端午节的文化演讲稿
演讲稿特别注重结构清楚，层次简明。在日新月异的现代社会中，越来越多人会去使用演讲稿，来参考自己需要的演讲稿吧！以下是小编帮大家整理的端午节的文化演讲稿，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
端午节的文化演讲稿 篇1
亲爱的老师们，亲爱的学生们：
大家好！
昨天是农历五月初五，这是中华民族的传统节日——端午节。民间有这样一首儿歌：“五月五日，是端阳，门内有艾，满香。吃饺子，撒糖，赛龙舟，开心。”端午节始于中国春秋战国时期，已有2000多年的历史。那么是一个怎样的节日呢？
第一，端午节
节是纪念诗人的节日，是爱国的节日。因为爱国诗人屈原见国破人亡，五月初五投汨罗江。屈原沉江后，古人将竹筒装米投入江中，万舟齐发、呐喊鼓乐吓退蛟龙，以此表示对屈原的崇敬和怀念，后来演变成为吃粽子、赛龙舟的习俗。经过千百年的传承，屈原的`爱国主义情怀与端午节的人文内涵已密不可分。端午节成为中国人传递爱国主义情感和精神的重要仪式。
第二，端午节是卫生节。端午前后正是春夏交替之时，天气炎热，多雨潮湿，蚊虫滋生，病虫害渐多，是传染病的高发时期。为了避免疾病的发生，古人在端午节前后插艾叶、悬菖蒲用以驱蚊蝇、虫子，净化空气。端午这一天，成年人还要喝黄酒和菖蒲酒驱蛇虫，小孩子要佩戴藏有朱砂、香草的香囊预防疾病。这些习俗表达的是古人驱瘟避邪、祈福健康平安的愿望。这样来看，端午节是中国最早的“卫生防疫节”。
第三，端午节是体育节，因为人们在这天要在水上赛龙舟。龙舟竞渡是一项很有气势、极具合作精神的竞技活动。端午竞渡能对群众性的水上运动、强身健体、民众团结起到很好的推动和促进作用。现在龙舟竞渡逐渐演变成一项国际体育赛事，起到友谊纽带的作用。
第四点，端午节是美食节，因为我们要吃可口粽子。粽子被正式定为端午节食品。人们浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。形状看有四角形、锥形、菱形、有用竹筒装米密封烤熟的“筒粽”。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽；南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。可谓粽叶飘香粽子可口。
同学们，中国的传统节日五彩缤纷，文化内涵丰厚，因为地域不同，各地的习俗也稍有不同。有些传统的习惯已经淡化了不少，今天的国旗下讲话，我们了解了端午文化，也希望我们能作为传统文化的传承者。让我们怀着敬爱之心积极学习和保护我们的传统节日和传统文化，让古老的华夏文明焕发新的风采！
端午节的文化演讲稿 篇2
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
“绿杨带雨垂垂重，五色新丝缠角粽。”又是一年端午将来到！
从20_年起，清明节、端午节、中秋节等传统节日成为国家法定假日，意在继承中华民族优秀的传统文化，增强民族文化认同感，增进民族凝聚力。中华优秀传统文化是中华民族的“根”与“魂”，是中华民族传承和发展的基石。一个国家和民族如果丧失了根脉、丢掉了灵魂，就无法在世界上立足，更何谈成长与壮大。守民族之根脉，护民族之灵魂，弘扬优秀传统文化是根本之举。
近些年，传统文化悄然热起来，火起来，传统元素已成为流行元素。中国年画元素、敦煌壁画元素等出现在我们的日常生活用品上，小学生在朗朗诵读《三字经》，年轻女性穿着汉服自豪地走在大街上，书法、国画也日益成为青少年的兴趣热点……宣扬中华传统文化的电视节目亦层出不穷，《中国诗词大会》、《国家宝藏》、《经典咏流传》等备受大众追捧。各地文化瑰宝管理者通过一些现代的科学技术，使人们更方便、快捷来了解相关传统文化。敦煌莫高窟自创摩根数字展示中心，通过模拟电影与实地参观相结合的方式，不仅可以减少游客的参观时间，还可以增加洞穴的装载量。故宫博物院建成了数字故宫社区，让人足不出户游览故宫；成立了故宫学院，故宫讲坛已经成为世界品牌，已经培训了60多个国家的学员。越来越多的文化守望者正在用更加符合年轻人的文化感知新方式，让拥有数千年历史的传统文化“活起来”。
