《童年》读后感[优]
认真读完一本著作后，大家心中一定是萌生了不少心得，是时候静下心来好好写写读后感了。你想好怎么写读后感了吗？下面是小编为大家整理的《童年》读后感，希望对大家有所帮助。
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《童年》读后感 篇1
时间总是匆匆流逝。在生命的旅途中，我们下一秒将会遇到什么，我们无从得知。但最起码，我们应像《童年》中的阿库琳娜？伊万诺夫娜那般，有着向日葵般对未来不灭的希望，即使，身处之所，满是荆棘。
阿库琳娜（阿廖沙的外祖母）的一生可谓布满了荆棘。从她的丈夫在屋子失火后对阿廖沙说的话中便可得知，阿库琳娜一辈子挨打受苦，病歪歪的。而从《童年》一书中也可了解到她在嫁给卡什林时，卡什林并不富有，但按照她的话来说，卡什林是一个很好的人；而后来，当卡什林富有后，她本应过上幸福美满的生活——物质的富足与精神的愉悦共存了——但事实是，卡什林变了，他变得贪婪，甚至在心情不佳的时候辱骂阿库琳娜，更甚者，对阿库琳娜拳打脚踢。她的日子还是苦的，不同的只是，她拥有了富足的物质，失去了亲人的疼爱……令人感慨的是，在故事的末尾，她连富足的物质也一并失去——只剩下她永存的微笑的灵魂。
然而生活诸多不如意，她却仍充满了乐观。我敬佩她那永不停息的乐观——在了解一切后心中的向日葵依旧不凋谢：她知道自己的两个儿子为了争夺家产反目成仇，知道她的两个儿子在背后为什么贬低小茨冈，以致发出感慨：人们总是在耍滑头。按理说，一个母亲知道了这些事后，都应该是额蹙心痛的，更甚者，有的人可能还会悲痛欲绝。但阿库琳娜或许悲伤，或许心痛，或许感慨，但绝不会认为前路无望。她的乐观一直存在，这点，由阿廖沙来到尼日尼不久后的家庭舞会便可看出。所有人都请求阿库琳娜跳舞，阿库琳娜也不过多地推托。她洒脱地站了起来，挺起身子，就这么在厨房里跳了起来，还一面喊道，“你们就笑吧，随便笑吧！”她一直带着笑容起舞——她的洒脱自始至终从未改变。阿库琳娜跳舞时，阿廖沙觉得她有些滑稽，便笑出声来。顿时，所有的大人都不满意地看向阿廖沙——可见，阿库琳娜拥有着众人对她最真的尊敬——包括她那两个早已并利益吞噬了灵魂的儿子。阿库琳娜之所以可拥有众人对她的敬爱，我想可能是她乐观温暖了所有人吧。让他们在这个黑暗的年代还有一处温暖的港湾，让他们在累了的'时候可以依靠，重拾希望，让自己的小船重新驶入生命的海洋。
在她与卡什林分家后，生活拮据。在承担抚养阿廖沙的责任后，她肩上的担子之重可想而知。但在当时阿廖沙在卡什林家的时候，阿库琳娜对他说，“我去挣我和你的面包，不用害怕！”——虽然阿廖沙捡破烂去卖多少可以帮补家用，但是整个家的主力还是在阿库琳娜身上——在这么一个年迈的女人身上。阿库琳娜与阿廖沙的日子只能凑合地过，但是每次当阿库琳娜接到阿廖沙给她的卖破烂的钱后，她总是说，“我们俩不能养活我们自己吗，我们俩？有啥了不得的！”——若是说在拥有富足的物质时，阿库琳娜在通透一切黑暗后仍可让心中的向日葵兀自开放，那么，这一点令我敬佩万份；但倘使，连富足的物质都失去，生活仅能凑合着过，一切黑暗都被她所通透，但她心中的向日葵依旧在盛开，对未来的希望依旧不灭，那么，这一点，则令我愿意用我的灵魂向她臣服，献上我全部的，最真挚的敬重和钦佩。
《童年》读后感 篇2
高尔基，1868年至1936年，前苏联伟大的无产阶级作家。因亲身经历资本主义残酷的剥削与压迫，创作了自传体三部曲小说：《童年》《在人间》《我的大学》。《童年》是三部曲之一。
小阿廖沙自幼丧父，寄居在充满仇恨，笼罩着浓厚小市民气息的外祖父家。因为母亲与父亲当年不顾祖父的意见私自结婚，为此祖父待作者也不太和蔼，但外祖母待他很好，是他童年时最好的朋友。所以，《童年》中着墨最多的就是外祖母了。
当大家为去世的父亲封土时，“你怎么不哭啊？”外婆领我走出墓地的围墙，问到，“你应该哭啊！”
“我哭不出来。”我答道。
“哼，哭不出来，这样可不好。”外婆轻声对我说。
因为当时幼年，作者对生死离别并没有什么太多的感受，自然也就哭不出来，可外祖母去强求让我哭出来，可见当时小市民对人的影响之大。
在作者黑暗的童年时刻，外祖父手下有一个打手，叫茨冈，当我被打湿，总是护着我，时候又叫我如何减轻痛苦，给作者黑暗中送来了第一束光亮。
可是在一个夜晚，“他脚下绊了一跤”，“他跌倒了，被压在下面，十字架砸在他脊梁上”，“血一直在流，在门槛上聚成一堆，渐渐发黑”。是的，茨冈死了，被悄然无息地埋了。这给作者的童年又抹上了一层黑漆。
众人的冷漠，不顾他人性命，背后翻脸的行为都深深地烙印在作者的心里。
茨冈的死并没有得到别人的怜悯，最根本的.原因还是在当时，劳动人民是没有自己的权益的。
作者也渐渐看清了这一切，也试图改变这一切。在那时，作者家中有一个寄宿的人，叫做“好事情”，是当时为国家的科技发展作出巨大贡献的科学家，可是在作者家中却不受欢迎，大家都认为他是一个怪人，作者竭力制止他们的举动，却无济于事。
小阿廖沙童年的记忆中，“外祖母说话好似在用心唱歌，字字句句都像鲜花那样温柔、鲜艳和丰润，一下子就牢牢地打进我的记忆里。好微笑的时候，那黑得像黑樱桃的眼珠儿睁得圆圆的，闪出一种难以形容的愉快光芒，在笑容里，快活地露出坚固的雪白的牙齿，虽然黑黑的，两颊有许多皱纹，但整个面孔仍然显得年轻，明朗。”
只有童年记忆中美好的人和事，才会描写得如此的美好。他从外祖母的眼睛里读出了“她内心却射出一种永不熄灭的、快乐的、温暖的光芒”。
一个孩子纯真的心，就是那些在热恋中的人们也难比啊！
