《童年》心得体会集锦15篇
有了一些收获以后，可用写心得体会的方式将其记录下来，这样能够让人头脑更加清醒，目标更加明确。怎样写好心得体会呢？下面是小编收集整理的《童年》心得体会，希望对大家有所帮助。
《童年》心得体会1
《童年》这篇小说是高尔基自传体三部曲的第一部。小说记叙了作者从4岁到10岁这一时期的生活断面，也就是他的童年时代的生活。小说着重表现了一个来自底层孩子生活的艰辛与革命意识觉醒的过程，从各方面描述了当时俄罗斯底层人民的真实生活。小说通过阿廖沙（即作者）的经历写出了阿廖沙的成长过程。它不但揭示了那些“铅样沉重的丑事”，还描绘了作者周围的许多优秀的普通人物。是这些普通人给了幼小的高尔基良好的影响，使他养成不向丑恶现象屈膝的性格，锻炼成坚强而善良的人。
刚开始读《童年》这本书时，总是看不明白故事所要表达什么。光是人名都让我变糊涂了每个人都有几个别名。一开始的疑问是：不是说阿廖沙的故事吗？怎么好像不是呀？读着读着，我才了解当中的意义。阿廖沙的`童年是黑暗的，就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母全家人的精神支柱，一直支撑着阿廖沙。与阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的、没有烦恼痛苦、无忧无虑。很多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这种恐怖事件。
我们的童年是美好的、灿烂的。我们出生时，嘴里含着的是金钥匙，而阿廖沙懂事时，嘴里含着的是窝窝头。我们从来不用考虑衣食住行、不用担心自己某一天做错事时所受到的惩罚。我们是多么幸福呀！虽然拥有这些，但是我们仍然不知足。我们总是想要更多。因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊。而且还好傻的确，我们不用像阿廖沙那样，十岁就到“人间”独自闯荡。但是，，我们应该为自己曾经的奢侈而悔过。我们应该不再浪费，应该学会珍惜。那么，请从现在开始。
我们应该为自己曾经的奢侈而悔过。我们应该不再浪费，应该学会珍惜。那么，请从现在开始。
《童年》心得体会2
我们的童年都充满了快乐，喜悦。可是高尔基的童年却如恶梦一样，像一道道深深的裂痕，今天，我就读了这本《童年》。
高尔基小时候父亲死了，母亲也改嫁了，从小就与外公、外婆生活在一起，外婆是一个慈祥的人，经常给他讲故事。而外公很严厉，经常打人，高尔基与外公、外婆经历了许多事情，认识了许多不认识的人。在这里，他结束了童年，外出谋生了。在众多事件中，有些事情让我印象非常深刻。比如那一次他父亲的死，还有那次大火等。众多沉重的事情体现出作者童年的艰苦。那次大火给我留下了深刻的'印象。作者用天真无邪的眼神，记录了一次大火，描写了在房子着火后全家人的混乱。其实，我家也着过一次火，但很小，只是锅烧着了，可就是那一次，我都恨不得把所有东西都往上面砸，也闹得天翻地覆。而高尔基家里却是一场大火，那简直就是一片火海，要是那么大的火出现在我们家里，那还不是得把整个房子都给烧没了？而且，那里的我不知道丁点儿的防火措施！
珍惜我们现在的生活吧，那些整天都抱怨生活的人，应该好好珍惜眼前的幸福。对比高尔基的童年，我们真是太幸福了，我们一定要好好珍惜现在的生活，让每天都过得更加美好！
《童年》心得体会3
