地名调查报告(通用15篇)
在不断进步的时代，报告的适用范围越来越广泛，不同种类的报告具有不同的用途。在写之前，可以先参考范文，以下是小编为大家收集的地名调查报告，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
地名调查报告1
南锣鼓巷是北京最古老的街区之一。现在的南锣鼓巷街区北边是鼓楼东大街，南边是地安门东大街，西边是地安门外大街，东边是交道口南大街。由这4条街围合的这块长方形地块，正是元大都的两个坊。以南锣鼓巷为界，东面是“昭回坊”。西边是“靖恭坊”，南锣鼓巷是两坊间的分界巷。（地点）
南锣鼓巷南北走向，长约800米，东西各有8条胡同整齐排列着，从南向北，西面的8条胡同是福祥胡同、蓑衣胡同、雨儿胡同、帽儿胡同、景阳胡同、沙井胡同、黑芝麻胡同、前鼓楼苑胡同；东边的8条胡同是炒豆胡同、板厂胡同、东棉花胡同、北兵马司胡同、秦老胡同、前圆恩寺胡同、后圆恩寺胡同、菊儿胡同。这些胡同在元朝时没有名称，名称是明朝以后逐渐演变来的。比如菊儿胡同，明代叫局儿胡同，后来改称橘儿胡同，清代宣统时才称菊儿胡同，后延续至今。整个街区犹如一条大蜈蚣，所以又称蜈蚣街。
明朝时，将北京划为28坊，两坊合并称“昭回靖恭坊”。清代属镶黄旗。南锣鼓巷曾叫罗锅巷，乾隆XX年（1750年）绘制的《全城全图》改称为南锣鼓巷。
唐朝长安的里坊早已无存，元大都里坊构造在800多年的.历史变迁中，也已面目全非，但是，南锣鼓巷地区却还极为完整地保存着元大都里坊的历史遗存。胡同格局那么完整，胡同里各种形制的府邸、宅院多姿多彩，真可谓是北京古都风貌中一块保存完整的“碧玉”。
南锣鼓巷在近几年被时尚人士和国外旅游者关注，是因为从新世纪开始，不经意间，许多酒吧在这条古老的小街上出现。现在这里已经成为继三里屯、什刹海之后，北京又一条酒吧街。这里的每一条胡同都有丰厚的文化积淀，每一个宅院里都诉说着老故事。
地名调查报告2
河南省南阳市位于河南省西南部，与湖北省、陕西省相邻，地处伏牛山以南，汉水以北；因是三面环山，南部开口的马蹄形盆地，故称南阳盆地。南阳的地理位置优越，交通便利，是河南、湖北、陕西的交通要道，是中原经济主体区与连南启西的重要支点。加上雨量充足，气候温与，土地肥沃，物产丰富，给人们提供了一个很好的生产、生活环境。
南阳历史文化悠久，人杰地灵。“南阳”的意思是说它位于伏牛山之南，居汉水之北而得名。远在几十万年前，人类祖先已在这块土地上繁衍生息了，约七八千年前，先祖们以辛勤劳动与聪明智慧在这片土地上创造了灿烂的历史文明。周朝天子非常重视这片富庶的土地，曾分封了申、吕、谢、郦、蓼、曾、许等诸侯。春秋时楚设宛邑，到战国秦昭襄王三十五年“初置南阳郡”时，才开始使用“南阳”这个名字。至今，已有两千二百多年的历史，虽然朝代更迭、区划改变，但南阳这一地名，一直被保留沿用，在历史的长河里，愈来愈丰富了它的涵义，在时代的演进中，充分显示出它的顽强的.生命力。
如今，南阳是国务院第二批命名的、首批对外开放的历史文化城，是全国汉文化最集中的旅游区之一，是中原主要的旅游胜地，它是一块潜力巨大、有待继续开发的宝地，是一方充满希望的热土！
地名调查报告3
开封是我国八大古都之一，七朝建都之地，是一座历史悠久古城，所以留下了众多文物古迹，人文景观。开封府就是著名景观之一。
开封府位于开封包公湖东湖北岸，占地60余亩，面积1。36万平方米。开封府历史悠久，名扬中外，为北宋时期“天下首府，”规模庞大，气势雄伟。许多历史名人，如：寇准、范仲淹、包拯、欧阳修等都曾任“开封府”尹，特别是包拯任“开封府”尹时，断案铁面无私执法如山，美名传于古今。许多人不惜跋山涉水，专程到开封府拜谒包公，寻访“开封府”。
