃避和遗忘的结果，令她能够相对安全地活在自己的世界里——那个世界，没有伤害，只有她深爱的人。

　　影片的结尾落在一个寒冬，大雪凌厉。年迈的冯婉喻和陆焉识依旧穿过风雪，安静地等候在火车站的铁门前。陆焉识仍举着那个写着自己名字的牌子，看着迎面一群群来自新时代的面孔，认命地沉默着。这一幕充满了对现实的讽刺和无奈，亦生动昭示了有些伤害是永远无法弥补的、是不可逆的。两个垂暮的老人，从历史的风尘中一路走来，靠的唯有这深沉的陪伴。

　　这部电影无可避免地让我想起了我自己的家庭。在那段特殊的年代里，我的姥爷和亲人们被愚昧、愚忠的小人所迫害，饱受了肉体与精神的双重磨难。那些不堪回首的暴行，是泯灭人性、不可饶恕的!

　　一部电影所能做的，只能是以斗室窥全貌，在留白里蕴出苦难的影子。而事实上，在那个特殊的年代，比主人公的命运更悲惨的比比皆是，每一桩都触目惊心。虽然那些灾难已成为过去，但这段历史不应该被忘记。只有直面和思考，才能以史为鉴，不再重蹈覆辙。愿此悲剧永不复演。

大雁归来教学设计6

　　人类要证实自己对大自然的爱戴与热情，无不涉及到“敬畏”二字的。而“敬畏”中，折射出作者对自然事业发展的希冀和对自然规律平衡的沉默。这一点，在“大雁归来”井体现得淋漓尽致。

　　作者将大雁作为自己的朋友来看待，把大雁的数量作自己的财富，这似乎让人吃了一惊。但是，这不是无病*，而是作者真实想法的写照；作者希望变身为一只深埋地底的.三月的麝鼠，以窥探大雁初到湖面取代了连夜赶路的疲倦的惊喜，更是一种美好的幻想。但是，沉浸在优美的幻想中，身处在对大雁习性的层层迷雾中时，他选择了沉默——为了让神和的东西神秘下去，蒙着一层透明而又轻薄的面纱，引起人们对自然保护的注意，对自然生命的热爱与赞美。

　　而另一种敬畏，则是完全超出了动静限制的尊懒，是一种发自内心的纯真、诚实的感慨，是真性情形象而具体的体现，也是人类一直追求和赞扬却很少能真正做到的尊敬。利奥波德做到了。

　　多年之前，沙乡真是地如其名，仅是一片只有名字的荒芜土地和沼泽。他背井离乡，毅然决绝地来到这里，蒙受了多少质疑和阻难。谁能说这不是出于他对这片土地的热爱和尊敬，使然有人会说，他是一个自然学家，这是他应尽的义务。但是，就是这一点真诚至心灵的举动，使得他出类拔萃，唤起了无数人对环境保护的意识。他的字里行间，流露出了他对自然最纯洁、最热烈的爱。

　　作者愿俯身为麝鼠，不仅细看了大雁，也细看了自然。他的一生都在不断的自然发现当中了，这位麝鼠，在不间断的年复一年的观察中得到了乐趣，并撰之为文，分享给我们读者了。因此，不得不说，他的《沙乡年鉴》无愧为自然文学三部曲之一了。

大雁归来教学设计7

　　“这些孤雁是伤心的单身……它们是丧失了亲人的幸存者。”作者为孤雁而感伤，为它们失去亲人而悲哀伤痛，字里行间流露出对枪杀大雁者的反感乃到愤恨。

　　“每天年三月，它们都要用自己的生命来为实现这个基本的信念做赌注。”大雁用生命实现联合的信念，而人类却遥不可及，表现了作者对大雁的赞扬、钦佩、崇敬之情。

　　“在这种每年一度的迁徙中，整个大陆所获得的是从三月的天空洒下来的`一首有益无损的带着野性的诗歌。”这一句是说春分后大雁回归，它离开了食品丰足、冬季温暖的南方，最后来到阳光充足、夏季僻静的北极，生育小雁。迁徙中的大雁，它的鸣叫，是带着野性的诗歌，给整个大陆带来诗意。作者觉得大雁是非常可爱的动物，大雁是人类的朋友，他喜欢大雁。

