精选传统节日写作文锦集九篇
无论是身处学校还是步入社会,大家总免不了要接触或使用作文吧,借助作文人们可以实现文化交流的目的。那么你有了解过作文吗?下面是小编精心整理的传统节日写作文9篇,希望能够帮助到大家。
传统节日写作文 篇1
清晨,一串响亮的爆竹声把我惊醒,我睁开朦胧的睡眼,却清醒地知道:我又要长大了一岁了。
一大早,爷爷哼着小曲,踩在高高的凳子上,在家门口贴上一副红红的对联,对联上写着我们全家新的一年美好的愿望。奶奶和妈妈开始忙碌起来,为年夜饭做准备。每年的这一天,都是与众不同的,我们只吃早饭,中午可以任性地吃各种各样的小零食,下午三点就会开始我们的团圆饭——饺子宴。
奶奶从冰箱里取出前一天准备好的大白菜和肉,把它们切碎,活在一起,加上各种各样的`调味料,香喷喷的饺子馅就做好了。妈妈把面粉加上水,用力地揉啊揉啊,直到变成了一块白白胖胖的大面团,然后再把它们擀成一个个喜笑颜开的小圆脸。我挑了一张最圆、最大的饺子皮,用筷子夹上肉馅,放在中间,像折纸一样把两端对折,然后把饺子最尖的两端也对折,形成了一个圆形,我给它们取了一个好听的名字团团圆圆。
大家欢声笑语中忙活了一天,饺子包好了,一个个饺子像小士兵争先恐后地跳进烧开的锅里,不一会儿又一个个从锅里跳到了盘子上。热腾腾、香喷喷的饺子一上桌,我就认出了我的团团圆圆。我兴高采烈地告诉大家:看,这是我包的!说着,爷爷和奶奶和妈妈的碗里各从我的筷子上落下了一个团团圆圆:爷爷、奶奶、妈妈,新的一年祝你们身体健康、笑口常开!爷爷奶奶脸上笑开了花,妈妈举起一杯可乐大声地说:祝爷爷、奶奶身体健康。我们家的小宝贝开开心心、学习进步!四个杯子碰在了一起,喷洒出了甜甜的可乐,也洋溢出团圆的喜悦。
吃完圆圆的饺子,奶奶又为大家端来了甜甜的白果红枣糖水。我们挺着圆圆的肚子坐在沙发上看春晚,好不容易熬到了跨年倒计时,爆竹声震天响,我的眼皮早已经不听使唤,梦里新的一年来了。一切又都是崭新的!我真的又大了一岁。
传统节日写作文 篇2
一曲笙歌春如海,千门灯火夜似昼。农历正月十五是我国的传统节日元宵节。元宵节不仅可以吃到美食元宵,还可以观看舞龙、舞狮子,欣赏花灯,参加猜灯谜等习俗活动呢!
看,午饭过后,舞龙舞狮队伍就敲锣打鼓地开始表演了,人们顿时从四面八方聚集过来观看。首先开始的是舞龙。只见一个人独撑龙头,他一会高高举起龙头,一会又轻轻落下,真是灵活自如,神气极了!其他七八个人自如地撑着龙身,龙头和龙身在舞动时搭配得天衣无缝,让整个龙显得威风无比,金色的鳞片在阳光的照耀下金光闪闪,真是雄姿英发。这时,一个人拿着花球来逗这条龙,引得这条龙忽上忽下,忽左忽右,有趣极了。正当我们目不转睛地盯着这条龙看时,舞狮也开始了,瞧,有两只狮子披着金黄的毛发,张牙舞爪地朝我们走来,我定睛一看,原来每只狮子里面各有两个人,他们在狮子下面一会儿蹦,一会儿趴下来,一会儿抖抖毛,一会儿又立起来不一会儿,两只狮子又打在一起抢花球了,你看,他们互不相让,各自张着血盆大口好像要打起来了一样,多么有趣啊!我们都忍不住地称赞舞狮师傅的.技术高超,也为他们的表演连连叫好,场地上响起了欢声笑语
