融合的作文(合集15篇)
在日常的学习、工作、生活中,大家都经常看到作文的身影吧,作文是经过人的思想考虑和语言组织,通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么一般作文是怎么写的呢?以下是小编收集整理的融合的作文,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
融合的作文1
《三国演义》宫过数万,开头却是“话说天下合久必分,分久必合。”;纵观我国历史,每一次的“民族大融”之后,必是一个盛世;清廷闭关锁国也难挡世界经济融合的洪流,在炮火中叩开了国门。无论人力如何阻拦,融合并不会就此停滞。因此,融合是事物发展的客观规律,并不为外力所改变。
无行有常,天地运行自有其规律,不会无缘无故的创造或毁灭。融合也有它的目的。
融合的目的在于进步。世无完美,融合却能使它更臻完美。汉武帝时期,政治融“礼”“法”于一炉,创造了一个盛世。“儒表里法”,刚柔并济,这样的手段,比暴虐的“秦”,宽松的“周”更具约束力。汉虽然也在历史的长河中消亡了,但只能说明他不够完美,这以取得了长足的进步。
我们无法阻止融合,是否有什么方法使融合变得更加柔和、轻快呢?
融合需要兼容并包。一代天骄“成吉思汗”以其无双的勇武,率蒙古铁骑统领大片领土,却不到百年已是分崩离析。归其根源,是因为森严的民族等级。只有兼容并包、一视同仁,才是融合。使用武力,强行拼接,那只是组合。组合是不会长久的,更不会完美。以宽广的胸怀去看待与自己不同的'一切,试着去包容他,这才是融合。
融合需要取长补短。世上称得上伟人的并不多,但邓小平绝对是一个,他以宽广的胸怀,取长补短,将资本主义的市场经济加入到我国的体制当中,走出了一条独一无二的道路。安于现状,不去主动的行动,取长补短,却去被动的接受,融合会变的亢长,无奈。使融合缺少动力与方向。
融合也不是海纳百川,必须“取其精华,弃其糟粕。”现代社会,人与人之间越来越冷漠。我们在吸收文明的同时,也吸收了诟病。正如一位哲人所说“伟大与遗害是双生子。”融合之中,必须去除有害物质,否则融合之后,只会是一个“更好”却“更坏”的世界。
融合是绝对统一吗?答案是否定的。君子合而不同。古老的八卦图,太极生两仪:两仪四象循,四象生八卦。虽然它们融合,但它们不同,才衍生出无穷。融合中允许个体的不同,因为这是融合的材料;因为我们需要一次次的融合、一次次的进步。
融合,融之为一,合之不同。
融合的作文2
喜欢看一杯小小的淡奶被倒入红茶里时茶色奇异而又美妙的变化,略显生硬的茶色被温柔的乳白色这么一冲生成了好看的浅咖色。
这便是我心目中最能够体现“融合”二字的东西了。来自古老的东方红茶和来自现代的西方牛奶一旦相遇,便有了这么一样叫奶茶的东西。
这仅是一个很小的方面,在全世界高速发展的今天,人们早已明白,光是一己之力是无法走在世界前列的`,于是,就有了融合的概念。
在这一方面,与我们一水相隔的大和民族做得算是很不错了。数千年前,日本便派出了遣唐使遣隋使来到中国交流学习,我国的使者也数次远渡扶桑,这便是民族与民族之间的融合。别的不提,就说日本的茶道,日本人的茶虽然与中国茶有着些微不同,但不得不说他们很好地继承了中国茶道,发扬了茶道精神。民族与民族之间有了融合,有了交流,便会各自取长补短,更上一层楼。但反之,自我封闭会给一个国家带来什么呢?闭塞,于是愚昧无知,夜郎自大,这样的例子历史早已血淋淋地展现给我们看过了。
远的不说,就来说说20xx的上海世博会上,中国国家馆“东方之冠”在展览会上大放异彩。中国馆也是我个人最钟情的场馆,其实在它的身上,也将融合的概念发挥得淋漓尽致。首先是它的外形,酷似古代高官早朝时佩戴的帽子,“东方之冠”的名字也是因此而来;其次就是颜色,在最初决定色彩时,专家们也是煞费苦心,采样了上百种红色,从中挑选出最能代表中国的红色。在各国争相战士高端产品时,中国也不甘示弱,但与此同时中国人将中华民族古老而庄严的文化以这样一种方式自豪地展示在世界人眼前。这一切不都是一种完美的融合吗?古与今,传统与现代的融合吗?
