龙应台《目送》有感
龙应台《目送》有感1
对一本书的第一印象总是书封——那是一种铺陈在亚麻布上晕不散化不开的绿，或深或浅。
很喜欢书中的文章，淡淡的，毫不经意的一笔文字，就能掀起心中的一片涟漪。时间抹平了龙应台母亲最深的记忆：“妈妈，我是你的'女儿，小晶。你看着我。”“我女儿不在这里，谢谢你。”昔日赖着母亲的儿子长大，懂得为妈妈做饭，心疼她：“我不是要你做给我吃。你还不明白吗？我是要你做给自己吃。”温暖人心。还有，还有她的父亲，她写到：“我慢慢的，慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断的在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方。而且他用背影告诉你。不必追。”()敞开心扉的龙应台，满纸温情。
读罢此书，我有一种领悟，对亲情的领悟，当父母凝神注视你时，你当珍惜；当父母牵起你手，过马路时，你当珍惜；当父母因为你的过时而训斥你时，你当珍惜。因为，当懂得时，如龙应台记起父亲，为父亲写一篇《目送》时，父亲已经走了；因为当懂得时，如龙应台写起母亲，陪伴母亲时，母亲已不认识她了；就连龙应台那本依赖于她，亲密于她的儿子，也涌长大，让自己在母亲全部的视线里，徒留背影。她说：“人生走到这样的年龄阶段，是四顾苍茫，唯有目送。”
踏踏实实的纸张，不多不少的篇幅，配以龙应台或刚毅或柔情的文字，一副映衬着书封的画卷展开，在我心中印刻下或深或浅的足迹。重新翻开这本书罢，再从新，细细品读。
龙应台《目送》有感2
或许有些人从出生起，只是纯粹地作为一个“人”的个体存活于世，直至度过这短暂的一生。浑浑噩噩，庸庸碌碌，不明不白地活着，跟随大众的步伐前行后退，足尖从未着地；不明不白地死去，顺应自然的秩序骤然离世，灵魂苍白虚浮。终此一生，很少有人能真正做到对自我的直面剖析，即研究“我”这一个体与他人的社会联系——亲子、兄弟、朋友、陌生人等等——以及对虚无概念的物质化描述，例如生与死、得与失、新生与永诀，失散与重逢。龙应台，在她的《目送》中，直面地剖析了她所走过的人生。
目送，落笔成书时，龙应台已行过半生的路途。近半生侍养于父母膝前的子，近二十年垂髫稚童面前的母，一路走来她目送着世间种种，用文字，写尽了幽微，如烛光冷照山壁。
“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。”
20xx年，父亲的离去，意味着失去了那双牵引自己前行的手，意味着照片仅余黑白二色，意味着那从哪里来的灵魂便要归哪里去。闪电劈开漆黑的幕布，于命运的狭缝中，龙应台窥视到生死的无果。她开始求索生死大问，探求“生死”这一永恒的辨题。意识到人生如同暗夜行山路的这时，她已过半百。
“雨儿？我只有一个雨儿”“雨儿？我只有一个雨儿啊，你现在在哪里？”
某个有着慵懒阳光的午后醒来，八十多岁的人儿又变成了当年轻倚窗棂，浅嗅青梅的女子，门前是熟悉的树与河流，自己正要去佃农那收租，忙起身下床，路过妆镜，那皱纹遍布的面庞，青筋暴露的手不由让她迷惑。只知道唤着“雨儿，雨儿……”熟悉又陌生。
“我一直在等候，等候他消失前的回头一瞥，但是他没有，一次都没有……”
龙应台应市长邀请，出任首任文化局局长，她离开时，孩子尚幼，而当她卸甲归田之时，孩子已长成大人的模样，唤的依旧是“妈妈”，却少了几分亲近。或许会遗憾吧，错过了孩子成长的十年。犹记婴儿时水清见底的欢快眼睛，而如今注视她的眼神却深邃不露。
