端午节的作文汇总十篇
无论是身处学校还是步入社会，大家对作文都再熟悉不过了吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？以下是小编收集整理的端午节的作文10篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
端午节的作文 篇1
“粽叶香，香厨房，艾叶香，香满堂。”五月端午，我家的厨房也飘满了粽叶的芳香。
突然，一片两头尖尖，翠绿芬芳的粽叶变成了一艘绿色的龙舟，飘到我的面前。我又惊喜又兴奋，不知不觉踏上了龙舟。龙舟飞快地向前划去，转眼间就来到了一个我从来没见过的地方。
啊！这里的景色真美啊！只见平静宽阔的江面上没有船只往来，一群群水鸟从天边掠过。一轮鲜红透亮的朝阳正缓缓从江边升起，把这里照射得像仙境一样，我不禁看呆了。
这时，我发现在寂静的江边，站着一个人。只见他穿着青色长袍，头上梳着高高的发髻，微风吹过，他的长袍和长长的胡须随风飘扬。突然，他的脸上露出坚毅激愤的神情，纵身向江水中跳去。
我的'龙舟像被谁推了一把，“嗖”地向前飞去，正好稳稳当当地接住了那个人。我惊魂未定，吁了一口长气，又急切又关心地问：“请问先生，您为什么要跳到又冰又冷的江水里呀？”
紧接着我恍然大悟：“难道您就是鼎鼎大名的屈原先生？这里就是有名的汨罗江？”
只见那人缓缓地点点头，表情十分沉重，似乎并不在意我是谁，而是深深地叹了口气：“鸷鸟之不群兮，自前世而固然。我是不愿与那些自私的王公贵族同流合污啊！”
我轻轻地点点头，静静地倾听着屈原的倾诉：“我出生于楚国贵族，寅年寅月寅日生，是真正符合于‘人’的生辰。父亲看到我生辰不凡，给我起名叫做‘原’，字叫做‘平’。‘平’是公正的意思，象征天，‘原’是地形宽阔的意思，象征地。父亲希望我能做立足天地、报效国家的人。可谁知我遭到陷害，被驱逐流放。我哀叹我那多灾多难的国家和人民啊。”
我灵机一动，想到了课本里学到的那句话：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。屈原先生，您执着的精神已经流传了两千多年，给子孙后代留下了很多鼓励和启示。所以您不应该放弃，要继续执著地求索才对啊！”
屈原听了这些话，似乎若有所思，眼睛里闪烁出一丝光芒。他放声诵唱：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”
龙舟渐渐靠岸，屈原大踏步迈上岸边，飘然远去。我的粽叶龙舟也载着我欣然返航。
端午节的作文 篇2
农历五月初五是中国的传统节日端午节。在古代，端午节与春节、元宵节、中秋节并列为四大节日，深受人们的喜爱。
“玉粽袭香千舸竞”，端午节是吃粽子、赛龙舟的时候。当天，大家都聚在一起，赛龙舟、吃粽子，其乐融融。这时，大人往往还会给孩子们讲为什么要包粽子、赛龙舟，也饶有趣味。
在民间，关于端午节的传说有很多，其中“屈原投江”的故事流传最广。相传在战国时代，屈原反对楚怀王与秦国订立黄棘之盟，但是楚国还是彻底投入了秦的怀抱。使得屈原亦被楚怀王逐出郢都，开始了流放生涯。结果楚怀王被囚死于秦国。楚襄王即位后，屈原继续受到迫害，并被放逐到江南。公元前278年，秦国攻破了楚国国都，屈原对前途感到绝望，虽有心报国，却无力回天，只得以死明志，就在同年五月五日投汩罗江自杀。
端午节为什么有包粽子、赛龙舟呢？因为当老百姓闻知屈原投江时，都纷纷开船打捞屈原的尸体，妇女们都包粽子，然后都把粽子投到江里给鱼儿吃，让鱼儿吃饱后不食屈原的尸体。可是打捞了三天三夜后，还是没人打捞到尸体，从此人们为了纪念屈原，每当这一天，人们都会包粽子、赛龙舟的'。
是啊，像屈原这样忠心的人真是世间少有，我也一定要像屈原一样，做一个忠心报国的人！
端午节的作文 篇3
我经历了许多传统节日，而20xx年的端午节最令我难忘。不仅因为它是我国法定节假日的第一个端午节，更是因为它是我过得快乐而有意义的端午节。
端午节是我国民间的传统节日。在节日当天，小孩的手上，脚上，脖子上都会系上漂亮的五彩绳。大人们希望五彩绳保护小孩，驱妖避邪，带来一年好运。家家户户的门框上都要插上两珠艾草，驱邪避灾，确保平安。端午节这天每家每户都会包上一些香喷喷的粽子，是为了怀念爱国诗人屈原而来的风俗。别的地方还有“龙舟竞渡”、“佩香囊”、“挂钟馗像”等传统习俗。
