读《风筝》有感
当细细地品读完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收获，现在就让我们写一篇走心的读后感吧。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？下面是小编收集整理的读《风筝》有感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
读《风筝》有感1
终于读完了《追风筝的人》，晚上可以睡个好觉了。不必再担心哈桑的命运，不必再猜测阿米尔到底犯下了怎样的罪行
故事的大概内容是这样的：12岁的阿富汗少爷阿米尔与他年幼时一起长大的仆人哈桑情同手足。他们一起长大，形影不离，一起度过懒洋洋的悠长夏日，他们在院子里那些交错的树木中彼此追逐，玩捉迷藏，玩警察与强盗，玩牛仔和印第安人，折磨昆虫……还有一起放风筝和追风筝，过着快乐的生活。但在一场风筝比赛后，一切都随之改变了。哈桑为了保住风筝大赛中赢得的那只蓝风筝，在小巷中被侮辱。但阿米尔最终因为胆怯而没有出面救哈桑。但哈桑并不责怪他，还任劳任怨地干活。阿米尔始终无法原谅自己对哈桑的背板，竟以哈桑偷东西为由赶走了他。为了赎罪，阿米尔再度踏上了睽违二十多年的故乡，为不幸的好友尽最后一份力，却发现了一个惊天谎言——哈桑竟是爸爸的私生子。儿时的噩梦再度重演，阿米尔决定保护哈桑唯一的儿子——索拉博。
我读后觉得这本书刻画生动，故事情节震撼感人。主要以阿米尔与他父亲仆人哈桑的亲密友谊为贯穿全文的主线，写出了三代人的情感纠葛。其中哈桑对少爷的忠心耿耿，阿米尔对哈桑的弃之与背叛，以及阿米尔心中的救赎，小说情节巧妙交错，使小说得到了高度的评价。
尽管读的是译本，但完全可以感受到作者非同一搬的文字功底。惊奇它对于人物的塑造，正直而有丑闻的父亲，向往正义却又摇摆不定的阿米尔，你不可以对其中的人物妄加评价，因为随着之后的阅读，他的形象会越来越丰满地站在你面前，他或许就像你身边的某个人。
整个故事情节的构架更是出人意料的精彩。友谊，爱情，战争，背叛，救赎，这一切杂糅于一体，又好像任何一点都是不可或缺的。
至于语言，更不必多说，是我之所爱。最喜欢的就是语言简练的文章，它太符合我的胃口，没有矫揉造作，没有无病呻吟，每一句自有它存在的理由。有些段落和句子，我甚至要一口气读上三四遍，细细品味之后方肯罢休。
闲下来有时也会想象兔唇哈桑是什么样子，阿米尔的妻子是怎样的贤惠美丽，还有哈桑儿子那细眯着的眼睛……
“为你，千千万万遍。”这是哈桑对阿米尔说的，读到这一句时，有一种酸酸的东西一下子涌了上来，为哈桑，也为阿米尔。我不知道原著用阿富汗语这句话是怎么表达的，是不是也有这迷人的韵味。阿米尔也确实被感动了，可他感动的是一个仆人对主人的忠诚，而我看到的是哈桑对朋友的忠诚。
蓝风筝被追到了，阿米尔证明了自己的实力，可这一切是哈桑用莫大的耻辱换来的，阿米尔用自己的`眼睛目睹了一切，他就看着它发生。这注定阿米尔的后半生将永不停歇的做着一个噩梦——一条滴血的灯芯绒棉裤躺在一堆破砖瓦上，也注定了他将用自己的生命去救赎自己曾犯下的罪行。
哈桑到底是死了，死的原因竟是为了维护主人的房子。但他的儿子还在，儿子和他一样能够娴熟的打弹弓，但不同的是他的儿子比他勇敢，当年他只敢拿弹弓吓唬阿塞夫，他儿子竟真的把玻璃球射到了阿塞夫的左眼里。
当拉辛汗要求阿米尔去救哈桑的儿子时，阿米尔竟拒绝了。我真想给阿米尔一个耳光，想想哈桑怎样对他的，可转念一想，又有谁真的不怕死呢。最后，无法摆脱内心罪恶感的他还是勇敢的去了。
“为你，千千万万遍。”，当这句话从阿里的口中再次说出时，我知道这又怎样深深地刺痛了阿米尔，这一刻或许他会想起很多。
“我追，一个成年人在一群尖叫的孩子中奔跑。但我不在乎。我追，风拂过我的脸庞，我唇上挂着一个像潘杰希尔峡谷那样大大的微笑。
我追。
这是小说的最后两段。
阿米尔微笑着追着人生的风筝，追着他心中的善良，正直，诚实……
也许每个人心中都有一个风筝，无论它意味着什么，都让我们义无返顾的去追……
读《风筝》有感2