不知不觉就到了傍晚,这时,家家户户都点起了彩灯,大家一边聊天,一起吃美味可口的佳肴汤圆。吃过汤圆后,我和家人就迫不及待地来到后院燃放烟花,听着烟花噼里啪啦地响声,仿佛听着一首美妙的歌曲最有趣的是放孔雀开屏的时候,一开始没有声音,但妈妈来了一句:这东西怎么没有声音啊!烟花好像听见了有人说它没声音,就马上响了起来,我忍不住来了一句:说曹操,曹操到。接着我就哈哈大笑起来,大家也都被我逗乐了。放完烟花,我们去猜灯谜,爸爸正好看到一个灯谜就对我说:大漠横千里,打一城市名。我歪着脑袋想想了回答说:长沙。爸爸妈妈都夸我真聪明。
你看,多么有趣的元宵节啊!不仅可以欣赏到中华文化的习俗活动,还可以和家人欢聚一堂,品尝到美味的食物,我喜欢中华传统节日元宵节。
传统节日写作文 篇3
这是流传在红水河畔东兰、凤山一带的古老节日。每年从正月初一起,经过找蚂拐、孝蚂拐及陪蚂拐、葬蚂拐三个阶段,历时一个月之久。蚂拐节有两个故事,其中一个说,很久以前儿子吃老子,杀老母过年。后来出了个孝敬父母的东林,别人要来杀他的`父母,他夺刀不让。他也不去吃别人父母的肉。后来母亲死了。他用棺装殓守灵。屋外蚂拐不理会东林悲伤,哇哇叫得人心烦。东林一气之下,用开水浇了蚂拐,谁知惹了大祸。大地断蛙声,日头红似火,天旱得大地干裂。后来布洛陀和姆洛甲说蚂拐不是凡间之物,她是天上雷婆的天女,她一叫天才降甘霖,必须给她陪罪,请蚂拐回村过年,这就是蚂拐节日的来历。另一个故事说,蚂拐是雷王之子,被当作天使派到人间,他一叫雷王就给人间雨水,所以人们很感激他,死了吊孝,如敬考妣。这些传说,都和蚂拐是壮族图腾有关。
传统节日写作文 篇4
今天是中国古代传统节日之一的中秋节。今天是赏月的日子。今天是团圆的日子。今天是幸福的日子。
你还记得张九龄的海上生明月,天涯共此时吗?每当到农历的八月十五时,街上总是热热闹闹的。你能猜出这是什么节日吗?没错,这就是中秋节。这时我跟着姥姥姥爷、爷爷奶奶、爸爸妈妈还有姐姐一起去街市上采购做月饼的`原料。我们看见街上非常热闹:有的人再买月饼或者做月饼的原料;有的人在观看舞龙舞狮;有的则在高声叫卖。连路边的野花野草也好像在说:街市上好热闹呀!这时姥爷说:看!那里就是我们要买的原料。好,我们过去吧!话音刚落我们已经买到了馅料并回到了家。
奶奶先把蜂蜜加水和油一起用手动打蛋器搅拌均匀,筛入面粉,先用硅胶铲翻拌一下,和成团,再用保鲜膜包好静置一个小时待用。咸蛋黄加入酒放入烤箱中烤10分钟,等待饼皮的时候可以先把月饼馅加上蛋黄一起上秤,分成每个15克的面团,再把面团搓成球形备用。垫子上撒少量面粉,用擀面棒把面团压扁,中间再放一颗月饼馅,再把饼皮包起馅,最后用模具把月饼压成花形,放入烤箱中烤30分钟就做好了!
月饼做好了,我们拿到阳台上赏月去咯!很快时间就晚了,但我们还依依不舍。
我爱你月饼!我更爱你中秋节!
传统节日写作文 篇5
5月30日,我国的民俗节日端午节,已隆重登场了,说起这端午,大家肯定先想起了粽子。
端午节吃粽子可是以古传承至今的重要习俗!那池塘边盛产的嫩芦苇叶是包粽子的主要材料之一。粽子的传统形状是三角形的,在粽子白泠泠的糯米中可以包许多种馅、豆、肉、枣样样俱全,包好的一个个墨绿色的粽子,一个叠一个地放在餐盘里,那欲滴的绿,清爽的白,绿白中间隐约有馅儿冒出,那憨态可掬的样子好不可爱!把粽子吃在嘴里,它的馅儿像个调皮的孩儿,一个儿劲儿地往肚里溜,墨绿色的芦苇叶不仅美观,还很好地裹住了粽子实时的香,打开粽叶后,那四溢的`香气不禁让人垂涎三尺!
