传统文化的作文

时间:2023-06-08 17:22:22 传统文化 我要投稿

【精品】传统文化的作文集合十篇

  在日常的学习、工作、生活中,说到作文,大家肯定都不陌生吧,作文是由文字组成,经过人的思想考虑,通过语言组织来表达一个主题意义的文体。还是对作文一筹莫展吗?以下是小编为大家整理的传统文化的作文10篇,仅供参考,大家一起来看看吧。

【精品】传统文化的作文集合十篇

传统文化的作文 篇1

  静悄悄的新年像极了一个普通的周末。

  昔日的年画、鞭炮和祭祖活动了无影踪,中国人最传统的新年文化似乎已逐渐被一次年夜饭、一台春晚和几条拜年的短信所取代。然而,安静的新年只是中国传统文化流失的一个表现。当韩国的端午祭申遗成功,当我们内蒙古族的马头琴成为蒙古国的非物质文化遗产,当成影戏成了印度尼西亚的“传统”,当埃及和韩国在争夺中国造纸术的'发明权时,每一个中国人都应当在情人节的玫瑰和圣诞节的铃声中觉醒。我们应当重新回顾中国博大精深的传统文化。那昔日的辉煌为什么如此轻易的被我们遗忘?那些正在一日日流失的中国传统文化的出路究竟在何方?

  中国的文化有深厚的历史背景,那是几千年来的沉淀和积聚,每一次的民俗民风都有着其最独特的传说和文化背景,每一个节目都有上古的史载和存在流传的价值。西方简明快捷的文化似乎更易被接受,但中国文化的横深和纵深是不容许被遗忘和取代的。在经济平稳快速增长的时代背景之下,每一个中国人,每一个华夏儿女都有责任深思中国传统文化得以保存并流传的方法。在某种意义上,那是中国民族得以稳站世界民族之林的出路,那是一个以礼治国的民族得以丰富和充实的出路。

  虽然那瑰宝仍以痛心的速度流失着,但我们还是看到关注的目光正移向它们。

  举世瞩目的奥运会开幕式便是最好的例证,在那次盛会上,我们看到了千人击缶的恢宏场面,我们听到了“有朋自远方来,不亦乐乎”的古诵,我们被昆曲的悠扬感动,我们被活字印刷术的精妙而慑服。张艺谋倾尽心血向世界展示了一个文化悠远的东方古国,也向每一个中国儿女诉说了传统文化的价值和珍贵。

  当越来越多的省份开始把民俗民风申入国家非物质文化遗产,当新年的钟声敲响时我们又可以听到喜庆的鞭炮声和飞舞的秧歌彩带时,当在传统节日里我们都有机会去重温过去的习俗时,我们有理由相信,中国传统文化的出路不再是个让人永远担忧的问题,中国儿女终会将每一个传说每一处风俗留给后人,手手相承。

  我们看到中国传统文化的出路通向光明。

  那静悄悄的新年,有了鞭炮的祝福,有了庙会的欢庆,有了昔日的味道。

传统文化的作文 篇2

  贵州省黔东南一带苗族的节日。时间在农历二月初二,也有在二月内选择一个吉日进行的。敬桥,就是祭祀桥梁。

  节日早晨,每家每户的男人提着一只公鸭、三尾鱼、糯米饭、酒、纸钱、香以及用纸条剪成碎纸缠在竹条上的.一种祭物,到自家立的桥上祭祀。敬桥时先杀鸡,把血洒在桥面上,然后拔些鸡毛贴在上面;再插香、烧纸、念些简单的祝词,倒些酒饭在桥上即算完成。事后要把剩余东西提回家。这一天还要煮糯米饭,全家共进节日美餐。有的人家要在这一天架桥。所架之桥有木桥、有石桥,一般为木桥。在野外架桥时,桥木的根端都要朝家门方向放置。桥木为杉树,一般为三根,也有五根的,但绝不用双数。桥架好后进行敬桥仪式。第二年同一时间进行“谢桥”活动。第三年进行“结束新桥”仪式,以后便是正常的敬桥。桥坏了要修补,同时多选择在敬桥节这一天进行。还有的人家要在家里立阴桥,据说立阴桥家中会出能人。

