读《巴黎圣母院》有感

时间:2023-07-06 12:46:47 观后感 我要投稿

读《巴黎圣母院》有感[汇编15篇]

  当品读完一部作品后,大家对人生或者事物一定产生了许多感想,这时就有必须要写一篇读后感了!怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢?以下是小编精心整理的读《巴黎圣母院》有感,仅供参考,大家一起来看看吧。

读《巴黎圣母院》有感[汇编15篇]

读《巴黎圣母院》有感1

  “一位花容月貌、一顾倾人的少女,对一位如此卑微、丑陋和凶恶之人竟好心相救,这般情景无论谁见了都不会无动于衷……”当我沉醉古老的故事中,穿越时空,在巴黎穿梭徘徊时,我被这古老的故事所倾倒,时而愤怒,时而欢笑,它让我看到了世间的善恶丑美。《巴黎圣母院》讲述了街头舞女爱斯梅拉达的悲惨人生。爱斯梅拉达纯洁,善良,可爱而又天真,这位街头舞女在美丽的外表下,有着一颗善良的心。 爱斯梅拉达是不幸的,她原本纯洁善良,却被诬陷成妖女,谋财害命。

  这都是无恶不作的副主教克洛德·弗罗洛干得。他看到美丽的`爱斯梅拉达,心生嫉妒,便想占有她,贪婪的他便指使他的养子卡西莫多去劫持爱斯梅拉达,可被卫队长腓比斯发现,他装作若无其事的样子转头就走,看到卡西莫多在河滩广场上任人鞭笞,不仅视而不见,无动于衷,还不理会卡西莫多求助的神情,他是多么可恶!副主教仗着自己的名声,在外面行凶作恶。在爱斯梅拉达与腓比斯约会时,嫉妒得一气之下用匕首刺杀腓比斯,而自己则延着河道逃跑,留下爱斯梅拉达,使人们认为是她害死了卫队长。并指认爱斯梅拉达就是行凶者。

  是他将爱斯梅拉达推上了绞刑架,逼她选择自己。副主教一次又一次的以生的希望来威胁她,让她选择自己。他真是可恶至极! 可恶的副主教,你知道爱斯梅拉达的感受吗?当她看到你那副罪恶的嘴脸是多么愤恨,你是那么绝情,为了得到她,不惜一切代价,连自己信奉的宗教都可以放弃!你用生命作为交换条件,换取爱斯梅拉达的自由!你这样做,不仅没有征服她,反而让她感到厌恶,你看看,爱斯梅拉达是一个多么善良的人!当卡西莫多忍受不住饥渴的煎熬时,咆哮着要喝水。围观者因他天生畸形,长着独眼,相貌丑陋而唾弃他,并不给他水喝。这时,善良的爱斯梅拉达便走上刑台好心喂水给他。你是纯洁的天使,善良使你光芒四射,圣洁的光辉照耀着大地,博爱的胸怀包容一切,你是多么的善良,当一个长着丑陋嘴脸的犯人口干舌燥时,是你毫不顾忌的给他送水,当一个穷诗人危在旦夕时,是你雪中送炭,救了即将被处死的穷诗人格兰古瓦。

  噢,你是善良的天使,对所有人都是那么仁慈。你是天使的化身,看到一切危险都尽自己所能来帮助所有人,可当你遇难时,谁也没有来帮你,你的品格是多么高贵,你不求别人来帮你,但却给人们带来无穷无尽的欢乐!天使的化身呐,你是多么善良,不求回报,却带来那么多快乐!《巴黎圣母院》这本书让我看到一切善恶丑美,爱斯梅拉达让我感到天使般的善意。

读《巴黎圣母院》有感2

  最近我读了一本雨果写的小说——《巴黎圣母院》,这个悲剧落幕的故事令人感叹。书中一个个人物被作者刻画得有声有色,令人仿佛觉得不是在看书,而是在欣赏一场立体的话剧,人物似乎就在我的面前上演着他们的故事。

  美丽的爱斯梅拉达虽然靠在街头卖艺为生,但却善良纯真、乐于助人。在“愚人节”时,把人们给他的赏钱分给了穷苦的孩子们,当孩子们问她怎么办时,她只说别管我,多么“美”的女孩啊,她在流浪者的眼中就是女神的化身。书中的流浪者们虽然其貌不扬、衣衫褴褛,但却不被时代的.黑暗所感染。

  为了救出爱斯梅拉达,一个个奋不顾身地攻打圣母院。这种勇敢,这份友情,已经远远地胜过了所谓的贵族。卡西莫多这个驼背、独眼集所有丑恶的面容为一身的畸形人,从小受到世人的唾弃与欺弃,但却有着一颗似水般纯洁的心灵。当爱斯梅拉达把水送到在烈火下受鞭刑的他的唇边时,卡西莫多的心灵便刹那间绿芽遍生,从此便将自己全部的生命和热情送给了她,随时可以为她赴汤蹈火,牺牲自己的一切。美与丑是什么?这个问题令人深思。丑陋的外表下一定是一个令人唾弃的心灵吗?答案是否定的。

  平凡的流浪者们甚至奇丑无比的卡西莫多,他们的内心却一直藏着一颗火热纯真的心,相反一些拥有美丽面孔的人却金玉其外,败絮其中。弗比斯就是一个典型的人物。一边在王后与公主面前献媚取宠,一边用极其恶劣的手段玩弄着爱斯梅拉达的感情。当爱斯梅拉达在广场上叫他时,他头也不抬。为了得到公主丰厚的陪嫁和圣保罗的领地,弗比斯对爱斯梅拉达的请求不屑一听。这个可耻、卑鄙的人令人发指,即使他拥有天使般的面容,也改变不了他那似恶魔般的心,使他变得“丑恶不堪”。

