国学经典读后感【推荐】
读完某一作品后，你心中有什么感想呢？需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。你想好怎么写读后感了吗？下面是小编精心整理的国学经典读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。
国学经典读后感1
《史记》被称为“史家之绝唱，无韵之离骚。”合上书，书中的故事深深吸引了我，其中“周幽王烽火戏诸侯。”这个故事深深震撼了我。
故事主要讲的是君主周幽王整天吃喝玩乐，掠夺美女，根本无心管理朝政。大臣将漂亮姑娘褒姒献给了周幽王，可褒姒整天闷闷不乐，从没露出一丝笑容。幽王无论如何也不能博得褒姒的一笑，这时，有个叫虢石父的马屁鬼，出了个馊主意：让幽王把娘娘带上骊山玩几天，到晚上把烽火点起来，让诸侯都来相救。果然，到了晚上，诸侯们看到烽火突起，火速赶来。可大家赶到镐京，才知道这只是一场游戏。褒姒见大家乱哄哄地白忙了一场，果然觉得有趣笑了一笑。不久，西方的犬戎真的入侵镐京。幽王赶紧派人点燃烽火向四方诸侯求救，但这次大家以为这也只不过是一场游戏，都不相信。于是，犬戎大队人马抢走美女和许多金银珠宝，才退兵回去。结果损失惨重，幽王也被杀死了。
看了这个故事，我不禁为幽王深深叹了一口气。我突然想起了《狼来了》这个故事，那个放羊的孩子不也像周幽王一样先是撒谎说危险来了，惹得边上的人们都带着道具前来相救，最后才发现白来一场。到危险真正来临时，人们也就不相信他了，最后付出了很大的.代价，甚至还赔上了性命。
在生活中也一样，如果你撒谎了，那么你就失去了人们的信任，也失去了生命中最基本的物质——诚信。如果你想讲诚信丢失，只需随便撒个谎，这是十分容易的事情，当你后悔时，试图挽回这一切时，就成了十分困难的事。丢失之时，转眼间就能做到。挽回之时，却要花个十年八年时间来获得它。如果丢失了诚信，在生活做许多事都不能如愿以偿。你到邻家小店去买东西，别人不会赊账给你。你到别人家做客，别人会时时提防着你。你走在街上时，别人指指点点议论你。
诚信，是中华民族的传统美德，更是一个人在这个社会中的立身之本。让诚信之花处处开放，世界变得更美好！
国学经典读后感2
小的时候，妈妈就告诉我，中国是诗的国度，是诗的故乡。唐诗，是我们中华民族的艺术瑰宝;唐诗，是我们民族的传家宝!在我还没上学时，妈妈就教我读唐诗。
在唐诗中，我明白了许多道理，知道了不少历史，也找到了无数的乐趣，认识了许多扬名中外的诗人。
诗仙李白、诗圣杜甫的诗脍炙人口，百读不厌。可我更迷恋宋代诗人陆游。
陆游，字务观，号放翁。他十二岁能诗赋文，生前有“小李白”之称，是南宋一代诗坛领袖，在中国文学史上崇高的地位。他的诗今尚存九千三百余首。只因为他的诗雄奇奔放，沉郁悲壮，洋溢着他的爱国激情，因此，在众多的诗人当中，我尤为敬佩他!他不畏强权，主张整顿朝纲的精神，我自愧不如。一首充满悲愤的《关山月》，深切地体现了陆游的忧国忧民，那博大的'胸襟让我不禁涕然泪下。“和戎诏下十五年，将军不战空临边。朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙?遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕!”金人入侵，强占国土，可这些富家子弟却紧闭大门，在家里享福享乐，弃黎民百姓于不顾，让他们背井离乡!那些打仗用的弓也都生锈得短了弦，这怎能不叫人气愤，怎能不叫人心酸?我读着读着，两行热泪不禁从眼眶中滚了下来。我为这些胆小鬼，卖国贼感到气愤，为老百姓感到不平，为自己感到后悔。作为新世纪的少年，我却不像陆游那般忧国忧民，关心国家大事。平时什么新闻呀，报纸呀，我从不光顾。受我青睐的只是那些动画片、童话剧，我是常挂嘴边。爸爸常劝我说：“孩子，你长大了，该看看新闻了。你可不能‘两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书’呀!”我呢，总是左耳进右耳出，根本不把这事儿放在心上。有时，老师布置收集新闻，我也是被动地随意摘抄一些……这是多么不应该呀!读了陆游的诗，我懂得了自己肩上的责任。从今天开始，我要做到“风声，雨声，读书声，声声入耳;家事，国事，天下事，事事关心。”
古诗，你让我知道了我自己自身的不足，也让我知道了该怎样去纠正，怎样去学习。古诗，你是中华民族的传家宝，你是一块取之不尽、用之不竭的知识的传家宝!
