清明节随笔(经典13篇)
在平平淡淡的日常中，大家对随笔应该都不陌生吧？随笔是一种散文体裁，可以抒情、叙事或评论。什么样的随笔才算得上是好的随笔呢？下面是小编为大家收集的清明节随笔，欢迎阅读与收藏。
清明节随笔 篇1
清明节，一个让我们纪念无法见面只能思念的那群人的节日。有著名的诗说：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”这样看来清明节应该是一个属于怀念的、感伤的节日，而我们的所思、所想所作所为都应该围绕着这个感伤而怀念的主题。
阴沉沉的天，偶尔飘下一丝丝淅淅沥沥的春雨，清早起来吃几个清明团子，领着孩子或跟着父母或随着单位一同去某一公墓，纪念某些应当纪念的人。为他们烧去一些纸钱，为他们送去一些鲜花水果，然后再他们的墓碑钱诉说自己的过往，许下自己的心愿，最后再他们的墓碑钱放上一些鞭炮。然后大家默默地，沉重的回到家里，伴随着阴沉沉的天空，灰蒙蒙的空气，体验着一丝丝叫做伤感的情绪进入清明节晚上的梦乡。这应该就是我想象中的清明节了。
而如今，这个20xx年的清明节，阳光无比的灿烂，天空无比的晴朗，外婆亲手做的清明团子早在昨天就被我们抢光，吃光了，因此今天早餐吃的是牛肉拉面。而如今我刚刚结婚，没有孩子，父母正好半百的年龄对于扫墓不太上心，单位只是放假，因此我没有任何理由去某一公墓，为某一人扫墓！如果不是手机的待机画面自动变成了清明节的图样我想也许我会不知道今天是清明节！
曾经我跟着外公外婆、爷爷奶奶去扫墓过，印象里就是爬山，摘果子，拔草，然后等待，没错，就是等待，等待大人们轮流在墓碑钱说话，甚至哭泣流泪，然后放鞭炮，最后回家吃点心！如今回想起来我不知道那样的扫墓我纪念了谁？怀念了谁？我又感伤了一些什么？
曾经我跟着老师与同学们一起到劣势公墓去扫墓，我们战战兢兢，轻轻地呼吸，整齐的列队，肃静肃静的听着老师宣读劣势们的光荣事迹，然后向烈士们献花，围绕劣势墓碑默哀三分钟，绕场三周……直到坐上返校的校车后才有人轻轻地交头接耳，直到下了校车大家在操场上尽情的喊叫，蹦跳以此来宣泄刚才在公墓中的憋闷情绪！我不知道那时候我记住了多少个劣势们的光荣事迹，我也不知道那时候烈士们的光荣事迹在我心里留下了多少震撼。印象里只有那一缕盼望早点回家，早点能够坐下来吃点心的心思！
曾经多少个清明节我撒着娇，说着自己工作忙，让父母、祖母、外祖母们不要逼迫自己一同去扫墓，虽然那时候已经不用爬山，全都搬迁到公墓里了，我依然不愿意扫墓，只希望在这假期里能够多休息休息，或者多玩闹玩闹，扫墓对于我而言是浪费体力、浪费时间的事情！
而如今我想我需要过清明节这一个节日，虽然不去扫墓，不去买鲜花，放鞭炮，但是我愿意用我自己的方式去纪念那些需要且值得我们纪念的人们。我自己的方式就是在家里，安静的`思念那些我所需要思念，我所想要思念的人，静静地回想那些人的一生事迹，静静地品味那些人人生的酸甜苦辣，静静地思考那些人平生的所失、所得。静静地送上我最最真挚的敬佩！有时候心情也需要调剂，最好的状态并不是每天快乐幸福，人生应该是全面的体验各种情绪。这种借着清明节让心情小小的感伤感伤也是一种心情调剂的方式。
人这一生，在学校里的的努力是为了将来有一份好工作，而工作时候的努力是为了能够保证家庭的物质生活。而工作之余的学习，享受都是为了建造我们的精神家园。当温饱问题不再是我们奋斗的目标，那么建设我们的精神家园就成了最最要紧的一件事了。所以我们必须学会思考，思考自己的人生。因此我们的确应当，至少一年当中在清明节这一天认真努力的思考那些需要且值得我们思考的那许多前辈们的人生，以此来总结经验，对比自我，争取给自己制定一个更加美好的人生！