《追风筝的人》这本书关于友情，关于种族，关于信仰，也关于背叛与救赎。是它让我知道原来有这样一本书可以将人性刻画的如此发人深省，是它让我知道原来人性的弱点和人性的救赎也可以融合的如此巧妙。
本书的起点是围绕阿米尔与哈桑追风筝的故事而展开。初识只觉两个孩童玩闹，一个真诚的付出，另一个理所当然的接受，他们的友情看似牢固，却因为种族，信仰等问题脆弱的像一只断了线的风筝，几经折磨，倍受考验。阿米尔似乎有一种天生的种族以及等级优越感，认为哈桑低人一等，付出也是应当的';而哈桑只是单纯的把阿米尔当朋友，无悔地说着:"为你千千万万遍"。所以当哈桑真的遇上麻烦，阿米尔只是远远的观望，选择了漠视。又因为嫉妒哈桑的勇敢，无法正视自身的懦弱，无法正视内心的谴责而只想着尽快逃离。
你以为远离了故土，远离了是非，良心就会好过;你以为远离了哈桑，远离了你们的友情，就可以开始新的生活。但其实你以为忘记了的，不在意的，也终究会顺着记忆的藤蔓攀爬而上;长大后的你也终究学会要勇敢的面对过去，勇敢的去弥补自己曾经犯下的错。可是晚了，一切都晚了，那个曾经视你如生命的哈桑已不在，那个曾经真诚的对你说着"为你千千万万遍"的人已消失于战火。即使知晓你的背叛，你的逃离，哈桑却仍旧守护着你，守护着你们曾经生活的家。那里承载了哈桑一切关于你的记忆，那里承载了哈桑一切关于你的忠诚。你是不是终究也会觉得良心不安？当你得知哈桑的孩子饱受战火的困扰，饱受非人的摧残，你义无反顾踏上了救赎的道路。那是救赎他人，亦是在救赎你自己。你救他于水火，将他带离苦难，一路奋起直追，惟愿他展露笑颜。你追，不顾一个成年人在一群尖叫的孩子中奔跑;你追，风拂过你的脸庞，唇上挂着一个像潘杰希尔峡谷那样大大的微笑;你追……
写在故事最后的最后，或许，每个人心中都有一个阿米尔，怯懦，不知所为;又或许每个人心中都有一个哈桑，为着自己想要付出的人或事真诚的奉献。最后，所庆幸的是，怯懦的人变得坚强，真诚奉献的人亦变得无悔。也从不怀疑人的卑劣性的存在，但却一直未敢正视，这或许也是一种怯懦的表现吧。也因此会犯下一些错误，以逃避现实的方式来忽略良心的谴责。但人非圣贤，孰能无过呢？过去的已经过去，没有一种时间机器可以回到过去，我们所能做到的仅是尽我们最大的力量去弥补我们犯下的错，给自己的心灵松松绑，并且在未来的每一天都做好自己，不去伤害别人，那就够了。
读《风筝》有感3
初读鲁迅先生的《风筝》，我有些不知所言，可细细想来，竟勾起我不少回忆。
鲁迅先生在传统思想的教育下，孩童时期的他便认为放风筝是没有出息的。他的小兄弟十分渴望放风筝，可鲁迅先生在自己嫌弃的同时，还不允许自己的小兄弟放风筝，甚至把小兄弟快要完工的风筝毁坏，行为十分粗暴。许多年以后鲁迅先生才幡然醒悟，可这时的.他和小兄弟早已饱经沧桑。
“论长幼，论力气，他是都敌不过我”由此可见鲁迅先生身为兄长的威严，小兄弟无法反抗。可是当鲁迅先生再问起小兄弟时，他却全然忘却，也许在他心里也是理解兄长，并不曾厌恶兄长。中华传统中兄长威严弟弟尊重兄长，大概就是这样。
我仿佛在鲁迅先生的字里行间看到了我对待妹妹们的身影。我虽是家中独女，但我有很多个表妹。作为外婆五个孙女中的大姐大，我自然是爱她们，想她们更好更优秀，所以对她们要求很严格。每年暑假我都会去外婆家度过一段时间，每天我学习的时候妹妹也被要求学习。一年级与高一年级自然是不能相提并论，不到一刻钟便有小伙伴找妹妹玩，我不允许，要求写完一页算数才可以去玩，而后她哭着算完了。我对妹妹的感情，又何尝不是鲁迅先生对小兄弟那般恨铁不成钢的爱呢！可小孩终归要循循善诱，换一种方式也许会更好。
许多年以后鲁迅先生才意识到自己的错，即使身为兄长，仍然要向小兄弟讨宽恕，希望小兄弟能够原谅自己，手足之情溢于言表。我的四个妹妹年纪相仿，节假日常聚于外婆家，我们玩得十分开心。正如《知否知否应是绿肥红瘦》中孔嬷嬷教育明兰三姐妹，兄弟姐妹之间要同气连枝相亲相爱。我也常常教导她们，要珍惜这种缘分。