历史告诉我们,只有融合,才能更好地发展。但凡事有度,我们大力提倡的是融合,而非覆盖,过度的注重新文化,弃传统于不顾,对它食之无味而弃之可惜,这样是不可行的,就像那个,想学异城人走路但又学不好,结果连自己原来的行走方式耶忘记的古人,将会可笑而又可悲。
融合,交融相合,是一种文化的分享,一众精神的交流。现在的我们——不仅是人,也是国家,需要的不是独善其身,而是相互学习,共同进步。
融合的作文3
融合,它不仅是一种文明,更是一种精神。
我们都知道在四大古国中,中国是唯一没有被历史的河流冲走的国家,屹立千年不倒,靠的是什么?有容乃大。五十六个风格迥异的民族在这片生他们养他们的土地完美的融合,用一颗颗火热赤诚的心包容他人,热爱祖国。一个典型的例子便是二战时期耳熟能知的犹太族,犹太族一向以他们的孤僻,独特的嗜好被人不理解,排斥。他们流浪在世界各国的每个角落,然后又迁移,奔波。直到他们来到了中国,他们被这里的和谐,友好征服——人们的笑容是那样友好,人们的内心是那样善良……渐渐地,犹太人民被我们所同化,有了同样的信仰,同样的文明。
还记得去年的世博会么?上海吸引了数百万的游客前来参展,国外的旅客更是络绎不绝,对此有关部门便颁布了一项新指令,世博家庭。电视台专程采访的片段剪辑成一部小短片,我们看见那些黄头发蓝眼睛的老外与头发白花花的'老太学包馄饨。他们的双手占满了面粉,笨手笨脚的用筷子挑起馅放在面皮上,眼神专注又认真。老太太一手操作着,眼睛弯成了可爱的小缝,笑眯眯的看着他们。末了,老外与老太太同坐一桌,对着镜头竖起了大拇指,用他们不太字正腔圆的发音:“中国,真可爱!”那一瞬间,我看到了人与人之间的融合,文明的融合……
然而这并不是全部,昨天的一起新闻便彻底震撼了我,少女被车撞倒在地,十八名路人走过熟视无睹!这是为什么?为什么他们这样冷漠?!为什么他们这样自私?!他们就忍心看正值花季的少女这样无助的卧倒在马路,看一条鲜活的生命就这样离去!何其残忍。冷漠,无情,自私蒙蔽了他们的双眼,他们的内心硬如石块,毫无温度,只有麻木。这样的人要怎样才能被感动,怎样才能融合?融合是一种精神,它是乐于助人的精神,心存善念摒弃浮躁我们才能更好地融合。它也是心与心的贴近,是一个生命与另一个生命的交融。是的,融合,它是一种至高无比的精神。
唯有融合,人们才会由心而发的感到幸福;唯有融合,社会才会温暖,才会有人情味,才会发展;唯有融合,才能使国泰民安,社会安定。是的,唯有融合!
融合的作文4
融合,顾名思意就是将原来分离的事物合二为一转化为一种新的事物,其后从而让新事物发挥它的优越性,它可以存在于社会生活的每个领域,使中国的社会主义现代化之路走得更好更远。在平日的社会教育中融合往往是关键,三四十年前,北大清华等高等学府中农村学生的比例占了近70%,因为他们的吃苦耐劳,并不养尊处优的个性,使他们完全能有同等的受教育机会,近年的比例已降至10%,归根究底是他们无法融入城市的生活,尽管政府已出台相关措施但却没有找到症结所在。城里的学校新制定了一条校规:贫困的农村孩子可以免费使用“特困生免费自行车”,上面有醒目的橙色条形码,让别人都能知道你“特困”,果然无人来借。他们缺少的不是物质一种,更多的是一种使他们融入城市生活的力量,那可以是人文关怀,是心理疏导,弄几辆特困自行车就能将他们融合于城市生活吗?