《童年》是高尔基所著，它与《在人间》及《我的大学》被人们称为“自传体三步曲”。我读完《童年》，觉得它记载了高尔基铅一般沉重的往事。作者阿辽沙的父亲染上霍乱而早早过世了，3岁的他和外祖母，外祖父和母亲生活在一起。外祖母是他一生中最珍贵的人，她的爱丰富了作者的心灵，可外祖父脾气暴躁，这给阿辽沙沉重的打击。阿辽沙的童年有酸，苦和辣，微微泛着一点甜，可他的母亲却把她儿子的这一点甜一同带进了坟墓。阿辽沙读完三年级，就永远离开了他心爱的学校课堂，不久就走向人间，到人间去谋生。在这一部《童年》中，故事的情节就是作者生活的真实写照，书中慈祥的外祖母那丰富，生动，优美的童话故事和民间歌谣使作者听了大为神往，就激了他对正义事业的美好希望。
当我读到这样一段话的时候，深有感触：“我们的生活是令人惊奇的，这不仅因为在我们的生活中这层充满种种动物般的坏事的土壤是如此富饶和肥沃，而且还因为从这层土壤里仍然胜利地生长出鲜明，健康，富有创造性的东西，生长着善良的人所固有的`善良，这些东西唤起我们一种难以摧毁的希望，希望光明的，人道的生活终将苏生。” 读了这样一段话，开始我还不太理解，后来我才渐渐明白：它是想要告诉我们新的一代是如何坚忍不拔地顽强生长，并且对美好的生活充满向往，把正在沉睡的民众唤醒。我想这也是高尔基创作这本书的另一个用意吧。
《童年》心得体会4
冰心的书如同富有诗意的画，带人走入童话般的世界。
这本书中有许多感人的故事，冰心用她自己的语言把这些故事讲述地绘声绘色。其中我最喜欢的一个故事则是：亲亲格日勒。
放羊的孩子巴特尔梦想有一匹神马，而一匹金黄色的马从他眼前狂奔而去，巴特尔多么希望拥有那匹马，可看到猎人们要把它卖了，于是用八只羊换回了那匹马。
巴特尔和自己骑的`那匹小黑马跟格日勒（那匹马）玩的很开心，后来，他父亲的风湿病发作了，要到雪山上采雪莲才可以医治父亲的病。早上，他悄悄起床，骑着格日勒到了雪山下，找到雪莲后。他们下山了，到地面时，格日勒却把巴特尔甩到十几米外，雪峰瞬间就崩塌了，疾驶而来，淹没了格日勒。他没能挖出格日勒，它为了巴特尔献出了自己的生命，从此，巴特尔变成了一个刚强而忧郁的孩子，只有在梦中，才可以见到自己的格日勒。
一匹马竟然为了救自己的主人不惜代替他被死神接走。马可以为了别人而奉献，而在现实生活中，有些人却做不到，见死不救，反而落井下石。还应该向格日勒学习，巴特尔也有值得我们仿效的地方。他十分爱父亲，当得知自己父亲生病时，不惜一切代价为父亲治病。
这本书中还有许多感人肺腑的故事，我还没有仔细介绍，大家可以自己去找来读。
《童年》心得体会5
阅读的是黄武雄教的《童年与解放》，动笔写读后感之前，涌入脑海的竟然是最近几所大学频频爆出的大学生犯罪案。他们都接受过良好的“文明”教育，但随着岁月的增长，从“自然人”成长为“文明人”。正是“文明”给自己带来了不堪重负的重量与压力而无处躲避，徘徊在地域和天堂的边缘不能自已。也许需要解放的不仅仅是孩子的童年，还有成年的我们，因为扪心自问，太多的时候我们在文明能力的影响下，自然能力越来越弱，最后变成了“空心”的工具而不是自然本真的自己。
“自然能力是辨认性的、洞察性的、整体性的，所处理的是无穷多个变数。文明能力则为描述性的、控制性的、分析性的，所处理的是一个到数个的有限个变数。人生下来认识世界，先是发挥自然能力，然后发展文明能力，到了知性逐渐成熟时，需要的是融合文明的训练与自然的直观，人的生命与创造才得以开展”。
