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有哲理又幽默的演讲稿
演讲稿的写法比较灵活，可以根据会议的内容、一件事事后的感想、需要等情况而有所区别。在日常生活和工作中，演讲稿的使用越来越广泛，怎么写演讲稿才能避免踩雷呢？下面是小编为大家收集的有哲理又幽默的演讲稿，仅供参考，欢迎大家阅读。
有哲理又幽默的演讲稿 篇1
有个秀才，日忖夜忖想弄个官做做，连走路都学做官人的`架势派头，挺胸凸肚，一摇一摆，踱八字步。
有一日，秀才又在村口踱八字步，忽然间天起乌云，落起大雨。
秀才看见种田人跑，也跟着跑。跑到凉亭里躲雨。
种田人寻他开心说：“秀才先生，你平时走路慢吞吞踱方步，蛮像做官人样子，今朝怎么跟我们种田人一样奔得快啦?”
秀才一听，连忙说：“什么话?我刚才跟着奔过来?那我，那我再去重新走过!”
说完，冲出凉亭，冒着大雨回到村口，挺起肚皮，背着双手，一步一步不紧不慢踱起八字步。
踱回躲雨的凉亭，神气十足地对种田人说：“这回怎样?”
种田人早已笑得眼泪也流出来了，说：“秀才，这回像样了，这回像样了!”
有哲理又幽默的演讲稿 篇2
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家好！
的文学家托尔斯泰曾经说过：“世界上只有两种人：一种是观望者，一种是行动者。大多数人想改变这个世界，但是没人想改变自己。”想要改变现状，就要改变自己；要改变自己。就得改变自己的观念。一切成就，都是从正确的观念开始的。一连串的失败，也都是从错误的观念开始的。要适应社会，适应环境，适应变化，就要学会改变自己。
柏拉图告诉弟—子自己能够移山，弟—子们纷纷请教方法，柏拉图笑道，说：“很简单，山若不过来，我就过去。”弟—子们一片哗然。
这一个世界上根本就没有移山之术，的一个移动山的方法就是：山不过来，我便过去。同样的道理，人不能改变环境，那么我们就要改变自己。
一个黑人小孩在他父亲的葡萄酒厂看守橡木桶。每天早上，他用抹布将一个个木桶擦干净，然后一排排地整齐地放好。令他生气的是，往往一夜之间，风就把他排列整齐的木桶吹得东倒西歪。小男孩很委屈地哭了。父亲摸着小男孩的头说：“孩子，不要哭，我们可以想办法去征服风。”
于是小男孩擦干了眼泪坐在木桶边想啊想，想了半天终于想出了一个办法，他从井边挑来一桶又一桶的清水，然后把它们倒进那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡觉了。第二天，天刚蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬了起来，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一个一个排列得整整齐齐，没有一个被风吹倒的，也没有一个被风吹歪的。小男孩开心地笑了，他对父亲说：“要想木桶不被风吹倒，就要加重木桶的重量。”男孩的父亲赞许地微笑了。
是的，我们不能改变风，改变不了这个这个世界上的许多东西，但我们可以改变自己，给自己加重，这样我们就可以适应变化，不被打败！
在威斯敏斯特教堂地下室里，英国圣公会主教的墓碑上写着这样一段话：当我年轻自由的时候，我的想象力没有任何局限，我梦想改变这个世界。当我渐渐成熟明智的时候，我发现这个世界是不可改变的，于是我将眼光放得短浅了一些，那就只改变我的国家吧！但我的国家似乎也是我无法改变的。当我到了迟暮之年，抱着最后一丝努力的希望，我决定只改变我的家庭、我最亲近的人——但，唉！他们根本不接受改变。现在我在临终之际，我才突然意识到：如果起初我只改变自己，接着我就可以依次改变我的家人。然后，在他们的激发与鼓励下，我也许能改变我的国家。再接下来，谁又知道呢，也许我连整个世界都可以改变。