  美与丑的取决不在外表,而在心灵。所以我们不必为自己平凡的外表而不顾一切地去追求外表的美丽,只要拥有一颗善良纯真的心,你就将会被所有的人喜爱。美与丑只是如此。

读《巴黎圣母院》有感3

  现在的社会是和谐的,人民是平等的,时代是进步的,但是,在维克多雨果的故事里,四百多年前的巴黎都是完全相反的,故事以十五世纪路易十一统治下的巴黎为背景,讲述了封建的历史。

  在那些象征权利的教堂里,发生了许多故事,这座奢华的教堂见证了当时人们内心压抑的'思想和情感的爆发,把所有的思维感想都赋予了神主色彩,它一直风雨无阻的矗立在那里,看着宫廷和教会如何狼狈为奸压迫百姓,注视着人民群众又是如何同两股势力斗争的。

  曾经象征着真善美,神圣不可侵犯的教堂却被利用来制造血腥事件,在巴黎圣母院的天空之上,不是蓝天和白云,而是笼罩在乌云与邪恶之下,你回觉得那些身披长袍的主教是虚伪的,因为他们的虔诚之心也是一颗无法将情感掩盖的心,而拥有这颗心的副主教费罗洛甚至因此而变得邪恶恐怖。

  书中的女主角爱斯梅拉达代表的是美丽善良,她不仅有迷人的外貌更有一颗善良正义的心,从她救下落魄诗人格兰古瓦,以宽容和怜惜对待伤害过自己的卡西莫多,和她对待爱情时作出的牺牲,我看见了一个拥有纯洁,没有玷污的心灵的姑娘,而她得到的又是怎样的对待,最肮脏的环境里,被玩弄,被抛弃,被诬陷直到死去。

  在象征邪恶,嫉妒与谎言的圣母教堂副主教费罗洛和贵族军人弗比思身上,我看到的是残酷,空虚的心灵和罪恶的情感。

  雨果将可歌可泣的故事和生动丰富的戏剧性场面有机地连缀起来,使这部小说具有很强的可读性。书中的浪漫色彩主义很强烈,且运用了对比的写作反映出了封建统治下的真善美与假恶丑,故事围绕美丽善良的少女爱斯梅拉达,残忍虚伪的圣母院副主教费罗洛和外表丑陋内心纯洁的敲钟人卡西莫多,三人展开,费罗洛人面兽心,道貌岸然,对爱斯梅拉图谋不轨,而卡西莫多,虽然相貌丑陋,又耳聋,但是他心地不坏,怀有感恩之心,即使被歧视欺辱,为了爱斯梅拉达的幸福和安全,愿意赴汤蹈火做任何事。

  看到书中那些最下层的人民,流浪者和乞丐,你会同情他们,他们衣衫褴褛,举止粗野,但他们怀有正义敢于反抗,为救出爱斯梅拉达,他们群起反抗即使流血受伤死去。

  鲜明的人物形象,生动的故事情节,腐朽封建的时代背景使这本书这个故事更有时代气息和历史韵味,经过百年风雨后,依旧荡心回肠。

读《巴黎圣母院》有感4

  最近,我的书架里又添了一本新书——《巴黎圣母院》。这是一本内容极其丰富的名著。我仅仅用了3个小时,就读完了它。

  它的内容真的很丰富:在神圣的圣母院里,竟然藏着一个邪恶的人物,他就是圣母院副主教——克洛德。他威逼一位美丽、善良的吉普赛少女,艾斯梅拉达,做他的巫女。可是,他万万没有想到,一位年纪才17岁的少女,意志是那么坚强。她宁死也不做巫女。克洛德百般陷害艾斯梅拉达。最终,艾斯梅拉达被误认为巫女,被绞杀在广场之上。读完了之后我感受颇深:一个年仅十七岁的吉普赛少女,一直是那般坚强,她宁愿去死,也不做对不起亲人的事;她宁愿去死也不做对不起神圣的主的事;她宁愿去死也不向黑暗势力低头。这位可怜的少女,在临死之前,终于找到了失散多少的'母亲。

  相比之下,现在有些人一受到恶势力的威吓就会胆怯,就会退缩,可是这位吉普赛少女呢,在死神的面前也不退缩。那些人跟艾斯梅拉达有的比吗?

读《巴黎圣母院》有感5

  早就听闻《巴黎圣母院》这本著作。在初三的暑假,怀揣着浓郁的好奇新的我饶有兴致的读完了这一本小说,真是令我感悟良多。

  这是一本描述人性美丑的名著,故事发生在一个中世纪的愚人节。那天,流浪的丑聋人卡西莫多在广场上表演歌舞,有个叫埃斯梅拉达的吉卜赛姑娘吸引了来往的行人,她长得美丽动人舞姿也非常优美。

  这时,外表正经的巴黎圣母院的副教主克罗德?弗罗洛一下子对美丽的梅拉达着了迷,他内心燃烧着情欲之火,疯狂地爱上了她。于是他指使相貌奇丑无比的卡西莫多把埃斯梅拉达抢来。结果途中法国国王的弓箭队长非必斯救下了埃斯梅拉达,并抓住了卡西莫多。他把敲钟人带到广场上鞭笞,善良的吉卜赛姑娘不计前仇,反而送水给卡西莫多喝。