弘扬传统文化，我们首先应该对传统文化抱有坚定的自信。中华民族有着五千多年文明历史所孕育的优秀文化底蕴：蕴含着“仁义”“和合”“和平”等思想，承载着“大道之行也，天下为公”的社会理想，“天下兴亡，匹夫有责”的爱国理念，“以和为贵，和而不同”的'处世哲学，“天人合一，道法自然”的生命境界，“革故鼎新，与时俱进”的改革精神，“己所不欲，勿施于人”的道德规范，“天行健，君子以自强不息”的奋进精神，“言必信，行必果”的行为规范，“正心诚意，修齐治平”的心性修养……博大精深的中华优秀传统文化就是我们最深厚的软实力，就是我们文化自信的坚实根基和突出优势。
弘扬传统文化，也需要我们守正创新，用创新来推动中华文化发展。泰戈尔曾说：“古老的种子，它生命的胚芽蕴藏于内部，只是需要在新时代的土壤里播种。”在新时代，我们要将传承和弘扬中华优秀传统文化与涵养社会主义核心价值观、建设中国特色社会主义精神文明有机统一、紧密结合，不断铸就中华文化新辉煌。从“兼济天下”的济世情怀到“撸起袖子加油干”的奋斗精神，从“仁义礼智信”到社会主义核心价值观，从“以人为本”的“仁政”到“一切为了人民”的“人民至上”，从“天下大同”到建设人类命运共同体，从“商鞅变法助秦一统天下”到“全面依法治国”实现复兴梦……在当代中国，从优秀传统文化中汲取营养，借鉴经验和智慧，与时俱进，在继承中创新，使传承传统文化的潮流呈现良好的发展态势。
“五月五，是端午，门插艾，香满堂，吃粽子，撒白糖，龙舟下水喜洋洋。”年年端午，在我们心里打下愈来愈深的民族烙印！在你插艾草、吃粽子之时，请你记得缅怀壮烈殉国的屈原，请你记得弘扬优秀传统文化的重任！
端午节的文化演讲稿 篇3
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好！
我是一年级十班的刘芷扬，今天我演讲的题目是《浓情端午传承文化》。端午节是我们中华民族的传统节日。它是为了纪念伟大的爱国诗人屈原而流传至今的。相传楚国灭亡后，屈原满怀悲愤，投江殉国。这一天刚好是五月初五，沿江百姓不忍他的尸体被蛟龙吃掉，于是划船争相竞捞，包粽子投入江中，并鸣锣鼓驱赶蛟龙，这种包粽子的习俗就流传下来了。
我最喜欢在端午节和外婆一起包粽子。包粽子的粽叶要用新鲜的芦苇叶。芦苇叶碧绿碧绿的，散发着淡淡的清香。每次我们都会在端午节的前一天下午，将一切原料准备到位。洁白的糯米浸泡在清水里，饱满的枣仁、花生仁、葡萄干都早已泡好。勤劳的外婆用灵巧的双手左折右叠，再用丝丝层层缠绕，一个个精致的粽子就诞生了。煮粽子不能心急，小火慢慢煮，外公爱用火炉，前一天晚上把粽子放在炉子上，能焖整整一个晚上。第二天我们一起床，揭开锅，就是热腾腾的粽子，整个屋里屋外顿时弥漫着芦苇叶和粽子的香味。我们除了吃粽子，还要吃煮熟的大蒜、鸡蛋。扁圆的白玉般的大蒜，肉红色的椭圆的鸡蛋黄，绿绿的不规则形状的粽子放在一起，即便不吃，只看着就是一种享受。
端午节除了吃美食，我们女孩子们最喜欢的习俗就是带香包了，鲜艳的'布料做成各种形状的饰物，里面放上香料，就成了孩子们挂在脖子上的心爱的饰物，不时嗅一下，真香啊！
中国古代以五色为吉祥色，所以端午节除了做香包外，还会编五彩绳，系在孩子的手腕、脚腕上。据说有戴五彩绳的儿童可以避开蛇蝎类毒虫的伤害，五彩绳不可任意折断或丢弃，只能在夏季第一场大雨或第一次洗澡时扔到河里，意味着让河水将瘟疫、疾病冲走，儿童由此可以保安康。
浓情端午，传承文化。正是这样多姿多彩的传统习俗，让我们对每个节日都有了企盼，亦有了收获的意义。
我的演讲结束，谢谢大家。
端午节的文化演讲稿 篇4
亲爱的老师、同学们：
大家早上好！
今天，我们演讲的题目是“粽叶飘香，弘扬传统文化”。
再过几天就到农历五月初五了，是我们中华民族的传统节日——端午节。至今已有两千多年的历史。那么它是什么样的节日呢？
端午节是纪念诗人屈原的节日，是爱国的节日。因为爱国诗人屈原看到国家四分五裂，在五月五日投入汨罗江。屈原投河自尽后，百姓将竹筒装米投入江中，万舟齐发、呐喊鼓乐吓退蛟龙，以此表示对屈原的'崇敬和怀念，后来演变成为吃粽子、赛龙舟的习俗。
经过几千年的传承，屈原的爱国主义精神与端午节的人文内涵密不可分。端午节已经成为中国人民传递爱国情感和精神的一个重要节日。
端午节也是一个卫生节日。端午节前后正是春夏交替，天气炎热，多雨潮湿，蚊虫滋生，病虫逐渐增多，是传染病高发的季节。为了避免疾病的发生，古人在端午节前后插艾叶驱蚊、驱蝇、驱虫、净化空气。
