传统文化作文（集合）
在现实生活或工作学习中，大家或多或少都会接触过作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。你写作文时总是无从下笔？下面是小编整理的传统文化作文5篇，欢迎大家分享。
传统文化作文 篇1
孝敬正当时
作为子女，我们一定要孝敬我们的父母，他们给了我们生命，给了我们无私的爱，把他们的一切都给了我们，我们又有什么理由不去孝敬他们，做一个孝子呢?
就是在那一刻，我才真正懂得了孝敬父母的真谛!
自我们懂事以来，我们一直在学会懂得。例如：懂得感恩、懂得帮助别人、懂得尊敬师长……还有最重要的就是要懂得做人的道理。不过，我却迟迟才学会懂得去好好的孝敬我的父母!
从小到大，我总是听到爷爷奶奶对我说：“你长大以后，一定要孝敬你的父母，做一个孝顺的乖孩子!”爷爷奶奶这么说，街坊邻居也这么说，连老师们也都这样的'教导我们。可是，我竟一直都很迷惑，心想：为什么我要孝顺他们呢，父母用得着让我们去孝顺吗?可是，直到这么一天，我才终于明白了为什么我们要孝顺生我养我的父母了!
那时，我还在读小学五年级，作业天天多的是满天飞，真是怎么做也做不完。一天，老是仍是布置了大量的作业，我以做完劳动就立即快马加鞭的赶回了家，开始奋笔疾书的坐了起来，妈妈慢慢的把饭菜拿进来，小心翼翼的放在书桌上，轻轻的抚摸着我的头，关切的询问我：“孩子，慢点做，先把饭吃了吧，等会儿给你泡杯茶，别心急，妈等着、陪着你。”我听了这番话，顿时一股酸劲儿涌上我的心头，我想哭，但忍住了。只是默默的吃着饭。“十点了”“十点了”闹钟又叫了起来，我还在为三道题伤脑筋，这时，我已很困了。妈妈说：“你先去睡吧，我来帮你想把!”我直点头倒在床上一忽儿睡着了。两点整，我无意中醒了过来，看见书房的大灯还开着，心想：妈妈不会……
想到这，我冲了进去。只见妈妈静静地卧在书桌上，身上不时地打着冷颤，我二话没说，拿了件外套披在了妈妈的身上，妈妈被惊醒了，说：“你怎么又起来了，我算出来了……!我一下子抱住了妈妈，一直强忍在心中的眼泪终于不禁哗哗的流了下来，我抽泣着说：“妈妈，你为了我，明天还要上班，你只是帮我想题，却让我先去睡，自己趴在桌上睡着了，我……?”我一时间突然说不出话来了，妈妈却笑着安慰我说;“我是你的妈妈嘛，当然要好好爱你、呵护你啦，傻孩子!”
我此时终于挤出一句话：“妈妈，我以后一定要永远孝敬您!”我们就这样紧紧地抱在了一起。久久没有松手!
传统文化作文 篇2
我们身边有许多传统文化，例如：“端午节吃粽子、中秋节吃月饼……其中我最感兴趣的就是春节放鞭炮的来历”。
传说很久很久以前，有一个怪兽每次过春节的时候都来吃人。有一次，怪兽又来到村子里吃人，村里的人都跑到了山上，只有一位老公公没有走，仍然留在家里，有位好心的老奶奶叫他跟大家一起离开，可是老公公就是不去，那位老奶奶只好上山去了。怪兽来了，老公公就放鞭炮、贴对联，怪兽看到就马上逃跑了。但人们怕怪兽还会来，就像它一样，每年春节就会放鞭炮、贴对联。
从此以后，这个习俗一代接一代的`流传下来。
我们身边的传统文化可真有趣啊！
传统文化作文 篇3
传统文化躲在北京冰糖葫芦的核里，晶莹剔透的红糖裹着一颗赤子之心，微酸的山楂又藏了多少心酸无奈？传统文化这四个被世人反复提及却仍未被竖立的字，在五千年的风霜中不断叠加出新的价值，像一棵根系发达的大树，时时不忘吐出新芽。在众多文化争奇斗艳的当代，占有一席之地，保有包容之心实属不易。安塞的腰鼓铿锵有力，塞北的秦腔源远流长。叹如今，鼓声不断，空留余响，山野之间，一方孤腔世殊时异，不变的却是那一份信仰，情随事迁，情怀永驻心间，繁华尽处，尽是那一泓源头之水。