  敲钟人虽然外貌丑陋,内心却纯洁高尚,他非常感激埃斯梅拉达,也爱上了她。天真的埃斯梅拉达对非必斯一见钟情,两人约会时,弗罗洛悄悄在后面跟着,出于嫉妒,他用刀刺伤了非必斯,然后逃跑了。埃梅斯拉达却因被费罗洛陷害被判死刑。行刑时,卡西莫多把埃斯梅拉达从绞刑架下抢了出来,藏在巴黎圣母院内,乞丐群众为救爱斯梅拉达而冲入教堂,误与卡西莫多大战,爱斯梅拉达被由克罗德带领的军队冲入圣母院所杀,最后卡西莫多愤然将克罗德从教堂顶楼摔落地下,最后卡西莫多抚着爱斯梅拉达的尸体殉情。

  卡西莫多的外貌其丑无比,“四面体的鼻子,马蹄形的嘴巴,茅草似的棕色眉毛所堵塞的细小左眼,完全被一个大瘤所遮盖的右眼,那上下两排残缺不全,宛如城堡垛子似的乱入遭的牙齿”,但是,他懂得感恩,也可以为了自己心爱的人做任何事,他的内心依然是那么的善良。年轻的埃斯梅拉达心地善良,清新单纯,是一个没有任何心机女孩。而费罗洛,表面上是一个清高的`教主,但内心也渴望拥有一份难忘的感情,但在后面因为得不到埃斯梅拉达的心而由爱生恨,做出种种有违道德的事情,实在令人厌恶唾弃。这三人是书中最具特色的人物,前两人是美的代表,而后一者呢,就是丑的象征。当然,书中还描写了许多麻木的人,如那个弗比斯,最底层的如老鼠洞里的那几个隐修女,以及大街上那些无知愚昧的众人,都可以认为是丑的象征。

  在看完《巴黎圣母院》后,最多的就是对卡西莫多的同情,他的正直与单纯却深深地打动着我。他自小因为畸形而被抛弃,由副教主收养,长大后也不曾离开教堂。他从没有得到过别人的一点关爱,但是他的心灵却和他的外表大相径庭。他向往着美和爱情,然而,埃斯梅拉达太优秀了,对他来说,埃斯梅拉达是一位女神,是高高在上的,也绝对不容一个污点。他开始自卑,痛苦,他的爱情给他带来了痛苦。但是他们的爱超越了生与死,上帝终究给了他们一个爱的世界。最后的结局正是文章出彩的一笔,也是我最喜欢的。

  相对的,我认为费罗洛也是一个很可悲的人。年轻貌美的埃斯梅拉达使他陷入了情网却一发不可收拾,但这种感情发展到后面使他走火入魔,愈爱愈恨,只想毁灭她,从不为她考虑,甚至还陷害了善良的埃斯梅拉达,真是一个可笑的小丑。

  副主教和卡西莫多形成了人性上的鲜明对比,同样爱上了美丽的姑娘,也同样的遭到了拒绝,他们的爱都是那么的热烈,那么的诚挚,可是,一个是占有,一个是奉献,已占有为目的的,当目的无法达到的时候,他想到的是毁灭,毁灭别人;以奉献为目的的,当无法奉献的时候,想到的也是毁灭,毁灭自己。

  《巴黎圣母院》这本书使我受益匪浅。它告诉了我,这个世界上没有神,也没有神性。没有人是完美的,所有人都带着缺陷。没有人是完全理智的,都带着或多或少人类本身的疯狂。这是一场正义和邪恶,美丽和丑陋,纯洁和肮脏的较量,是一幅光怪陆离又鲜血淋淋的爱情悲剧画卷,又是一部上至法王路易十一下至乞丐贱民的史书。在《巴黎圣母院》中,作者以极大的同情心描写了巴黎最下层的人民、流浪者和乞丐。他们衣衫褴褛、举止粗野,却拥有远远胜过那个所谓有教养、文明的世界里的人的美德。互助友爱,正直勇敢和舍己为人的美德。

读《巴黎圣母院》有感6

  一座古老庄严的教堂,一个光陆怪离的故事,一场离奇虚伪的旅行,一次心灵精神的洗礼……

  巴黎圣母院从主体上来说讲的是四个男人和一个女人的故事,卡西莫多、克罗德、菲比斯、格兰瓜尔、爱斯梅拉达,五个人构成了这本书的主体。

  我们可以先来大概回忆一下巴黎圣母院的主要内容,卡西莫多是一个弃婴,在复活节后的第一个星期日,在圣母院门口被人发现,被克罗德所收养,成为了巴黎圣母院的敲钟人,因为相貌奇丑,又被钟声震坏了耳朵,对一切事物充满着敌意,但是克罗德被排除在外,他视克罗德为恩人,并对他言听计从,愚人节那天,吉普赛女郎爱斯梅拉达在广场上跳舞,吸引了副主教克罗德的注意,于是,在这天晚上,克罗德命卡西莫多去劫持爱斯梅拉达,流浪诗人格兰瓜尔也被爱斯梅拉达的美貌吸引,在其后尾随,正好碰见了前来的卡西莫多,格兰瓜尔被击晕在地,卡西莫多被菲比斯的护卫抓捕,而爱斯梅拉达则被解救,高大阳光的菲比斯吸引了爱斯梅拉达的注意,使她陷入爱河,不料却是被外貌骗了,另一边,被击晕的格兰瓜尔进入了光陆怪离的乞丐王国—奇迹王朝,长期被巴黎市民乞丐们坚持要以同样的方式来报复,决定吊死擅自闯入的诗人,唯一的解救方法就是与那里的一个女孩子结婚,最终被爱斯梅拉达所解救,第二天,卡西莫多被教训时,只有爱斯梅拉达肯给他水喝,便拯救了这个敏感与偏激的孩子之后,爱斯梅拉达在与菲比斯幽会时,菲比斯被前来查看的克罗德击倒,爱斯梅拉达则作为嫌疑人被抓捕,由于屈打成招,爱斯梅拉达被处以刑法,在刑场上,当她看到菲比斯和另一个女孩亲热时,几近疯狂,但是被卡西莫多以“教堂的庇护”解救,但最后,爱斯梅拉达还是被各种原因最后处刑,克罗德也被卡西莫多推下教堂,自己随爱斯梅拉达而去。