黄武雄认为儿童作为自然人从一出生就拥有三种“源于自然的原始创造特质”，它们分别是“辨认特征与无边好奇”；“生之勇气”和“宽容无邪，不存偏见”。正是因为这些天生的特质，他们能都很快的适应文明、传承文明、发展文明，但可惜的是随着长大成人，因为要适应环境，受文明制约而丧失了流淌在自己血液中的这些原始特质。这些源于自然的特质是“价值中立的”，没有善恶之分，没有神魔圣暴之分，正因为如此，儿童在短短的时间就学会适应环境。那么，我们提供给他们什么样的环境就显得至关重要了。记得曾读过一个有关于天鹅的故事说小天鹅从蛋壳里孵化出来后第一次睁开眼睛，首先看见什么动物，就把这种动物认作妈妈，这种出生后的“认母”现象，是动物智力发展中的“母亲印刻期”，错过这个时期再也不能弥补。小儿心理和智能发育，也存在类似状况，正如惠特曼所说：“有一个孩子每天向前走去，他看见最初的东西，他就变成那东西，那东西就变成了他的一部分……。”外界的一切相遇对儿童都是刺激，他们需要自己吸收、组织、加以同化，必要时改变原有的认知图式去顺应，整个过程遵循“由直觉而理性，由具体而抽象，由特殊而普通，由现在而过去而未来”。反思我们提供给儿童的“文明”教育情景，是否遵循了这一规律，我们打破了秩序，剥夺了过程，没有让他们自主的同化，直接强迫他们去顺应。
儿童必须通过亲身不断的体验才能成长，体验是儿童的自然特质，如果把文明当作死的礼物送给他，强迫他接受的话反而会使他反其道而行之。平时的学习如果没有体验和感悟，只靠死记硬背或单向接受，知识就会死去，根本不能成为人的一部分，更谈不上成为人生的智慧，相反可能成为被人利用的工具，最终，人也不能称其为人而成为“无心”的工具。实际上在我们的.现实生活中我们培养了很多缺乏心智的“精英”，犹如没有独立思考能力的机器或工具。就连我们，如果反思一下，难道不是机器和工具吗？
“人原是自然的儿女，如果人有所谓本来面目，那么人的本来面目，便暗藏于自然的母体。”如果教育儿童专注于做自己的事情，他们不会惧怕摔跤和失败，也不会狭隘和自私，但是，人类社会倾向于把做事转化成人与人之间的比较，挑起人与人之间的竞争，人的挫折感和不健康的嫉妒心，甚至邪恶想法油然而生。人便失去原本的宽容、旷达的自由的天性而变得狭隘、猥琐、阴暗和自私。记得浙江工商大学人文学院院长徐斌做过一个演讲《心怀童年的孩子回家了》。他在演讲中说自己：“
一不当体制的工具，为之增添什么政绩，不在乎领导评价；
二不为个人经营体制里的名、利、官；
三从自已的良心和是非出发，自觉抵制、消解体制中的假大空痼疾。”
如果每一位家长和老师都能如此，我们培养出的孩子和学生必然是知性而成熟的。我想作为一名教育工作者，文明也需要这样的情怀和勇气。
《童年》心得体会6
“我觉得你们应该在课余时间中，多读读《童年》这本书。好，那现在下课！”奇怪，老师为什么这么推荐《童年》，难道这本书真的又那么好看吗？在好奇心的驱使下，我从图书馆里借来了《童年》。看完了这本书之后，我才知道老师为什么要让我们可这本书，因为这书实在太好看了！《童年》主要讲了：主人公阿廖沙在四岁的时候，父亲不幸病死了。在经济压力下，母亲无奈只好带着年幼的阿廖沙跟着外祖母去投靠外祖父。却没想到这竟是一个噩梦的开始！外祖父开着一个快要破产的小染房，也许正因为这一点，外祖父的脾气很暴躁，人还有点贪婪！总爱拿自己的`孙子们来出气。更所谓“有其父，必有其子”，他的两个儿子也不必他差。一个酗酒闹事，一个将自己的妻子活活打死。阿廖沙在这个家庭中注定不会有好日子过！但外祖母和伊凡似乎就是这不幸中的幸运！外祖母是阿廖沙的精神支柱，外祖母不论遇到了什么，她总是那么乐观，也总能将这乐观传染给阿廖沙。伊凡则是阿廖沙最好的玩伴，最铁的哥儿们！每当阿廖沙被外祖父打的时候，伊凡总是跑出来护着阿廖沙，让外祖父的鞭子打在自己身上，让自己为阿廖沙分担一点痛苦！就这样，阿廖沙在这个家中过了一天有一天，直到阿廖沙的母亲下葬之后，外祖父让阿廖沙去“人间”混饭吃……