大雁归来教学设计8

　　一个古香古色的大雁塔矗立在西安市中，已引来了全世界千千万万双急于看到的眼睛。如今又建起了大雁塔北广场，更使大雁塔锦上添花。这天晚上，我就与妈妈饱览了它那壮丽的景象。

　　下了车，我三步并作两步的来到广场。首先，我看到了几个石柱耸立在大门前，上面刻着各种图案，栩栩如生，从远看，就像几个图案，栩栩如生，从远看，就像几个战士守卫着这个广场。

　　进入广场，我看到了一个阶梯似的长方形喷水池，里面有繁星似的出水孔，听妈妈说它是亚洲最大的喷泉哩！

　　漫步在水池四周，听着广场上那舒缓的乐曲，看着两边灯柱上古人的诗句，我觉得我就像一个娓娓絮语的诗人，在这广场上低吟着奇丽的小诗……

　　细细留心看两边的仿古建筑，只见红色的古建筑上方挂着用金纸裹起的灯笼，显得更加富丽堂皇。

　　我正陶醉于这昔日的'古香古色的古建筑，广场上响起了激昂的《西班牙斗牛曲》，接着许多人都往广场跑，妈妈也拉着我跑，我在熙熙攘攘的人群中回过神来，原来喷泉要开始了。凭我较矮较瘦的身体左转钻右穿，越过一排排人墙，

　　我来到了池边。

　　激昂的乐曲响了起来，池底的彩灯亮了起来，池里的水柱喷了出来，水花四溅，飘飘洒洒，犹如千万朵珍珠洒落下来。细看水花，有的像莲花一样飞快旋转，好象里面要跳出一个英雄哪吒来。有的像瀑布一样，一个比一个更高。到了最激昂的时候，一个水柱似一条青龙直奔云霄，一下冲出了几十米高，在场的人们立刻发出啧啧称赞。这时，旁边一个小妹妹骄傲的说：“这有什么的，夏天我们还在这里玩水呢！”

　　听到这话，我仿佛看到了人们在水中自游穿梭的样子，听到了他们那银铃般的笑声，一脸的向往。同时我又想到了这规模庞大的仿古建筑，这全亚洲最大的喷泉跟人民的劳动是分不开的，我在心里向劳动人民深深的鞠了一躬。

　　大雁塔北广场，你是西安人民的骄傲，你是亿万炎黄子孙的骄傲，我为你自豪！

大雁归来教学设计9

　　【教学目标】

　　１、知识与技能：朗读课文，整体感知课文内容，把握作者情怀，学习作者的描写手法。

　　２、过程与方法：品味形象、生动、优美的语言。

　　３、情感、态度价值观：体会作者的思想感情，受到热爱自然的熏陶。

　　【重点】

　　学习本文的描写手法。

　　【难点】

　　形象性、知识性、抒情性的结合。

　　【课时安排】

　　１课时。

　　【教学过程】

　　一、情境导入

　　《敬畏自然》中写道：再也不应该把其他生物仅仅看做恶魔的美食佳肴，而首先应该把它们看做是与我们平等的生命，看做是宇宙智慧的创造物，看做是宇宙之美的展示者。首先应该敬畏它们，就像敬畏我们自己一样。利奥波德，这位美国著名论理学家，他对大雁是这样，他怀着喜爱的心情，欣赏的心情，观察大雁种种活动情景，他对大雁感同身受的情感体验，能让我们走近大雁。