人生如水，人只能去适应环境。如果不能改变环境，就改变自己，只有这样，才能克服更多的困难，战胜更多的挫折，实现自我。如果不能看到自己的缺点与不足，只是一味果有，它们迟早会给你带来或大或小的麻烦。
这个故事再一次告诫我们：坏的习惯一旦养成，即使是很小的，也不容易改掉，最终会给自己与他人带来危害。
所以，我们平时要养成一些好的.习惯，良好的习惯能够使我们在各个方面受益匪浅：平时不浪费一分一秒，努力学习就会使成绩上升；尽自己的一份力维持班级的卫生，就很有可能使班集体成为“卫生模范班”，如果每个同学都这样，学校也会变得干净漂亮，我们在其中学习、生活也会心情舒畅；平时坚持锻炼身体，就可能在运动会上一展风采；帮同学讲解问题，也许会使自己有新的发现；在家中帮父母做一些力所能及的家务，自己能做的事自己做，不给父母增添不必要的麻烦。
同学们，良好的习惯是成功的一半，养成良好的习惯，从现在，从自我开始吧！
谢谢大家！
有哲理又幽默的演讲稿 篇3
老师们，同学们：
大家好！今天我演讲的题目是《为良心支一盏善良的灯》。
相信大家一定听说过《农夫与蛇》和《东郭先生》的故事吧。这两个故事中，善良的东郭先生与农夫是多么的可笑呀！这两个故事告诉我们，善良即愚蠢，善良的人活该经受颇多的苦难。于是，“善良”在我们心中便慢慢成为了一个过时的字眼，在如今这个高速发展的社会逐步湮灭。因而，在我们这个弘扬崇德向善的中国社会中，居然出现了，年迈的老者倒在了马路上，无人过问。寻究竟知，人们竟然是害怕老人回头讹诈他们。整个社会陷入一片沉默，我们不禁要问：“中国人的良心都到哪里去了？”
在这个社会中，有太多的人需要我们伸出一双善良的双手去协助，而在这些需要协助的人中，有多大比例是毒蛇或者饿狼？在浩瀚的宇宙万物中，又有多大比例是毒蛇或者饿狼呢？如果说，面对像毒蛇饿狼一般的`人而持以善良相待便是糊涂的东郭先生和农夫，那么，为了那些有限的恶人而不惜将一切视为“毒蛇饿狼”，面对那些真正需要协助的人，却坚决以对待“毒蛇饿狼”的态度对待他们，我们又成什么了？
善良与凶恶相对的时候，前者显得是多么稚弱，而后者显得是多么强大啊！凶恶是无所不为的，凶恶因而拥有各种各样的武器。善良是有所不为的，善良的武器比凶恶少的多。于是，善良常常败在凶恶手下。
不过，我们也是喜欢善良、欢迎善良、向往善良的。因为有善良才有幸福，有善良天下才会太平。善良属于人，善良属于历史，属于文明，属于理性，属于科学，它属于更高尚、更发展的人，它属于更文明、更发展、更富强的社会！
善良，是人的本性，善良与善良相遇，才能和平相处。
我喜欢善良，我不喜欢凶恶。
那天是感恩节，一个人为制造的。行善节日。我提着个垃圾袋去路边捡垃圾。捡了一会儿，回头便发现一位拾破烂的老人走过来了。出于本意，我将自己手中仅有的几个空瓶给了他。然后，我便意外的收到了来自老人那镌刻满岁月的微笑。我一直觉得很不好意思，很多次我曾问自己，这种善事是否太渺小太微不足道，以至于无法给别人带来什么改变。随着年龄持续地增长，心智越来越成熟，我逐步明白了“勿以善小而不为”的真正含义。
是啊，一株小苗，如果你给了它一束阳光，它就有了生长的力量，它就会使春天更加绚丽多彩。一条小溪，如果你给了它一滴水，它就有了冲破一切阻挡的力量，它就会使大海更加宽广。
善事，即使再微不足道，也值得我们去做！善良，即使鲜花再少，荆棘再多，也值得我们去信仰！
为善良喝彩，为善良鼓掌！让我们一起为良心支一盏善良的灯！
我的演讲结束了，谢谢大家。
有哲理又幽默的演讲稿 篇4
同学们：
大家好！