但现在传统文化在某些人那里是不受待见的：一提到传统武术就是花拳绣腿，实在不堪一击，一提到传统中医就是骗子横行，不及西医疗效快。他们认为传统文化一无是处，但钱锺书说过，反传统正是传统的证明，毫无价值的东西是不值得别人关注的，又何来的“反”？“反”的越厉害，越是证明了传统文化的深厚生命力。而且不管怎么“反”也难以撼动传统文化的根基，传统文化在几千年的时间里已经流淌在中华文化的血液之中，生生不息。
不可否认，传统文化中确有糟粕，比如说裹小脚，童养媳，女子守寡等等。面对这些糟糕，我们要从历史的眼光来看待，正如陈寅恪所提倡的“以同情之眼光看待历史”。不可一味的从今天的评价标准来要求古人，而要考虑到古人所处的历史环境。当然这并非是说我们要接受和鼓励这些糟粕，而是说我们要考虑到其文化历史因素，在价值立场上，反对糟粕是肯定的，更多的，我们要看到传统文化优秀的，精华的部分，学习它，吸收它，发扬它。
在世界的“轴心时代”，中国处于春秋战国，百家争鸣，这些思想影响着华夏的民族性格，“及所不欲，勿施于人”，就单单这句不知温润了多少谦谦君子。唐诗宋词元曲明清小说，以无穷的魅力展现了中华文明的博大精深，就一部《红楼梦》，让多少人迷醉，穷尽毕生精力去研究。传统文化是民族认同的根本所在，是华夏民族得以构建的`根基。十九世纪的德国正在形成统一的民族国家，它就以传统入手，构建民族认同，以格林童话为中心，铸造德意志民族精神。如果丢掉了传统，国将不国，我们不承认一个共同的过去，又何以成为一个民族呢？而共同的过去由何证明呢？就是传统文化。对于优秀传统文化的认可和发展，是一个民族团结的根本、自信的来源。而且事实上，中国的传统文化并非是空穴来风是有着历史的悠久积淀，五千年不是一个数字，是一个个振奋人心的历史故事，是一卷卷记录着古人智慧的书籍，是一种种流露着真善美的民族精神。
那传统与现代应该如何把握呢？现在不是无源之水，无本之木，凭空而生，而是在传统的肥沃土壤上生发出来的一棵参天大树，是在过去的脉络中走出来的一种历史走向。在过去有段时间，中国人盲目学习西方，照搬西方的模式，但历史证明这是错误的发展道路。中国有着悠久的传统，有着自身的国情、发展需要和传统结合，符合中国国情。更是提出了文化自信，不断探索建立在传统之上的发展道路，譬如一带一路的实施，重回丝绸之路，并加以新时代“新”的诠释，展示“多元”“开放”“合作”的大国姿态。
新时代有着新时代的特点，传统将何去何从？我们需要担起相应的责任来。白先勇先生将《牡丹亭》改编成青春版《牡丹亭》，让《牡丹亭》焕发出了全新的活力，正是当代艺术家的历史担当。学校因地制宜，把农民画、剪纸等传统民间艺术纳入校本的课程，这是当代教育学者的历史担当。央视推出《百家讲坛》，《中国诗词大会》等节目，让无数百姓走进传统文化的学术殿堂，这是当代媒体的历史担当。这是对于优秀传统文化应有的态度，让其在新时代具有“新”的诠释，是给传统文化，也是给我们自己最好的礼物。而我们青少年，能给自己怎样的传统文化“新”礼物呢？
传统文化作文 篇4
今天是元宵节，“月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢”。我们一家人在这个晚上去赏花灯。
夜幕降临，不一会儿，已经皓月当空，一轮明月在漆黑的天空中将缕缕银辉洒向大地。小巷里，一只只灯在空中散发出耀眼的光芒。但人却络绎不绝，都是来赏花灯的。我们挤进了波涛汹涌了人潮中，只为看一眼那五光十色的花灯。我心潮澎湃，总算要见到那日夜梦寐以求的五彩花灯了，简直太棒了！