　　二、课前热身

　　１、生字识记：

　　雾霭（ǎì）

　　缄（jiān）默

　　狩（shòu）猎

　　凋（diāo）零

　　２、词语识记：

　　目空一切

　　弥漫

　　滑翔

　　迁徙

　　赌注

　　３、预习效果反馈：

　　作者对大雁作了哪些描写？这些描写突出了大雁的哪些个性特点？

　　三、整体感知课文内容

　　作者描写了南飞的大雁，描写了冬季的大雁，描写了孤雁，描写了４月间大雁群居的鸣叫，作者在大雁身上找到了善性、友情、亲情、找到了联合的观念，找到了大自然的诗意。

　　四、合作探究

　　１、仔细体会下面的句子，说说这些句子所表述的理想感情。

　　⑴一只燕子的来临说明不了春天，但当一群大雁冲破了三月暖流的雾霭时，春天就来临了。

　　大雁是春天真正的使者，大雁给人们带来了春天的生机，春天的希望，春天的喜悦。

　　⑵一触到水，我们刚到的客人就会叫起来，似乎它们溅起的水花能抖掉那脆弱蒲身上的冬天。

　　归来的大雁让香蒲乃至万物从此迎来春天，欣欣向荣。语言生动形象。

　　２、阅读课文第6──10自然段，探究下列问题

　　⑴选文对大雁作了哪些描写？

　　选文对大雁到玉米地的旅行，春雁的集会秩序以及集会中的激烈辩论等作了生动的描写。

　　⑵与秋天一样，我们的春雁每天都要去玉米地作一次旅行这句反映了怎样的事实？

　　反映了季节的`更替及春雁的觅食习性。

　　⑶作者笔下的大雁有思想，有家庭，有欢乐也有不幸，他是怎样表现这一切的？

　　作者往往用诸如低语问好邀请旅行喧闹咕哝激烈辩论发言等颇具有人性化的语言，使得大雁了思想，有了家庭，有了欢乐也有了不幸，展现了一个生动活泼的画面，具有特别强的感染力。

　　五、达标反馈

　　１、字词见课前热身。

　　２、课文结构见整体感知及板书设计。

　　３、仿照例句的格式续写两句话。例句：如果你是一朵鲜花，就给人们带来一分温馨；如果你是一棵小草，就给人间增添一分春色_____________；___________；____________；________________。

　　六、学习小结

　　１、内容小结：

　　本文是一篇优美的散文，涉及人与动物的关系，充满环保意识，让我们跟着一起去领略了人与动物相伴的乐趣。

　　２、方法归纳：

　　⑴抒情散文，形象性，知识性，事情性的完美结合。

　　⑵观察细微，笔触细，本文用拟人手法写大雁，形象生动

　　３、延伸拓展：

　　利奥波德以充满喜爱的笔调向我们描绘了一群归来的大雁，你能否用充满感情的言语再现一种可爱的小鸟呢？请就此写一个片断。

　　【板书设计】

　　大雁归来

　　归来（喜爱）

　　（抒情散文）

　　雁队和孤雁（感伤）

　　珍视动物

　　鸣叫（辩论－误论－喜爱）

　　保护自然

　　联合的观念（赞美）

大雁归来教学设计10

　　一个星期六的早上，晴空万里、空气清新，小鸟在枝头歌唱。我和爸爸妈妈去大雁塔玩，不一会我们就来到了大雁塔。

　　已进入到大雁塔北广场，远远的我就看到了四根圆圆的柱子，柱子上刻着唐代的`画和牡丹花。在四个圆柱子中间又有一个塔柱，上小下大。再往里走就看到一个全亚洲最大的音乐喷泉。当音乐响起，喷泉的水柱就按着音乐的节奏、快慢上下起伏，水柱翩翩起舞。这时的喷泉就像几个小朋友在跳舞。低头往地下看，地下有凸起来的石雕，石头上刻有陕西八大怪、花、唐诗。有一些爱好书法的爷爷、叔叔拿着长竿毛笔在地上写着字。抬眼向上看一个雄伟的大雁塔印入眼帘。大雁塔共有64米。四面都有佛像，佛像的形态各不一样。从正门向里走进入塔身内里面黑乎乎的，一至七层的墙面上都画有佛像画、有赞美大雁塔的诗，有很好看的毛笔字、还有一些我看不懂的文字。