我们作为“人”这一个体，在人生的路途上前行，有先行者，有跟随者，亦有与自己携手同行的友人相伴。我们一生都在进行一项漫长而浩大的仪式——目送。目送生与死的更相交替，目送失散与重逢的悲欢喜怒，目送缠绵不舍与绝然的虚无。“目送”使我们真实意识到自己的无知，从一无所有两手空空到若有所思顿然醒悟，这一过程充满温情与残酷，使我们不得不面对不愿承认、不愿直视，但必定发生及存在的现实。挣扎，反抗，最终与时光达成和解，塑造成一个真真正正的“人”的个体。
“有些事，只能一个人做，有些关，只能一个人过，有些路啊，只能一个人走。”是的，这世间太多事实总以温和的语言粉饰太平，让它看起来不是太过残酷。目送前行者的老去，日益佝偻的萧条身影；目送同行者的远行，猝不及防的挥手告别；目送跟随者的成长，自信的姿态不曾犹疑；目送自己，依旧是与生俱来的愚钝，依旧是不畏前路的初衷。我们的人生不抵冥灵的半个春秋，又如战国枭雄织田信长的辞世诗中所言：“天下之内，岂有长生不灭者？”。时间久了，便明白了，没有什么苦痛是咽不下去的`，没有什么欢乐是永久长存的，没有什么悲恸是无法抚慰的，亦没有人离了谁就活不下去。“目送”——贯穿一生的仪式，使“人”真切感受到了“活着”的含义。
不只认识到自己的渺小与注定的独立，“目送”揭开了我执意蒙蔽双眼的一角轻纱——认识到“人”的不完美。这历经亿万年爬上金字塔塔尖的物种因为智慧，有着无法摆脱的劣根性，同时也有着会随时间流逝而变更的本性。没有人回望自己的一生会完完全全地满足，这种不满足使之衍生出欲望与野心，促使其向更高处攀登。即使劣根性的存在使“人”的存在显得有所残缺，但又有谁会断言否定这种不完美呢？正是由于“人”的不完美，才会彰显“活着”的含义与价值，我这样认为。
“人”的出生并不意味他活着，只有他真正剖析自己的存在并有所了悟，才能称之为“活着”；“人”的死亡并不意味他已离去，只有与他相关的所有痕迹均被抹去，才能称之为“死亡”。贯穿“活着”与“死亡”的“目送”，是项漫长而浩大的仪式，纵使如今我尚愚钝无知，但将持一腔孤勇一生目送，自始吾生，终至死亡。（方佳滢）
龙应台《目送》有感3
初读《目送》，是在微信推送上，特别有感触的是书中的这句话：
我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父母子女一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。顿时，心头一震！于是，便在“喜马拉雅”平台上找来这本书边听边读。
《目送》吸引了我，它被誉为二十一世纪的《背影》，这一评价确实很贴切。书中对亲人，对家庭，对生活，这些我们天天要面对的，我们已经熟悉到视而不见，忽略不计的，龙应台却作了真切的描述，触动了人性的柔软、善良和美好。当然更多的是共鸣，随着自己年纪的慢慢增长，这种感受越来越强烈，好像时不时会泛上心头，这种感觉多数时候是叫人难受的.。
从中学到工作到成家，虽然离父母距离并不遥远，但是在父母心中，就如龙应台所写，依旧是“背影渐行渐远”。记得读中学时，我每个星期回家一次，拿生活费拿点菜，然后由父亲骑着电瓶车送到车站。真的和龙应台在机场目送儿子离开一样，父亲总是坚持着要等到我上车离开才肯离去。那时候，根本不懂得离别的滋味，总是觉得父亲太过于大惊小怪，我这么大人难道还会让人拐跑不成？后来上了大学，寝室一帮女孩子来自三县两区，今天安排到这家烧野火饭，明天安排到那家去摘桃子，逛商场，游景点，周末总是活动安排得满满的。平时生活费打到了银行卡上，自己也有点奖学金，再也不会每周回去要零花钱，带饭菜了。
渐渐的，从回家变成了电话联系。后来结了婚，从起初的每天一个电话，每周必回一次家，到现在偶尔的电话和难得的回家。总是觉得时间不够，孩子要上兴趣班，自己也有许多琐事。每次回家，母亲必然像招待客人一般，做上许多菜。回来前，必然还要带上一后备箱的东西：竹笋是姑姑拿来的，她要给我；鸡蛋是大姨家的，她要给我；连做个祭祀买的水果，她也要给我。有的时候真的拗不过发个火她才说：好，不要，不要我们自己吃！但是，到下一次再去，她又搬出很多东西来让我带回去，说买多贵，自己家里有，就拿去。其实，有好些东西都不是自己家的，是亲戚朋友送给他们两老，他们省下来的。