清明节随笔 篇2
儿时，对于清明的印象是简单而又清晰的。记忆中的清明，是简简单单一幅图画，画上是几簇山楂花、几根系着冥花的青棍、几缕佛前的香雾。
那时对清明的意义的理解甚是浅薄，只是为着那些一年才接触一次的、对小孩子来说还算新奇的东西，便年年盼着清明的到来。记得初次读到“清明时节雨纷纷”时就觉得惊奇，因为我的记忆中的.清明都是暖日，和着轻柔的春风，蝶戏花间，蜜蜂在一畦畦油菜地里忙碌。我们就从油菜花间的田埂走过，搂着一捆青棍，偶尔冥花被什么东西勾住了取不下来，也会引起我们的笑声在温暖的阳光中荡漾，便更不能体会“路上行人欲断魂”的滋味。那些厚厚的数级石阶对我们而言便是一种挑战，当我们在气喘吁吁之前，以一种胜利者的姿态俯瞰脚下的那片广阔的沃土、层叠的梯田、隐隐约约缀得漫山遍野的山楂花时，愉悦的心情便从心底滋生出来了，不有得欢呼雀跃。直至开始上坟，乖乖地按着大人们的叮嘱做好后，所关心的事也只有放鞭炮和采山楂花了，至于在这块土地上安息着谁，反正我们也并未曾见过。那时的清明，就这样一路充满乐趣地过去了。
那个时候，你只需带着一颗真挚的童心、一份准备时刻迎接、拥抱、感受大自然的心情，就足够了。
而如今，随着年龄逐步地增长，往年一直轻快而过的清明愈来愈沉重起来。并不仅仅因为已经懂得清明是个用来祭奠、缅怀的日子，还因为突然发觉，渐渐逝去的，除了时间和人，还有周围的一些事物，于是，内心变得空落落地。
油菜地已然越来越少了，盛开的只有同样嫩黄的白菜花，也不见了蝴蝶。石阶大多数已被水泥路覆盖，不再蜿蜒，不再错落有致，而是像一眼能望到底的、斜斜铺着的银白色地毯，没了“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的情趣。上坟的路突然变得轻松起来，因为脚程在不知不觉中已经加快了，只是极目远眺，看到的也只是稀疏的几枝红色山楂，粉色、紫色、白色的竟全都不见。
唯一不变的，只古寺里清脆而熟悉的木鱼声，就连炉中的香，也已经换了又换，一股淡淡的香味在寺中弥漫，连同缕缕不绝的轻烟逐渐消散。轻步走过佛像前，每迈一步都是慎重而安静的。面对它们，已由最初的敬畏变为了一种虔诚。于是双手合十，祈祷过后于香炉中插上三柱香，不待它们静静地燃完，便转身离开。离开时，仍旧很安静，你能听见风扫过竹叶的声音，如山林的呓语。
又一年的清明过去，我却总觉得少了些什么，但怎么也想不起来了。
清明节随笔 篇3
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。提到清明节，大家想到的大概就是给自己那些面都没见过的老相宗扫墓烧纸，亦或是半夜三更上厕所没纸你老祖宗来给你送纸来了(什么玩意)。
清明节不只有那些阴间玩意儿，它也拥有跟其他中国传统节日一样的美食——青团and清明粑粑。清明草是用来做这两种食物的原料，这可不是长在坟头上的草，在路边经常就能看得到，其茎、叶为绿色且表面有一点绒毛，花为黄色，跟传说之下①里的“小花”一个损色儿。采摘清明草时一定注意不要连根拔出，只需把茎掐断就可。
我曾经与一个同学去采清明草，操场(重师那个大操场)修建以前是一片荒芜之地，杂草丛生，清明草也是大面积繁殖，熟悉的“草影”早已让我有了想让它离开地面的'念头。