这本书似乎触动了我内心中最柔软的那块地方！这是一本自传形式的小说，作者高尔基就是主人公阿廖沙。这让我怎样想象？高尔基竟是在这种环境中长大的无产阶级作家！再看看我们，从小过的就是衣来伸手，饭来张口的日子；从小就是在明亮的教室中汲取知识；从小就是在父母的关爱中成长……真希望那些拥有与高尔基相似的孩子们不要自甘堕落，相信幸运之神会眷顾你们的！
《童年》心得体会7
前天无意中看到了我曾读过的《童年》。
记得第一次碰到这本书的时候，那是六年级放假的时候，我死死缠住不放，妈妈才给我买的到现在买回来，我一共才看没过10页，现在看到了，反正也就看一下吧！
一直看到今天，我终于看完了这本，真的非常让我感动！里面讲述了高尔基童年事的悲惨经历，从小失去父亲的阿廖沙在母亲与外祖母的`陪伴下度过了童年的一段凄凉故事。这本书的语句非常美，让人看了有种进入小说角色的感觉，其中除了慈爱的外祖母之外，还有一个人与她正好是一个天堂一个地狱，外组父为人阴险狡诈，而外祖母为人宽厚老实，和蔼可亲。
《童年》让我懂得了些道理。
高尔基从小母亲去世，跟着继父。在恶劣的环境下他受尽了父亲的折磨，哥哥姐姐的辱骂，陷进了家产争夺的困扰中，他的生活被凶恶残暴嘲笑他的人驱使，唯独奶奶是他黑暗中的光明，高尔基的奶奶是一个具有亲和力的奶奶。让我懂得了要珍惜身边帮助过我们的人！珍惜现在来之不易的幸福生活！其实每个人都有他自己的'精彩生活，也许这就是《童年》的意义。
《童年》心得体会8
清风徐徐、花香袅袅的清晨，美好得令人陶醉。而我却沉浸在阿廖沙悲惨的童年里，无法自拔。
《童年》是高尔基以自我生活为原型的自传体小说，由于是亲身经历，所以读来便觉得感情分外真挚。它讲述了阿廖沙三岁到十岁的生活，从“我”跟随母亲去投奔外祖父、寄人篱下写起，再到外祖父叫“我”去人间混饭吃结束，生动地再现了那些年里阿廖沙曲折起伏的童年生活。
“在她没有来之前，我仿佛是躲在黑暗中睡觉，但她一出现，就把我叫醒了，把我领到光明的地方。”这是阿廖沙对自己那位善良、勤劳的外祖母的评价。但阿廖沙的外祖父却贪婪而残暴，是阿廖沙童年里最为黑暗的记忆。身处这样的黑暗当中，阿廖沙却依然正直勇敢，他善良的外祖母以及他所遇到的那些正直之人的引导固然功不可没，但我认为，阿廖沙本身的品质也是同样重要的。试问，如果不是阿廖沙本身就向往光明，那么他如何能在如此阴暗的环境下生存，却出淤泥而不染？如果不是阿廖沙本身就心存光明，那么外祖母与那些正直之人再多的`感染与引导又有何用？
正是阿廖沙本身“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”的精神，他才能够在黑暗中觉醒，不断地向身边的光明学习、靠近，进而成为一个善良、正直、勇敢、充满光明的人。
阿廖沙的这种精神不正是我们需要去学习的吗？生活中，总是有很多人在做了某些错事、染上某些恶习时，理直气壮地说“谁谁谁不也一样么”，或者是“某某某带坏了我”，却从来就不追究自己的原因。假如自己不愿向那些人学习，谁又能能强迫你呢？之所以说别人如何如何，只不过是为了掩盖内心的一丝心虚而已。如果能坚守自己向往光明的本心，再多的黑暗又岂能阻挡你对真和善的向往！