龙应台写成《目送》是因为她父亲的逝世，让她体味到人生如同“暗夜行山路”。她说，有了对生死的经历之后，开始觉得大部分社会议题其实都只是枝微末节。她娓娓述说，述说着亲情的血浓于水，也述说着亲情离去的无奈与锥心疼痛，但更多的是告诉我们亲人的重要与亲情的珍贵。
“作为父母的子女，作为子女的父母，彼此的身份，是在一生之中一次又一次的目送中完成转换——只是第一次的目送是成长，最后一次的目送却是永别。”这或许就是龙应台想要告诉我们的生活与生命的本真。我有这种共鸣，最真切的应该源于奶奶的突然离世，尽管她当时已经92岁高龄了，对于大家来说应该是“喜丧”，而且家里人也是早就做好心理准备的，但是，当这一刻真正到来时，还是会一样震惊和心痛。还清晰地记得那个冬天里，奶奶跟父亲说想吃桃子，是那种水蜜桃。父亲电话里问我湖州买不买得到，可是我寻遍湖城水果店都找不到冬日的水蜜桃，于是自作主张买了几个猕猴桃和她喜欢的肉松回去配稀饭，还特地带了那种软柿饼回去，记得她是爱吃的。回去那天是周六，老太太还是躺在床上，上半身穿着自己缝的厚棉袄，倚靠在垫高的被褥上，面色红润，看上去气色不错。父亲也说这两天她饭量也增加了。见我回去，她还关切地问：“辰辰没来？”我说，他上奥数班，下个礼拜天带他来看你。她点了点头。我拆了柿饼给她，她说一个柿饼要吃很久，要自己来。咬一口，放在枕边的餐巾纸盒上，还问问我工作的事情。没有想到这次竟是最后一面了。三天后的凌晨，父亲打来电话，奶奶走了，很平静地走了。那一刹那，孩提时跟着奶奶的一幕幕往事都涌上心头，可是那些日子再也回不去了，甚至奶奶都不在了。之后的很长一段日子里，每每家里吃鸡吃鸭，看到那个软肝，就会想起奶奶；看到水果店里的鲜红柿子，也会想到奶奶。现在，水蜜桃快要上市了，我又要去哪里寻找我的奶奶呢？
而望着父母渐渐苍白的头发，渐渐伛偻的背影，我渐渐明白，我不只是一个母亲，我也是一个女儿。
想为他们做很多事情，想留他们在身边，看电影、旅行、吃西餐，不要目送，唯愿相伴。
龙应台《目送》有感4
人的一生，不过是弹指一挥间，白云苍狗，斗转星移，这在龙应台笔下的《目送》中流露得淋漓尽致。她以细水流长般的笔触将我心中的铅华洗涤，不吐不快。
“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分只不过就是今生今世不断地目送他们的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且用背影默默告诉你，不必追。”
每当读至于此，我的心头为之一怔，似苍穹深处独自黯然神伤的云翳被一抹明媚空灵的阳光不偏不倚、洋洋洒洒地照耀。为人子女，感触最深的莫过于目送，时光荏苒，岁月蹉跎，我们在父亲母亲的呵护下茁壮成长。岁月从不饶人，我们从蹒跚学步到亭亭玉立，从与父母寸步不离到背井离乡，每当离开家门，脚步多挪一寸，身后炽热的.目光便长一寸。纵使一步三回头，也心知送君千里终须一别，唯有目送不远不近，含情脉脉进行着颇具仪式感的无声告别。一次又一次，周而复始，那么深情，惊艳了岁月。、
“时间是一只藏在黑暗中温柔的手，在你一出神恍惚间，物走星移。”读罢，心潮一浪高过一浪，再推敲斟酌，不觉已头涔涔泪潸潸，白驹过隙，日月如梭，不知不觉，父母的青丝逐渐退成银色，额上兀然平添了几道格格不入的皱纹，细腻白皙的纤纤玉指也变得黯然无光。他们也曾红光满面，意气风发。岁月不温不火地叙说着，终有一日，我们也会目送他们。