圣人孔子有一个名叫子贡的弟子有一次问孔子：“有一言而可以终身行之者乎？”就是说：有一个字可以终身受用的么？什么字可以一辈子受用啊！孔子用商量的口气说：“岂恕乎？”意思是：恕这个字可以么？可见这个“恕”的内涵。那么到底什么才算得上恕呢？字典中的解释是：宽恕。现在社会上有多少事情都是事情已经过去了但是在你心头过不去。有多少时候这个事情过去之后我们还在一遍一遍地想，这个事情是多深的伤害了我，于是就在反复的`咀嚼中一次一次的再受伤害。
佛家有一个很有意思的小故事：有一天，小和尚跟老和尚两个人下山化缘，走着走着走到了河边。这个小和尚刚刚入道，什么事情都毕恭毕敬的看着他的某某。
一看那有一个姑娘想过河，他某某过去问她：“姑娘，你想去过河啊，那我把你背过去吧。”就背过去了。小和尚瞠目结舌的看着，然后背过去放下了，姑娘谢谢老和尚，他某某就领着他接着走。小和尚也不敢问他，心说：“我某某怎么这样呢？”走啊走啊走，走了20多里地，太憋得慌了，终于忍不住了，就问了，说：“某某，我们是出家人啊，你怎么能背着那个姑娘过河呢？”他某某就淡淡地看着他，说：“你看，我把她背过河就把她放下了，你背了她20里地还没放下。”将这个小姑娘比作别人对你的伤害，老和尚很坦然地面对，做到了宽容。
而小和尚呢，总是过意不去。干吗这个事情过去之后你放不下呢，有一个词叫“仁者不忧”，就是说让你的胸怀无限大，很多事情自然就小了。当别人冒犯了你，伤害了你，你该怎么办？一切决于你是如何去看待它。过去的事情就让它过去吧，要拿得起放得下。宽容一点，给自己留下一片海阔天空。
谢谢大家，我的演讲到此结束。
有哲理又幽默的演讲稿 篇5
同学们：大家好!
新学期第一节课我们从一个小故事开始——在一个深深的鼠洞里，一个老鼠家族正在召开会议，会议的中心是怎样在觅食的时候及时发现那只喜欢搞突袭的黑猫。不一会儿，一只小老鼠想出一个好办法——在黑猫的脖子上挂一只铃铛。话一说完，大家齐声说好，但接下来却都沉默了，因为没有哪一只老鼠敢去挂这只铃铛。
这个故事不禁让我浮现出一个念头：与行动相比，有时候，幻想或想象其实是一件再舒服不过的事——它没有风险，无需胆量，不受约束。你想尝试冬泳，便可以尽情地想象着数九寒天在冰冷刺骨的河水中游弋的豪迈;你想尝试弹琴，便可以尽情想象自己在高高的舞台上悠然地表演;你想学习一门外语，于是跑到书店买了一大堆复习资料，还把决心下了又下：每天至少要保证一小时的学习时间。在你的头脑中，一切都是那样美好、切实可行，不过，当热情渐渐冷却后，你却没有勇气跳人冰水中;你却不能忍受日复一日练琴的单调和枯燥;你却不能放弃每天的休闲时间埋头苦学。全部美好的幻想和想象都变成了一纸空文。
几年前，一位颇有名气的画家想画一幅以某历史事件为主题的画，这个历史事件在其他画作中鲜有表现，场景又极生动，形象，画出来一定非常富感染力。这位画家翻阅了大量历史书籍，对事件的各种细节已了然于胸，加上他画技高超，若完成这幅画肯定能为他赢得巨大的声誉。一年以后，有人无意间提到那幅画，谁知画家根本就没动笔!他犹豫着想找理由解释，最后终于说还是太忙了，有许多事情要做，根本没时间画这幅画。
生活中，有许多这样的人，他们对人生有着种种设想与规划，有着十分美好的理想与愿望，可就是不用实际行动来实现它，这样一来，即使构想出再有价值的`东西，也是胎死腹中，令人惋惜。
老鼠没有行动，是因为恐惧，我们没有行动，是因为什么呢?不要找任何借口来回答这个问题，任何借口都是苍白无力的。
我们应该随时告诫自己：下定决心做某件事的时候，一定要立即行动。
我们每一个人都应该牢牢记住，上天不会因为你美好的想法而送你一个美好的前程。那么，为什么还不行动。
有哲理又幽默的演讲稿 篇6
各位领导、老师、同学们：
大家好！
有这样一个故事：很久以前，有个小和尚，想学会理发来帮寺庙的和尚剃发。于是他就开始用冬瓜练习，只是每次打水洗冬瓜时总要顺手把剃刀插到冬瓜上。没多久就学会了如何剃发，当他第一次帮人剃发，去打水洗头时，“顺手”把剃刀插了上去。结果可想而知，小和尚成了杀人犯。
