中华传统文化作文

时间:2023-06-02 11:40:13 传统文化 我要投稿

【必备】中华传统文化作文汇编5篇

  无论在学习、工作或是生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文一定要做到主题集中,围绕同一主题作深入阐述,切忌东拉西扯,主题涣散甚至无主题。你写作文时总是无从下笔?下面是小编整理的中华传统文化作文5篇,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

【必备】中华传统文化作文汇编5篇

中华传统文化作文 篇1

  浩瀚青史,留行于竹间;辉煌文化,凝结于书卷。民族传统,在一代代间流传;四大名著,启蒙一代代稚童。道孔之思,传承千代百代;唐诗宋词,吟诵万古流芳。中华传统文化,一直是我们民族的思想底蕴和精神宝库。它就像一片养料丰富的土壤,时刻准备凝结文化的硕果。下面我想谈谈我对传统文化的认识。

  首先,我想说我们对自己文化的发掘十分不足,我觉得很大一部分原因是因为近代中国的屈辱历史,让人们觉得是因为坚持腐朽的东西,不思进取才导致的国家衰败。所以人们开始唾弃起中华传统文化,很鲜明的一个例子就是当时袁世凯尊孔复古,人们反应之激烈。这样的社会环境造就了崇尚外国思想的文化环境,在《中国哲学史大纲》中胡适用外国哲学的逻辑解释中国的传统哲学就可见一斑。直到近几年我们国家忽然意识到,我们应该有自己的东西,我们一定要有自己的东西。但是这个时候忽然发现,对于传统文化的继承和发扬我们实在是太过片面,我们对传统文化的发扬很大一部分太过表面,研究不够深。这很大部分原因是因为从新文化运动以来这么多年研究传统文化的知识分子的断层。没有了一个承上启下的.交接部分使我们对于传统文化的发扬无从下手。毕竟如果只是单纯的继承,非常简单,但是时代是不断发展的,那些老的东西已经不适用于现代的文化环境。那么唯一的办法就只有结合现代文化发展传统文化。就传统文化的发扬来说,我们的邻国日本就做得很好,作为原来中国的藩属国,他们的文化很大一部分都来自于中国。但是他们很善于发展自己独特的文化,像茶道本来是中国的象征,《神农本草》和《茶经》都对饮茶有深入的描述,其中以《茶经》为经典,可是了现代,外国人想到茶道,会自然而然的想到日本,这足以看出我们对此做的不足。当然,我们作为新一代的中国青年,这项任务自然落到了我们的肩上,它是困难的,也是有趣的,更是充满意义的。我们要相信我们一定能把传统文化发扬光大,对此我只能说,任重道远。

  我们有传统文化的土壤,但在这片土地上并没有长出传统文化的参天大树。发扬传统文化就是在种树,想要种出高大健壮的树木,必须要仔细挑选好的种子,之后更要悉心呵护。用时间的长河去浇灌,用精选的文化肥料去培育。我相信作为一个拥有五千年文化的古国,现在中华文化的星星之火,不久就会变成照亮世界的熊熊烈火!

中华传统文化作文 篇2

  剪纸,又叫刻纸,窗花或剪画。区别在创作时,有的用剪子,有的用刻刀,虽然工具有别,但创作出来的艺术作品基本相同,人们统称为剪纸。剪纸是一种镂空艺术,其在视觉上给人以透空的感觉和艺术享受。其载体可以是纸张、金银箔、树皮、树叶、布、皮、革等片状材料。

  它们出自不同地域,不同流派的艺术大师及民间艺人之手,风格特点各异,题材内容广泛,种类有戏曲人物,鸟虫鱼兽,还有对农村现实生活的描绘,反映了劳动人民热爱生活,对真善美的'追求和向往。无论是反映人们对吉祥幸福的祁纳还是来源于劳动人民喜闻乐见的历史故事、民间传说及人物;无论是北方特有的文化背景和民俗风情的在现,还是用于四时节令、婚寿礼仪等庆典,都体现了民间高超的智慧和丰富的想象力。加上疏密有致的造型设计、细致入微的精湛刀工、绚丽鲜艳的独特点染,每一件都十分生动、有味、耐看。剪纸的观赏性,收藏性和实用性,是剪纸这门具有地方特色的艺术更加灿烂、辉煌。