现在开封府已是一个旅游胜地，在这里你可以看到宋代府衙建筑风格，大批珍贵史料与陈展，还能看到精彩“开衙仪式”、“包公断案”等丰富多彩表演活动。置身其中，会令人有时光倒流，仿若回到宋代之感。
欢迎大家来到我家乡玩。
地名调查报告4
五朵山风景名胜区位于南阳市南召县四棵树乡西部，北距南召县城40公里，东南距南阳市75公里。
五朵山是文献记载历史明山，久负胜名。《山海经》称其帝山，《明嘉靖南阳府志》说：“此山五峰并峙，圣女朵、禅庵朵、摩云朵、娇女朵、哑女朵并肩而立，故名五朵山。”
五朵山又称歪五朵。关于歪五朵，民间有这样一个传说：当年祖师爷要到五朵山修行，走到山根有点累就坐下休息。当时正是正午，骄阳似火，山神与土地爷为了让祖师爷有个荫凉就让五朵山向东以歪，结果祖师爷一看要倒，吓得起来就跑，这一跑就跑到了武山，在这里修成正果，因此就有了五朵山，这两地都成为人们敬仰真武大帝名胜之地。不过，当地居民说这里才是祖师爷开始修成正果地方，有灵气，因为这里山神与土地爷。真正帮助了他。
现在五朵山上修建了许多庙宇，每当初一与十五成群结队香客就在这里虔诚叩拜。暴瀑峡峡谷，风景如画，美如仙境，潺潺流水一路欢歌奔腾，五座吊桥高悬于流淌不息溪水之上，走上去晃晃悠悠，如腾云驾雾。五朵山风景区常常让人们流连忘返。
地名调查报告5
题目：陕西的西安
内容来源：
报告内容：
西安是一个历史悠久的.城市，它的兵马俑文明中外，是一个充满文化气息的古老城市。
西安市位于我国大陆腹地黄河流域中部的关中盆地，面积9983平方公里，属于温热带，平均温度13.3℃，最冷月平均气温-0.9℃，最热月平均气温26.4℃，全年无霜期232天，降水量偏少，主要集中在夏季。
据说自公元前约11世纪至公元9世纪末，西安曾长期是古代中国的政治、经济与文化中心，并历年来为地方行政机关——州、郡、府、路、省和长安、咸宁两县的治所。在多数朝代，西安属于郡、府级建制——京兆府(郡)辖区，元代改京兆为安西路(后改奉元路)，明洪武二年(公元1369年)废奉元路设西安府，西安由此得名。
现在的西安除了保留了许多古老的建筑物和文物，还增加了许多现代化的设施和建筑物，西安变得越来越美，使许多中外人士慕名而来，西安是一个魅力城市。
地名调查报告6
成都是国务院首批公布的24个历史文化名城之一。近年发现的金沙遗址，将成都的建城历史上溯到4000多年以前。
远在四五千年前，古蜀先民逐渐从川西北高原沿岷江河谷迁徙到成都平原，他们在这块肥沃的土地上辛勤垦殖，创造了灿烂的“蜀文化”。距今三四千年前，即相当于夏代纪年的.早期阶段，在成都平原已形成了高度发达的三星堆文明，它是古蜀文化发展的一个巅峰，也是中华民族文化的一个重要源头。西周时期，一些游牧部落开始从成都平原周边高阜丘陵逐渐向平原水洼地区迁移。周末，蜀王开明九世从郫县迁徙成都，“一年成邑，二年成都”，“成都”一名即由此而来。成都羊子山土台、十二桥的“干栏”式房屋遗址、商业街船棺遗址和金沙遗址，证明古蜀人活动的中心就在成都。
作为著名的历史文化名城，成都市级以上的文物保护单位就有216处之多，其中杜甫草堂、武侯祠、望江楼、蜀王陵、永陵、金沙古蜀文化遗址等更是中外闻名，欢迎大家到成都旅游观光。
地名调查报告7
题目：家乡澥浦地名调查报告
内容1.查阅资料 2.咨询家长
报告内容：
关于澥蒲，妈妈告诉我还有一段故事呢!
