宁静致远作文

时间:2024-10-10 08:05:10 作文 我要投稿

宁静致远作文

  在平平淡淡的日常中,说到作文,大家肯定都不陌生吧,作文是一种言语活动,具有高度的综合性和创造性。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题,下面是小编为大家整理的宁静致远作文,仅供参考,欢迎大家阅读。

宁静致远作文

宁静致远作文1

  莫言有言:“如果你简单,这个世界就对你简单。”伫立在这繁华而喧闹的世界,面对日益盛行的浮躁之风,简单的生活与我们渐行渐远。如何在这复杂的社会中保持一颗简单的心,于你于我,都需要答案。

  简单是陶渊明远离官场后的淡然处之。东晋著名诗人陶渊明满腹才华,曾多次入仕。只因在复杂的官场中有一颗简单的心,他毅然走上了辞官归隐之路,从此“一箄食,一瓢饮”,活得洒脱淡然。同样世界也回馈给他一份简单。奇丽的山水孕育出了他特有的诗风,在广阔的大自然中他得到了文学的灵感,从此他醉心文学,潜心作诗,终成东晋一代文学大家。如若他不愿放手,在官场中苦苦挣扎,那么世界给他的,也只是无尽的烦恼罢了。

  简单是蒋昌建在复杂社会中的坚守本真。“做适合自己的事”是蒋昌建的做人原则。因主持《最强大脑》而家喻户晓后,身为复旦大学教授的他照常去上课,照常到食堂吃饭。1993年蒋昌建在国际大专辩论赛中以“黑夜给了我黑色的眼睛,我用它来看见光明。”结束了完美陈词,才华横溢的`他一夜成名。但他还是坚定地按自己的道路前进——继续读博,留美做博士,回国任教。简单的他在复旦校园里过了20年“平静如白开水的生活”。但他也收获了宝贵的师生情,在复旦的讲台上,他更是收获了许多书本中不能学到的知识。如果没有当初的简单回归,就没有今天在《最强大脑》中机敏睿智的蒋昌建,这就是回馈给他20年简单生活的最好的礼物。

  茶叶不因沸水的蒸腾而浮浮沉沉,而是在开花之后选择归于沉寂,正如一群美丽的蝴蝶,不因外界的干扰而忘记本真,被喧扰过后毅然飞向理想国度。如果没有简单,钱钟书在写出《围城》之后便不会再有《管锥编》;如果没有简单,居里夫人发现镭之后便不会发现钋,更不会两次获得诺奖;如果没有简单,杨丽萍便不会几十年如一日地跳出惊艳世人的孔雀舞。生命因简单而精彩,简单的人生将会焕发出更美丽的光芒!

  无人理睬时,坚定执著;万人羡慕时,心如止水。在这喧闹的人世上,为自己简单地活一回,铭记简单,铭记宁静,莫沉沦于都市的纸醉金迷,要记得古风山水中的嫣然一笑,悠然挺立,悠然开放。香在无心,宁静致远。

宁静致远作文2

  三国时期蜀国丞相诸葛亮说过:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”面对现在红灯绿酒、物欲横流的社会,宁静之心实属难得,惟有内心波澜不惊的人才能致远。

  摒弃喧嚣,宁静致远。东晋诗人陶渊明受到朝廷小人种种刁难,索性退隐山林,过起“采菊东篱下,悠然见南山”的恬淡闲适生活,还创作了大量优秀的田园诗,传颂至今。辛弃疾报国无门,隐居宁静田园,写下了“最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬”“了却君王天下事,赢得生前身后名”等脍炙人口的佳句。社会往往是喧嚣浮躁的,只有摒弃浮华,才能发现真正的自己。现代人之所以疲惫颓废,就是因为人们喜欢拥挤在人群中,像蝼蚁一样活着,设想在再大马力的汽车在闹市又怎么能跑得快呢?

  淡泊名利,宁静致远。抗金英雄岳飞不接受当朝宰相秦桧和金的高官厚禄诱惑,而是坚持抗金。期间他一边操练兵马,一边潜心攻读兵书。这让他在抗金战斗中屡立奇功。名利这东西就像水上的月影,你越汲汲以求,它越碎乱难收。还不如顺其自然,静待花开。范仲淹说:“不以物喜,不以己悲。”一个人要有更高远的.追求,人生才能到达一个前所未有的境界。

  戒骄戒躁,宁静致远。曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”我们每天都要戒骄戒躁,才能让自己的心静下来,得了功名不能骄傲,遇到难题也不能急躁,否则成功的几率就会更小。一定要把心静下来,这样才能冷静分析,稳定发挥,获得更大的成功。只有“胜不骄,败不馁”,才能永远立于不败之地。

