实用的端午节的作文汇总5篇
在平平淡淡的日常中，大家对作文都再熟悉不过了吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。你所见过的作文是什么样的呢？下面是小编整理的端午节的作文6篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
端午节的作文 篇1
时间如流水，转眼间端午节就到了。
那一天早晨，刚起床我就听到外面有人在吆喝：“卖粽子喽！卖粽子喽！”我一听到粽子，就想起楚国的爱国诗人屈原来。两千多年前，也是五月初五这一天，屈原抱石投江，老百姓坐船去江中寻找，可无济于事。为了保护屈原的尸体，人们包粽子扔进江里喂鱼虾。
这时，妈妈已经把粽子买了回来。我打开竹叶皮先吃了一口。嗯！有一种糯米的`清香，我紧接着又来了一口，一个大红枣蜜甜蜜甜的，我大口大口的吃起来，一连吃了好几个，弄得我满脸上都是白胡子，简直像一只大花猫。妈妈见了我开玩笑的说：“哎，这是谁家的孩子啊？”我和妈妈哈哈大笑起来。
端午节的作文 篇2
农历五月初五是端午节，家家户户都会包粽子、挂艾叶。
今年，我去奶奶家过节。一进门，一阵棕香扑鼻而来。我往桌上一看，果真有一盘粽子。我和弟弟争先恐后地冲了上去，因为我手长，所以比弟弟先拿到大粽子，我剥开棕叶，雪白的糯米出现在眼前，你看粽子多像一个婴儿睡在绿被子里。一口咬下去，咸而不腻，我一口气吃了好几个！
吃完饭，我在村里遛达，突然远处传来几声牛叫，我走过去一看，原来是一头小水牛在找妈妈。你听，它的.叫声多像叫“妈，妈…”
真希望明年的端午节比今年更加多姿多彩！
端午节的作文 篇3
五月初五真热闹！又一年的端午节就要到了。
端午节和春节、中秋节一样，是我们国家的传统节日之一。我国地大物博，各地的风俗习惯不同，所以过端午节的方式也有许多的不同。
听爸爸讲，在我们温州这个地方，以前过端午节最热闹的就算是划龙舟了。几乎每个村子都有自己的龙舟队，在河里激烈地比赛。锣鼓声、呐喊声，响彻天际。比赛开始了，20来个桨手跟着鼓手的节奏，奋力地划着桨，那龙舟像离弦之箭快速向前滑去。龙首和龙尾的两个指挥员在狭小的空间里做着180度甚至是360度得转体跳跃，博得阵阵喝彩声，当然也让人不免当心他会掉到水里……不过现在是很难见到了。出于安全等的原因，我们这已经好久没划龙舟了，至少我是还没看到过那个场面，真期待能看看啊……
而孩子们最高兴的莫过于撞蛋比赛。在草茶里煮熟的鸭蛋，被装在一个精心编制的小网袋里挂在胸前。几个小朋友之间会进行撞蛋比赛，蛋壳被撞裂的`就算输了，而蛋壳完好的则是赢家。不过，不管是输家还是赢家，最终，鸭蛋都会进了小朋友的小肚肚。
我们这里端午节还有吃粽子、插艾草、芦蒿、喷雄黄酒等的习俗，可能和其它地方的习俗大同小异吧。
真期待端午节那香香的粽子！
端午节的作文 篇4
从甜甜的睡梦中醒来，我伸了伸懒腰，一想到今天是端午节。我兴奋得从床上蹦了起来，冲到厨房里找妈妈。
“妈妈，今天是端午节，我可是要吃粽子的呀！”一进厨房，我就嚷到。只见妈妈好像变魔术似的，从袋子里“变”出了一串又肥又大的粽子。那粽子散发出阵阵浓香，把我馋得“口水直流三千尺”，巴不得马上就拿一个来解解馋。
妈妈就好像我肚子里的小蛔虫，指着我的小鼻子说：“小馋猫，我现在就弄点给你吃。”妈妈用剪刀剪开扎着粽子的绳子，剥开包着的两层竹叶片。粽子好像跳水运动员翻了个身，落在妈妈早已准备好的碗里。一块色香味俱全的粽子呈现在我眼前，只见那粽子是黑红黑红的，上面点缀着黑色的蘑菇，又白又红的.肉，白色的鸡蛋，粒粒糯米，就好像颗颗小小的珍珠。这些糯米你粘着我，我粘着你，就好像七兄弟。
我秋风扫落叶般，不管三七二十一，大口大口地吃了起来，不一会儿，粽子就被我扫了个精光。
我还觉得不过瘾，还想再吃一个，就对妈妈说：“妈妈，再来一个粽子。”妈妈看了看我，突然哈哈大笑起来，笑得连眼泪都流了出来，我看妈妈笑成了一团，摸不着头脑，跑到镜子前一看，呀，我就好像马戏团里的小丑，成了个大花脸。甚至连眉毛也不能“幸免于难”。我连忙用毛巾把脸洗了一干二净。
我又重新回到桌子上，津津有味地吃起第二个粽子。
这个端午节真有趣！
端午节的作文 篇5
上世纪五十年代，在山东农村老家过端午，印象有四：
一是吃粽子。粽子实际上头天晚上就做好了。家乡的粽子和外地不同，外地是用糯大米做的，家乡是用黏小米做的；外地多数用苇子叶做，云南等少数民族地区还用竹筒做，我们家乡除用苇子叶外，还用类似薄罗叶那样的粽子叶做，且两个粽子对着捆在一起，其他地方少见。家乡农村人过端午吃粽子就是吃粽子，也没说纪念什么，只是学校的老师说是纪念屈原投汨罗江，更没人去考证屈原是因逆耳忠言的劝谏，还是和楚怀王的后宫私通，而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽，才把那棉袄扔”，那时人穷，没有毛衣、春秋衫，只有在单衣和棉袄两者之间选择。就是说，过了端午节，就可完全脱掉棉袄了。
二是插艾蒿。天不亮就赶到远处的`山野，去采苗高叶壮的艾蒿，回来后就插在门框上，据说可避邪。实际上是，家中有人得了一个疮疖什么的疾病，就把那干过后的艾叶采下来，揉成一个个圆锥型的小团，用香点着，让艾烟来熏患部，在中医学上叫“灸”。再就是多割一些晒干，拧成“烟绳”，夏天用来熏蚊子，因为那时多数人家没有蚊帐。没有象四川人在端午节扎艾狗挂在门上，是为了让张献忠识别是穷人家，起义军不杀。
三是扎五丝。就是把五彩或七彩的丝线拧成一股细绳，捆在手脖、脚脖上，据说可以辟邪保平安。刚扎上时，色彩很鲜艳。时间一长，被水湿了，掉了颜色，加上身上的灰沾上，就不新鲜了。五丝不能随意剪掉，必须等到下雨，剪掉后扔到水里，据说可以变成彩色的小蛇。
四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大锄刃，女孩戴心型的荷包。里面装的香蓬子都是自己到野地里刨回来晒干的。那时一种长在沙地里的草，根部像一个黑色的枣核，用手掰开，里面是白色的，硬硬的，很香。这时的小伙子大姑娘在一起，往往瞄着荷包互相扯来抢去嬉闹调情。家乡的习惯是，戴着香囊，不能去瓜地，说一去就把瓜给轰了，光开花不结瓜。
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