  民间认为,立阴桥出能人伤害地方,所以一般是悄悄的立,不让别人知道。立阴桥只是用两根杉木夹一根椿树埋在大门内的地下,敬桥时也敬阴桥。

传统文化的作文 篇3

  风筝在我国由来已久,是中华民族传统文化的一种,我特别喜欢它。

  有一天,妈妈带着我到凤凰广场上放风筝,我高兴地说:“好啊!”到了凤凰广场,天上已经有许多风筝了,有灰太狼的、喜羊羊的',还有孙悟空的。

  我也迫不及待地打开我的口袋,一只“燕子”探出头来,好像在对我说:我要在天空中飞翔,我要飞!我要飞!

  我把我的风筝扔向天空中,然后拼命地跑了起来,风筝越飞越高,几乎把所有的风筝都落在背后,我非常高兴,想与别人一起分享。

  但是,风筝突然降落,然后重重地摔在地上。我的心情非常失落,垂头丧气地坐在地上。这时,妈妈走过来,微笑着对我说:“没关系,放风筝的时候要找风向最大的一面……”

  我立刻站起来,又重新放了起来。终于,我的风筝终于在天空中翱翔了。

  在传承中华民族古老文化的同时,放风筝让我尝试过了失败,更让我享受到了成功的喜悦。

传统文化的作文 篇4

  文化是菜肴增味的作料,而菜肴则是文化添彩的符号。

  ——题记

  “秋高东篱采桑菊,犹记那盆水煮鱼”作为一名骨灰级吃货来说,以提高中华文化我便不禁想到“吃”中国从古至今都以爱吃、会吃出名,被誉为“舌尖上的中国”。并且吃还作出了很多文化,从《诗经》“投我以木桃,报之以琼瑶”的传情,到诗词中“寄与饥馋杨大使,尝看得似辅兴无”食会友,可谓是人生在世,惟愿能吃。

  谈到“吃”不言而喻,不用质疑;作为一个地道的四川人,吃的一定要辣。

  在我记忆中,第一次与它相识,也是如今一般。天气寒冷四下之中的省级都被覆盖在白皑皑的雪之下。那是还没如今这般,一家人围坐在那狭小的厨房里,以此来抵抗寒冬的侵蚀。我坐在那高凳上,盯着饭桌发呆。冬意消逝了我对吃的全部兴趣。而就在此时,妈妈端上一锅红彤彤的菜上桌,只见汤面一片“红红”个个辣椒怒红着脸,似乎在对我的味蕾挑衅。缕缕香味飘进我麻木的鼻孔里,被寒冷所冰封的嗅觉,仿佛苏醒过来,我贪婪地吸取着它的味道,我忍不住了,拿出筷子夹出菜趁着热气还没散失放进嘴里。一瞬间,麻与辣刺激了我的大脑,只觉寒冷已退,只剩下吃的念头。到了以后我才知道它叫“冒菜”。它的背后大有文章。“三顾茅庐”的故事家喻户晓却没人知道它可是招待刘备的主菜。刘备惜卧龙之力,更是对“麻不刺喉,辣不上火,中性温和,色泽鲜亮,口感醇厚”的冒菜赞不绝口,此后生活在离不开它。等刘备称帝于蜀,冒菜又由宫廷菜流入民间。“三顾冒菜”又正是传其味道鲜美,有益健康,一年四季,老少皆宜而称霸于成都冒菜一脉。现在也如以前一般喜爱它,只是感觉没有小时候,那般温暖人心了,大概是因为一起吃冒菜的'人,如今已各奔前程了罢。

  对于美食,不只我这般的恋恋不忘,更是连鼎鼎有名的诗人都为其写诗赞美。

  首先当其冲的便是美食达人苏东坡。许多佳肴都与他有密不可分分的关系。如:“东坡肘子、东坡墨鲤”等东坡系列菜。他虽与世长辞,但他的菜与菜中所包含的精神文化却流传下来了。

  其次便是杜甫,他的五柳鱼也做为川菜名,小吃流传下来。遥想当年他在浣花溪边定居与友人于草堂中吟诗作赋,留朋友在家中吃饭,只得一鱼,杜甫亲自下厨。鱼做好上桌没一会儿便吃得精光。因其鱼身覆青丝和花刀极像柳叶,故此得名五柳鱼。除此事还留下许多诗句,鲜鲫银丝胎,香芹碧涧羹”暂忆江东胎,兼怀下鱼船”无不从中体现他爱吃本性。

