写传统文化的作文

时间:2024-09-12 21:10:37 传统文化 我要投稿

关于写传统文化的作文集合9篇

  无论是身处学校还是步入社会,大家或多或少都会接触过作文吧,作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。为了让您在写作文时更加简单方便,下面是小编帮大家整理的写传统文化的作文9篇,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

关于写传统文化的作文集合9篇

写传统文化的作文 篇1

  没有核的果实自然无法在自然界生存,没有粹的米粒总是扬着无知的头颅.在这个日新月异,传媒声喧杂的年代,你是否也被繁花迷了眼,丢了心?

  今天,我们只会坐在草地上用四十五度角仰望天空(郭敬明);当简简单单而又通俗的《老鼠爱大米》唱遍大江南北时,谁有能重拾昔日哲人心中那"青青子矜"那般泛黄的感动?无可否认,青春文学可以带来梦幻般的感动,但倘若一个人的精神主体是这些,深陷其中而无法自拔,很难想象他是一个成功的人士.在这个众生传媒的'时代,我们看到了一些人为了一点点事斤斤计较,谁又能理解"大同世界"的美好呢?谁又能重拾昔日大教育家孔子"己所不欲,勿施于人"的度量.

  翻开厚重的古典书籍,我们看到的是老子用了五千个字写出的《道德经》,句句短小,却又饱含真理,孔子与弟子言行在《论语》的二十篇中淋漓尽致地体现."己所不欲,勿施于人"短短八个字,体现出的却是何等的重要.打开《三国演义》,是刘,关,张三人"不在同年同月同日生,但愿同年同月同日死"的义气;翻开《红楼梦》,是林黛玉“红藕香断有谁怜"的惆怅;翻开《西游记》是孙悟空的神通广大,唐僧的执着;"以史为镜,可以明得失."司马迁用《史记》为我们提供了这样一个平台.翻开唐诗,是李白"举头望明月,低头思故乡"的怀念,是李白"君不见黄河之水天上来"的豪放,是杜甫"感时花溅泪,恨别鸟惊心"的忧国忧民.

  魂兮,归来.

  一个人拥有此生此世是不够的,还需要拥有一个更为广阔的精神世界!而对于每个炎黄子孙来说,中国的古典文化无疑是经典了.

写传统文化的作文 篇2

  端午临近,各商家又开始疯狂促销,消费者也疯狂抢购。这不觉让我有些诧异。难道过节我们只剩下消费了吗?

  节越来越只让我感受到消费的热情。身边的人无不说:“放假,去哪玩?”我想问,这个节你了解多少。节日中的内涵有多少消费者探究过。这可是属于我们的节。国家制定法定节日,不是为了腾出一天日让我们消费的。如果是这样,不如改名为消费节好了。

  现在各种活动都离不开消费,他们都可以促进经济增长,连文化都与经济相互交融了。不得不说一个国家发展需要经济增长,但少了一点会致命吗?我只想让消费不要在节日中占太大比重。

  节日探亲需要交通消费,送礼需要物品消费,那么,文化消费占几成?节日聚会说的不过是生活中的事,这些在平日里说的也不少了。让我们口中的话题换一换。让我们比一比谁了解的节日只是更多,而不是谁买的东西更多。这样继承发扬传统文化,才算是实实在在的文化传播者。才能让源远流长,博大精深的`中华文化真正的永垂不朽。

  每个节实在过的太雷同。端午必定是粽子和龙舟,元宵必定是汤圆与灯谜。我们需要继承,更需要创新,让文化在继承中发展,在发展中继承。让大家对文化更充满兴趣。

  现在这个社会并不缺少消费,缺少的是一种精神。端午传说是关于屈原爱国投江的故事,为何不趁机弘扬爱国精神呢?不要让节日消费冲淡了节日的本质。想象过节我们为了什么……

写传统文化的作文 篇3

  当书信被电子邮件取代,当脚力被各种交通工具代劳,当传统文化在濒临灭绝的边缘苦苦挣扎:处在科技发展日新月异的今天,我们又该何去何从?科技为上,传统靠边?还是传统为要,科技为辅?

