孝道的演讲稿
通过对演讲稿语言的推究可以提高语言的表现力，增强语言的感染力。随着社会一步步向前发展，在很多情况下我们需要用到演讲稿，写起演讲稿来就毫无头绪？下面是小编为大家收集的孝道的演讲稿，仅供参考，大家一起来看看吧。
孝道的演讲稿1
亲爱的老师们，亲爱的学生们：
大家好！
从我们出生的那一刻起，就注定了两个人会为了我们的成长而共度一生。
也许，我们太早知道了“享受”的含义，却忘记甚至忽略了“回报”的分量，认为父母的付出是理所当然的。
我们几乎都认为好成绩是对父母最大的安慰。这是真的，但是父母不愿意在忙碌了一天之后，从孩子手中接过一杯热茶；或者生日那天，在枕头上发现了孩子留下的温馨纸条；或者给孩子削完一个苹果，听到一句真诚的“谢谢”.
有时候想想就觉得自己太自私了。在学校，得到同学的一点点帮助，我会感激很久；在路上，一个陌生人对我微笑，我也会受宠若惊，回报以同样的'微笑。然而，如果这一切发生在父母身上，我们可能会视而不见.“世界上最辽阔的是海洋，天空比海洋还宽，人的心灵比天空还宽。”而父母有这样的心思，即使你犯了大错，他们依然爱你。
突然想起毕淑敏的文章《孝心无价》:“赶紧孝顺父母。也许是一座大厦，也许是一块砖，也许是大洋彼岸的一只天鹅，也许是近在咫尺的一条信息，也许是工作簿上的一个红五.但在孝道的天平上，他们是平等的。”
把孝心献给父母，从这一天开始。
谢谢大家！
孝道的演讲稿2
俗话说：百善孝为先。可是看看社会的一些现象，想想现在人们的一些作为：父母含辛茹苦地把他抚养成人，可是当他成家立业之后，却将父母断然抛弃，让他们孤苦怜仃的艰苦度日；父母费尽心血地将他们培养成才，可是，当他们功成名就之后，却认为父母地位卑微耻于与其为伍，而毫不留情的不认双亲；为了照顾自己的家室妻儿对老父老母不闻不问……这些都是发生在我们身边的，是我们经常能够看到，听到，或者我们本身就在做的真实情形，真的令人寒心。
也许，每一位赤诚忠厚的孩子，都曾在心底许下“孝”的宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就，衣锦还乡的一天，可以从容尽孝。
可惜你们忘了，忘了真主的定然，忘了索命天仙的召唤，忘了人生的短暂，忘了世上有永远无法报答的恩情，忘了生命本身有不堪一击的脆弱。父母走了，带走对我们的挂念与他们的口唤，留给我们的是永久长远的懊悔，与难以了结的孝愿。
有一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得；当我们懂得的.时候，已不再年轻；世上有些东西可以弥补，有些东西永无弥补。“孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是岁月间隙的承接，“孝”是一失足成千古恨的追悔，“孝”是生命与生命交接处的链条。一旦断裂，永无连接。
《古**》：你的主曾下令说：你们应当只崇拜他，应当孝敬父母。如果他们中的一人或者两人在你的堂上达到老迈。那末，你不要对他俩说：“呸”不要喝斥他俩，你应当对他俩说有礼貌的话，你应当毕恭毕敬地服待他俩，你应当说：“我的主呀，求你怜悯他俩，就象我年幼时他俩养育我那样，”你们的主是最知道你们的心情的，如果你们是善良的，那末，他对于常常悔过者是至赦的。
听，这是真主安拉的声音。赶快为你们的父母尽一份孝心，也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦；也许是礼拜后的一个好都尔，也许是近在咫尺的一个口信，也许是一桌山珍海味，也许是一道家常小菜；也许是听他摆以前的事，做个耐心的听众；也许是任他们唠叨，撒气；也许是一件新衣；也许是一双鞋垫……在“孝”的天平上，它们等价。
报答父母的恩情即便背着父母徒步朝觐往返七次，亦不能尽，所以，穆圣说：“天堂在母亲的脚下。”天下的儿女们，一定要抓紧呀！趁我们父母健在的光阴！
孝道的演讲稿3
孝道是中国五千年的传统道德，意思就是孝道。
旧三字经里有句话说得好：相酒令能暖桌。有一个9岁的孩子，家里又穷又冷。孩子在垫子上暖和的睡，然后和父母一起睡。
多孝顺的孩子啊！他才9岁，重点是没受过好的教育。我们自己想想，他为什么这么孝顺？
那我们再来听一个关于一个年轻的外国男人的故事。
从前，有一个男孩，他的家庭非常贫穷，住在美国的最西部。
当这个小男孩16岁的时候，他去了美国的最东部工作。这个小男孩一有时间就回家。
突然，16岁的男孩34岁了。
有一天，美国东南部发生地震，他一边逃离一边打家里的电话，“爸爸，妈妈，我爱你！”
但是结果被压死了，从此再无消息。
连外国人都那么爱自己的父母。作为世界文明的古都，在中华五千年的文明史中，把孝放在第一位、文明的中国人是如何体现自己国家这种文化的精髓的？
从幼儿园开始，大家就在教一句古话：“一切美德，以孝为先。”
但是有多少人做到了呢？作为一个中国人，连外国人都不如。你还有脸吗？
所以从现在开始，弥补自己的错误，孝顺还活着的长辈，珍惜现在的时光，多和长辈聊聊天，对你有好处。弥补你的错误至少可以让我们认识到自己的'错误。所以，请珍惜和长辈一起读过的每一分钟，用心陪伴他们度过生命的最后时光，赡养他们的晚年，分享他们的家庭幸福。需要的不是天天嘘寒问暖，而是天天形影不离。有时候，真诚的劝诫和一丝不苟的行动可以更好地表达我们对他们的关心。
普遍弘扬孝道精神，从我们做起。