“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。”坚守本心，坚守光明，做个像阿廖沙一样能从黑暗中觉醒，寻找到光明的人。让我们真正领略“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”的含义，靠近光明，勇敢前行在光明之路上，更将自己的光明传递给每一个人！
《童年》心得体会9
今天看了一本叫《童年》的书，作者是著名作家高尔基。这本书是关于高尔基童年的。
我们的童年是美好而幸福的，想要什么就有什么，但是高尔基的童年不是那么幸福，而是悲惨而悲惨。在这本书里，主人公阿莱莎（高尔基的昵称）的父亲在童年时代就去世了，死得很悲惨，对阿莱莎幼小的心灵造成了极大的'伤害。失去了家庭的支柱，只和妈妈奶奶相依为命，然后跟着奶奶去了爷爷家。
但是在这里，阿莱莎并没有过上好日子。他在这里看到了很多丑恶。他的叔叔们为了财产反目成仇，愚弄弱者，打孩子。但他得到了祖母的同情，祖母经常给阿丽莎讲许多好听的故事。阿丽莎受到祖母讲述的故事的影响，健康地成长，不像他的叔叔们。
阿丽莎从小就喜欢阅读。他渴望和拼命读书的精神感动了人们，但他也为此吃了很多苦，经常为屈辱和欺凌流泪。但他从未放弃，依然坚持读书。接触贫穷的劳动人民，深入社会，从书本中急切地汲取知识和养料，使他真正成长起来，最终成为文学大师。
从这本书里，我觉得高尔基对小市民恶习的憎恨，对自由的追求，对美好生活的强烈向往，让他成为了一个伟大的作家。
我们现在的生活太美好了，和高尔基差远了，要珍惜现在美好的生活。我觉得我们有一个比高尔基更幸福的童年，我们一定会有比高尔基更美好的未来。让我们一起努力学习！
《童年》心得体会10
每个人都有一个充满快乐的童年，我也不例外。童年当然也有许多搞笑和幽默的是。此刻想起来，还真令人发笑。
小时候，记得我刚上二年级时的一天，当时不知怎样回事，家里没有一个人。只有我一个人在家里跑来跑去，当然十分害怕。于是我站在门口大哭了起来，谁知，不哭还好这一哭，风也被我招来了。它这一来，门被它死死关上了，结果我被困在房间里了。怎样办我惊退两难了，因为当时太小力气也不大，所以我怎样拉也拉不开门。我越哭越厉害了，似乎房子都要被我哭垮了。
但我还是用力地哭，期望有人能够听到我的呼唤声。可事情并没有我想象中的那么好，我大概哭了进十分钟，周围还是听不人的声音。只听到“呼呼”的风声。这令我更害怕了，可我这时已经没有多大力气了，哭声也渐渐小了。此时的我居然想到了一些恐怖片中的画面，使我更加害怕了。
我无力的蹲在地上，讲头低下，身体紧紧的抱在一齐，不敢动一下。于是过了大概五分钟，我听见了一阵清脆的钥匙声，我猛的.站了起来。随着“啪”的一声，妈妈提着一袋东西回来了。我立刻朝妈妈冲了过去，“呜呜”的又大哭了起来。妈妈见我这样，立马安慰了起来“别哭了，别哭了，乖。”我想我当时必须很可笑吧!
我记得还有一次，那段时间，我是见什么有意思的东西我就咬，咬不动，我就丢。那次但是我小时候最“壮烈”的一次了。
那天，妈妈回到家往沙发上放了一个袋子。我上前一看，是一个瓶子。打开看一闻，也挺香。我一看就明白是好东西，于是我就不管三七二十一我就开始咬了。谁知，那是妈妈买的药膏。妈妈出来，看到我口里含着白白的东西和手上的半瓶药膏，就明白我闯祸了，立刻带我去了我医院，医生不明白对妈妈讲了什么乱七八糟的，一些我听不懂的话。回到家，我死也不肯吃妈妈给我的两颗药丸，扒在床上睡着了。谁知，半夜我肚子痛了起来，只在床上打滚。妈妈看着也没办法，硬塞该我吃了那两颗药丸。唉，都怪我长了我张不争气的嘴!
我的童年是荒谬的，幼稚的。但也是快乐的!
