名著《百年孤独》有感

时间:2023-06-13 12:50:30 观后感 我要投稿

名著《百年孤独》有感14篇

  名著《百年孤独》有感 篇1

  单从阅读《百年孤独》的直观感受来看,非常微妙有趣。不像我过去容易进书玩,你会去哪里,因为百年孤独的悲欢起伏,在雨中似乎和我隔着一堵玻璃墙。每当我似乎在那里,总有一层新的雨再次模糊了玻璃。或许是因为作者总是用戏谑的口吻描述各种类似神话的场景,又或许是因为书中人物的野性孤独离世俗的自我太过遥远。

名著《百年孤独》有感14篇

  在整本书里,每个人都是孤独的个体。从家族中第一个Hosai Arcadia到最后一个家族特征明显的Aureliano。从傲慢、大胆、充满活力的奥雷连诺海军上将,到精力充沛、平凡而伟大的老母亲乌苏拉,从像天使一样纯洁的漂亮女孩蕾米苔丝,再到喜欢活泼好动、娶了两个老婆的双胞胎之一。

  一部复杂的百年家族史,一部脉络清晰的地方兴亡史。在时间的洪流中,个人在大背景的`起伏中显得那么无力。柔弱娇小的被杀,孤独执着的留下了悲伤的痕迹。无缘无故死去的蕾苔丝的洛里的形象被作为祖母保存了下来,但最终仍咬着手指的丽贝卡却坚持不懈地拒绝了死亡。阿卡迪亚已经失去了3000条生命,不能被任何人信任。他们是人群中的异类,极度孤独。

  对我来说,我习惯了一个人,不一定开心,但也不一定难过。孤独是既定事实。与其否定它,对抗它,不必要地回避它,不如接受它,让它在拥挤的人群中保护你不回家,让它陪你周六早上吃早餐收拾阳光,让它陪你周日下午晒太阳。

  如果你像我和大多数人一样周期性的抑郁,不妨读一读这本书,让其中孤独者的莽撞唤起你勇敢抗争的勇气。也许,我们可以活得更多。

  牛逼哄哄,至少在别人眼中。奥雷良诺上将死去的时候,我心中一阵痛楚,就是这么想的。

  我相信,这本书能给我的,远远不止于此。

  名著《百年孤独》有感 篇2

 

  这是一本超赞的书,值得一读!

  “若干年以后,面对行刑队,奥雷良诺·布恩地亚上校将会想起,他父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。”加西亚·马尔克斯在魔幻现实主义代表作《百年孤独》的开篇这样写道。布恩地亚上校的记忆犹如一滴墨水坠落在宣纸上,无法停止地渲染开来。

  恰如《百年孤独》这个题目给人的感觉一样,开篇这段话,马尔克斯将时间和空间拉长延展,给读者以脱离现实时间的魔幻般的感受。

  1965年马尔克斯开始创作《百年孤独》,1967年6月29日小说发表。1982年诺被尔文学奖授予马尔克斯。马尔克斯曾言:“活着为了讲述生活,生活并非一个人的`经历,而是他的记忆。”《百年孤独》里描述的那样一个几乎神话般的世界,那里有马尔克斯童年眼中拉美国家真实历史的影射,有近代拉美社会百年变迁的缩影和拉美人民的精神意识,同时也融入了人类百年生存的斗争历史和凝聚的经验和精神,同时还提出了对现代人和社会命运发展前途的思索和探讨。所有这一切的内涵意义使《百年孤独》成为一部具有史诗意义的作品。

  小说的情节离奇令人迷惘。在小镇马贡多,布恩地亚家族上演着百年的兴衰史。这个家族由衰转盛,又由盛转衰,一百年的历程,转来转去,又回到原来的样子,一切都逃不出一个诅咒。霍·阿·布恩地亚与表妹乌苏拉近—亲结婚,阿苏拉担心会像姨妈和姨父近—亲结婚那样生出长猪尾巴的孩子而拒绝与霍·阿·布恩地亚同房。布恩地亚于邻居发生口角的时候,布恩地亚因为邻居嘲笑他被乌苏拉拒绝同房而杀了邻居。结果死者的鬼魂搅得布恩地亚一家日夜不宁,布恩地亚家族被—迫迁移到小镇马贡多。起初布恩地亚家族人丁兴旺,但是随着内战的爆发和外敌的入侵,布恩地亚氏的命运急转直下,一代不如一代,甚至奥雷良诺·布恩地亚上校领导的32次土著居民起义都以失败而告终。

  到了第六代奥雷良诺·布恩地亚的时候,因为与姑妈乌苏拉通婚,结果生下一个带尾巴的女婴,正好应验了一百年前吉普赛人用梵语在羊皮纸上写下的密码,而这个密码的破译者就是第六代奥雷良诺·布恩地亚上校自己。这个无疑充满了讽刺的意味。而这个带尾的女婴,被蚂蚁咬烂以后拖入了蚁穴。随后,小镇马贡多消失在一阵飓风中。

  名著《百年孤独》有感 篇3

  花了几个月时间,终于又一次读完了这部鸿篇巨著——《百年孤独》。

  查了下,我在XX文库上传的中文西班牙语版doc中的中文版是老翻译家高长荣的作品,他的文笔很流畅,确实相当水平。有时候读到了他翻译的一些句子,不由地佩服之极。当然不知道是打字输进题目孤独还是他的版本题目孤独,有不少删节,有些是被*的,也有些地方有个人以为孤独的一些明显的错误,我不自量力地都更正了,现在想想汗颜之至。

  曾记得我第一次读《百年孤独》的中文版是高中的时候,那时候语文课外读本有黄锦炎的译本第一章。刚刚读到,感觉那是个很怪的文体,故事情节离奇,人物杂七杂八,有点吓人的感觉。当然对德雷克等人在加勒比的历史有点了解,对拉美的地理历史也略知一二,所以,粗略的读完了,并未有什么想法,反而阔别孤独了它。

  大学和工作期间,各读了一遍中文的,读到后来,布恩蒂亚家族不断重复的名字让人相当头痛,故事又一次熟悉了。现在又读了一遍西班牙语,又读了一遍中文。年纪也大了点,想法就产生了不少。

  其一,孤独感;总是感觉,出了校门,孤独感日益增强,不仅仅是由于孤独身边少了这么多熟悉的同学,换成了有直接利益冲突的同事,上级,下级,客户。还要面临社会的竞争,现实的刷选,*的骚扰,父母的代沟。交心的朋友和真心的爱人又是那么难以寻觅到,有时候又不珍惜这些缘分,总之,孤独感在增长是种自然成熟但又未成熟的标记,也是最有生命力,动力,最有想法时候的标记。孤独不代表孤独,不代表否定,而是一种普遍存在的现象,凡是都要相对而论。当你彻底孤独了,那就离毁灭不远了;假如没有一点孤独,那么离死亡也就近了;布恩蒂亚家族的历史何止一百年,而是一个缩影,一个人孤独的缩影,一个民族的缩影,一段历史的缩影。小时候总是不会孤独,但是渴看孤独,真正把你放到一个透明的世界里,没有了那种感觉,人也是活不了的(比如,现在的隐私泄露到了一定的阶段);到了老时,身边没有一个人,孤独的死往才是最大的悲哀。《百年孤独》就是让你在里面感受了人的这一个萌发孤独毁灭的过程。个人以为孤独好的文章就能让读者发现自己,融进文中,然后久久回味着,这也许就是名著成名的一个很关键的因素。