端午节这天，大人们还喝雄黄酒驱蛇驱虫，孩子们则戴着藏有朱砂、雄黄、香草的香包以防疾病。这些习俗表达了古人驱邪祈福的愿望。因此，端午节是中国最早的“卫生防疫节”。
端午节也是一个体育节日，因为人们在水上赛龙舟。赛龙舟是一种很壮观、很有合作精神的竞技活动。龙舟竞赛能对群众性的水上运动、强身健体、民众团结起到很好的推动和促进作用。现在龙舟竞渡逐渐演变成一项国际体育赛事，起到友谊纽带的作用。
端午节也是一个美食节，因为我们要吃美味的粽子。到了晋代，粽子被正式指定为端午节的食品。
人们浸糯米，洗粽叶，包粽子，其品种较多。从馅料上看，北方多包枣；在南方，有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄和其它馅料。
同学们，传统节日多姿多彩，文化内涵丰富，由于各地风俗习惯略有不同。有些传统习俗被冲淡了很多，可能很多同学们都不知道，我们中国几千年流传下来的端午节，被韩国向联合国教科文组织申请为他们国家的文化遗产，并获得成功。
同学们，中华文明需要我们共同传承。今天，让我们从端午节开始，积极学习和保护我们的传统节日和传统文化，让古老的华夏文明焕发新的风采！
我的演讲到此结束。
谢谢大家！
端午节的文化演讲稿 篇5
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好！
明天是我国一年一度的传统节日——端午节，端午节是春末夏初我国民间最盛大的一个节日。中华五千年的历史留给了我们许许多多博大精深的优秀传统文化，传统习俗就是其中的重要组成部分。习俗除了是一种习惯之外，更代表着文化文明和民族的认同。但遗憾的是，现代国人在越来越熟悉西方节日的同时，也以更惊人的速度遗忘着自己的历史。就比如端午节，大多数人恐怕只知道吃粽子的一种习俗吧！而端午的其它一些习俗已经远离我们而去。
第一种说法，也是关于端午节流传最广的说法，过端午节为了纪念战国时期楚国的诗人屈原。屈原是战国时代楚国的三闾大夫，眼见国家处于危难之中，却无法挽救，他日夜忧愁，最终投汨罗江而亡。楚国民众知道后十分哀伤，驾船奋力营救，为了不让水中的鱼虾把屈原的身体吃掉，他们就在江上划着龙舟、敲锣打鼓，希望能将鱼虾赶跑；还用粽叶包米饭作成粽子，投到江里喂给鱼虾吃，希望屈原的身体不要受到伤害。年年岁岁，这个习俗便流传下来，这就是端午节划龙舟、包粽子的由来。
第二种说法，是比纪念屈原更古老的的说法，过端午节为了“除瘟去病”。端午节正值农历五月，天气渐热，各种蚊虫开始出没，容易引发疾病，所以五月又有“恶月”之称。古人在五月以安息静养为养生原则，有的地方还用“天中五瑞”即菖蒲、艾草、石榴花、蒜头和山丹五种植物来祛毒。因此，“除瘟去病”是中国普通百姓过端午的一大主题。
过端午节还有第三种说法，是为了“祈雨”。端午时节正是水稻生长的旺盛时节，而此时雨水稀少，因此人们借包粽子，来引诱天公下雨。另外端午这天赛龙舟也是为了求雨，人们搅得水面天翻地覆，是为了不让龙王躲在水底下，要把“真龙”引出来。
由此看来，一个端午节就包含了非常丰富的中国传统文化，对端午虔诚的纪念，无疑展现了我们华夏礼仪之邦的高尚传统。中国的传统节日五彩缤纷，文化内涵丰厚，留存着人类独特的文化记忆，比如，春之将至时，人民以美好的祝福表达对未来的希冀，这是中国人赋予春节的原始意义，而清明后的播种和中秋的收获，更集中体现了中华民族勤劳、善良的品质……
传统节日背后流传的是悠久的历史、辉煌的文明，积淀的'是广博的底蕴和千年不变的民族精神。面对祖先遗留下来的历史文化，作为后人，每一个炎黄子孙，除了要了解我国的传统节日，更重要的是要自觉做一个传统文化的维护者和传承者。从诗经的嘤嘤呓语，到楚辞汉赋的铺采摛文，从七夕的金凤玉露，到重阳的登高赏菊，从秦腔的底蕴悠绵，到京剧的唱念坐打，中国的传统文化，在华夏浩繁的史帙中显得那样熠熠生光、璀璨夺目。我们是中华民族未来的栋梁之材，中华文明需要我们共同传承。就让我们一起努力，让我国的优秀传统文化生生不息的延续下去，让华夏文明在世界大地上彻彻底底的红火起来吧！
端午节的文化演讲稿 篇6
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家好