《童年》心得体会11
在我们的一生中，童年那段美好的时光是必可少的。因为那时有欢乐；那时有父母的疼爱；那时没有烦恼；是我们一生中最纯洁的时候。之所以我们都想回到童年的时刻，那是因为他的童年很快乐、很自由，值得他去回忆、去怀恋。而在这个寒假我看了高尔基的《童年》原本我抱着希望、高兴的心情去看，看能不能在他的记事里找到我童年的影子，但是他诉说的是一段悲惨的遭遇，更是一段难忘的回忆。
阿廖沙的童年生活是黑暗的，周围生活十分黑暗。贪婪而又狠毒的外公，有一次阿廖沙因染坏一匹布被他毒打的昏睡过去，幼小的阿廖沙也曾经被他抽的失去知觉。舅舅也是粗犷自私自利的，每天为了争夺家产打架斗殴。在这样一个弥漫这着残暴与仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙过早的体会到人间的痛苦与丑恶。
生活在这样的一个家庭里，阿廖沙的心灵会不会也受到玷污？但幸好这世界不都是丑陋不堪的，他的身边还有外祖母等善良正直的人存在，他们给了阿廖沙信心和力量。外祖母就是他的太阳，外祖母总是用她的温存用她的宽容给予阿廖沙，让他感受一份力量、一份温暖。外祖母的爱抚慰了他心灵上的创伤，而真正教他做一个正直的人的是老长工格里戈里，当然那个善良、乐观、富有同情心的小茨冈也同样教会了阿廖沙如何面对生活的艰难，但他去被他的两个舅舅害死了。
读后我深深的'感到阿廖沙生活的多么多么的痛苦，他生活的年代是多么的丑恶，那些人是多么的没有良心，视金钱如生命。他们与我们相比起来那可是天壤之别，我们坐在教室里，有父母的疼爱；有老师的教育；有同学之间的友爱、我们还是不满足，那是因为我们太贪婪了，这么多还想从别人身上索取更多更多。
由于家境贫寒，阿廖沙上学只好穿母亲和外祖父的衣服。想到这儿，我不禁有点惭愧。因为尽管我们有这么好的条件，我门前身在福中不知福，经常挑三拣四。他为了上学，只能捡破烂换钱，每逢不上学的时候，他一大早起来，背着一个大布袋，走街串巷，捡一些破布头，破制片卖给废品加工。运气好才能有半个卢比的收入，假如运气不好呢，他上学的事就没着落。我们现在上学什么也不用担心，相比之下，我们有什么理由不珍惜自己的生活，有什么理由不加倍学习呢？
我从高尔基身上学会了坚持的理由、努力的理由、我都开始努力了、你呢？还没准备好吗？
《童年》心得体会12
《童年的秘密》中蒙台梭利深刻地揭示了儿童心理发展的秘密，说明成人对儿童的阻碍和压抑是导致儿童出现心理偏差的根本原因，并通过自己在“儿童之家”的教育实践指出了正确的教育方法和疗救之方。通过对本书的阅读，给我留下很深的启示。
成人为了自己的方便而强迫儿童长时间睡觉。蒙台梭利指出，如果我们要为儿童的个性发展提供帮助，鉴于儿童是一个弱者，那么有着更强个性的成人在指导儿童的时候必须控制自己。蒙台梭利认为，儿童并非守株待兔般地等待行走能力的发展，而是通过练习获得的，因此，成人必须调整自己以帮助儿童享受行走的乐趣。蒙台梭利表示，当我们评价儿童的心理发展时，我们应该根据言语的出现以及从工作中激发出的手部动作的出现来考虑幼儿的心理发展。
蒙台梭利批评成人并不是从儿童最基本的心理需要出发去帮助儿童，而是取代儿童完成了所有他们想要自己独立完成的'活动。蒙台梭利指出，成人用自己的行动取代儿童的行动不仅表现在行动方式上，还表现为通过暗示把自己的意识渗透到儿童的意识中，把自己的意志强加给儿童。蒙台梭利认为，由于成人不理解运动对于儿童的重要性，所以他们阻止儿童的身体活动。而一个“失去肉体自由”的人要比聋子和盲人承受的痛苦更悲惨也更严重。