  读万卷书,宁静致远。被后人誉为“诗圣”的杜甫曾说过:“读万卷书,行万里路。”读书不仅可以使人获得丰富的知识,还能使人的内心强大丰盈。伟大的领袖毛泽东平时读很多书,所以他谈吐不凡,出口成章,满腹韬略,在党和革命危难关头他才能立场坚定,扭转乾坤。由此可见读万卷书才能心静,才能致远。书籍是定海神针,书籍是指路明灯,书籍是成功利器。

  综上所述,在现代社会,宁静之心具有无比的重要性,只有宁静才能致远。青年朋友要学会提高修养,“静以修身,俭以养德”,去追寻青春的诗和远方!

宁静致远作文3

  宁静致远,王维在“明月松间照,清泉石上流。”中构建精神家园;宁静致远,陶渊明在“采菊东篱下,悠然见南山。”中觅得闲适宁静。在生活中,我们唯有淡泊宁静,,才能获得成功。

  宁静致远悠然闲适

  是那“不为五斗米折腰”的陶渊明,也是那菊的追捧者的陶渊明。不愿在官场的腐败气中呼吸,只愿躬耕田野,等待“童仆欢迎,稚子候门”的宁静,让他的人生在淡泊宁静中升华,写出一篇篇的佳作,让后人欣赏,让他的人生在宁静淡泊中起航。

  陶渊明摆脱了功利社会的束缚,获得了宁静,让他的诗歌致远,为后人留下了不朽的篇章。

  宁静致远心系百姓

  “杂交水稻之父”袁隆平,心系百姓,几十年如一日地研究水稻,终于培育出了“三系杂交水稻”。在别人的眼中,杂交水稻是雕虫小技,他是湘西泥巴里滚出来的土老冒。袁隆平宁静淡泊,一心想着百姓的温饱,不管他人的看法,继续研究水稻,得到无数人的尊敬。

  袁隆平抛弃功利之心,心系百姓,给世界人民带来福音,这不正是他宁静致远的.体现吗?

  宁静致远魂牵科学

  中国“三钱”之一的钱伟长,从外国求学回来,主张造“原子弹”。当时的中国科技落后,本可以回美国研究,但面对“如果两国打仗,会忠于哪国?”他真填不下去了。他知道自己是一名中国人,便毅然留在中国,为中国的科学作出贡献。他抛弃了功利获得了宁静,让中国科学致远。

  钱伟长宁静淡泊,目睹中国科技的腾飞,他笑了。他不计个人得失,时刻铭记自己是一名中国人。在宁静中生活,让科技致远。

  钱伟长宁静致远,致力于中国原子弹事业。周恩来宁静致远,致力于中国发展。蔡元培宁静致远,塑造北大传统。

  采携风的轻盈,云的舞姿,在淡泊宁静中谱写华美的乐曲,成就辉煌人生。

宁静致远作文4

  非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——题记

  手表丢失了该如何寻找?翻箱倒柜、盲目追求,只能一无所获;保持安静、倾听滴答,便可轻易寻得。其实这件小事何尝不是透露了人生的智慧?一味盲目追逐不停下来思考,不去营造心灵宁静的后花园,便难以寻得人生的真谛。

  当步履匆匆取代了闲庭信步,我们还如何看到凌晨四点钟未眠的海棠花?当车水马龙取代了小楫轻舟,我们还如何渡进梦中的芙蓉浦?朋友啊,你盲目追逐的是繁华喧嚣的街市,还是纸醉金迷的霓虹?你心灵宁静的后花园是否已经荒芜?寻一片宁静吧!且听风吟,去寻求人生的真谛。

  他曾一袭白衣在公主宴席上惊绝四座,他也曾官至右丞福禄双得,但在囿居于禅寺里的那段宁静时光,他方才找到心灵的栖宿。“曲径通幽处,禅房花木深”使他真正于宁静中找到了心的入口,“万籁此都寂,但余钟磬音”使他获得了心的淡泊。常建正是在慢下脚步的宁静思索中悟得禅意,在淡泊中明志,在宁静中致远。

  或许我们说身不由己,当然不如他隐居空门。但即使生活在喧闹的都市,心灵依旧可保持宁静。譬如去书中轻抚前人留下的琴弦。

  何不跟着林逋去欣赏“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”的幽美?何不随着张先去探寻“沙上并禽池上瞑,云破月来花弄影”的静谧?何不撷一朵“蝶恋花”,走一趟“踏莎行”,赏一轮“西江月”,拂一缕“浣溪纱”?在每一个落花的季节,在每一个有藻荇的'湖畔,在每一个落日的搂头,轻抚前人留下的琴弦,独坐一室,有茗相伴,虽是暂时的逃遁,心灵又何尝不是淡泊而宁静的?