龙应台面对着父亲的逝世，曾这样叙述自己的心境：“像海上突来的闪电把夜空劈成两半，天空为之一裂，让你看见了这一生从未见过的裂缝，最神秘的破碎，最难解的灭绝。”读后感·我似乎听见了他心在滴血的声音，或远或近又时远时疏，细思恐极，令人不寒而栗。诚然，长长久久只是人们美好的幻想，生而为人，离别不期而至，旦夕祸福云谲波诡。子欲孝而亲不待是多么痛彻心扉的领悟。最后的目送，将长眠深藏于地下，温暖余下的岁月。
人生须尽欢，亲情趁年华，聚散伤别离，缘尽未有时。世事难料，人生须臾片刻，却道是人间情尽美。目送又目送，须且行且珍惜。
龙应台《目送》有感5
“我慢慢地，慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。”这是我在龙应台的《目送》里最喜欢的一段话。
这篇文章讲述了一个几乎所有的家庭都会发生的一些极为平常的小事：华安小的时候“我”送儿子去小学时，儿子活泼的样子，并写了“我”目送儿子上大学时，他的不耐烦以及渐渐与“我”更疏远的变化，让“我”联想到自己当年，父亲目送自己去上大学时的情景，并写了几十年后，父亲渐渐苍老，“我”目送棺材里的父亲的悲哀以及不舍。
作者笔触细腻，感情真挚。我初读时不甚了了，再读时我心戚戚。后来当我和妈妈一起朗读的时候，我侧目不小心瞥见了妈妈的白发，我的眼泪在眼眶里就不禁打转了。我更体会到“目送”大约就是人生里悲酸无奈的常态吧。也正因为失去是人生的必然，因此，我们更需要珍惜。
人会不断的长大，也会渐渐的老去，最终便会与地相依。而时间更淘气，才不等那些爱磨蹭和爱玩的孩子，一去也就不再回头了，就像《诫子书》中诸葛亮告诫自己的儿子说：“年与时驰，意与日去。”亦像《论语》中的名句“逝者如斯夫，不舍昼夜。”时光总是会带走一切，非人力可为。
春节前，我和妈妈一起整理房间。我推开抽屉，看到那个又小，又被我摆弄的，有点歪的银手环，不由得让我想起了我远方的亲人——我的奶奶。从小我就是被她带大的.，因为小时候爸妈上班很忙，让奶奶从龙岩过来带我。奶奶说我一天到晚总是乱跑，就算是吃我最爱吃的米糊也不会老实坐着。奶奶就让我戴着这个手环，奶奶听到手环的叮当声才能安心。但与奶奶相处的时光很短暂，我上了幼儿园，奶奶就回老家了。我只能在放假时，回老家去看奶奶。
但是过了几年之后，我看了一本书《游山玩水上北大》。我似乎心一动，看到北大两字，就已迫不及待，所以每到放寒暑假，我总是央求妈妈带我去游山玩水，这也让我忘记了在远方正等着我去探望她的奶奶。父亲多次问我说要不要回去看奶奶，可我总有很多不回家看奶奶的理由。读着这本书，我突然感觉到时光的无情，我的奶奶在一天一天的老去，而我并没有珍惜。
轻轻地合上这本书，我拿起了电话，“奶奶，我想您了……”
龙应台《目送》有感6
本书在近两个月的碎片时间才阅读完，每个小章的故事都引人深思。作者的文笔细腻，一些小事在作者的描述中，仿佛身临其境，感情的描述往往能够引起共鸣。
人的一生是短暂的，有些路啊，只能一个人走。
我慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他地背影渐行渐远。百善孝为先，在父母的教育和陪伴下，我们逐渐的成长，树立自己三观，认知着这个世界，她们陪伴着我们长大，我们陪伴着她们老去。她们操劳着这个家庭，对我们不厌其烦的唠叨。而她们又是为谁，为了身体的一部分，为了自己的骨肉。并不仅仅是养儿防老，而是为了自己的望子成龙的期盼，为了把最好的给孩子，不辞辛苦，日日夜夜的操劳，这就是父母。我对父母的印象是从呵护、依恋、反感、想念、慈祥逐步转变，他们是世界上对自己最好而又不求回报的两个人，而我们总是在不经意间的去伤害。