蒙台梭利独辟蹊径地提出，儿童具有天赋的特殊的“爱心智力”，这种爱赋予了儿童观察的能力，儿童以一种热情的、注意细节的方式赋予了儿童观察的能力，儿童以一种热情的、注意细节的方式观察他们周围环境中的一切，包括成人。正是由于儿童对我们成人的爱，我们的精神世界才被唤醒。如果没有儿童帮助成人振奋精神，那么人类就会颓废。
面对儿童的成长，我们应该像蒙台梭利那样，学会观察、学会引导、学会等待，用“有准备的”适宜环境导引儿童的内在生命力，并耐心的等待儿童完成其内在的心理变化，而不是用我们成人自以为是的“对儿童的帮助”去打扰其破茧而出的过程，造成人所皆知的“拔苗助长”的严重后果。
《童年》心得体会13
他本和其他孩子一样，同样的无忧无虑，同样的自由自在。可只是因为一场事故，他那幼小的心灵中留下了永远都挥之不去的烙印。他的童年？支离破碎。
这是高尔基笔下的一个孩子，他生性开朗、乐观，却在他最欢乐的时光中，感受到了他本不该感受的残酷、冰冷。
阿廖沙原本有着自己的家庭，可四岁那年，父亲永远的离开了他，维持不了生计的母亲带着他——懵懂无知的阿廖沙，投奔了外祖父和外祖母。
外祖父专横、残暴，阿廖沙的两个舅舅也一样泯灭人性。命运坎坷，但给予一个连问题都不会思考的孩子这样的生活，会不会太过残酷？他不知道该如何迈步，因为他的面前，只有深渊。也许只有外祖母能够支撑起他颤抖弱小的心灵，在黑暗中给他一个光明的指标。为了生计，他脆弱的身影徘徊在荒芜的街道，他用他稚嫩的双手，捡拾起一切支离破碎的黑暗。当父亲永远离开他的时候，当外祖父暴揍他的时候，在两个舅舅毫不顾忌的争吵的时候，谁注意到了他还仅仅是个孩子？这一切，都不应该发生在一个孩子身上。
各方面的挤压让阿廖沙的心灵过早的发育，他有了任何同龄孩子都没有的`心性。黑暗中自有光明，哪怕微不足道。正直的小茨冈，善良的老人格里戈里，还有他最亲的外祖母，这星星点点的光明穿过阴霾，照亮小小的心房，静默抚慰心中的伤。
但一切都在慢慢改变，小茨冈由于阿廖沙的两个舅舅让他背着巨大的橡木十字架而被压死；格里戈里也由于失明被老板开除而最终沦为乞丐。这不仅仅是阿廖沙遭遇的悲惨了，这是所有好人的“报应”，此时仁慈的上帝呢？他仍让那些恶人活蹦乱跳，对好人却变本加厉。这不是阿廖沙的悲剧了，这是整个社会的悲剧，仿佛所有好人都不应该存活，那扭曲的人性和虚假的笑容让阴影笼罩了所有，黑暗包裹了原有的善良。
冰冷的鞭策给予阿廖沙的，是坚韧顽强的心性，让他支撑起整个阴暗的童年。可我们有没有想过从那些恶人的身上映射出的是什么？他们的天性难道就是如此？可能重点就在于此。给予阿廖沙这一切的，并不是那些所谓的恶人，而是这个堕落的、罪恶的、人心涣散的再也不可挽回的黑暗社会。
《童年》心得体会14
每个人都有自己的童年。在这期间，很多人影响了我们，给了我们人生的启示。取下普通的闪灵书，重现高尔基小时候的领袖。
《童年》是高尔基自传体小说三部曲的第一部。在这本书里，高尔基描述了他真实的童年生活，并没有经过润色就呈现给读者。
在书中，外婆的形象是最光辉最温柔的。和所有奶奶一样善良，却又如此出众。