他深情地感谢外祖母，这个他生命中的引路人。
“在她没来以前，我仿佛是躲在黑暗中睡觉，但她一出现，就把我叫醒了，把我领到光明的地方，用一根不断的线把我周围的一切连结起来，织成五光十色的花边，她马上成为我终身的朋友，成为最知心的人，成为我最了解、最珍贵的人，——是她那对世界无私的丰富了我，使我充满了坚强的力量以应付困苦的生活的。”
沐浴着外祖母圣洁的光辉，在她的光明引领之下，长大之后，作者坚定了自己的决心，开始了抨击资本主义，讴歌无产阶级的道路。面对着土豪的压迫，他的行为也正如他在《海燕》中呼喊的——
“让暴风雨来得更猛烈些吧！”
《童年》读后感 篇3
暑假到来，读书写作的任务再一次布置给了我们，我带着满怀的好心情，翻开了前苏联著名作家高尔基写的《童年》这本书，它是高尔基自传体三部曲（《童年》、《在人间》、《我的大学》）中的第一部，那是一段由一个真善美的天才所讲述的残酷、悲惨的生活中的故事。读完后，让我受益匪浅。
小主人公阿廖沙在父亲去世后，跟随母亲寄住在外祖父家中度过的岁月。其间他得到了外祖母的疼爱、呵护，受到了外祖母所讲述的优美童话的熏陶，也目睹了两个舅舅为争夺家产争吵打架以及在生活琐事中表现出来的自私、贪婪，同时外祖父的吝啬、小气、贪婪、专横和残暴都让阿廖沙感到害怕与震惊。这种现实生活中存在的善与恶、爱与恨在他幼小的心灵上留下了深刻的印象。阿廖沙就是在这种”令人窒息的、充满可怕景象的狭小天地里“度过了自己的'童年。
读完《童年》，感受到了作者儿时的悲惨遭遇，我觉得自己是幸运的，幸福的。我们被父母宠着、爱着；每天都有”专车“接送上学、放学；每天都能坐在宽敞明亮的教室中，听着老师讲课；每天都准备了大鱼大肉、山珍海味等着我们去品尝；假期里还能经常随着父母到全国各地游玩。有人说：”环境可以造就一个人，也可以毁灭一个人。“就是这样的环境造就了高尔基。在如此邪恶和污秽的天地里，他那颗光明和博爱的心没有变，没有变得肮脏，而变得越加开阔，也许，这就是他成功的秘诀吧！
从我们开始上学、慢慢长大，直到自己可以自力更生，都会遇到重重的困难，那时，别只想着怎样退缩，怎样逃避或走捷径，应该对自己有信心，为自己设定目标，向着自己的目标努力奋斗。我们在人生的道路上总会有几件事令你痛苦甚至绝望，但与作者相比又显得那么的渺小，他能在如此恶劣的环境下成长，难道这样也不会令你觉得自己的生活比他幸福百倍吗？因此在逆境中我们要百折不挠，在顺境时我们更要善于利用。但不管环境如何，更重要的是我们自己的心态。”事情的成与败，取决于人的心。“的确，哪怕我们生活在多好的环境里，但我们的心若不思上进，也始终不能成才。所以，我们应当珍惜和利用现在的良好环境，培养出一个坚强，善良，美好，上进的心！我相信，只要你能保持对任何事物都有不灭的信心，懂得珍惜拥有的一切，那么你的人生一定会更加美好。合眼瑟发抖常从噩梦中惊醒；一家人还曾经由于疟疾病倒在家中，如果不是附近医生路过，险些丧命……
每每看到罗兰一家的遭遇，看到她们在这般艰苦的生活中却活出那般的幸福！我不禁感慨万分，我没有罗兰那样艰难的命运，不必去经历这一切苦难，可是似乎我的烦恼比她多，幸福比她少。
这也突然让我想起了书上看到的一句话，曾经不懂的一句话：”几乎所有的人都在追逐着人生的幸福。然而，我们常常看到的风景是：一个人总在仰望和羡慕着别人的幸福，一回头，却发现，自己正被别人仰望和羡慕着。其实，谁都是幸福的。只是，你的幸福，常常在别人心里。“
我相信，今后哪怕是身处艰难困苦的境地，也要将我心底最美的琴声，最美的微笑送给自己，让自己在每一个夜晚，枕着幸福地安然入睡。
《童年》读后感 篇4
最近，我读了高尔基写的自传三部曲之一《童年》，书中形象地描绘了主人公阿廖沙的悲惨童年，读完之后使我有了许多的感想和心得。
阿廖沙三岁时，失去了父亲，母亲把他寄养在外祖父家。外祖父年轻时，是一个纤夫，后来开染坊，成了小业主。阿廖沙来到外祖父家时，外祖父家业已经开始衰落，由于家业不景气，外祖父变得也更加暴躁。阿廖沙的两个舅舅米哈伊尔和雅科夫为了分家和侵吞阿廖沙母亲的嫁妆而不断地争吵、斗殴。在这个家庭里，阿廖沙看到人与人之间弥漫着仇恨之雾，连小孩也为这种气氛所毒害。阿廖沙一进外祖父家就不喜欢外祖父，害怕他，感到他的眼里含着敌意。
一天，他出于好奇，又受表哥怂恿，把一块白桌布投进染缸里染成了蓝色，结果被外祖父打得失去了知觉，并且得了一场大病。从此，阿廖沙就开始怀着不安的心情观察周围的人们，不论是对自己的，还是别人的屈辱和痛苦，都感到难以忍受。他的母亲由于不堪忍受这种生活，便丢下了他，离开了这个家庭。
但在这个污浊的环境里，还有另外一种人，另外一种生活。这里有乐观、纯朴的茨冈人，正直的老工人葛利高里。每逢节日的晚上，雅科夫就会弹吉他，奏出动人心弦的曲调。外祖母跳着民间舞，犹如恢复了青春。这一切使阿廖沙既感到欢乐又感到忧愁。在这些人当中，外祖母给阿廖沙的影响是最深的。外祖母为人善良公正，热爱生活，相信善总会战胜恶。她知道很多优美的民间故事，那些故事都是怜悯穷人和弱者，歌颂正义和光明的。她信仰的上帝也是可亲可爱，与人为善的。而外祖父的上帝则与之相反，他不爱人，总是寻找人的罪恶，惩罚人。后来，外祖父迁居到卡那特街，招了两个房客。一个是进步的知识分子，绰号叫“好事情”，他是阿廖沙所遇到的第一个优秀人物，他给阿廖沙留下了难以磨灭的印象。另一个是抢劫教堂后伪装成车夫的彼得，他的残忍和奴隶习气引起了阿廖沙的'反感。 母亲在一天早晨突然回来了，她的变化使阿廖沙心里感到十分沉痛。开始，她教阿廖沙认字读书，但是，生活的折磨使她渐渐地变得漫不经心，经常发脾气，愁眉不展。后来母亲的再婚，使得阿廖沙对周围的一切都失去了兴趣，竭力避开大人，想一个人单独生活。就这样经过了一个夏天思考之后，他终于增强了力量和信心。母亲婚后生活是不幸福的，她经常挨后父打。贫困和疾病，吞蚀着她的美丽。由于她心境不好对阿廖沙常常表现出冷酷和不公平。