  第二,情;读外文小说,真能感觉到了中西文化的差异。人与人交流总离不开一个字--情;褒义的情主要有三种,亲情,友情和爱情,反过却有两种:陌生人,敌人。可能新时期的我们,民族遗传的留少了点,外国文化的吸取多了点,但是还是能找到些共同的影子和差异的小点。《百年孤独孤独幽客》里讲了是一家人,开始肯定是亲情,读者在家中的角色可能不一样。个人的角色是孩子,所以把乌苏娜与自己的母亲和奶奶相比较了,把阿卡迪奥和布恩蒂亚等后代当成了自己,能清楚孤独地找到那些熟悉的背影;有时候发现了还能感动一把,父母亲情的气力是无私的,高尚的,伟大的;祖辈的气力则是厚实的,热和的,值得回味。平辈之间则和平时差孤独,不能过了那个利益线。对于陌生人和敌人,中外差孤独。可能我已经体会不到差异了,所以差异不写了,只能意会吧。

  任何情可以看做友情,只有理解了才能成为朋友,而理解的双方可以是任何人。有时候老师和学生相互理解,欣赏,就超越了师生关系,爱人之间,假如从交心的朋友开始,稳定性肯定很高;父母与孩子之间,长辈与晚辈之间,假如成了朋友,那么代沟肯定很小。小说中或多或少都提及了这个话题,最明显的例子是:小奥雷连诺与他的大姥爷阿卡迪奥成了莫逆之交,其他具体例子我就不举了。人物关系复杂化后,开始出现伦理混淆,但是有一点可以确定,那就是情这根线牢牢的系住了每一个人。凡是谋篇布局好的小说,人物再怎么复杂,脉络很清楚孤独,关系也很清楚孤独。

  爱情也是百年孤独孤独中的重重之重。一方面,布恩蒂亚同姓结婚是要生猪尾巴的孩子的,一方面,唯逐一个真爱的结晶却真的长了猪尾巴。这就是爱情的奥妙,也是可悲之处。爱是孤独的,百年孤独里的爱最孤独了,人也是孤独的,所以人总是布满孤独着那种欲看。乱轮之爱从开始就在里面植根了。但是看到最多的是当相思,当相思的双方都是异常孤独的人:我爱的人尽不领情或铁石心肠的背面却是爱我的人我一点不喜欢,由于孤独爱不是交易,不是你对他好他就会对你好的.一种同等孤独关系。这也是人的一种追求吧,花了一生追得手了,攀上了爱情的高峰,要么走下坡路,要么寻找下一座高峰,留在上面也只能高处不胜冷。可能孤独的极点真是瞬间的,而关系的维持才是最重要的。第二十章就讲述了这个题目孤独,小布恩蒂亚与阿姨阿玛兰塔的挚爱在现实眼前尽管牢不可破,但是也布满孤独着未知因素。就像博学的加泰罗尼亚学者讲的:时间兴头一过,真爱也是浮云。

  第三,这个词是敏感词暂时不论,中西有差距,又有相同之处,老外确实想得开,新时代的中国人也慢慢想开了。《百年孤独》里的性,也似走了极端。

  第四,历史的重复;百年孤独的马贡多很多人以为孤独是一个地方的缩影,比如拉美的缩影。我个人以为孤独,比缩影更重要的是,这个地方的人在重复着先辈们的事情,是人类社会的缩影。无论是娶妻生子,代代相传,生老病死,人本来就是依靠自己的后代不断延续着整个种族的生存,这个和动物没什么区别,还是追求一种社会的承认,都是在重复着,其他和生活相关的,都是如此,知识的学习获取,孤独的经历,技术的进步,到习惯的养成,思想的成熟,等等,都能在前代找到相似的影子。人就在不断的重复中取得了所谓的进步,也可以说是退步,由于孤独每进一步的代价也是异常昂贵的,反思的人越多,说明里进步在流血,不管是先辈的血还是下一辈人的血。《百年孤独》获得诺贝尔奖就是由于孤独其反思,其总结,其展看。布恩蒂亚家族的后人,名字都差孤独,本身就是种重复,在寻找真爱,寻找答案,寻找那种渴看的生活路上,越走越近,也越走越远,终极孤独被一阵风刮走了。

  《百年孤独》中的历史:从印第安人在美洲发展着自己文明,到西班牙人发现美洲,然后开始血腥的殖民统治,200年后,拉美风风火火地搞起了独立,接受了欧洲的思想却产生了具有当地特色的政体,考迪罗(军阀)横行,战争不断,生灵涂炭,拉美沦为了各方势力的斗鸡场,彻底沦为政治的?*铩F湮拿ぢ示痈卟幌拢其人民的善良反而助长了这个风气,其各种制度和法律在不断地重复着悲剧的产生,终极孤独走向一个万劫不复的地方。很多事情都会推倒重来,然后又开始一个新的循环?赡芟乱桓霾级鞯傺羌易逑衷谡在马贡多开始了新的生活,寻找新的出冢然后香蕉公司发展。

  最后,只能想到这么多;一直在关注马尔克斯的写作技巧,我并不是想做什么作荚冬但是他的技巧确实有独到之处;他的文笔很细腻,来源于自己的生活经验和深沉聪明孤独,做了这么多年的记者,见闻广博,加上自己专心孤独体会,写出来的文章确实面面俱到,感人至深。他有一个外婆外公,打小就给他讲述听不完的故事;他父亲和母亲又是情种,所以爱情方面,马尔克斯有异人的天赋;哥伦比亚的民风历史也给了他灵感,加上不断持续的毅然而然地学习,终成一代大家。

  名著《百年孤独》有感 篇4

  读完这本书,我所明白的第一个道理就是:做任何事都不能做一半就妄加猜测与评论。读书亦是如此。在《百年孤独》的后半本中,仿佛隔着纸张都能感受到扑面而来的孤独气息,而这在前半本是没有的。所以,在读完这本书之后,一种更为奇妙的感受在我的脑海中产生了。

  在这一本书中,大多数的篇福是在描写布恩迪亚家族的兴衰。从开始时的五世同堂,到最后的一个人被蚂蚁食用殆尽,最终奥雷里亚诺化作一道光,布思迪亚家族消失在了历史的长河中。

  故事中的第一代主人公做了个梦,梦到马孔多会变成一个玻璃大厦林立的美丽城镇,但镇上却没有布思迪亚家的人。这似乎就预视了布思迪亚家的结局。坦白地讲,就算家族里的最后一个人没有在一阵光中消灭,这个家族也是难以长久的。家族中每一个人物身上都有着大量的致命缺陷,每个人之间似乎都有看不可化解的矛盾。到了家族的第七代。整个家族已然是风中残烛,只剩下了两个家人。而在布思迪亚家人丁最为兴旺的`时候,能有十几个人一同聚在屋中吃饭。每个人的死都是他自己造成的,如疯子一般追寻“真理”的第一代何塞死在了大树下。第二代的两人一个因为暴虐而被枪决,一个在发动战争后走向孤独的死亡。而第三、四五代人们,他们总是做出一些能将自己置之死地的事,导致了家族的最终悲剧。

  在这个故事中,吉卜赛人梅尔基亚德斯似乎是作为上帝般存在的,他所写的手稿,精确无误地预言出了整个布恩迪亚家的命运。仔细想来,布恩迪亚家所有的兴衰都与他有所联系,是他向第一代何塞卖去了各种科学炼金设备,引来了无数的商人到达马孔多。但也是他,用自己的灵魂引来了第四、五代何塞的死亡。似乎所有事情都怨他,但又似乎所有事情都不怨他。他的确是一位谜一样的人物。

  其实《百年孤独》带给人的直观道理并不多,但却都夸张而引人深思,比如保守派的不守信引发了几十年的战争;想靠幸运换取财富的第五代何塞等,细细地品味完毕,才发现这本书真的是一个宝藏。

  这本魔幻现实主义的巨作,请恕我无法将它全盘托出,如果你想真正的了解它,那么就自己阅读和欣赏它吧!