当务之急是减小城乡差距,使两者共同发展,有了这样的“融合”,中国才能有更多的优秀人才。中国的一国两制,邓小平提出的科学构想,是我以为是最完美的“融合”。将大陆的社会主义制度向港澳的资本主义制度紧密相融,留其精华,剔其糟粕,才能一方面推动大陆的对外开放,另一方面使港澳台占更加繁荣、稳定。使两岸的文化紧密相融,就好比留下了澳门70%的赌场,暂不论赌场是好是坏,它是澳门收入来源的80%,我们能作为中央领导政权将其全部废除吗?当然不,我们应学会融合,将对事物发展有利的一部分留下,即便是赌场都有它可以被留下的理由,更不用说我们两岸的传统文化了。事实证明,只有这样的融合,才是对中国最有利的.。当今中国的国际地位日益提升,最开始是源于他国对我国的尊敬。周恩来逝世时许多国家领导人都命令应为总理降半旗,他所获得的尊敬是源于他的一句“求同存异”,他倡导和平共处,世界共同发展,尤其是发展中国家人民更应友好,取长补短,相互融合,世界人民都才能幸福。鲁迅先生的《拿来主义》中说到面对之前主人留下来的大房子,徘徊不敢进入的,全部占为己有的,都是昏蛋,我们应当将其中的烟枪烟杆取一部分拿到药店作为药材使用,另一部分就在博物馆警戒后人,姨太太则一眼也别看。这就告诉人们要学会占有、挑选。而这也是“融合”的最根本原则。将好的融合,不好的扬弃,才是真理。大到国家,小到家庭,只有接受融合,才能进步。
融合的作文5
改朝换代是时代发展的必然过程,有牧野之战建立的西周;有战败群雄,商鞅变法建立大一统的秦朝;也有农民揭竿起义,建立君主专制空前强化的明朝,而在这样巨大的变迁中,唯一不变的是无尽的融合;是超越时间、空间,一刻不停又瞬息万变的融合,它渗透在方方面面,亦成为世界发展的大趋势。
宗教,是人灵魂的信仰,自三世纪开始向世界传播的佛教却使不同地区的人拥有了同一个信仰,不论是在缅甸、泰国亦或云南、越南,我们都能听到“菩萨保佑”、“佛祖显灵”等祈福话语。因为宗教信仰的相同,因为世界融合的脚步,人与人被更紧密的联系在一起。
商贸,是一个国家强盛的象征,自西汉张骞开辟丝绸之路,将中国的`丝、茶、瓷与西方的珍珠玉石作交换,东西方贸易的往来便拉开了序幕。随之而来的是更多的机遇和发展。随着时代的变迁,商贸的融合愈发娴熟,现代中外合资企业的蓬勃发展正向我们昭示了融合“一刻不停”的时代特征。
文化风俗乃一个国家立国之根本,唐时贞观开元,遣唐使络绎不绝,他国使者学习东方风俗,吸收东方文化,使中国几千年积淀的博大精深的文化走出国门,走向世界,让世界了解中国的崛起与兴盛,这样的文化融合直至今日仍在继续:“沪台夏令营”、“欧洲游学”等活动,在如今的社会中十分普遍,认识新朋友的同时,更加强了中西方文化的相互认识与融合,加快了世界前进的步伐。
科技是一个国家发展的标志,融合在这其中也做了不可磨灭的贡献,从明朝外国传教士利玛窦与中国官员徐光启合译《几何原本》,拉开了西学东渐的序幕,到洋务运动“师夷长技以自强”,练兵制器,富国强兵,融合使一个国家用创新造就了整个世界的进步,不论在工业革命中发明的电、光、蒸汽,都成为了国家科技的福音。
商贸科技在进步,文化风俗在发展,人类由在黑暗中摸索到在电与光中遨游,融合见证了这一切;人们由马车出游的舟车劳顿到汽车飞机旅行的便捷舒适,融合促成了这一切;学生由生硬难懂的应试八股到学贯中西的自主学习,融合成就了这一切。
世界在发展,社会在进步,融合毋庸置疑地成为世界发展的大趋势,不论宗教、商贸、文化、科技,融合都深深的在他们的身上烙上了自己的印记。
世界变小了,人们变亲近了,融合却一成不变但又瞬息万变着,从未停息。
融合的作文6
还记得那些弄堂里的故事吗?上海的弄堂也是上海的一大特色,但随着一座座高楼大厦的建立,真正能称之为弄堂的事物也渐渐消失。只是曾经住在弄堂里的人还在,那些人也搬进了高楼将那些文化融进了钢筋水泥的世界。
我还记得住在桃源坊的那段时日。“桃源坊”是一条弄堂,也有好几百年的历史。那时间,整条弄堂里门对门,窗对窗哪家里住着哪些人都清楚的很。晚上时,一栋楼里,一家人起了油锅,上下楼层的都能闻见。又是两家人家在一个厨房里烧饭,许多瓶瓶罐罐的混淆着放在一起,不必区分这瓶醋是哪家的,那瓶油又是哪家的。或许因为一条弄堂的人都像一家人。没有血缘的羁绊,也拉不开坦诚相见的邻里情。