传统文化的作文 篇5

  源远流长,博大精深,这是中华文化所具有的特质。但是,在当今各种“变异”文化的冲击之下,人们开始亵渎文化,把文明积淀看作炒作的工具。这怎能不令人担忧?坚守文化的本真,守护心中那泓清泉迫在眉睫。

  曾几何时,我们悄悄地淡忘了李白、杜甫,淡忘了那清新自然、沉郁顿挫的气质和风格。微博时代的我们,早已习惯了“蓝精灵体”,习惯了那句例行公事的套话:“元芳,你怎么看?”殊不知,在我们戏谑调侃之时,传统文化在离我们渐行渐远。半文半白的“甄嬛体”在社会上风靡一时,不痛不痒、无病呻吟的“琼瑶体”居然号称能“医治心灵创伤”。这时的我们,情何以堪!

  当“举头望明月,低头思故乡”被修饰、被改造得面目全非,我们该作何感想?一片真切的思乡之情被无聊地调侃,这是一种怎样的悲哀!对于中国沉淀已久的文化,我们虽然没有能力去完全深谙,但也没有理由不保持它自然之美的本性,更没有资格去胡编乱造,去挑战先人们高超的文学功底。因为我们生在一个有着古老文明的国度,所以我们要坚守本真,不要丢失了对文化应有的崇敬和敬畏之心,在文化调侃中迷失前进的方向。

  在网络高度发达的信息时代,人们追求适宜的精神愉悦本无可非议。但各种不伦不类的体例的出现却是一个不好的征兆。一个国家、一个民族,如果连自己的`文化都保护不了,那还有什么存在的意义呢?当我们对“TVB体”、“流氓体”朗朗上口津津乐道的时候,我们是否能够听见那一声声来自于几千年前的天空的无助哀号?

  坚守文化的本真,并不是要我们一成不变地照搬先哲的思想,创新和突破是必要的,毕竟,那是人们前进的动力源泉。坚守本真,意味着天空的圆月依然是圆月,它是一轮思乡的月,而非被人们俗化了的月亮;坚守文化的本真,意味着那融在酒中的是一片真情,而不是被整饰得面目全非的一潭污水。坚守文化的本真,给先哲们一份尊重和敬畏,不要矫揉造作,不要画蛇添足,更不要将经典俗化。

  保持一颗敬畏之心,坚守文化的本真,让自然和谐的春风吹向每一个角落,让经典文化之树绽放鲜花朵朵,滋润万物。

传统文化的作文 篇6

  中国皮影艺术是中华民俗文化中的一支奇葩。皮影戏是世界上最早的幕影文化娱乐形式。千余年耒,她为中华大地生生不息的儿女增添了无数年节与丰收的喜悦,寄托了对平安福祉的祈盼和对未来无穷的向往。它是历代广大民众的精神食粮。

  过去在农村、厂矿、部队、机关、学校都常有业余皮影戏社团组织,丰富了广大群众的文化生活。

  我国先民所发明的皮影戏,是利用幕影原理,将表演的影子与音乐伴凑和说唱配音联合运用最早的一种视影艺术。国际电影史理论界公认,皮影戏艺术是后来发明电影的先导。

  在当代的电影艺术中,皮影技术还为动画制作提供了一种新的便捷工艺手段,为美术片创出了新品种。从1958年第一部皮影美术片《猪八戒吃西瓜》起,已有十来部吸取皮影表现技法的美术片问世。

  皮影戏自古也是随军的.一种娱乐工具。在抗美援朝战争中,国内皮影艺人也曾奔赴前线阵地进行慰问演出。在抗日战争和土改时期,不少皮影艺人配合时局编演新戏,成为宣传革命的轻骑。