  《巴黎圣母院》最值得读者欣赏玩味的在于以美丑的对照原则来创造浪漫主义的艺术形象。作为一种美学理想,对比原则是雨果浪漫主义的最重要的特征:封建王朝和奇迹王朝,专制与民主,美与丑,善与恶,光明与黑暗,都体现了这个原则,一个国家政权和一个乞丐王国却有着截然不同的对于事物的处理方式。光鲜亮丽的巴黎却充满黑暗,身在黑暗角落里的乞丐王国却有着最为民主的处事方法。

  心地善良的卡西莫多、美丽纯洁的爱斯梅拉达、阴险刻毒的克罗德、放浪无情的.菲比斯……卡西莫多曾这样想:别看面孔,姑娘,要小心。英俊青年的心常常很丑陋,有些人的心盛不下爱情。姑娘,松柏不好看,没杨树那么好看,但冬天能留住绿色。唉!说这些有什么用?丑人生来就是错,美的就是美的,四月只会背对一月。美的至高无上,美的无所不能,美是唯一完整的东西。乌鸦只在白天飞,猫头鹰只在夜里飞,天鹅白天夜里都能飞。美与丑是相对的,没有美就没有所谓的丑,有了丑才会显现出美得存在,没不可能十全十美,丑也不可能毫无闪光点,美与丑只是相对而言,外表美的东西,内心不一定会是美的,而内心的美确是实际而存在的,在真实社会那些外表似正人君子的人太多了。可是内心也像外表一样,纯洁美丽的人却屈指可数。有的人只会表面功夫、弄虚作假,待人是虚的。像这样的人,在现代社会,可谓是随处可见。而真正的美好往往能从内心散发一股善意,让人们愿意去亲近他、喜欢他。

  在《巴黎圣母院》电影中,charity随处可见,却随处伴随着神像,贫穷与祈祷同在……记住不要把黄昏的太阳当成黎明的曙光。

读《巴黎圣母院》有感7

  欣赏雨果,是从他的两个强盗开始的。而这本书,也是因雨果而打开的……

  《巴黎圣母院》主要讲的是1842年,“愚人节”那天,流量的吉普赛艺人在巴黎圣母院前面的广场上表演歌舞,有个叫爱斯梅拉达的姑娘非常引人注目,她长得美丽动人,舞姿也非常优美。巴黎圣母院的副主教克弗罗洛,躲在玻璃窗后面,偷看爱斯梅拉达跳舞。他疯狂的爱上了她,便命令敲钟人,相貌奇丑无比的加西莫多把爱斯梅拉达抢来。结果被法国国王的弓箭队长弗比斯救,抓住了加西莫多,把他带到广场上鞭挞,善良的吉普赛姑娘爱斯梅拉达不记前仇,反而送水给加西莫多喝。敲钟人虽然外貌丑陋,内心求纯洁高尚,他非常感激爱斯梅拉达,也爱上了她。但爱斯梅拉达对弗比斯一见钟情,两人约会时,弗罗洛悄悄跟随,出于嫉妒,他用刀刺死了弗比斯,然后逃跑了。爱斯梅拉达却因谋杀罪背叛了死刑。加西莫多把爱斯梅拉达从绞刑架下抢了出来藏在了巴黎圣母院内,弗罗洛趁机威胁爱斯梅拉达,遭到拒绝后,把她交给了国王的军队,无辜的爱斯梅拉达被绞死了。加西莫多愤怒的把弗罗洛推下教堂摔死,他自己也拥抱着爱斯梅拉达的尸体死去。

  全书中最让我触动的场景还是隐修女迪居尔死死护住爱斯梅拉的是时候“刽子手同士兵们进了小屋,母亲没做任何抵抗。直是朝她女儿身边爬过去,不顾死活的扑在她身上,把女儿紧紧抱在怀里……当刽子手把姑娘抗在肩头准备爬的.时候,躺在地上的母亲突然睁开眼睛不出一声的站了起来,像一只扑向猎物的野兽似的扑到刽子手上,一口咬住怎么也不肯放。有人把她使劲儿一推,只见他的脑袋重重的撞在石板地上,死了。”这就是一个母亲在最后时刻拼死也要保护女儿所做的一切。这个时候她只记得他是一位母亲。抛下其她所有的身份,她的任务就是保护她仅有的一个女儿,一个失散了十五之久却又要分开了的女儿。一个她曾经视为仇敌就因为她是从埃及来的女儿……

读《巴黎圣母院》有感8

  读完《巴黎圣母院》,我沉浸在艾丝美拉达和卡西莫多的纯洁而又真挚的情感中,在现代社会中这种像卡西莫多一样的人可能已经绝迹了。所以,读罢雨果先生的作品,心中有种久违的感动,当然,也不免有些伤感,这场爱情悲剧之中,包含的悲苦又能被几人参透!