相传在很久以前，有一个地方民风很坏，偷鸡摸盗，甚然成风，观音菩萨看到以后打算到那里走一趟，看还有没有善良人。
于是菩萨化成一个卖油的老太太来到这儿。菩萨在街上卖油的时候故意多给油少收钱，看看是不是会有人主动提出来。但是整整三天都没有人提出来，反而奔走相告亲朋好友，在老太太地方买油好处多多。就在菩萨心灰意冷的时候，一个年轻人跑来买油，有礼貌地说：“老妈妈，买半斤油。”菩萨同样多给了二两油只收了半斤的钱。菩萨看看年轻人远去的背影打算再试一下。年轻人回到家后，他卧床在家的妈妈说：“儿啊，今天的油怎么这么多?”年轻人低头一看的确是比平时多了。连忙拿了钱跑出门去。此时菩萨已经收拾好东西走到了城门口，年轻人气喘吁吁地追上来说：“老妈妈，你给多了油，这是补给你的钱。”菩萨收下钱后，意味深长地对他说：“孩子，记得每天早上来城门口看这石狮子，哪一天石狮子变红了，就赶紧带着家人往东边跑。”
于是，年轻人每天早上来看石狮子。时间久了，门口卖肉的屠夫就很好奇了，问他干什么，年轻人把菩萨的话说一遍，屠夫哈哈大笑，说他在这里卖肉二十多年了，从没见过石狮子变红，也从未听说过石狮子会变红。
第二天早上，屠夫在年轻人未来之前，把一盆猪血倒在石狮子上，捉弄一下年轻人。后来，年轻人看到石狮子变红了，便带家人往东跑。他没跑多远，便看见四面都是水，呼啸而来。年轻人跑了很远才找了一个落脚的'地方。这时在他眼前出现了一只巨大的螃蟹，它对年轻人说：“快到我的背上来，我带你们去一个美丽的地方。”
他们在茫茫的水面上找到了一个小岛安家落户了。因为是螃蟹找到的，人们就用“蟹”来命名，至于“浦”是因为靠海的关系。
时间久了，人们渐渐用“澥”字来代替“蟹”字了。不过，还是有一些老人写“蟹浦”呢!
地名调查报告8
宝鸡市在陕西关中西部，是一座古老而又充满历史典故的城市。它是华夏始祖炎帝的故乡，周秦王朝的发祥地，素有“炎帝故里，青铜器之乡，佛骨圣地，民间美术之乡”的美誉。
宝鸡原来的`名字叫做陈仓，因为有陈仓山而得名。两千多年前，秦文公在这里修建了“陈仓城”。秦始皇统一七国后，在此设下陈仓县。唐朝时改名宝鸡县，此地名一直沿用至今。
宝鸡的历史可追溯到上古三皇时期。相传，中华民族的始祖之一炎帝就诞生于宝鸡的蒙峪。据考证，宝鸡原有三个神农祠，其中以九龙泉的神农祠最壮观。九龙泉，泉出九穴，其水清澈透底，香甜甘美。此遗址在今宝鸡渭河南岸神农乡峪泉村。
宝鸡自古以来，就是关中的要地。汉刘邦“明修栈道，暗渡陈仓”的故事就发生在这里。陈仓改名为宝鸡是唐朝安史之乱时的事情。最初，唐肃宋是改陈仓县为凤翔县，后因城南鸡峰山常有“宝鸡啼鸣”，唐肃宋认为是吉祥之兆，于是他改“凤翔”为“宝鸡”，将陈仓县改称为宝鸡县。从此，宝鸡这个吉祥而美丽的地名就一直被沿用下来了。
现在的宝鸡市管辖地区有三个，即金台，渭滨与陈仓区。管辖的县有九个：凤翔，歧山，扶风，眉县，陇县，千阳，麟游，凤县，太白县。市域面积1。82万平方公里，总人口375万，其中市区人口75万。
地名调查报告9
题目：公主坟
内容来源：查资料
报告内容：
北京的老地名非常难听，单是叫做坟的地名就有很多。
在很久以前，北京城很多有钱有势的人喜欢把自己家控制的地方叫作某家坟，以表示自己家财势大。如：白家坟或李家坟等。由于缺乏治理，北京城也有很多乱坟岗。1949年全国解放前夕，北京的乱坟岗得到了治理。毛泽东主席等国家领导人带头签名实行火葬，原有坟地被消灭殆尽，只留下一些地名，如公主坟、八王坟、英家坟等，记述着这段历史。