至今想起来,仍是对那种时光想念的很。它被我放在记忆中,然而却仿佛不能再现了。后来我们搬离了那里。在离开的那天,我看着来来往往的陌生面孔,看着慢慢关上的窗户,挥了挥手。我一位再也看不见它们了。
搬进了高楼间,心间那一块空地似乎不能弥补。我曾认为或许永远的。它将空在那儿。
直到那一天,我在家中练习着钢琴,门却忘了关,叮咚的声音传了开去,在风中轻轻的飘扬,着陆在邻家一位小妹妹的耳朵里。等我一曲奏罢,稀拉的掌声引得我回过头去看。那妹妹瞪着一双善良的眼睛从门外望着我,一会儿眼骨碌一转有看向钢琴。那兴趣盎然的样子让我毫不犹豫的打开了门请她进来。那一个下午。她和我玩了很长时间,离开时,似乎是下定了决心要学琴,也是那一天我的'心被填满了。隔了两日,她带着她爸爸来到我家,和我妈妈聊了许多关于钢琴的事儿。再后来?在又来我和她们家便熟络了起来。
原来要让曾经美好的邻里情回来是如此的容易,只要打开了那扇门,就有的时光就会融入新的时光,人在心在,文化间就会渗透打破那层冰冷的玻璃。
因为这件事,我开始放眼观察那曾经一位再也不会有的细节。每次看见那对父女,我都要挥一挥手,笑一笑,仿佛是在庆祝与它的重逢。那一扇们便再也斩不断那些邻里情。
其实融合已然成为一种驱使,但它仍是离不开人,脱离了人又谈何融合,没有了记忆,没有生机的文化永远跟不上时代的脚步,只要人在,即使时过境迁,那些旧文化,包括弄堂文化,亦或是那种邻里情就会改变它的模样,融入新的文化, 然后在跟随着人类的步伐进前,等待下一次的改变。
融合的作文7
所谓“金无赤足,人无完人”正是因为不完美的客观性,才需要人与人之间的互相补足,也就体现了融合的重要性。
回顾历史,且看项羽和刘邦二人。从他们个人出发,论修养,论才干,刘邦都是远远不及项羽的。那为何刘邦能将项羽逼至四面楚歌的境地,最终不得不自刎于江畔?
答案是显然的。刘邦自知能力不足,故而笼络人才,有善于打仗冲锋的韩信,又擅长处理军力的萧何。正是融合了这些人的才干,才是汉军强大了起来。反观我们的西楚霸王,刚愎自用,不仅错失了鸿门宴这一天赐良机,还将自己手下的谋士气跑了。纵使项羽再怎么威武强大,以一人之力对众人的智慧才干,项羽又如何能胜呢?
可见,真正的领导者,并非是自身有多么的优秀,而是他能融合个人之所长,装备自己,从而使自己更完美。
不仅人是如此,生活中许多事物亦然。
园林中有一技称为“借景”,即将园外之景拉入园内,用以增色。苏州园林,圆明园等都使用了这一技法。而“借景”恰恰体现了园内园外景物相融合的境界,从而使游者能在有限的范围内获得无限的风光。
其次,在文化上,中国的统治者也深谙融合的道理。儒家的仁,倡导以德治国,获取民心,是统治的基础。而面对诉讼案件和奸佞小人,则需要一系列的规章制度来约束。同时,阴阳家的鬼神之说可以赐予统治者“天子”的身份,有利于地位的稳固。因此,当统治者提出“独尊儒术”时,那儒术,已不是简单的儒家,而是融合各家之长的新学术。
融合能使原本单一弱势的人或事物,变得丰富强大起来。然而,我们也不得不提放同化的危害。
在西方文化肆虐的今天,吸纳西方文化是跟随时代进步的必然趋势,但也意味着文化“西化”的'危机。这时,就需要我们深思而慎取了。选其精华而去其糟粕,不断完善中华文明,只有这样的融合才是百利而无一害的。
在21世纪的今天,我们面临着许多新课题:环境与发展的融合,城市与乡村的融合……这些,都需要我们不断地去探索。
合理地运用融合,将是我们更加出色;合理地运用融合,将是我们的文化更加璀璨;合理地运用融合,将使我们的世界更加五彩斑斓。
融合的作文8
物极必反。中华文化博大精深,创造出了这个成语,同时也创造出了这个词,融合。物性本双生,如何实现融合,达到和谐的统一,这才是物质几近完美的最高境界。
法国作家曾说过一段话:“似的。对于宇宙,我微不足道,但对于我来说,我就是一切。”人与世界的存在,这种区别是如此的泾渭分明。人类的生命在弹指一挥间,灰飞烟灭,而世界的存在却五光十色,流光溢彩。可是,千百年来,有多少文人墨士,在历史上,在我们的脑海中,或淡笔勾芡,或浓墨重彩。他们的生命如此短暂,却因为某一刻的随笔而赋予了成就的永生。这是一种融合。当精神融合了时空,生命长短等俗物,已然挣脱枷锁,有限蜕变为无限,短暂升华成就了永恒。融合,是引申,是接洽,是极致。