  朋友啊,不要盲目追逐了!宁静致远,为心灵营造一片宁静的后花园,方可悟得人生之真谛啊!非淡泊无以明志,非宁静无以致远,当我们的心平静下来时便可清晰地听到那“手表”的走动声了——滴答,滴答,滴答……

宁静致远作文5

  中国杂交水稻之父袁隆平对于自己从事的工作以及愿望,真诚朴素得令人动容。在他梦里,杂交水稻获得了巨大成功,水稻和高粱一般高,颗粒如花生米般大……这是多么简单而又朴素的愿望啊,美好却有点儿遥远。而就是这朴素的愿望,这宁静致远的心境,使他勤恳工作,最终解决了中国人的温饱问题。

  反观我们的社会,又有多少人能够如他般心无杂念?又有谁能够像他一样坚守自己淡泊宁静的精神家园?在这个急功近利的社会,成功成了唯一的标准,急功近利是人们渴求成功而衍生出来的心态。大学里的导师们为了名利不洛守职责、抄袭论文;当郭敬明大言不惭地对大众宣布:“我写作就是为了赚钱!”当“最”时代的图书大行其道的.时候……我们不禁困惑:这个时代到底怎么了?人心浮躁,人们开始把官职、金钱、称号等外在的形式化的东西作为人的价值尺度,而人的思想情感、精神境界等却在逐渐淡出视野。

  不仅社会被浮躁所笼罩,就连科研工作也面临着这种威胁。君不见有多少搞科研的人申请专利只是为了达到名利双收的效果?也正是因为这样,我们的时代缺少真正的大师。当我们国人在感叹每年的诺贝尔奖获得者没有中国人时,我想,应该有更多的人大胆站出来响亮地说:“那是因为我们急功近利,缺少宁静致远的心境,浮躁是我们国家的拦路虎!”

  我们应该呼吁有更多像袁隆平这样的人,不仅是科研工作者,还要有社会各领域的公民们。须知,欲速则不达,别让名利的欲望淹没了你的道德底线。每个个体,应有脚踏实地的精神,再加上一点仰望星空的梦想,勤勤恳恳地做好自己的本职工作。正如中世纪的石妊们,他们梢心雕刻着教堂顶部无人可见的雕纹—如果有谁问他们,谁能看得见,他们会微笑着说:“上帝看得见,我也是。”

  只有我们每个个体拥有宁静致远的心境,朴素?诚恳地做好每一件事,我们的社会才可能不那么浮躁,最朴素的生活才能通向最“遥远”的梦想,我们的国家也定会成就更久远的伟大与卓然。

宁静致远作文6

  月光没有开灯就充满了房间,也是银白色的。月光覆盖的床上,有一本《钢铁是怎样炼成的》的书,书页被我轻轻翻动。夜深了,我从床上望出去。也许只有我一个人在深夜,喝着奶茶,看着书,用着这样的闲适和优雅。

  “青春赢得了胜利。伤寒没能夺去保罗的生命。这是他第四次活下来了……”我在看书的第二部分第三章,不仅被保罗的坚强意志所震撼,还摔倒在地。我刚举起杯子,突然,门开了,妈妈出现了。她松散的头发几乎让我晕倒。“我告诉过你多少次了?十一点以后,就是你长大的时候了。不能熬夜!”母亲睁不开的眼睛突然睁大了,严厉地批评我。第一次,我开灯看书,她发现了;第二次,我拿着手电筒看书,被她发现了;今天不开灯,不用手电筒,被发现在月光下看书!心道安倒霉。

  我妈生气的走了,我却又拿起书小声说:“不喝奶茶就凉了,不看书就晚了!”我又一次举起酒杯喝了下去,却咽不下去,因为科恰金的病又发生了!我的心里充满了悲伤。看完这一章,我扭着僵硬的.脖子,没有叹气:“已经1点多了!”奶茶,人越喝越困,我却一点睡意都没有。我不禁为“人都是一个人睡,我一个人醒”而自豪,也不禁赞叹自己“月色入户,而读金经”是刘禹锡的闲适与苏轼的闲适相结合。

  闲时有闲,和保罗举杯畅饮,学习保罗坚强的意志;闲暇之余,我躺在月光下,和保罗畅谈人生,体会人生的无常。阅读是我业余时间最喜欢的消遣。那天晚上,我不由得感受到了“月亮来的时候,向天空请酒”的喜悦。“休闲”一词既有积极意义,也有消极意义。在我眼里,“闲”是个很美的词。我不断渴望“闲暇”,让我能和书中的主人公一起走上成长的道路,品味“宁静而深远”的甜蜜。

  眼看天就要亮了,我放心地躺了下来,怀里抱着一本书,又见到了保罗。这一次,它会带领我在成长的道路上越走越远,离胜利的彼岸越来越近。我不禁由衷感叹:“我爱‘休闲’!”

