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听《万物生》有感
听《万物生》有感1
初遇这段旋律，便被其中的曼妙禅境所吸引。萨顶顶用她那空灵奇异的梵音演绎着令人神往的境地，如天籁之声在脑海中缭绕不绝。静品，忽而明朗，忽而悠长，时而空蒙，时而激昂，恰似天边缥缈流云，心静如古井不波。“从前冬天冷呀？夏天雨呀水呀。
秋天远处？传来你的声音暖呀暖呀……”花开花落，云卷云舒，春夏秋冬四季更迭循环不断，看似平淡，却蕴含深意。事件万物皆无永恒，一事的结束即为另一事的开始，环环相扣，步步轮回。在苍茫而圣神的自然界中，在滚滚的历史长河中，人的一生只是弹指一挥间，在着短暂而又漫长的时光隧道中，唯有人的灵魂与道德才能使生命变得充实而永恒。那“暖暖”的声音，既是从外界而来，也是自人的内心而出。“你说那是屋后面有白茫茫茫雪呀？山谷里有金黄旗子在大风里飘呀……”雪野茫茫，自己温暖的小屋可却能抵御寒风。人生的.处境即使再险恶，只要心怀希望，孜孜以求，便总有峰回路转的时机。
“冬天来了，春天还会远吗？”一切的一切都会过去，成为一首美丽而透明的诗。金黄色的旗子象征财富、权力及一切的功名利禄，可是拥有了这些又能如何？这些东西，生不带来，死不带去，在时间的面前，它们显得不堪一击，只能在岁月的狂风中飘摇跌宕，最后沉寂落寞地沦落到时空的角落、淹埋在历史的洪流之中。而最为珍贵的，是生命的价值、灵魂的高度。抛下那金黄的的负担吧，把握现在，珍惜一切，注塑自己心灵的意义。“我看见上天在寂寞两条鱼上飞？两条鱼儿穿过海一样咸的河水……”“看见”寓意“看透”――看透人生沉浮、生命更替。“山鹰”是地位、权力的代表，拥有了这些，却不一定就拥有快乐，相反，在得到这的虚无的利益时，还会失去心灵深处最为珍贵真实的东西，比如诚信，比如良知，所以寂寞孤独是必然的。两条鱼指太极图，黑白阴阳，即成物之根本。
河水终究发源于海，正所谓“万物皆归于本”，无论事物如何变化，终摆脱不了本性。人若在漫漫红尘中迷失了方向，丢弃了本性，最终自会干涸枯竭。“一片河水落下来遇见人们破碎？人们在行走身上落满山鹰的灰……”河水本来纯净不染，但在世俗中挣扎的人们心灵早已落满了尘埃。河水清净的梦便被这软红十丈的俗世打碎了。在黑暗中摸索的人们，谁又能保持心灵的纯洁呢？功名利禄，即是给灵魂蒙尘的着笔者啊。人本圣洁出身，处处极乐，步步莲花，入澄澈清流，却在俗世凡尘中被蒙上了灰，亦或多种色彩糅杂。红尘之中繁华几何，弹指成空，皆为虚妄，唯有心清，才是极乐。一曲《万物生》如涓涓清流，和着梵音袅袅，荡涤人世喧嚣、软红十丈。
这一曲浮生清音，醉了梦田里的芸芸众生，如净瓶甘露，唤醒人心清莲，“中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植“。苏子曰：“一点浩然气，快哉千里风”！沧海桑田，快哉亭依旧，那浩然正气，是否如一？然也。只要归于本性，那一叶清莲，自会绽放于你我心间。
听《万物生》有感2
初遇这段旋律，便被其中的曼妙禅境所吸引。萨顶顶用她那空灵奇异的梵音演绎着令人神往的境地，如天籁之声在脑海中缭绕不绝。静品，忽而明朗，忽而悠长，时而空蒙，时而激昂，恰似天边缥缈流云，心静如古井不波。
“从前冬天冷呀夏天雨呀水呀秋天远处传来你的声音暖呀暖呀……”
花开花落，云卷云舒，春夏秋冬四季更迭循环不断，看似平淡，却蕴含深意。事件万物皆无永恒，一事的结束即为另一事的开始，环环相扣，步步轮回。在苍茫而圣神的自然界中，在滚滚的历史长河中，人的一生只是弹指一挥间，在着短暂而又漫长的时光隧道中，唯有人的灵魂与道德才能使生命变得充实而永恒。那“暖暖”的声音，既是从外界而来，也是自人的内心而出。
“你说那是屋后面有白茫茫茫雪呀山谷里有金黄旗子在大风里飘呀……”
雪野茫茫，自己温暖的小屋可却能抵御寒风。人生的处境即使再险恶，只要心怀希望，孜孜以求，便总有峰回路转的时机。“冬天来了，春天还会远吗？”一切的一切都会过去，成为一首美丽而透明的诗。
金黄色的旗子象征财富、权力及一切的功名利禄，可是拥有了这些又能如何？这些东西，生不带来，死不带去，在时间的面前，它们显得不堪一击，只能在岁月的狂风中飘摇跌宕，最后沉寂落寞地沦落到时空的角落、淹埋在历史的`洪流之中。而最为珍贵的，是生命的价值、灵魂的高度。抛下那金黄的的负担吧，把握现在，珍惜一切，注塑自己心灵的意义。
“我看见上天在寂寞两条鱼上飞 两条鱼儿穿过海一样咸的河水……”
“看见”寓意“看透”――看透人生沉浮、生命更替。“山鹰”是地位、权力的代表，拥有了这些，却不一定就拥有快乐，相反，在得到这的虚无的利益时，还会失去心灵深处最为珍贵真实的东西，比如诚信，比如良知，所以寂寞孤独是必然的。两条鱼指太极图，黑白阴阳，即成物之根本。河水终究发源于海，正所谓“万物皆归于本”，无论事物如何变化，终摆脱不了本性。人若在漫漫红尘中迷失了方向，丢弃了本性，最终自会干涸枯竭。
“一片河水落下来遇见人们破碎人们在行走身上落满山鹰的灰……”
河水本来纯净不染，但在世俗中挣扎的人们心灵早已落满了尘埃。河水清净的梦便被这软红十丈的俗世打碎了。在黑暗中摸索的人们，谁又能保持心灵的纯洁呢？功名利禄，即是给灵魂蒙尘的着笔者啊。
人本圣洁出身，处处极乐，步步莲花，入澄澈清流，却在俗世凡尘中被蒙上了灰，亦或多种色彩糅杂。红尘之中繁华几何，弹指成空，皆为虚妄，唯有心清，才是极乐。
一曲《万物生》如涓涓清流，和着梵音袅袅，荡涤人世喧嚣、软红十丈。这一曲浮生清音，醉了梦田里的芸芸众生，如净瓶甘露，唤醒人心清莲，“中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植“。
苏子曰：“一点浩然气，快哉千里风”！
沧海桑田，快哉亭依旧，那浩然正气，是否如一？
然也。
只要归于本性，那一叶清莲，自会绽放于你我心间。
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