耳边隐约响起了打水的“啪啪”声,手里操一个粽子。走近方知赛龙舟。
这“赛龙舟”的习俗相传是古时楚国人因不舍得当国贤者屈原救河自尽而死去,许多人便赶紧划船追赶,拯救其。之后,后人便有了比赛龙舟的民族特色。
相传,屈原投河自尽之后,人们为了不让水里的蛟龙把屈原的身体吃掉,于是,便做了一些包着肉菜等馅儿的糯米团,把它们扔下河去想让蛟龙吃饱后便放弃吃屈原的念头,由于用糯米包制食物这一方法味道鲜美、香浓,便流传下来了端午当天包粽子的习惯,而粽子也如此由来。
在古时,人们以为将雄黄酒抹涂在脸就可以免受虫蛇伤害。
因此,便流传下来了端午节传统习俗活动之一薰苍术,薰苍术就是民间传统用苍术消毒空气;将天然的苍术捆绑在一起,燃烧后产生的薄烟,不仅可以散发出清香,而且可以驱赶蚊虫。令人神清气爽,雄黄的传奇,薰苍术的祝福,这便是我记忆中的端午节,温馨的端午节。
我记忆中的端午:
美好、祝福。
我记忆中的端午:
吉祥、幸福。
我记忆中的端午:虽没有春节的隆重,没有国庆的欢悦,却有自己的独到韵味!
传统节日写作文 篇6
我的家乡在绥阳,绥阳是一个比较热闹的小镇。在民间传统节日中,最热闹的也就是春节了。
春节也叫做过年。一年一度的春节大家都很重视,各家各户都在春节前半月就忙着筹办年货。卖对联、鞭炮、食品的人都会大赚一笔。
到了除夕中午,各家各户都贴上了红红的对联和各式各样的福字。远方的亲人都要赶回来吃团年饭,到了晚上八点,大家都围在一起看联欢晚会。当新年钟声敲响时,大家坐在一起吃饺子,饺子里包上钱,如果有人吃到了钱,就象征着一年财源滚滚。
到大年初一的早晨,家家户户的男女老少都穿上了漂漂亮亮的新衣服。在震耳欲聋的爆竹声中,拜年开始了。小孩们给大人恭喜,大人忙着给小孩掏红包。在这天小孩可发了大财。朋友互相访问,亲戚往来也是春节的主要活动。从初二到元宵节的期间,大街小巷男女老少三五成群,拿着礼物去串亲访友,谈谈过去一年的生活或新的一年的打算。
这就是我们家乡的民间风俗----春节。我喜欢家乡的春节,喜欢它的情趣盎然,更喜欢春节的欢天喜地,因为在春节这一天,大家都可以团团圆圆一起分享快乐。
泼水节是傣族最隆重的节日,也是云南少数民族节日中影响面最大,参加人数最多的节日。泼水节是傣历新年,相当于公历的四月中旬,节日一般持续3至7天。第一天傣语叫“麦日”,与农历的除夕相似;第二天傣语叫“恼日”(空日);第三天是新年,叫“叭网玛”,竟为岁首,人们把这一天视为最美好,最吉祥的日子。节日清晨,傣族男女老少就穿上节日盛装,挑着清水,先到佛寺浴佛,然后就开始互相泼水,互祝吉祥、幸福、健康。人们一边翩翩起舞,一边呼喊“水!水!水!”,鼓锣之声响乇云霄,祝福的水花到处飞溅,场面十分壮观。
泼水节期间,傣族青年喜欢到林间空地做丢包游戏,。花包用漂亮的花布做成,内装棉纸、棉籽等,四角和中心缀以五条花穗,是爱情的信物,青年男女通过丢包、接包,互相结识。等姑娘有意识地让小伙子接不着输了以后,小伙子便将准备好的礼物送给姑娘,双双离开众人到僻静处谈情说爱去了。
泼水节曾经是印度婆罗门教的一种宗教仪式,其后为佛教所吸收,经缅甸传入云南傣族地区,时间约在十三世纪末至十四世纪初,距今有700年历史。随着南传上座部佛教在傣族地区影响的增大,泼水节的习谷也日益广