  我相信,大多数人都不会相信艾丝美拉达会选择卡西莫多当作她的爱人。但卡西莫多还是大胆地爱了,而且他爱得深沉,爱得炽烈,爱得勇敢——即使它毫无结果,他也心甘情愿就算有朝一日,卡西莫多将艾丝美拉达抱在了怀里,得到的也只是艾丝美拉达对他的同情和感激。我个人认为,卡西莫多是个十分失败的人——他不被任何人喜欢,却以自己独特的方式在爱着自己喜欢的'人。这是十分可悲的。

  追求爱情的本身就是一种享受,甚至是生命的寄托——即使无法得到所爱的人的心。卡西莫多就是这样的人,他不图任何回报,不求拥有,只去追求,无怨无悔。

  爱斯美拉达是幸运的,上帝赐予了她美貌和智慧,又有许多像卡西莫多这样的人默默地爱护她,维护她,她快乐得像个天使;爱斯美拉达又是不幸的,生在那样一个社会,有那么多人暗中觊觎她,甚至毁灭她,就像一只美丽的枫叶,在风中飘摇,自己都不知道将飘向何方。

  我最为敬畏的,最为同情的也是加西莫多。不幸一直跟随着他,由于机缘巧合,换走爱斯美腊达的弃婴的是他。就因为他长相丑陋,从小被人遗弃。当他躺在弃婴栏里时,就已经被人们深深的伤害了,人们甚至建议用火烧死他。不知加西莫多是幸运还是不幸,他被克洛德收养了。从小到大,他的丑陋的面容,被人们所憎恶,造成了他自闭,因为敲钟耳朵又聋了。他对克洛德是无比的尊敬,不光把其奉为父亲也视为主人,这使他对克洛德是言听计从,做了伤害爱斯美拉达的事情。然而加西莫多又是善良的,滴水之恩当涌泉相报在他身上得到充分的体现。当他被人们鞭笞时,克洛德的遮帽离开使他绝望,不再相信任何人。当他十分想喝水时,爱斯美拉达给了他救命之水。加西莫多感激地流泪,也许是因为这次事件,他深深爱上了爱斯美拉达。但是加西莫多有自知之明,他明白自己很丑陋,所以他总是默默的注视着爱斯美腊达,当她的生命岌岌可危时,加西莫多把她送到了避难所——圣母院,从而救了她。加西莫多对爱斯美拉达的不求回报的爱真的好让人感动。

  虽然我不太喜欢悲剧,但我还是喜欢上了这本书,相信大家也会被雨果那充满了人道主义精神和浪漫主义色彩的文章所感动的。

  善良的人们啊,有爱就去追逐,不管结局如何,重要的是过程,同时也应该回头看看,是不是有痴心不改的人跟着,如果差不多,就答应下来吧,被追毕竟比追人容易,接受也远比被拒绝甜蜜。

读《巴黎圣母院》有感9

  走廊,无声延向初为雨水浸润的天空。洁净、清爽的天空,透着几缕似有若无的光,明亮,却不晃眼。人们踩着散发着满满泥土和水珠气息的鞋子,伫立路旁,痴迷地望着浅淡阳光下灿烂夺目的一片光辉,无限感叹。

  同处一片光辉下,柔和的白光将我包围,镶着那道哀伤的目光,在仅余十页左右的地方,轻轻地,轻轻地合上了那本厚厚的《巴黎圣母院》。一个悲伤的故事,徐徐展开……爱斯梅拉达,迷人的吉卜赛少女,以卖艺为生,绰约动人的舞姿,吸引了巴黎圣母院副主教克洛德疯狂的爱。儿番求爱遭拒后,他的道德伪而具完全卸下。彻底成为了一^个丧心病狂的人。

  他想毁灭她,可有人却想救她!卡两莫多,克洛德的养子,丑陋却善良的圣岵院敲钟人,因曾在无助时受过少女的恩惠,铭i己在心,在少女面临绞刑吋,救下r她。在A女哲时受到庇护期间,贴心地给予了她各种关怀。

  克洛德却还不放过她。黑魆魆的教堂里,他邪恶的目光编织成一张大网,復在可怜的吉卜赛少女的身上,一步步,把她拖进了黑暗的深渊。在解救吉卜赛少女时,他乘乱带走了她。绞刑架旁,他卑微地乞求获得她的爱,被高傲的她再次拒绝,恼羞成怒,向侍卫透露了她的位置。黑色背影渐行渐远,侍卫却越来越近了……我的心一下子寒了,眼前希望的光芒顿时幻化为盈盈之泪,和着苦涩的哀愁,读完了最后的十页。

  克洛德怀着沉重的心情回到教堂时,卡西莫多发现了他。楼顶栏杆旁,长两莫多终于寻到了爱斯梅拉达,却是在绞刑架上。他幡然醒悟,原来一切的始作俑者,就是他的恩人,克洛德!出于愤怒,他一把将他的`恩人推了下去。然后望着远处广场的那个孩子挣扎的动作越来越小,泪流满面。

  道貌岸然的克洛德副主教,疯狂追求爱斯梅拉达的爱,得不到,还要毁灭她。他做到了,同时,也毁灭了自己。可爱的爱斯梅拉达,纵然有令人羡慕的脸孔,也无法抵挡邪恶的克洛德,沦为他贪欲的牺牲品。丑陋却善良的敲钟人卡西莫多,为美丽的少女报了仇,也亲手杀死了二十年来待自己如亲人的恩人克洛德。命运将他们捆绑在一起,赋予他们曲折离奇的经历和错综复杂的情感,最终造成他们的毁灭。悲伤似屋内柔和的灯光一样蔓延开来,充斥了整个房间,压抑极了。

  记得小时候憧憬的彩虹,它曾是那样真实地、绚烂地盛开于我头顶的天际,我却丝毫没有注意到。许是虹太过美好,要追加一层遗憾之膜。总之,那个闪耀着灼灼之光、美丽娇艳的梦,瞬间枯萎了,死气沉沉的。