阿廖沙在家中感受不到温暖，在学校也受歧视和刁难。因此，在阿廖沙的心灵中，“爱”的情感渐渐被对一切的恨所代替。由于和后父不合，阿廖沙又回到外祖父家中，这时外祖父已经全面破产!他们的生活也越来越困苦。为了糊口阿廖沙放学后同邻居的孩子们合伙拣破烂卖。
同时，也感受到了友谊和同情。但这也招致学校的非难。他以优异的成绩读完了三年级，就永远地离开了学校课堂。这时候阿廖沙母亲逝世，他埋葬了母亲以后，不久便到“人间”去谋生。 我想，那时候阿廖沙的童年与我们现在的生活相比，简直可以用一个成语来形容，那就是天壤之别。阿廖沙的童年没有父爱更没有母爱，出身贫穷的他读完三年级后就永远离开了学堂。我们在家里却像是小皇帝，衣来伸手，饭来张口，还有什么理由不好好学习呢?我们应该珍惜如今的美好生活，珍惜父母，老师和同学们对我们的关心的帮助，长大做一个对社会有益的人。
《童年》读后感 篇5
“在儿童的心灵中有着一种深不可测的秘密，随着心灵的发展，它逐渐展现出来。这种隐藏的秘密像生殖细胞在发展中遵循某种模式一样，也只能在发展的过程中才能被发现。”
小儿7岁，已是梅小一年级的小学生了。读完《童年的秘密》一书，看到了蒙台梭利所描述的很多各种情况下的儿童形象，我的感觉是作者很肯定的认同：儿童不仅是个生物体，更是一个精神的胚胎，作为家长对孩子的教育应该走进孩子的精神世界，要尊重孩子的心灵，而不是更注重分数。
正如蒙台梭利所言：“儿童只有在一个与他年龄相适合的环境中，他的心理生活才会自然地发展，并展现他内心的秘密。”她认为，一个儿童之所以不能正常地发育和成长，主要是因为受到了成年人的压抑，是社会赋予了成年人截然相反的使命：让他们有权力决定儿童的教育和发展。由此联想到在孩子教育的过程中，自己的教育所为有多少与此书所著相吻合呢？对比起来，似乎不多。
因为我本身也是一名教师，因而对于孩子的教育并没有“与时俱进”，也不曾想到“输在起跑线上”，多年的教育告诉我所谓起跑线只是暂时现象，如果孩子的兴趣、心理爱好不健全，即再多的超前教育也有落后的一天，因而我对孩子的教育更注重了孩子的兴趣爱好，在游戏中锻炼孩子，发现孩子培养孩子。
与别的孩子不一样，时至今日，他没有上过一天与学习有关的兴趣班——他不想我也不愿意。虽然成绩在班级只是中等，但我没有感觉到他差。因为我把更多的时间放在了他喜欢的活动上，陪他玩，激发他在玩中体验成功、在玩中学习。我看到的是他每天快乐的笑脸，每天回来看到他的笑容，听到他高兴的介绍在学校发生的故事，积极的要求下去锻炼，我觉得孩子就是应该这样享受生活，学习很重要，学习成绩也很重要，但如果孩子是在我强迫下被动的去学，即使每次考试都得满分又如何呢，经验告诉我如果学习没有兴趣，分数不会长久。
想当初才开始学习跳绳时，总是跳不好，虽然我心里很着急，特别是看着别的小朋友跳得很好的时候更着急，但是我从来没有放在脸上，没有拿他与别的小朋友比较，而是从心理上去疏导他，如果你愿意，成功离你不远，如果你不愿意，再努力也没有用，当他一次一次主动要求我陪他练习跳绳的`时候，我就知道成功不远了，慢慢在旁边看，一次次示范给他看，在他有兴趣的时候让他观察大孩子跳，终于自己逐步感悟，一天一天的进步了，最后体育测试回来他很兴奋的告诉我：爸爸，我跳绳跳了全班第一。在这时候我鼓励他的同时帮助他回顾了自己几个月来跳绳的经历，帮助他总结出自己成功的秘密。自己有兴趣，自己动脑筋什么事都能够成功。在高兴之余，儿子很激动的告诉我他下一步的目标：期末考试的成绩，要像跳绳一样努力成为全班第一。
说实话我并不真正在意他当下的成绩，我更关注他自己的主张，无论是学习过程中对具体知识的独特见解，还是对自己如何努力的看法，在这个过程中我所要做到的是尽可能配合他，帮助他体验成功，从而帮助他竖立起我能行的自信，使他不仅在学习过程中，在任何情况下都有自己独立判断的能力，当然要实现在这一目标还需要不断的努力。
虽然做到很难，但如果我们认真思考《童年的秘密》一书中种种注意点，从儿童的角度出发，仔细观察、认真倾听，与孩子平等交流，适时引导，那么成功就会不远。
《童年》读后感 篇6
当我们告别童年，走向少年的时候，回想起以前欢乐的童年生活，我难免有些留恋。我是独生女，所以爸爸妈妈十分爱我，但年幼的我却身在福中不知福。当我看完《童年》这本书时，我才发现，我是这个世上最幸福的人。
高尔基小时候就失去了父亲，善良又勤劳的母亲只好把他送到外祖父家度过童年。年仅十一岁的高尔基就此走向社会，开始了独立的生活。
高尔基的童年生活是苦难的。即使有善良的外祖母的维护，也避免不了经常挨暴戾的外祖父的毒打。幼小的他尝尽了人间的痛苦和丑恶。与之相比，我们的`生活又是多么幸福、温暖。每当我不听话的时候，父母会像一个教师一样跟我说一个个的真理；每当我善心的时候，父母会像一个开心的小天使一样来安慰我；每当我打架时，父母会像一座墙，挡住我，叫我不要伤害别人。
高尔基虽身处逆境，可是他依然坚持他的梦想，他的身后没人为他加油，可是，他照样能够坚持自我的目标，朝着目标奋斗下去。而我们此刻享受着良好的教育条件，又有父母在身后为我们加油鼓劲。我们有什么理由不珍惜此刻的生活，好好学习呢？