早上，天刚蒙蒙亮，爸爸把睡梦中的我叫醒了。我的手上早就系好了五彩绳，爸爸让我和他一起去山中才采艾草，我爽快地答应了爸爸。我们来到后山的山脚下的树林边，山上白茫茫的一片，这应该就是雾吧！雾里的景色好美好美。瞧！那朵含苞待放的花儿在雾姑娘的打扮下，显得若有若无，时隐时现，树叶也精心打扮了，绿油油的叶子旁浓浓的雾气，让它有股腾云驾雾，飘飘欲仙的感觉。浓浓的雾气在花瓣儿、叶子和小草上留下了密密麻麻晶莹剔透的小水珠。我跟在爸爸的后边，穿行其中，寻找艾草。鞋和裤子很快就湿透了，感受到了丝丝凉意。好在艾草很多，很快，我们采了一大些艾草，在东方升起一抹鱼肚白之前赶回了家，在门框上插了两株艾草。爸爸告诉我采艾草一定要在太阳之前采完，那时候的艾草最有灵性。实不相瞒，这是我第一次上山采艾草。虽然有点小遭罪，但让我难忘。
早上吃完早饭。爸爸对我说：“今天我带你去做一件十分有意义的事情吧！”我很好奇，我便答应了爸爸。我们坐车来到了爸爸的单位，只见爸爸的同事穿着黄色的马甲，手里有的拿着一袋袋香喷喷的粽子，有的拿着一袋袋新鲜的水果，还有的拿着一袋煮熟的鸡蛋，正在往一辆面包车上装，装完各种好吃的东西后，我们便乘车前往敬老院。
到了敬老院，一位和爸爸差不多年龄的叔叔来迎接我们。和我一起同去的叔叔阿姨，手上拎着粽子、水果、鸡蛋在那位叔叔的带领下，我们去房间看望住在这里的爷爷奶奶，并把好吃的和一些吉祥的.话送给他们。送完东西后，爸爸他们分成了几个小组，有的去厨房帮工，有的打扫房间卫生，有的在擦玻璃，还有的在打扫外面院子的卫生。因为当时我年龄小，不会干活，在爸爸擦地的时候，我来到老人们身边，给他们唱歌、跳舞把老人们逗得哈哈大笑，这里很快变成了欢乐的海洋。不知不觉中，时间总是过的这么快，叔叔阿姨们把卫生打扫完了，整个敬老院干干净净的，焕然一新。很快到了中午，到了告别的时刻了，我依依不舍地跟老人们告别，恋恋不舍地和爸爸他们离开了这里。
我想：等我长大了，也要像爸爸他们一样，穿上黄马甲，做一个志愿者帮助老人们，给他们带去温暖，让他们开心快乐。
这就是我难忘的端午节。
端午节的作文 篇4
今天是端午节，关于端午的来历，我还不知道呢？于是，我就去问妈妈。妈妈告诉我说，农历五月初五，俗称“端午节”。端是“开端”、“初”的意思。初五可以称为端五。
端午节是我国汉族人民的`传统节日。这一天必不可少的活动逐渐演变为：吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了压邪。
端午节的作文 篇5
在20xx年５月１２日的下午，四川汶川发生了８级的强烈大地震。这场突如其来的大地震虽然压垮了灾区人民的家园，但是永远也压不垮灾区人民那顽强的精神，我们不得不被他们的'精神所震撼。当我们上海这儿正过着和谐欢快的节日，剥开绿油油的粽叶吃起香喷喷的粽子时总会想起四川的灾民们和那些和我们同龄甚至比我们还要小的朋友们，我真恨不得将手中的粽子和灾民们一起分享，使他们受到创伤的心灵得到抚慰。
有时候，我还发现外婆包好粽子后，粽子的周围系上了黄丝带，我知道这条黄丝带是对深者的祝福，对死者的祈祷。在这里我非常感谢抗震救灾的第一线的人民子弟兵，是他们从废墟中将成千上万个四川灾民们所拯救，挽回了数不胜数的小生命，他们非常伟大，我钦佩不已。
我希望我们全球各地的学校，每学期都能举办一次地震演习，据说在四川有一学校特别注重地震，以免万一，所以经常演习，那所学校的所有老师和同学都安然无恙。
我多么希望每一年的端午节都能过得快快乐乐，而不是沉浸在悲痛之中。
端午节的作文 篇6
小学生端午节作文500字：好运奥运年端午话粽情
20xx年的钟声已经敲响，奥运也已离我们不远了。每一个中国人都在用自己的行动，默默的祝福奥运，为奥运加油。
也就是在今年，08奥运年，国家首次把五月初五的端午节设为法定节假日，这一定会让浓浓的粽情飘得更远，更久。
奶奶经常卖粽子回家给我们吃。可是在古时候，粽子只有在端午节时才“现身”。相传，人们把粽子投进江河，让鱼蛟虾蟹吃饱了，不再去吃屈原的遗体。端午节还有很多习俗，如赛龙舟、插艾草、带香囊……每个习俗后面都有一个家喻户晓的故事。