　　今天游大雁塔我很开心。

大雁归来教学设计11

　　我的家乡在河北，因为我生长在西安，所以西安是我的第二故乡，在西安有许多旅游胜地，如钟楼、大明宫……可我最喜欢大雁塔了。

　　大雁塔北广场有全亚洲最大大的音乐喷泉，当音乐响起时音乐喷泉就会凌空飞起，有的像孔雀开屏，有的'像荷花，还有的像一个m形的，当喷泉开始时，旁边的灯开起时，就照在喷泉上，这时喷泉变成了五颜六色的，好看极了!

　　顺着石头铺成的小路，漫步来到大雁塔北边，就来到了大慈恩寺的正方，那里有一座美丽的花园。在花园里有各种各样的鲜花，争奇斗艳的开放着，还有一排排的树像一个个士兵一样守护着大雁塔。一个个形态逼真的雕像使大雁塔更加雄伟，更加壮观。

　　我喜欢大雁塔!

大雁归来教学设计12

　　我从陕北老家搬来西安的时候，对于这座城市的一切都很陌生，大雁塔的音乐喷泉。妈妈就利用假期带我到处参观游览，让我尽快认识西安。这不，给我留下难忘印象的首先要算大雁塔北广场的音乐喷泉了。

　　我第一次去的时候，发现这个广场比我想象中要大很多，也看到了许许多多的.小喷泉，而且还看到了一座非常雄伟的高塔，原来这就是西安最著名的大雁塔啊！我走着走着发现有个地方聚集了很多人，我便挤上去看了看，原来是音乐喷泉要开始了这个音乐喷泉简直千变万化，绚丽夺目的灯光和着非常有节奏的音乐，喷泉的养子一会儿成了神龙摆尾，一会儿成了仙女散花，水柱绕着水柱，十分的好看。

　　其中我最喜欢的是“神龙摆尾”和“仙女散花”的样子，因为“神龙摆尾”是水柱龙跟着音乐喷泉的音乐在飞舞，声音越高，龙就飞的越高，声音变低，龙也就飞的低。“仙女散花”就是有两个大泉眼在左右摆动，所以就形成了仙女散花的景象。站在一旁的我看的是目瞪口呆，直拍手叫绝。

大雁归来教学设计13

　　日日夜夜盼他归来，可你却不知他一直在你身边。你在盼望他的归来，也在忘记他归来的痕迹。

　　你说你忘了，因为头上的创伤和你心底的伤痕，你不想再记起那个混乱的年代和那些更加混乱的人。你恨他们，所以对你来说忘何尝不是一种解脱呢？

　　可你真的忘得掉吗？

　　如果真能忘掉，为何就不愿原谅你深爱的，却夺走你所爱的女儿呢？每当丹丹来到你身旁的时候，你都不愿直视她。也从不愿接受她对你的歉意。你只是冷冷的'说“我不会原谅你的，丹丹，不会的”为何你连自己的女儿都不愿接受？我想，是因为你对那个男人爱的深沉。

　　可你真的爱他吗？

　　如果真的爱他，为何你只记得夺你所爱的女儿，却再也记不起你的深爱的人？是失亿的缘故吗？还是你被他伤的太深？陆陆续续地再想到那些痛的记忆，就使你忘记，连他dou也被忘记。

　　可你真的愿意忘记他吗？

　　为何你想要忘记，却仍记得他归来的日期？5号，你重复的念着，期盼着，你说“5号我爱人就回来了，我得去接他。”每个月的5号，也都能见到你孤独的身影。你独自举着牌子，在寒风中伫立。然后10年，20年过去了，你的身影已不再挺拔，你的脸上已爬满了皱纹，但唯有你期盼的目光，一如往常。