  名著《百年孤独》有感 篇5

  最近浅读了一下马尔克斯的《百年孤独》,只能说有自己的一点理解,写点读后感,感谢各位看官赏脸。我在这把《百年孤独》分成四部分来解读。分别是:人物关系图,杰出人物重点解析,名句解析,自我感悟。首先说明一点,只要不是原著,那所有的翻译都是有瑕疵的,所有的书都是必须要读原著,英文如此,古文亦是如此。

  人物关系图

  《百年孤独》的人物关系图很乱,有很多网友评价,分不清的名字,看不懂的家庭关系。这里我就给大家一张人物关系的思维导图来分析一下。

  这里人物关系相当乱,我给大家做一个简单识别方法,第一代比如何塞,阿尔卡蒂奥.布恩迪亚为1A,第一代人的第一个人名,依次类推就是乌尔苏拉为1B,咱们主要探讨的是这个家族的人物,其他关键人物也好区别了。这也是我第一次读百年孤独,但是在结尾真的震撼到我了,那一瞬间我明白了这个家族的很多东西。每一个人都有他独特的人生和经历,说到任何一个人,都可以联想到他做的事情。

  杰出人物重点解析

  在此处我选择每一代去选择一到俩个在我心中感觉真正孤独的人去解析一下,不够周全的地方请各位多多包涵。

  1A:何塞,阿尔卡蒂奥.布恩迪亚

  这是他们家族的开创人,他是我认为他们家族第一个枭雄,他的故事有很多,我挑几个印象深刻的事件,他的第一件事就是和自己的亲戚1B乌尔苏拉力排众议选择结婚,搬迁出原来的地方,选择了那个小镇,从零开始。从这个家族看我们的人生,每一个家族必须有这么一个人敢于去闯,去努力的改变自己这个墨守成规的家族,我可以称之为首代创业者,不要说这个家族最后是怎么样,起码在他的有生之年,这个家族是蒸蒸日上的,这是他对的抉择。第二件事就是他敢于尝试新鲜事物,在吉普赛人拿着那些很神奇的东西去的时候他敢于尝试,(这也是因为什么百年孤独说魔幻的原因,我印象很深刻的是一个会飞的毛毯),他能去持续性的学习新东西,这是一个初创者必须要有的性格。第三件事就是他因为一直搞发明,被认为是神经病,一直锁在树下面孤独终老,终日与自己的好友(梅尔基亚德斯)的灵魂为伴。他是我见到的这个家族的第一个孤独的人,于外人看来,他一个人孤独的去搞发明,一个人孤独的被锁在树下,一个人孤独的老去,尽显百年孤独中的孤独二字。但是在他自己的世界里面,他是充实的,就好像百年孤独里面的这句话:很多人选择了向虚拟现实的魅力屈服,寄情于自我幻想,这纵然不切实际却更能与人安慰。

  1B:乌尔苏拉

  这是我必须要讲的一个伟大的女人,本来我打算一代讲一个杰出的人物,但是这个伟大的女人值得去细讲。纵观整个家族,我认为乌尔苏拉是最伟大的一个女人,她的格局和心智值得去用所有的词去夸奖,在我浅薄看来,一个女人能够做到像乌尔苏拉这样的话,那她对得起所有的人,但是我还是不建议去这样做,可以去学习这个精神,但是不建议去这么做,因为容易对不起自己。毫不夸张的说这个家族的成功的80%是因为这个女人。她用一己之力去扛起了整个家族的杂事,用自己勤劳的双手去创造财富,用自己的热情好客去迎接每一个客人。在这个伟大的女性身上我看到了一个人坚定的意志,在自己100多岁的时候,眼睛盲了的时候,依然去凭借自己的意志为这个家族做出自己的贡献,她的骨子里面的`坚韧和要强是最突出的特点。照顾自己的曾孙什么的也都不在话下,在她活着的时候这个家族一直都没有倒。她的一生都是伟大且骄傲的。

  2C:奥雷里亚诺.布恩迪亚

  此人是我心中百年孤独的主角,他对于这个家族的贡献有点像李世民的感觉,他把他整个家族的声望提高到了顶点,他给我一种感觉,就是像一个每天在屋子里读书的文化人,突然有一天拿起剑来直接荡平了整个江湖的感觉。他在家度过的前半生属于很平淡的,有一个真正的做学术人的意志,从那时开始他就喜欢孤独,到生命的尽头也是孤独死去,但是他的人生是非常非常精彩的。在家里本来是一个学者的行为,喜欢上一个比自己小很多岁的女孩子,之后俩人顺利结婚了,如果不是2D意外毒死了这个小女孩,那他就会有一个很稳定的生活,一辈子所谓的平平淡淡,但是在自己的妻子死后他的心态略微出现了一丝的变化,知道后来成为一个努力多次都以妥协为终点的革命领袖。由于他的出现,让整个家族都在他的国家盛名。他的孤独是做自己的小鱼,持续不断的做。但是在我看来,他找到了自己的归途,在经历了名利之后的一种淡然。他是我这本小说中第一个感觉到孤独的人,但是在最后发现他并不孤独,反而充实。

  3A:阿尔卡蒂奥

  这个人给我的感觉就是从小缺少自信,之后在得到一点权势之后去作威作福,最后导致了自己的悲剧。他小的时候不是在自己家长大的,对家的归属感不是太强,陪他比较多的是那个吉普赛人梅尔吉亚德斯,教会了很多东西。在他得到同母异父的叔叔2C的授权下获得了当地的指挥权,在他统治的这个间断,马孔多更多的是有了一个暴君,不服从的人就除掉,这是他的统治方式,直到最后被枪毙的时候才想起来没给肚子里的孩子取名字。这也是孤独带来的后遗症。在我看来他和他的叔叔2C有点相似,都是像一个研究者,在获得权力后却是俩种不同的做法,这也注定了他不能走到最后。

  4B:奥利亚诺第二

  他是他们这个家族最后一个稍微振兴一点的人,也可能是他用光了他们家族所有的运气,他的一生是比较富有传奇色彩的,经历过用钱当墙纸的强盛时期,也经历过为了给女儿赚学费挨家挨户推销卖彩票。他娶了一个在我看来让他们家族走下坡路的女人4C,所谓的娇生惯养和高高在上,没有拔高这个家族的高度,反而让其走向了灭亡。他通过大量繁殖的牲口赚的盆满钵满,在一个雨季过去之后幸运之神最后一次降临在他身上可能就是让他活着送女儿学习。

  5C:阿玛兰妲,乌尔苏拉

  她是4B最疼爱的一个孩子,甚至为了她拖着重病的身子挨家挨户卖彩票去为她赚学费,也是我感觉一个敢爱敢恨的女性,她给人一种自由的感觉。她在这个家庭最需要的时候回来了,给这个硕大的院子带来了生机,她敢爱敢恨,在自己发掘喜欢上6A奥雷里亚诺的时候,选择告诉自己丈夫这个残酷的事实。她的结局是非常悲惨的,在生下这个家族最后一个孩子之后去世了。