在高尔基眼里，奶奶有自己的上帝，她永远和上帝在一起。她知道很多关于上帝的故事，甚至看到祭坛上有两个天使！云一样，半透明的两个天使！她不仅见过天使，还见过被诅咒的人和鬼。三匹马拉着一车欢快的幽灵。马黑黑的，都被父母诅咒了。当时一车鬼都要结婚了！
但是不管是爷爷还是鬼，还是什么可怕的东西，我奶奶都不怕，就怕黑蟑螂。即使蟑螂离她很远，她也能听到它们爬行的声音。她经常在半夜叫醒阿丽莎，让他抓住他。如果他没找到，他就不敢睡觉，求阿丽莎抓住它。她对自己害怕蟑螂的解释是不理解蟑螂的.用处，不知道它们会带来灾难。奶奶老了，苦了一辈子，病了，但还是聪明能干。当火灾发生时，她平静地面对它，指挥某人的灭火行动。面对熊熊大火，她不再是可怜的老太太，而是一个救火英雄！
小说的气氛严肃而低沉，但却是从一个孩子的角度去描写，使得一个悲剧不至于太沉重，给社会的残酷增添了纯真，也留下了高尔基童年的不幸和痛苦。
社会虽然黑暗，但这个环境里也有诚实善良的人。善良的祖母影响了阿丽莎一生的思想道路。除了她的祖母，还有乐观能干的年轻Tsz Gang，老实人grigori，还有知识分子“好东西”。是这个普通人给了阿丽莎力量，让他在黑暗中勇敢坚强。
《童年》心得体会15
童年如水晶般晶莹剔透，童年如油画般五彩斑斓，童年如野果又酸又甜，童年又如金子恒久而珍贵。
我家就坐落在一个小村庄，家人就靠这片黑土地来维持生活，所以说这片辽阔的土地就是我的乐园，那里的一花一草都是我童年的玩伴。
不必说高大的榆树，飘逸的细柳，碧绿的玉米林，金黄的稻田，也不必说水中畅游的蝌蚪，披着迷彩服的小青蛙，偷吃鸡食的麻雀，单是那门前的小土丘就充满无限的乐趣。
吃了午饭，我又不约而同的来到这小土丘上，可惜迟到了，元猫、欢子、满子、婷儿，他们都早来了，玩得正热火朝天呢，气死我了，都怪我妈饭做得太晚。但是还是很快的融入了进来。那棵枯树是我们权利的象征，爬的最高最快的.就会成为我们的孩儿王。他们争先恐后地向上爬着、练习着，可单单我就不会爬树，还被他们笑话我是女孩子。为此我经常偷偷的跑去练习，可老天总是跟我作对，每次不是划破了手腕，就是扯烂了裤裆，回家还被母亲打一顿。我只能无奈地说：“孩儿王，拜拜了!”
那间三角形的茅草屋是我们这帮毛孩子共同的家。午后不吃饭就跑出来，怀里还总揣着两三颗土豆，那是从家里偷出来的。小茅屋里，我们用砖搭成的小炉灶，生上火，把各自拿的土豆放进去。烟很大，我们总泪汪汪的。有时正当我们吃土豆的时候，就会有两三个大人提着水桶冲进来，给我们洗澡。然后父亲就会把我拎回家，请我吃“烧饼”。
夏天的烈日比较毒辣，可一发黄河水，就两样了。午后是务必睡觉的，可我们这群孩子哪能睡得着，只要父母一睡，我们就跑了出来，目的是为了游泳、捞鱼。脊背会被晒得黑黑的，我们一个个光着身子在水畔上奔跑着，突然“扑通”一声跃入水中，用各种姿势游着，有时会站在高处的水泥台上，学着跳水运动员的样貌，深呼吸，大喊一声，跳入水中，“哎哟”可真难看，比跳水自尽死得还难看。在水中我们边游泳边捞鱼，弯下身子，用手凭感觉去摸鱼，出来时，一身的泥点子，然而却很高兴，因为能够回去吃海鲜大餐了。
嘴里还美滋美味地咀嚼着，正得意，却被一个脑瓜嘣给弹醒了。那小土丘、小树、茅草屋、水池，都化为回忆，多彩的童年这天想来还让我津津乐道!留恋不已!
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