民族传统文化作文

时间:2023-04-20 11:13:38 传统文化 我要投稿

民族传统文化作文锦集6篇

  在平时的学习、工作或生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,通过作文可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。你知道作文怎样才能写的好吗?以下是小编整理的民族传统文化作文6篇,仅供参考,大家一起来看看吧。

民族传统文化作文锦集6篇

民族传统文化作文 篇1

  中国,是历史上的文明古国,自古流传下数不尽的文明礼仪和传统文化,在历史的长河中不断流淌,可现在,传统却被人们踢在墙角,低声抽泣。

  传统在数千年的优胜劣汰中留下,是有原因的。茶叶的幽香和那高山流水般的茶艺远超于那杯苦涩的红酒,那回味无穷的中式羹汤远胜于那茹毛饮血的牛排,那古香古色的汉服使人婀娜多姿,而T恤却不可以。

  就在上周,家里来了两位奇怪的客人,一位又矮又胖,却穿着古朴的紧身青褂,另一个则又高又瘦,鼻尖顶着对小眼镜,颇有番古时秀才的风度。“快来,喝杯咖啡吧!”妈妈走出来招呼道,说着要打开咖啡袋,“不用不用,”高瘦的`叔叔却摆手,从包里掏出了袋茶叶。我蹑手蹑脚地走到门口,只见他提起水壶,轻轻一冲,一拉,茶叶就慢慢地舒张开了身子,由深绿转为淡绿,一提盖,一股沁人的香气冲入鼻腔……

  太阳渐渐西沉了,爸爸招呼着他们出去吃饭,走在路上,妈妈突然说:“去吃牛排吧,我卡都带了。”听了这话,我们自豪地走进了牛排店。

  一进店门,只见那昏暗而又秽浊的灯光打在脸上,让人昏昏欲睡,端上来的牛排夹杂着血丝,让人食欲大减。“算了,算了,还是去吃面吧!”爸爸一开口,便得到了我们的全票通过,看着桌子上那白净的面条和翠绿的葱花儿,我如饿鬼一般捧着碗,三下两下便吃得一干二净,畅快淋漓。

  传统,这被沿袭了数千年的东西,如今却被追求时尚的人们踢在灰蒙蒙的墙角,那被蒙住的美好,正在悄悄地低声哭泣,在呐喊,人们在追求新奇事物时不要忘了它们,也去听听传统的心声。(指导老师/老山羊)

民族传统文化作文 篇2

  我们的中国还有很多传统文化,我就给你们讲一讲吃粽子,赛龙舟吧!

  屈原是一位著名的爱国诗人。他在十几岁的时候就当上了楚王最喜欢的大臣,几个奸臣看到楚王这么喜欢他想出一个计策。他们天天都围在楚王的身边,说了几句甜言蜜语就把楚王“迷”得昏天地转。

  楚王听了奸臣的劝说下,把屈原放回他自己的家乡。在回乡的途中,屈原听说家乡被敌人灭掉了,百姓生不如死,于是就跳进了汩罗江里面。

  百姓们听到屈原死了后,急忙划船到汩罗江捞屈原的`尸体,百姓们把粽子包好扔进汩罗江里面,不让鱼儿吃屈原的尸体。

  屈原跳进汩罗江里的日子正好是农历五月初五,因此端午节吃粽子和赛龙舟就传下来了。一直传到了现在。

民族传统文化作文 篇3

  我们生长在这里。沐浴着孔子孟子带来的儒雅之风,成长在迷人的运河的怀抱里。传统的气息一直在这块大地上流动,渗透在济宁的每一个角落里。

  曲阜·孔子故里

  炎热而喧嚣的夏天里,只有这里,才是宁静的。孔庙并不是一个富丽堂皇的`宫殿,而是普通的木房子。从古至今,有哪一个拥有如此之高学问的人,却住如此普通的房屋?只有孔子,他爱好读书,不耻下问,一身纯正的儒学风范给曲阜更添光彩,是济宁的一颗明珠。