  6A:奥雷里亚诺.巴比伦

  他是整个家族第六代唯一的一个人,但是他的身世却是十分悲惨,父亲由于身份太低,和母亲在浴室约会被外婆看到,间接害死了他的父亲,他是这个家族最后一个孤独的人,他从小墨守成规,他之前沉迷于几代人传下去的羊皮卷,并且在最后他解开了整个家族的秘密。也正是那神秘的羊皮卷让我感受到了这本书的震撼。他的前半生的世界是孤独且充实的,在他的小姨也就是5C的出现才仿佛给他带来了光,他不可自拔的爱上了自己的小姨,也成功完成了对这个摇摇欲坠的家族的最后一击。他和他的小姨生出了一个猪尾巴的孩子,但是小姨生完孩子后死了,在回来找孩子的时候发现孩子被蚂蚁吃了。猪尾巴对应了前面的伏笔,从科学角度来说,近亲结婚的确实是会影响基因,从本文前面来看也说过这个。在他一无所有的时候,突然破解了困扰了他们一家好几代人的羊皮卷的秘密:第一个人将会被锁在树下,最后一个人被蚂蚁吃掉。

  名句解析

  原来时间也会失误和出现意外,并因此迸裂,在某个房间里留下永恒的片段。

  看到这句话的时候很震撼我,它出现的地方是在6A研究羊皮卷的时候出现的,那个房间就是时间遗忘的地方,当一个人专心致志的去做研究的时候,时间会为你停留,最好的解释只能叫废寝忘食了。

  许多年后,面对着行刑队,奥雷连诺上校都会回想起那个下午,他的父亲带他去见识冰块

  这是2C奥雷里亚诺.布恩迪亚在一次被抓住的时候,马上快被枪毙的时候出现的一句话,当然结局是没有被枪毙,正是那个下午他的父亲让他看到了科学的迷人之处,也开始了他的孤独之路,人终究会踏上一条路,但是路的起点才是人最内心深处的东西。

  失眠的最可怕之处,不在于让人毫无倦意不能入睡;而是会不可谨转地恶化到更严重的境地:遗忘。

  这是这个小镇集体患失眠症的时候遭遇的问题,他们甚至在物品上贴上纸条去提醒自己,这在我们生活中也是这样,想要集中精力的干活,那必须要保持一个良好的睡眠,而不是俩点睡九点起床,过量的熬夜不止伤害的身体,更严重的是大脑。

  预感总是修然来临,灵光一现,好像一种确凿无疑的信念在瞬间萌生却无从捕捉

  这是他们家族很强的一种预感,包括上面说到的上校对于自己死亡的预感,在上校被拉到刑场的时候依然知道自己不会死去,像1B对自己的死亡在三年前就预感到了,说到我会在雨季结束后死去,然而雨季持续了三年,彻底改变了她努力拼搏出来的家庭。

  自我感悟

  在看完整篇文章的时候,对于我来说是整个的震撼,因为我对这本书前面的期望不是太高,留了很多疑问,比如他们每代都会出那么一个人呆在那个被时间遗忘的小屋里面去翻译羊皮卷,那到底写了什么,但是在最后一刻公布内容的时候震撼到我了,冥冥之中好像有什么在指引着他们,就像余华说的,他说百年孤独里面每个人都是热热闹闹的,没有孤独啊!余华老师可能也就是开一个小玩笑,因为这里面每一个人都是孤独的,有的是在热闹中孤独,有的人是在孤独中热闹。纵观整篇文章,就是一个家族的兴亡史,仿佛我们的古话:富不过三代!或者更像是唐王朝的兴盛与衰败一样,来的那么猝不及防但是又合乎情理。把我们自己生命的时间线拉长,放在整个家族或者国家的时间线来说,我们可能是不起眼的一个小点,但是我们这个小点依然为这条时间线做出自己的影响,每一个未来的走向都可能是因为我们这个小点做的微不足道的事情。所有我们在任何时候都不要自暴自弃,时代和我们息息相关,我们与时代共进。

  更多的是我们去做自己的事,让时间去静止下来,沉下心去干事,守护好我们这一代应该去做的事。

  名著《百年孤独》有感 篇6

  这个周末没有回家,待在学校看书,近日把加西亚·马尔克斯最富盛名的一本书——《百年孤独》看完了。看书的开始就对这本书的名字产生了很浓的兴趣,百年的孤独,而人的一生不过百年。

  书里主要讲述的是一个家族的故事——布恩地亚家族,一个小镇的故事——马贡多镇。布恩蒂亚是一个很大的家族,从第一代到第七代,而家族人之间的关系却混乱不已,看书的时候我的心不止一次的感到羞耻和冰冷,无论是父母、夫妻、兄弟还是姐妹之间都没有感情(有也只是欲望),所以人人孤独终老。

  你不断地为书中的人叹息,为他们的愚昧无知,冷漠自私和那让人恐惧的欲望。其实他们之中也不乏聪明、有创造力(虽然有时很荒诞)并且无比执着的人,可最终还是以失败告终。有的人是在半路上迷了路,不记得也不想回来了,有的是对自己所追求的并不信任,半路放弃。

  书中有很多魔幻的情节,作者在想象力天马行空的时候,还能对家庭琐事娓娓道来,把握不同年龄层次,不同角色的性格,书中写了家族中的很多代人,而且后几代几乎都是以祖辈的名字命名的,但作者没能让我们在看书的时候搞混人物。在作者创造的这个光怪陆离的世界似乎没有“干净的`爱”和“完美的人”,甚至是丑陋无比的,他就这样把人性最坏的一面赤裸裸地呈现在你面前,让我这个在二十一世纪看惯童话和美好结局的人一时有点难以接受,让我在看到最后结局的时候冒出了现在很流行的一句话:“噢,这就是个活生生的悲剧!”

  的确,这个家族(甚至于这个小镇)没有一个人的结局是好的。当然,大家都说这是拉丁美洲历史的缩影,被新世界隔离在外,最后消失在这个世界了。大的历史背景我并不看重,我更为看重的是书中人性的刻画。我想再过几年后人生阅历丰富后来看这本书应该会有更深的感触吧,希望能走好自己的路,就算迷了路也还能记得回家的路。

  名著《百年孤独》有感 篇7

  《百年孤独》,真是一本好书,当我决心要写这本书时,我竟不知道我的文字够不够分量去评价它。自己不是一名专业的文学评论者,不过作为一名学生,一位读者,我觉得,这本书写的真不错。借鉴一位网友的话,读外国名著,翻译者很关键,而我好像是恰恰读了一本不错的译版,整本书从头至尾,就像是作者的经历过的生活,虽然是第三人称写的,但还是有一种真实而奇特的感觉。

  说实话,第一次读这本书时,翻开第一页,看到第一段文字,脑子里顿时一片发麻,虽然开始是一段优美的环境描写,但看着密密麻麻的文字,还有绕来绕去的语言,感觉这本书一定很难读。后来我发现,书真的不好读,可是我居然停不下来,一口气读完了全书。读完全本,合上书,再看看书的封页,“百年孤独”四个大字,顿时有一种难以表达的惆怅与失落感涌遍全身,这可能就是整本书的伟大之处吧,让人从书中感受到现实。