鲁迅先生看到了孩童放风筝，便想起小兄弟，我透过了鲁迅先生看到了过往。暖国的冬天，有时会起风。或许我与堂妹堂弟都对放风筝有同样的神往，在某个闲适的冬日，我们一起做风筝。堂弟拾枯，我剪卡纸画图，堂妹组装、找引线，不亦乐乎。终于等到起风，我们便在后园空地尝试放飞。风不大，风筝终是没有放飞，可尽管如此，在不经意间看到风筝，我也会不禁想起那个闲适的冬日和起风的下午，想起那个风筝。
风筝与引线，正如兄弟姐妹之情深，大家同气连枝，彼此相连。无论身处何方，都不会忘记在风筝引线那头，有份生命的缘分。
又起风了。
读《风筝》有感4
追风筝的人？
初看题目，为什么要追风筝？谁在追风筝？
追风筝是阿富汗的传统活动，是哈桑和阿米尔在追风筝。
哈桑曾是为阿米尔追风筝的人，而到后来，阿米尔开始为哈桑的儿子追风筝。
哈桑是个从头到尾从里到外无可挑剔的孩子，不管是性格还是为人处事，都是个纯净干净得仿佛天使一样的人。而阿米尔性格中的很多部分都是一个人类身上很正常有的感情，比如阿米尔小时候很自私，又很胆小，没什么男子汉气概，做事最先想到自己，比如当仆人哈桑——阿米尔最好的伙伴，被其他富家少爷围困在角落里施以暴力时，阿米尔——哈桑最信任的朋友，却蜷缩在阴暗的角落里默默注视，直到泪流满面却仍不敢挺身帮助，比如阿米尔因为懦弱而极端害怕直至惭愧不已，无法面对哈桑，最后甚至栽赃他，让他永远离开了这个家。这些思想都是常人身上会有的。但因为和哈桑在一起，这些在普通人身上在正常不过的却被无限放大成缺点。以至于在最先看的时候也会跟着作者的描述一起骂一骂阿米尔。但阿米尔很幸运，他身边有很多善良的人，他父亲，拉辛汉，阿里等等，这些人在影响着他，监督着他，爱着他，所以阿米尔能为自己的罪困扰那边多年，背负了内心谴责那么多年。当中年的阿米尔偶然得知哈桑的消息时，他却不顾危险，前往家乡阿富汗，开始了救赎。但时间是可怕的，因为它可以让一切都改变。终于回到家乡的阿米尔，目睹了家乡的变化，战乱不断，民不聊生。同时也见到了儿时的老管家，见到了荒废的家，也得知了哈桑的死讯。哈桑死了，阿米尔的救赎却没有停止，哈桑唯一的儿子索拉博落入了阿米尔儿时的宿敌手中，儿时的懦弱和愧疚缠绕着中年的阿米尔……，一场救赎再次开始，等到他最终解脱的时候，他才成为了一个完整也伟大的人类。
整本书没有很华丽的辞藻，仅仅是用那淡柔的文字细腻的勾勒了家庭与友谊，背叛与救赎，却给我以震撼。
生活中的每一个人都是阿米尔，都在不断追寻那早已消逝的哈桑，或而失望，或而欣慰，或哭或笑，人生也许就是在不断怀念和追寻过去中度过的。我想，书中的情感不仅仅是亲情，不仅仅是友情，只要是能够沉下心来阅读的人，都会被其中直指人心的情感打动，也会从中折射出自己曾经有过的心绪，比如伤害别人时的快意和犹疑;危机关头的懦弱无助;亲人面临危险时的`慌乱无措;爱情乍到时的浮躁不安;失去亲人时的悲伤孤独;应该担当责任时的自私推诿，以及时常涌上心头的自责、自卑和赎罪的冲动……这样的情感没有任何的虚伪做作，是一个人在面临变化的那一刻来不及思索的真实反应，是一个人在夜深人静时最私密的扪胸自问。胡赛尼的笔犹如一把尖利的刻刀，将人性的真实刻画得淋漓尽致。
细细想来，我们似乎比阿米尔更幸运，因为他与哈桑是再也回不去了的，他的“风筝”已是残缺。而在这“风筝”的背后，附着的是人性，是诚实、勇敢、善良的品质，是我们人格的一部分。只有不失去我们的“风筝”，才能算一个真正的“人”。
阿米尔的“风筝”丢了，又被追回。而你的呢?其实，我们每个人的心里都应该有一个属于自己的风筝，它可以代表亲情、友情、爱情，也可以是正直、善良、诚实。你可曾丢失了你那只带有你人格的“风筝”?不论因什么，也不论为什么，让我们一起去追寻吧，一起找回我们的那只“风筝”，并将它好好保存，永远不再丢失。好吗？
读《风筝》有感5
看了追风筝的人，感人至深，让人沉重，勾起了我很多回忆，也畅想了很多。
想起了童年，我也曾经第一次撒把骑车，那是快乐的，无忧无虑的。更想起了犯下的现在看似微不足道，但曾经害怕得不得了的小错误。像阿米尔一样，有很多我隐瞒了，即使很小的事情，可一定会有类似的心理活动，恐惧，懦弱。
想起了弟弟，我也有个弟弟，虽不是亲生，但一起长大，一起玩游戏机，一起踢球，一起打闹。我也曾经欺负过他，但不一样的是，有谁欺负我的弟弟我还是会挺身而出的。