在一片摩肩接踵的拥挤中，我们终于见到了那朝思暮想的花灯了。我不禁瞠目结舌，被这壮观而又鲜艳的景象而叹为观止：有的通通是浅紫色的，它在天空中摇曳着自己那无比婀娜多姿的'身体，仿佛一朵朵绽放了牵牛花，沉鱼落雁；有的像粉红色的窈窕淑女，飘浮在半空中，极目远眺着下方，好似天女下凡，整条街道瞬间多了几分仙气；有的三五成群，散发着五颜六色的光芒，放眼望去，犹如飞在空中的几座五彩缤纷的岛屿，诗情画意，惟妙惟肖，令人浮想联翩。我惬意地徜徉在这一片栩栩如生的“灯海”里，身临其境，好像自己也是一盏明灯，放射着光芒，照亮了明年和睦的光景。一个接着一个了花灯宛如连串的繁星，把整个苍穹都给点燃了。一团一团五彩斑斓的火焰，把新年的氤氲沁入每个人的身体。我们一家人围在一个角落，默不作声地观赏着花灯，一丝丝温暖也钻进了我们的心扉，对新年的无限憧憬在不知不觉中也变得更加强烈了。
我们又继续随着川流不息的人群向前走着，我瞥到了前方美不胜收的景色，顿时目瞪口呆——前面的花灯竟然更加多姿多彩：那数不胜数的花灯明晃晃的，光彩交织在一起，引人注目，显得流光溢彩。那阑珊的灯火洒在人们的头颅上，我也如醉如痴地凝视着它们——这一切就像在进行一届选美大赛似的，人们就是裁判，来决定谁是最耀眼的。一只只花灯倘若一位位闭月羞花的妙龄少女一样，亭亭玉立，个个都风姿绰约。真是“一夜花灯醉，只缘春意浓”。我眼泛泪光，却微微一笑，也有一句祷告在心头油然而生——新的一年但愿全家人都健康幸福！
“袨服华汝着处逢，六街灯火闹儿童。”这一个元宵节，我们一家人就在这一片灯海中悄然度过了。我恋恋不舍地离开了这片灯火，新年的钟声已叩响了未来的门，把一切美好的记忆全都存在了脑海里。我真想用相片来把这一刻定格啊！可惜时间已匆匆逃去，溜进了另一片海域。别了，过去！别了，花灯！
传统文化作文 篇5
春节是最降重的节日。年三十吃过丰盛的晚餐，人们便围着火塘守岁。子时一到，人们立即焚香点烛，在神台上供满了猪肉、整鸡、粽子、汤圆、米酒等祭品。孩子们则燃放鞭炮。有不少地方的壮族妇女马上提着水桶或竹筒到泉眼、河边打“新水”，讨个吉利。男人则提着灯笼奔向庙社烧香化纸。有的地方把大门洞开，一家人聚集在院子里朝东方拜揖，祝福道：“东方大利，一年万利，今年更比去年好!”
初一这一天，多数地方壮人是不串门的'。人们白天吃汤圆，晚餐才吃荤菜，认为这样可以消灾去病。初一的禁忌很多。这一天一律禁说不吉利的话。禁动剪刀，怕新的一年里家人巧嘴利舌，吵嘴骂人;不得扫地，怕破财。也不得把东西拿到干栏外，更不借东西给别人，怕家财外流。有些地方禁止敲锣打鼓，怕惊动鬼神，但有些地方则可以敲打一种齐人高的牛皮大鼓，四周几十里清楚可闻。不少地方从初一到初五灶里要燃一段硬木，不能熄灭，表示子孙绵长，烟火不断。这天也不得杀生，猪、鸡、鸭都必须在年前几天收拾干净，以备祭奠和食用。
壮人没有作揖、跪拜、握手等见面礼，而是通过语言和丰富的表情充分表达自己的节日问侯，人们在村里或路上相见，便互相道贺“恭喜发财。”
从初二起，亲朋开始来往拜年。非凡是已经出嫁的女儿。要带几斤肉或鸡鸭等礼品，和丈夫、孩子一起回到娘家拜年。出嫁的姐妹趁此时机聚会，共叙别情。
按通常观念，整个正月都属于节日。故云南文山的壮人要打一月铜鼓，跳一个月舞。另一些则在风景秀丽的河边、山谷，青年们举行歌圩或舞狮、打舂堂，听壮戏，等等。文娱活动五彩缤纷，人们沉浸在节日的气氛中。
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