  当我们在来到孔庙,请安静一点,儒雅的风气,不希望听到吵闹。

  嘉祥·石雕之乡

  一个巨大的狮子,眼睛瞪得滚圆,嘴里的两只獠牙仿佛随时都会伸向你一般,一团火球臣服在它脚下,像风火轮一样威风凛凛。

  刚来嘉祥,你可能会背着随处可见的石狮子吓一大跳,无论是广场,还是餐馆,都能看到它们。原因是嘉祥的石灰岩储量丰富,而这里的人们又心灵手巧,于是一座座栩栩如生的石雕就降生了,装点着这个城市的同时,也给这里带来了一个美誉——“石雕之乡”。

  任城·运河之滨

  春天渐渐来临,不仅是花草获得新生,运河也焕发生机。小鱼小虾结束了宁静的冬,开始了热闹的春。来来往往的船只为济宁带来新鲜的气息,运河畔的小贩也开始叫卖了,整个济宁的春天,从这里开始。

  济宁市河流众多,再加上京杭大运河穿城而过,被誉为“江北小苏州”。而正是这条运河,穿过了济宁大地,带来了别样的生机与欢乐。

  济宁·印象

  传统与地方特色在这片城市里焕发光彩,沐浴着儒雅之风的乐章,在运河之畔越唱越响。

民族传统文化作文 篇4

  那日读书,读到人燕同居,喃语绕梁,不免想起被取缔了的院落平舍,一阵心悸。燕子已无梁可依,无檐可入,随之一起消亡的,是千年的传统文化。

  “今人不见古时月,今月曾照古时人”,然而,多少古人笃行的传统,今天却杳无了。

  在音乐未诞生前,虫鸣文化是古人生活的重要构件。可以想象,十月蟋蟀入床底,秋风萧飒,旷野清朗,只听得沉沉虫鸣,何其欢乐!但伴着汽车喇叭和人间争吵,虫鸣文化只留下绝唱和挽歌。

  消逝的文化又何止虫鸣?我们身处一个极其悲哀的'时代,先辈留给现代人的人文资源,精神功课,在一代代传承中被修篡,甚至摧毁。“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”,这是青年才俊王勃的不羁心境,如今的少年,谁又能在旱地拔葱般竖起的建筑后寻找出地平线上的落霞?

  更为甚者,是传统佳节。前几日正是重阳,古人称之“登高”。登高眺远,抒怀酬志,放牧视野,文人们争相泼/墨,百姓们邀友约醉。王勃,陈子昂,李白,崔颢,从滕王阁吟到幽州台,从天姥山念及黄鹤楼,传统的登高节,真是个怀远的好主题!恍然醒之,我们如今,何处适于登高游目?百米高塔?直耸云霄的观光梯?——充斥着冰冷的金属味,散发着人人浮躁的气息……

  我们睥睨天下,肆意规划任何欲望的海拔;我们走了很远很远,却忘了为何出发。那些值得我们虔诚的传统,只剩下一个遥远的背影。

  一个民族傲然屹立的底气,是需要历史的积淀和文化的底蕴的,但现代人太过冒犯,实在不仁不义。古老的传统文化,天然的逻辑,被破坏;那个天光明澈、风物灿烂的世界,渐行渐远……无数传统文化消逝了,消逝中,似乎只剩下强大的人类!

  我们要回首驻留,向消逝的传统致敬,并盈泪挽留。

  我们已损失惨重,就请唤醒我们的感官心灵,赎回我们的传统,重建我们的原配世界。

  衷心致敬于消逝的传统文化!