想起了童年时眼里的那个爸爸。严厉，甚至是专制。曾经抱怨，挨打，甚至是恨过他，我很少会听到他的表扬，如同书中的阿米尔。不过，很幸运，爸爸是一个很有男子汉气质的人，也是个大好人，同样如书中阿米尔的爸爸。作为儿子，我总是不断地模仿，追逐，然后超越。于是我长大了。在长大之后，爸爸不再是那个严厉的爸爸，变成了我的朋友，也会不断的给我信心，还是如同书中阿米尔的爸爸。不知道是不是所有的父子关系都是这样发展的。
哈桑，那个追风筝的人，小说中我最喜欢的人物。正直，单纯，忠诚。它可以为了别人牺牲自己，为了别人隐瞒真相，没有一点自私。他不会要求你为他做任何事，无言的付出，付出。正如书中他所说的：“为你，千千万万遍。”我希望这样的一个人出现在我身边，也许我是自私的，我一定会以哈桑的方式对待那个人。或者说，我也想做哈桑那样的人，只是我在寻找一个，我可以为之奉献一切的人。
阿米尔，书中的主人公，在不断的`抉择中长大。就好比我自己，生活中的主人公。不断的遇到情况，抉择，走自己的路，其中会有恐惧，犹豫，逃避，很多很多，只希望我的选择不会让我在事发以后感到后悔。实际上，很多时候很多事我会后悔，我相信很多人也会这样。于是，一个善良的人，会走上自我救赎的道路，为了心灵的释放。
风筝，是人生的目标吗？是我们想要追逐的东西，是我们想要拿来炫耀的东西，是我们想要用它改变一切的东西。然而，是不是为了这风筝，我们的一切都会改变，而改变成什么呢，一个原本隐藏在内心深处的自我被释放出来，还是本身自己已经变了味儿，这一切值得么？还是有时候目标本身就会出些问题？
好像是有什么没写完，或者有些东西我写不出来，这本书给我带来了足够的震撼，很多次我必须停下来，等内心平静下来再看，这是一本能够让内心强大起来的书。?
读《风筝》有感6
拿起这本书时，因书名而有了许多畅想，“飞翔、祝福”各种与风筝有关的寓意都想了一遍。最终翻开书的那一刻明白了“风筝”含义的复杂。有着友谊、有着亲情、有着背叛、有着救赎，复杂多变，糅合了当时的社会问题，让人感慨万分。这是一本令人震撼的小说，看完后也让我有很多感想。
它诉说着温情与残酷，美丽与苦难，它不仅仅展示了一个人的心灵成长史，也展示了一个民族的灵魂史，一个国家的苦难史。这部小说让世界了解了一个遭受战火蹂躏的、默默无闻的阿富汗斯坦人，吸引了不同民族、国家的读者，也撼动读者内心纤细的情感。关于人性和人性的拯救问题，这是现代人类面临的共同话题，也是一个难以释怀的问题。那么救赎就成为一个不变的旋律，也是这本小说的核心价值。
当时看的时候，先讲述了儿时的美好，儿童之间的快乐，尽管如此，在字里行间之内，行为习惯上，哪怕他还是一个孩子，依然存在着等级观念和宗教民族观念，就如"我从来没有认为我与哈桑是朋友"，"我是普什图人，他是哈扎拉人，我是逊尼派，他是什叶派"，因此在开哈桑玩笑或捉弄他之后，尽管心怀愧疚，但仍然得到自我辩解和自我原谅。
风筝大赛中，哈桑牺牲个人的尊严为阿米尔取回了最后那只风筝。然而阿米尔的内心一直被羞愧和痛苦所折磨着，对自己的自私、懦弱陷入深深的自责当中不能自拔。为了逃避这样的'情绪，他将莫须有的罪名强压在哈桑的身上，让父亲赶走他们。哈桑也毫无怨言地承认了不存在的偷窃行为，不顾阿米尔父亲的劝阻，执意离开。对哈桑的背叛使阿米尔付出了人生中最惨痛的代价，二十六年的沉重的罪恶感、悔恨与痛苦一直折磨着他。这也暴露了人性的虚伪和脆弱。
书中反复出现了这一句话“为你，千千万万遍”，阿里对父亲的忠诚是这句话最好的诠释，阿里是父亲的仆人，也是一同成大的伙伴，情同兄弟，阿里的儿子——阿桑，一个兔唇哈扎拉男孩，是与我——阿米尔少爷一同长大的伙伴，我们一起游戏，哈桑愿为我做一切一切，哈桑与我的童年故事丰富而有趣，哈桑对我的忠诚表达就是"为你，千千万万遍",哪怕是我做错事，替我承担责骂，还是在危险时挺身而出。
面对曾经的错误的时候，心灵上的愧疚和折磨已经使他在赎罪道路上跨出了一大半，而实质性的赎罪行为（回国救出哈桑的儿子索拉博）更是作出了极大的弥补。所以阿米尔已从自私懦弱的小孩子蜕变成正直勇敢的能够担当的男人。