孝道的演讲稿4
尊敬的省市各位领导：
继以我区”一门三孝“为主题内容的”国家名片“发行之后。国庆大假才刚过去，省委领导就莅临德阳，邀请我们本土部分长期关注德孝文化事业发展的热心人、志愿者座谈，调研德孝文化弘扬情况。昨天下午接到区委宣传部冉晓云部长电话后，内心就开始激动、高兴。我们一批来自市、区机关、学校、企事业单位的同志，陆续从上世纪末开始，积极撰写弘扬德孝文化的调研文章、创作富含德孝文化思想的小说、散文、诗歌等文艺作品和直接谏言市、区党政主要领导”弘扬德孝文化、推进和谐德阳构建“。我们的目的就是争取领导，引起市区党政部门和社会各界对德孝文化资源价值的认识，推动德孝文化资源的培育和发掘，打造一张靓丽的德孝文化思想名片，以此扩大德阳影响，提升知名度，促进德阳经济社会事业全面发展。
德孝文化演讲稿在今天的座谈会上，我想谈两点说明和一个建议。因为之前我先后在相关书报刊物上发表有《德阳孝道文化浅探》、《关于建立四川德孝文化研究所的建议》、《抓住机遇、打造古镇、弘扬德孝文化》和《运用德孝文化成果、助推和谐社会构建》等文章。
我的第一点说明是：德孝文化资源在德阳的存在真实不虚。按照考古学科对人文遗存和历史人物及事件的认定：一是史书要有记载；二是有田野出土文物证明；三是民间有传说。作为东汉孝子姜诗的故里和”姜诗孝亲、涌泉跃鲤“典故发源地的古镇孝泉，《后汉书》、《华阳国志》以及《水经注》等史书都有记载；东汉以来，在孝泉就有姜公墓、姜孝祠、孝街和具有孝文化图案特征的房屋建筑等人文遗存至今尚在；尤其是”一门三孝“的传说、”安安送米“的戏剧、曲艺以及民间祭祀孝子的风俗还被方圆百里老百姓传承。另外，四川大学江玉祥教授从民俗学角度前些年专门撰写了《”一门三孝“故事源流考》论文，其文中引经据典论述十分透澈。
第二点说明是：德孝文化源自于儒家学说，是儒家文化的重要组成部分。儒家文化其健康合理、科学的内核又构成今天社会主义核心价值体系的重要内容。纵观社会主义核心价值体系在国家、社会和公民三个层面分别倡导富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善与儒家学说、儒家文化倡导的”人本“、”仁爱“思想以及”和为贵“的理想目标并行不悖，都是一脉相承。当然，社会主义核心价值体系极大地丰富和发展了儒家文化思想理念，对当今实现中华民族伟大复兴具有重大现实意义。关于这方面话题近年不少专家、学者发表了大量著述，其中我所知道的佼佼者就有我们省社科院陈德述研究员。他一直关注这方面课题，作了大量调研，写了很多文章，还被湖北省孝文化研究中心聘为客座教授，具有很大的话语权。
因此，以上两个问题我不在赘言。鉴于我长期在基层宣传文化部门工作，历史的机遇让我有机会与今天在座的和很多没有在座的同志一起，在孝文化生态培育、资源发掘、价值开发，为弘扬德孝文化献智出力，做了一些有益的工作，因此有了很深的个人体会。所以，我就德阳如何加强对德孝文化资源研究、开发的领导，加大行政推动力度，弘扬优秀德孝文化，推进社会主义核心价值体系示范区建设谈谈自己不成熟的意见，若有不妥，敬请批评指正。
一、对我市弘扬德孝文化总体进展的评价：
我们德阳传承和弘扬德孝文化源自于民间，启动于基层。面对具有巨大社会价值和经济价值的德孝文化资源，发掘起步早，推动速度慢，形象的说就象艾思奇唯物主义哲学课中所讲，其发展呈现波浪式前进、螺旋式上升。虽然我们在全国率先起步，但无论是从理论研究、对人们的思想教化、运用于本地和谐社会构建、还是旅游文化第三产业开发的力度、深度、广度，都明显落后于湖北孝感、山西运城、介休和山东淄博、临沂、济南长清区等国内具有孝道文化资源的地区。究其原因我斗胆认为还是各级领导认识不到位，行政推动力度不够大，尤其是没能一以贯之，一届接着一届干。
二、新时期德孝文化在德阳发展的三个阶段：
第一个阶段是源自于我们古镇孝泉及周围县乡老百姓对厚重德孝文化的历史传承。解放后、甚至”“期间，老百姓到姜公墓地烧钱化纸祭祀孝子的民俗虽然做的很隐秘，但从没有断过。到了改革开放的80年代末期，一批从工作岗位退下来的乡村老干部、教师、医生等，面对农村劳动力的输出转移和国家计划生育政策的实施，有感于”家家有老人、人人都会老“的社会现实，纷纷建议乡镇党政领导培育孝道文化生态，恢复孝道文化教化场所，引导孝泉百姓敬爱老人、赡养父母。因此依托省级文物保护单位单位”龙护舍利塔“和塔下古建筑，塑了古镇”一门三孝“传说故事的泥雕，推出了”三孝园“供人们娱乐休闲和接受孝道文化思想教育。1996年10月，通过对”三孝园“教化百姓效果的总结，孝泉镇出自”纯风气、正民俗、兴商贾、富百姓“的发展思路，采取土地流转、群众捐资和镇基金会贷款等，筹资3000多万元，启动了集孝道文化教化、娱乐休闲、商贸开发于一体的”中国德孝城“项目，并公开恢复了以前春秋祭祀孝子的民间传统。在此期间，活动虽然还登不得大雅之堂，有着一些封建残余的东西存在，但是让我们很多有志于弘扬德孝文化的同志从中看到了它的开发前景。