民族传统文化作文 篇5

  中国城市化进程就如一列高速前进的火车,身为乘客的我们在车上还未能仔细观看沿途的风景我们便一啸而过。我们的文化亦是如此,那些传统优秀文化还未来得及被我们带上车,我们就迫不及待地去吸收新文化。

  “爱莲堂”,“饮冰室”……一个个作为文化载体的名人故居屡遭被拆的厄运,一个个文化的烙印成为教科书上的记忆却消失在现实中。随着它们的消逝,我们的文化记忆也将被时间淘尽。如果我们不在肩负传承传承传统文化的责任,我们将成为精神的流浪儿,无家可归。

  端午节,我们用以纪念伟大诗人屈原的节日,在我们中国存在了几千年的节日,竟被韩国人申请为他们的专属节日,这个消息一出,许多国人都为之气愤,忍不住破口大骂。我在听到这则消息时愤慨之余也不禁感到悲哀。缘何这个在中国历史存在了这么久的节日,我们却不懂得珍惜,不去重视,现在被别人捷足先登却又在痛心疾首?

  或许这次的“端午节”事件只是一条导火索,它点燃了国人漠化传统文化所带来的危机,它一下子将某些崇洋媚外,中国传统文化的缺失等等潜/在的危险都炸了出来,迫使人们去面对它,去深思,去解决它。

  然而对于传统文化的冷落问题,我们也不是没有采取过措施。教育部就曾经拟定将15首京剧列入中小学生音乐课的教程。这消息一出,的确有许多人拍手赞赏。京剧,是我国的国粹,能够传承下去的确是一件好事。但是任何艺术都不是短期可以速成的技巧,它需要在浓郁的艺术氛围下滋生,成长,盛开乃至遍地开花。

  京剧具有浓郁的地域风情,这是它的魅力所在。然而这一优点却是其在此次的传承过程中遭遇尴尬。粤剧在广东都面临着观众流失,人才青黄不接的窘境,字正腔圆的京剧在广东的.境地可想而知。

  弘扬传统文化需要循序渐进,在孩子们都还没有了解一首曲目的背景,含义,就要求学唱,这样的传承根本毫无作用。文化的传承不是一次性地动用大量的人力,物力,财力教学生。

  京剧是国粹,但传统文化没有高低优劣之分,每一种传统文化都镌刻着中华文化的烙印。弘扬传统文化的真正意义在于使传统文化不要淹没在历史的洪流中,而要形成百花齐放,百家争鸣的盛景。

民族传统文化作文 篇6

  传统文化源远流长,博大精深,她是我们中华民族的独特风采,是我们民族的瑰宝,她魅力无穷,价值无限,我们有责任让传统文化传承下去。

  她是我们民族的精神营养,她教育了一代又一代的子孙,她让我们懂得如何做人。岳母刺在岳飞脊背上的“精忠报国”四个大字,让一代又一代的儿女懂得了什么是对国家忠诚;李密在《陈情表》中深情哀婉的哭诉,让世世代代的子孙明白了什么是对长辈的孝敬;“头悬梁,锥刺股”激励了一批又一批的学子;季布的一诺千金,让后代懂得了“诚信”的.重要性;孔子、孟子、王阳明、张居正等先贤留给了我们太多太多的智慧。传统文化教育着一代又一代的人,滋养着我们的民族。我们要珍视她并把她传承下去。

  但是,在当今外国文化的影响下,我们的传承出现了问题。越来越多的人喜欢西洋风,他们淡忘了李白、王守仁、张居正、于谦等人;他们淡忘了那清新自然、那沉郁顿挫、那豪放飘逸的诗风。对他们而言,传统文化正在渐行渐远

  在埃及和韩国争夺我们造纸术的发明权时,在我国的马头琴成为蒙古非物质文化遗产时,中华民族的子孙该何去何从?我们的文化正被别人以非暴力的方式任意践踏,当下又该何去何从?我们应该在情人节的玫瑰中和圣诞节的铃声中觉醒了!

  想起一句名言:忘记就等于背叛。我们应当守住中华民族的瑰宝,让优良的传统文化传承下去,让她在新时代里焕发生机!

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