以前，我好像把我的父母当作了保姆。有时妈妈叫我买一瓶酱油，我也装聋作哑，坐在沙发上无动于衷。此刻想起来真后悔呀！可是，我此刻下定决心，要帮忙爸爸妈妈做事情，要孝敬父母，要珍惜此刻的生活。
我期望每个人都能珍惜此刻，更能像高尔基先生一样，自强不息，勇敢地冲向我们自我的终点。
童年的读后感500字（二十）：
童年是什么？是一串闪闪发光的珍珠，珍珠里积累着欢乐；童年时是一个棒棒糖，棒棒糖充满着甜蜜；童年是一只小船，飘在海里荡啊——荡，荡到了一个欢乐的世界；童年时多姿多彩的，就像天上的星星，每一颗都有属于自我的回忆。
每个人都有童年，并且每人的童年都是不一样的，它们都值得回忆，值得珍惜。而高尔基的却不一样，就拿《童年》这本书来说，童年应当是他一段悲惨遭遇，一段“深情”的回忆。
《童年》是一部自传体小说，它讲述了高尔基童年的生活。小说中的主人公的生活环境是让人心酸的，他很小的时候爸爸就去世了，便跟着外婆和妈妈来到了外公家。外公是个个性粗暴、自私的小染坊主。两个舅舅甚至他们的儿女也是这样。小主人公就在如此的家庭中饱受虐待，遭受外公的毒打。在那样的环境下，谁能觉得恐慌和不安？
我读了之后心境十分压抑，小小的高尔基在这么小的时候就已经体会到了社会的心酸。而相比之下的我们呢？过着“衣来伸手，饭来张口”的幸福生活，被父母宠着惯，着甚至从来不明白什么是“打”，什么是“骂”。这一点我们应当好好想想，如果生活在高尔基那样的环境里，日子会不会十分痛苦，悲惨，甚至绝望，但我们不能这样，像高尔基那样坚强。
有人说：“环境能够造就一个人，也能够毁灭一个人。”就是这样的环境造就了高尔基，成就了高尔基。在如此邪恶和污秽的社会中。他那颗光明、博爱的心没有动摇，没有被污染。反而变得开阔，也许这就是成功的秘诀吧！这本书告诉我们要永远坚强、正直自信！
《童年》读后感 篇7
对于我们现在的大多数孩子来说，童年都是备受宠爱，快乐无忧，天真无邪的，是值得回忆和珍藏的美好时光。但就高尔基写的《童年》这本书来说，童年无疑是他的一段悲惨遭遇，一段深情地回忆!《童年》是高尔基的一部自传体小说，真实地再现了高尔基悲惨的童年生活，反映了十九世纪七八十年代俄罗斯下层人，民的生活现状。
这本小说的主人公阿廖沙三岁丧父，后跟随母亲回到外祖父家。外祖父家是一个令人窒息的家庭。外祖父是一个性情粗暴，自私，视财如命的小染坊主，他残酷剥削雇工，放高利贷，但是资本主义俄国的发展打破了他的发财梦，他最终以破产告终。他的俩个舅舅也是同样的自私，粗野、粗暴的市侩，正日为争夺家产争吵斗殴，疲狂虐待自己的妻子。以至于这种恶劣的风气浸染到他们的孩子身上。他可怜的母亲改嫁之后，经常遭受虐待，生活很不幸福。阿廖沙再这样的家庭中饱受折磨。有一次，粗暴的外祖父竟然把阿廖沙打的失去了知觉，结果大病一场。不仅如此，在阿廖沙仅仅11岁的时候，就被外祖父残忍地赶出了家门，流落到社会上……
然而就是再这样的一个可怕的`环境里，也不乏温暖与光明。这另外一种生活。外祖母慈祥善良，勇敢、自信、乐观、坚强、聪明能干、热爱生活、对谁都很忍让，有着圣徒一般的宽大胸怀。她如一盏明灯，照亮了阿廖沙敏感而孤独的心，她还经常讲一些怜悯人和弱者、歌颂正义和光明的民间故事给阿廖沙听，她对阿廖沙的影响，正像高尔基后来写的那样：“在她没有来之前，我仿佛是躲在黑暗中睡觉，但她一出现，就把我叫醒了，把我领到光明的地方……她马上成为我终身的朋友，成为最知心的人，成为了我最了解、最珍贵的的人，是她那对世界无私的爱丰富了我，使我充满了坚强的力量以应付困苦的生活。”另外，还有乐观纯朴的小茨冈、正直的老工人格里戈里、献身于科学的知识分子“好事情”，都给过阿廖沙以力量和支持，使他在黑暗污蚀的环境中仍保持着生活的勇气和信心，并逐渐成长为一个坚强、勇敢、正直和充满爱心的人。就是以外祖母为代表的另外一些人，另外一种生活。外祖母慈祥善良、勇敢、自信、乐观、坚强、聪明能干、热爱生活、对谁都很忍让，有着圣徒一般的宽大胸怀。她如一盏明灯，照亮了阿廖沙敏感而孤独的心，她还经常讲一些伶悯人和弱者、歌颂正义和光明的民间故事给阿廖沙听，她对阿廖沙的影响，正像高尔基后来写的那样;“在她没有来之前，我仿佛是躲在黑暗中睡觉，但她一出现，就把我叫醒了，把我领到光明的地方……她马上成为我终身的朋友，成为最知心的人，成为了我最了解、最珍贵的人，是她那对世界无私的爱丰富了我，使我充满了坚强的力量以应付困苦的生活。”另外，还有乐观纯朴的小茨冈、正直的老工人格里戈里，现身科学的知识分子“好事情”，都给过阿廖沙以力量和支持，使他在黑暗污蚀的坏境中仍保持着生活中的勇气和信心，并逐渐成长为一个坚强勇敢、正直和充满爱心，的人。
对比阿廖沙的经历，我们所处的生活环境要幸福很多，所以，我觉得在任何困难面前，我们都应应该像阿廖沙一样，不要失去信心，要始终相信黑暗终会过去，曙光总会到来。只要我们正直、善良、乐观，那么终将会战胜一切困难。
《童年》读后感 篇8
记得最初读完高尔基的《童年》的时候，我感慨颇多。一直以来我都觉得书就像是我们的一位老师，能为我解开解惑传道。
记得当时看完这本书，知道了整部小说讲述了一个可怜的孩子阿廖莎，很小的时候就失去了父亲。接着又失去了母亲，他却仍然怀抱着一颗求知的心，过着坎坷而悲惨的生活，很让人感动。