第二个阶段是2000年9月至2008年地震发生这个期间。区委宣传部和文化旅游局通过对孝泉祭祀民俗几年的观察和深入的调研，与乡镇党委政府一起以”去糟粕、取精华，弘扬中华传统美德；纯风气、正民俗，创建华夏敬老基地“为活动主题，争取市旅游局和区人民政府共同举办了”中国德阳首届孝文化旅游节“。经过媒体的渲染，在国内迅速引起了广泛的关注。2001年，省社科院、省老干部局、省老龄委、团省委、四川大学等省有关部门主动介入，组织专家学者开研讨会，帮助拟定弘扬德孝文化的目标定位和开始”中国德孝文化研究传播中心“、”华夏敬老示范基地“及”青少年爱国主义精神教育基地“建设。2002年，通过这些省级部门的努力，我省首次、甚至是率全国省级之先，把表彰百名”孝子“和”十佳孝星“的活动放到了我们孝泉古镇来进行，这对于德孝文化的弘扬给予了极大的'推动。但是，由于当时我们旌阳区处于区划调整成立不久，市与区事权划分后财政收入锐减，加之农村合作基金会的清理整顿，经济非常困难。举办这些活动所必须的经费靠的是孝泉乡镇企业、商家店铺，甚至三轮车师傅10元、20元的赞助。文艺活动是市区各文艺团体的友情出演。广告是市区宣传文化部门的无偿赞助。之后，我们区委领导班子换届，弘扬德孝文化的步子逐步放缓。其主要因素还是我们现行的政绩观导致一张图纸不能绘到底，一届不能接着一届干。慢慢的举办德孝文化旅游节会的活动实质上交由了镇上自己办。由于乡镇一级党委政府能够集合的社会资源非常有限，导致弘扬德孝文化这项有利于推动和谐德阳构建和发展旅游文化第三产业的工作几乎处于了停滞状态。
第三个阶段是2008年”5.12“地震后。区委政府抓住灾后重建这一历史机遇，一是全面培修了省级文物保护单位龙护舍利塔、姜公祠、姜公墓、清真寺、武圣宫等人文遗存，申报了”安安送米“民间传说进省级非物质文化遗产目录。二是依托孝道文化资源、伊斯兰民族文化资源和川西坝子泉堰农耕文化资源，对古镇作了科学的规划建设。目前，一座建成区占地30余平方公里，集德孝人文遗存和德孝文化建筑、川西民居景观、伊斯兰民族风情、泉堰农耕文明展示于一体。交通发达、基础设施完备、商贸繁荣、民风淳朴、百姓生活安乐祥和的德孝文化古镇以崭新的历史风貌屹立在川西平原西北边缘，作为德阳建设社会主义核心价值体系示范区的物质载体，正待扬帆起航驶向一个新的历史目标。
三、搭建市级领导平台、强化行政推动力度、再争上游：
我始终认为：一个古镇对外的吸引力它绝不仅仅靠老街、老庙、老树、老房子，它不仅需要有丰富的人文遗存，更需要有厚重的思想文化作为强力支撑。德孝文化是经千余年历史风云变幻考验后在人类社会仍然具有强大生命力的文化，是家庭美德、公民道德、和谐社会和社会主义核心价值体系建设最为重要的内容。在当今孝泉古镇游、娱、购，食、住、行等旅游元素充分具备的前提下。德阳要切实加强各级干部、尤其是我们领导干部对德孝文化资源价值的认识，从思想上、行动上给予高度重视。尤其应当搭建市一级弘扬德孝文化的领导或协调机构，集合全市社会资源，并努力争取省和国家有关部门、社科学术机构、社会团体的关注、支持。坚持办好中国德阳孝文化旅游节，坚持对德孝文化进行深入系统的研究挖掘，坚持大张旗鼓表彰孝子孝媳。同时，大力开展德孝文化进社区、进机关、进工厂、进农村、进学校活动，致力做好市内不同职业、不同年龄层次公民德孝人文思想素养的提升，切实以弘扬德孝文化为载体，推进社会主义核心价值示范区建设。并加大对外宣传的力度，分享创建经验，相信德阳一定会在社会和经济两个效益方面获得双丰收。
孝道的演讲稿5
亲爱的老师们，亲爱的学生们：
大家好！
我演讲的题目是《与孝心同行——学会感恩》
月亮在天上，我们在地下；就像父母在天涯海角，我们在天涯海角，月亮升不到云那么高。无论走多远，我们都离不开父母的思念。日日夜夜交替，四季循环，日复一日，年复一年，我们快乐的成长着，每一个不懂事的小学生都变成了今天意气风发的少年，可是你有没有意识到，父母的鬓角已经变得灰白了？岁月无情的刀在他们脸上刻下了深深的皱纹。“不看黄河水如何移出天庭，奔向大海，永不回头；如果你看不到高高的房间里明亮的镜子里的锁有多可爱，它就会变成雪。即使他们不再年轻，即使他们整天忙碌，即使他们变成白发，他们仍然没有遗憾。
我们一直认为父母养育子女是天经地义的，但也要明白子女孝敬父母是天经地义、义不容辞的。最近，张同志的事迹轰动全国，上级领导号召我们向张学习。这不仅是学习他不屈不挠的时代精神，也是学习他传统的孝道、孝道美德。中国是一个古老的.文明，我们不仅要继承祖先深厚的文化知识，还要继承对父母孝顺的优良传统。古时候，大顺孝感动天地，董永卖身葬父，王襄为母冰敷。而神话《宝莲灯》中的“闯关东，劈山救母”的故事，足以让我们明白这样一个道理：古人还能如此孝顺，我们这些处在新世纪的人，应该学会孝顺，学会感恩。
孝的原则。做一个尊重父母的人。
张的妈妈很高兴，因为她有一个懂事又孝顺的儿子。难道你不想让别人赞许的看着你的父母，不想让你妈妈的付出得到应有的回报吗？其实父母对我们的要求真的很低。即使他们说一句关心体贴的话，做一件简单的家务，交一张优秀的成绩单，他们也会感到非常欣慰和满足。
“树欲静，风不止，子欲孝，亲不在”。与其怪自己父母不在的时候没有好好孝敬父母，不如在这个时候多为你的孝心付出些。带上孝心上路，奋斗才会有动力；带上孝心上路，人生会更辉煌；带上孝顺上路，人生会更辉煌！朋友们，让我们以孝心行走，携手共创美好未来！
同学们，让我们学会感恩父母吧！用感恩的心对待父母，用真诚的心与父母沟通，不要再认为父母为我们做任何事都是理所当然的。他们把我们带到了这个足够美好的世界，他们把我们带大，不求回报，默默的为我们付出，所以我们不要再要求他们的贡献。感恩！感谢父母给了我1点1滴。
在此，祝天下父母安康！开心！
孝道的演讲稿6
什么是孝?