生活中的每一个人都是阿米尔，都在不断追寻那早已消逝的哈桑，或而失望，或而欣慰，或哭或笑。人生也许就是在不断怀念和追寻过去中度过的。也许故事的结局并不完美。故事的结局，索拉博的不语和沉默以及放风筝时他的笑，让我感到一丝悲伤，却也有如负重释。因为阿米尔追过，救赎过，勇敢面对过。
读完这本书就像品一杯茶，有一点点苦涩，但其中的甘甜让我回味良久。也许每个人心中都有一个风筝，无论它意味着什么，让我们勇敢地追。
读《风筝》有感7
《理想的风筝》，光是这个题目，就有着新鲜而深刻的含义。
每个人都有理想，文中的一位老师少了只腿，可他不气馁，把理想系在风筝上，越飞越高。他一个瘸男人，比躺在病床上埋怨着自己的腿的人强多了。身为老师，瘸了是非常麻烦的。也许，他的理想是好好当一位老师，那么，他的理想系在了风筝上，每次都飞得特别的高，飞得特别的.好，他的理想离他根本就不远了。
“圆木杖”是他的好助手，没有它，刘老师不可能那么伟大，说不定没了它，刘老师就还在病床上呻吟呢！那在现实中，这根拐杖就是我们精神的支柱。刘老师瘸了还能这么精神，我们呢，四肢齐全，可为了自己的理想根本就没迈过一步，对吗？
我也曾试过把理想系在风筝上，让它飞高飞远，让自己向理想走去，可却没有达到。我写过一封书信，上面的内容是忏悔，要自己好好学习，相当于计划表，可当我想做这件事时，却不由自主地把它给撕了。我实在想不通，刘老师身体的条件已如此之差，他却能挺过去，而我，懒惰得连自己条件充足了还不知足，还跟自己的理想枢气，我真不应该呀！
但愿我自己理想的风筝越飞越高，越飞越远，有了曲折挺胸抬头；骄傲了，自己改过；飞高了，永不知足！朝自己的理想飞吧！
读《风筝》有感8
读过《理想的风筝》这篇课文后，我发现这篇课文是按倒序的顺序来叙事课文的。读完整篇课文内容后，我在刘老师给大伙儿讲女娲造人的传说故事时，还笑谈自身腿残废的事例证中感受到刘老师的开朗，顽强和风趣。更关键的一点是：他的.从容，他的敢于面对现实，不挑选躲避。不像生活中的一些人，由于一点点大无关紧要的琐事自甘堕落，将自身丢到黑喑的角落。
跟刘老师比起來，我真是是差远了。还记得有一次，数学试卷发出来，那时候我一看成绩考的那么差，那么槽糕，全部人都灰心丧气，教师讲评时也没有用心听，后边全部的课脑中都会惦记着哪个成绩，害得后边教师讲的內容也没有听进来。而刘老师失去一条腿还能那么开朗的应对生活，想一想自己，就由于一次成绩考差就害怕面对现实，灰心丧气下来，之后人生路上还会有很多事产生，假如每一件事我还害怕坦然面对，那如何是能够呢？因此，我想向刘老师学习开朗，敢于面对现实的精神实质。
读《风筝》有感9
软磨硬缠得来《风筝》一书。读完，感慨颇多。
人民日报韩松落说：一件好的叙事作品，要有三层境界，第一层，是故事；第二层，是情感、信念；第三层，是哲学观念。很多叙事作品，至少能做到第二层，也就是传递情感和信念。而能够触碰某种哲学观念的，则有可能成为经得起时间考验的经典。人们很容易会忘记作为载体的故事，却会牢牢记住作品所传达的观念。
《风筝》一书，所传递的便是信念与人性激烈冲突的最终抉择。
书中的人性，也着实让我感动。张旭东、赵简之，杜孝先他们本来是令人憎恶的国民党特务，可他们为了兄弟之情不计任何回报甚至用牺牲生命来保护“六哥”的时候，是无论如何也憎恨不起来的；头号招牌的荷香，为了养育两个毫无血缘关系的孩子，敲掉了所有的金牙，那时候的她是善良而无私的。书中的人物不再是非黑即白。无论敌人，友人，坏人还是好人，都离不开一个“人”字。站在人性的角度去诠释立场、阶级、信仰，每一个人身上都闪烁着人性的光辉。
但最能带给我理性思考的`则是信念。它是哲学中试图探讨的深奥问题，是哲学意义上的观念设定：信念对一个人来说，到底是不是本质需求？信念在一个人成为“这个人”的过程中，当与人性相冲突的时候，信念会发挥什么样的作用？
郑耀先是一个天才情报员，他正直，善良，对未来充满希翼，渴望“回家”（共产党的根据地），以至于在以记者身份回延安的时候，他真情流露。但他又充满野性，有着为了信仰奋不顾身的一面。特殊的工作，让他走上了危险的荒野。为了这份工作，他“此生隐姓埋名，烂入泥沙”。