我们现在只闻公主坟其名，真正的坟早就夷为平地，修了路或盖了楼。其实，有些以坟为名的地名，在坟地被清理平整之后，地名也渐渐被人遗忘，并且被新的地名所取代了。比如原来阜成门外有个孔王坟。孔王叫孔有德，是明末的参将。清军入关后，孔有德在山东率军降清，被封为恭顺王，后来随多尔衮入北京，改封定南王，入汉军正红旗籍。以后随清军攻取广西，镇守桂林。后被明朝遗臣李定国攻陷桂林城，孔有德自缢身亡。顺治皇上感其忠烈，为他在京城修了一座挺大的墓地。
说是坟地，其实孔有德的尸体已被李定国焚毁，顺治皇上只是把他的遗冠玉佩放在了棺材里。因为墓地的规模很大，当时这一片的居民取地名叫孔王坟。公主坟就在这座坟的西北。如今，孔王坟这个地名已很少有人知道。但公主坟的地名却留了下来。公主坟原来是孔王坟的西花园，这里葬的公主是孔有德的'女儿孔四贞。孔有德在桂林被李定国包围时，孔四贞逃出桂林回到北京，顺治皇上的母后悯其幼孤，认作女儿，养育在宫中，后来，孔四贞被封为和硕公主，嫁给了大臣延龄。顺治十年，皇上因孔有德没儿子，特封孔四贞继承他爸爸的爵位为定南王，管理广西军务，康熙年间，吴三桂在云南称帝，延龄叛清相投，四贞不从，并率兵讨伐。后来，吴三桂被灭，延龄也死了，皇上觉得四贞孀居孤单，把她召回北京，孔四贞死时97岁，可谓高寿。也许是因为孔四贞的生平事迹比她爸爸在民间流传久远，所以公主坟早就平了，地名却仍保留至今。
《还珠格格》的故事就是根据孔四贞的传闻逸事演绎而成的。因为这个电视连续剧的热播，公主坟的名气也大了起来。
地名调查报告10
河南省南阳市位于河南省西南部，与湖北省、陕西省相邻，地处伏牛山以南，汉水以北；因是三面环山，南部开口马蹄形盆地，故称南阳盆地。南阳地理位置优越，交通便利，是河南、湖北、陕西交通要道，是中原经济主体区与连南启西重要支点。加上雨量充足，气候温与，土地肥沃，物产丰富，给人们提供了一个很好生产、生活环境。
南阳历史文化悠久，人杰地灵。“南阳”意思是说它位于伏牛山之南，居汉水之北而得名。远在几十万年前，人类祖先已在这块土地上繁衍生息了，约七八千年前，先祖们以辛勤劳动与聪明智慧在这片土地上创造了灿烂历史文明。周朝天子非常重视这片富庶土地，曾分封了申、吕、谢、郦、蓼、曾、许等诸侯。春秋时楚设宛邑，到战国秦昭襄王三十五年“初置南阳郡”时，才开始使用“南阳”这个名字。至今，已有两千二百多年历史，虽然朝代更迭、区划改变，但南阳这一地名，一直被保留沿用，在历史长河里，愈来愈丰富了它涵义，在时代演进中，充分显示出它顽强生命力。
如今，南阳是国务院第二批命名、首批对外开放历史文化城，是全国汉文化最集中旅游区之一，是中原主要旅游胜地，它是一块潜力巨大、有待继续开发宝地，是一方充满希望热土！
地名调查报告11
成都是国务院首批公布24个历史文化名城之一。近年发现金沙遗址，将成都建城历史上溯到4000多年以前。
远在四五千年前，古蜀先民逐渐从川西北高原沿岷江河谷迁徙到成都平原，他们在这块肥沃土地上辛勤垦殖，创造了灿烂“蜀文化”。距今三四千年前，即相当于夏代纪年早期阶段，在成都平原已形成了高度发达三星堆文明，它是古蜀文化发展一个巅峰，也是中华民族文化一个重要源头。西周时期，一些游牧部落开始从成都平原周边高阜丘陵逐渐向平原水洼地区迁移。周末，蜀王开明九世从郫县迁徙成都，“一年成邑，二年成都”，“成都”一名即由此而来。成都羊子山土台、十二桥“干栏”式房屋遗址、商业街船棺遗址与金沙遗址，证明古蜀人活动中心就在成都。
作为著名历史文化名城，成都市级以上文物保护单位就有216处之多，其中杜甫草堂、武侯祠、望江楼、蜀王陵、永陵、金沙古蜀文化遗址等更是中外闻名，欢迎大家到成都旅游观光。
地名调查报告12