提起端午，人们不由想起令人垂涎欲滴的粽子;想起趣味横生的龙舟。而我那么不同，一首流传千古的《离骚》;一句“路漫漫，其修远兮，吾将上下而求索。”的豪言壮志，已使我无暇可想。大鹏一日同风起，扶摇直上九万里
先生怀着一颗赤胆忠心，踏上了一条为国为民的不归路，他以自己渊博的学问，博得了楚怀王的赞赏，受封之时仅二十多岁。初出茅庐的屈原，已对当时政治局势有了深入的了解，他倡导举贤受能，富国强兵，指点江山，力主联齐抗秦。他以机制雄辩的说服力，联合各国，建立六国联盟，消除秦国威胁，挽救祖国危亡，革除弊政，消除人民疾苦。
假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水
那些担忧屈原的改革方案会使他们失去权势的高官奸臣们，倚仗楚王宠妃的势力，加害屈原，致使意志薄弱的楚王了屈原的官职。
“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”。屈原先生只好通过写诗来表述他的'希望，记述他的悲哀与不满。几部脍炙人口、忧国忧民的不朽诗篇相继而出，独具风貌、影响深远。堪笑楚江空渺渺，不能洗你直臣冤
他虽然已无法楚国的命运，却百般牵挂着自己的祖国，公元前278年，楚国都城郢被秦攻破，屈原绝望无比、痛不欲生。于次年五月五日写下了绝笔《怀沙》，他迈着无力的步伐来到汨罗江边，秋风萧瑟，撩起被泪水湿透的衣襟，他憔悴地站在汨罗江边，用饱含泪水的眼望了望远方西下的夕阳，伴随着一首悲歌，投入江中……
古往今来，秋风依旧，汨罗江水泠泠，屈原先生走了，留给我们的只有诗歌和思念吗?当然不是，留给我们的是一颗坚决的爱国之心，一种忠于祖国、忠于人民的精神。愿这种精神，可以永驻人间。
我的演讲完毕，谢谢大家!
端午节的文化演讲稿 篇7
各位同学、老师们：
大家端午安康！
今天是我们中华民族一个传统节日——端午节。一年365天，还有许多印有“中国”标签的节日，你知道我们中华民族传统的节日还有哪些吗？这些传统节日折射着古老的中国文化，象征着丰富的华夏文明，闪耀着龙的传人无穷的智慧。
端午节的历史可追溯到春秋战国时期，至今已有两千多年。你知道端午节还有哪些称谓吗？谁能说说端午节有哪些习俗呢？端午还被称为端阳、重午、女儿节、龙日等。民间纪念端午节的风俗很丰富，较普遍的庆祝形式有赛龙舟、吃粽子、佩香囊、挂艾草等等。每一项端午习俗背后都蕴涵着深厚的文化内涵，留存着独特的文化记忆。
賽龙舟，是端午节的主要习俗，这一习俗与屈原有关。屈原“董道不豫”，“虽九死其尤未悔”，当人们听说他投江之后，争相划船追赶拯救。追至洞庭湖时也没见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念屈原。
吃粽子，也与屈原有关。屈原投江之后，人们没有找见他的尸身，又担心被江中的鱼鳖毁坏，于是人们便向江中投放糯米团、肉块儿、鸡蛋，喂饱鱼鳖免得它们毁坏了屈原的尸身，于是五月初五这天包粽子吃粽子就形成了习俗。而且千百年来，吃粽子的习俗不仅在中国盛行不衰，还流传到朝鲜半岛、日本及东南亚诸国。
佩香囊，香囊里装有驱邪除瘟祛湿的中草药，所以在这个夏季暑热潮湿来临之际，佩香囊有避邪驱瘟之意。
挂艾草、菖蒲（蒲剑），因为菖蒲生长的季节和环境感“百阴之气”，且叶片呈剑型，所以方士们称它为“水剑”，可以斩千邪。清代顾铁卿在《清嘉录》中有一段记载“截蒲为剑，割蓬作鞭，副以桃梗蒜头，悬于床户，皆以却鬼”。而晋代《风土志》中则有“以艾为虎形，或剪彩为小虎，帖以艾叶，内人争相裁之。以后更加菖蒲，或作人形，或肖剑状，名为蒲剑，以驱邪却鬼”。艾草又是一种可以治病的药草，还能祛各种毒虫，插在门口，可使身体健康，百毒不侵。南北朝时宗懔《荆楚岁时记》中记载曰“鸡未鸣时，采艾似人形者，揽而取之，收以灸病，甚验。是日采艾为人形，悬于户上，可禳毒气。”
这里还有两个有关的小故事。
其一：唐末黄巢起义，兵临邓州城下，见一妇人，手牵一较小的女孩，怀抱一稍大男孩，黄巢认为该妇人不仁，挥刀欲击杀。妇人慌忙解释：怀中大点的男孩是哥哥的遗孤，而领着的小点的女孩则是自己所生，于是黄巢对该妇人肃然起敬，挥刀砍下了路边的艾草菖蒲，嘱咐妇人回家悬挂于自家门口，并告诉她说能够免灾。妇人将信将疑，回到城中便把此消息告诉了左邻右舍，于是妇人和左邻右舍们便都在自家门口悬挂起了艾草菖蒲。第二天黄巢攻破邓州城，见家家门前挂有艾草菖蒲，他信守了对妇人的承诺，命令军队不得糟害城中百姓。这天正是五月初五，于是便流传开了五月初五这天门前悬挂艾草菖蒲的'习俗。