宁静致远作文7

  老子曰“唯其不争,故天下莫能与之争。”俗世之中,你我纷争,如果有真才实学,时间便能证明一切,不一定要肆意张扬,过分的表现自己只会适得其反,倒不如持着姜太公的垂钓心态,静处于世,等待着属于自己的时机。

  锋芒毕露——谦逊

  他,一个恃才傲物的主簿,空有才学于一身。杨修,曹营的主簿,任职于生性多疑的曹操门下,不知收敛,妄自猜度。“阔”门一事让杨修出尽了风头,而这时曹操已经有所妒恨了。第二次“一合酥”一事已经让曹操更加嫉恨杨修,对杨修早有杀心了。最后一次杨修的一言一行直接威胁到军权,直戳曹操的心理弱点。杨修往日里的浮躁与偏激,反复张扬才能,狂傲而不知收敛,终因“鸡肋”之事葬送了自己的性命。倘若他不在妒心深重的曹操面前极尽显摆才能,自然也不会落得如此下场。

  处世准则:戒骄戒满,为人忌狂傲。

  难得糊涂——睿智

  他,自称“糊涂老人”,满腹才华,被称为“扬州八怪”的郑板桥在名利纷争的官场之中自称糊涂,那是一种气度。板桥的“聪明难,糊涂尤难,由聪明转入糊涂更难,放一着,退一步,当下心安,非图后来报也。”很显然板桥所说的“糊涂”并不是懵懂,他的糊涂是一种大丈夫气度,是看尽世事沧桑的睿智。假如板桥在那那污浊官场中毫不保留地展现自己的才能,唯恐他人不知,那他的命运又会如何呢?

  处世箴言:非淡泊无以明志,非宁静以致远。

  采菊南山——隐逸

  他,退出官场,不慕荣利,不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。环堵萧墙,短褐穿结,箪瓢屡空,生活依然晏如也。陶渊明是妇孺皆知的'隐者,生活贫困却是安贫乐道,超然物外。陶渊明过着自然的生活,却无不袒露出他的率真,正是皈依自然,沉淀了一颗宁静的心,造就了这位洒脱的五柳先生。不为功名利禄去偏倚自己的心情,前尘往事随风飘,淡泊于名利,宁静可致远。

  处世寄语:不流于世俗,无名无利亦可寻得南山怡然自乐。

  其实很多的时候,我们都无需刻意去表现自己,总有一个机会,金子会自己发光。对待事情就像齐白石老人那样,“人骂之一笑”,那是树大招风,不必在意;“人誉之一笑”那是江山代有才人出,不可骄傲。宠辱不惊,不极欲于表现,就是种大境界了。

宁静致远作文8

  烟花优雅地划过夜空,总能使众人仰望,但岂不如烟花易冷?它所闪耀的不过是刹那的火花,无须触碰,转瞬间便灰飞烟灭,不再留下星星点点印记。不如做荷花,谦谦君子般挺立,安居一隅,花香却伴着那卓绝风姿流传后世。

  漫漫长夜,身处高阁,置身于如墨夜色,俯瞰周边车水马龙,繁弦急管。在通明的灯火下,再浓的墨色也渲染不出宁静高深的国画意境。随着科技的发展,璀璨成为主旋律,美依旧在,却不复往昔的宁静。踏上快餐、快递、动车、微博整合拼凑出的高速列车,身在闹市,心中却无法远离,只得背负浮躁,前行在争名夺利的路上。名利几何有何羡慕?想起萦绕后世的.是花中君子周敦颐,而盛世牡丹又在哪儿呢?