中华传统文化作文 篇3

  如今,我们生活在一个和平的时代,生活在一个和平的国家里,而陪伴我们的不只是美好的世界,还有中华民族源远流长的传统文化。

  中华历史五千年,有人为它,写出了名著。为什么?因为中华上下五千年,每一年,每一天,都有着特殊的意义;每一天都记载着中国的点点滴滴。

  早在200多万年前,我们的祖先出现在这片土地上,繁衍生息,抚育后代。远古人类的遗迹布满大江南北。

  经过多年的进化,远古人类们学会了言语,制造工具,用火等,此外,他们还学会了——集体生活。

  从三五成群的狩猎小队,到几十人的洞居生活……最后,演变成了国家。在国家中更出现了首领,政权,官吏等机构。

  此后的两千年前,虽然政权有分有合,各族交替兴衰,族群时常迁移,但民族大融合还是历史主流。

  就是在民族的分裂,统一,战争中,出现了一批又一批的英才:有首次统一中国的.秦始皇,有雄伟大志的汉武帝,开创盛唐的唐高祖……无不都为统一的多民族国家的形成和发展作出过贡献。

  在中华文化博大精深的基础上,出现了一种我国独创的艺术:诗文。当然最出名的是唐诗,宋词,元曲。著名的诗人有李白,杜甫,王安石等。诗文更是成为了中华文化的瑰宝之一。

  除诗文之外,中国的艺术形式还有很多,如戏曲,更是享誉全球。

  为什么中国的戏曲会这么有名气呢?主要有三点:

  第一,历史悠久。我国民间的讲故事,笑话,宫廷中的歌舞,表演都有曲艺的艺术因素。从唐代时开始,曲艺已经作为一种独立的艺术形式开始形成。

  第二,艺术丰富。曲艺虽然种类繁多,但它们都有着类似的艺术特征,各曲种主要采用的艺术手法有说,唱,演,评,噱,学。

  第三,种类繁多。我国曲艺种类繁多,几乎每个民族都有自己的曲艺艺术。据统计,至今活跃的曲艺还有400多种。

  现如今,我国是一个统一的多民族国家,自古以来,各族人民互相联系,影响,形成了现在的中华民族,共同创造了祖国的光辉历史和文化。我们也要继续传承中华民族的传统文化,坚持学习,中华优秀传统文化定会滋养我们,让我们受益终身。

中华传统文化作文 篇4

  团园过大年,全家共团聚。春节就是大家在一起团团圆圆坐在一起吃团圆饭,一起谈谈心,看看电视,让自己的烦恼都抛空而去,换来一个开心舒畅的好心情。

  世界各地总会有不同的春节习俗,在我的家乡里,鞭花爆竹声中,大家从远方来到团聚的家乡,在这里,爆竹声声迎新年,大家饮酒取乐,互相申诉开心和痛苦的事情,为了寻求安慰,总会选择在餐桌上来发泄自己的悲痛事情,事情过了,就会再次 投入到认真的工作当中去了,在这天晚上,总会是烟花爆竹处处见,让人忍不住驻足痴望,还会情不自禁地拿出手机拍下这动人而又动人的'画面,之后就会慢慢的欣赏着。

  “啪——啪——” 远处传来一阵阵放炮声,不用看,就知道一群孩子们的孬劲(家乡话,意思:淘气的、捣蛋的。)大起,正在噼噼啪啪的放着炮呢!自从过年开始这种声音就没停过,让人胆战的从他们身边路过,刚离开,就会立刻离开,而他们却玩略似的再向他们身边留下自己“辉煌”的痕迹,这时,身边的人总是啊的一声头也不敢往后看就跑着离开了危险的“战场”。