开封是我国八大古都之一，七朝建都之地，是一座历史悠久的古城，所以留下了众多的`文物古迹，人文景观。开封府就是著名的景观之一。
开封府位于开封包公湖东湖北岸，占地60余亩，面积1。36万平方米。开封府历史悠久，名扬中外，为北宋时期“天下首府，”规模庞大，气势雄伟。许多历史名人，如：寇准、范仲淹、包拯、欧阳修等都曾任“开封府”尹，特别是包拯任“开封府”尹时，断案铁面无私执法如山，美名传于古今。许多人不惜跋山涉水，专程到开封府拜谒包公，寻访“开封府”。
现在的开封府已是一个旅游胜地，在这里你可以看到宋代府衙的建筑风格，大批珍贵史料和陈展，还能看到精彩的“开衙仪式”、“包公断案”等丰富多彩的表演活动。置身其中，会令人有时光倒流，仿若回到宋代之感。
欢迎大家来到我的家乡玩。
地名调查报告13
题目：
陕西的西安
报告内容：
西安是一个历史悠久的.城市，它的兵马俑文明中外，是一个充满文化气息的古老城市。
西安市位于我国大陆腹地黄河流域中部的关中盆地，面积9983平方公里，属于温热带，平均温度13。3℃，最冷月平均气温—0。9℃，最热月平均气温26。4℃，全年无霜期232天，降水量偏少，主要集中在夏季。
据说自公元前约11世纪至公元9世纪末，西安曾长期是古代中国的政治、经济与文化中心，并历年来为地方行政机关？州、郡、府、路、省和长安、咸宁两县的治所。在多数朝代，西安属于郡、府级建制？京兆府（郡）辖区，元代改京兆为安西路（后改奉元路），明洪武二年（公元1369年）废奉元路设西安府，西安由此得名。
现在的西安除了保留了许多古老的建筑物和文物，还增加了许多现代化的设施和建筑物，西安变得越来越美，使许多中外人士慕名而来，西安是一个魅力城市。
xxx
20xx年xx月xx日
地名调查报告14
泉州各地地名：
鲤城、丰泽、洛江、晋江、南安、安溪、永春、德化、溪美、桥南、青阳、深沪、官桥、水头、石井、双阳、马甲、罗溪、桃城、达埔、
鲤城之名的由来：
鲤城区史有“鲤城”、“温陵”、“刺桐”等雅称，自唐久视元年（700年）武荣州迁徙至今鲤城始，1300年来一直是历代州、郡、府、署、市的政治、经济、文化、交通、信息中心和政府所在地。1985年12月，泉州市升为地级市，原泉州市建制改为鲤城区。1997年８月，经国务院批准，原鲤城区行政区划调整为鲤城、丰泽、洛江三个市辖区。新的鲤城区是泉州市的中心城市，水、电、交通、通讯等基础设施完善，科技、文化、教育、卫生、信息事业发达，国土总面积52平方公里，人口26万人，辖鲤中、开元、海滨、临江４个街道办事处和江南、浮桥２个镇。
鲤城区地处东南沿海，从上古时期到封建社会前期，与中原地区的联系较少，开发程度较低，在相当长时间内没有独立的行政区设置。两晋时期，北方士民大规模南迁，带来中原文明，促进该地区经济的发展。唐久视元年(700年)，武荣州治设在今鲤城城区。开元六年(718年)，置晋江县为州治专县，县治也设在今鲤城城区。此后，城区逐步发展为“梯航万国、商船辐辏”的港口城市，成为闽东南的政治、经济、文化中心，并一直沿袭千余年。
1951年，析晋江县城关及近郊八乡成立泉州市(县级)。之后，泉州市(县级)充分发挥中心城市的功能，对推进晋江地区各项社会事业的发展做出积极贡献。1986年１月１日，泉州市升格为地级市，实行市管县的行政体制，在原泉州市区域置鲤城区。１９９７年８月,鲤城区区划调整为鲤城、丰泽、洛江三个行政区。
20xx年，鲤城区辖4个街道、2个镇：临江街道、海滨街道、鲤中街道、开元街道、浮桥镇、江南镇。根据第五次人口普查数据：总人口292157人，其中各乡镇人口（人）：海滨街道40275临江街道23160鲤中街道51115开元街道61929浮桥镇50041江南镇65637