当人生走到了岔路口,有人会孤独,会彷徨,会退缩。当智者与勇者狭路相逢,两者合取其一,我们是否也会感到孤独无援,岸然无措?理应,这两者不是极端,他们是可取的褒义,为何不尝试两者融合,以追求至极完美?勇者好似一把坚矛,而智者则像是一轮圆盾,二者融合,合二为一,冲破眼前之障,只是时间的问题。一攻一守,一文一武,如此说来,两者似乎也存在理应融合之处。融合,是成功的关键,是前行的保障,是超越的自我。
著名学者刘墉曾举过一个有趣的例子:鱼大刺也大,味道不好吃起来却方便,鱼小刺也小,吃起来麻烦味道却极佳。有人会因为这而放弃眼前的美味,弃之如履。同样,成大事与拘于小节在人们看来似乎是无法完成的任务。成大事可不拘小节,在我看来,就与刘墉所述之论一样,事物的角度不同,获得的结果也一定会截然不同。为何不尝试融合,当宏观与微观的完美融合,成就的才是细致绝伦的完美。成大事而拘小节的漏洞百出,是一种缺陷,是一种带了缺憾的美,而不是完美完整的.成功。融合,是细节的成败,是万物的包容,是大局的和谐。
也许,当我们真正懂得如何融合,何为融合之时,我们早已暮年,这是我们需要用一生的时间去不断探索前进的过程,我们的生活与学习,同样受得融合之惠。当融合成为了我们灵魂与肉体和洽调和,才可以拥有同样宽广包容的胸怀,融合与万物,融合与天地,成就融合之永生。
融合的作文9
何谓融合?在我看来,融合就是在保留自己精华的部分的同时吸引别人的精华。
纵观历史长河,我们不难发现那星星点点的融合之光。中国,四大文明古国之一,也是唯一一个现存的古国。对于它那顽强的生命力,最好的解释就是融合,正因为汉族文化那强大的融合能力,我们才能在五胡入华,蒙古族满族接连执政,鸦片战争等一系列冲击中屹立不倒。也正因为它那绚烂的融合之光,我们才能看到现今的`汉文化!
或许融合带来最重要的是-----和平。若不是在南北战争中林肯颁布的一部部保护黑人的法律,若不是美国的白人愿意接受黑人,若不是那黑与白的融合,南北战争怎会如此迅速地结束,美国又怎会从此踏上平稳发展之路?
融合带来的是和平,但缺少融合的地方往往能见到鲜血。若是卡扎菲政权能稍微懂一些融合,若是他们愿意融合一下百姓的心声,那么又怎会落到身死他乡的命运。若是东非各个宗教中能加上一条关于融合的教义,选择接纳其它宗教而不是绝对的排斥,那么每年也不会有那么多得宗教徒白白受伤牺牲。
或许融合的好处有千千万,要融合的理由亦有千千万。但我觉得,一切与这一条比起都稍逊一筹。看看我们脚下的土地,那是我们生存的星球,地球。而地球那球体的外形不正给了你一种融合的感觉吗?不仅外形如此,它的演变过程亦是如此,正因为他在诞生过程中不断吸纳外来岩石,它才发展至今。地球亦须融合,何况人类呢?
还记得“三国演义”中开头第一句即是,“纵观天下大事,分久必合,合久必分。”我想,这样的理论如今已不适用了吧!纵然,我们生存的地域是分离,但因为融合,我们心灵空间是相通的。
我也像马丁。路德金一般有一个梦想,我梦想有一天,宗教之间不是相互排斥,而是互相融合。我梦想有一天,两个信仰不同的宗教徒能够并肩走在一起,有说有笑,而不是一见面就互相厮杀。我梦想有一天,人人的心中能够拥有融合从而达到世界大同。我梦想有一天,因为融合,我的梦想不再只是一个人的梦想而是成为每个人的梦想。
融合,这样的事在过去很少发生,现在偶尔发生,未来,我们希望它能天天发生。
融合的作文10
徐徐回忆过去,我发觉有很多事,很多人已深深融进我的生活。我记不清是谁第一次教会我笑着面对坚强,记不清什么时候我学会了用包容来与他人相处,记不清有太多的年少无知的岁月,我是与谁度过的。但我想,我是喜欢融合这个词的。
融合是世界发展的大趋势,也是我们整理过去的最好的方式。把过去融进我们的生活,就不会忘记过去带给我们的种种感觉,却又能让我们站在过去展望未来。