  噼里啪啦的声音就是大家的传统习俗放鞭炮。除夕夜里,传说为了除掉一个名叫夕的野怪物,大家贴门对、放鞭炮、穿红衣就会将他赶走,至今还流传着这样一个神话。

  正月十五元宵节,为了贴近传统习俗,大家总是在这天夜里吃汤圆(家乡话,意思:元宵)放鞭炮,团圆吃饭为新年后吉祥如意。

  我们家乡的习俗虽然与各国各地的不一样,但却让我们很快乐,我们并不需要拥有他们所需的思乡情,无忧无虑的过着自己的快乐时光,让我感到自己现在所生活的是十分的快乐的,这让我学会了珍惜一切。

中华传统文化作文 篇5

  那我们立了这个志,接着我们学习的态度很重要。我们中华文化是内学,内学就是向内,向自己的内心下功夫,不是向外去要求别人、去指责别人,所以我们一开始有这样的观念跟态度很重要。不然假如我们没有这个态度,我们光是读经心都定不下来。比方说,我们今天读这一篇经典,说,「黎明即起」,对啊,我那个媳妇就起得很晚;「洒扫庭除」,我儿子从来不扫地;「要内外整洁」,我女儿那个房间很乱。你看他念这篇下来,那个脑筋很多镜头,都是向外在要求别人了。那这样子继续学下去,走回家里去全家人都把门关起来,说那个警察又来了。所以先向内求。我们道家《太上感应篇》也教诲我们:「正己化人」。自己真正做的好,自然感化身边的人,不是去要求的,其实我们只要有要求别人的念头,我们心地当中控制别人的欲望那个贪求的念头就没有办法减低,没有办法放下,它是非常细微的。所以这个内学心地功夫,「惟从心源隐微处默默洗涤」,那个是很细的东西,你不真正去非常真实的去关照自己的念头很可能都发现不了,甚至自我欺骗。人家说你好像有点动怒了,「我哪有?我哪有?」那就没办法了,人家提醒了都不承认的.时候,那人家也不敢再提醒我们了。

  所以首先这个内学的心态,在经典里面也教导我们「行有不得,反求诸己」。假如这个态度没有建立起来,我们学圣教愈学烦恼愈多,因为要求别人,别人不听我们的话,我们求不得的痛苦就来了。再来不止自己痛苦,身边的人全部痛苦,压力都很大。所以说圣教应该是让人如沐春风不应该是让人家压力很大。假如我们身边的人压力愈来愈大,那就是学错了,我们自己学错了。应该是学到自己的家人,「我这个先生学了传统文化以后,对我很好很体贴」,到处去帮圣教宣传。这样您就是给圣贤脸上贴金了,你就为人表演得很好了,做得很好了。

  再来,我们学习圣教「学贵力行」。学一句就要做一句,要有这个态度。假如没有这个态度,那每一句经句它还是知识,我们只是读过它了,只是把它背起来,没有办法知行合一,自己受用不了。不止自己受用不了还会增长傲慢心,《弟子规》说:「不力行,但学文,长浮华,成何人」。读了这些有时候还可以讲讲别人,甚至于人家在读的时候我们会说「我也会,我背给你听」,还在那里表演给人家看,在炫耀,那个是傲慢。就生怕别人不知道我们背了不少书,那这个「长浮华」就不知不觉了。

  所以师长老人家常常提到,说李炳南老师说的不能玩弄圣教,不能消遣圣教。什么是消遣?拿来读诵让人家觉得我们挺有涵养,但是一句也没有实实在在去做它,这就变成玩弄消遣,真不得受用。所以我们今天形成一个态度,学一句我们马上做,好不好?好。来打勾勾,我们互相提醒。摄像机有拍到大家,「凡出言,信

  为先」。你们已经入了贼船,哦,不是,你们已经上了圣贤的大舟了,迈向幸福圆满的人生大道!

【中华传统文化作文】相关文章:

中华传统文化03-02

中华传统文化传承作文03-01

中华传统文化作文06-20

关于中华传统文化的作文09-08

中华传统文化的优秀作文01-06

中华优秀传统文化05-26

中华传统文化教案12-05

中华传统文化有感02-24

中华传统文化心得07-21

中华传统文化范文06-21