  璀璨的也不只是彩虹,还有星星。清凉夜风袭来,漆黑天幕中的星星也随之摆动,一闪一烁起来。每颗星星都是一片光明,夜的美,就藏在它所衬托的星星的璀燦中。

  在雨果所创造的命运大潮中,人物不过是一朵又一朵渺小的浪花。他们有着自己既定的轨迹,悲喜交织,却怎么也掩饰不了背后的真善美与假恶丑。他真正地为我们揭示了一个美丑并存的时代,穿越至今仍旧适用。阳面与阴面,是一根藤上的双生花,互倚互靠,相生相依。少女离去了,美好凋零了,罪恶也随之消散了。站在光明身旁的,总是黑暗。不要总在黑暗前露出胆怯,也许那即是光明;不要总在光明前满怀企盼,也许那就是黑暗。

  是的,正如雨果所说:“丑就在美的旁边,畸形接近优美,丑怪藏在崇高的背后,恶与善并存,黑暗与光明相共。”

  聒噪的世界,黑暗与光明相共。

读《巴黎圣母院》有感10

  《巴黎圣母院》虽然说是是一部哀婉的悲剧,但是它同时也是一部探讨人性的著作。很多问题是值得人们深思的。为什么伽西莫多奇丑无比却善良纯真,肯为所爱的人献出一切?为什么克洛德主教原本向善,十年的清心寡欲却因爱斯梅达拉的出现毁于一旦,以致做下伤天害理之事?为什么爱斯梅达拉对无情的卫队长始终痴心不改,直到生命尽头?为什么伽西莫多对收养自己的主教,在最后一刻下了狠手?

  这一切的问题,从《巴黎圣母院》中,都能找到答案。

  书中让我印象深刻的就是伽西莫多了,他虽然长相丑陋,独眼、歪鼻、驼背、跛足,还因长期敲钟导致了耳聋。因为丑陋,没人肯接近他,就这样被社会无情的抛弃。然而爱斯梅达拉却在他身受重刑,口渴难耐时为他送去了水,还送去了来自一个受害者的谅解与关心。这一口水滋润了伽西莫多干裂的心灵,使他由“兽”成功地变成了一个“人”,一个好人。

  另一个让我有印象的人物是克洛德,他是一个令人痛恶的人物,因爱斯梅达拉发生了巨大的变化。他原本是有善心的人,可怜伽西莫多而收养了他。然而自从被爱斯梅达拉迷住后,他让自己的爱情变得扭曲了,不顾一切地去占有她,玷污她,在得不到她之后用匕首刺向与她幽会的卫队长并嫁祸于她,最后亲手将她送上了绞架。但恶有恶报,当克洛德狂笑着看他喜爱的姑娘吊在空中时,被气愤的敲钟人推下了塔顶。这是一个道貌岸然而内心阴暗的'人最终的下场。

  也许连作者自己也被伽西莫多感动了吧,他成全了他的爱情,让他抱着心爱的姑娘的尸体死去,最后他化为了灰烬。这样的结局多少有些夸张,但这正是浪漫主义的精髓所在。

  同时,书中对巴黎底层人民也作了许多描写,即乞丐居住地“奇迹王国”。在那里有爱,有正义,有勇气,有善良,是任何上层社会中所没有的,也是作者所追求和推崇的。除此之外,生动形象地刻画了巴黎市民浓重的市井气息,这也是书中一大亮点。在全书开头就描写了观众等着看圣迹剧的场景,从几次大闹与停歇的交替中,从乞丐的出现引发的小乱子中,19世纪巴黎风味的一幕幕场景活灵活现地跃然纸上。小小的美与丑接连涌现。

  雨果用他辛辣又浑厚的笔,表达了对在教会压榨下苦苦挣扎的圣母院副主教克洛德的悲天悯人,对金玉其外、败絮其中的弗比斯队长的嘲讽,对苟且偷生的潦倒诗人格兰古瓦的鄙夷,对虚伪狡猾又残酷的路易十一的憎恶,和对卡西莫多和爱斯美拉达——这一对外表有天壤之别,内心却如一善良纯洁的悲剧人物的褒扬与惋惜,把美与丑的对比推倒了极致。

  现如今,巴黎圣母院已被熊熊烈火毁灭,很遗憾,我未曾到过法国巴黎,去瞻仰一下这座美丽教堂的魅力。不过,从这本书中,已是足够可知。

读《巴黎圣母院》有感11

  巴黎上空,氤氲着和美的清香,扑鼻之香里又混杂着使鼻子发痒的腐朽之气,这气味的混合物在城市每一个角落发酵,蔓延。

  圣母院的钟声刚刚敲醒忙碌的市民,晃动的余音带着一位忘乎所以的敲钟人猛烈摇动,在明净的蓝天里划过一道优美的弧线。他在他小小的世界里醉于钟声,即使他什么也听不见,但是在空中的飞跃给了他远离尘嚣的快乐。

  他是卡奇莫多。奇丑的长相,不全的肢体,无形间给他与社会的交际隔了一层膜,人们对他生惧。也正是他,一串浪漫的故事渐渐滋生。副主教克洛德。弗罗洛把卡齐莫多收为义子,精心培养,他便于伪善,戴着面具指责医学星象的不是,潜心专注于“圣职”,信奉宗教。当天真美丽又不失善良的吉普赛姑娘爱斯梅拉达出现在他的世界时,他埋藏在心底的情欲被悄然唤醒,想要把她占为己有。他达不到目的时,便亲手将少女送上了绞刑架。卡奇莫多为救她不顾一切,将义父推下了高耸入云的深渊。

  片刻宁静。谁还在为她心爱的.人哭泣思念?谁还为她可爱的女儿死死悼挂?谁还在为夺得他心上人而使尽计谋?谁还在傻傻地守护着他爱慕的姑娘?离别的人们,醉也潇潇,死也潇潇,是为谁?