说好的“清明时节雨纷纷”，当天不只是万里无云，可能十万里都无云，太阳晒着地面，没有一点清明节阴间的气氛。我在这“千里清蒸，万里红烧”的气候中寻找着一棵棵草，找到了就把茎掐断，从地里取出来再放到一只手里边，不出一会儿就有了一大把草。太阳似乎并没有看过日历，愣是把清明节过成了三伏天，草有很多绒毛，手心很快就开始往外排水，毛乎乎加粘乎乎的感觉似乎让我隐隐约约看到了过世已久的老祖宗的容貌。在我不断穿越阴阳两界的情况下，我们总算把清明草的数量采集够了，清明粑粑就此出锅，味道我不是很记得，但我只是喜欢去采清明草罢了。
结果一般都不会比过程快乐，快乐的是为结果而付出的努力，老祖宗，需要我给您烧个粑粑过去吗?(哔——)
清明节随笔 篇4
清明节那天，是个真正天清地明的好天气。
这是国家法定节假日制度实施以来的第一个清明节，单位按照规定放假3天（含周六、周日），有新鲜感；在清明节这天为故人扫墓，于我来说也是首次，有喜悦感；带着二子趁此节日同老家的人一起为故人扫墓，有团聚感。
走去扫墓的路上，两旁是翠绿的麦苗，如毡、如毯；远处有一两畦油菜花，黄花鲜艳的耀眼，放眼望去，宛如金线锈在浮动的绿毡上。和煦的春风送来阵阵果树的花香和新鲜的泥土气息，让你真正体会并欣赏“沁人心脾”一词的妙处。真正让我兴奋不已的是，路两旁的沟渠新来的春水，绿波荡漾，赏心悦目，不仅为春景增添了生命，尤其是油然唤起了儿时的`记忆。小时候，每块田边都有不深的沟渠，作用有两个，一是夏天排涝，二是春天送来灌田的春水。一到清明前后，渠渠沟沟来满了水，就是这春水给农民、我和我的伙伴们带来了难忘的快乐。每逢此时，大人们便要忙着把春水灌到田里，看着绿油油的麦苗“呵呵”的笑个不停；我们小孩子或叠了纸船放到水里比速度，或拣起土片打水漂，或去水边挖起泥土作泥人、摔“泥碗响”，常常因此弄湿了手做的布鞋和少纽扣的小褂前襟，得到大人们的训斥，但伙伴那轻快的身影和我们无忌的笑声，犹在眼前，似在耳边。此后更有趣的是这一沟沟春水被大人们用汗水灌到田里后，沟里剩下浅浅的水底，这其中必定有鱼，大多是白鲢、泥鳅之类的小鱼，如果赶上好运气也有红脊背的鲤鱼和大肚子的鲫鱼，每到此时，逮鱼就是我们雷打不动的活动，倘若能逮到一条鲤鱼，便会得到同伴们的欣赏和赞叹，并有可能博到大人们的夸奖。但不知从何时起，这水就不来了，田边的沟渠条条素面朝天，恰如老农民脸上沧桑的皱纹。春水来不了，农民只能用机井水浇麦田，废柴油、费力气，不停的抱怨：“唉！咋不来水哩？”孩子们也就少了这方快乐的天地。
“中央政策真是管用，多少年没用上的春水，今年来了；种田还有补贴…”弟弟见我看着春水微笑，打断了我的思路。
“种地不交税，国家还给钱，国家真是富了！啧啧！”
“听说农民贷款利钱也少了哩！啧啧！”
“农民以后日子好过了…”
“来水了得省多少力气，怪喜人的水…”
在水边交谈几位老大爷言里话外透着喜悦。
扫墓归来，幼时熟悉的路竟然陌生起来：村头一座二层的小楼挺出如烟的柳枝间，四五座新盖的“北京式”似乎是从地下冒出来的，连村的小柏油路像是又刚刚铺过，平坦二顺直。
是啊！温总理说：“农民富、国家安”。近几年中央出台了一系列的支农惠农政策，农民实实在在的得到了实惠。老百姓能不称赞吗？农村能不发展吗？国家能不安定吗？
好美的清明节！
清明节随笔 篇5
哀思日活动结束了，整个活动开展的还是比较顺利，有自己摸索到一些的经验也有一些不足之处需要改进：
一、经验谈话的不充分