  中国皮影艺术之中,还蕴涵着许多历史信息。学者们可从中研究中国历史中的民俗民情、民间文学、民间美术、民间音乐以及衣食住行等多方面问题。

  在今天,虽然人们已经远离了皮影,但是只要我们找到皮影艺术的精髓,她仍然会回到我们的身边。

传统文化的作文 篇7

  过年的时候,爸爸正站在板凳上,往门上贴门神,我不解的问到:“爸爸,为什么过年要贴门神。”爸爸回答到:“贴门神是我们的传统文化,上一辈就是这样流传下来的,我们可不能忘了,主要是因为门神有驱邪逐魔,祈福迎祥的作用。”原来是这样。看着我若有所思的样子,爸爸便问我到:“你知道还有那些是我们的传统文化风俗吗?”这可难倒我了,还有那些呢?我陷入了沉思。

  爸爸拿出对联,对我说到:“贴对联也是传统文化。”我怎么就没有想到呢。然后爸爸又告诉我贴对联也是有讲究的,一般讲究工整对仗,对联的内容也要蕴含好的预兆,不同的主题表达不同的意思,经商人家贴的对联可能是和招财进宝有关的话语,读书人家的'可能就是和学习进步相关的内容了。没想到贴对联还包含了这么多的知识在里面。爸爸还说像除夕夜里面放鞭炮、守岁这些都是我们保留下来的传统文化。

  看见电视上播放的保护传统文化的宣传片,我就暗自庆幸还好自己的身边的这些传统文化流传了下来,但是在庆幸的同时,我们也要弘扬传统文化,让全世界都来认识我们的传统文化,把我们的传统文化传播到全世界的每个角落。

传统文化的作文 篇8

  爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。

  我眼中的传统文化就是王安石的《元日》,是杜牧的“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”,是王维的“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”,也是秦观的“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”。

  中国自古是个文明大国、礼仪之邦。说到中国的传统文化,人们第一个想到的无疑是中国的春节。一个媲美外国圣诞节,甚至比其更为庄重的节日,也是我从小最翘首以盼的日子。

  我家住在偏远的小山村,就算离城镇再远,对于春节这个“大日子”,我们也是不敢懈怠的,在腊月开始这几天,我们就必须开始筹备年货了,什么糖果、饮料、水果……每样都要制备好几口袋在家,只为图个好兆头,争取在众多的亲戚眼中博个不愁吃穿的好名声。春节前几天,我们还要准备一大堆好吃的',譬如新鲜的肥鱼就是春节必不可少的一道菜,因为它寓意年年有余。对于我们这群小馋猫,吃的当然是新年最大的福利了,除此之外,压岁钱才是一年的重头戏。

  据说压岁钱是必须整天揣在兜里的,意作压岁,什么叫压岁,至今我还没有弄明白,难道说压岁了就会长的快一些?管他呢,有钱钱白拿,谁还管那么多!小伙伴说,他们的压岁钱少不了四位数,我那个眼红啊,却又听他们说,每次收到压岁钱后总是要“充公”的,突然心里平衡了许多。虽然我们家的压岁钱不多,但往往可以自己掌权支配它,比起哪些独裁的父母,老爸老妈的形象立马高大了起来。

  传统的春节,在大年三十的晚上必须要守岁,小孩必须守到十二点才能从大人那领到压岁钱,可是我们家向来没有执行过这个规矩,大人心疼孩子,早早的就让我们睡了,但是,第二天,你必须早早的起床,起的越早越好,爸爸说,这样,新的一年就会朝气十足。起来的第一件事无非是吃汤圆,小时候我总是喜欢和妈妈一起包汤圆,那软软的、黏黏的糯米粉总是让我玩的不亦乐乎,把它捏成各种各样的形状,然后一巴掌把它拍扁。“妈妈,你看,我做了一个粑粑”我兴高采烈的把那被我蹂躏的不成样子的糯米团放在她的眼前,没想到却收获了母亲严厉的目光,啊偶,我说了不吉利的话。妈妈训了我几句,又告诉我大年初一只能说吉祥话,这样,在我的童年里,大年初一几乎都是不敢随便说话的。

  除了压岁钱和吉祥话,新年必不可少的还有贴春联、祭祖先、走亲戚,当然,还有吃团圆饭,但我觉得这些事基本上都跟我没太大关系,我只要负责换上新衣服,到亲戚家骗吃骗喝收红包就好了,嘻嘻,这就是我家的春节,一个历久不衰的传统节日。