国学经典读后感3
今天妈妈给我买了一本书，书名叫《365夜国学启蒙故事》。看到书的封面觉得很好看，一下子把我吸引住了，所以我拿起书就认真地看了起来。
里面有个小故事，叫《王羲之教子》，我看了之后感触颇多。故事的内容是这样子的：晋代书法家王献之自小跟父亲王羲之学写字。有一次，他要父亲传授习字的秘诀，王羲之没有正面回答，而是指着院里的十八口水缸说：“秘诀就在这些水缸中，你把这些水缸中的水写完就知道了。”王献之心中不服，认为自己人虽小，字已经写得很不错了，下决心再练基本功，在父亲面前显示一下。他天天模仿父亲的字体，练习横、竖、点、撇、捺，足足练习了两年，才把自己写的字给父亲看。父亲笑而不语，母亲在一旁说：“有点像铁划了。”王献之又练了两年各种各样的'钩，然后给父亲看，父亲还是不言不语，母亲说：“有点像银钩了”。王献之这才开始练完整的字，足足又练了四年，才把写的字捧给父亲看。王羲之看后，在儿子写的“大”字下面加了一点，成了“太”字，因为他嫌独生子写的“大”字架势上紧下松。母亲看了王献之写的字，叹了口气说：“我儿练字三千日，只有这一点是像你父亲写的！”王献之听了，这才彻底服了。从此，他更加下功夫练习写字了。王羲之看到儿子用功练字，心里非常高兴。一天，他悄悄地走到儿子的身背后，猛地拔他执握在手中的笔，没有拔动，于是他赞扬了儿子说：“此儿后当复有大名。”王羲之知道儿子写字时有了手劲，这才开始悉心培养他。后来，王献之真的写完了这十八缸中的水，与他的父亲一样，成了著名的书法家。
王羲之劝子于学，采用的是“不动声色”的方法。王羲之对儿子没有一句说教，却使王献之逐步懂得学无止境的道理，从小就开始确立了严格的治学态度。
读完这则故事，我觉得做任何事情都应该像王献之这样，学习他的毅力，学习他的坚持。
国学经典读后感4
假期，我认真诵读《国学启蒙》系列，共八本。这是一部以国学经典为基础创作出来的彩色漫画。书中蕴含这大量的做人准则，能给予我们做好的人生指引。书中还有关于学习的，说明古人很早就认识到光阴的可贵，“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”还有“修身、求学”，重视开头固然不错，但始终如一坚持到最后更是难能可贵。做学问不可以半途而废、虎头蛇尾，应该坚持不懈，最终才能到达胜利的彼岸。我们不能只读死书，还要多增长见识，多看看外面的世界，否则就会成为“井底之蛙”。
书中还写了许多历史传说，经典故事：如夜明珠，盘古开天，让我大开眼界。这些都深深地吸引了我。“书读百遍，其义自见。”让我们在多读、多背中享受这部经典美文带给我们的乐趣吧！再如读《论语》时，我对《论语》及其作者也会有了进一步的认识。在现实生活中，也慢慢知道我们的很多风俗习惯、礼貌用语原来都来自于《论语》，《论语》在2500多年后仍能拥有如此深的影响，而且在世界很多地方也广为流传。《论语》中给我留下最深印象的一句话是“学而不思则罔，思而不学则怠”。的确，只学习而不思考就会罔然无知而没有收获；只思考而不学习，就会疑惑而不能肯定。它教人学习要动脑子，不要一味地去搞题海战术，要学会思考和总结。只有在努力的基础上，学会思考，自己的学习成绩才能更上一层楼。如果仅仅思考而不学习，那就像种庄稼想不劳而获一样。我把这句话作为自己的座右铭，时刻提醒着自己，学习要讲究方法，不要一股劲走到头，才发现是个死胡同，要经常反思自己的学习，从反思中提高自己。而且时刻提醒着自己，只有亲身付出，才有可能有回报，不要有等着天上掉馅饼的.想法。只要有可行的想法，自己就要去尝试，去付诸行动。《论语》不仅教会了我学会学习，还教会了我做人。所以，我坚信，只要大家能够理解《论语》的真谛，你的人生一定不会遗憾。