阿廖沙三岁时，失去了父亲，母亲把他寄养在外祖父家。阿廖沙来到外祖父家时，外祖父家业已经开始衰落，阿廖沙的两个舅舅为了分家和侵吞阿廖沙母亲的嫁妆而不断地争吵、斗殴，由于家业不景气，外祖父变得也愈加专横暴躁。 一天，阿廖沙出于好奇把一块白桌布投进染缸里染成了蓝色结果被外祖父打得失去了知觉。阿廖沙的母亲由于不堪忍受这种生活便丢下了他离开了这个家庭。 后来外祖父迁居了，母亲在一天早晨突然回来了。开始她教阿廖沙认字读书，但是生活的折磨使她渐渐地变得漫不经心经常发脾气。后来母亲再婚，她经常挨丈夫打。由于和后父不合，阿廖沙又回到外祖父家中，这时外祖父已经全面破产!他们的生活也越来越困苦。为了糊口阿廖沙放学后同其他孩子们合伙拣破烂卖。同时，也感受到了友谊和同情。他以优异的成绩读完了三年级，就永远地离开了学校课堂。
这时候阿廖沙母亲逝世，他埋葬了母亲以后，不久便到“人间”去谋生。
在那个黑暗的年代，先是高尔基的父亲离他而去，后来小弟弟也死了，这不仅是对他的打击，也是对他家人的一连串的打击，但他并没有因此而被悲惨的命运打倒。最后连他的母亲也离开了他，但他依然坚强地活着，不向悲惨的命运屈服。全书让我最感动的.一句话就是，主人公说：“我很少哭，哭也是因为受了委屈，而不是因为疼痛什么的。”主人公的坚强不屈，正是高尔基高尚品格的体现。
黄河有时会流到很宽的境界，平原无际，一泻万里。有时流到很逼狭的境界，两岸丛山叠岭，绝壁断崖，黄河流于其间，回环曲折，极其险峻。而高尔基的生活，其经历亦复如是。其实，如果面对一个个接踵而来的挫折与困难他都没有挑战的思想的话，那么，也可能他在生活道路上遇到崎岖和坎坷就会后退。我们要学习他站在厄运面前有着打不垮的信念，要学会独立学会勇于面对困难有不懈努力的精神，对未来充满信心。我们不会在经历那个悲惨的年代，生活中也不会遇到太多的狂风暴雨，我们是生活在“蜜罐”里的一群被宠坏的孩子。我们不可能像高尔基一样在极其狭小的境界中仍能冲破阻碍，浩浩荡荡地往前流过去。我们只要像他一样在生活中有坚定的信念，努力克服学习的困难，认清事情的好与坏。
一个山里的小男孩总是想着要走出大山去完成自己的梦。有一天，他爬过了一座山，但是他却看到还有一座大山在他面前，他没有退缩，坚定的信念让他勇敢地爬了过去，可是，他又看到了一座大山，但他还是没有动摇的想法......就这样他翻越了许许多多的大山。终于，他翻越了最后一座大山。最终他通过不懈的努力实现了自己的梦想。高尔基正如这个小男孩一样。高尔基曾意味深长地说：生活的情况越艰难，我越感到自己更坚强，甚至也更聪明。是的，我们要把挫折与困难当作是一种冒险，把学习和生活看做是一种冒险，当做是对自己理想的一种磨练和一种考验。
我想，在我们人生的旅途中，难免对遇到艰难困苦，也会在这些挫折中成长。我们只有微笑着去面对，才能让自己的在沿途的过程中，能体会到更多的东西，并能变得愈发自信成熟。走向人生的道路上。
《童年》读后感 篇9
“在俄罗斯的文学中，我从来没有读过比您的《童年》更美的作品，您还从来没有如此成功地显示过您的写作才能”，这是法国作家罗曼·罗兰读完名著《童年》后所做的辑评。这段文字中的“您”，那个“成功显示写作才能”的“您”，正是《童年》的作者高尔基，苏联伟大的文学家。在假期里，我也阅读了这“更美的作品”——《童年》。
《童年》中的主人公阿廖沙是一个善于观察和十分敏感的孩子，在他三岁时失去了父亲，母亲把他寄养在外祖父家。当时，外祖父家业开始衰落，两个舅舅为了分家产而不断争吵斗殴，外祖父也是专横暴躁。在这个家里，阿廖沙感受不到幸福，他只看到了人与人之间弥漫着的仇恨之雾。正是因为生活在这样一个令人窒息的充满可怕景象的环境里，反而使阿廖沙锻炼成长为一个坚强、正直、勇敢、乐观、自信的人。也是在这个浑浊的环境里，还有另一种人，另一种生活。外祖母给阿廖沙的影响是最深的，她为人善良公正，热爱生活，还常常讲故事给阿廖沙听，给予他无私的爱。此外还有乐观淳朴的小茨冈，正直的老工人格里高里等一系列正义的化身。最终，阿廖沙的母亲不堪忍受生活重负而逝世了，阿廖沙埋葬母亲后，便到“人间”谋生。
可怜的阿廖沙！相比起我的童年来，阿廖沙的童年显得多么悲惨凄凉、显得多么孤独寂寞，缺失学习的机会。在阿廖沙的童年里，没有欢声笑语，更没有小伙伴愿意陪他玩，有的只是孤独和寂寞，外祖父和两个舅舅因家产而整日争吵斗殴，只有外祖母还一如既往地爱着他，愿意讲故事给他听，她用无私的爱丰富了阿廖沙的心灵！在我的童年里，衣食无忧，父母将我视为“掌上明珠”，每天还可跟小伙伴们一块儿玩。就算是天塌下来了，父母也会帮我顶着，自己的生活真可谓是自由自在、无忧无虑啊！
阿廖沙是一个热爱学习的孩子，他具有很强的求知欲，喜爱书籍。可因为外祖父家的完全破产，他便只有靠捡破烂卖来糊口了。就在他以优异的`成绩读完三年级的时候，也永远离开了学校的课堂。
而我呢？玩心很大，根本不懂享有学习的权力和机会是多么幸福。穷苦的孩子也和阿廖沙一样，他们渴望学习，渴望坐在宽敞明亮的大教室里、注视着周围崭新的一切，和大家一起学习。“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”，就凭这句诗，我也定会改掉自己的坏毛病，发愤图强、勤学苦练的，同时也劝诫天下所有的学子们，你们的首要任务是学习，不要人到晚年才悔恨自己当初读书少，只有学习努力认真，将来才会出人头地。总之，《童年》以其独特的艺术形式、深刻的思想内容和独树一帜的艺术特色在世界文学史上占有重要的地位，全书反映了小市民阶层的庸俗自私和空虚无聊，揭露了沙俄专制的黑暗与罪恶，具有不可比拟的艺术魅力。
每个人的童年都是与众不同的，但不变的是自己的学习生涯。我们应该珍惜时间，抓住眼前的每分每秒，努力学习，“十年寒窗苦读终会修得正果”，千万不要愧对于父母。面对生活中遭遇的不幸和困难，我们应该冷静判断、镇静应对，靠自己的智慧与力量战胜不幸和困难。这些，都是《童年》教会我的，它令我受益匪浅。