从以前的白米饭团粽子，到现在的肉粽、红豆粽、牛肉粽等多种口味的粽子，人们已把粽子变得更加美味，现在也不仅仅是为了纪念屈原，更多的.是美食的享受。
端午节来了，也说明奥运离我们更近。我想，今年的端午节一定会与往年不同，一定会更加热闹，更加有意义，或许就连粽子里，都充满着奥运的味道，空气中都飘着奥运的气息，在这一刻，奥运就在你身边！
一股熟悉的粽味飘了过来，不知不觉，耳边又响起了那首儿歌：“五月五，是端阳，插艾草，带香囊，吃粽子，撒白糖，龙舟下水喜洋洋”……
端午节的作文 篇7
端午节是为了纪念屈原的一个节日，而在这一天，差不多家家户户都会吃上一个大大的裹蒸粽，而在我的家乡，最兴的就是自己包的裹蒸粽了。
一个清晨，雾还未消散，眼前的一切都是朦胧的。而符里的人们已经开始忙活了，每一户人家都抬出一个差不多一个大人身高的大铁锅，而我们这些小孩子，望着这么个大铁锅，都张大着嘴，发出“哇”的`一声，而过了几年这样的端午节，我们也就不惊奇了。
大人们在屋里忙里忙外的，厨房的灶放着几个大圆盆，都是一些红豆和糯米之类的。开始包裹蒸粽了，大人们把些冬也先洗得干干净净，然后把红豆、糯米等放在底下，中间再放一块甘香可口的猪肉，表面再铺多一层糯米就已经完成了一半，而最后呢，也是最关键的一步，那就是包扎这些可爱的金字塔壮的裹蒸粽了。
一切准备工作都做好了，接下来就是煮裹蒸粽了，大家都提着一桶桶的水，然后往刚刚的大铁锅倒，而我们这些小孩，也都来帮忙，提着小一点的桶，很快，大铁锅就已经装了一半水了，然后就开始往里面刚裹蒸粽，每个人都从屋里拿出一张小木凳，在大铁锅面前，等待着这些裹蒸粽的我们，或许享受的即使这一刻，这一个过程，而不时成果。
裹蒸粽蒸好了，一拉开大铁锅的盖，那种香味真是无法言语，从村头飘到村尾，整条村都是裹蒸淙的香味，大家迫不急地吃着自己的劳动成果，这种美味是外面买来的裹蒸粽吃不到的。
已经好几年没回家过端午节了，真怀念啊！真想再过一次。
端午节的作文 篇8
农历五月初五，俗称“端午节”。端是“开端”、“初”的意思。初五可以称为端五。农历以地支纪月，正月建寅，二月为卯，顺次至五月为午，因此称五月为午月，“五”与“午”通，“五”又为阳数，故端午又名端五、重五、端阳、中天等。从史籍上看，“端午”二字最早见于晋人周处《风土记》：“仲夏端午，烹鹜角黍”。端午节是我国汉族人民的传统节日。这一天必不可少的活动逐渐演变为：吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了压邪。尽管端午节年年过，但是关于端午节的来历，却不甚清楚，归纳起来，大致有以下诸说。
一，纪念屈原说。此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗懔《荆楚岁时记》的记载。据说，屈原于五月初五自投汨罗江，死后为蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蚊龙。又传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，千直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。‘看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”
二，迎涛神说。此说出自东汉《曹娥碑》。春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后，化为涛神，世人哀而祭之，故有端午节。
三，龙的'节日说。这种说法来自闻一多的《端午考》、和《端午的历史教育》。他认为，五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子。其主要理由是；(一)端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙相关。粽子投入水里常被蚊龙所窃，而竞渡则用的是龙舟。(二)竞渡与古代吴越地方的关系尤深，况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。(三)古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗，这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。