20xx年11月30日，鲤城区人民政府（泉鲤政文〔20xx〕145号）批复同意开元街道办事处撤销红梅、红松居民委员会设立红梅社区居民委员会，其管辖范围：东至崇福路，南至东街，西至财贸干校围墙，北至梅石路。有住户1412户，人口约5062人。20xx年，撤销江南、浮桥2个镇，设立江南、浮桥2个街道办事处。20xx年末，鲤城区辖6个街道（开元、鲤中、海滨、临江、江南、浮桥），77个社区。20xx年末，总户数72152户，总人口267359人（全部为非农业人口）；其中各街道人口（人）：开元64150人、鲤中65666人、海滨42935人、临江27859人、江南38767人、浮桥27982人。
20xx年，鲤城区辖6个街道办事处（开元、鲤中、海滨、临江、浮桥、江南），77个社区。
晋江之名的由来：
晋江之名的由来有多种说法。其一说法是：“以晋南渡时，衣冠避此者多沿江而居，故名，县名因之”。也就是说，晋代时，中原的士族为避战乱，南渡长江，逃入闽南，定居于今晋江两岸，即将这条河流取名为晋江，晋江地名也因之而命名。持这种说法，最早见于南宋祖穆的《方舆胜览》和王象之的《舆地纪胜》，此后一些地方志书及谱牒也持这种说法，如明代的《天下一统志》、《闽书》、《八闽通志》、《泉州府志》；清代的《大清一统志》、《读史方舆纪要》、《泉州府志》、乾隆和道光《晋江县志》；民国的《福建通志》，以及清光绪晋江《灵水吴氏家谱》等。其二说法是：晋代时，由于有大量中原汉人入闽，故晋武帝析建安郡置晋安郡，下统晋安等八县。晋江流经之地属晋安县辖区，故江取县名首字“晋”字为名。持这种说法的有明代陈懋仁的《泉南杂志》等。其三说法是：南安江易名晋江与晋人南迁有关，但当时晋江仅处于泉州城北一里至南安丰州双溪口这段江面。唐开元六年析南安东南地置晋江县，县治设于泉州城内。《新唐书》载：“晋江县北一里有晋江。”其他江段各有名称，如安溪境内称兰溪，永春境内称桃溪，南安境内称东西溪。后来由于江重地名，即将南安江改称晋江。因而认为晋江之名起于晋代，而整条江更名成于后代，县名即由江名而命名。
关於以上晋江之名由来的'多种说法，笔者不敢妄加论断，志书、谱牒所载应该都有其依据。不过有些文史资料可供今后研究参考。一是厦门大学陈支平教授对福建谱牒研究时发现，北方汉人成批迁居入闽早于晋代，始于东汉、三国时，如晋江的黄姓等家族。晋江的不少族谱及地方史料中亦记载汉代的中原士庶迁居闽南肇基创业的史绩。二是南北朝郦道元的《水经注》中尚无晋江
之名。而南北朝年间，梁朝析晋安郡，置南安郡。唐李吉甫的《元和郡县图志》云：“陈立为南安县。因县南安，江取以为名”。即后于晋代的南北朝时晋江名为南安江。三是唐开元六年（718），由于刺史冯仁智的奏请，析南安东南地，置晋江县。晋江县之建始于此。根据上述文史资料，究竟先有县名晋江，还是先有江名晋江，留待今后考证。
晋江上游有东、西溪，东溪源于桃溪、出永春县；西溪源于兰溪，出安溪县。东、西溪至南安双溪口合流，即为晋江干流。经南安南部的一段名黄龙溪，经鲤城石笋山下的一段名笋江，自笋江而下至南门外的一段名浯江，自浯江而下至溜石渡的一段叫溜石江。晋江的正源为西溪，源于安溪县西北部戴云山东南麓。据泉州市政府组织的最新考证为安溪县桃舟乡达新村梯仔岭东南坡，将于该处设“晋江源”石碑。据此量箕晋江主流自源头至前埔（河口）全长182公里，于浔浦注入泉州湾。晋江为晋江市的主要过境客水，流经晋江市境内约14公里，流域面积仅70平方公里，是金鸡灌区的引水河道，年平均流量为163秒立方米，经流系数68.６％，在福建五大河流中含沙量最多。