《童年》读后感 篇10
《童年的消逝》的作者尼尔波兹曼生前在纽约大学执教，他首创了传媒生态学专业，终身致力于传媒批评与后现代工业社会批判。这本书的新颖之处在于从童年的视角来探讨传播方式的变迁及社会后果。简单而言，尼尔认为古登堡印刷术的发明为人类引进童年的概念，而后现代工业社会中的电子媒介的横行正在反向摧毁人类的童年。
本书的书名立马就吸引住我先，一直以为“童年”这个名词如太阳东升西落般不具探讨性的，看了上篇“童年的发明”后，才发现，对童年的关注早在古希腊就已出现；印刷术诞生后，尤其在文艺复兴时期，关于童年的探讨热烈不绝。
童年的消逝，严格来说应该是童年概念的消逝，童年本质上是个时段概念，与生命一样是与生俱来的；但正如“天赋自由人权”等名词，童年并非一个排他性的独立概念。技术的发展、教育的程度、社会观念、制度与法制的建设直接影响着童年的长度与内容丰富性。
在印刷术发明前，文化与知识的传播以口口相传为主，古人了解与传播知识、文化的途径是一元的，在这样的社会化环境中，儿童没有自己独立的成长方式和生活特征，他们仅被视为“未成型的成人”。口播的传播方式还制造了一个严重的`人文后果，即成人毫无区分成人世界与儿童世界的意识，以致尼尔言“没有高度发展的羞耻心，童年便不可能存在”。
看完本书的上篇，有两点感想。
一是“知识沟”的概念，它划分的不仅是人类的年龄阶段，更是社会等级的落差，后者与本书无关而被忽略，但其严重性是今天的传媒研究者所无法跨过的问题。媒体市场化在给我们带来传媒生态变革、消极自由滋长的同时，却也增大了知识沟的裂痕：中西部新闻源分配严重不均，困难群体被排挤在传媒视野之外、或是以异化的方式被呈现，社会各阶层接触信息的途径、成本、几率和质量严重不平衡——这些因素进一步激化了社会的不公和贫富差距，强化“大者恒大，小者恒小”的发展规律。我虽不赞成新左派视商业化和消费文化倾向为敌，但我极力赞成在商业利润和社会责任之间必须有个合理的制横。
二是古登堡印刷术的发明。说到这个，咱中国人又可以自豪的说老祖先的印刷术比他们要早得多；但再回望比较印刷术问世后的东西方世界，我们不得不红着脸承认，我们错过了一次飞跃的时机，在此强调一下，这仅仅只是N 次遗憾中的一个擦身而过。加文孟席斯在《1421 中国发现世界》中提到，当中国的明朝皇帝用金刀银碟琼汁玉液款待各国前来朝贡的使者时，欧洲最富裕的商人的藏书量仅仅八本。
好的，让我们来看看八十年过去后，欧洲发生了怎样的变化？——他们共印刷了800 多万本书，教育的蓬勃发展使欧洲人民的文化平均水平远远高于中国。我一直在想，中国与成为超级强国的机会一次次失之交臂，是不是和我们安宁从容的农业文明和天人和一的内敛文化传统直接相关，否则我真很难理解掌握先进航海技术和天文知识的明朝皇帝不去建立海外殖民地，而是无谓地挥霍国家钱财换取和平的近邻关系；为何突然闭关锁国，而将海上霸权拱手让于达珈玛的那几条破船……
《童年》读后感 篇11
今年暑假，我再次读了俄国作家马克西姆·高尔基自传三部曲的第一部俄国最优秀的自传小说之一《童年》。小说真实地展示了充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活。这一次阅读，我体会到的比以前更多更深，我觉得我在这个暑假仿佛又长大了许多，明白了很多道理。
高尔基笔下的阿廖沙出生在一个贫穷的木工家庭中。在残暴的沙皇统治时期，阿廖沙吃尽了苦头。四岁丧父，跟随母亲和外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家，他认识了很多的亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。贪婪、残忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角；为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴......但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不向丑恶现象屈膝的人。
读完书的最后一页，阿廖沙的童年也结束了，等待他的是另一种截然不同的生活。在欢乐中，在悲伤中，在爱与恨的交织中，他的童年就这样匆匆而过了。在阅读中，我发现他的爱，寻思他的'恨，品味着冥冥之中黑暗的光明。高尔基用真实优美的文笔描述了自已苦难而令人难以置信童年，周围的人都是那么的自私，贪婪，充满了仇恨......我为自己而庆幸——我没有出生在那个年代，我生活在一个充满人道主义的社会主义国家中，这里没有抽人的鞭子，没有殴打的拳脚，没有仇恨，没有贪婪，没有乖戾，更没有层出不穷的暴行和丑事。这里的人是善良，纯洁，乐观的，不可能受到那种痛苦，我很幸福，甚至可以说我很幸运，被家长宠着。每天坐在宽敞明亮的教室中，听着老师讲课；回家有大鱼大肉等着你品尝；你想要什么，就给你什么。而高尔基那个年代呢？高尔基很少有安宁的日子，几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他。