同学们，阅读国学经典吧！国学经典在扩大我们的阅读量的同时，也在潜移默化地塑造着我们的思想、行为，让优秀的国学经典始终伴随着我们健康成长，让我们以自己的实际行动传承博大精深的中华传统文化，成为德才兼备的新一代。
国学经典读后感5
诵读经典，是中华民族对青少年进行启蒙教育特别是道德教育的有效途径，有利于引导青少年锻造人格，塑造品德。近期，我们为了进一步加强中小学思想道德建设，在全县中小学校开展了敬老、孝老活动，即，要求学生回家帮助父母做一件力所能及的事，为老爷爷、老奶奶端一碗饭，倒一口水。为使活动扎实有效的开展，我们通过诵读经典，使中小学生思想受到教育，心灵得到感化。
一是创设诵读氛围，增强吸引力。在中小学校、幼儿园，推广经典上墙，以经典名言为主题的'宣传字画赫然醒目，利用阅报栏、黑板报登载古典内容，在教室走廊、宿舍、餐厅、橱窗张贴通诵易懂的古诗句及名言警句，使学生的心灵在潜移默化中受到感染和熏陶。
二是分类施教，把握阶段性。我们要求幼儿园和小学低年级学生主要诵读《弟子规》、《三字经》、《百家姓》，只求背诵，可作一般理解，小学高年级学生和中学生要求背诵《论语》，引导他们在诵读的基础上理解经典内涵，用先贤训诫昭示做人、做事的道理，规范自己的言行。
三是坚持每日一读，学玩一体，寓教于乐。如，北关示范小学自编的《习惯伴我成长》，注重国学经典教育与师生落实日常行为规范结合起来，倡导学生每周做一件对自己、对同学、对班级、对学校、对家庭、对社会有益的事情，任元汉小学自编的《孝道》一书，成为我县各学校校本教材，学校被县政府命名为孝文化教育基地，该校就是通过晨读让学生熟记理解，使学生内化为遵守校规校纪，诚心做事，诚实为人，孝敬父母，尊敬长辈的自觉行动。他们还把古典诗词编成易学易唱的儿童歌谣、情景剧，让学生身临其境中学习和践行经典。
四是加强家校合作，提高诵读质量。充分利用家长学校，宣讲走进经典古诗文的重要性，取得家长支持，家长和孩子一起诵读古诗文，让家庭、社会都成为学生诵读经典的场所，使古诗文的诵读由校内向校外延伸，营造家庭小课堂，社会大课堂，让孩子尽情倘佯在诗词的海洋里，对开展经典诵读活动起到了较好的效果。
国学经典读后感6
中华文化博大精深源远流长，而国学又是中华文化中的瑰宝，学习国学，让我们领悟其中的精髓，并学以致用。
记得《论语》中有一句话是“不以善小而不为，不以恶小而为之”。就在几天前的一个傍晚，我写完作业在院子里玩。这时，邮递员送来了我们家订的报纸，我拿起报纸跑回家，开始翻看。翻着翻着，我被一则文章吸引住了，文章的大体资料这样的：一对母子在逛商场出来的时候，母亲很不经意的.把一个矿泉水瓶扔到了路上，孩子看了看母亲说：“妈妈你把那个瓶子捡起来扔进垃圾桶里吧!”妈妈听了，不以为然地说扔小瓶子没事的。”而那个孩子却不这么认为，他跑过去，捡起瓶子扔进了一个离那里很远的垃圾箱里。读完这篇文章，我合上报纸，思绪万千：“一个那么小的孩子就有如此强的环境保护意识，而一个大人却没有。”“五城连创，人人有责”你看，我们的城市美容师――环卫工人，一天天起早贪黑的工作，目的就是为了坚持城市清洁。一方面，我们要尊重她们的劳动，另一方面，城市的卫生也要我们所有人都来坚持。我们都应当有文中孩子那样的思想品德，要从自我做起，从细节做起，贵在坚持。