因为刚好是清明节后回来开展活动，因此在活动前我先开展了关于清明的谈话活动：“在清明放假的三天中，你们都去了哪些地方呀？”孩子们都很愿意说，有的说去外婆家了，有的说去游乐场了。但是孩子对于上坟扫墓的经验都没有，于是我简单的和孩子说了关于上坟扫墓的相关事宜。但是因为之前准备的不是很充分，所以怎么用简单易懂的语言说给孩子听，让孩子更能理解关于清明还需要改进。
二、故事内容的选择
因为小班幼儿有一定的移情能力，能够理解他人的感情，所以想借助卡通故事这样的形式来帮助孩子理解亲人的离开，但是《长大也要做个好爷爷》是关于大班的生命教育绘本，绘本内容很长，有些话语对小班孩子来说晦涩难懂。虽然我已经把故事部分内容删减掉，但是这样整个故事就相对不完整，不能很好的体现小小熊和熊爷爷的情感，也就对之后的分离不能有深刻的感受，所以说出了这个绘本以外，有没有更好的故事内容可以来给孩子阅读、欣赏，能不能找到一个更合适小班幼儿的内容呢？
三、自身情感体验的缺少
哀思日，让孩子感受体验哀思的情绪，除了通过故事的形式让孩子了解这种情绪，那对于孩子自身的体验来说，怎样去做呢？这是本次活动开展的'重要内容，也是我自己开展活动中存在的困惑。因为孩子还很小，他们很少有这种亲人离去的体验，包括我设想的最喜欢的动物离开了，孩子也基本没有这样的体验。所以整个活动孩子对哀思的情绪情感体并不强烈，很难体会。
通过这次活动，孩子们对哀思这种并不常遇到的情绪有了初步的了解和体验，他们知道当亲人离去时会难过、会伤心、会想念。通过折小船祈福祝愿，孩子们非常开心的参与，他们帮助小小熊带给熊爷爷美好的祝福和想念，这是孩子们内心最纯真最美好的部分，也是整个活动我觉得得到了升华之处。
清明节随笔 篇6
又到清明拜山时一年24个节气，清明节应算得上有点名气。
清明的出名，不只是因为晚唐诗人杜牧的《清明》诗，清明之所以让每一个炎黄子孙难以忘怀，恐怕缘于清明是一个特定的日子。
据说古人常把清明与寒食联系起来，而寒食又传说是春秋时期晋文公为纪念功臣介子推而定的，此日严禁烟火，以扫墓、踏青、插柳、寒食为俗，故而清明那天，人们都纷纷上山或远行，给自己逝去的亲友送去一份浓浓的祝祷。
广州从化人清明期间的祭祀叫拜山，这与内地的扫墓很有些不同，一是这里的拜山时间长，一般说整个4月份都是拜山期；二是这里拜山的规模大，他们往往是一个村、一个家族同时出动，那浩浩荡荡的车队和漫山遍野的人群，让那些内地人看了真有点不可思议。曾有在从化工作的内地朋友跟我探讨过这种现象，其实当初我对这种现象一时也难以理解，后来，在从化生活久了，对这里的人们及民风民俗有了一定的了解，因而也就渐渐地品味出了这种活动的意义。
清明是祭奠的日子。你看，漫山遍野的爆竹硝烟在春风的轻拂下，和微微冰凉的雨丝交融在一起，在墓冢间久久地飘荡，它给祭扫的人融成一种思念，化成一种寄托，变成一种期待，生生把一个或雨或晴的.日子变成了一个节日。
清明也是生者和死者共同的节日，是一条连接着人间和阴间两个不同世界的系带，只凭着一柱香火，几样果品和“三牲”，就足以把出生、成长、死亡一起概括了。
在亲友墓碑前祝祷已经不再单纯是一种追思，更多的是对生活和生命的一份向往和祈愿。不管是默然不语还是泣号连声，都是一种情感的宣泄，昭示着生者和死者的昨天、今天和明天。
清明时节，山上的杜鹃花都开了，姹紫嫣红地弥漫开来，放眼望去，那山好像燃烧着的火焰，点燃着拜山人的激情。相映之下，山那边的小草也因此分外的绿，而且，都一律很鲜亮地挂着晶莹的露珠或雨珠，仿佛在一夜之间被谁抹上了如此厚重的色彩。春天便因此豁然变得分外娇艳，分明让在城中蜷缩了一冬的人们格外的心惊眼热。