他把属于自己的角色扮演的很成功，不管是言谈举止、生活习惯、为人处世，还是在权力博弈等方面，都给自己打上了环境赋予的独特烙印。因为“扮演”太成功了，以至于他的联络员被假象迷惑，根据地的战友也对他恨之入骨。随着唯一联络人也是唯一能证明他身份的老陆的牺牲，他和组织联系切断了，更重要的是，他处在一个人性的路口，失去约束，失去牵绊，善恶的选择从此全部交于他。旁证已死，自证有险，他只好走上“心证”之路，我知道我是谁，我知道我做什么，为什么而做，在假面生涯之外，时刻捂着一心，让它永不变色。
作为书名的“风筝”，也是郑耀先的代号，具有强烈的象征意思。牵系风筝的，只有细细的一条线，一旦这条线挣断，风筝就会“挣扎在茫茫险恶的空中，随时会跌落到自己都意想不到的地方”。但在风筝线断开之后，郑耀先已经有了一条心灵上的绳索，这条绳索给了他方向、希望、未来和光明。
这才是这个故事的价值所在。它在特殊时代的正邪博弈背景中，加上了这样一条线，这样一个观念上的追求。紧张的故事，生动的人物，都在为这条线服务。而当我们一想起这个故事， 想起郑耀先那满载故事的脸，都会想起蓝天下一只高飞的风筝，它悠游自在，不为乌云和风暴所扰。
因为，牵系着它的，是一根牢不可破的信念之线，是一个人性最本质的需求。
读《风筝》有感10
翻开《追风筝的人》，一个个字符散发着迷人的光，汇成那一幅飘雪日子里的优美的画。每当我闭上眼，脑海里总会浮现这样的画面：一个瘦弱的男孩，用尽全身的力气，追逐着天空中的蓝色风筝。这时我不禁会问：追风筝的人，苦苦追求的只是浮在空中的风筝吗？
也许，小小的哈桑拼命追逐的是他的人生。
追逐人生的真。哈桑真诚待阿米尔，单纯率真的他从不怀疑阿米尔说的任何一句话，他坦率的承认自己是低贱的哈扎拉族人，即使饱受歧视，难过之后的他依旧不忘露出天真的笑。他不断地追求人生的真，也许，像他这样穷苦善良的人，才能永远拥有真，拥有一颗赤子之心。可现实中，依旧怀揣赤子之心的人无处可寻，不少人为了金钱利益抛弃了仅存的真，他们一个个带上美丽的面具，却再也无法直面自己的'内心。于是哈桑不停追逐，留下了弥足珍贵的真。
追逐人生的情。哈桑最重友情，在那个他们蹒跚学步的日子里，哈桑说出了人生的第一句话——“阿米尔”，颤巍巍的发音，见证了哈桑内心最深的情谊。这个将朋友放在心中最高位置的人，一次次地被阿米尔背叛，却一次一次地原谅他，一次一次地帮助他，一次又一次地试图挽回这份友谊，一次一次，终究再难挽回。也许，因为他知道友情不易，才如此珍惜这份情谊。谁不祈求这样的朋友呢，永远不会背叛自己。可就像人们常说的，人在未曾拥有时渴望，当渴望变成现实后却又毫不在乎。也许正因为如此，哈桑，这个重情的人，才失掉了这份情。但是哈桑依旧不停地追逐，将这份情谊化为永久的回忆。只有这样，他才觉得没有遗忘。
追逐人生的过往。时光荏苒，多年后的哈桑亲眼目睹妻子挨打，却无法上前制止，他明白，只有默默忍受，才能更好地守护自己的家庭。也在这时他才懂得，他所信任的阿米尔也未曾背叛过他。他放下了自己被毒打的过往，只是因为他永远相信阿米尔，相信他们之间的友谊没有背叛，有的也只是无奈。也许，一生中有许多过往，要不停追逐，才能将往事澄清，体会曾经坚不可摧的情谊。正因为哈桑相信，他才从不放弃追逐过往。
是哈桑让我明白，人生需要追逐，追逐真，追逐情，追逐过往，就如同他在阳光下，雪地里，拼命追逐蓝色风筝一样，因为他相信，只有不停追逐，才能真正拥有。
而我也是。
读《风筝》有感11
《风筝》是鲁迅先生的一篇回忆性散文，讲述了因为我的无知和封建家长制的思想扼杀了孩子的天性，对一个儿童造成了伤害。在“我”年纪大了之后，回想起往事，意识到自己的错误之后，本希望能够获得宽恕，然而终究没有。