  在如今纷繁芜杂的大环境下,科技与传统文化不可偏废。传统文化是我们的根,我们的魂;科技是第一生产力,促进社会进步,让人享受舒适生活:积极发挥科技优势,大力弘扬传统文化已成为我们的必然选择。

  战争以来,中国人便对西方现代科技有一种盲目的恐惧或崇拜,西方的坚船利炮轰开了中国国门,打碎了天朝上国的美梦,也在国人心中种下了恐惧而又歆羡的种子。科技强国也被无数国家奉为圭臬。科技霸权在美国等西方国家身上体现得淋漓尽致,现代科技的优势展露无遗。

  但我们就该为此放弃传统文化?中国传统讲究仁义礼智信,中国文化具有兼容并包性,源远流长,博大精深。伟大的中国文化是我们传承千年,历久不衰的法宝,也是我们走向复兴,开创未来的.根本保障。虽然,传统文化不乏糟粕,虚荣、麻木等劣根性便是糟粕的体现。但,我们不能否认传统文化的精髓让我们经久不衰,绵延不绝。文化的包容维持着中华民族的和谐与稳定,也为民族大家庭不断注入新鲜血液,使其焕发生机。五千年的积淀造就的是传统文化的强大生命力。

  社会转型期的今天,传统文化与现代科技激烈碰撞,逐步融合,而在这碰撞与融合中,各自焕发出新的的生机。科技赋予传统文化科学特性和创造力。科技是第一生产力也是经济发展的强大驱动力,而科技发展中形成的科技精神,包括科学思维,科学态度,科学价值观念等,深刻的影响着人们的生活方式,影响着传统文化。在科技条件下,传统文化经过现代科技的陶冶和兼容,具有了新的创造活力,它既蕴含了现代科技的新成果,又指导着现代科技条件下的民族文化不断创新和发展,永葆生机和活力。发挥科技优势,改造传统文化,是保持传统文化生机的不二法门。

  同时,传统文化的道德原则、和谐理念也指引着具有民族特色的现代科技的发展与走向。先进科技的发展为人们创造了巨大的财富,也带来了一系列的社会问题。现代建筑的发展并随着邻里人情的冷漠,交通工具的进步伴随着健康的,电子文档的的发明也不可避免地产生书写能力的退化。而这些问题的解决需要也只能依靠传统文化。英国著名的哲学家汤恩比博士在上个世纪70年代就提出了令举世深思的论点:“挽救二十一世纪的社会问题,唯有中国的孔孟学说和大乘佛法。”而七十多位诺贝尔奖获得者也在巴黎宣布,解决21世纪人类的生存问题,必须去20xx多年前的孔子学说中汲取智慧。弘扬传统文化,解决科技发展带来的各种问题,也指引着科技的发展。

  充分发挥科技优势,大力弘扬传统文化,让传统文化和现代科技在碰撞交融中永葆生机与活力!

写传统文化的作文 篇4

  说起剪纸,我最喜欢的是田克华爷爷的剪纸。田克华爷爷已经70多岁了,还在剪纸,而且各个作品都是一件件工艺品,差不多每一件都是国家认证的。今天我参观了田克华爷爷的做品展。

  进了现场看到这么多作品,令我眼花缭乱。这时我看见一个名叫“六龙戏水”的作品。这个作品呈现的是六条龙在天池里面嬉戏、玩水、打闹、玩龙珠。细心点看,都能看出它们的面部表情,把一些胡子、牙齿、眼睫毛、眉毛都剪得惟妙惟肖。龙角和龙身子也都和真的一样,特别好,身上还有吉祥云,就好像在天上的.天池中玩水一样。作品中每一条龙的面部表情还都不一样,左边的一条龙面有笑容,好像觉得胜利在握。右边的一条龙很担心的样子,好像觉得没可能胜利。左下角的一条龙顽皮的笑,就像是立马要跑过来。上面的两条龙非常的专心致志,好像连眼睛也不眨一下,要立马飞一般的冲出去把龙珠抢到。

  它们的四周还有四条龙在吐水,就好像是在比赛,看那一条龙吐水吐得远。再仔细看,四周的四条龙就好像四个卫士、士兵。龙鳞像一件件龙甲发着光,龙角就像一把把宝剑,保护着它们。

  田爷爷剪得就像活了一样,我好像也加入了其中。田克华爷爷还有很多好的作品:千禧龙、龙凤图、团龙、二龙戏珠、双龙腾云……令我流连忘返。

  剪纸是中国的传统文化,每次过年的时候家家都剪窗花。而田克华剪纸还是艺术品,为我们争光,在世界上也有名气。所以我们要学习田克华爷爷的剪纸艺术,好让中国的剪纸艺术发扬壮大。