想一想多久没有给父母打过一通电话了，多久没有给父母洗过一次衣服，从小都是父母在照顾我们，而我们又为父母做了多少？我们终归有长大的.一天，有着自己的生活。上小学她们接送我们，中学后便开始目送我们的背影。自懂事开始就一直听着父母的唠叨，听多了便开始厌烦，但经过时间的沉淀才能感受到浓浓的爱意，感受到她们对我们的用心。
世界很大，我们想去看看，工作也好，旅游也罢，总会有远离故乡的一天，渐渐习惯没有父母陪伴的时光，每一次与父母相聚时的笑容总是感觉到亲切而又温馨，每一次的离别都能感觉到她们心中的不舍。当父母渐渐变老，她们却如同小孩子般，用最质朴的话语，幼稚的小脾气，温热的目光，来表达着她们对我们的依赖，习惯用着她们的思维模式，用柔弱的语气，和我们聊天。
随着现代科技的发达，减少着我们自认为与父母之间的距离，但又何尝为父母考虑她们的学习能力，其实她们最在乎的往往是一年中有几次陪着她们共进晚餐，和她们之间面对面的交流。
在每天忙忙碌碌的生活中，在这个熙熙攘攘的大街上，永远不知道见到的朋友是不是最后一次，错过了就错过了，繁事众多，牵扯的不仅仅是友情，还有亲情。
我们很忙，忙着自己的生活中，忙在自己的世界中，总会有些事物与以往不同，来打乱自身的生活，但又不知道何时到来，只闻其声，不见其影，却又一直寻找它的踪迹，想去认知它，又无从下手。
只有从多方面来慢慢地去适应，这个世界上不知道的事还有很多，不要一直一往直前，有时在原地想一想、等一等，会发现不同的风景。
她走了，你怎么办？天下没有不散的宴席，我们总是在目送着一个又一个身边的亲朋好友，未来我们会再相聚亦或是不在相聚，但因为曾经的相守，分别后的生活习惯都会多多少少的有着改变。
时间总是默默的流逝，回不去的不只是故乡，还有时间。谁也不能抵挡时间的摧残，河流入海，群山平移，不仅仅是大自然的力量，最主要的还是时间的无情。
我们总想着那些快乐的时光慢些过，痛苦的时光快些过，但是不经历风雨怎么见彩虹？不管境遇如何，都能泰然处之，才是我们追求的生活状态。
目送，目送着我们长大的身影，目送着父母老去的背影，目送着幸福的开始和结束，目送着战争残酷留下来的悲伤，目送着我们回不去的欢乐时光……
龙应台《目送》有感7
浅浅的阳光里，树荫下，一本浅绿色的书侧卧着—《目送》。翻开这古老泛黄的书页，我却能感受到生命的力量。
这本书主要描写了龙应台在人生的道路上，目送着逐渐长大的儿子与业已辞世的父亲曾经那渐行渐远的背影。儿子长大了，展翅高飞，不再回头；父亲年迈了，长辞人世，音容不再。是的，“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的`缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远”，不正说明了这个道理吗？
或许，从依恋到陌生，中间有许多爱挣扎的痕迹，到最终，缘分会淡去，隔阂会增多，爱的波澜也仿佛平息。
但是，爱却从不改昔日的炽热。“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”只要我们珍惜当下，珍惜难能可贵的爱，爱会日益稀薄吗？
我不禁伏案沉思。回想着，儿时的我曾牵着母亲的手去上幼儿园，依恋无助仿如暴风雨中的一叶扁舟。每个清晨的校门口，我在泪眼朦胧中目送着母亲仓皇逃离，望着她的背影久久不肯离去，熬过了一天又是一天。而今，我上初中了，也离家了，地点不变——校门口，人也不变，仅仅只是一个变高了，另一个变苍老了。记得某个台风天的前夜，天气骤冷，母亲来为我送衣。细雨绵绵中，对着母亲关切的眼神，我敷衍一番后便跑回教室，仓促回到座位上，正庆幸铃声比我慢时，内心却多了一丝不安。我跑进走廊，趴在栏杆上，透过雨帘，依稀看见母亲仍伫立在校门口，一动不动呆滞着。那一刻，我想任性地去拥抱母亲，我想像小时候那般嚎啕大哭，却是不可能的了。年龄似乎限制了一切，上帝却不知道，它唯独限制不了爱。我恍然间发觉，在日复一日连轴转的学习中，爱被我搁置一旁，如宝珠蒙尘。我想冲出校门，再与母亲说上几句，上课铃响了……