一般人认为，只要自我对父母尽奉养，那就是孝顺，我不反对这种看法，这是孝顺，可这种孝顺只限于父母罢了。
但此刻，也有一些人会反对这种看法，因为他们认为该孝顺的不仅仅是父母、长辈、晚辈，更要孝顺那些养育了我们的人。
孝顺父母是中华民族的传统美德，可是孝顺的为什么只是父呢?不可否认，是父母养育我们了，给我们了生命，所以我们要尽孝道，但我们为什么不孝尽教师呢?要明白，教师不是我们的家长，可他们还是早出晚归，。是谁在我们生病的时候，在旁边照顾我们，没错，是教师，是教师，是我们敬爱的教师。他们就像我们的第二个父母一样养育我们，所以我们应当孝尽他们。
孝道一个永远不变的.话题，随着时代的提高，也应当扩大范围，也许要我们对整个民族尽孝，很难，可是只要我们努力就必须能够成功，更何况，民族养育了我们。
孝道的演讲稿7
舜，古代五帝之一，边边之子。我从小就孝顺父母。他的父亲是一个诚实的农民。舜的生母在舜十几岁的时候就去世了，舜的父亲瞽叟是个盲人，据说他有很强的音乐天赋。他娶了一个性情粗暴凶狠的二奶。舜的母亲因为贫穷，经常说父亲的坏话。她生了一个儿子，名叫项。大象长大后残忍、蛮横、傲慢、不讲道理，常常对父亲傲慢无礼。只有顺是一贯的，不怨天尤人，像往常一样顺从父母，更关心弟弟，引导他重新做人。这种超凡的孝道感动了上天。舜在山下耕田时，得到神灵的帮助。还有鸟帮忙锄草。当时，尧帝听说了舜的.孝道，派了九个侍应生服侍他和他的妻子，并把他的女儿娥皇和女英嫁给了舜，以示对他孝道的承认。后来，尧赐舜帝位“禅让”。人们盛赞舜从文官到皇帝的转变，纯粹是因为他的孝道。
后人有诗赞：队耕春象，牧草鸟相继；嗣尧登帝位，孝感动天心。
孝道的演讲稿8
古代孝顺的人，可以七尺高，侍奉父母，嘘寒问暖，冬暖夏凉。
一想到十月份怀孕就很痛苦。但它一出生，就被欢乐和痛苦的泪水遗忘了。这个人情怎么还？
他小时候生性倔强，游走于乡村和县城之间。夕阳西下，却没有回来。父母着急，在附近街道找不到。这个人情怎么还？
该看书了，送去学校，提醒他们，说再见。然而他并没有专心的偷偷摸摸，嬉笑打闹，视老师如无物。在家里，父亲训斥母亲。但我不知道他的心是不是扭曲了，
非常痛苦。这个人情怎么还？
进入社会，有撞墙、作弊、阴险的人。感觉无法呼吸，挣扎。但是，家里虽然冷，父母陪着。同学会，泪流满面，是父母。我该如何支付这个人情
在古代，孟母搬了三次家，所谓什么？为孩子成就一番事业。这种人情，怎么还？
只有孝顺，才能温暖父母的心，才能服务父母，才能欢迎父母的意愿。
纵观古今，胜者必以孝为先。孝道是做人的'基础，是做事的准则。
孝道的演讲稿9
《大话西游孝子芬芳》孝道是中华民族的传统美德，孝道是每个孩子应该做的。没有，今年夏天，我在家里每天都带着锅碗瓢盆吃午饭，和妈妈分担家务。
向左擦，向右擦.“我哼着自己的小曲，勤勤恳恳地洗碗。总之，我对洗碗很感兴趣，小菜一碟。不信，看我的姿势：左手拿碗，右手拿抹布，用适当的方式洗。没想到在路上遇到了“拦路虎”:小花碗取笑我，调皮地从我手里滑入水池，自己跳“水上迪斯科”。我生气了，表情由晴转多云，皱起眉头，毫不客气地拿起油腻腻的花碗，生气地对它说：“你不仁我不义！可能他怕我，就不再调皮的玩滑梯了。
接下来，我要接受妈妈的检查。本来以为可以拿个“洗碗勋章”。但是我妈的话就像晴天霹雳：“哎呀，这米粒怎么了？”我很尴尬，脸瞬间变得像变魔术一样的大苹果。我马上拿起碗又洗了一遍。这次，我比刚才认真多了，因为我想得到妈妈的认可。
“哎呀，终于又洗完了！”我松了一口气，转身刚想叫妈妈，却看见妈妈靠在厨房门上，如释重负的看着我，深情的拥抱着我。
“一切美德以孝为先”让我们从小事做起，用言语和行动，向父母传达一份爱和孝心。
关于孝道的演讲稿9
中华民族有五千多年的历史和文化，是文明古国，礼仪之邦。中华儿女以自己的勤劳和智慧创造了独具特色的中华文明，为人类的进步做出了不可磨灭的贡献。我们作为新时代的青少年，有责任和义务弘扬中华民族优秀的传统美德，并让它熠熠生辉，发扬光大，让这些文明美德伴随我们成长。
东汉时的黄香，是历史上公认的“孝亲”的典范。黄香小时候，家境困难，十岁失去母亲，父亲多病。闷热的夏天，他在睡前用扇子赶打蚊子，扇凉父亲睡觉的床和枕头，以便让父亲早一点入睡；寒冷的冬夜，他先钻进冰冷的被窝，用自己的身体暖热被窝后才让父亲睡下；冬天，他穿不起棉袄，为了不让父亲伤心，他从不叫冷，表现出欢呼雀跃的样子，努力在家中造成一种欢乐的气氛，好让父亲宽心，早日康复。