写传统文化的作文 篇5

  静悄悄的新年像极了一个普通的周末。

  昔日的年画、鞭炮和祭祖活动了无影踪,中国人最传统的新年文化似乎已逐渐被一次年夜饭、一台春晚和几条拜年的短信所取代。然而,安静的新年只是中国传统文化流失的一个表现。当韩国的端午祭申遗成功,当我们内蒙古族的马头琴成为蒙古国的非物质文化遗产,当成影戏成了印度尼西亚的“传统”,当埃及和韩国在争夺中国造纸术的发明权时,每一个中国人都应当在情人节的玫瑰和圣诞节的铃声中觉醒。我们应当重新回顾中国博大精深的传统文化。那昔日的辉煌为什么如此轻易的被我们遗忘?那些正在一日日流失的中国传统文化的出路究竟在何方?

  中国的文化有深厚的历史背景,那是几千年来的沉淀和积聚,每一次的民俗民风都有着其最独特的传说和文化背景,每一个节目都有上古的史载和存在流传的价值。西方简明快捷的文化似乎更易被接受,但中国文化的横深和纵深是不容许被遗忘和取代的。在经济平稳快速增长的时代背景之下,每一个中国人,每一个华夏儿女都有责任深思中国传统文化得以保存并流传的方法。在某种意义上,那是中国民族得以稳站世界民族之林的出路,那是一个以礼治国的民族得以丰富和充实的出路。

  虽然那瑰宝仍以痛心的速度流失着,但我们还是看到关注的目光正移向它们。

  举世瞩目的奥运会开幕式便是最好的例证,在那次盛会上,我们看到了千人击缶的恢宏场面,我们听到了“有朋自远方来,不亦乐乎”的古诵,我们被昆曲的悠扬感动,我们被活字印刷术的精妙而慑服。张艺谋倾尽心血向世界展示了一个文化悠远的东方古国,也向每一个中国儿女诉说了传统文化的价值和珍贵。

  当越来越多的省份开始把民俗民风申入国家非物质文化遗产,当新年的.钟声敲响时我们又可以听到喜庆的鞭炮声和飞舞的秧歌彩带时,当在传统节日里我们都有机会去重温过去的习俗时,我们有理由相信,中国传统文化的出路不再是个让人永远担忧的问题,中国儿女终会将每一个传说每一处风俗留给后人,手手相承。

  我们看到中国传统文化的出路通向光明。

  那静悄悄的新年,有了鞭炮的祝福,有了庙会的欢庆,有了昔日的味道。

写传统文化的作文 篇6

  记得在幼儿园时,我就尝试过剪纸,剪的是双龙、雪花,虽然剪得歪歪扭扭,但是我也很高兴,因为我会剪纸了。从此,我和剪纸结下了缘分。

  有一次,母亲给我买了一本剪纸书。我高兴极了,我对着书剪会了许多图案。最让我得意的是“红双喜”和“小鸡捉虫”得到了全家的赞扬。二年级数学课上学对称时,我剪的小人手拉手又快又好,老师夸我真聪明。现在我越来越喜欢剪纸了。

  今天老师让我们查剪纸资料,母亲给我打印了密密麻麻的二十多页,我才知我原来只知剪纸资料的九牛一毛。我摘录其中的一些内容与同学共享。

  剪纸,又叫刻板、窗花或剪画。区别在于创作时,有的用剪子,有的用刻刀,虽然工具有别,但创作出来的左派基本相同,人们统称为剪纸。唐朝杜甫诗中有“暖水--我足,剪纸招我魂”的句子。宋代时,剪纸用于礼花、窗花、灯彩的'装饰。现代人们运用谐音“福”同“蝠”、“绶”同“寿”、“鸡”同“吉”、“鱼”同“余”、“龙”同“隆”,这些象征手法合成图案就有了吉祥的含义,可谓“有图必有意,有意必吉祥”。