  偶尔在另一本书中看到了作者的简介,我感到大为震惊,原来作者和中国还有一段崎岖历史。在1990年,作者加夫列尔·加西亚·马尔克斯曾到访过中国,然而看到了当时中国随处可见的盗版作品,愤怒至极,并表示他死后150年内不授权中国出版他的作品年,马尔克斯再次到访中国进行两个月的考察,并在中国才终于获得《百年孤独》的出版授权。看来《百年孤独》在中国并不是一帆风顺,不过这些丝毫不能影响一本着作的质量,相反,这段崎岖的历史更给了《百年孤独》这本神秘着作,更加丰富的神秘色彩。

  《百年孤独》,全书讲述了布恩迪亚家族的兴衰历史,从定居马孔多,到全镇消失在大风中;从第一代人的探索与衰败,到后来六代人的奋进与颓废;从一个与世隔绝的小村落,到后来变成一个复杂奇特的“人群聚集地”,整个家族与村落的发展,细腻的与整个世界的变化结合到一起,既是对孤独的诠释与理解,又是对当时世界的映照与感触。全书充分发挥了魔幻现实主义的独特魅力,既像是对一个家族的真实描写,又如同一个神话故事,书中语言巧妙,神奇而不可思议的故事几乎每一章节都有,但在传奇中不失真实感,细腻的人物刻画和环境描写,让情节有条不紊的发展下去,在看似普通的家族发展过程中,让读者感受到一点点侵来的孤独之感。直到读完全书的最后一刻,一种强大而又莫名的感觉出现,于是自己终于明白了,这就是孤独,这就是百年孤独的`灵魂所在。

  不过说实在的,读这本书真的需要强大的想象力和耐心,因为作为一本大书,语言说不上优美,结构说不上巧妙,而唯一却又最能吸引人的,就是故事看似平常却有极大吸引力的情节,一个家族的一个个小故事,一章一章,好像平平淡淡,但就是这种平淡让读者能真正进入到书中,直到读完,才发现原来家族变化了这么多啊。可又是这种看似平淡的描写,要求读者有足够的耐心,又因为这是一本外国名著,对于中国读者来说,最头疼的就是相似甚至重复的人名了,再加上复杂的人物关系,没有强大的想象力与耐心,真的很难把全书读完。可这又正是一本着作的伟大之处,只有读完了全书,书中的灵魂才会一下子贯穿读者全身,让读者感受到书中浓烈的精神。

  值得庆幸的是,我确实把书读完了,我确实没有半途而废,所以我能看到了如此震撼的故事,如此伟大的著作。今天我又再一次拿起这本书,又再次认真的看了看极富震撼力的文字——《百年孤独》!

  名著《百年孤独》有感 篇8

  到此刻为止,算是从头到尾读了一遍,不过依旧做不到很清楚,好歹是个大众评价极其高的名著,总该需要留给自己一点此刻的感受方好。

  也是因为机缘吧,前几天看德川家康的空隙间随意翻找,找到这本书,不是有人说什么一辈子只读一本书还是书架上只放一本书,不管他是怎么说的吧,我也懒得去查,不就是一个人说的话嘛,没必要让我如此执着!就是这本百年孤独了。既然有缘,我也接受,这本书起初其实并不令我喜欢,没什么感觉,人名字老长,感觉远古开荒一样,直到快到中程时方进入状态,才知道他写了个啥,这老马也怪有意思的啊!

  总体感受是这个人真的如同哪个书友说的,真的是被闪电劈到了才能如此文思如泉涌,不,不是泉涌,是洪流奔涌!他的形容词用法,比喻,比拟,通感等等大量描述方法,让人看的眼花缭乱,酣畅淋漓!他通过这种方式把普通人难以描述的东西给你描述的真实立体,栩栩如生,似乎我感觉这个世上没有什么事物,感觉是他不能给你描述出来的,当然我可能我读书少!也有别的比这牛逼的?

  对于什么百年,孤独啥的评价,书友们一针见血,长篇大论得多了去了,我没那个才能,也就懒得说这个了!说点别的感觉,读这本书,在这里读,最好的就是有这么多书友,大家都相互帮助,扶持,解惑,真的蛮有意思!大家都在读,有读的快的,信手写下自己的感悟和想法。后来读者看到了去回答,讨论,他们又会看见了反过来回答,讨论!这是我自己的.实体书所不能达到的效果,进益收获良多,在此感谢书友们!

  本来个人的看书速度很快的,没想到这么一本书读的如此之慢,只是因为驻足查看书友们的评论,并对感兴趣的加上自己的一点浅见,和他们互动一下,哈哈,有趣!

  名著《百年孤独》有感 篇9

  《百年孤独》作者加西亚。马尔克斯,哥伦比亚人,这本书是唯一一部获得诺贝尔文学奖的南美著作。

  我要诚实的说,这本书读起来对我的吸引性似乎不大,以至于读到快一半的时候并没有品读出任何好的东西,如果我非要给自己一个慰藉,那就是在这几天的沉寂氛围中获得了熏陶。似乎你不得不思索,读书除了启迪和思索外,有种无形的影响必然存在。

  夜晚,突然间醒来,书中人物的心灵世界以一种无形的形式在我脑海来回回荡。何塞?阿尔卡蒂奥布恩迪亚的天马行空的思想,最终死在栗树下,乌尔苏拉为了显示晚年活力仍存隐瞒着自己的眼盲,奥利里亚诺?巴比伦拿着羊皮卷破译家族命运密码“家族的第一人被困在树上,最后一个正被蚂蚁吃掉”,奥利里亚诺?布恩迪亚上校制作小金鱼,蕾梅黛丝升空,还有最后一个猪尾巴男婴被蚂蚁吃掉和荒凉的布恩迪亚家族彻底在世界上消失。那时通过对这些情形的感应,对孤独有了这样的一个理解,孤独好似产生于人内心深处无法与人诉说的诡秘和羞于与人诉说的秘密,而这两种状态却在很大程度上左右着你的'行为,进而形成与外界难以交流或不屑交流的巨大隔阂。

  布恩迪亚家族中每个人都有着自己的孤独,他们倍受心灵的折磨,同时又独自享受着那份孤独。孤独是什么,也许是内心最深的秘密。孤独是这个世界上永远也根除不去的东西,它好似心灵的黑洞,甚至连自己都难以窥透。每个人都有着自己的孤独,都有那么一个时刻你不想与任何人诉说你的煎熬,在折磨中忍受着孤独,你又喜欢躲在无人的角落默默享受着这份孤独。

  人与人之间并不是一旦遇到悲凉的心境就需要有人出来安慰,因为你体会不到他的孤独,你那善意的劝解反而更加刺痛他孤独的感伤,使他倍感孤独,适宜的离开也是一种默默的关怀。也许他需要一首悲伤的乐曲,也许他需要一段文字,他需要的无非就是将他的孤独表达出来的艺术,而这期间只有他自己明白。

  孤独希望与安静和黑暗为伍,但人却要面向阳光,否在会在无限的孤独里被黑洞吞噬。

  名著《百年孤独》有感 篇10

  费尔南达死后四个月,儿子何塞·阿尔卡蒂奥才从罗马赶回来,他本以为可以回来继承一大笔遗产,从而彻底摆脱在外面这些年过的穷困潦倒的生活。可是,家的破败打破了他的美梦。他只有在家里得过且过,苟且偷生。几个附近的孩子成了他孤独时可以颐指气使的对象。然后有一天他们意外地发现,已故高祖母乌尔苏拉的床底下的地面闪着金黄。于是撬开地面,发现了三大袋黄金。还没等何塞·阿尔卡蒂奥尽情挥霍,财富就被那几个孩子洗劫一空,何塞·阿尔卡蒂奥也被他们淹死在浴缸里。