其二：传说，在远古时候，水怪想淹一些地方用来做他的地盘，可是这样的想法被天上的神仙知道了，神仙怜悯地上的百姓，便想了一个方法。神仙砍了艾草和菖蒲做成宝剑，先去找水怪决斗，在经过了几天几夜以后，神仙终于胜利了。水怪答应神仙，只要是神仙的子孙，它就不去侵犯，并且约好，只有在墙上挂艾草和菖蒲的人家，才属于神仙；没有艾草菖蒲的，那就归水怪所有。
到端午的时候，水怪乘着浪头来了。当来到一户户人家的屋檐下的时候，水怪总会看见这家屋檐下挂着一束象宝剑一样的艾草和菖蒲，跑了许多的地方，只淹了一些没人住的空房子。最后，天黑了，水怪只好悻悻的回去了。
原来那天决斗后，神仙就把手中用来做宝剑的艾草和菖蒲洒到了人们住的房子上面，所以到了端午，才出现了这样的情景。后来，到了端午节的时候，人们就会在自家的墙上挂一些艾草和菖蒲，来吓退水怪，以此来保障自己的房屋和财产。
传说毕竟是传说，《国际歌》中有一句歌词唱得好：“从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝，要创造人类的幸福，全靠我们自己！”中国人民只有在中国共产党的领导下，坚定不移地走社会主义道路，古老的华夏才能焕发出勃勃生机，九州赤县才能国泰民安！
同学们，蕴含丰富传统文化的传统节日，是祖先留给我们的遗产，我们有义务无条件的传承并光大之，尽管我们自己的力量是微不足道的。但拯救传统节日习俗，发展传统节日习俗，创新传统节日习俗，我们义不容辞。历史有了传承，民族才有了发展的根基；文化有了自信，伟大的民族复兴才能得以实现！
谢谢大家！
端午节的文化演讲稿 篇8
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
大家早上好!今天我们国旗下的演讲的主题是：品味端午，传承文明。
每年农历五月初五是我们中华民族的传统节日——端午节。”端”的意思和”初”相同，称”端五”也就如称”初五”;端五的”五”字又与中午的”午”相通，按地支顺序推算，五月正是”午”月。又因午时为”阳辰”，所以端五也叫”端阳”。此外，端午还有许多别称，如：夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节等等。
端午节的别称之多，间接说明了端午节俗起源的歧出。关于端午节的来源，时至今日至少有四、五种说法，诸如：纪念屈原说;吴越民族图腾祭说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说等等。影响最广的是纪念屈原说。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。
端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫”角黍”、”筒粽”。其由来已久，花样繁多。每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的'风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。
端午节，门插艾，香满堂，吃粽子，洒白酒，龙舟下水喜洋洋。这些，都是曾经端午节上最热闹的活动，然而，随着时代的变迁，社会节奏的加快，外来文化的大举入侵，中国人不再眷顾流传几千年的中国传统文化，而是将目光转向了“圣诞节”“愚人节”这样的节日，面对这种现状，我们不得不感到悲哀，发出“端午节是否不再姓“中”这样的疑问。
当我们还沉浸在西洋节日的欢声笑语中时，据可靠消息说“亚洲某韩姓国家准备向联合国教科文组织申报端午节为本国的文化遗产，目前已将其列入国家遗产名录。”
听到这种消息，难道我们仅仅是感到惊讶吗?难道这仅仅是一个传统节日的丢失?仅仅是少了几项庆祝活动?不，这是中国的节日，这是留存着华夏民族独特的文化记忆的日子，我们不能忘记，更不能让别人拿去。
中国的传统节日文化内涵丰厚，留存着我们独特的文化记忆。我们对祖先创造的历史文化遗存，必须怀有敬畏之心，必须高度重视。我们是中华民族的未来，中华文明需要我们共同传承。同学们，不要冷落了中国自己的传统节日，让华夏文明在中国彻彻底底的红火起来吧。让中国的传统文化源远流长!