究竟是什么给小和尚的一片好心带来害人害已的结果呢？
答案很简单。就是因为他用冬瓜作练习时养成了把剃刀插向冬瓜的习惯，尽管为自己的师兄剃发时心里想着这是人不是冬瓜，但手却不听使唤，习惯性地把刀插了上去，因此，是那个小小的坏习惯害了他。
虽然这个故事有几分夸张，我们也不可能会是一个为别人理发的小和尚。可是同学们，你们有没有类似的坏习惯呢？比如：随地吐痰、随意骂人、说脏话、随手乱扔乱撂、经常大声喧哗、在楼道里追逐打闹、自习课上说话等，如果有，它们迟早会给你带来或大或小的麻烦。
这个故事再一次告诫我们：坏的习惯一旦养成，即使是很小的，也不容易改掉，最终会给自己和他人带来危害。
所以，我们平时要养成一些好的习惯，良好的习惯能够使我们在各个方面受益匪浅：平时不浪费一分一秒，努力学习就会使成绩上升；尽自己的一份力维持班级的.卫生，就很有可能使班集体成为“卫生模范班”，如果每个同学都这样，学校也会变得干净漂亮，我们在其中学习、生活也会心情舒畅；平时坚持锻炼身体，就可能在运动会上一展风采；帮同学讲解问题，也许会使自己有新的发现；在家中帮父母做一些力所能及的家务，自己能做的事自己做，不给父母增添不必要的麻烦……
同学们，良好的习惯是成功的一半，养成良好的习惯，从现在，从自我开始吧！
谢谢大家！
有哲理又幽默的演讲稿 篇7
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家好！
著名的文学家托尔斯泰以前说过：“世界上只有两种人：一种是观望者，一种是行动者。绝大部分人想改变这个世界，但是没人想改变自己。”想要改变现状，就要改变自己；要改变自己。就得改变自己的观点。一切成就，都是从准确的观点开始的。一连串的失败，也都是从错误的观点开始的。要适合社会，适合环境，适合变化，就要学会改变自己。
柏拉图告诉弟子自己能够移山，弟子们纷纷请教方法，柏拉图笑道，说：“很简单，山若不过来，我就过去。”弟子们一片哗然。
这个个世界上根本就没有移山之术，的一个移动山的方法就是：山不过来，我便过去。同样的道理，人不能改变环境，那么我们就要改变自己。
一个黑人小孩在他父亲的葡萄酒厂看守橡木桶。每天早上，他用抹布将一个个木桶擦干净，然后一排排地整齐地放好。令他生气的是，往往一夜之间，风就把他排列整齐的木桶吹得东倒西歪。
小男孩很委屈地哭了。父亲摸着小男孩的头说：“孩子，不要哭，我们能够想办法去征服风。”
于是小男孩擦干了眼泪坐在木桶边想啊想，想了半天终于想出了一个办法，他从井边挑来一桶又一桶的清水，然后把它们倒进那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡觉了。第二天，天刚蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬了起来，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一个一个排列得整整齐齐，没有一个被风吹倒的，也没有一个被风吹歪的。小男孩开心地笑了，他对父亲说：“要想木桶不被风吹倒，就要加重木桶的重量。”男孩的父亲赞许地微笑了。
是的，我们不能改变风，改变不了这个这个世界上的很多东西，但我们能够改变自己，给自己加重，这样我们就能够适合变化，不被打败！