　　可这毕竟不是时光列车，你已等不到那个过去的他。

　　但不意味这，他已不在了。相反，他一直就在那里。难道你就看不出那个送你去火车站的同志眼里的无奈吗？难道你就听不去那个念信的同志声里的悲哀吗？可你却从未发现，也从未想起，那个陌生的同志的熟悉的脸和那段难忘的回忆。

　　这就是《归来》故事，一段望归不归，已归忘归的半生思念。

大雁归来教学设计14

　　看完了《大圣归来》，我想：孙猴子他们一行人一起走了这么多天，友情一定增加了不少吧，孙猴子对江流儿从不耐烦到关爱，友情渐渐增加。

　　江流儿从小没了爸妈，被才和尚收养，老人让江流儿好好读经、打坐、参禅、化缘，可江流儿才忍不住呢，他对大自然充满了好奇心，可见他是一个多么活泼可爱积极向上的孩子啊！

　　可在住宿那天晚上，他对大圣说他会好好读经，将来让如来佛祖把大圣的法力变回来。那时，大圣被感动了，他把头转向星星，笑道，说他是个小屁孩子，是啊，孩子哪有不天真的呢？

　　后来，孙猴子又一次坏了混沌的事，气极的混沌变成了一条大毛毛虫，孙猴子被压在一大块石头下面，江流儿想把他救出来，拿了一根棒子直往毛毛虫牙上扔，不料卡在牙齿上了，这下激怒了毛毛虫，它张开血盆大口要吃掉江流儿，江流儿赶忙往山下逃，走过了石桥，已经走投无路了，毛毛虫猛扑上去，巨大的岩石纷纷掉落，这时，孙猴子从岩石中逃了出来。

　　他看着毛毛虫走了，看见了一个木偶，那是一个齐天大圣木偶，他又想起了和江流儿一起的时光。

　　终于，孙猴子封印，成为了“齐天大圣！”

　　可见，友情的'力量是多么强大，友情珍贵，友情美好，它能改变一个人的命运！

大雁归来教学设计15

　　读了大雁归来？很有感触？作者对大雁的爱给我留下了很深印象？但人们对大雁的猎杀行径却更让人深思！作者开篇便用对比的手法点明了对大雁的喜爱之情：春天充满了生机和希望，人们热切盼望春天的到来，而大雁给我们带来了真正的春天。

　　在作者的心中，大雁并不仅仅是大雁，而是像人一样有灵性的动物。

　　长时间的观察和研究？更让作者对大雁有一种无法用言语表达的感情？作为一个“爱鸟者”，他同样感伤着大雁的忧郁悲伤。经过多年的观察，作者和他的研究团队发现，6只的雁群是一个家庭，以6的倍数出现的雁群是“一些家庭的聚合体”。那些忧郁的孤雁之所以孤单，是因为他们丧失了亲人，或成了“心碎的寡妇”，或失去了子女，当这种结论被证实以后，作者对“瞄准它们的枪”们的反感更加强烈了，乃至成了愤恨！

　　因而，其对猎杀者的鄙夷和憎恶便显而易见。其实，大雁同人类一样，是有生命，有感情的，在自然界中？我们的地位是平等的，我们没有理由去猎杀它们，人与人之间要和谐相处，人与自然之间更要和谐相处。他们是我们的`朋友？难道人类已经残忍到连自己的朋友都不能容纳和接受的地步了吗？为什么非要置之于死地呢？不知为何？一种莫名的伤感油然而生？想到大雁悲惨死去的情景？

　　想到作者看到他最好的朋友慢慢死去却不能帮上一把那种痛不欲生以至于无语凝噎的画面？我甚至不能在写下去了，人类应为自己的行为低头？为大雁的联合性而自愧不如？收起你们滴血的枪吧？用心忏悔你们的罪恶？才能冲刷你们肮脏的灵魂！

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