为了传承屈原的爱国传统，所以，我们一起将端午的文明传承下去吧。
谢谢大家。
端午节的文化演讲稿 篇9
各位老师、同学们：
大家好！
再过几天就是我国的传统节日端午节了，关于端午节的由来相信大家都很清楚，它是纪念我国的诗人、爱国主义者屈原的节日。
屈原是距今两千多年前战国时期的楚国人。他所在的时代是一个战乱频繁、弱肉强食的时代。当时的楚国在列强环视的状况下，却不能及时的发现自己的错误，依旧墨守陈规，没有改革的锐志，在国力方面远远地被倡导地主阶级政治改革的国家抛在了后面。面对连年的战争失败，割地求和，统治阶级采取的办法是偏安一隅，置国家存亡不顾，依旧过着醉生梦死的生活。
屈原就生活在这样的时代环境里，他对当前的形势有着清醒的认识，于是在国内倡导推行了一系列的政治改革。由此得罪了旧贵族遭到了诋毁攻击。
面对压力，屈原秉持宁折不弯，宁为玉碎，不为瓦全的思想，在与保守势力的斗争中显示了自己的高尚节操，赤诚的爱国之心。
这一片冰心，穿透了两千年的时空，依然光耀在中华大地。
两千年之后的今天，我们谈论屈原的'爱国主义，倡导的是什么呢？我们倡导的是屈原热爱自由，和平的精神，是面对危机以天下为己任的高度的责任感，是面对强权宁折不弯的精神，要体会到屈原对于国家人民的深厚感情，体会到屈原对于这片土地，也就是我们脚下这片广袤大地的深厚感情。
最后用一句屈原的话送给所有的同学“玉可碎而不改其白，竹可黄而不毁其节。”，希望我们珍惜今天的生活，彼此勉励，为中华之崛起而读书，做一个奋发图强，能为祖国建设贡献心智的人，能为自己的将来铺垫繁花似锦的人，能回报呵护自己的父母师长，无愧于炎黄子孙的人。
端午节的文化演讲稿 篇10
作为中国古老文化节日之一，端午节文化不管在大江南北、长城内外可谓是家喻户晓，人人皆知。过去，我对端午节的知识是知其然不知其所以然。直到寒假里，我读了《我们的节日》这本书，才知道原来端午节有着很深厚的文化内涵。从这本书当中得知，端午节是在中国这么多的节日中，名称最多的：端午节、端阳、重五节、夏节、天中节、五月节、诗人节等。端午节的来源也有很多种，有纪念屈原说、龙说、纪念伍员说等20多种。
其中，最流行的是纪念屈原说。据说，公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的国家被侵略，含恨抱石头投汨罗江而死，屈原死后，楚国百姓哀痛精神一样，几千年来一直激励着我们。
因为这深厚的文化底蕴，所以端午节现在已经成为了我们中华民族主要的传统节日之一。今天她仍然有着强大的生命力，在我们德清，每到这一天，家家户户的门上，都会挂上菖蒲、艾草，据说可以辟邪消灾。各家各户自然也少不了包粽子，那透着浓浓竹叶清香的粽子，是我们孩子们的'最爱，枣子棕、火腿棕、赤豆棕……一个个引人垂涎三尺呢！有的地方，人们还会佩带着香袋，姑娘们以这五彩缤纷的香袋做饰物，既香味袅袅，又让自己变得更美丽动人，走在大街上自然引来了不少小伙们留连的目光。
偶然间，我从网上看到去年，韩国打算向联合国申报端午节为他们国家的遗产，我非常惊奇，觉得这是对我们中国人的羞辱，端午节是中国人的，怎么可以让给别的国家去申报呢！这可能跟有些人喜欢过洋人的节日有关吧！
看了《我们的节日》，那一个个传统、有趣的节日，正款款地向我们走来，《我们的节日》一书，为我们打开了另一扇门，让我们通过另一个角度，去审视我们中华文化的博大精深，让我们更有理由为中华文化而自豪！
端午节的文化演讲稿 篇11
亲爱的老师们，亲爱的学生们：