拜山归来，信手在漫山的花丛中折上几枝，很夸张地举着招摇过市，回到家后插人花瓶里用水养着，花不香也不名贵，但也算把迟滞在山野里的春天撷回了几许，摆进自己的生活里。
清明是季节里一座光滑的桥梁，哪怕一年寒风呼号，开春时雷雨交加，无论那雨水多么的肆虐，到了清明，那雨也变得不再那么凛冽，何况再过十几天，遍地的耕牛就拖着犁耙在田野里来回地游走了，一年中繁忙的春耕季节又来临了。顾名思义，清明应该有清亮的天空，明净清新的空气，但清明的时候往往都是细雨绵绵。有时太阳不经意要从铅灰色的云层里探出半张脸，只一下就把大地上那稚嫩的草芽充足了活力。
因此，每年的清明拜山期间总是裹携着雨水和阳光。明白了这些，你就明白了从化人拜山的内涵。
清明节随笔 篇7
星期四，是个令我难忘又感动的日子，有的同学可能会问，这有什么特殊的？只是个平凡而并不特殊的星期四罢了！但我并不觉得，因为我们去扫墓了，在这一下午，天气是温暖的，我的心也是温暖的。
下午，我们经过了一个多小时的步行来到了烈士陵园，一开始，同学们七嘴八舌的，可是渐渐的同学们的笑声、说话声越来越少了，“到了，看烈士纪念碑”！老师说，接着同学们的兴致又高了起来，虽然不少人又想开始说话，但人人都知道，进了庄严的陵园不能说话，要肃静的。
进了陵园，我们看到的虽然还是以前的陵园，但这里的许多松树，经过了风吹雨打，没有人打理，依然长的这么直，这么高，这么绿，这就好像是烈士的精神！为国牺牲，永垂不朽！是啊，多么强劲的8个大字，在太阳的照射下更是闪闪发光。
看了一座座陵墓，我想了许多许多，如果没有他们，我们就不会有幸福的`今天，我们的生活过得非常好，烈士们安息吧！走到无名烈士墓前，我的心更热了，他们不知道是谁，也不曾有许多人来看望他们，想到这，我不由自主把手中的小白花献给那些无名烈士，为国牺牲，你们死的光荣，死的壮烈。
后面是纪念堂，纪念堂门口有一副对联，御寇杀敌英雄事迹千秋颂，抛头撒血烈士芳名万古传。进了纪念堂，里面记载着那些日寇可恶的行为，竟然使用枪杀酷刑等行为，来严刑逼供，哼！真想把这些日寇从图片上拽下来，破口大骂一顿……
在返回的过程中，有的同学明明很累，可他一直坚持着，你扶我，我扶你……
难道你不感动吗？现在的社会，纯洁而又高尚的友谊真是处处都有。
清明节随笔 篇8
深山丛林中那绿树成荫杂草聚集的居所，你就葬于此。苍郁的松柏下，一座孤坟，载载孑立于断桥崖边，断桥可曾下过雪？不知！只知那一道长长的`思念，刻在崖边的松柏下。十年前封笔，不为名利，隐山归林。因为今生笔下只为你而挥毫。
一壶清酒，一杯敬于你，一杯独饮而尽。当风倾合与自己，迷恋于雨中时，愁绪一拥而来。忆起十年前，断桥谷底的魂魄，亦不知今时飘往何处。
清明节随笔 篇9
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有。牧童遥指杏花村。
——题记
燕子飞到南方去了，有在飞回来的时候。而杨柳枯萎了，有再青的时候。美丽的桃花谢了有再开的时候。但是亲爱的爷爷。您长眠在这冰冷的墓地里很久很久了。孙女和您近在咫尺，却又阴阳两隔，千呼万唤也无法和您相见。怎么不让孙女悲伤，痛苦，而又惆怅满怀呢。
在记忆中清明节曾有过的快乐早已荡然无存。但是没有爷爷的清明节连天都灰蒙蒙的。这种无休无止的绵绵细雨让我悲从心起。寒风啊，请你告诉断肠人，那样爱孙女的爷爷怎么就在也不回来了。