  阿玛兰妲·乌尔苏拉带着丈夫加斯通回到马孔多。这个日渐萧条败落的家乡却是她在外多年梦魂牵绕的所在。一回到家她就兴致勃勃地着手振兴这个人迹罕至、鬼魂出没的家。可是加斯通却不以为然。他对马孔多没有任何感情。他在等待阿玛兰妲·乌尔苏拉厌倦,那样他就可以带着她离开这里,去往繁华之地。可是阿玛兰妲乌尔苏拉似乎根本没有要走的迹象。最后加斯通只好独自离去。

  奥雷里亚诺和阿玛兰妲·乌尔苏拉相爱了。他们爱得如痴如醉,无所顾忌。这个家族只剩下他俩,而他们却浑然不知彼此竟是至亲:一个是外甥,一个是姨妈。在相爱中他们忘却时空,忘却一切。一个新的生命孕育了,这个生命是布恩迪亚家族百年以来唯一爱情的结晶。初生婴儿被发现长着“猪尾巴”,这是高祖母乌尔苏拉最担心的事,因此她在世的时候是坚决反对近亲结婚的,因为家族中曾经诞生过长猪尾巴的人。阿玛兰妲·乌尔苏拉死于产后大出血。悲伤欲绝的奥雷里亚诺四处求助朋友,却发现身边没有一个人可以倾诉。回家后发觉,初生的婴儿被潮水般的蚂蚁吞噬。在那一瞬他想起了梅尔基亚德斯羊皮卷卷首的提要:家族的第一个人被捆在树上,最后一个人正被蚂蚁吃掉。

  没等奥雷里亚诺完全破译羊皮卷,马孔多就被飓风所消灭。“经受百年孤独的家族不会有第二次机会在大地上出现。”

  看了三遍,总算把全书的脉络梳理得有点清晰了。这本书的魅力在于作者的超自然手法。一开始,读者就会被书中缤纷多彩的拉丁美洲风情所吸引。吉普赛人的有趣把戏,当地的奇异习俗,布恩迪亚家族祖先迁徙至马孔多经历的磨难,马孔多的兴旺与衰败。书中,死人会现身,人鬼可以对话,失眠症会传染以至于整个村子的人失去记忆,牲畜因为人的发情而多产,雨季可以持续4年多,活人可以生活在阴惨惨的鬼城。这些荒诞不经的故事情节增加了全书的魔魅、奇幻,让人在阅读的过程中会有不知身处何处的错觉。

  布恩迪亚家族是孤独的,每个人都与生俱来打上孤独的烙印。这孤独流淌于家族百年的血脉中,而且日益严重,最后让家族归于毁灭。这或许是在揭示一个事实,世界本来就是孤独的。上帝创造了人不是为了使人类聚合——那样人类就太过强大而无法主宰。于是世界有了战争,有了灾难;家庭有了猜忌,有了离间。

  如果不是看了三遍,我绝对要把书中那些重复的名字搞混。男人要不叫做阿尔卡蒂奥,要不叫做奥雷里亚诺。其实那些相同的名字一个可能是祖父,另一个可能是孙子。为了看懂,我只得罗列了一个详细的名单,从第一代的何塞。阿尔卡蒂奥。布恩迪亚到第六代的奥雷里亚诺。谁和谁,生了谁。发生在第一代周围的事情,又会在最后一代身上重演。兴与衰,成与败,总是在不断地轮回。原来我对拉丁美洲的历史知之甚少,《百年孤独》给我展现了一个浓缩的拉美世界——那是一个孤独的世界。在那片广袤的土地,蕴含着无穷的神秘,创造过辉煌的古代文明,但她的近代史却充满了耻辱与压迫,血腥和悲剧。自十九世纪中期到二十世纪七十年代的一个多世纪,那里经历了百年的风云变幻。在加西亚。马尔克斯用梦幻般的.语言中,创业的艰难,文明的渗透,民主与共和之争,内战的爆发,垄断资本主义的入侵等足以影响拉美的大事,却浓缩在一个小小的名叫马贡多的乡村中,浓缩在一个叫做布恩迪亚的家族中。作者眼中的拉丁美洲近代历史,是一个不断重复的怪圈,看似前进了,却实际上又回到原点。这大约可以解释书中的那些人那些事总是在不断重复的原因。

  这部书的独特之处还在于,无法归纳出一两个主角。自上而下100年,连同那个刚出生的长了猪尾巴的婴儿算进去整整七代人,其中六代人都是作者用心去刻画过的,尽管所占篇幅有多有少。书中的男人,每个人都很奇怪,似乎没有一个正常。不是因疯癫而被绑在树底下,就是成天制作小金鱼,或是痴迷于羊皮卷的破译。至于书中的女人,我比较喜欢的是一头一尾两个女人——乌尔苏拉和阿玛兰妲。乌尔苏拉。她们是真实的,而不是虚伪的。乌尔苏拉不懂羊皮卷,但她却有朴实的真知灼见。她的高寿让她几乎见证了家族的全部兴衰。我也喜欢几个蕾梅黛丝包括祖母蕾梅黛丝、美人儿蕾梅黛丝和梅梅。最不喜欢费尔南达,她做作、虚伪、自私;也不太喜欢老处女阿玛兰妲,她不善良,报复心理太强。丽贝卡这个吃墙壁灰的怪异女子让我一想起就毛骨悚然。桑塔索菲亚是个不幸的女子,生育了布恩迪亚家族的三个后代,一辈子孀居,为着这个家操劳。庇拉尔·特尔内拉和佩特拉·科特斯,这两个女子同样在家族中是没名没分,后者甚至没有留下一男半女,但却活得潇洒滋润得多。庇拉尔·特尔内拉的寿命竟长达150岁以上!

  范晔所翻译的这部巨作应该来说可读性很强。文笔极其优美,让我一而再沉浸在故事情节中。其他版本我没看过。不过觉得有一些小小的不足就是有几处把辈份给搞错了。如191页倒数第九行“奥雷里亚诺第二没有放过款待堂兄弟们的机会”,这里应该是“堂叔们”。同样,204页第八行“十七个堂兄弟”也应该是“堂叔”。还有一处,第268页第四行的“伯父”应该是“祖父”。

  全篇的读后感罗嗦了那么多,主要是现在有这个激情。如果读了以后再过若干时间,对文字的印象就会淡漠下去,也就没有如此清晰的脉络了。

  名著《百年孤独》有感 篇11

  烈日照在蒙尘的巴旦树上的嗡响,午休的昏厌中响起的火车汽笛,拨开爬满这栋房子的蔓藤条,我推开了奥雷里亚诺封尘已久的大门,这里曾经发生的一切都像一场无声电影以迅雷不及掩耳浮现在我的眼前,我看到了他,以及他的父亲,在那个遥远的下午…

  如果真的像叙述普通小说一样讲述这本著作的话,我不知道该如何下笔,因为这是一个主旨深邃冗长且没有多少波澜的故事,在整个主线中,布恩迪亚经历了从淳朴的乡村生活到战争、革命,接着殖民思想的侵蚀,再到一切归于平静后的绝望、灭失,任何作品与之所处时代的阴影都是密不可分的,在赋予了它拉丁美洲历史反抗的背景的同时诞生了一个家族。但如果只是这样,经典将不再是永恒的经典,我们会发现很多细节都明明白白地折射着人类生活的发展过程,暗含着某个成长哲理。