《三字经》里有一句话“香九龄能温席”这句话的大概意思是黄香九岁里的冬天，每一天晚上都用自我弱小的身体替父亲把那冰凉的被褥温暖过来之后，自我才去睡觉。而我们这些新世纪的“小皇帝”们，在家里都是父母的掌上明珠，过着衣来伸手，饭来张口，无忧无虑的生活。无论做什么事总是想让别人替自我做，而自我不想动手，更不用说去帮忙别人了。学习了黄香温席以后，我们要改变自我的做法，做些自我力所能及的事情，多关心体贴别人，多给别人一点爱，因为爱是信任，爱是承担，爱是分享，爱是荣耀。
学习国学，我们学会了怎样做人处事，懂得了感恩，我爱国学，更爱中华文化。
国学经典读后感7
暑假里，我和爸爸去新华书店买书。我被一本名叫《国学小子丛书——话说成语》的书深深地迷住了。爸爸说：中国文化博大精深，成语所承载的人文内涵非常丰富和厚重，是中华民族宝贵的文化遗产，堪称中华文化的“活化石”。成语不但言简意赅，深刻隽永，滴水藏海，折射历史的千姿百态，而且方寸之间更传达着丰富的含义，是汉语词汇中的'璀璨明珠。
这本书中精选了49则常用成语，运用了体现新时代特征的时尚灵动的语言、插画等形式，多层面、多角度地表现了中国优秀文化传统的内涵，融知识性、科学性、艺术性、娱乐性和趣味性于一体，寓教于乐，简明生动，通俗易懂。使我增加了对古代社会政治、军事、文化、民俗等各个方面的认识，还从中学习借鉴前人的智慧和经验。书中的成语故事有的是用动物写的，例如：老马识途、指鹿为马、闻鸡起舞、前庭悬鱼等；有的是用历史典故写的，如愚公移山、凿壁偷光、悬梁刺股、望梅止渴、程门立雪等。另外，成语不光是由四字组成，也有五字成语，如无立锥之地、千里送鹅毛等；还有六字成语，如有志者事竟成、五十步笑百步等；七字成语如初生牛犊不怕虎、醉翁之意不在酒等；八字成语如穷当益坚，老当益壮、不入虎穴，焉得虎子等。读了这么多成语故事，让我真正感到了书中的故事不但有很深的教育启发作用，而且也为自己的口头交际和书面写作增添了不少文采和活力。
阅读这本书后，我受益匪浅，我发现自己作为一名中国人，却有那么多的成语都不懂是什么意思甚至连读音都读错，如“心宽体胖”的“胖”，以前我读“pang”四音，实则读“pan”二音，是安泰舒适的意思。由此我也收获了很多课本上没有的新知识，也感受到了成语的魅力！
读了这本书，我感到真是开卷有益，通过阅读这些生动有趣的成语故事，不但让我获得了一些国学知识，得到智慧启迪，潜移默化地受到祖国优秀文化传统的熏陶，而且还提高了我的文化素养，并增强了我的民族自信心与自豪感。所以我很喜欢这本书。
国学经典读后感8
利益不可两得，忠诚不可兼有。不抛弃小利，大利就不可获得，不抛弃小忠，大忠就不能实现。所以说小利是大利的祸殃；小忠是大忠的祸殃。圣人抛弃小的选取大的。正如故事中说的，阳谷忠于他的主人，一心一意地为他服务，知道他的嘘好，所以适时送上酒。但是恰恰是这种忠心害了自反，使他忘记了对国家的责任，对自己职务的责任，对手下将士生命的责任，这是陷人于大不忠。之所以造成这样的结果，从阳谷方面说是因为他没有见识，眼里除了主人没有别的'，当然也就分不清什么是大事，什么是小事了。有忠心没有见识爱就变成了害。