  醉心名利,纵然才高八斗也仅能容下曾经,淡泊宁静才能看到明天,留住永恒。淡然不是落寞失意,而是志存高远有志者立大志。立志之后便潜心其中,乐以忘忧,轻扬嘴角穿过浮华烟云,蓦然回首,自是换了人间。透过明眸折射出的辽远沧桑,也足以体现个中差别。褪去尘心,化为圣人,圣人之所以为圣,无关凡尘,啜饮清茶,一蓑烟雨任平生。不是因为其成就震古烁今,而是宁静的品性决定了她的成就。

  道家说,上善若水,水之贵,贵在宁静,默默流向低处。远离浮华,却始终滋润着万物,无论登上山巅,还是身处海底,终不变心态。在这一成不平淡中,细细品味,才能感受到人生真谛。静心沉淀,方现精华,方能突破自我。纵然处于悬崖瀑布,也要取于飞腾而下,打破桎梏,寻求升华。敢于直面人生,急流勇退,也不愿再出现在聚集的镁光灯下,只想书写心中永远写不完的“西游”。星爷的心志,尤其可敬。可若是始终狂傲,不懂积淀,终不免江郎才尽,以遗憾收场,即使不像李敖落个“有才无德”的评价,也得不偿失。

  铭记宁静,莫迷恋鸡尾酒的浓烈繁杂,要多回味清水的甘甜;铭记宁静,莫追寻通俗音乐中的狂躁不安,要多品味古典乐曲中蕴含的高山流水;铭记宁静,莫沉沦于都市的纸醉金迷,要记得古风山水中的嫣然一笑。

  悠然开放,香在无心,宁静致远。

宁静致远作文9

  月光洒满了屋子,不开灯,也是银白色的一片。被月光笼罩的床上,有一本《钢铁是怎样炼成的》的书,书页被我轻轻翻动。夜已深,我望向床外,也许,只有我在半夜用有如此闲情雅致,喝着奶茶,看着书。

  “青春获得了胜利。伤寒没能夺走保尔的生命。这一是他第四次死里逃生……”我正读着书中第2部的.第3章,不仅为保尔坚强的意志而感到震撼,本来一直提着的心落地了。我刚刚举起杯,突然,门开了,妈妈出现了,她那披散的头发让我险些晕了过去。“跟你说了多少遍了,十一点以后是你长身体的时间,不能随便熬夜!”妈妈那原本睁不开的眼睛忽然间睁大了,严厉地指责我。第一次,我打开灯看书,被她发现;第二次,我打手电看书,又被她发现;今日,我不开灯,也不打手电,借月光看书也被发现!心中暗道倒霉。

  妈妈气冲冲地走了,我却又一次地拿起了书,小声说道:“奶茶再不喝就凉了,书再不看就迟了!”我再一次举杯,喝下,可却无法咽下,因为柯察金的病又犯了!我的心中无比悲痛。看完这一章,扭扭僵硬的脖子,不见感叹:“已经1点多了!”奶茶,人们都越喝越困,可我却毫无睡意。不禁升起“众人皆睡我独醒”的自豪之感,不禁自我赞叹“月色入户,而阅金经”,将刘禹锡与苏轼的闲情综合在一起,闲适而悠然。

  闲中有闲适,举杯与保尔欢饮,学习保尔坚强的意志;闲中有悠然,躺在月光之下,与保尔畅谈人生,了解了人生无常之道。读书是我闲时最爱的娱乐项目。那晚,我不禁感受到“明月几时有,把酒问青天”的愉悦。“闲”字有褒义,也有贬义。在我眼中,“闲”是一个美好的词语。我不停的渴望“闲”,这样又可以与书中的主人公共同走过成长的道路,一起品味“宁静致远”四字的甘甜。

  眼看天就要渐渐亮了,我安然躺下,怀中抱着书,再一次与保尔聚会。这次,它会领我在成长的道路上走得越来越远,慢慢靠近胜利的彼岸。我不禁由衷地发出感叹:“我爱‘闲’!”

宁静致远作文10

  一句千古名言:

  “非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”

  一位万表丞相:

  “三顾频繁天下计,一番晤对古今情。”

  淡泊明志,宁静致远。诸葛孔明,一生之写照。历史黄叶,俨然一儒士风范,山高水长,传承至今。

  如今,世事纷繁,谁能心随朗月高,志与秋双洁?灯红酒绿,纸醉金迷,心痛之极。

  生于何意?死于何值?人生在世,不与烟火绚丽,“不求闻达于诸侯”。只为活得坦然,生得无愧,冷眼浮华,横对喧嚣。一曲《高山流水》会知音,尽情挥洒古今情。与音符飘逸云间,散落花丛。潜入竹林,越过山溪。穿越千年沙漠,寻得一方绿洲。心静如水,动如兔,淡淡的恬静,幽幽的.芳雅。尔虞我诈,勾心斗角,烦心乱事,如灰飞烟灭。得失之间以一颗平常心视之。此志向宛若红颜知己相依相诉;若漫游书海,阅尽人间春色,世事沧桑;若一书狂草,挥毫泼墨,行云流水;若高歌一曲,释怀大好河山;若蒙娜丽莎,嫣然一笑,雍容典雅。似:

  周郎雄姿,羽扇纶巾,谈笑风声;

  太白文章,明朝白发,乘风破浪;

  彭泽爱菊,采于东篱,悠见南山;

  摩诘秋暝,雨后空山,秋高气爽。又得春风满面,杨柳岸边,绿意丛生,生机盎然。

  独守庐中,放眼天下。饱读诗书,学富五车,上知天文,下知地理。运筹帷幄,决胜千里。安天下大计,吐万丈长虹。“海纳百川,有容乃大。”心胸旷达,海阔天高。知耻而后勇,知辱而后奋。堂堂男儿,哪为区区名利折腰?更哪为鸡毛蒜皮热斤斤计较?

  淡泊是拳拳之心,白壁无瑕;

  明志是寒冬腊梅,屡屡幽香;

  宁静是如镜水面,水波不兴;

  致远是丈夫四海,万里比邻。

  回归现实,杯里酒中,醉生梦死,还唱“世人皆醉我独醒”孰不知呼酒买醉,“年与时驰,意与日去。”所谓洒脱。然大好年华,早已消逝。

  淡泊明志,宁静致远常常被人认为是不得意时候的自我安慰,或是怀才不遇,或是壮志难酬,而我看来是积极奋进,自尊自信,自立自强,不卑不亢,乐观豁达。

  “夫君子之行,静以养身,俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学……”

宁静致远作文11

  微弱的银烛光映着墙角那早已无人观赏的画屏,星星点点的萤火在空中弥漫。天阶从夜空中缓缓延伸,轻罗手中的一柄团扇,月华如水,望牛郎织女的鹊桥相会。心静,则物我合一,宁静致远。

  独坐那幽静的竹林中,目之所及,皆是泛着青幽的翠竹。燃一炷香,执一素琴,弹奏于林间小屋前。抬手,拨弦。古色古韵之声悠然而至。之后,便是行云流水般的,在林间流淌环绕的乐曲。轻启丹唇,悦耳的.歌声四散开去。身侧的一股涓涓细流淌过,落红有意,轻浮于流水之上。在这无人之境,半盏皎月已然升至夜空,撒下如丝如缕搬的月光,映在那适宜的背影之上。

  这便是静,幽静则万物皆空。

  置身于空山之中,倾听桂花的飘落。执一枝金桂,抬眸望向早已歇下的城市。灯火喧嚣之后,是难以言状的寂静。似是再也没有什么可以打搅到夜色的蔓延。春季的山间,流淌着初化的雪水,悄然升起的月亮惊到了林中栖息的鸟儿,忽地窜上夜空。此时的春山间,有声,亦是无声。想那今夜凋零的金桂,自从其绽放枝头,便会想到,有一天,它会归于尘土。

  这便是静,娴静则从容不迫。

  缓缓流淌的溪水边,清晰可见沉积在水底的鹅卵石。松树长势茂盛,隐约可见枝头的皓月当空。又是一个无人晓知的夜空中,那几缕月光使清泉泛起了粼粼波光。水底的石子已被打磨了千万次,磨尽了最初的棱角和放荡,开始圆润饱满,安分守己了。夜空下,石子上微微泛起的青绿,便是岁月的痕迹,闲适安静。

  这便是静,宁静则往事如烟。

  宁静致远,更是一种心境。是在烦杂的大都市中有自己的静,不被世事所打扰。任其外部如何喧闹,我们都守得住自己的初心,从容不迫的生活。闲来,可执一素琴,呷一香茗,体验宁静之韵。

  只有拥有的自己的宁静世界,方得致远。知道自己想要什么,便朝着那个方向去了。不须理会世事浮华三千的吵闹,宁静致远,方显初衷。

  宁静致远,则可以月夜调素琴,春山听花落,松间望泉流。愿每个人的心中都有一抹清幽的宁静致远,愿往事浮华三千,你我风采不变。

宁静致远作文12

  诸葛孔明曾说:非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

  保持一颗平静而纯洁的心,我们才可以听见灵魂深处的召唤,才能与心底里那个更深刻的自己相呼应。宁静致远,我们要坚持一份内心的平静。

  坚守内心的平静,是文森特·凡高坚守的那朵葵花。他是一个火红色的传奇,坚守着自己内心对艺术的热烈渴望与执着追求。俗世异样的眼光,生活的穷困,不曾让他的梦想熄灭。他的心,始终没有泛起一点涟漪。他明白,他只属于那片金黄色的麦田。或许,我们每个人的心中都有一片麦田,只是大多时候我们焦灼而烦躁的心情无法让我们坚守内心的平静。我们不明白自己是谁,不明白自己要什么。我们不明白为什么在诗人的眼里一个抬眼一个低眉都是诗句,我们不明白凡高的'生命为何能像夏天一样温暖着世人。少了一份宁静,我们就无法倾听我们的内心。