泼水节是傣族一年一度的传统节日(阳历四月十三至十五日)。傣语叫做“楞贺尚罕”,即“六月新年”或“傣历新年”。实际上泼水节就是傣历的元旦,因为傣文历法,新的一年是从六月开始计算的。
可是泼水节由来的传说却有两种。:很早以前,一个无恶不作的魔王霸占了美丽富饶的西双版纳,并抢来七位美丽的姑娘做他的`妻子。姑娘们满怀仇恨,合计着如何杀死魔王。一天夜里,年纪最小的姑娘侬香用最好的酒肉,把魔王灌得酩酊大醉,使他吐露自己致命的弱点。原来这个天不怕,地不怕的魔王,就怕用他的头发勒住自己的脖子,机警的小姑娘小心翼翼地拔下魔王一根红头发,勒住他的脖子。果然,魔王的头就掉了下来,变成一团火球,滚到哪里,邪火就蔓延到哪里。竹楼被烧毁,庄稼被烧焦。为了扑灭邪火,小姑娘揪住了魔王的头,其他六位姑娘轮流不停地向上面泼水,终于在傣历的六月把邪火扑灭了。乡亲们开始了安居乐业的生活。从此,便有了逢年泼水的习俗。现在,泼水的习俗实际上已成为人们相互祝福的一种形式。在傣族人看来,水是圣洁、美好、光明的象徵。世界上有了水,万物才能生长,水是生命之神。
而位于丽江华坪地区的傣家泼水节的故事却独具特色。这里的傣族人是中国乃至亚洲纬度最北的傣族部落。他们的故事是这样的:
相传在很久以前,金沙江边一个聚居在密林深处的傣族村寨,因树林起火,村民处在被大火吞没的危难之中,一个名叫李良的傣家汉子,为保护村庄,不畏危险,冲出火网,从金沙江里挑来一桶桶江水,泼洒山火,经过一天一夜的劳累,山火终于被泼灭,村民得救,李良因为劳累流汗流干了,渴倒在山头上。村民打来清水给李良解渴,但喝了九十九挑水也解不了渴,后来,李良一头扑到江中,变成一条巨龙,顺江而去。有的人说,他变成了一棵大树。傣族人民为了纪念李良,每年农历三月初三之一天,每家房屋清扫一新,撒上青松叶,并在选定的江边或井旁,用绿树搭起长半里的青棚,棚下撒满厚厚的松针,两旁放上盛满水的水槽,午间太阳当顶时,众人穿行于棚下相互用松枝蘸水洒身,表示对李良的怀念和对新年的祝福。这项活动延续至今,成为傣族人民辞旧迎新、祝福吉祥的节日--泼水节。
泼水节来临,傣家人便忙着杀猪,杀鸡、酿酒,还要做许多“毫诺索”(年糕)以及用糯米做成的多种粑粑,在节日里食用。
泼水节的活动
泼水节历时三日。第一天,划龙舟、放高升、文艺表演;第二天泼水;第三天,男女青年在一块进行丢包和物资交流。
泼水节一般在风光旖旎的澜沧江畔举行。当晨曦映红“黎明之城”的时候,各族群众便穿着盛装,从四面八方汇聚这里。一声号令,一支支高升腾空而起,直穿云宵,一艘艘龙舟箭一般,直冲对岸。此时,千万只金竹“(上竹下必)”一起吹奏,(钅芒)锣、象脚鼓一齐敲响,澜沧江两岸顿时变成欢乐的海洋。
当泼水刚开始时,彬彬有礼的傣家姑娘一边说着祝福的话语,一边用竹叶、树枝蘸着盆里的水向对方洒过去。“水花放,傣家狂”,到了高潮,人们用铜钵、脸盆,甚至水桶盛水,在大街小巷,嬉戏追逐,只觉得,迎面的水,背后的水,尽情地泼来,一个个从头到脚全身湿透,但人们兴高采烈,到处充满欢声笑语。一段水的洗礼过后,人们便围成圆圈,在(钅芒)锣和象脚鼓的伴奏下,不分民族,不分年龄,不分职业,翩翩起舞。激动时,人们还爆发出“水、水、水”的欢呼声。有的男子边跳边饮酒,如醉如痴,通宵达旦。