花开花落总有时，或许，正如《目送》中所说的，爱也许会慢慢淡却，渐渐疏远，那我愿一颗初心，在感恩中珍惜爱，保鲜爱。而《目送》这本书，将一直陪伴着我，度过寒冬酷暑，品悟人生别离。
龙应台《目送》有感8
新学期伊始，我和爸爸离开了我们一直生活的营口，来到了大连。爸爸来这里工作，而我也来到了一个新的学校，开始了新的生活。一直生活在母亲身边，突然的离别让我感到兴奋和恐惧，兴奋的是我终于可以摆脱母亲无微不至的“照顾”，恐惧的是我面临的陌生环境常常让我感到离开了母亲的孤独。
曾几何时，我一直是她的翅膀下长不大的小小鸟，可是现在我要一个人来面对以前从来不用费心的日常生活，尽管还有爸爸，可他是个工作狂，忙的时候常常自己的顾不得吃饭。
临行前妈妈收拾好了我所有的该带走的东西，但我们踏上月台，例行挥挥手的一刹那，满载着行将远行的兴奋的我突然发现母亲眼角的泪痕---我是不是太粗心了，还是我太不在意了，我还没有能力去体会她此时此刻的感受。当列车渐行渐远，我依稀能感觉到妈妈一直站在初春的寒风中，列车，也许是我的身影，像一块吸力巨大磁铁，牵引着她的'目光，就那样，她会一直望着远方。
这种经历让我想起《目送》一书中的另一个重要人物，作者的儿子安德烈，他在妈妈的心目中有着无可替代的地位；从小对母亲的依赖，“直到学校门口也不肯松开紧抓着我衣角的小手”“在通往学校的路上，在茫茫的人海中，一次又一次地回头，与我四目相对，跨越一切。”可是当他一天天长大，渐渐对母亲不解，不屑，甚至反感，当他终于有一天远赴异国求学，临上飞机之前，“我们照例拥抱，我的头只能够到他的胸口，很明显，他在极力忍受着这种告别”“在他等待检查护照的过程中，我一直站在那里，等待他那一次又一次的回眸，但这次，他没有，他没有回头，甚至没有做出任何动作，自动门‘咻’地关闭了，再开门时，人影全无，只剩下一只孤零零的垃圾桶，就那样伫立，静默着……”
龙应台《目送》有感9
继生命实景写生的《孩子你慢慢来》、“家书抵万金”的《亲爱的安德烈》之后，《目送》作为龙应台先生“人生三书”之三，被誉为“二十一世纪的《背影》”。作者无愧是语言的大师，在书中用万丈深情，常用蒙太奇手法，寥寥数笔，勾勒出一叶知秋的思忖脉络和琳琅满目的生活点滴，引人入胜，让读者如同身临其境一般，感受着作者的喜怒哀乐。亲切细腻而又鞭辟入里的文字让读者浮躁的心灵迅速沉淀、平静、沉浸、思索。
龙应台先生文笔洋洋洒洒，以见叶知秋的敏锐记录着熙熙攘攘的世间百态，凭借超人的阅历和国际的视野，将对生命的种种体会、感悟传达给读者。其中，既有对亲情的追求，又有对友情的珍惜；既表示对战争的厌恶，又表述对弱者的怜悯；既含有生态平衡的思考，又包罗咬文嚼字的乐趣；既表达对繁杂人性的窥探思索，又抒发对无情岁月的感慨叹息；既饱含对每一片土地最深沉的爱恋，又提出不同文化制度最深刻的见解；既包括对文明和野蛮薄弱界限的抨击，又蕴含对历史和现实力不从心的无奈。
笔锋时而犀利，横眉冷对、针针见血，让人振聋发聩；时而哀婉，欲说还休、一言难尽，让人感同身受；时而率性，冷嘲热讽、字字珠玑，让人醍醐灌顶；时而深情，翘首以盼、含情脉脉，让人深铭肺腑。
文字或豪情万丈，毅然决然，如巍峨高山之岿然不动；或温柔婉约，多愁善感，似潺潺流水之润物无声；或天马行空，无拘无束，如天边云彩之漫无边际；或因寄所托，放浪形骸，似和畅惠风之如沐春风。