在威斯敏斯特教堂地下室里，英国圣公会主教的墓碑上写着这样一段话：当我年轻自由的时候，我的想象力没有任何局限，我梦想改变这个世界。当我逐步成熟明智的时候，我发现这个世界是不可改变的，于是我将眼光放得短浅了一些，那就只改变我的国家吧！但我的国家似乎也是我无法改变的。当我到了迟暮之年，抱着最后一丝努力的希望，我决定只改变我的家庭、我最亲近的人——但，唉！他们根本不接受改变。现在我在临终之际，我才突然意识到：如果起初我只改变自己，接着我就能够依次改变我的家人。然后，在他们的激发与鼓励下，我也许能改变我的国家。再接下来，谁又知道呢，也许我连整个世界都能够改变。
人生如水，人只能去适合环境。如果不能改变环境，就改变自己，只有这样，才能克服更多的困难，战胜更多的挫折，实现自我。如果不能看到自己的缺点与不足，仅仅一味究竟是什么给小和尚的一片好心带来害人害已的结果呢？
答案很简单。就是因为他用冬瓜作练习时养成了把剃刀插向冬瓜的习惯，即使为自己的师兄剃发时心里想着这是人不是冬瓜，但是手却不听使唤，习惯性地把刀插了上去，所以，是那个小小的坏习惯害了他。
虽然这个故事有几分夸张，我们也不可能会是一个为别人理发的小和尚。不过同学们，你们有没有类似的坏习惯呢？比如：随地吐痰、随意骂人、说脏话、随手乱扔乱撂、经常大声喧哗、在楼道里追逐打闹、自习课上说话等，如果有，它们迟早会给你带来或大或小的麻烦。
这个故事再一次告诫我们：坏的习惯一旦养成，即使是很小的`，也不容易改掉，最终会给自己与他人带来危害。
所以，我们平时要养成一些好的习惯，良好的习惯能够使我们在各个方面受益匪浅：平时不浪费一分一秒，努力学习就会使成绩上升；尽自己的一份力维持班级的卫生，就很有可能使班集体成为“卫生模范班”，如果每个同学都这样，学校也会变得干净漂亮，我们在其中学习、生活也会心情舒畅；平时坚持锻炼身体，就可能在运动会上一展风采；帮同学讲解问题，也许会使自己有新的发现；在家中帮父母做一些力所能及的家务，自己能做的事自己做，不给父母增添不必要的麻烦……
同学们，良好的习惯是成功的一半，养成良好的习惯，从现在，从自我开始吧！
谢谢大家！
有哲理又幽默的演讲稿 篇8
各位老师，同学们：
大家好！
圣人孔子有一个名叫子贡的弟子有一次问孔子：“有一言而可以终身行之者乎？”就是说：有一个字可以终身受用的么？什么字可以一辈子受用啊！孔子用商量的口气说：“岂恕乎？”意思是：恕这个字可以么？可见这个“恕”的内涵。那么到底什么才算得上恕呢？字典中的解释是：宽恕。现在社会上有多少事情都是事情已经过去了但是在你心头过不去。有多少时候这个事情过去之后我们还在一遍一遍地想，这个事情是多深的伤害了我，于是就在反复的咀嚼中一次一次的再受伤害。
佛家有一个很有意思的小故事：有一天，小和尚跟老和尚两个人下山化缘，走着走着走到了河边。这个小和尚刚刚入道，什么事情都毕恭毕敬的`看着他的。
一看那有一个姑娘想过河，他过去问她：“姑娘，你想去过河啊，那我把你背过去吧。”就背过去了。小和尚瞠目结舌的看着，然后背过去放下了，姑娘谢谢老和尚，他就领着他接着走。小和尚也不敢问他，心说：“我怎么这样呢？”走啊走啊走，走了20多里地，太憋得慌了，终于忍不住了，就问了，说：“我们是出家人啊，你怎么能背着那个姑娘过河呢？”他就淡淡地看着他，说：“你看，我把她背过河就把她放下了，你背了她20里地还没放下。”将这个小姑娘比作别人对你的伤害，老和尚很坦然地面对，做到了宽容。
而小和尚呢，总是过意不去。干吗这个事情过去之后你放不下呢，有一个词叫“仁者不忧”，就是说让你的胸怀无限大，很多事情自然就小了。当别人冒犯了你，伤害了你，你该怎么办？一切决于你是如何去看待它。过去的事情就让它过去吧，要拿得起放得下。宽容一点，给自己留下一片海阔天空。
谢谢大家，我的演讲到此结束。
有哲理又幽默的演讲稿 篇9
各位老师，同学们：
大家好！我先给大家讲个故事。
在非洲的一片茂密丛林中，走着四个皮包骨头的男子，他们扛着一只沉重的箱子，在密林里踉踉跄跄地向前走。他们跟随队长进入丛林探险，课时，队长却在任务即将完成时患疾病二不幸长眠于丛林中了。