在这个世界上，最爱我的人就是我的父母。是他们孕育了我，让我来到这个五彩缤纷的世界。如果我是一条自由自在的鱼儿，那父母就是无边无际的.大海；如果我是翱翔在蓝天白云之间的雏鹰，那父母就是湛蓝深远的天空；如果我是一朵含苞待放的牵牛花，那父母就是我茁壮成长中不可缺少的木杆；如果我是一只无拘无束的斑马，那父母就是我赖以生存的大草原。
父母总是为我们操劳着，当父母赶不上你的步伐时，记得牵着父母的手，一起走！就像…那是他们为你操劳着一样。就像…那时他们牢牢地牵着你的手一样。
爸爸妈妈总是日夜陪伴在我的身边，不论多大的事他们总会保护着我。当我长大之后，一定也要多多陪伴在爸爸妈妈的身边。就像…那时他们日日夜夜陪伴在我的身边一样。
当父母有一天和你起了争执，请你不要和父母顶嘴，用心地与你的爸爸、妈妈沟通。就像…那时他们用心教导着你一样。
让慈孝永远留在我们心中！
孝道的演讲稿10
尊敬的各位评委、各位老师，亲爱的同学们：
古人云：“人孰能不老？百善孝为先”，中华民族历来把“孝”字作为伦理道德中最为重要的一部分，而且，把孝敬父母、赡养老人作为中华民族的传统美德。一个贤能的人，只有一身倾注着孝与德，才能成为社会的栋梁之材。孝道演讲稿。我作为当代的一名少先队员，理应把在家孝敬父母、关心长辈；在校尊敬老师、关爱同学；在外提高自身人格，弘扬美德作为我的行为之准则，只有让孝德在心中扎根，才能使孝德伴我行。那么在实际生活中，我是如何做的呢？
在学校，我用心参加学校组织的各项活动，多次取得优秀的成绩，处处以《小学生日常行为规范》严格要求自己，连续四年每学期被评为“三好学生”。在学习上，我具有良好的学习习惯，上课专心听讲，勤于思考，用心发言，家庭作业认真完成。从一年级到五年级，一向担任数学课代表的我对工作认真负责，任劳任怨，不仅仅有特色地管理着班级，而且能及时、耐心地帮忙班上学习基础较差的同学提高学习成绩。记得那是四年级的下学期，班上一位好友对数学不感兴趣，家庭作业有时不能按时完成。针对这位同学的现状，我主动与这位同学交谈，共同探讨如何学好数学的方法，多次利用双休日时刻到他家帮他复习功课，解决数学难题，透过一段时刻的发奋，这位同学的数学成绩提高很快。
我的成长，离不开老师的教育和父母的正确引导。以前我在作文中写过《我是妈妈的好帮手》、《等》、《自立》等文章，在日记里也记录到自己所发生的事情：如在车上给老人让座、拾金不昧、维护班群众、与破坏绿化环境的人作斗争、遵守交通规则的心得体会。在学校，我尊敬师长，彬彬有礼，是一个受到老师和同学一致称赞的“开心天使”。
在家里，我孝敬父母，关爱长辈，常常帮父母做及所能及的家务事，是一个善解人意的好孩子。
记得在我刚上一年级的时候，我的妈妈常因上夜班或下乡工作，没有很多时刻照顾我，从小养成独立生活潜质的我，主动帮忙妈妈承担了一些家务事，如洗碗、做卫生、整理衣物等等。我的奶奶生前因骨盆粉碎性骨折长期卧病在床，生活不能自理，乖巧懂事的我看在眼里急在心里，主动帮忙妈妈细心照料奶奶，放学回家跟奶奶端茶喂饭、倒屎倒尿。有一次，我和妈妈在帮奶奶洗澡时，我亲切地对妈妈说：“妈妈，等你老了的时候，我也会和我的媳妇帮你洗澡。”看到妈妈灿烂的笑容，我也自我陶醉。
在生活上，我从不挑食、不吃零食，家里有好吃的东西，我都要让父母先偿偿。穿着不注重名牌，只讲究整洁。记得有一次，我的祙子破了一个洞，放学回家后，我自己学着妈妈的样貌把祙子补好，妈妈看到我的举动感动得热泪盈眶，直夸我是一个勤俭节约的好孩子。
讲孝德是做人之本，讲孝德是爱的传承，讲孝德是对父母、老师、社会的回报。同学们，快快行动起来吧！从“孝”字做起，从我做起，从身边的小事做起，让我们在“尽孝”，“尽爱”的人生目标中，为建设和谐而完美的家园发奋奋斗吧！
我呢！曾经在《动物世界》中看到了一个令人刻骨铭心的画面：小象出生后，腿脚不利索，脚步也不硬朗。但是，大象妈妈依然“狠心”用长鼻子驱赶这刚从母腹中落地的小象，企图让小象站起来自己行走。一次，两次，——直至小象能够自行走。能够跟上象群。这时的母象，眼睛里似乎有如释重负的喜悦在闪烁，也好像有欣喜的泪光在涌动...因为小象能够自己行走了，有生存下去的可能了。主持人说：“生生不息的象群得以繁衍，与大象父母对后代的“严格要求”是分不开的。
同学们！我们好好想一想。一只大象，尚且懂得自己的爸爸妈妈对自己严厉的要求是为自己的好，而我们自己？把父母对我们的关爱当做是应该的，很坦荡的样子，就认为父母改为我们做这些事。
每当上学或放学的'时候，在各个学校的门前，挤满了接送学生的家长。有地位的用专车，没地位的用摩托车，有钱而没地位的打“出租车”，没钱没地位的家长亲自来接。家长们不论地位尊卑、职务高低，一律采用相同的方式呵护自己的孩子。 “风雨”来了，有神通广大的父亲冲上去遮风挡雨，生活中遇到了难题，有任劳任怨的母亲挺身而出；及时学习上遇到了困难，也有家长请来的家教老师......、孩子成了每一个家庭耀眼的太阳，而这颗太阳的光辉，可又往往决定着这个家庭的幸福指数。