现实生活中这样的事情太常见了，许多人走上邪路，最后吃大亏，往往都是阳谷似的忠心促成的，那么，这样的忠心还能被称为忠吗？从主观上看，从局部来看，这是忠；但是从客观效果上看，从整体上看，就不是忠了。
举例说明：我们身边有很多的奶奶和爷爷，爸爸和妈妈,对孩子看似很忠心的样子，孩子爱吃什么买什么,要穿名牌买名牌，看似是对孩子很好，其实是害了孩子，表面看起来是忠，其实也是不忠，爱的方式不对，爱就成了害。
孩子从小过习惯了舒适的生活，要什么有什么，这样的孩子长大了能吃得了苦吗？能经受得了打击吗？俗话说从奢入简难，从简入奢易。只有过了苦日子的人，过上好日子才能体会到享受，如果之前一直享受惯了的人，吃一点儿的苦，对他来说都是折磨，一个没有幸福感的人，生活就像是度日如年。
还有些做儿女对的逢年过节给家里的老人买烟买酒的，家里老人喜欢的东西能满足他，就是对上人最大的忠，最大的孝。殊不知，这些烟酒对人身体产生了极大的危害，他不但没有去组织，不去劝解他，仍然一个劲儿买。正如我的女儿，我要是天天说她好，她就很喜欢我，如果要求她看书，做家务等，讲一些养生的知识她就不想和我说话，你说我这是对她好还是不好，孩子当然喜欢你对她什么都没有要求，天天夸她样样好，她就说你好，喜欢你。
以上是我对忠的感受，感谢老师的引领下！原来生活还可以这么过。
国学经典读后感9
人之初性本善，善乃做人质根本。
善乃做人根本，正如儒家所信仰，人一出生就是善良的，在一个人的人生道路上他的人生方向是他自己决定的，而他选择的人生方向则是由他在成长的过程中遇到的不同的人或事物所决定的，人善与恶决定于他由小到大所经历的'事情。
当一个孩子呱呱坠地，他就是在父母的教化中不断成长的，当他开始有记忆时，他便不断的在学习，曹植与其兄长曹丕的品质截然不同，同是在一个环境下长大的，而兄弟俩却截然不同，为什么……曹丕暴如猛虎，一心想夺取他父王的位置，而曹植却视权力于无物，才高八斗的他在其兄长的逼迫下不得不作出七步诗……这难道不是在他们的成长过程中形成的嘛?被乡人视为灾难，被别人惧怕，乡里人一心想除掉他，而他却全然不知自己在乡里人心中的地位，并很有礼貌的问乡里老人别人这么惧怕自己为什么都躲着自己，当他得知自己在乡里人眼里的地位时，他并没有暴跳如雷，而是为乡里人除掉害物……这说明他的本质并不坏而是在后天成长中造成的，他甚至都不知道自己自别人眼里是一个灾难……
人一出生就是善良的，曾在沈阳的一辆公交车上发生了这样的一幕，一个小偷在偷东西，正在小偷将要盗窃时，一个小孩看见了，并喊了不许偷东西，当即，小偷给了那个小孩一个耳光，可是，现场并没有一个人为这个孩子讨回公道，而是在一旁观看……当你得知这个故事你是否想过，如果你在场，你是否会伸出手去帮助那个孩子，一个孩子知道去抓小偷而其他的大人却如此麻木，这说明什么……人本身是善良的，可是在成长过程中被自己所遇到的一些事情所感染，一种惧怕之心在他们的心中作祟，使得他们不敢去伸手……
有多少人在帮了别人之后反被诬陷，有多少人在帮了别人之后得到的不是帮助别人的喜悦而是被冤枉的痛苦与悔恨之情……正是有太多的这样的例子，所以使得人们的善心在不断的消退甚至消失。
请让自己静下心来想想自己，想想如今的社会状况，我们是不是该站起来来挽救社会的善心，来让社会更加和谐稳定，如果想好了那就请站起来吧!