透过蒙蒙的雨丝，我又看见了那熟悉的小山坡。满山的小草还是那么嫩绿，五颜六色的野花寂寞地开放着。还有那无人采摘的碧绿的青蓬。这一切都让我感到亲切极了。景物依旧，爷爷却早已不在了。画面再次重现，蓝蓝的天空下，一个小女孩握着风筝的线轴，欢快地跑着。哪个紧随其后的'慈祥老人不正是爷爷吗，他的脸色为何这样苍白，为什么不停下休息，我明白他是舍不得。
画面模糊了又清晰了，小女孩跟着爷爷乖乖地采青蓬。再老人的唠叨中，小女孩知道了清明节，清明果，仅此而已。粗心的小女孩，你怎么没有看出爷爷眼中的忧伤，爷爷在用最后的力量延长着小女孩的快乐。
知道无奈的离开人世。
爷爷走了，再思念和等待中，我一天天长大了。也终于明白，燕子能再飞回来，杨柳有再青之时爷爷却再也回不来了，陪我度过的是常常的思念和一年一度的清明节。
清明节随笔 篇10
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”杜牧的那一首《清明》，寄托给我们以思念，相隔数千年，在那落雨的春日之中，寂寥无声。——题记
我常想：清明，大概是一个不太受欢迎的传统节日——在这时，想起已逝的亲人、朋友，许多人多会不禁潸然泪下——这情，这景，可有谁会开心高兴呢？
可至少我是为他们高兴的。
——清明，扫墓，除尽那墓前的灰尘，放上作为供品的.水果，点心。焚上几根香，袅袅烟雾升起，笼罩在墓碑前，寂寞而忧伤。也许，那是一座无名的墓，墓碑孤独地矗立在野地上。然，那是，一个鲜活生命长眠的地方。那不是无主之地，那是他们的，庇佑亲人的最终爱念；最后的篇章。
清明时节，细雨绵绵，清风瑟瑟拂过面颊，像葬礼上的悲凉乐章。亲人们，朋友们长眠于这广袤的大地之中，也许数百年后，也许数千年后，他们终究会归于尘土。而这里，是他们最后的归宿，他们人生路途的终点站。可人生没有最终篇章，那清明中的一抹微笑，是亲朋好友对他们最后的悼念……
在清明时节踏青，不知是谁提出的，我想，在清明时，走过那一片青翠的草地；走过那一片晨露中的草地；走过，那一片温暖的草地。寻找着永远离开的人，他们在这里留下的痕迹；——带着对已逝之人的思念，带着他们对这世间的最后一丝眷恋……
清明，扫墓，是对已逝之人的悼念；清明，落雨，是自然对亲人的劝慰；清明，踏青，是对已逝之人的怀念。
清明这个节日，是我们对已逝的亲人朋友在这世界上最后一点留存痕迹的证明——证明他们作为一个鲜活的生命，曾活在这世界上。
试问：那“路上行人”为何“欲断魂”？因为，他们，在怀念在思念，也在想念啊！一个人的生命能有多长？它也许很短，在不经意间逝去，可它同样也很长。在即将逝去的那一刻，留在了在很多很多人的心里，永不泯灭。
清明节随笔 篇11
今天是4月4日——清明节，我和婆婆，爷爷，二姑一起去广安上坟，这一天的天气有点阴沉，好像要下雨的样子，让我想起了诗句“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”这句诗句。一路上，我看见许多人手持菊花、还有炮竹、冥币……一些烧给祖先的东西，而我则和爸爸一路找着祖祖的坟，那里的坟可真多。
到了祖祖的坟以后，我们先烧香，接着再把准备好的冥币烧给祖祖，愿祖祖在天国里得到很多的.钱，买东西给自己吃，买自己衣服穿，买小轿车开……等等一些要买的东西。每年上坟都是这些程序：一、烧香。二、烧冥币和一些天国用的东西。三、叩头。四、烧鞭。这也是对死去的亲人一种纪念吧。
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，这句话，又浮现在我的耳边，每当想起这句诗句的时候，我都会想起那些离我们而去到天国的亲人，总是不禁的想起他们，想起他们的对我们这些人的好，而这些人虽然离我们而去，但我们会每年4月4日去看他们，替他们扫墓，也算是一种寄托哀思吧！