于是，有考上大学后，父母要每月来学校一次帮助收拾床铺的；也有每一个月都要把衣服寄到家里，要父母洗的；还有一些特殊的，竟要父母辞职陪读......为了孩子的成长，家长们几乎是呕心沥血了。他们不惜血本的努力着，都是为了我们以后的健康成长。
然而，我们回过头来细想一下，父母为了我们付出了这么多，衣服脏了，破了，有人缝补，有人洗，生病了她们无微不至的照顾，等等的。一切都是为了我们自己，可是我们作为他们的子女可曾又为他们做过一些什么呢？我们常说要尽孝道，要好好孝顺父母，可是只是经常挂在嘴边，连一件小事都没又帮他们做过一次，父母养育了我们十几年，难道这就是他们的初衷吗？我想不是的，所以我希望不要把“孝顺”这两个字只挂在嘴边，要有实际行动，哪怕是在父母给自己穿针引线缝衣服时，帮他们一下，他们心里已经很高兴了。只要父母开心快乐，这就是我们作为子女的最大的“孝顺”了。
孝道的演讲稿11
很小的时候，有一次和父母一起看电视：一个小男孩看见妈妈在给他奶奶洗脚。小男孩想了想，学着妈妈的样子，摇摇晃晃地走着，端着满满一盆水给妈妈洗脚。我妈开心的笑了。我父母很着迷，但我觉得很奇怪。我不知道有什么可看的。
今天，我长大了，是一名初三的学生。我学会了读书，爱上了读书。我看过很多书，很多都是关于孝道的真实故事：有孝顺的女儿独立照顾母亲，有奥运冠军关心父母，有孝顺的儿子为了救父亲而自残……每一个故事都很感人！看了这些故事，终于明白爸爸妈妈为什么那么喜欢看那个电视了。这是因为孩子们在尽他们的孝心，深爱着他们的母亲。
在我们伟大祖国灿烂的五千年文明史中，孝文化是最重要、最值得骄傲的优秀传统文化之一。孝顺是一种美德，一种承诺，一种责任。孝顺或者说是对父母的关心和尊重，是对父母和长辈的一种感谢。一个有孝心的人，心地善良，彬彬有礼，勤勤恳恳。
今天我也拿了满满一盆水去找妈妈帮她洗脚的时候，妈妈笑着说：“宝贝，你懂事了！”我和妈妈对视着，都开心地笑了。这一刻，我们觉得很温暖！原来，孝顺是一件温暖幸福的事！
我想学学故事里的人物，做一个有爱心有孝心有道德有尊师重道的好孩子。
关于孝道的演讲稿3
《弟子规》里曾有一句话让我刻骨铭心：“亲有疾，要先尝”。又有一句话说得好：“百善孝为先”。孝，自古以来便是人们评价一个人的.重要标准。因为假如一个人对父母都不能做到孝，那他就是学富五车也是枉然。
电视中曾经播放过这样的一则公益广告：一个五六岁的男孩，用稚嫩的双手颤颤巍巍地打来一盆洗脚水，要给他的妈妈洗脚。看完这则公益广告，我震撼了，更感动了。没想到一个五六岁的小男孩竟然能用实际行动做到了“孝”。在我的认知里，孝应该是一栋大别墅、一大笔钱。房子可让父母安居，钱能满足他们的物质需求。但是，现在我终于明白了：孝其实就是在父母疲惫时的一杯热茶。孝敬父母，温暖他们那饱经风霜的冰冷的心，不需要华丽的辞藻，优美的比喻。只要一声简单的问候，一个关怀的眼神，仅此而以！
给父母洗脚，这是和等的感动。更让我明白的是：行孝其实不用复杂，即使是递一杯水，道一声问候，做到凡事多替父母着想，学会承担自己的责任，这些都是尽孝的举动，而这些，对于父母就已经是最好的报答，莫大的安慰了！
孝道的演讲稿12
大家都看到啦，今天我要演讲的话题就是“孝道”。
百事孝为先，在中国的礼仪中“孝”排在第一位的。在中国古代频频出现孝子，就咱们的语文报纸上学过的xx和xx，就是典型孝子。他们的行为在当时社会看来就是一个标准的孝子。“举孝廉”是指汉朝作官的一种资格。汉代的察举制的一种，意义与西方国家的国会和各级主官很近似。所以“孝”在当时很被人重视！
而在现代社会中，"孝"字可能慢慢的从现代人心中淡化，一些人对父母的'唠叨很反感，而父母的唠叨其实是一种对自己关心。怕自己的子女在人生道路中犯什么错误。而青年人就是不能理解这些老人们的心思，而是用一种冷漠的态度对待父母的唠叨。当看到父母不厌其烦的一遍又一遍的唠叨、一天又一天为子女操心，而子女却表现出一副满不在乎的样子，是很让人心寒的！
其实在现代社会中，“孝”表现在每一个方面。孝顺孝顺，以“顺”为主。什么事都应该顺着父母，父母不可能会害你或者从你身上得到什么好处。所以一些事情还是应该“顺应”父母的意见，而况他们都是过来人。我们不提倡“愚孝”就像古代人那样的什么三年不吃肉，有吐血什么的……我们现在是一个文明的社会，应该用文明的眼光对待“孝”。