融合是朱自清笔下的“荷塘月色”,淡雅却含有力量。生活一直在前进发展,因为上海的城市水平一直在带给我们惊喜。它的高速发展也让市民的生活不断得到改善。城市的快节奏发展,也是因为它融合了旧上海的历史文化,从而引起人们的关注,大大推动了旅游业的发展。很多人都喜爱外滩,我也是。我爱那一排排壮阔的建筑物,爱那片饱含深沉的黄浦江水。时间慢慢地从生活中溜过,而那些旧上海的记忆见证了上海的不断成长。如果那些建筑物能开口说话,它们说的会是怎样的内容?是它们的辉煌,是它们的意义,还是它们所见证的种种岁月留下的痕迹。但正是因为旧上海的历史遗物补充了如今上海的文化背景,添加了它的魅力,才会有这么多人感受到它的震撼。
然而,融合是困难的。因为我们有不同的生活习俗,不同的价值,因而才会出现所谓的“歧视外来农民工子弟”现象。他们是无辜的,只是因为有对上海的向往,有对更美好的未来的追求,他们离开了自己心中的净土,转而投向新的城市。没想到,有这么多的人歧视他们,有这么多的人忽视他们。他们是可怜的,但又是值得尊敬的'。他们明白自己的不同,但没有颓废,而是选择了更智慧的方式。要想生存,就要有生存的资本。所以他们的激情给予了学习,给予了生活。但我们内心都是有着相同血脉的中国人。所谓“四海之内皆兄弟”,没有人生来就是局外人。我们应怀着一颗包容的心,去融入他们的生活,也让他们融进我们的成长岁月。只有彼此的融合,才能更有利于社会的和谐,更有利于我们对未来的美好期待。
生活的融合,也是一种心灵的融合。我们应静静聆听融合的美妙音符,感受它的优点。融合,一直都在我们的生活。
融合的作文11
人类的每一个领域中的每一项活动,几乎都包含着“融合”。当一种化学药剂与另一种化学药剂相遇、相互反应并生成另一种全新的物质时,这就是物与物之间的融合;当两个互相深爱着的人步入婚姻殿堂,许下诺言,开始面对生活的各种挑战。
这应该是人与人,或者说是心与心之间的融合。当“地球村”这个概念逐渐被人们接受并深入人心,那么我们就可以看到不同人种之间、不同国家之间,甚至是不同社会形态之间的融合了。人类活动中有太多事例证明,创新、爱、和平这三大要素,无一不是通过各种各样的融合后而得到的结果。化学实验告诉我们,两种物质从相遇到合二为一,不过就几秒或几分钟的时间;然而,两个人从陌生到相知并相爱直至死亡来说,至多也不过几十年时间,而这短短的几十年的融合与整个人类历史相比较又是何等的短暂啊!纵观历史,真可谓是“融合”无处不在、从不间断。由五帝时期的`无数个部落融合到周武王时期的“天子统天下”,再到晋魏时期的三国争霸,直到经过几千年分分合合朝代更替而形成这样一个民族大融合的新中国。
虽然世界上其他国家基本上都是经历了一个个分合融合的过程才建立起各自的国家,但讽刺的是,这种创造了“和平”的融合,绝大多数都是借用“战争”这一手段达成的。“合久必分、分久必合”这话固然不能说完全正确,但人类现在还是无法完全避免战争的阴影。这就说明了一点:和平往往是战争的产物。人们通过战争争取和平、争取融合。可以这么认为,除了一些小规模战争之外,整个人类依赖于二战后形成的和平环境延续至今,大多数国家和地区形成了一股前所未有的融合态势。比如德国,战后反省了德意志民族并不是可以凌驾于一切其他民族之上的!还比如我们中国,也是通过长期的战争,包括抗战和内战,找到了一个融合全国50多个民族大融合的方式,成立了中华人民共和国。世界上其他国家之间的交往与合作,也是通过国与国、民族与民族之间相互了解,互相包容,才能融合在一起,才能达成一些重要共识。如今,放眼世界,各个国家之间的相互包容及友谊融合也是大势所趋、人心所向。只有经历过战争的人才会深切感受武力融合的残酷恐怖,只有生活在安全繁荣社会环境里的人才会感受到相互融合的温馨美妙。
作为人类的一员,衷心地希望这个世界上有更多的包容,更多的爱,更多的融合。
融合的作文12
油画上的各种色彩,相互交织,融合成新的色彩,给人们奉上蒙娜丽莎神秘微笑,向日葵的绚烂之美,春江花月夜的静谧。
一种色彩,一种色彩,又一种色彩,又一种色彩,保持着原有的特性,又改变着原有的特性,融合诞生了富有新特性的新色彩。这正如水加水,无论加多少水,终究还是水,盐加盐,无论加多少盐,终究还是盐。而盐加上水,则诞生了盐水。