  坚守内心的平静,是卢梭退隐瓦尔登湖的坦然。他丢开功名利禄只身一人前往瓦尔登湖。他知道,年少成名带来的一系列困扰就要打破内心的宁静,于是他选择了瓦尔登湖,选择恪守自己内心的一份丰盈与充实。他曾说,夏天的余火可以烤暖瓦尔登湖的冬天。我想,是他坚守着内心的平静,才能得到太阳久远的光辉,才能温暖曾在俗世即将要冷却的心灵。当我们为生存为立足于社会而劳累奔波,当我们为追功逐利而耍尽心机,我们是否想过,要寻找并回归只属于自己的瓦尔登湖?

  唯宁静以致远,静下心,在浮躁的社会中平心静气地活着,我们才能望见一些更加深远的事情,我们才能为自己寻找到那一块失落已久的版图,找到回归心灵的路。在闹市中读书,读的是内心的一份宁静;印度小男孩在街头听见蟋蟀叫,听的也是一份内心的宁静。平静的心灵是一眼泉,有活水涌出,但始终澄澈,宁静。

  宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,任天上云卷云舒。宁静致远,静水流深。

宁静致远作文13

  常听闻人们对喧嚣社会的抱怨与不满,喧闹使人心态浮躁,生活节奏的加快令人“压力山大”,喧嚣真是社会的过错?恐怕是浮躁的心态引起无休止的,最终浮躁了社会,喧闹了人心。日复一日,“闹”已成为社会常态,人心常态。

  有清高者表达对喧嚣社会的厌恶,殊不知他已成为“噪音发生器”的一员。人们在压力中渴望宁静,时而有之,但对热闹的追求从未停止。对于真心探索心灵之静者,唯有闹中取静,达到宁静致远的境界。

  心静者,使能远离社会喧嚣,享受心之所向。古人有“大隐隐于市,小隐隐于野”一说。陶渊明解甲归田自不必说,因无法忍受官场喧嚣而辞官归隐者数一胜数,而如他放出“不为五斗米折腰”的豪迈之词者至今令人敬佩。喧闹的官场并没有玷污他高洁的心灵,不放弃对宁静心境的追求使他毅然离去,即便过上贫苦的生活,也是心之所向,并能乐在其中的。但更有甚者,真正达到“大隐隐于市”境界者,才是抛离了浮躁心态,保持宁静致远的心。谁能如孔孟般,在纷繁复杂的乱世之中,唯心而论,终救国救民?谁能如秋瑾般,历经沧桑苦难,仍不忘志向,追求一弱女子所不能企及的呢?谁又能如王阳明、格物知志,使心学影响后世?在广褒的天地间,他们的心没有染上半点尘埃,风起云涌中,他们在闹中取静,寻得心之所向,达到了至高的境界。

  心静者,遗忘心中的喧嚣,从而享受社会的喧闹。莫言的老宅四合院中,如今挤满了慕名前来参观的游客。他的文笔如同这老宅一般古朴,蕴含着浓厚的乡土气息。在获得诺贝尔文学奖前,他潜心创作,笔耕不倦,不顾外面喧嚣的生活,随心写出朴实有力的字句。得奖后的他曾被媒体推上了高峰,演讲邀请不断。聚光灯下的.他仍是那么谦虚,立下了继续静心创作的目标。在社会喧闹中,他不受其影响,不忘初心,社会的喧嚣对他而言未免不是一种乐趣。正如他所说:“喧嚣不完全是负在的。”正确对待心中的浮躁,在物我两忘中倾听心灵的呼唤,这才真谓之静。

  古语云:非宁静无经致远。我们不能要求社会去除喧嚣,但我们能在闹中取静。古来有所成就者,难道不都怀有沉静的心,身处社会之中,远离心中的浮躁,寻得久违的宁静。

宁静致远作文14

  “非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”这世上不存在不为名利而奔波忙碌的人,却时不时涌现淡泊名利,宠辱不惊的贤士。当我们走出名利的阴影,当我们不再为眼前的繁华所着迷,便能乘着宁静的舟楫,奔赴遥远的远方。