国学经典读后感10
《国学与人生》封面上那醒目、令人激动的五个大字深深吸引着我。我迫不及待地翻开这本经典阅读丛书，一页、两页、三页......爱不释手。
我的心透过那一行行文字，被深深震撼了！在字里行间我追寻着中华民族的根与魂！读着读着，我的思绪飞到了20xx年，我学习国学的日子。妈妈曾问我：“孩子，当代中国，国民的阅读生活中最迫切的事情是什么？”我抬起头，凝望着她，用稚嫩而又肯定的声音回答道：“阅读经典！读《论语》《孟子》，可以不断丰富自己，善读之可以医愚！”顿时，妈妈喜极而泣......真的，我觉得自己非常有幸，遇上了令人尊敬、有大爱的鲍鹏山教授！遇上了这份传承中华民族魂的公益！------浦江学堂！
我是多么的幸运啊！参加了浦江学堂公益班级——峻兴班的学习，跟随鲁华峰老师学习《孟子》。鲁老师承认个体差异，不求程度整齐划一。教师在操作中只有鼓励，没有责备。从易到难、从少到多、循序渐进、积少成多。我们在琅琅上口的诵读中浸润其间，德染于心。在此向为这份公益而呕心沥血的鲍鹏山教授和所有老师们致以最真、最诚的谢意：您们辛苦啦！
20xx年是令我难忘的`，7月13日—7月17日，我和学习了一年《论语》的其他孩子们一起，赴上海与各地市学习国学的孩子进行了比赛，在一轮轮的论语知识问答中，论语背诵中，我们表现相当出色，情景剧表演《孔门问学》获得第二名的好成绩！
继上海一行后，我们来到了山东曲阜进行了庄严而隆重的祭孔大典，尊孔、敬先贤，经典浸润着孩子们的一言一行，中华民族的文化悄然入心！
最后，我们进行了六艺体验。整整四个小时，我们在悠悠古琴声中吟诗，在书法中感受汉字的魅力，在静静的对弈中展示自己的睿智，在细细品茶之道中，追寻着中华民族的根……
总之，通过国学经典的学习，我的语言表达能力提高了，菁菁校园，在晨光中、在明亮的教室里，在绿草如茵的操场上，抑扬婉转地吟诵着，轻轻的诵读声中，千古美文的神韵，华夏礼仪的儒雅，悠然再现。诵读经典在不知不觉中已然成为我学习生活中的一份乐趣，更感受到了人文经典的力量，经典文化灿若星河，这民族的根与魂默默地滋养着我，让我逐渐走向优秀，走向大器！
国学经典读后感11
这一周，我读了一本书，这本书的名字是《国学经典》，在这一本书里有四种类型：弟子规、朱子治家格言、大学、中庸。
弟子规当然是我们再熟悉不过的了。里面有总叙、入则孝、出则弟、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文这八个类。入则孝是教我们怎样去孝顺父母，照顾他们，因为是他们辛苦把我们抚养成人。出则弟是说一些关于长辈的礼仪方面。在一个家里，如果有长辈的到来，你必须让长者先坐下，然后长者让你坐，你才能坐下。余力学文里面讲了读书法，一共有三到，心到、眼到、口到。没有这三到中的任何一到都不会养成读书法静心的习惯。
朱子治家格言大家应该十分少见，传闻也很少。但在我读了《国学经典》这本书后，我对朱子治家格言也有了一定的了解。里面有几句话让我印象非常深刻：一句黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。告诉了我们每天黎明时起床，先用水洒湿内外，然后扫地。使里面外面干净，到了黄昏就要休息，并检查关锁的门户，不能有一丝马虎。还有一句宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井。意思是：凡是都要做好准备，不要像口渴的时候，才会来掘井。这一句话让我明白了人不可以临时抱佛脚。
最后是大学和中庸。这两个是从南宋著名理学家朱熹的毕生的精力所编的《大学中庸论语》这就是其中的两类。大学，就是让我们一定要多学习，不能害了国家。比如大雁南飞就是一个团队合作的过程，它们总是喜欢排成“人”字飞行，在这种结构中，每只大雁翅膀的扇动都会给后面的同伴增添一股上的力量，支持它们顺利完成长途旅行。中庸一共有三十三章，这几张大约是一样的，告诉我们人生不变换自己的.目标和主张；保持中正平和；人要有一技之长，做一个有用的人才。
这本《国学经典》的书，会一直伴随我走完五年级和今后的读书之路，当我读完时，我一定会对“你”进行深刻理解的!这本书，我真想再读上千百遍啊!