在《目送》中，读者可以欣赏悠闲美丽的自然景观，也会目睹朝不保夕的战乱土地；可以斥责挥霍无度的半老徐娘，也会同情底层压迫的可怜民众；可以羡慕两肋插刀的朋友情义，也会反感尔虞我诈的丑恶嘴脸。
“一万个读者有一万个哈姆雷特。”若用辩证眼光看《目送》，一方面其主基调为“深邃、忧伤、美丽”，“写尽了幽微，如烛光冷照山壁”，字里行间弥漫着闲适消极的情绪，缺少了生命中至关重要的昂扬、洒脱与豁达。另一方面《目送》全书逻辑不是非常清晰，散文之间断断续续，联系不紧密、中心不集中，“形”“散”之后无“神”“聚”。
当然，瑕不掩瑜，读者应去粗存精，取他山之石精华、去少量之瑕疵糟粕，滋养精神、陶冶情操。
宏观层面看，构成《目送》浓墨重彩的华章部分，当属描述百善之首的父女、母子“孝”之章节。
“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。”这短短的一句话扣动了多少读者的心弦，引起了多少发自肺腑的共鸣。第三章节父母亲情的描写，字字泣血，竟能让人心潮澎湃、物我两忘、深省深思、苦痛自责，余音绕梁，三月不知肉味。“少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼。为赋新词强说愁。”父母亲情的含义在娓娓道来的叙述中逐渐清晰、逐渐明了。“父母”二字，一个默默无闻的质朴称谓，与一切如雷贯耳的头衔、光彩夺目的.职业毫无联系，却拥有着世间重逾千钧的分量。
父母亲情是伟大的。亲情中，父母永远以孩子为先、舐犊情深。对父母来说，亲情是不间杂任何杂质的奋不顾身，是不求任何回报的甘之如饴，是关键时刻可以无条件信赖的坚强后盾，是阅尽世事沧桑后仍为子女撑起天空的竭尽全力，是遭遇不识大体、动辄得咎之事的包容忍让，是面临危险冲锋在前的毅然决然、义无反顾，是危机过后深藏功名的淡泊坦然、无怨无悔。
父母亲情是平凡的。亲情中，父母的关爱无微不至、悄无声息。对父母来说，亲情是三十年如一日含辛茹苦的付出、有求必应的慈爱，是榨干自身价值、哺乳孩子的任劳任怨，是在约定回家时间前一小时瑟瑟寒风中等待的坚定，是泊位停车之时关怀操心的殷切目光，是进家门前后的嘘寒问暖、关怀备至，是临出发前的大包小包、谆谆教导。
亲情伟大而平凡，然而孩子们通常夸夸其谈者居多，躬行实践者甚少。纵览古今，不外如是，数见不鲜。唐诗宋词元曲，高谈阔论、壮志未酬者众，良辰美景、云朝雨暮者多，父母慈爱、颐养天年者少，何也？一个重要原因是欠缺感恩之心。我们往往一方面习惯父母的无私奉献，另一方面又忽视父母的养育恩情，甚至求全责备，放大缺点，嫌弃父母的啰嗦、叱责父母的过错。时间委实能淡化一切，但最关键的因素，还在于主观上被淡化的心甘情愿和故作不知，客观上的屈服现实和精致利己，对现实卑躬屈膝，对父母颐指气使。我们每个人都不可避免地颠簸在时间的海洋里，须使自身的一言一行都能经得起时间的淘洗，莫让亲情的裂缝可悲地扩展成不可逆转的鸿沟。
“人生本来就是旅程。夫妻、父子、父女一场，情再深，义再厚，也是电光石火，青草叶上一点露水，只是，在我们心中，有万分不舍。”
每每想到父母已逾知天命的高龄，自己与父母相聚之日愈来愈短之时，心里就一阵苦楚。所能做的仅仅只是相聚之时多一些陪伴讨乐、和善忍让，珍惜生命里为数不多的相见之日，纾解父母对老去的不安和焦虑，换位思考、及时行孝、奉养父母，报昊天罔极之恩，尽菽水之欢，杜绝“子欲养而亲不待”的遗憾，不让亲人静默难过的场景布满历史的缝隙。
谁言寸草心，报得三春晖。
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龙应台的《目送》读后感05-17
龙应台的目送读后感03-28
龙应台目送读后感04-30