  一颗远离尘世喧嚣的心,可以让你感悟到世间的诸多美好;一种淡泊宁静的心境,可以助你的灵魂得到净化与升华。他曾躬耕陇亩,近乎籍籍无名,但他甘于寂寞,静待卧龙飞天的那一刻。终于,他等到了那个赏识他的圣明的君王。他是诸葛亮,一个淡泊名利、内心恬淡的人。或许正因为如此,他被誉为智慧的化身,成了之后贤士修身齐家,处事立世的标杆。古人云:“名节重泰山,利欲轻鸿毛。”当我们把名利视作过眼云烟,保持内心的平静与安宁,才能如孔明先生一般,真正拥有铸成大业的力量,在青史中留下姓名。

  保持淡泊宁静的心态,在蛰伏中默默地锤炼自己,才能到达梦想的彼岸。《泰坦尼克号》这部影片曾在奥斯卡金奖上获得多个奖项,其导演卡梅隆也因此获得了“电影鬼才的称号”。然而卡梅隆并没有沾沾自喜,反而蛰伏起来,十几年如一日地策划,最终推出了轰动全球的《阿凡达》。试想下,如果卡梅隆因为自己所拍的《泰坦尼克号》而骄傲自满,那么还会有《阿凡达》这样的传世之作吗?如果卡梅沉迷于世人的称赞而蹉跎了时光,那么他还会成就更好的自己,创造属于自己的辉煌吗?因此,一个人要想更上一层楼,活出自己的精彩人生,就要学会保持一颗宁静的心,不论外界如何诋毁或质疑,只管潜心修炼。

  淡泊名利的心态可以让我们拥有一双会发现美的眼睛,更好地享受生活的美好。五柳先生不愿为五斗米折腰,便急流勇退,过上了悠然自得的生活。从此,他的.眼里没了官场的尔虞我诈,目之所及皆是美好。他嗅到了“暧暧远人村,依依墟里烟”的烟火气息,体验到了“采菊东篱下,悠然见南山”的自在生活,自此胸怀“不言春作苦,常恐负所怀”的廊宇之心。何也?不过是浮沉尽拂去,挥一挥衣袖,拥抱自然的宁静与美好。

  在这物欲横流的时代,愿你我宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,看天上云卷云舒,以淡泊宁静的心境驶向心念的远方吧!

宁静致远作文15

  白鸟高喧,众蝉清吟,蛩鸣切切,雪落嘶嘶,春夏秋冬四季各有各的音符,唯有内心宁静之人才能放下尘心走入自然,聆听那宇宙与生命的真实妙音与共鸣。

  史载,庄周一生困顿,食不果腹,衣衫褴褛。是什么让他不为物质的贫乏而担忧,而去追求“乘天地之正,而御六气之变,以游无穷“的逍遥游呢?正是因为庄子是内心宁静之人,不以物喜,不以己悲,所以他才会对请求他赴楚为相的人持竿不顾,为妻子的.去世鼓盆而歌。唯有内心宁静之人才会有”与其死而尊于庙堂不如曳尾于涂中“的高尚思想,因为曳尾于污泥,那都是大自然的肌肤之亲。

  反观现实世界,我们每个人都被捆缚在欲望的战车上,每个人都在冲锋陷阵,都在拼命,有几个人内心是真正宁静的呢?答案不得而知。纵使现实世界不允许我们有“采菊东篱下,悠然见南山“的恬静生活,但林徽因曾说过:”真正的宁静不是避开马车喧嚣,而是内心修篱种菊,尽管如流往事,每天依然涛声依旧。“非宁静无以致远,庄子正是懂得宁静才能够逍遥,让我们向庄子学习,成功必将青睐内心宁静之人。

  纵观古今中外,除了庄子,亦有许多内心宁静之人。安贫乐道的陶渊明不为五斗米折腰,过着“即窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘“的生活,在自然中寻找安闲与快乐;不肯摧眉折腰事权贵的李白游遍祖国的山河,发出”蜀道之难难于上青天“的感叹,在壮丽山河种寄托自己的豪情与壮志;不慕名利的华盛顿连任总统后毅然决然告别政坛回到佛农山庄,过着朴实平凡的生活,他们都为后人所敬仰,究其原因,正是因为他们都是内心宁静之人。

  在这万般千态的浮世绘中,在错乱复杂的名利场里,的确存在干露露、郭美美等炫富之辈,但我们不能为只感染,要保持一颗宁静的心。

  让我们回到最初的宁静,让我们在心里修篱种菊,让我们怀抱谦卑宁静的心走在社会上。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。视自己为天地间的一颗尘埃,用宁静平和的心态看待世界,我相信但到尘埃,便能开出花来!

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