临终前队长把亲手制作的箱子托付给他们，并十分诚恳地说：“如果你们能把这个箱子送到我的朋友手里，你们将得到比金子还宝贵的东西。”
埋葬了队长之后，他们便扛着箱子上路了，道路越来越难走，他们的力气也越来越小了，但是他们仍然鼓起劲往前走着。终于有一天，绿色的屏障突然拉开了，他们历经千辛万苦之后终于走出了丛林，找到了队长的朋友，可是那个朋友却说：“我一无所有啊！”
于是，打开箱子一看，竟是一堆无用的木头！就这么个故事，看起来队长给了他们一箱无用的木头，其实，他却给了他们行动的目的，使他们获得了比金子还贵重的东西——生命。这个故事启示着我们学习、做任何事情必须要有明确的目的与奋斗目标。
聋哑人跳起了美丽的.千手观音，盲人登上了珠穆朗玛峰，双腿下肢被截去而重新驾驶飞机返回蓝天。许多正常人都难以做到的事情，这些残疾人却把它们变成了现实，这不能不让人感到惊讶，也更被它们坚韧的毅力、永不放弃的精神所感动，他们成功的主要原因就是有着必胜的信念，朝着目标，永不放弃。
“凡事预则立，不预则废”，确定了奋斗目标，如何才能坚持不懈，如何才能永不放弃，那就必须要有行动的计划、成功的信念，这是你行动的向导，是你挖掘与运用体内潜能的催化剂。
如果你认为自己十分突出，你就真的会很优秀；如果你想象渺小，你就会落后于人；如果你想象勇敢，你就会真的无所惧怕；如果你想象辉煌，你就会变得很伟大。
因为当你行动之前进行头脑热身，构想要做之事的每一个细节，梳理心路，然后把他们深深铭记在脑海中，当你行动的时候，你就会得心应手，应付自如。
同学们，励志要有明确的目标，目标的实现要有成功的信念，从现在开始，让他们在你的想象中成为现实——去感受它们、经历它们、相信它们。相信，不久的将来你就会看到它们最终变成现实。
我的演讲完毕，谢谢大家！
有哲理又幽默的演讲稿 篇10
尊敬的老师，亲爱的同学：
大家好！
今天我演讲的题目是《人生处处是考场》。
相信大家从小学到大学一定经历了很多考试。
考试，对于绝大部分人来说，多少有些可怕，它意味着考前要挑灯夜战，考时会腿肚子抽筋、额头冒汗、两腿发抖、心跳加速、呼吸困难，考后会忐忑不安，翘首以待。但是，对于我们人生中，在参加工作以后，很多考试并非是为了升学，晋级，应聘等等。也不是端坐在课桌上，在自己的试卷上用钢笔填写下合理准确的答案。这种考试不会给我们充分的精神准备，而它时常随时给我们出示试卷。其实人生处处是考场，每天都有不同的试卷，需要我们认真的选择和填写。人生处处是考场，因为我们每一个人都生活在社会之中，每一个人的评选都必然要受到社会规范的约束；人生处处是考场，因为它是你的公德水平，是你作为一个真正的人应具备的健康人格。
不过，人生中的考场又何止以上这些。从出生到死亡，二十多亿个分分秒秒，哪一刻不是一场考试？仅仅这考试过于频繁，而使很多人忽略了它，但忽略了并不等于不存有，相反，这种考试才是最重要的，只有在每一秒的刻度里画上踏实的一笔，你的一生才算是问心无愧。
人生处处是考场。当你成为了一个社会意义上的“人”时，这些考试便开始了。命运之神会给你试卷，并对你说：“做好它，充实你人生的每一页；做完它，直到生命的尽头，考试的结束。”
在考场上，我们要做选择题。美和丑，爱和恨，灵和肉，尊严和生命，人格和权力等，在这些中往往都只能选择一项。有的`人选择了尊严，那么虽然他的生命已经终结，但精神却能长存于世；有的人选择了权力，那他丧失了人格，虽然能在一时叱咤风云，但却终会被逐出团体。若是选择题答错了，那么将没有机会回答下面的题目，因为你已不配回答接下来的问题。