新航路开辟以来,人们的世界观开始发生翻天覆地的变化,大家也逐渐意识到地球的另一端,有着与自己体态相近、思想认识迥异的另一个文明。当初的欧洲人,总以为自己是优等民族,大肆屠杀土著居民,土著居民也只是无助、痛苦,其中一位酋长说“只要记住我们是大地之子”。那样的纯朴,那样的坦然。历史翻过了一页又一页,终究美洲大陆的文明与欧洲大陆的文明碰撞、整合、融合了,诞生了有别于前两者新美洲文明。“你不能在世界上找到两片相同的叶子。”诚哉斯言,是无数的不同构成了我们丰富的世界。然而也正是一个个不同个体之间的相互调和,才创造出耀眼的辉煌。我们任何人在这个世界上都不是孤立存在的,都要和周围的人发声各种各样的关系。你是学生,就要和同学一起学习,一起游戏,共同完成学业;你是工人,就要和同事一起做工,共同完成工厂的生产任务;你是军人,就要和战友一起生活,一起训练,共同保卫我们的'祖国……总之,不论你从事什么职业,也不论你在何时何地,都离不开与别人的调和、融合。
怎样才能卓有成效地调和呢?你一定在音乐厅或电视里看到过交响乐团的演奏吧,这可算得上是人与人合作的典范了。你瞧,指挥家轻轻一扬手里的指挥棒,悠扬的乐曲便从乐师的嘴唇边、指缝里倾泻出来,流向天宇,也流进人们的心田。是什么力量使上百位乐师,数十种不同的乐器合作得这样完美和谐?我想,这主要依靠乐队不同个体之间的调和,最终的融合为一。可是,今天,还有我们最不愿意看到的一幕发生了,中国与美国因为贸易,而发生了史诗般的摩擦。双方互相指责,尤其是美国出尔反尔,一意孤行,高唱“美国优先”的论调,四处树敌,不共存更谈不上共生,绝没有调和,当然也不会有百味生,只有战争硝烟的弥漫。美国,不团结,不合作,只想着从他人身上获取更多的回报,而不想着也给别人以应有的回报,你不容我,我不容你,哪来多彩的“百味”呢?哪来美妙的“融合”呢?
融合,不是刻意地抛弃自己的特性,而是共存下的共生,共同诞生出新的世界。
融合的作文13
融合是各类事物兼容,集并的过程,亦有程度加深的效果。企业间的融合叫合资,共同处事的融合叫合作,有甚于歌曲里的融合是合唱……融合已在各个领域之中发挥着微妙、独一无二的能效。融合创造出了这个世界的美。自古至今,对自然赞叹敬仰的哲人、文学家不在少数,王维“空山新雨后,天气晚来秋。”李白之叹“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”无不是感受品悟了自然之奇,而这些难道不都是人的才思与大自然融合创造出来的美吗?
万物由元素组成,纵是无形的空气,风,光那也微观粒子所成,在元素经历时间的流转,就变成了由碳、磷、氧、氮等元素所融合而形成的蛋白质,脂质,这些都是生命的必需的物质,由此铺写了这个世界的传奇。融合成为这个时代的`科学核心。上世纪五十年代初,诺贝尔获奖得主在物理、化学、生物、医学等领域纷纷出现了合作完成科学探索的现象。无可厚菲,他们思想的融合确实加快了这一前进的步伐,许多获奖者也指出没有伙伴在工作上的融合,他们也许研究两倍的时间也未必成果。
连这个时代的精英,专心潜习的人都以融合为重,更何况我们呢?回眸现今,电视里耳熟能详的便总有那些中西合璧的医药广告,在中国的现代医学中,中西之间的相融也已成为主流意识,集中医药之功效于西方之科学之中。更有在中国的另一边,横渡太平洋的美国硅谷,在这方科技发展的热土,中、印、美三国的人才,智者汇集于此,在演算实验与创新思维里,各自分工又相并学习从而造就了微软,甲骨文等许多世界知名软件公司的辉煌。历史上的各民族大融合,在许多人眼里,融合成为了发展前进的助推剂,然而这助推剂又是否给予我们难以预料的后果呢?
融合违背前进路途的根本目的。融合往往是不同层次,和而不同的交汇,它往往成就一方,败坏一方有甚多方。前期发生的高铁事件与上海地铁相撞事故,一部份原因还是中国铁路技术与德国发达成熟的科技融合,但却产生了这样多起事故。中国企业的不断合资,甚至收购,这样的融合只能让本有的灿烂化作一种空虚。同样的,还有恶与恶的融合,官与匪的融合,奴与隶的融合却阻碍了中国曾经走出封建主义社会的脚步,这样的融合又予我们带来了什么?融合也有善恶,不论集并之中的“同而不和”或是“和而不同”,都产生了不同程度的利弊。在现今社会发展的路途上,让融合真正成为造福与美好的理念乘载,才能让世界自然彰显它的气魄、它的皓美!
