传统文化朗诵稿通用(荐)
在发展不断提速的社会中，大家总免不了要接触或使用朗诵稿吧，朗诵指大声朗读。就是把文字作品转化为有声语言的创作活动。是不是有很多人没有真正理解朗诵稿？下面是小编整理的传统文化朗诵稿通用，欢迎大家分享。
传统文化朗诵稿通用1
从小人们总爱多看几眼我的双手
说这是传统美的手，修长白皙柔软
这样的手应该弹琴奏曲
南方热辣的夏日我赤着双足
同样多看几眼说
这是传统美的脚，玉足纤纤
这样的脚应该伴歌起舞
我有着传统美的纤手玉足
却没有抚琴而歌，翩然起舞
而是将传统的双手拥抱平凡
留下每一个真实的脚印
但一种情结融入我的内心
那是从小的.追寻——
寻觅中华千年的传统美
走进传统美的女人
于是我走进了《诗经》
《诗经》中的女人
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑
在蓝天白云下，邻家女孩淳朴天真
她美在自然，清新健康
让多少男子憧憬想象
她是君子心中的最美
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方，
溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央
随风而起的芦花，那么触手可及
却是那么飘渺如梦是幻
仿佛那氤氲在水中央的伊人
看不清你的容颜
却无限向往去苦苦追寻
这就是爱情的魔力
静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰
静雅温柔的女孩，娇涩含羞
偷偷藏起，又轻盈走出
赠给爱人“彤管”的野草
和那放牧时手摘的芍药
让浓浓的情谊静静蔓延
桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家
锣鼓响起，大红灯笼
掩映着新娘如花的容颜
春播夏种秋收冬藏
相夫教子，伺奉长辈，其乐融融
带走时光，留下那悠远的幸福
这是献给女人最美的快乐
有女同车，颜如舜英。将翱将翔，佩玉将将。
彼美孟姜，德音不忘
芙蓉花般的姑娘
青春美丽，高雅风姿
和那打动人心的美德
怎不叫人爱恋难忘
《诗经》中的女子
如诗如画，如歌如曲
河畔上、月光下、稻田中
芦苇旁、水中央的精灵
翩翩舞动，带着令人沉醉的芬芳
穿越千年的岁月
依然是我们心中最美的风景
和对美至高无上的追求
这是古老《诗经》中的美
这是中华女子最传统的美
传统文化朗诵稿通用2
尊敬的各位领导、老师：
大家好！
中国有许多丰富的传统文化，但我最喜欢的是古诗，它在中华文字出现之时就有了。我读过好多古诗，有《山行》、《望天门山》、《静夜思》……古诗大多是来抒发感情的，我特别喜欢。
我很小的时候就喜欢上了《草》这首诗，它是唐代的诗人写的，简简单单的两句话就写出了草顽强的生命力，“野火烧不尽，春风吹又生”不就是最好的写照吗？竟然连小草都有这么顽强的生命力，我们一定要变得坚强一些，不能让“野火”伤到我们。
每当过年的时候，我都要去奶奶家，爸爸妈妈离开的时侯，我就会特别伤心，这时，《九月九日忆山东兄弟》就会出现在我的脑海里：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”
“看菊花展喽！”人们的叫声把我的`脚勾了过去，啊，广场的菊花白如玉，黄如金，红如火。白菊花那娇嫩的样子最引人注目；黄菊花又像磁铁一样把人们“吸”了过去；红色的“大火把”又好像人们：“谁敢不过来！”菊花美丽动人，我忍不住喊到“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”诗好优美呀！
古诗就是这样抑扬顿挫，栩栩如生，古诗陪伴着我度过了一年又一年，它成了我的至爱。
传统文化朗诵稿通用3
所谓伊人，在水一方
蒹葭苍苍，白露为霜，
所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长，
溯游从之，宛在水中央。
——《诗经秦风》
当我登上那古老的城墙，当我抚摸着腐朽的柱梁，当我兴奋的倚栏远望，总会有一丝酸涩冲上喉头，总听到有一个声音大声的说：记得吗？你的祖先名叫炎黄。
有人跟我说，曾经有一条大鱼，生活在北冥那个地方，它化作一只巨鸟，在天地之间翱翔。巨鸟有如垂天之云般的翅膀，虽九万里亦可扶摇直上。圣贤赋予我们可以囊括天宇的胸襟，为我们塑造一个博大恢弘的殿堂。
那时候，有个怪异的青年名叫嵇康，他临刑前，弹奏了一曲绝响，那宽袍博带在风中飞扬，他用了最优雅的姿态面对死亡。几千年过去，依旧有余音绕梁，只是他不知道，真正断绝的不是曲谱，而是他的傲骨，乃至他身上的衣裳。
我也曾梦回大唐，和一个叫李白的诗人云游四方，他用来下酒的是剑锋上的`寒光，他的情人是空中的月亮。我曾见他在月下徘徊、高歌吟唱，长风吹开他的发带，长袍飘逸宛如仙人模样。
可是后来换了帝王，他用一杯酒捧起了文人，摒弃了武将。他的子孙最终躲进了人间天堂，把大片的土地拱手相让。然而在寒冷的北方，正有一支军队征战沙场，敌人都说，有岳家军在，我们打不了胜仗。可叹英雄遭忌，谗士高张，一缕忠魂终于消散在西湖之傍，一个民族的精神就这么无可逆转的消亡。然而血色夕阳中，我依稀见到，有人把它插进土壤，那是将军用过的，一支宁折不弯的缨枪。