  “多年之后,奥雷里亚诺上校站在行刑队面前,准会想起父亲带他去参观冰块的那个遥远的下午….”《百年孤独》最值得怀恋与思索的一句话(也就是它的开头),短短的一句话,却容纳了未来过去和现在三个层面,而这一切就像是一场预言,在人还未出生时就已被规划好的,是梅尔加德斯用他超乎寻常的眼光看到了一个家族的`消亡,并记在羊皮古卷上等待他们自己去破译自己的命运。爱默生认为:“我们应当假设某种预定的谐和计谋中必然要有被未来应验的远见。”我不说爱默生的“预定谐和有多适用于这个家族,至少梅尔加德斯有这样的智慧,而我们也需这样的智慧,而我们也需这样未卜先知的能力,清楚地知道做一件事的后果,承担的风险以及自己努力会挽回怎样的回报。

  海明威说:“必须面对永恒的东西,或者面对缺乏永恒的状况。”布恩迪亚家族就是不满足于纯粹的生存,有无法达到完美的境地,才选择了独树一帜的生活方式,譬如捆绑自我,封闭自我,沉沦自我,在反抗孤独的同时又暗暗接受着孤独所持有的高傲感,布恩迪亚家族就是这样的一个矛盾体。黑格尔说过:“人格的伟大和刚强的程度,只有借矛盾对立才能衡量出来。”马尔克斯正是抓住了这样的矛盾点。

  可是,“孤独”究竟是什么?

  生命的神秘性是不言而喻的。史怀哲称人与人之间的关系式“在黑暗中并肩行走,”人们可以给予彼此鼓励与宽慰,可人类最终将孤身前往自己的归宿,就如同来时的只身一人。

  孤独的本身就具有它的意义。孤独是在这样一个大千世界找不到一个真正理解你的内心,而是产生的情感。这种孤独是从自身而言的,是带着一定的疏离感的。就像《百年孤独》里的丽贝卡,那个将自己包裹在高傲的厚壳里,孤老终身的女人,她没有奥雷里亚诺上校那种与生俱来的孤独,但我却从她的身上找寻到了自己的影子。

  一直以为自己自命不凡,不愿和同学们深交,很多人都说我是一条泥鳅,圆滑,通宵事故,处理事情游刃有余却不平易近人。而当我在书中找到了自己可能的未来时,我也明白该该变了,就如马尔克斯所说“等他们睁眼,看到的已成现实。”我希望现实是我能放下高冷的架子,真诚地交朋友。

  《百年孤独》告诉了我另一个真理——别让时光停在过去。如果一直在为自己过去因习惯而养成改不掉的借口,那么人便被空气里弥漫着惰性所感染,最终令一切衰朽,停滞的炽烈尘埃所降服。过去只能用来怀恋而不能成为今日的复制品。

  马孔多的夏日一去不复返了,这座镜子之城将在奥雷里亚诺全部译出羊皮卷之时被飓风抹去,我静默地合上了这本经典之作——《百年孤独》。

  名著《百年孤独》有感 篇12

  如果一个人,没有思想、没有追求,随波逐流,无异于行尸走肉,那么即使身边人群环绕,也依然会感到内心孤独。

  《百年孤独》这本名著讲述的是布迪亚家族的发展史,整部作品讲述了他们家族是如何创建土耳其大街,从一无所有到飞黄腾达再到衰败没落。

  叙述了布迪亚家族七代人的孤独,每个人都生活在家庭生活里,生活在热闹的大街上,在看似热闹的场所,家族人口之多,然而每个人却都很孤独,没有可以理解彼此心灵的、懂得自己的人存在。所以在喧闹华丽的家族下每个人都很孤独,这些孤独体现在年轻时期,更体现在老年时期。

  作为家族的创始人,土耳其大街的开拓者,何塞。阿尔卡蒂奥。布迪亚每天沉迷学习科学,钻研一些与科学有关的任何东西,可以运用到生活中,甚至不顾妻子的反对,拿出家里一切可以运用的钱财,在吉卜寨人来的时候不惜一切代价换取与科学有关的东西。然而,由于他的想法过于超前,又没人能理解,他自己甚至有些癫疯,最后被家人捆绑在一棵大树上,最后死去。他的孤独在于没人能理解他思想的高度。

  他的妻子——乌尔苏拉辛苦地操持起了整个家,带着这个家走向繁荣,而且用心的教育了布迪亚家族几代人。然而却没有人真正关心过她的生活,甚至自己到老年时眼睛失明好多年,后辈都无人可知。活了一百多岁,最后孤独终死,真是太过可悲,没有任何人真正的关心过她。

  他们的大儿子何塞。阿尔卡迪奥,由于刚步入青春期,又没有父母真正关心他心里所想,因而情窦初开,乱了心数,在意乱情迷之下却和庇拉尔产生了情愫,而这种感情没有走心,只是为了排解黑暗的孤独,最后让庇拉尔怀上了孩子,自己却一走了之。

  奥里利亚诺,乌尔苏拉的二儿子,年轻时就喜欢独自在作坊里炼制小金鱼,丝毫没有情爱之感。直到后来遇到了还是个孩子的雷梅黛丝,他亲手把她养育成人后和她成婚。虽然有很大的年龄差,婚姻生活却过得很幸福。但是好景不长,雷梅黛丝意外身亡,他又回到了孤独的作坊中,心灵也也异常孤独。后来,他为了排解孤独,参加了战争,发起了32场内战,和好多女人有过情感上的纠缠,生下了17个儿子。但是他丝毫没有任何感觉,内心仍然感到很孤独,甚至到最后他也不知道自己为何发起战争。直到老年,还是在家里制作小金鱼,直至老死。

  这里边还有好多好多人,直到他们的第七代出世,这个百年家族里的每个人都很孤独,都是活在自己的生活中,内心没有人走进,来分享他们的内心,关照他们的内心,才使得一个个人在人数众多的大家庭里会干出很多匪夷所思的事情。

  因而在日常生活中,我们一定要与身边的人做好沟通,包括家人、爱人、朋友,来理解他们的内心,方能摆脱真正的孤独。

  而在书中也暗示到了摆脱孤独最好的方法就是“拥有爱情”,这其实也说明了还是要找个懂自己的人,爱情是要心灵上的相通。同时我也认为一个人排解孤独还可以是“友情、亲情”。只要是思想和自己相同,志同道合的人,灵魂上可以沟通,特别懂自己心之所想,那么便不会有那么孤独。

  同时,最重要的是一个人的精神世界要足够丰富,要有自己的思想。这样纵使他每日独来独往,那么也不会感到孤独。如果一个人,没有思想、没有追求,随波逐流,无异于行尸走肉,那么即使身边人群环绕,也依然会感到内心孤独。

  《非暴力沟通》中有一段话写道:

  “我常常想,如果有一天,技术的进步最终被用来摧毁人类,那么,并非是暴行导致人类的灭亡,当然,更不能说是复仇行为使人类灭亡……人类的灭亡,却是因为现代人唯唯诺诺、缺乏责任感,毕恭毕敬地服从各种命令。我们所看到的悲剧和马上就要看到的更大悲剧,并非是世界上反抗的人、不服的人增多了,而是唯命是从的人、听话的人越来越多。一旦意识不到我们是自己的主人,我们就成了危险人物。”