清明节随笔 篇12
浓烈的油菜花充斥着我的气息，花香并不曾迷离我的心智。麦浪一层搞过一层的春风里，清新从来都不远离我的心灵。
今天，都有哪些人来过我们的心灵，之后又匆匆离去。我们除了身边熟悉的，或者与生命体相关连的思念外，时间所有的灵魂，我们是否都该一一寄上哀思？
清明时节正是新茶上市的时节，在淡淡的茶香中，泥土的气息从哪里品来？青绿的茶水中无论包含多少颗粒微尘，属于那新泥的.味道。如果我们的心麻木了，还能品出那万千的味道来吗？
新坟前的繁华总比旧坟的凄凉要更觉得温馨，可是哀思谁更重？那新坟所牵动的疼痛将超过旧坟多少倍哦！这样来说，时间就该是一剂化解伤痛的良药。存在过的，一切都会被时间给冲淡，所谓的存在也就是一种虚无，可虚无不就是实际的存在吗？
这样的节日，对于没有纸张的焚烧，跪拜的仪式，心灵的哀思在用哪种方式表达？对于每个生活在自我意识中的个体？
清明节随笔 篇13
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。一到清明节，我就会想到唐代诗人杜牧的这首诗。以前年纪小，老年人不主张小孩去上坟祭扫。今年，清明我有幸与老爸去公墓祭奠太爷、太奶，寄上一份晚辈的深深缅怀。
清明节早上，我便与老爸早早地起来，驱车来到爷爷家接爷爷奶奶。从楼上取出准备好的供品、鲜花、纸元宝和冥币。于是，我们四个人便启程去北镇廖屯公墓。
早晨，晴朗的天气，虽没有诗中描写的纷纷细雨，但有凉凉的春风吹拂。我平时也没有起床这么早，穿的比较单薄，不时地打一个寒颤，我好久没出远门了，一路上我没一丝困意。奶奶又对我和老爸讲述了已故太爷太奶的音容笑貌，陈年往事。我听得特起劲。过去的事有些是三四十年前的了，其中的生活艰辛，对于生于九零后的我可能没能全部理解，但通过奶奶将近一小时的讲述，我脑海里浮现了许多情景，使我就、觉得，太爷、太奶依旧活在我们身边。我暗想，太爷、太奶，您们在天堂那边还好吗？
一路上，老爸将车开得平稳，也许是心情沉重的原因吧。一个小时，我们来到了公墓的山脚下的空地中停满了大小的车，行人手持鲜花，络绎不绝。远远地就闻到烧冥币的味道。偶尔，惊闻刺耳的爆竹，嫩绿的小草从土里像卫士一样肃穆地站在那里。有些公墓上已摆好鲜花与供品。人们忙着祭祀先人，各个表情凝重，有些人眼圈红红的。
我们四人找到太爷的'公墓，摆好供品，鲜花和香炉。老爸教我点好三柱香并行了跪拜礼。我的思绪便随着老爸点好的纸钱飘逸。由于纸钱多，爷爷又用木棍拨弄着纸堆，怕烧不尽，收不到。老爸站起向公墓院子四周扔了一些燃烧着的纸钱，同时说：“我爷爷、奶奶腿脚不好，你们(注：你们指孤魂野鬼)别跟他们抢。”我的眼泪差一点流下来。火烧得很旺，山上的风不时的将纸灰吹起，烘烤着我，我通身暖和。这暖和好比是来自太爷的拥抱。我心里默记着……我学着老爸的样子也去将纸元宝点燃，我虽没能说上几句话，但我内心对太爷还是挺想念的，也许是血浓与水的缘故吧！我主动拿着扫把将公墓小院打扫一番。爷爷、奶奶看着我轻盈的动作，向我投来赞许的目光。大概是按民俗与传统，李家后继有人来延续香火的缘故吧！
祭奠完毕，在回家的路上我没说太多的话。我感到我长大了，我有大收获。我决定每年清明都来为太爷、太奶扫墓，并对他们说，您们在那边还好吗？
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