时间的车轮悠悠荡荡，终于在甲申那里失了方向。于是瘦西湖畔，梅花岭上，为纪念这个悲剧建起一座祠堂。那个叫史可法的文弱书生，他不愿散开高束的发髻，更不能脱去祖先留给他的衣裳，于是他决定与城共存共亡，丢了性命，护了信仰。残酷的杀戮，如山的尸骨，并不能把民族的精神埋葬，有人相信，千百年后，它依然会在中华大地上熠熠发光。
就在千百年后的今天，我坐进麦当劳的厅堂，我穿起古奇牌的时装，我随口唱着my heart will go on，却莫名其妙的心伤，因为我听到一个声音大声的说：忘了吗？你的祖先名叫炎黄。
我记得了，一群褐发篮眼的豺狼，带着尖船利炮，拆了我们的庙宇，毁了我们的殿堂。于是百年之后的今天——
我们懂得民主自由，却忘了伦理纲常，我们拥有音乐神童，却不识角徵宫商，我们能建起高楼大厦，却容不下一块公德牌坊，我们穿着西服革履，却没了自己的衣裳。
在哪里，那个礼仪之邦？在哪里，我的汉家儿郎？
为什么我穿起最美丽的衣衫，你却说我行为异常？为什么我倍加珍惜的汉装，你竟说它属于扶桑？为什么我真诚的告白，你总当它是笑话一场？为什么我淌下的热泪，丝毫都打动不了你的铁石心肠？
在哪里，那个信义之乡？在哪里，我的汉家儿郎？
我不愿为此痛断肝肠，不愿祖先的智慧无人叹赏，不愿我华夏衣冠倒靠日本人去宣扬。所以，我总有一个渴望，有一天，我们可以拾起自己的文化，撑起民族的脊梁。
记住吧，记住吧，曾经有一个时代叫汉唐，曾经有一条河流叫长江，曾经有一对图腾叫龙凤，曾经有一件羽衣——
名叫霓裳！
传统文化朗诵稿通用4
《和谐的经典——弟子规》第一章（孝悌）
音乐响起……（heartstrings）
（学生齐诵）：慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖！
女：
光，透过玻璃窗，装饰着古拙的画轴，
厚重的色彩反射着斑驳的光影交织在孩子脸上，
天真的好奇夹杂着求知的渴望映在母亲眼眸，
母亲解说《24孝图》的声音在画廊里轻声回荡。
男：
从弃官奉亲的潘岳到卧冰求鲤的王祥；
从笼负母归的鲍出到上书救父的缇萦；
从望云思亲的仁杰到忠孝双全的云英。
字字句句传递着爱和思想的火光。
女：
孩子侧头，认真倾听，若有所想，
不知不觉，一粒名叫“孝”的蒲公英飞进了小小的心脏。咔嚓，
一声破土拔节的脆响，
孩子似乎明白了课堂上，老师所讲：
（学生齐诵）
亲爱我，孝何难；亲憎我，孝方贤事虽小，勿擅为，苟擅为，子道亏物虽小，勿私藏，苟私藏，亲心伤兄道友弟道恭兄弟睦孝在中
男：
秋雨夜眠，异地求学的孩子，耳边响起的是父亲的叮嘱，没有华丽的辞藻，
父爱永远都是如山般的沉默和伟岸。
“天冷了，多添些衣服”，也没有太多的言语，只有以心，以一颗真挚的`心，才可体悟父爱的用心良苦。
女：
芸芸众生，一如你我，其实都是一本没有结尾的书，每一个符号都是父母的血泪写成，有时我们还未曾读懂，著者已撒手离去，
从此我们面对书中的无数悬念和秘密，无法破译。
男：
于是，孝成为了一种稍纵即逝的眷恋，一种无法重现的幸福，更是一失足成千古恨的往事，如风中蛛丝般无以附丽的飘荡。
女：
虔诚祷告，如何避免“子欲养而亲不待”的遗憾重演，祥云乍现，灵光一闪，圣贤的声音从远方传来：（学生齐诵）
父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒父母教，须敬听，父母责，须顺成出必告反必面居有常业无变亲有疾，药先尝，昼夜侍，不离床
第二章（总序）男：
源远流长兮我华夏文明幸甚之至兮我华夏子民古圣先贤留给我们丰厚的经典摊开其中的任何一部都像是摊开一双宽厚的大手他们抚过了无尽的沧桑岁月
抚过了无数的孱弱心灵
拂去了嘈杂的历史烟尘
还原了生命的本真
女：
是这些经典告诉我们
人与自我和谐是大美
人与自然和谐是天道
而只有人与人的和谐
才会成就这美好的一切
（学生齐诵）
弟子规
圣人训
首孝弟
次谨信
泛爱众
而亲仁
有余力
则学文
男：
是孝悌成就了家的和谐
是谨信成就了社会的和谐
是家和社会的和谐成就了国的安宁
是国的安宁成就了我们幸福的校园生活
女：
远离经典的校园是荒芜的
漠视经典的校园是茫然的
诵读经典，我们汲取了古圣先贤的力量
诵读经典，我们打开了智慧心灵的天窗
诵读经典，我们展开了飞天逐日的翅膀
诵读经典，我们将沐浴和谐的未来阳光
（学生齐诵）
蓝天和白云的心一样，希望白鸽自由翱翔。
老师和父母的心一样，希望我们健康成长。
花开的日子我们走进校园这个快乐的地方，
在平安校园愉快歌唱；
花开的日子我们遨游在校园这个知识的海洋，
和老师一起编织梦想；
花开的日子我们愿意用心情的音符，
去谱写和谐校园的欢快乐章。
让我们在和谐的教育氛围中愉快地学习；
让我们在和谐的人际关系中健康地成长。
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