大家好！五颜六色的旗子被夹在岸边展示饺子馆，袜子和凌波在水里玩。最后人空悲凉，曲亭前水车呼。”刘禹锡的《竞渡曲》描写的是沅江的一场龙舟赛。端午节，门口放满了艾草，香香满满，吃粽子，洒白酒，把龙舟下水。这些都是端午节最热闹的活动。传统节日是民族智慧和文化遗产的结晶，是民族的精神家园。春节、端午节和中秋节已经成为民族文化的象征，凸显了整个民族的文化认同和凝聚力。中华民族分布广泛，但能保持强烈的民族认同感，很大程度上得益于节日民俗的存在。这些节日成为全社会、全民族的共同节日，体现了中华民族共同的文化精神。当端午节——到来时，我们应该弘扬中华民族的节日文化。2004年，韩国宣布端午节为联合国教科文组织非物质文化遗产；2005年，端午节被正式认定为韩国非物质文化遗产。用震惊来形容这个消息可能有些夸张，但至少发人深省。我们祖先留下的传统已经成为其他国家的瑰宝。作为中国人的后代，我们内心是怎样的感受？
不用说，这么多年来，中国的传统节日似乎总是离不开吃。端午节吃粽子，清明节吃绿饺子，元宵节吃饺子，中秋节吃月饼，春节就更不用说了。农耕社会对饥饿的恐惧形成了中国传统节日最鲜明的饮食习俗——。如今，满足温饱的人们正在全面走向小康社会。他们想吃多少就吃多少。传统节日的吸引力突然失去了它独特的魅力。
我们肩负着老师和家长的殷切期望，面对这样的现状，我们不能无动于衷；复兴中国文化是我们的责任。我们可能无法改变韩国已经宣布端午节的事实，但我们可以用中国传统的“仁、义、礼、智、信”的'思想来鼓励自己。在继承传统文化中，我们保留了聚宝盆却不善于保护和挖掘。比如当代有多少年轻人熟悉并会使用繁体字？连字都不懂怎么理解古文化？再比如造纸。由于中国造纸的工业化生产，传统手工业丧失了。很多优质的宣纸只能在日本或者韩国买。它们不仅继承了我们传统的造纸技术，而且有了新的发展。以端午节为例，它已经融入了周边国家的文化，形成了独特的生命力。在新加坡，每年端午节举行的国际龙舟邀请赛闻名于世；在韩国，端午节被称为轮子节，这是一个祈祷水稻移植后丰收的日子。长期以来，中国人注重创新，但他们往往忽视对传统的坚持。文化的缺失必然导致精神断层甚至扭曲，精神文明的第二个断层会带来什么？有句话说的好：只有国家的才是世界的。面对全球经济一体化的今天，如何保护和传承我们的传统文化显然是一个不可回避的问题。国外节日的繁荣与传统节日的疲软形成对比，凸显了这个问题的紧迫性。
事实上，不仅是传统节日，整个中国民俗文化的生存环境都面临着经济全球化和现代化的挑战。一些西方发达国家凭借强大的综合国力、先进的科技手段和发达的文化传播手段，积极传播西方价值观和生活方式，对包括中国在内的发展中国家的传统民俗文化生态造成了一定的影响。
中国传统节日丰富多彩，文化内涵丰富，保存了人类独特的文化记忆。我们必须对祖先创造的历史文化遗迹感到敬畏，并给予高度重视。我们是中华民族的栋梁，中华文明需要我们共同的传承。同学们，不要忽视中国自己的传统节日，让中华文明在中国彻底繁荣。延续五千年的灿烂文明就像一条历史长河，我们不能让它断绝；从我们祖先那里继承下来的优良传统应该在我们手中发扬光大。让我们一起用实际行动拯救中国文化。
端午节的文化演讲稿 篇12
各位同学、队员们：
今天是我国的传统节日——端午节，让我们一起了解传统节日的知识，传承经典习俗，品味端午文化。
同学们，在端午节，你们是不是挂了艾草、吃了粽子呢?这就是端午节的传统习俗。其实，在端午节这天，咱们国家不同地方的端午习俗和美食还有更多，咱们快来一起看看吧!