晋江市地处福建省东南沿海，晋江下游南岸，置县于唐开元六年（718），行政区划几经析变。1992年３月６日撤县设市。20xx年晋江市陆地面积649平方公里，海域面积6345平方公里，海岸线长110公里，全市人口102万人，汉族占97％，有回族、畲族、满族等少数民族。晋江市东濒台湾海峡，南与金门岛隔海相望，西与南安市接壤，北和泉州市区毗邻，东紧连石狮市，是全国著名侨乡，台湾同胞主要祖籍地，也是全国经济综合实力百强县（市）之一。20xx年经省委、省政府批准为中等规模城市。
泉州地名由来及民间传说之——连理生韩琦
北宋景德年间，泉州知府韩国华与婢女连理生下韩琦的故事，长期在泉州一带广为流传。宋、元南戏、古泉州梨园戏的七子班均有剧目《韩国华》（亦称《连理生韩琦》或《攀枝花》）演出其事。
话说北宋年间，相州安阳人韩国华到京城会试，进士及第，任大理评事，通判沪州，升右赞善大夫，监察御史，还奉旨出使高丽（今朝鲜、韩国）和契丹，皆出色地完成外交使命。后授刑部员外郎，改兵部员外郎，人判大理寺，调任河阳、潞州知府。真宗景德年间，泉州已经发展成为对外通商的大港口，韩国华以太常少卿出任泉州知州。知泉州期间，国华质性纯直，勤政廉洁，爱护百姓，人们都称颂他是一位好官。
有一天，韩国华府中的榕树竟然奇迹般地开出攀枝花，婢人连理觉得它与开元寺桑树开莲花同样是一种祥瑞，便把它采摘下来献给韩国华，不想，韩国华见连理楚楚动人，一见倾心，便私自纳为妾。
连理，姓蔡，晋江十一都南塘乡（今晋江市东石镇张塘村）人。父蔡植松，字培德，号南亩，曾随母舅从商，经常贩货往返于漳、泉之间，结识漳州商贾孙谮，彼此交往日久，结为金兰。后蔡植松娶孙谮表妹郑素芬为妻，于宋太宗;淳化二年（991年）生下连理。连理天生丽质，聪颖过人，童少时便知书识礼，父母视为掌上明珠。
宋真宗景德元年（1004年）五月间，蔡植松因岳父郑太公病危，即将连理托付婶娘代抚，与妻郑氏买棹急趋漳州省亲，舟行途中忽遇海寇打劫，蔡植松夫妻双双落水身亡。蔡植松夫妻过世不久，蔡家又遭火灾，房屋焚毁，所有财物化为乌有，婶娘也不幸罹难。景德四年至大中祥符四年（1007—1011年）韩国华任泉州府尹期间，此时连理举目无亲，无依无靠，被卖入韩府为婢女。
话说韩国华私纳连理为妾后，十分宠爱，引起嫡夫人嫉妒，处处寻衅生事，连理天天吃苦头。后来，韩夫人发觉连理怀孕，夫人不是无端辱骂，就是有意鞭打，甚至施加种种刑罚，想以此让其流产，彻底消除心头之恨。有一天，趁丈夫不在家时，在连理快临盆时寻了事由将她打赶出门。
连理流落街头，步履艰难，腹中阵痛不断加剧，无处可去，便栖身于州顶小城隍庙（晋江县城隍庙）。就在夜里，在供案桌前那块专供善男信女求签问卜的石板上，生下了一个婴孩。连理为保婴孩的性命，咬紧牙关振作精神，草草地给婴儿断脐包好，并撕下一条衣裙，手沾血水在上面写着：“此系国华子，连理投水死”十个字，扎在婴儿身上，忍痛把婴儿孤零零地留在那里，连理至东门外投水自尽，后被救起。婴孩天亮后被人发现送入韩府，韩老爷看到儿子诞生，心里高兴，但得知连理已死，心如刀割。夫人知道连理已死，婴儿安全，正称她的心意，就取名韩琦，并真心真意地抚养教育他成长。连理自杀未遂，到泉州东门外烟墩山七里庵出家为尼（今七里庵古庙尤存）。花开花谢，潮起潮落，二十年很快就过去了。韩国华夫妇在韩琦幼年时双亡，由其兄抚养，到宋仁宗时，韩琦弱冠举进士，名列第二。至做了宰相，经老家奴将连理生韩琦的全过程说出来，母子才在七里庵相认。