如此比较，我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们从来不用考虑衣食住行，这让大人么操心就足够了。我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到社会独自闯荡。但读过《童年》之后，我们应该悔过自己的奢侈，我们应该学会不再浪费，懂得珍惜，学会开始对长辈着想、体谅，更应该学会对自己的幸福生活开始满足。所以，我们更要珍惜如今美满、幸福的生活。我们要抓住童年的尾巴，努力创造美好的童年记忆。
高尔基在作品的开头就写到：“有时连我自己也难于相信，竟会发生那样的事。有很多事情我很想辩驳、否认，因为在那‘一家子蠢货’的黑暗生活中，残酷的事情太多了。”但是，与此同时，我们也可以看到，在这黑暗的另一面，还有一种叫做光明的东西在那隐隐发光。只要还对光明充满希望，那么这一点点微弱的火光就可以被放到无限大，直至洒到每一处阴暗的角落。我想这大概就是高尔基想要表达的另一个更直接更迫切的批判沙皇制制度的残暴、罪恶。时代在不断进步，但人们却越发变得懦弱了，遇到困难就想要退缩、逃避或者走捷径。屠格涅夫说过：“想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。”美好的生活必须有所付出，才会长久，有所争取，才会得到。
生命匆匆的交错，它再短我也盛开过，生命如此的美好，有些苦是一定要经历的。
《童年》读后感 篇12
我们生活的丰富多彩，然而构成我们生活分丰富多彩的原因有哪些呢？作为一名学生来说，读书就可以使我的生活丰富多彩，因而读书就走进了我们的生活。“读书破万卷，下笔如有神”这句话便告诉我们读书的重要性。前不久，我读了一本书：《童年》。它是苏联作家高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部，讲述的是阿廖沙三岁到十岁这一时期的童年生活。读了这本书后，给我幼小的心灵带来了极大的震撼。原来这位伟大作家高尔基小时候是在苦难中长大的。小说中写到阿廖沙的外祖父是一个吝啬、贪婪、专横、残暴的作坊主，经常毒打外祖母和孩子们。阿廖沙生活在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙过早的体会到了人间的痛苦和丑恶，然而就是在这样一个可怕的环境里，也不乏温暖与光明。这就是意外祖母为代表的另外一些人，另外一种生活。这使我想起了人的一生，在生命的长河里，我们每个人都会经历各种磨难与挫折，有些人一直不坚定而一蹶不振，有些人则凭着顽强的信念，与困难做斗争，最后赢得光明与胜利。在这期间，也有一些人给我们鼓励，正如外祖母一样，让我们体验到快乐的生活。阿廖莎还有两个舅舅，他们也是粗野、自私的市，整日为争夺家产争吵斗殴，疯狂的虐待自己的妻子。现今社会中，仍然存在着这样的现象。
一些较富裕的人家，儿女为了家产整天勾心斗角，丝毫看不见亲情，难道“兄弟手足”说起来容易，做起来就这么难吗？还有那些年迈的父母，养育了儿女几十年，最后却因财产问题闹“分离”可以说是人生舞台上的一场悲剧。这是阿廖沙刚来到外祖父家时所经历的一幕生活场景，这一幕真实反映了俄国下层人民沉重的生活状况，批判了小市民的自私残暴。小说的开头记录的事阿廖沙与外祖母相依为命的一段生活。作者对外祖父的贪婪吝啬进行的尖锐的讽刺，对外祖母的宽厚善良和阿廖沙的董事能干进行了细致的描写。外祖父和外祖母共同生活了五十多年，到头来，竟干出这等事！令人愤恨。同时我也很敬佩阿廖沙，因为他的勤奋让他和外祖母的生活得以维持，希望自己以后也能成为这样的人。读完这本书后，给了我人生很多感悟，让我知道了人生难免有挫折，只要你不灰心、不放弃，就一定能够战胜它。现在，我知道了如何在读书中寻找乐趣，读书走进了我们的生活。《童年》是著名作家高尔基的作品，这部自传体小说写的事高尔基的童年的悲惨生活，不但孩子们读了感到受益无穷，作为家长的'我更是如此。
整部小说以家庭的暴力与仇恨为背景，从而衬托出了俄国下层人民沉重的生活状况，同时也批判了小市民的自私残暴。作家高尔基以其自身经历诠释着当代统治者的腐朽统治，表达了对统治者的不满。小说中最引人注目的还是高尔基那段痛苦的生活经历。那是他三岁到十岁的童年往事，一个孩子，在如此小的年龄竟能承受如此多的挫折，也不得不让人敬佩。在现今社会与人生道路上，难免会遇到大风大浪，从古至今，有几人能够笑着过完一生，又有几人能够无忧无虑的生活在残酷的现实中，只有坚强的毅力与不屈的精神，我们才能与困难作斗争，最后走向成功。因此从小锻炼孩子的生活能力，是培养孩子意志的重要时期。《童年》这部小说中蕴含着太多的人生哲理，细细揣摩，会带孩子带来很多启示，使他们终身受益。所以，读书会使我们的生活更加丰富多彩。
《童年》读后感 篇13
童年是一只铅笔，它所经历过的，即使你用橡皮去擦，一样会留下它的痕迹；童年，是真中的梦，梦中的真，是失意时含泪的微笑。——题记
童年——不禁让我们想起了自己美好快乐的经历。小时侯，在我的印象中，头顶总是一汪蓝得让人心醉的天空，变幻莫测的白云……周围的一切散发这袭人的和谐和幸福。
而阿廖沙的童年却在一个充满仇恨，笼罩着浓厚小市民习气的家庭中度过的。
我读《童年》，童年是心酸的。阿廖沙幼时丧父，少时丧母，可以是，他的童年在亲情的离别中度过的。如果说林黛玉的泪流尽了情仇哀怨，深闺中仍缠缠绵绵，又怎及他幼小的心灵承载如此多的心酸与痛苦。生活是艰辛的，外祖母的善良与慈祥的给予，竟然也遭到外人的误会；家仆的关心，也遭到外界的非议。家里人的打打闹闹，倒成了家常便饭。人性的善恶臭美一幕幕地展现在我的眼前。