“丢包”最富浪漫色彩,往往是傣族未婚青年的专场游戏。“包”是象征爱情的信物,由傣族姑娘用花布精心制作,内装棉籽,包的四角缀有五彩花穗。丢包时,在绿草如茵的草坪上男女各站一排,先由傣族姑娘将包掷给小伙子,小伙子再掷给姑娘,并借此传递感情。
传统节日写作文 篇7
五月五,是端阳,插艾叶,戴香囊。吃粽子,撒白糖。龙船下水喜洋洋。每当听到这熟悉的童谣,我的脑海中便浮现出端午节的热闹。似乎已经闻到了艾叶的清香。端午节是每年的.五月初五。在这个节日里,人们都要包粽子赛龙舟,为了纪念爱国诗人屈原,老人们要用五颜六色的丝线,系在儿童的脖颈、手腕或者足踝上,称为长命缕。
今天是端午节,一大早,我来到外婆家,看见他面前摆着三个盆,一个盆里放着白色的糯米,晶莹剔透,好像珍珠一样。另一个盆里放着一叠叠绿色的苇叶和一些绳子。还有一个大盆里放了些花生、红枣、蛋黄和猪肉。下午外婆开始包粽子了。她拿了一个苇叶,卷了一个三角形的小筒,里面放了一些糯米,中间放了一些花生,红枣。接着又放了些糯米压实它,然后把韦叶包起来。一层一层的裹在粽子外面,然后用绳子一层一层的把它扎紧。外婆说:扎得越紧越好吃。我好奇地说:我也要包一个。外婆答应了,我拿了一个苇叶,学着外婆的样子包了起来,我一边包,糯米一边漏,我连续用了好多苇叶,都没有成功。外婆说:不要急,慢慢来在外婆的耐心指导下,我终于成功了。可是我包的粽子像一个大肚子将军,逗得大家哈哈大笑。
粽子包好了,外婆把粽子放在锅里蒸,过了一会儿香喷喷的粽子就出炉了。大家一个个开心地吃起来。
这就是我喜欢的传统节日,端午节。
传统节日写作文 篇8
七月十四至十六是中元节,俗称鬼节。这是壮人仅次于春节的大节。从七月初七就已经开始有节日的气氛了。七七是牛郎织女相会的日子,壮族受汉族的.影响,也很同情这对难得相会的夫妻。但壮人还另有说法,认为今天是仙女沐浴的日子,用水来染布、做醋、煮药,格外好,所以家家户户中午有人赶往河边或山泉挑水。有些地方把初七当女儿节,出嫁的女儿不但不像织女那样渡过鹊桥寻夫,反而离开夫家回到母亲的怀抱。
初七过后,人们便为中元节办货,忙着赶圩采购香烛和鬼衣纸。节日到,家家户户杀鸡宰鸭杀猪,一派节日气氛。有的地方从初七开始就用鲜笋煮水迎祭祖先。十四日开始大祭,供桌上摆满了猪肉、整鸡、整鸭、米粉、发糕、糍粑、糯饭,一直摆 到十六日。每次用膳这前,得先把供品热一下,祭过祖,才能进餐,供桌下撂着一个很大的纸包袱,里面塞满了蓝、白、紫色纸剪成的鬼衣和纸钱。每次祭奠都烧一些,烧过之后,用芭蕉叶、海芋或荷叶包好灰烬,等到十六日最后一次烧完,一起包成两大包,由一位老人头戴竹帽,用竹棍挑往河边,放在水面任其沉浮。有的人家还烧纸船、纸马和纸屋,让祖先满载而归。
传统节日写作文 篇9
霜降节是纪念反抗外来侵略的女英雄岑玉音的'节日,已经有360多年的历史。这个节日流行在大新县的下雷、雷平及宝圩一带,但影响扩大到天等、靖西、德保等县。正降日凌晨人们便带糍粑、年米、肉、香烛等聚集玉音庙宇供祭。在清代,不但百姓祭奠,州官也必身着官服,率众顶礼拜祭。1949年以后虽不举行供祭。但纪念活动依然十分热烈,有演戏的,有唱山歌的,有舞狮的,等等。
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