  同时,一旦一个人失去了自己的思想,也会不知不觉间变成了危险人物。

  因而生活中摆脱孤独的方法,就是找到值得倾诉的人,志同道合的人,道出心中之事,这样才会感到心里有所寄托。同时,自己的精神世界也要丰富起来。

  有很多自杀的人,如果在自杀之前能够有个知心好友和他们进行倾心相谈,了解心中的苦楚,应该就会减少很多自杀死亡率,其实很多人自杀也是孤独的另一种表现。

  之前我教过的一名学生,每次来我课上都泪眼朦胧的来上课,一问果不其然不是和家长吵架就是在学校生老师的气了或者和同学吵架了。处于叛逆期的孩子内心很是敏感,感觉没有人理解她,感觉自己的`妈妈不可理喻,一点都不懂她,不理解她,特别委屈。因此每次上课前都要有半个小时左右时间来调解孩子的情绪。

  刚刚好之前新东方组织了一场培训,就是有关于“如何和青春叛逆期的孩子相处”。于是我开导她,鼓励她的同时也调解她与她妈妈之间的关系,孩子的心情就好转了很多。因为她认为孤独的内心有人懂了,有人了解了。其实孩子是很好的孩子,只是有时家长和孩子的沟通方式要换种模式,要让孩子知道家长了解她内心的孤独。

  电影《牧马人》中,男主的父亲老年之时已在美国成为亿万富翁。然而他却感慨的说出:“在财富上,我是个亿万富翁,可在感情上,我却一贫如洗。说得准确一些,我是个乞丐。”而与之形成对比的是他的儿子老许,虽然他们在草原的生活过得艰苦朴素,但是他却生活得很踏实很幸福,因为有他的老婆一直陪着他,爱着他。可见生活条件的好坏并不能决定一个人孤独与否。

  一个人精神世界的丰富才是真正的摆脱孤独。

  毛主席当年在湖南上大学时,常常身无分文,但却与蔡和森等好友每天过得很充实,读书写文章、谈论国家之事。可见,一个人精神世界的丰富才是真正的摆脱孤独。

  特别喜欢这段话:

  “从古至今成大事业者必经过三种境地。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。此第二境地也;昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。此第一境地也;众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。此第三境地也。”

  虽然独自一人在外多年,但是我却可以一个人吃饭、一个人睡觉、一个人逛街、一个人旅游,一个人去做任何可能别人想不到的事情。

  晚上,下班之后,批改着学生作业。夜半时分,听着歌曲,看着自己喜欢的书籍,还有如此刻一样写着读书笔记,一个人的生活也可以很丰富多彩,又过得很充实。

  每个人内心可能都会有孤独之时,但是要看自己如何来消遣孤独。其实,耐得住寂寞,才能守得住繁华,才能成就大事。

  名著《百年孤独》有感 篇13

  孤独的力量是可怕的。书中描写的布恩迪亚家族七代人都在孤独中死去,他们的经历大致是相同的,在马孔多这一片土地上,没有进步,没有创新,每天重复上演同样的剧情,生活在那里的居民注定是不快乐的。政客们的虚伪,统治者们的残忍,民众的盲从和愚昧,拉丁美洲的历史是不断重复着的怪圈,不是前进,而是徘徊。荷塞·阿卡迪奥·布恩迪亚与妻子乌苏拉以非凡的胆识和开放的精神,开创了马孔多的繁荣。因为马孔多隐没在宽广的沼泽地中,与世隔绝。他决心要开辟一条道路,把马孔多与外界的伟大发明连接起来,他曾向妻子抱怨说道:“世界上正在发生不可思议的事情,咱们旁边,就在河对岸,已有许多各式各样神奇的机器,可咱们仍在这儿像蠢驴一样地过日子。”可惜的是,他却被家人绑在一颗大树上,几十年后才在那棵树上死去。荷塞死去了,连同马孔多的文明。之后的几代人,也重复上演着同样的悲剧,导致马孔多狭隘、落后、保守直至没落,到最后整个马孔多就被一阵来历不明的.风刮走了,从地球上消失了。

  读这本书的时候心情是压抑的,因为整本书几乎没有向上的积极气息,有的只是孤独和颓废。才发现自己是这么地害怕孤独,讨厌孤独。我们每天都生活再一个日新月异的世界里,科技发达,文明进步,我们马不停蹄地向前奔跑。于是我们开始反思,是不是节奏太快了?是不是步伐太仓促了?是不是该停下来,寻觅一份安静,让心灵歇歇脚?可是只有停下来才会发现,原来我们不停地往前赶才是我们想要的,我们只有不停地创新,不断地进步,我们才会快乐。

  当我读到:当奥雷里亚诺·布恩迪亚看到被蚂蚁吃得只剩下一小块儿皮的儿子时,他终于破译出了梅尔基亚德斯的手稿。手稿卷首题辞是:“家族中的第一个人将被绑在树上,家族中的最后一个人正北蚂蚁吃掉。”原来,这手稿记载的正是布恩迪亚家族的历史。在他译完最后一章的瞬间,一场突如其来的飓风把整个马孔多从地球上刮走了,从此这个村镇就消失了。

  有什么东西在我内心深处轻轻地爆炸了,一朵一朵小小的淡白色的云朵炸开了,就像花朵不得不绽放一样。我多么希望,所有人的孤独都能消失,我们要的不是一个热闹的表象,而是一个真实的未来。

  名著《百年孤独》有感 篇14

  “孤独的力量是可怕的”。这是我在读完《百年孤独》后的感受。《百年孤独》被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”,是哥伦比亚作家,加夫列尔·加西亚·马尔克斯的作品。

  布恩迪亚家族的历史不断重复,布恩迪亚家族的人无论消极又或是积极都无法摆脱孤独。在这个可怕的循环中,能看到布恩迪亚家族所代表的拉丁美洲近百年的历史,以及这块大陆上人民独特的生活状态。

  在整个故事中,布恩迪亚经历了从纯朴的乡村生活到战争、革命,接着殖民入侵的西方思潮的冲击,最后,一切归结于平静的绝望,正是拉丁美洲历史的演变和社会现实的再现。在初看这本书的时候,你会产生人物已经死去,却又复活的错觉,这正是因为故事主人公常常采用相同的姓名,而作者正是通过不断重复的姓名与七代人的复杂关系来加深整篇小说的魔幻孤独色彩。

  “生命中真正重要的不是你遭遇了什么,而是你记住了那些事,又是如何铭记的.。”这是我读《百年孤独》中最为喜欢的一句话,生命中最重的事往往在死前才会想清楚,或许欣慰,又或许会很,但一切都无法重来。人活在世人总需要一种精神寄托,而布恩迪亚家族却始终找不到自己生存的意义,他们害怕自己陷入孤独中,而以自己独特的方式去反抗孤独,但他们生存却又离不开孤独。

  布恩迪亚家族的兴起需要一位合格进去的领导者,而衰落也只需要一代人不如一代人而已。小说的结局在奥雷良诺·布恩迪亚译完羊皮纸手稿的最后瞬间,布恩迪亚家族连同小镇马贡多消失在一阵飓风中。马尔克斯在《百年孤独》的结尾写到“羊皮纸手稿所记载着的一切将永远不会重现,遭受百年孤独的家族注定不会在大地上第二次出现。”

  在读这本书的时候我的心情是压抑的,这本书几乎全部是孤独和颓废,作者以很大的篇幅描述了这个家族的孤独和颓废。在这个家族中亲人之间没有感情,沟通缺乏信任和了解,突出了么而克斯所谓的“孤独的含义”,孤独就是不团结。

  《百年孤独》对于现在仍然有警醒的作用,事实上,我们每个人都有一份自己的孤独。

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