  过完了新年,在让人瞩目的就是端午节、重阳节还有一个中秋节。不过,比起春节,它们可算是小巫见大巫了,但是,传统习俗是少不了的。比如端午,为了纪念伟大的爱国诗人——屈原,人们在这天会举行隆重的赛龙舟大赛,在我们这种旱地上自然是免掉了的,取而代之的是喝雄黄酒。另外一项必不可少的就是包粽子,对于吃货的我来说,对粽子的热爱可谓是情有独钟,每次蒸出来的粽子我都能吃上好几大个,家人也为我取了个不雅的外号——“粽子大王”。

  中秋节和乞巧节是最具神话色彩的节日。关于嫦娥还有织女的故事早在老一辈人心中根深蒂固,以至于我也跟着迷信了起来,八月十五或是七月初七,我总爱在院子里仰头望天。月亮上的阴影,总让我联想到嫦娥,看哩,那风华绝代的女子正在广寒宫里翩翩起舞……传说,七夕节那天,你只要端个凳子坐在葡萄架下,就能听到牛郎织女说话了,可是,造化弄人的是——我家没有葡萄架。传说终归是传说,是我心中不可磨灭的迷人风景。

  中国的传统文化不多,可也不少,真说起来,给我三天三夜恐怕也说不完吧!

  只是,最近入侵的外国节日慢慢占据了中国传统文化的地位,人们开始渐渐忽视传统文化,对于外国的圣诞节、愚人节、感恩节等外国节日却燃起了熊熊大火般的热情。

  我不知道,这些意味深远的传统节日能够延续多久,但是我相信,只要中国人还在一天,这些传统文化就会就传一天。

  我是中国人,我力挺传统文化。

传统文化的作文 篇9

  中国是一个古老的国家,传统文化源远流长,丰富多彩,有民间工艺品陶瓷,民族艺术戏曲,国画,端午赛龙船,元宵节闹花灯等等,不过最值得一提的就是民间艺术剪纸了。

  剪纸是中国的瑰宝,是艺术的一朵奇葩,看了让人羡慕不已、啧啧称赞。剪纸的内容包含着浓厚的气息。鸟、虫、鱼、兽、花草树木亭桥风景。这些人们熟悉而又热爱的自然景观成了人们剪纸的花样。每逢过年过节或喜事临门,人们都要剪一些“福”字。

  瞧,这幅剪纸作品多有趣呀。一只穿彩衣的小老鼠拖着一条长长的尾巴,他的眼睛圆溜溜地搜索着四面八方,生怕被人发现它在偷灯油。可是老天像和它作对似的,葫芦里的灯油全流到了地上,小老鼠以最快的`速度从灯台上跳下来趴在地上,伸出那尖尖的舌头贪婪的舔着灯油,那滑稽的样子真是逗人喜欢!

  剪纸艺人剪得十二生肖也是栩栩如生、惟妙惟肖。就连外国人也啧啧称奇,竖起大拇指一个劲的来夸赞。十二生肖被印成邮票飞到世界各地,让全世界的人都来认识中国博大精深的剪纸文化。

  剪纸体现出民间艺人的心灵手巧,也是劳动人民聪明才智的展示,是民间传统文化的结晶。我也想像民间艺人一样剪出一副精美绝伦的剪纸作品,送给外国的小朋友,让剪纸成为中外文化交流的桥梁。

传统文化的作文 篇10

  舞狮是中国民俗传统。每逢喜庆节日,人们都喜欢敲锣打鼓,舞狮助兴。

  中国社会历来以农为本,配合节气变更与农事生活,各种节日活迎神喜典也应运而生。随着人们对狮子的喜爱,就不满足于立门墩、房檐、石栏、印章、年画上静止的狮子艺术形象,他们要让狮子活起来。于是人们便创作了模拟狮子行为的舞蹈,再加以改进和发展成为了中华民族的一门独特艺术。

  我的家乡浙江在喜庆日子里就会有舞狮的'表演。我看见过舞狮的队伍。狮头又大又圆,眼睛炯炯有神,看起来很威武。脸上涂着金色的颜料,嘴巴一张一合,舞狮的人能从嘴里看到外面的情况。狮子动起来样子很活泼。真有趣!

  我希望人们能把中国的传统文化都发扬光大。

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