连理卒于明道二年癸酉（1033年）九月廿一，享年42岁。时韩琦官至宰相，遵从生母遗训，于嘉祐年间（1034—1038年）告假至晋江南塘祭奠外祖父母在天之灵，悼词悲切感人。南宋，泉州太守真德秀为记这一史实，特于南塘乡立韩魏公之旗杆，至今当地仍保存夹住旗杆之遗石。
在“满街皆是圣人”的泉州城，因人得名的地名亦是比比皆是。
东街菜巷的洪衙埕因洪承畴曾在此兴建府邸而得名，洪承畴在壮年之期由明朝的“能臣”摇身一变成为清朝的“贰臣”令他的家人深以为耻，故府邸虽宏阔，却无一家人愿在此居住，就是这样一个令家人都不愿提及的所在，却因“洪衙埕”这个地名被人知晓至今。而与之相映成趣的是菜巷南段的“通天巷”，其名得自洪承畴的弟弟洪承■，因其感愤于哥哥降清一事，便在其府第对面建了一座通天宫，供奉宋代抗金名将张巡、许远。许远的塑像怒容满面，伸出右手直指洪府。“通天”与“滔天”谐音，寓有怒责洪承畴罪恶滔天之意。其地因此得名“通天巷”。说来有趣，两条短短的巷子本也寻常，却因两个有几分“针锋相对”的巷名而瞬间分立在不可逾越的道德鸿沟两端，民众和历史终究以独特的方式做出了自己的评判。
洪承畴虽然“大节有亏”，却仍不失为一位闻名天下的“人物”，并不广为人知的明代慈善家李五则因世人感念他的善行，取其门扉上的“世锦芳留”的匾额，将其宅第所在花巷北和古榕巷东端的一段小巷唤作“锦芳留巷”。此外，西街西段的“甘棠巷”，名似因景而来，其实也是为了纪念明万历年间勤政爱民的宰相李廷机。相传，李廷机告老还乡之时，明神宗赐他策马“三鞭为界”建府第，他不愿占夺民宅，骑着马在五塔巷边一片旷地上，轻轻拍了三下马鞭后就勒住缰绳，结果只建了一座小小的府第。天启年间，大学士张瑞图出于对李相国的崇敬，取周朝召公在甘棠树下审案的爱民典故，将此巷命名为“甘棠巷”；又称该地域为“贤相里”。
此外，五夫人巷，又称“虎夫人巷”，因巷中一位姓陶的媳妇在丈夫死去后孝敬公婆，感动了天上的金甲神，在泉州发生瘟疫之时，就在其睡梦之时化身老虎驮着陶孝妇环城驱瘟的传说而得名。都督第巷因俞大猷府邸在此而获名，模范巷则因俞大猷的一营有功士兵曾驻扎在此，百姓称他们为英雄模范，而得冠“模范”美名。
功过是非也许会逃过史家如椽巨笔，但终究无法逃过天下人的悠悠众口，漫步泉州街头，仰望一个个带有人名印记的巷名门牌，它们就像是最简短又鲜活的人物传记，无论是英雄贤达，还是贩夫走卒，都被它收录其中，没有一个恶行逃过它的法眼，也没有一个善行不被记取。
地名调查报告15
五朵山风景名胜区位于南阳市南召县四棵树乡西部，北距南召县城40公里，东南距南阳市75公里。
五朵山是文献记载的历史明山，久负胜名。《山海经》称其帝山，《明嘉靖南阳府志》说：“此山五峰并峙，圣女朵、禅庵朵、摩云朵、娇女朵、哑女朵并肩而立，故名五朵山。”
五朵山又称歪五朵。关于歪五朵，民间有这样一个传说：当年祖师爷要到五朵山修行，走到山根有点累就坐下休息。当时正是正午，骄阳似火，山神和土地爷为了让祖师爷有个荫凉就让五朵山向东以歪，结果祖师爷一看要倒，吓得起来就跑，这一跑就跑到了武山，在这里修成正果，因此就有了五朵山，这两地都成为人们敬仰真武大帝的名胜之地。不过，当地居民说这里才是祖师爷开始修成正果的`地方，有灵气，因为这里的山神和土地爷。真正的帮助了他。
现在的五朵山上修建了许多庙宇，每当初一和十五成群结队的香客就在这里虔诚叩拜。暴瀑峡的峡谷，风景如画，美如仙境，潺潺流水一路欢歌奔腾着，五座吊桥高悬于流淌不息的溪水之上，走上去晃晃悠悠的，如腾云驾雾。五朵山风景区常常让人们流连忘返。
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