  中国民间手工艺术,犹如一株长春藤,古老而长青,它特有的普及性、实用性、审美性符合了民众的心理需要。

写传统文化的作文 篇7

  赛龙舟是我们中国的一种传统文化。每年的端午节都要举行一次赛龙舟。

  我有幸在端午节去民族文化村看到了赛龙舟。

  每条龙舟上都有许多名选手,也有许多龙舟。龙舟停在起跑线上,选手们正坐在龙舟上休息。

  过了不久,只看见一个人一吹口哨,所有的龙舟快速向前面行驶,每条龙舟上面都有一个选手在前面敲鼓,为后边的选手加油鼓劲,别的选手们在后面举起桨拼命地向前划着龙舟。

  我看见每条龙舟颜色都各有区别,龙舟的相同之处是都像一条龙一样,有龙头,有龙尾,真是漂亮极了!有一条龙舟是深红色的,上面雕刻着精美的图案。有一条龙舟是天蓝色的,上面也有许多美丽的图案,一只只美丽的白天鹅雕刻在龙舟上,闪闪发光。有一条龙舟是棕色的,这条龙舟真是与众不同,别的龙舟都有一条条花纹来装扮自己,而这条龙舟一点花纹都没有,只是一条普普通通的龙舟。这条龙舟用木头做成。还有一条龙舟是橙黄色的,这条龙舟是用一个个小小的点做成的花纹,这小点很精致,也非常美丽!

  一开始,那条深红色的龙舟遥遥领先。排在第二的'是那条橙黄色的龙舟。但是后来那条棕色的龙舟,不知怎么了,好像有一股强大的力量带着棕色龙舟,棕色龙舟上的选手们奋力地划着龙舟,划到了第一名,不过虽然他们的龙舟已经到了第一名,但他们依然不骄傲,快速地划着龙舟。别的龙舟怎么样也追不上棕色龙舟。

  最后,棕色的龙舟冲到了终点。第二个冲到终点的是那条天蓝色的龙舟,第三是深红色龙舟,第四是橙黄色龙舟。

  这就是精彩的赛龙舟!我非常喜欢我国的传统文化赛龙舟!

写传统文化的作文 篇8

  星期六天气晴朗,妈妈和同学们来到自助高中参加班级组织活动。自贡中学是一个非物质文化遗产基地,基地目前拥有凤翔彩绘泥塑、剪纸艺术、草编艺术和中国结制作技术。

  老师给我们寄了两张经验卡,我们可以在课堂上选两张来体验。我选了中国结准备课,在中国结准备课上,洪自校老师给了我一根红线,分成四节。我用这四段来编写,我根据老师的讲解和示范来编,我开始编写。将最左边的绳子弯曲到中间两根绳子上,在最右边的绳子下面。然后把最右边的绳子从最左边的绳子的底部到中间,把它绑起来。总是这样绑着,一次只交换命令。看似简单的动作,我做了几分犯错,也不想做。母亲的鼓励和老师纠正错误我坚持要完成一个红色手镯。最后,在老师的帮助下,还戴了一颗珠子。我自己织的`一个红色手链已经完成了,有点成就感。

  通过这次活动,我了解了优秀的非传统文化,提高了我开始工作的能力。在这次事件中,市快递也报道了,这种做法很有意思。

写传统文化的作文 篇9

  在某一天里,我梦见孙猴头和太上老君聊了起来,只听到那猴头说:“常听人们说中国是个礼仪之邦,要不然咱们什么时候下凡看看。”“好呀!”太上老君听了也动心了,高兴地答应了。

  我醒了过来,回味着梦中的内容,突然想起曾在一本书上看过的内容,年龄有礼貌的说法,如:不满周岁是襁褓岁是孩提、十岁是黄口,因为雏鸟这时嘴是黄的',有些名人说的话传承下来的,如:30而立、40不惑、50知天命的说法。还有花甲指60岁的老人、古稀指70岁的老人,古稀出自于苏轼的一首诗:人到70古来稀。相传花甲和古稀也有一副对联,乾隆指着一位141岁的老人说出了上联:花甲重逢,增加三七岁月,有位叫纪晓岚的学者灵机一动,对出了下联:古稀双庆,更多一度春秋。花甲指60岁,花甲重逢是两个60岁是120岁,三七是21岁,合起来是120岁。古稀是70岁,古稀双庆指两个70岁是140岁,一度春秋是一年也正好是141岁。怎么样,传统文化很有趣吧!

  我们一定要发扬中国的传统文化,让中国的传统文化好好的继承下去。

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