在这个令人窒息的家庭，阿廖沙经历了许多自己想都想不到的.事，周围残酷的事情太多了，使他的幼年时代变得痛苦不堪。我仿佛看见了阿廖沙天真的眼睛里透露着不解，那是一串串的问号。“为什么他们天天吵架，我没做错为什么把我当成出气筒。为什么家里没有一天宁静的时候。为什么妈妈那么早离开我……”然而，他却不抱怨，怀着一颗天真纯洁的心，坦然地看着这眼前发生的一切。也许，这些，也只有他长大以后，慢慢明白这些人情世故。真不知道，那是有多少类似的童年，在辛酸中沉浮，被铭记在他那幼小的心灵中。
高尔基的童年除了一些教育和友谊，没有什么再值得回忆！在欢乐中，在悲伤中，在爱与恨的交织中，他的童年就这样匆匆而过。在阅读中，我发现他的爱，寻思他的恨，品味着冥冥之中黑暗的光明。
我们现在丰衣足食，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝宝贝”哪能和阿廖沙那悲惨的童年相提并论，年代的不同就是这差别，一个是天堂，一个是地狱；一个充满阳光，一个到处黑暗。我们现在的童年来之不易啊！
记得童年充满着欢乐，童年到处是温暖，童年是值得回忆的相机，童年爱满心窝,老师热心地传授知识,同学们互相探讨,我们像一棵棵小树苗,在接受春风雨露的滋润--吸取更多更好的知识,茁壮成长.在这知识的海洋中,我们结束了快乐的童年,开始走向成熟。
现在，我们生活在一个充满人道主义的社会主义国家中,这里没有抽人的鞭子,没有殴打的拳脚,没有仇恨,没有贪婪,更没有层出不穷的暴行和丑事.这里的人是善良,纯洁,乐观的人,因而我们的童年是充满了幸福和快乐的。高尔基在那样艰苦的环境下都能成为一代名家，我们也一定要好好学习，实现自己的人生理想。
我读《童年》，读出了善恶丑美的表现，读出了人性的变迁。在历史的长河中，我相信，总是会有许多无名的力量驱使着许多无名人士坚强的活着，并被世人赞叹。
童年，本是真中的梦，梦中的真，有美丽的浪花做伴，有可爱的同伴玩耍。但我读《童年》，感悟到了阿廖沙童年中的辛酸，这也将会成为你失意时含泪的微笑。
绝不低头，笑对挫折，感悟人生。
《童年》读后感 篇14
《童年的秘密》有一段是这么说的：“人们对儿童心灵上的创伤仍然知之甚少，可是他的伤痕大多数是由成人无意识地烙上去的”这些创伤，几乎全部都是正因我们不了解儿童的心理所造成的，我们自以为是为了孩子好，当然我们的出发点是好的，可是用错了方法。这造成了相反的后果，好心办坏事的例子，太多了。而《童年的秘密》里蒙台梭利或者指出常识性做法的谬误，或者提出了一些我们未曾想到过的地方，所以这本书对我们教育工作者个性是学前教育工作者来说十分值得一看。
这本书里的好的观点是在太多，我此刻就讲几个对我感触比较深的片段吧。
敏感期，这是蒙台梭利理论体系中的重要一点，我们明白，蜜蜂的幼虫都要经过一个阶段，在这个阶段里所有的雌幼虫都可能成为蜂皇。但这个蜂群只选取一只雌幼虫作为蜂皇。工蜂为她准备一种称为“蜜蜂食料”的特殊食品。被喂了这种极美的食物之后，这个被选中的雌幼虫就成为这个蜜蜂群体的蜂皇。如果工蜂挑选她时，她已经年岁较大，就不可能成为一只蜂皇，正因她已经不再会有贪婪的食欲，她的身体不可能再发展成一只蜂皇。这些例子能够使我们意识到儿童发展中的一个关键因素。儿童内含着生机勃勃的冲动力，由此使他产生惊人的举动。不能跟随这些冲动力，意味着他们软弱和无活力。
然而当敏感期儿童的需要未得到满足时，这是就会有一种外部表现，成人称之为“发脾气”。然而这真的是儿童的一种无理取闹吗？当然不是，是正因我们成人不明白不了解儿童这种反应背后的原因，便把它加上了“瞎想”、“任性”“发脾气”的名称。我们把任何没有明显动机的行为，任何固执或无理性的行为当做任性。我们也注意到某些发脾气的方式会更加恶化。很多任性的行为只是人们过去错误地对待儿童并由此恶化而导致不正常的结果。跟敏感期的内部冲突有关的各种瞎想就像敏感期本身一样是短暂易逝的。
所以，我们务必寻找儿童每种任性背后的原因，这完全是正因这些原因就是我们尚未明白的东西。一旦找到这些原因，就能使我们深入到儿童心灵的神秘幽深处，并为我们明白儿童及跟儿童和谐相处带给了基础。
一向以来在成人的脑海中，保护自我的财产使其免遭侵犯，这几乎是成人的法则。所以，我们经常会阻止孩子不让他们做很多事情，怕打坏东西总是让孩子按照我们的.节奏来生活。同时，对成人来说，有一条自然法则，即“最大效益法则”，这诱使他们运用最直接的手段，在尽可能少的时刻内到达他的目的。于是，当孩子想自我倒杯水喝的时候，他往往不能自我来完成，成人怕儿童打翻热水，打翻杯子，于是，成人自我来代替孩子来快速地完成这些。他们可能会斥责儿童正因他们心疼那个被打碎的杯子，可是，如果是一位客人来他家做客不小打碎了这个杯子，成人立刻会对客人说：“没事，没事，一个杯子值不了几个钱的”在那里，儿童的身份地位显然被看轻了，没有得到重视，同样是人就是正因我年纪小就能够有这么大的差别吗。
请把儿童当做人看，而不是成人的附属品，儿童就应是一个完整的个体，在社会在生活的好处上，要做到儿童与成人的平等。
蒙台梭利的《童年的秘密》这本书让我也意识到自我对待儿童那些错误的态度。书本上的每一句话我都觉得富有哲理，意味深长，可是，这天，在此刻的这个社会，不会像蒙台梭利那个时期那样忽视儿童，而是有点溺爱儿童，但爱的方式还是不适用于儿童，用哪种方式才能真正了解儿童，才能使儿童更好地发展，还是我们要思考的话题。
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