四，恶日说。在先秦时代，普遍认为五月是个毒月，五日是恶日。《吕氏春秋》中《仲夏记》一章规定人们在五月要禁欲、斋戒。《夏小正》中记：“此日蓄药，以蠲除毒气。”《大戴礼》中记，“五月五日畜兰为沐浴”以浴驱邪认为重五是死亡之日的传说也很多。《史记孟尝君列传》记历史上有名的孟尝君，在五月五日出生。其父要其母不要生下他，认为“五月子者，长于户齐，将不利其父母。”《风俗通》佚文，“俗说五月五日生子，男害父，女害母”。《论衡》的作者王充也记述：“讳举正月、五月子；以正月、五月子杀父与母，不得举也。” 东晋大将王镇恶五月初五生，其祖父便给他取名为“镇恶”。宋徽宗赵佶五月初五生，从小寄养在宫外。可见，古代以五月初五为恶日，是普遍现象。可见从先秦以后，此日均为不吉之日。这样，在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼，薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫，就是顺理成章的事。
端午节的作文 篇9
端午节有许多的习俗，如吃粽子、赛龙舟等。在我妈妈的家乡——三明就有一种“插茱萸”的习俗。
茱萸是一种草，它细细长长的，又是绿油油的。每到端午节，当地的老人民就会在自家的每一个门的两旁都插上一？茱萸，以求神灵保佑平安。
有一次端午节，我们一家人回到了三明。那天，我第一次看到外公、外婆插茱萸。只见外公搬来一节长梯，在门的旁边（门框前）架好，然后小心翼翼地拿出一？茱萸草，拜了拜天，口里念念有词，然后慢慢地爬上梯子。最后，外公仔细找这门边的`裂缝，等到找到了裂缝之后，再把那一把茱萸草插上去，然后下来。
我们和外公在远处得意洋洋望着大大小小的门上被我们用心插上的茱萸。微风徐徐吹过，门旁的茱萸在微风中轻轻摇摆着身体，好像笑这对我们说“放心吧！我一定回保佑大家平安的！”
这就是我的家乡的端午节习俗之一—插茱萸。但是，随这时代的进步，越来越少人会要想要插茱了。
所以，我向大家提议：大家要保持这种习俗把古老又悠久的习俗一代又一代地传下去。
端午节的作文 篇10
傣族的重大节日是傣历新年——泼水节、关门节和开门节。“泼水节”是傣族人民送旧迎新的传统节日，时间在公历四月中旬。节日期间的主要活动是祭祀拜祖、堆沙、泼水、丢包、赛龙船、放火花及歌舞狂欢等。但是，除了“泼水节”还有一个重要的节日“端午节”去年的端午节是在我的家乡云南过的，这个端午节我过得很快乐，很有意义。我的家乡是在云南省元阳县的一个小村庄名叫“排沙村”，它紧紧依靠在红河边上，距离世界著名的元阳哈尼梯田只有39公里，那里是一个傣族人民居住的地方，他们过端午节也是为了纪念战国时代的楚国人屈原而过的节日，同样也是包粽子。但是，他们包的粽子和汉族的'不一样。
首先，端午节的头一天，外公、外婆就开始笸米，洗好大香粽叶，包大香粽的糯米只要加入炒好的腊肉丁，放入各种香料搅拌均匀。包大香粽的叶子是一种被当地人称做“大香棕树”的叶子，叶子本身散发出一种浓郁的糯米香味，这是神奇的大自然赐予傣家的礼物。另外，傣族人民包的粽子是长长的，像一个圆柱体，而且糯米的颜色很多，有黄色、紫色、蓝色等等多种颜色，这些颜色都是用天然的植物染料染出来的，漂亮极了。而汉族的包的粽子像一个立体的三角形，只有一种颜色。
第二天，外婆把粽子煮熟后要把两个粽子用芭蕉树叶系在一起挂在我和其他小孩子的脖子上，我和朋友们带着粽子跑去田地里一起玩耍，饿了的时候就拿出一个粽子来吃，就这样一直开开心心地玩到吃晚饭的时间。外婆跟我说这种风俗是为了小孩出去放牛时中午不回家而准备的午餐，这种风俗和汉族的真是不一样。端午节的习俗传承了数千年，同样它将永远被傣族人民深深记在脑海中，并且代代相传，这就是我家乡的端午节。
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