融合的作文14
世界的发展昂首阔步般日新月异地更迭着,新颖前沿的理念层出不穷。但任其有那般看似如何高深莫测的改变趋势,融合却是永恒不变的唯一主基调。
融合,好比是热衷于牵线搭桥的好事者。他将独立单一的模块夫妻,苦口婆心劝说他们重归于好,从此紧紧捆绑,使其密不可分。结果虽不免遭到市场的冷落,但更多的时候会收到意料之外的可喜的社会效应,是使其愈发多元化盛行的根本所在。
融合的理念渗透到了我们生活的各个领域,像被大地宠爱着随风飘散的蒲公英种子,充满着能量与希望,漫野都可见它散播的可感产物。
其中有触手可及的便利。在电视、商场、公交车上每天滚动播放的各种独树一帜的广告,其实就是通过一种有影响力的媒介,大肆宣传,将其与某产品紧密融合。反之,每一件产品,其实都是融合的产物,它包含了工人的劳动力,资源,物力,经营管理等各种不可或缺的因素。较有知名度的产品,更要经历推销,包装各个环节的.整合,才能完整地呈现在我们面前。
其中有无形可感的知识。文化产物也经历了长时间的融合和锻造。我们如今汲取的知识,字里行间的一字一顿,都是经过细致慎重的筛选与过滤的。在茫茫无垠的学海中,课本上所呈现的,只是弱水三千中的一瓢罢了。另外,可追根溯源的知识也是跨时代的产物,它是悠久历史的沉淀,是多代人致力研究的真理,是一脉相承生生不息的源泉。而我们,拥有了这份幸运,去感悟那些经历考验,融合多代人劳动成果的知识。
其中有引以为傲的盛事。去年夏天的那场狂欢,如今仍历历在目。世博会如期在上海召开,上百个国家的参与组成了无可替代的“地球村”。每一个形态各异却独一无二的主题馆,集各种先进设备与高端技术为一体,给我们以强烈的冲击感。慷慨相助的志愿者的尽其所能,蜂拥而至的观光者的友好守序,酷暑难耐的夏日中的贴心设计,一点一滴的微小的细节凝聚融合在一起,所有的付出,厚积而得到薄发,是众望所归浓墨重彩的一届世博。
融合,正在顺应整个世界发展的大背景,一步步走向不可揣测的巅峰。其大跨度的伸缩性,点缀了发展的各个领域,亦逐步成为我们生活中不可或缺的一部分。那么,就让其蓬勃生长,共同见证闪烁着融合的光芒的崭新时代吧!
融合的作文15
不知怎么的,想到了先圣孔子,或许是出于民族心理,每每想到融合,就自豪地想到逐渐兴起的汉语学堂与声名远播的儒家文化。
正如文题所言,融合为世界发展的大趋势,从古至今,不外乎于此。而依我所思,融合二字,应是建立于,文化与经济之上,又此而发,方可施为。
时常于文言文中看到譬如蛮夷之辈的词藻,至如今早已如烟云飘渺随万史长河逝去,文诸君为何,诸君必定答曰“融合”,是的,汉民族文化的包含性,吸纳性与同化性是极强的,这不是靠着武力亦或其他强制性的外因,而在于汉文化中的礼、文、德,亦或君臣父子之纲等浩大的文化底蕴的存在。
于此我便想到了“人生若只如初见”的作者纳兰性德,忧怨如离殇,情浓如浩瀚的《木兰花令》如今谁能想到是个善于骑射的'满族人所作,而到了康熙年代,则有律令,生为满族儿女当会骑射,善哉,甚至强烈反感官员们与汉人通婚,这是怕极了汉文化的那“温柔而不知不觉中”的融合。文化融合之强,可见一致。
而在唐朝年间,更是早有了万国来朝的“大融合”,除了文化传播的因素,便在于帝王们懂得且乐于与外交流。经济上的商贸便得到极大发展,这些事我们耳熟能详的,便不多缀述。而相比于清朝末期的闭关锁国,孤傲自大,使得文化与经济的停滞,从而引发了国难,这也是极有利的论证了文化经济的交流融合的重要性。
至如今,东西方融合亦是大势所趋,现代化的世界,文化信息的传播速度之快是惊为天人的,大量文化涌入,无数理念的冲击。虽然有优劣之分,但不可因微暇而掩其光辉。
而经济的交流更是立国之本,唯有于外相助相辅,才能屹立于这片土地,孤家寡人,只能贻笑大方。
淡止于此,踌躇一番后不得不说,在融合的大背景之下,不可忘了“根”,唯有存在了特有文化,独有的精神,一个只属于我们自己的“文化心理”,才能称得上是一个“民族”,否则便不是融合,而是“被同化”。
我们的民族,因其古老,所以一直伴随着忧患,到如今的安定,五千年的文明与经验,相信足矣使我们很好地与世界融合,文化与经济的充分交流更足矣与各个领域相融。
融合,乃大势所趋焉!!
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