现在社会中，很多人都争做“孝子”的唯一措施就是看自己为父母多少多少钱，为父母提供何等何等的奢华的生活，其实“尽孝”并不是这样的，在人老的时候，很需要能和子女团聚在一起，吃顿饭，唠唠家常。仅此而已，并非要子女为他们做什么事情，而一些子女每个月事给父母不少的生活费，但是父母并非能用这些钱，都是攒着，说句不好听的话，将来有一天两眼一闭，这些钱不是还回到自己的手里？与其给父母钱，还不如说和父母出去旅游一趟，拉近彼此之间的感情。这有温度的感情，可比那冷冰冰的钱更有心意。
所以说，“尽孝”是一件很简单的事情，只需要多抽出一些时间来陪陪父母，和父母唠唠嗑，这对父母来说已经足够啦！
请各位同学今天回家之后就对自己的父母尽一份自己的“孝”，不论采取什么方法，我想父母一定会很高兴的。就从现在开始，不要在将来留下什么遗憾。
今天我演讲的话题到此结束，谢谢大家。
孝道的演讲稿13
演讲的特点是观点清晰，内容鼓舞人心。在生活中，演讲与我们的生活息息相关。我相信很多人觉得写演讲稿很难。以下是边肖收集的6篇孝道演讲，供你参考，希望对有需要的朋友有所帮助。
孝道演讲1亲爱的老师，亲爱的学生，大家早上好:
我是zzz(508班的)。我今天演讲的主题是弘扬孝道，从身边做起。
在父母的影响下，我把孝顺奉献当成了一种生活习惯。从尊敬爷爷奶奶到帮助身边的每一个人。我奉献我的孝心和爱心，也收获它带来的独特人生体验。
那一年，我和妈妈去福利院做志愿者。跟着我妈妈，我看到了她的忙碌和幸福。那一年，我5岁，成了福利院最小的志愿者。
随着年龄的增长，遇到的人越来越多，看到了很多人的不幸。我的好父母培养了我的同情心，激励我一直关心弱者。有一对盲人夫妇。我和父母总是在假期去看望他们，带季节性水果和新鲜蔬菜，和他们聊天，做家务。盲人爷爷生病住院的时候，我给他送饭，照顾他。在我眼里，盲夫妇就像他们的爷爷奶奶一样。当他们无助的时候，他们需要我们的关心和爱。养老院里有老人。我和我爸妈会时不时去看望他们，给他们送柴米油盐和食物，和他们聊天，给他们洗头剪指甲。宁中的新疆暖光志愿者团队和鄞州中学学生会团队也参加了我的孝道实践活动。除了孝顺老人，我还致力于帮助贫困的残疾儿童。我的`父母和同学多次去丽水静宁帮助学生，看望那里的贫困学生，给他们带衣服和食物，并设立了一个慈善早餐基金。我有一个梦想，更多的人会尽最大努力帮助他们，拥有更健康的身体，拥有值得期待的未来。
相信每一个真诚正直的孩子，心里都许下了“孝顺”的大愿。我相信，还有很长的路要走，一定会走下去，他一定会成功，他一定有一天能够心平气和地尽孝。可惜人生苦短，脆弱不堪，世界上还有永远得不到回报的善良。世界首富比尔·盖茨在意大利接受《机遇》杂志记者采访时回答说，世界上最不应该做的事就是孝敬父母。商机错过了还会再来，父母孝顺的机会失去了就再也不会来了，后悔一辈子。俗话说，“滴水之恩，当报泉。”现在，你会在父母累了之后递上一杯暖茶，在他们生日的时候递上一张卡片，在他们失落的时候递上一些问候和安慰吗？他们经常把自己的努力和精力倾注到我们身上，而我们曾经记得他们的生日，经历过他们的疲惫，也注意到了那些银丝和皱纹。也许一份祝福对自己来说不算什么，但对父母来说，却比什么都好，刻骨铭心，足以让他们热泪盈眶！“孝”是稍纵即逝的依恋，“孝”是时间落差的传承，“孝”是生命的链条，是生命的交汇点。
老师们，同学们，因为多年的志愿者经历，我离开了更坚定更坚定的人生台阶，获得了更温暖更丰富的人生体验。当有人批判这个物质社会的阴险小人，批判人的MoMo和自私自利时，我看到很多志愿者团体，热心的志愿者，他们在一些特殊场合的活跃人物，他们的真实行动就是社会上一直存在的正能量。即使有阴暗、消极、不和谐的声音，这种正能量总会出现，像阳光一样温暖人心。所以，我一直相信，就像一开始一样。
同学们，我们中国人崇尚孝道。仁者爱人，孝为基础。爱父母，享受春天，回馈私生活；爱同学，珍惜共处，宽容相待；爱身边的每一个人，体贴，感恩。弘扬孝道，从身边做起，“老有所养，老有所养，年轻有所养”的美好蓝图即将呈现。
谢谢大家！
孝道的演讲稿14
“孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是无法重现的幸福。为父母尽一份孝心。也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦。也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在咫尺的一个口信。也许是一顶纯黑的博士帽，也许是作业簿上的一个红五分。也许是一桌山珍海味，也许是一只野果一朵小花。也许是花团锦簇的盛世华衣，也许是一双洁净的旧鞋。也许是数以万计的金钱，也许只是含着体温的一枚硬币??