由于中国几千年的封建思想的绵延不绝，这种思想在人们心里还是思想上都已经根深蒂固了，人们甚至不相信科学，不去接受外界事物的先进事物，依然我行我素，闭门造车。反映在《风筝》上便是，作为封建家长制的“我”，一味的按照自己的想法来行事，丝毫没有考虑到孩子抑或他人的感受或想法，而且这种形式是不容许存在反抗的，是命令者和执行者的关系。若干年后，“我”我不幸偶而看了一本外国的讲论儿童的书，才知道游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。从这里我想到了其实在当下我们的社会中也存在类似这样的事情，孩子还特别小，家长就忙前忙后的给孩子报各种各样的'班儿，美其名曰“不能让孩子输在起跑线上”，其实这何尝不是对孩子的一种天性的压抑，如果说孩子确实在某一方面很感兴趣，其实家长对孩子这种兴趣加以鼓励和发展是很好的一件事，当下许多的孩子是在“被喜欢”一种特长。现在每个家庭都有许多的玩具，但孩子们仅仅只需要这种可爱的玩偶吗？
这篇文章更为触动我的是，文章中的我并没有得到宽恕：我们渐渐谈起儿时的旧事来，我便叙述到这一节，自说少年时代的胡涂。“我可是毫不怪你啊。” 我想，他要说了，我即刻便受了宽恕，我的心从此也宽松了吧。
“有过这样的事吗？”他惊异地笑着说，就像旁听着别人的故事一样。他什么也不记得了。全然忘却，毫无怨恨，又有什么宽恕之可言呢？无怨的恕，说谎罢了。
我还能希求什么呢？我的心只得沉重着。
这种没有得到宽恕的更令人悲伤，换句话说，已经失去了得到宽恕的资格。这是给施虐者无限的悲伤，如果说被对方斥责或者是痛骂之后，没有得到宽恕，至少让受伤害者把心中的不平发泄出来了，对于施虐者也是心理上的一种安慰，可是，这种沉默中的无知是对施虐者最大的伤害，在将来的日子中已经不再得到宽恕的机会了，只能默默的对自己以前做过的错事，承受着心理上的惩罚，时间或长或短，力度或强或弱，都是不会消失的一种内心的苦闷。
读《风筝》有感12
他的橡胶靴子踢起阵阵雪花，已飞奔到街道的拐角处。他停下来，转身，双手放在嘴边，说：“为你，千千万万遍！”
听着它，宛如一个天真的玩笑，愚弄着生命中多少爱恨情愁，读着它，有如读一个久远而苦涩的梦，梦里的那片秘土，上演着昔日的繁华和安宁，今日的苦难与战乱。
事隔二十六年，曾经奔跑的两个男孩儿，变成了如今的生死相别。各自成家，相隔异地，阿富汗经过战乱的席卷，天空演变过浮云的流转，街道、礼堂、小摊，一切都和从前不同。而二十六年啊，再次回到原地。才明白，什么是物是人非。物是人非是即便断壁残垣，还依旧找得到从前的痕迹，而人却再也找不回了。
命运带走了他的友谊，亲情，只给他留下了一片遗憾，生命竟是如此无奈。
合上书本，想起曾经的自己，身体不好，姥姥坚决将我带到自己家，天天早起煎药给我喝，有时候还要看我脸色，随后带要督促我去公园锻炼。早晨，姥姥总喜欢用那把精致的木梳为我细心梳头。透过梳妆台镜子，我看见那把木梳从发丝的一端滑过，遇到打结处，便放慢速度，一点一点地，最终以发梢上滑落。“梳理头发要有耐心，不要烦躁，不要心急，一缕一缕地梳，头发就会顺畅，生活也会顺畅。”这是姥姥教我的，如今她已去世了，我才明白她的那份爱，我听见她的心对我说：“为你，千千万万遍。”
才明白，爱是心底的疼，想念是会呼吸的.痛，痛到让人瞬间泪流满面，痛到刹那失声痛苦，那种猝不及防的决堤和心底最柔软处的崩溃，仿佛，那个叫哈桑的男孩，还踢踢脚边的雪，微笑的呐喊：“为你，千千万万遍。”
人年少时，无知和错误，爱与救赎，背叛和原谅，重逢和离别，战争和纷争，都乱作了一阵风，宛如一切都未发生过那样，轻轻地追着天上的风筝，追风筝的人，追着，面含笑意，头上的风筝猎猎作响，耳畔传到了那句真挚的诺言：
“为你，千千万万遍。”
读《风筝》有感13
为你，千千万万遍。
风筝在天上飘荡，一如他们的友谊，和那谎言埋藏下的亲情。
从记事起，他和他就是就是好伙伴，是那种可以在阳光下奔跑，大雨里欢笑的伙伴。他可以为他付出一切，甚至尊严生命；他却因父亲的不重视与他隔着距离。他可以为他以身涉险，他却只能懦弱的观看。
在看这本书的时候，哈桑对阿米尔的奉献让我只觉他很傻，何必对一个懦弱的人奉献呢？而阿米尔的懦弱也让我有些咬牙切齿。
阿米尔寻求着心灵上的救赎，负罪感使他不得安宁，他逼走了哈桑，逃去了美国，可是，又怎样？离开了那个童年的阿富汗，却逃不了心灵的谴责。
时隔多年后，当阿米尔知道了那个天大的谎言，知道了哈桑的情况，知道了哈桑的孩子已成为孤儿，他踏上了回家的路，这种决心，是真的怜悯，还是心灵的谴责要他回去寻找救赎？