国学经典读后感12
这段时间，我每天晚上写完作业后喜欢看《三字经》，还大声地背出来。妈妈觉得很奇怪，问我怎么突然喜欢看这本书呢？她说自己也只会背前面的部分，还想跟我一起往下背呢。
其实妈妈不知道，是因为在学校里，我经常听到好多同学都会背《三字经》，而我却只会开头那几句，心里不服输。所以这个寒假我想好好学习一下，争取赶上同学们。
我原本以为单纯地背《三字经》是一件很枯燥的事情，没想到才看了前几页，我爱不释手了。因为这里面讲的全是古代的小故事，并且都是三字一句，两字一韵，读起来琅琅上口。有的句子能从字面上理解含义，有的句子意思很深奥了，好在每一页都有拼音和注释，可以让我轻松快乐地学习。
“香九龄，能温席。孝于亲，所当执”，这是说黄香九岁时知道在冬天先帮父母把被子暖热了再让他们睡觉。我觉得我们都应该向黄香学习，体谅父母的辛苦，有时间要做力所能及的.家务，在家听父母的话，孝敬父母。
“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼”，讲的是孟母三迁和孟子逃学后他妈妈剪断织好的布来教育他的故事。我明白了学习不仅要有好的方法，而且要有好的环境，特别是要持之以恒，不能半途而废。我在以后的学习中遇到困难不会退缩，要勇敢面对不放弃……
“玉不琢，不成器。人不学，不知义。”这告诉我们，一块玉石，如果不去雕琢，不能成为有用的器具。人也是一样的，如果不认真学习，无法明白为人处世的道理。即使这个人再聪明，如果不用在正当的地方，不刻苦不努力，长大后也会一事无成的。
妈妈说《三字经》这本书蕴含着古人的智慧结晶和中国文化的博大精深，教育了一代又一代的人。我从中学习了许多关于历史、天文、地理、道德等知识，读后的确感到受益匪浅。我终于明白了古人为什么说读了《三字经》，可以知道天下事了。
我很喜欢这本书，打算继续读下去，不只是死记硬背，而是要好好学习，理解记忆。我要把《三字经》上的知识时刻牢记在心，学会做人、做事和学习的道理，做一个好孩子！
国学经典读后感13
作者：曹伯韩该书系统介绍了中国古代的语言文字、经学、史地、诸子、佛学、理学、诗词曲赋等学术门类，评述其源流、派别及学术观点，要点完备，条理清晰，是民国以来影响较为深远的国学启蒙教材。《国学常识》读后感今天把这本书读完了，正如书名所说，是一些“常识”。遗憾的是，自己活了28年，竟对所谓国学从未有过完整认识。读完这本初版于1943年的中学生课外读物，有一种打通经脉的`感觉。既然只是常识，看后仍不足以向外人言国学，有如跟着一位讲解员参观了一遍中国文化和学术的博物馆，出来后不过只剩一张导览图在手。不过，对于社会上各种借国学名谋利的现象，心里多了一些判别或嘲笑的底气。
朋友圈经常有人转发一些号称“清流”的朗读、背诵、领读讲解节目和电台，特地去看去听了一些，实在是有些恶心。看到书里讲“赋”时，作者有一句评论：“（汉赋）这种文学的产生，是由于天下承平，君主想以文字来装饰太平，夸耀功德，并消遣闲暇，而用利禄奖励起来的。”于是会心一笑。
一路走来，不论是某大学，某学院，还是某出版社，某学园，都有太多我不认同的地方和人事，浮夸、功利、欺骗、狡诈、情怀、刻奇、快餐、盲从、附庸风雅……简单吐槽没有意思，我不想做愤青，也不能做怨妇。总有一天要举例细数之，效仿罗兰巴特《神话学》，揭穿各种意识形态真面目。
不能说太多，怕误伤。我的基本原则是，不牵扯个人，只说制度或一时风气。即便我看不惯的个人，也是大环境牺牲品。曾经同学同事大多是朋友圈里好友，说真话越来越不容易了。我这种直白冲动的性格总是在得罪人，又不服他人训诫，只能避之远之。（比如退守豆瓣）我厌恶表演，但自己有时也情不自禁表演作秀，所以也要先自我批判吧。
太平盛世，我们应该感恩戴德。趁现在还有书读，继续找寻自己的身份和认同。
国学经典读后感14