但“孝”的天平上，它们等值。
孝心孝道
我相信每一个赤诚忠厚的孩子，都曾在心底向父母许下"孝"的宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣襟还乡的那一天，可以从容尽孝.
可惜，人们忘了，忘了时间的残酷，忘了人生的短暂，忘了世上有永远无法报答的恩情，忘了生命本身有不堪以及的'脆弱.
是的，每个子女在自己的父母眼里永远都是长不大的孩子，但我们也总不能永远在父母的襁褓里成长吧!我们也不要把父母关心我们和照顾我们的习惯当作是一种义务，因为我们总有一天要长大，总有一天要离开，总有一天翅膀回硬，回飞出那照着我们的呵护伞，去寻找那属于自己的一片天.可不管我们走的再远，家永远遗留着我们温暖的归宿，家里也有我们最亲最爱的人.
孝心是无价的，它不需要任何的赔偿.那么，有谁亲自为自己的父母洗过脚吗?有谁为自己的父母系过鞋带，穿过衣服吗?又有谁为自己的父母梳洗过吗?没有.或许，你会认为自己的父母有手有脚，这样简单的动作都不会，根本就用不着那样做，再说让人看见了多尴尬.其实，这些人想错了，万万全全想错了.孝心不是一种仪式，也不是让别人看的，而它两代人心与心的沟通.现在，父母都还健在，不需要子女去照顾，反而还需要父母花心思去关心子女.倘如有一天，父母老了，不能在有力气动了，你是否这时又会嫌弃他们，埋怨他们，责怪他们，去说他们给你带来了累赘呢?或许还会有人连自己的父母都不要了，弃他们在马路上于不顾.其实呀，这些人我们随处可以看到，他们是残酷的，冷血的，甚至是没有人性的，他们也根本就没有良心，何谈什么孝心呢?
我们不要为了个人利益，而让父母奔波劳碌;我们也不要为了家产，而让父母左右为难.我们现在都有照顾自己的能力，为什么不凭借自己的一双手向父母尽一分孝心呢?也许是一处毫宅，也许是一片转瓦;也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在尺尺的一个口信;也许是一桌山珍海味，也许是一只野果一朵小花;也许是数一万机的金钱，也许是只是含着体温的一枚硬币......无论用什么方式来回报，无论这种方式是丰厚还是微薄，只要是向父母献上一份孝心，那么这种感情都是无比珍贵和美好.
孝，是捎纵即使的眷恋;孝，是无法重视的幸福;孝，是一失足成千苦恨的往事......谁言存草心，报的三春辉，让我们永远记的孝心的存在，孝心是无价的.
孝道的演讲稿15
尊敬的各位评委，各位同学：
大家好，我是来自计算机系10电商本的李旭。很高兴很来参加这次演讲比赛，希望大家能多多支持我。我的人生格言是：穷达自有路，天地皆为功。我的演讲题目是：孔子的孝道。
我国古代曾有“三纲五常”这种说法，“三纲”五常”准则。其中“父为子纲”所指的就是一个“孝”字。
在《论语》中有这样一段，孔子的弟子问孔子：“如何才能将国家治理好？”孔子回答说：”就是说做人要各守各的本份，在孔子看来，处理好这几对关系，天下就井然有序。
（《礼记—大学》）这里的“止”是最高境界的意思，作为父母，最高的境界是“慈”，作为儿女，最高的境界是“孝”。
当然这之中也有着孔子浓厚的政治理念，即——人是有等级的。 但在今天这样一种人人平等、法律公平的社会里，有关孔子“孝”的思想价值就应当相应的削弱了呢？
因为在现今时代这种文化的浪潮之下，有越来越多的年轻人忽视了“孝”的存在。很多人认为老人有饭吃这就是“孝”，然而这样做就真的是“尽孝”了吗？
对此我们可以参考孔子给出的这样两种说法：
从中我们可以很清晰的看出孔子将“尽孝”划分成了两个档次：一。是“能。养”;二。是“色难”。
所谓“能养”，就是指我们能养活自己家的老人就行了。然而你看狗马这些动物都能够得到饲养，如果你对父母没有发自内心的尊敬，那么这跟饲养狗马有什么区别呢？所以“能养”只是孝的最基本形态，也是最低级的“孝”。
那么“色难”又是什么呢？说通俗一点就是要让老人天天高高兴兴，快快乐乐。这才是最高级的“孝”。
不过在信息爆炸的今天，年轻人与老人之间不可避免的要存在着 “代沟”的问题，正因为这种“代沟”问题的存在就难免会跟父母会发生冲突。那么，当父母有时做得不对的`情况下，我们应该怎么办呢？ 当你觉得父母做的不对，跟父母有意见相左的时候，你可以很克制地委婉地去劝止——这叫做“几谏”。
为此你心中可能会有些不舒服，但千万不能因此对父母心生怨恨，毕竟他们的出发点是好的，他们也是在为我们着想的，这就叫“劳而不怨”。
中国民间有个说法叫“孝顺”，孝顺孝顺，顺者为孝。很多时候，我们的孝心就在于不违背。
我们都知道，人这一生步步行来，点点滴滴，父母能做的，往往是一些背后的小事。而父母从来不会对儿女说嫌烦，父母也从来不在儿女面前表功。但是，如今有几个儿女愿意点点滴滴为父母默默做点事呢？
由此可见现代人“孝心”的缺失是十分严重的，所以孔子的孝道在今天人有很大的借鉴价值。 是到了那一天的话，就算我们捶胸顿足，涕泗滂沱，也追悔莫及。
在此我发出倡议：大家在听完我的演讲后，回家时都能为自己的父母做些什么，其实他们的要求并不高，一个“顺心”足矣！
要做到这一点也并不难，我们只要用心去观察他们生活中的点点滴滴。
我的演讲到此完毕。
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