在考场上，我们还得做问答题。也许问答题无穷无尽，也许没有人能全部答满、答对。别担心，我们用行动来做问题。答对了，那便有机会答下一题；答错了，也没关系，用橡皮把错误擦得一干二净，再重新回答，仍有资格答题。当然，人生在世，孰能无过。在考试中难免填写一些错误答案，也并非不可原谅。不过，在人生的试卷上，你偶尔填写上几个准确的答案，你的人生就是虚度。你的人生就是不是成功的人生。
朋友们，我们的人生答卷如何填写，怎样走过这生命的二十亿个分分秒秒，在于我们认真看书学习，从知识中汲取营养，选择好试卷中准确的答案。只有这样，才能对得起社会，对得起生活，对得起自己。才不愧做人。
谢谢大家！
我的演讲完毕。
有哲理又幽默的演讲稿 篇11
有些事情，拿不起，就选择放下；有些东西，要不得，就把它放弃；有些理念，想不通，就不去理会；有些过客，留不住，就让其离开；有些感情，理不顺，就忍痛割舍；有些伤痛，挥不去，就学着遗忘；有些过去，忘不了，就藏于心底；有些工作，做不好，就求助别人。
人生，总有路可走，风雨人生，淡然相随。
高二家长会家长发言稿4~5分钟？
各位老师、各位家长，大家好：
我是***的家长，今天我们和老师坐在一起交流一下孩子的教育问题，老师让我介绍一下，其实我也没有什么好说的，那就说几句心里话吧。
***在这学期的期中考试中成绩不错，排名比较靠前，这是老师和她本人共同努力的结果，作为家长，我并没有起太大的作用，也许对孩子的关注程度比一般的家长还要少些。
在教育孩子方面，我认为家长是孩子的第一任老师，家长的一言一行直接影响到你的孩子，所以家长在待人处事方面必须起到表率作用。平时我对***的管教既不过分严厉，也不过分溺爱，我们的关系就像是朋友，无话不谈，这样我可以通过交谈对她有更多的了解，并且帮助她改正自己的`错误，发挥自己的长处。在家里，在不影响学习的情况下，尽量让她做一些力所能及的事情，自己的事情自己做，我认为这也是一种锻炼。
在学习上，从小学开始，我们就让她坚持课前预习，课后复习，要求她上课认真听讲，并按时完成作业，做作业时尽量独立完成，不要让依赖父母，该玩的时候就痛痛快快地玩，该学的时候就专心致志地学，使她养成良好的学习习惯。现在在她的学习上我们很少管，只是偶尔提些建议，主要靠她自觉。***在学习上比较踏实，这是她的优点，但她也有很多缺点，比如说话随便，学习上有点马虎，需要在以后的学习中加以改正。
最后，希望孩子们在老师的教育下取得更好的成绩。
有哲理又幽默的演讲稿 篇12
同学们：
大家好！
圣人孔子有一个名叫子贡的弟子有一次问孔子：“有一言而可以终身行之者乎？”就是说：有一个字可以终身受用的么？什么字可以一辈子受用啊！孔子用商量的口气说：“岂恕乎？”意思是：恕这个字可以么？可见这个“恕”的内涵。那么到底什么才算得上恕呢？字典中的解释是：宽恕。现在社会上有多少事情都是事情已经过去了但是在你心头过不去。有多少时候这个事情过去之后我们还在一遍一遍地想，这个事情是多深的伤害了我，于是就在反复的咀嚼中一次一次的再受伤害。
佛家有一个很有意思的小故事：有一天，小和尚跟老和尚两个人下山化缘，走着走着走到了河边。这个小和尚刚刚入道，什么事情都毕恭毕敬的看着他的xx。
一看那有一个姑娘想过河，他xx过去问她：“姑娘，你想去过河啊，那我把你背过去吧。”就背过去了。小和尚瞠目结舌的.看着，然后背过去放下了，姑娘谢谢老和尚，他xx就领着他接着走。小和尚也不敢问他，心说：“我xx怎么这样呢？”走啊走啊走，走了20多里地，太憋得慌了，终于忍不住了，就问了，说：“xx，我们是出家人啊，你怎么能背着那个姑娘过河呢？”他xx就淡淡地看着他，说：“你看，我把她背过河就把她放下了，你背了她20里地还没放下。”将这个小姑娘比作别人对你的伤害，老和尚很坦然地面对，做到了宽容。