端午节习俗有：划龙舟，又称扒龙舟，是多人集体扒桨竞赛，是汉族传统节日端午节的主要习俗，起源于江浙地区，最初是中国人民祛病防疫的节日。吴越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗，后因诗人屈原在这一天逝世，便成了中国汉族人民纪念屈原的传统节日习俗，也是汉族龙图腾文化的代表之一。
在端午节还有放纸鸢的`习俗，放纸鸢也就是放风筝。在中国南方一带城市，端午节放风筝也是一种习俗。端午时期，儿童放风筝称之为“放殃”。
在端午节中，挂艾叶、菖蒲也是中国民间节日习俗，在端午节以艾叶悬于堂中，剪为虎形或剪彩为小虎，贴以艾叶，妇人争相戴之，以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑，插于门榻，有驱魔怯鬼之神效。
端午节的传统美食相信大家一定不陌生，我们一起来了解一下吧! 端午节人们有吃粽子的习俗。粽子，由粽叶包裹糯米蒸制而成的食品，是中国汉族传统节庆食物之一。粽子作为中国历史文化积淀最深厚的传统食品之一，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。粽子种类繁多，从馅料看，北方有包小枣的北京枣粽;南方则有绿豆、五花肉、豆沙、八宝、火腿、冬菇、蛋黄等多种馅料。
中国江南地区，在端午节还有吃“五黄”的食俗。“五黄”指黄鳝、黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄及雄黄酒。
在端午节还有品尝特色糕点：绿豆糕的传统，属消暑小食。按口味有南、北之分，北即为京式，制作时不加任何油脂，入口虽松软，但无油润感;南包括苏式和扬式，制作时需添放油脂，口感松软、细腻。绿豆糕主要原料是煮熟的绿豆粉、蒸熟的山芋粉(或小麦粉、豌豆粉)、植物油(芝麻油)、熟猪油、绵白糖、糖玫瑰花、黑枣肉、桂花糖等。
同学们，让我们了解更多的传统文化，感受中国传统文化之美。祝福大家万事顺利、端午安康!
端午节的文化演讲稿 篇13
亲爱的老师和同学们：
大家好！
今天是农历五月初五，是端午节，我们中华民族的传统节日。民间有这样一首儿歌：“五月五日，是端阳，门内有艾，满香。吃饺子，撒糖，赛龙舟，开心。”端午节始于中国春秋战国时期，已有2000多年的历史。那么是一个怎样的节日呢？
第一，端午节是纪念诗人和爱国的节日。因为爱国诗人屈原看到国破民亡，五月初五投汨罗江。屈原沉入河中后，古人将竹筒装米放入河中，数千条船燃起熊熊大火，呐喊鼓噪，以吓跑恶龙，从而表达对屈原的敬意和怀念，后来演变成吃粽子、赛龙舟的习俗。经过几千年的传承，屈原的爱国情怀离不开端午节的人文内涵。端午节已经成为中国人传达爱国主义和精神的重要仪式。
第二，端午节是健康的节日。端午节是春夏交替的时候。天气炎热多雨潮湿，蚊虫滋生，病虫害增多，是传染病高发季节。为了避免疾病，古人在端午前后插入艾叶，悬挂菖蒲，驱走蚊蝇虫蚁，净化空气。端午时，大人要喝雄黄酒、菖蒲酒驱蛇驱虫，小孩要佩戴含有朱砂、雄黄、香草的香囊，以防疾病。这些习俗表达了古代人驱除瘟疫、避邪、祈求和平与安全的愿望。这样看来，端午节是中国最早的“卫生防疫节”。
第三，端午节是一个体育节日，因为人们在这一天在水上赛龙舟。赛龙舟是一项极具气势和合作精神的`竞技活动。端午节可以促进群众水上运动，强身健体，团结人民。现在龙舟比赛已经逐渐演变成一项国际体育赛事，起到了友谊纽带的作用。
第四，端午节是一个美食节，因为我们想吃美味的粽子。在金代，粽子被正式指定为端午节食物。人们泡糯米，洗粽子叶，包粽子，粽子的颜色多种多样。形状有四角形、圆锥形、菱形，还有用竹筒米饭封烤而成的“筒饺子”。从馅料上看，北京大枣饺子有许多北方的小红枣；在南方，有许多馅料，如豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等。其中，浙江嘉兴粽子是代表。可以用香叶和好吃的饺子来形容。
同学们，中国传统节日丰富多彩，文化内涵丰富。因为地域不同，地方风俗略有不同。一些传统习惯已经淡化了很多。今天，在国旗下发言，我们理解端午节文化，希望我们能成为传统文化的传承人。让我们用爱和珍惜来度过中华民族的每一个传统节日！今年的端午节你有什么计划吗？
“五月五日，是端阳，门上满艾，香满。吃饺子，撒糖，赛龙舟，开心。”
谢谢大家！
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