  雨果在浓墨重彩之下,渲染了个个性格分明的人物,虽着卡奇莫多的笔墨不多,但他却在丑陋虚伪的人们中绽放善良的光芒,是真正美的化身,在那奇丑无比的躯壳下,被埋藏起来的是一颗炽热善良的心灵,

  是啊,我们身边就有这样一颗心,这颗心,它静静地关心疼爱着你,不露痕迹,就在你的身边,它不会向你提出任何过分的要求,只求能守护你,关怀你,你不会在意它,会不经意间伤害打击它,它不怨,只希冀你快乐开心。这样一颗纯洁不受污染的心灵在我们的人世间已愈加稀少。愿你遇到它,爱护它,珍惜它。珍惜这一颗若卡奇莫多般的心灵。

  在万人窟里,发现两具骷髅,一具以奇特的姿势搂抱着另一具。荒凉之上,万里无云,巴黎和美的气息仍在飘荡。

  合上书,几分醉意。一切是非扰乱的繁华过后,便是无语凝噎,留下凄凉愁人醉。

读《巴黎圣母院》有感12

  李雨珩在人类的文明世界里,无数智慧的先人为我们留下了用文字书写的篇章,它们经历时间的考验,在文明的长河中沉淀下来,成为一代又一代人们心中永恒的经典,每一部经典都有独特的、永恒的魅力。这些永恒的`经典,凝聚着千百年来人类的知识和情感,体现着人类最珍贵的情感与品质,反映着人类不平凡的文明历程,并成为人们不可缺少的精神食粮。

  今天,我拿出一本《巴黎圣母院》细细的品味起来。这本书主要讲了美丽迷人的吉卜赛跳舞女郎爱斯美腊达在巴黎的出现引发了一场震撼人心的轩然大波。道貌岸然的伪君子若萨副主教堂克德企图利用邪恶的手段得到爱斯美腊达,而姑娘却一心上了外表英俊洒脱、年轻的御前侍卫队长孚比斯。在孚比斯和爱斯美腊达的一次幽会中,堂克洛德乔装改扮秘密跟踪而至,当副主教看到卫队长和姑娘拥抱在一起时,妒火中烧,竟掏出暗藏的匕首对准卫队长的胸膛猛地刺下,卫队长倒了下去。真正的杀人元凶逍遥法外,而纯洁善良、美丽的爱斯美腊达却被教会法庭判为杀人罪犯要送上绞刑台。

  副主教堂 克洛德的养子卡席莫多从执刑人员手中救出爱斯美腊达,躲入具有避难权的巴黎圣母院避难,而邪恶的堂克洛德仍在打姑娘的主意,夜里行动姑娘宁死不从难以得手后,堂克洛德勾结司法机关大寺,最终把吉卜赛女郎送上绞刑台处以极刑。深爱着爱斯美腊达的卡席莫多在剧烈的悲痛和愤怒中把堂克洛德从圣母院钟楼上推下。堂克洛德大叫一声“天谴我!”就像脱落了的瓦片一样坠落两百多尺落到石板地面上摔死,得到了应有的下场。

  读完《巴黎圣母院》我明白了在生活中我们要学会坚强,要有一颗善良的心。从此,我学会了坚强。那一次,我一边用小刀做美术作品一边看电视,然而我把大部分的注意力放在了电视上,于是,手指被划破了,鲜血直流。可我没有哭,而是去拿纸巾擦血。

  总有一本书让人永生难忘,那是最激昂的奋斗历程,最奇妙的科幻世界,最纯美的童话世界,最博大的文化内蕴……而让我永生难忘的书就是《巴黎圣母院》。

读《巴黎圣母院》有感13

  《巴黎圣母院》这本书讲述了一个感人的故事,它让我明白了一个人的相貌不论多么丑陋,只要拥有一颗善良的心灵就一个“美丽”的人。书中的主人公卡齐莫多,是个丑陋的敲钟人,他是一个懂得感恩的人,副教主将他抚养成人,他不忘恩情,总是一声不响地完成副教主交代的任务。卡齐莫多也是个善良的人,在爱斯梅拉达遇到坏人的时候,他一次又一次地救了她。

  一个有着纯洁善良的心灵的.人,是收到大家的推崇的,《雾都孤儿》中的主人公奥利弗不就是这样的人吗?奥利弗是个孤儿,从小在贫苦救济所里长大,他一直受到大家的歧视,后来误入贼窝,受骂挨打,成长过程中不知吃了多少苦头,在这样的环境中成长的奥里佛有一颗善良的心,不管受多少苦,他不愿做坏事的决心是最大的。他受恩于人,永远也忘不掉感谢恩主。他受到一些好心人的同情并收养,如布朗鲁先生,梅里太太。奥立佛的命运是悲惨的,最后他又受到好心人的帮助,查明了他的身世,并获得了遗产。奥利弗那种与命运抗争,懂得知恩图报的精神与品质令我震撼。

  再回到《巴黎圣母院》这篇文章里,我们可以做个比较。帅气漂亮的费比斯队长是个花花公子,他的内心是丑陋的。而丑陋的卡齐莫多,却是个心地善良,知恩图报的人。法国大作家雨果要我们学习的是有着纯洁之心的卡齐莫多而不是有着虚荣外表的费比斯。因为只有真善美才是值得我们学习的!