而小和尚呢，总是过意不去。干吗这个事情过去之后你放不下呢，有一个词叫“仁者不忧”，就是说让你的胸怀无限大，很多事情自然就小了。当别人冒犯了你，伤害了你，你该怎么办？一切决于你是如何去看待它。过去的事情就让它过去吧，要拿得起放得下。宽容一点，给自己留下一片海阔天空。
谢谢大家，我的演讲到此结束。
有哲理又幽默的演讲稿 篇13
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
大家好！
我是来自xx班的xxx。
今天我演讲的题目是《生命的光辉》。
杰克·伦敦在《热爱生命》一书当中制造了一个绝境，在这样的绝境中主人公通过自己的不懈努力求得生存，我们也随着他的求生之路，逐步领悟到了生命的原意。不是对财富的迷恋，不是对飞黄腾达的向往，而是热爱生命、珍惜生命，让自己有限甚至是脆弱的生命放射出最亮的光辉，照耀别人，也温暖自己。这时，我不由得想起保尔·柯察金的一段经典内心独白：人最宝贵的是生命，生命每个人只有一次。人的一生应该这样度过：当他回首往事的时候，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧；这样，在临死的时候他就能够说：‘我的整个生命和全部精力。都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。
或许我们并不会像保尔一样时时经历轰轰烈烈，但是生命本就是于无声处听惊雷，只有平日里一刀一笔雕琢好生命这块宝石，也才能“生如夏花之绚烂，死若秋叶之静美”，一切都在岁月的流逝中静静表现。热爱生命、珍惜生命的例子在生活中随处可见，无不让人感佩。乱石堆下的几株小草，它们不惧困难，不顾地面的险阻，一次又一次地冲击着地面上的巨石终于撞破了坚硬的地面和厚重的巨石，成功的破土一跃而出，刹那间，我感到生命之花如此灿烂、艳丽。蜘蛛网上一只不起眼的小飞虫被牢牢的粘住了。他不甘于屈服于蛛网，拼命的挣扎。这就是生命的力量使它不轻易向命运妥协。也许是它的坚持打动了上苍，它居然挣破了蛛网，重新展翅飞翔。一瞬间，我敬佩这个只小小的飞虫，一只热爱生命的飞虫。热爱生命、珍惜生命不就是秉持着不屈与坚强迎难而上吗？
今天，就在我们周围，有很多同学耽于享乐、叫苦怕累，整天不思进取，虚度光阴，难道就连一颗柔弱的小草和一只小小的飞虫也比不上？我们既不是一无所知的婴孩，也不是颓唐迟暮的英雄，而是*点的太阳，就是应该迎难而上。用我们的勤奋来珍惜青春、热爱生命。常言道，”一分耕耘，一分收获。”只有辛勤的努力，才会取得丰硕的成果，不劳而获的事情是决不可能的。爱因斯坦以前说过：“在天才和勤奋之间我毫不迟疑的。选择勤奋”；卡来而更激励我们：“天才就是无止境的刻苦勤奋的水平。”正处于学习阶段的.我们，就应该具有像爱迪生、巴尔扎克那样的刻苦努力、不懈追求得精神，因为只有这样，我们才能实现自己的目标，在追逐梦想的舞台上一显身手。在学习的道路上我们只有勤奋踏实的将一点一滴的知识掌握，才能最终走向成功。若是连学都不想学，吝啬与付出自己的劳动，怎么会学懂知识，掌握知识，有怎么会品学兼优，出类拔萃呢？一分耕耘一分收获，在耕耘的时候，我们就应该付出辛勤的劳动，收获的时候才会有满意的果实，才会成果丰硕，人生能有几回搏？此时不搏何时搏？人生能有几个花季，雨季？过去的就无法再回头了。我们一定要牢记“黑发不知勤学早，百首方悔读书迟。”用勤奋换来海阔天空，用成功来证明青春无悔。这才是我们少年人生命的光辉。
书虽已合上，但心仍久久不能平静，或许这就是一本好书带给我的快乐，既有丰富的情感，更有人生的启迪。即使多年以后默默回想，依然受用无穷。同学们，让我们一起徜徉于书海，领略书给我们带来的无限智慧，让好书一生伴我们成长。
谢谢。
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