在爸爸妈妈的陪伴下，我看完了《国学小名士》诵读经典电视大赛，感受很多。十六字口号“诵读经典，传承美德，知行合一，学以致用!”高度概括了活动的意义，也让我对国学有了新的认识。
我也喜欢背诵古诗词，自己觉得记忆力不错，也参加过学校举办的诵读经典活动。看了比赛才发现问题，我的背诵大部分是死记，根本算不上理解，更谈不上对中华传统美德的继承。选手们精彩的表现，特别是对经典内容的领会，深深的启发了我，我也开始尝试着去领悟自己背诵的国学经典，不懂的向老师和家长请教，也算是对以前学习不深入的'纠正。
听到选手们背诵了那么多的经典名句，我简直惊呆了。我真心佩服他们的勤奋好学，佩服他们的超强记忆力。我也更加懂得，如果没有热爱中华传统文化的思想，就不可能有诵读经典的动力源泉，也就不可能有比赛场上那么好的表现。我终于明白了一个事实：为什么中华民族几千年的灿烂文化能够源远流长，发扬光大，正是因为我们世世代代热爱这个民族，热爱这个民族的文化，因为我们世世代代都有强烈的爱国情结。
诵读是形式，传承是过程，践行才是最终目的。设计“拾废纸”的环节，通过这样简单的举动来考查选手们的品德修养，结果证明她是一个品德美好的文明人。我们所有观众看到这个细节，内心一定很不平静，不要忘了那不是“赛场上”的公开对决，而是“生活中”的自觉行为。也许“诵读国学经典”容易，可是“传承‘家国’‘亲情’美德”就不是一件容易的事情。所以，我要给优秀的选手们点赞!
选手们比赛前都作了充分的准备，赛场上的发挥更是了得，观众称赞他们:博学多才，学习扎实，临场沉着，机智灵活……
我心里想，举办这样的活动，赛场上输赢是正常的事情，有赢自然也有输。但是，在人生道路上我们不能输，我们输不起。因此，对待国学经典我们更应该做的是“知行合一，学以致用”!
国学经典读后感15
中华民族文化有着上千年灿烂的历史，《国学经典诵读》这本书里就融汇着中华民族文化的精髓，我觉得这本书很适合我们小学生阅读，每首古诗都有注释，文章还配有插图，使繁冗的得文句变得浅显易懂，并且生动趣味。
刚开始读《国学经典诵读》这本书时比较累，但坚持下来发觉并没有那么难理解。读多了，读书的速度就变快了，读完一本书后我感到十分有成就感，让我更加喜欢经典了。
这本书里我最喜欢第五单元“四时田园”这一部分，它用许多古诗来教育我们:做人要勤勤恳恳，不能懒惰。以前我无论做什么事都很懒惰，什么事都让别人帮我做。值日时，我是组长，我就让那八个组员打扫，我则坐在凳子上悠闲地唱着歌。最终，由于组员不合作，没打扫干净，教师批评了我一顿，我心里像打翻五味瓶:酸、甜、苦、辣、麻，一齐涌上心头。哎，都怪我！读了这一部分，我受到了很大的启发。从今以后，我渐渐变得勤劳了。就说去年吧，学校有县里领导来检查卫生，我们组由我负责打扫卫生，在我的牵头下，我们把教室打扫得干干净净。为此，还受到县领导的表扬呢。当然，这得归功于经典诵读！
经典诵读中，孔子关于学习态度的言论也让我们值得去学习和借鉴。在《论语》中，给我感触最深的一则是：“三人行，必有我师焉。”这句话包含着一个广泛的道理：能者为师。在我们日常生活中，每一天都要接触很多人，而每个人都有必须的优点，值得我们去学习，又可成为我们的.良师益友。虽然我成绩很一般，但每次考完试骄傲情绪不断滋长。对于身边学习比我差的同学总是不理不睬，家长、教师说过很多次，但每次都是收效欠佳。当我读了孔子的话时，又反省了自我，觉得很惭愧。连知识渊博的孔子都那么谦虚，何况一个小小的我呢？从此以后，我变得很谦虚，经常向我身边一些平凡的人学习，就像置身于百万绿丝中的小苗吸收营养的成分。
《国学经典诵读》这本书，让我明白了许多人生哲理，读之如沐浴春风，我会让它永远伴我前行……
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