读《巴黎圣母院》有感14

  《呐喊》是鲁迅先生笔下的一本作品,是大家津津乐道的一本小说集。通过暑假期间阅读这本书,我收获了很多。

  《藤野先生》一文是中鲁迅先生以自己的亲身经历,即在日本的首都东京留学时,所看到和听到当时一幕幕中国人民的麻木不仁景象为背景,文中较大篇幅叙写了他的老师藤野先生如何的一丝不苟和对先生的欣赏,只是在鲁迅先生看来:学医只能医治身体上的疾病,而思想精神上的疾病不是医学所能拯救的。文章从一个侧面描述了鲁迅先生强烈爱国意识的苏醒,医学也只是治标不治本。因此他弃医从文,从此投身文学的知识宝库中。文中鲁迅先生用“哀其不幸,怒其不争”八个字来概括了那时的中国人民,以及对于他们的怜惜和悲伤,依旧振聋发聩。

  《孔乙己》中那个因为家境贫困好吃懒做,无所事事,社会层次低而又向往社会上流阶级的生活的孔乙己,从孔乙己在澡堂是人们取笑的话题,在生活中他常常以偷为职业,在最后因为偷了有钱人的书后被打折了腿,最后还是默默地离开了人世,这篇文章遗留给我们更多的是一个“精神胜利法”的渊源,读者想必也能理解“自欺欺人”是如何的要不得!

  《故乡》中那个见什么人说什么话的“豆腐西施”,还有和剧中主人公从小玩在一起的那西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时欢喜而又凄凉的神情,从而体现了当时人民的麻木,在受到封建势力压迫和打击下的情形,而《药》则更能够淋漓尽致地表现这一点。文中凶暴残酷的刽子手康大叔,因为小儿子小栓的`痨病而拿出所有家档去买了个人血馒头的华老栓,和那些在茶店里议论纷纷的茶客,但是文中最不幸的就是因为革命而被处死,最后用自己的血作了人血馒头而牺牲的人,这一切的一切都说明了当时社会的状况,康大叔的残酷,卑鄙,仗势欺人。华老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客们的盲从和人与人之间的势利,夏瑜的英雄气概但是完全脱离群众的革命是无法成功的。

  当然,在《呐喊》这本书中,像这样的文章还有许许多多,鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后,能够清醒过来。鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言,愤怒而又带有鼓励的语气,激励着当时半梦半醒的中国人,用带有指责和批评的语言,说明当时社会的黑暗,表现了鲁迅先生急切的希望沉睡中的巨龙——中国,早日苏醒,重整我中华雄威!

  这就是我阅读《呐喊》的感悟,我希望我能够接触更多的鲁迅先生的作品。

读《巴黎圣母院》有感15

  15世纪的法国巴黎有怎样的习俗和世态?巴黎的人们有怎样的生活状态和精神面貌?我带着许许多多的疑问,翻开了法国作家雨果的伟大著作《巴黎圣母院》。我在阅读中,感受着虚伪粗俗浮华对美好纯真善良的吞噬,体会着美好被毁灭的可悲和心痛,同时也完成着与伟大作家的心灵对话。

  翻开小说的扉页,迎接我的是美丽又善良的吉卜赛姑娘爱斯美拉达和温顺的小山羊,她(它)们朝夕相处,在没有祖国没有家园没有亲人的日子里,相互依恋,情谊如同“姊妹”。小说里的人物活灵活现,性格特点和外貌特征都非常鲜明……浮比斯和敲钟人卡西莫多,一个外表英俊,内心却浮夸放荡;一个外貌奇丑,心灵却单纯善良,对爱斯美拉达有着圣洁美好的守护和爱意……阴郁瘦削的主教代理克洛德,原本是一位蓬勃向上,追求科学进步,充满人情味的好青年,却在宗教对人性的压抑禁锢下,变得虚伪、贪婪、狠毒。在主教代理克洛德的身上,我真切感受到,当时宗教对人性的压抑和迫害,作家雨果先生是想借这本小说,表达对15世纪巴黎宗教的讽刺。

  另外,我还从这本书中,体会到了每个人物性格和心灵的缺陷。比如,吉卜赛姑娘爱斯美拉达,她是真善美的.化身,但我觉得她善良美丽却过于天真,被浮比斯的容貌及花言巧语所吸引,最终葬送了自己年轻美丽的生命。浮比斯则十分可恶,他把一个个美丽的女孩都当做玩物,把她们对他的信任践踏得粉碎。主教代理对爱斯美拉达的爱是自私、疯狂而又充满占有欲的,最终把自己“喜爱”的姑娘送上了绞刑架。他不懂得什么是真正的爱,也不配拥有爱,那不过是是狭隘、自私而又疯狂的占有欲罢了。至于,和吉卜赛姑娘有着“摔盆夫妻”名义的诗人格兰古瓦,则是一个无心无肺、胆小怕事的人物,他在明知吉卜塞姑娘要被送上绞刑架的时候,不去救她,而是去救小山羊,就是担心惹“火”上身,怕吉卜赛姑娘连累他搭上卿卿性命吧!

  我在合上这本书的时候,脑海里一直萦绕着一个问题:如果主教代理没有从事宗教行业,如果他一直生活在正常的社会环境中,保持着善良、上进和热忱,如果他正常向吉卜赛姑娘表达爱……是不是能够收获爱情,过上幸福美好的生活呢?小说会不会出现另一种完美的结局?

  但是,《巴黎圣母院》就是这样一部悲剧作品,它的伟大之处在于对15世纪法国现实社会的深入批判。悲剧故事的背后,是雨果先生对社会的深刻观察和思考。这部伟大的小说,让我看到了15世纪的法国巴黎的真实面貌、世俗和生活!

  我一边阅读,一边为书中人物的悲惨结局感到伤心、难过和愤怒。我想,正是由于真善美被毁灭,才更凸显出它宝贵的价值吧!真善美也许会被暂时毁灭,但它是社会永恒存在的美好。才是从这一刻起,我要学会更加珍惜、善待真善美,永远做个真诚、善良、向上,独立睿智的女孩!

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