为了救出哈桑的孩子，阿米尔不得不再一次面对事件的`始作俑者。在被痛打的过程中，阿米尔真真正正的得到了救赎，得到了内心的释然。
也许救赎就只在那么一瞬间，找回了内心最深处的东西，也回报了他人的奉献。
记忆里，有那么一个少年，他有满月般的脸庞，扭曲的贝壳似的耳朵，晒得黝黑的皮肤，在一遍遍说着——
为你，千千万万遍。
写后小记：写到后面感觉有点像流水帐了，要改进。
读《风筝》有感14
《追风筝的人》里有一节是讲因为阿富汗发生战乱，主人公阿米尔随爸爸去了美国，并且在那里生活了下来。可是父亲却被查出患有癌症。
阿米尔要求爸爸去看病，可是爸爸却坚持不愿意去医院。
阿米尔崩溃的问爸爸，如果爸爸死了，他怎么办。
那一刻，阿米尔的父亲非常的失望和崩溃。
阿米尔的父亲是一个强壮、自信、正义最重要的是，他是一个有主见的男人。
他说，我在你很小的时候就教导，希望你有一天不再问这个问题，可是如今你已经是个二十多岁的成年人，你还在问这个问题。
什么问题呢？就是我该怎么办。
或许没有一件事能让一个出色的男人这样崩溃，癌症也不能。
那就是看着自己的孩子成为一个懦弱的人。
可是，在现实中，很多强势，能力出众的父母养育出来的子女都变成了他们的相反面。
这是为什么呢？
阿米尔的父亲在阿富汗的时候，是一个成功的商人，他每天有许多的事物、应酬，对孩子的关心和照管时间是不够的。
孩子在成长期间，父母的陪伴非常的重要。阿米尔虽然是衣食无忧的少爷，可是他的母亲因为生他难产而死，他没有得过母爱，得到的父爱又少得可怜。
缺少父母关爱的孩子，自信心是不足的。他的心里会有一种想法，我连父母的爱都得不到，凭什么得到别人的爱。
自信不足，就会自卑。
阿米尔想要的不是贵重的玩具，只是父亲的赞赏，梦想着坐在爸爸的怀里，听他讲一讲话。为了实现这个愿望，他努力战胜自己的怯懦，与强劲的对手战斗到最后，得到了斗风筝比赛的冠军。
阿米尔喜欢写作，他渴望在写作这件事情上得到父亲的认可。他希望父亲能看一看自己写的故事，或者父亲能听一听他的想法。
但在父亲的眼里，男子汉应该是在球场上挥洒汗水，而不是安安静静坐在家里写出一个故事。他满心热情的拿着本子给父亲看，可是父亲却漫不经心的把本子丢在了一旁。
多少孩子因为热爱的事情得不到父母的肯定而沮丧。怀疑自己的喜爱是一个错误的'选择，这种怀疑甚至会让孩子放弃自己的理想，变成一个平庸的人。
你是什么样的人，孩子就一定要变成什么样的人么？不能成为你一样的人，他就是平庸的，没有闪光点的么。
因为得不到关爱，因为喜欢的事情得不到认可，阿米尔非常迷茫。
怎么做才能讨得父亲的关心呢？
这个怎么办，成了他从小到大一直纠结的问题。
你是你，你过好自己的人生就可以了。孩子有他自己的人生，你给他们关爱，帮助他们成长，给他成长的建议都可以。但是不要试图修正他的人生轨迹，让他复刻你的人生道路。
如此才算一个优秀的父母。
读《风筝》有感15
每一个人都是有理想，这儿啲一位老师少了只腿，可他不气馁，把理想系在风筝上，越飞越高。他一个瘸男生，比躺在医院病床上抱怨着自身的腿的人强多了。作为老师，瘸了是十分不便的。或许，他的理想是好好地当一位老师，那麼，他的理想系在了风筝上，每一次都非常的高，飞得非常的好，他的理想离他压根就很近了。
圆木仗是他的好助手，沒有它，刘老师不太可能那么那么的杰出，或许没有了它，刘老师就仍在病床上呻吟呢！那在实际中，这根拐杖便是大家精神的支撑。刘老师瘸了还能那么的精神，大家呢，四肢齐备，可对自身的理想压根就没迈过一步，对不对？
也曾用过把理想系在风筝上，让它飞高飞远，让自身的理想依靠自己走，自身向理想走去，可却沒有做到：
我写过一封书信，上边的'內容是忏悔，要自身努力学习，等同于计划表，可当我想做这件事情时，却身不由己，情不自禁地把它给撕了。
我确实无法释怀，刘老师的理想率早已少了一大半，他却能挺过去，可是我，懒散得连自身标准充裕了还不知足，还跟自身的理想怄气，我真不应该呀！
只愿自己理想啲风筝越飞越高，越飞越远，拥有坎坷挺胸仰头；自豪了，自身改过；飞高了，绝不满足！朝自身的理想飞吧！！
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