【精】重阳节随笔14篇
在学习和工作的日常里，大家一定都接触过随笔吧？随笔是一种散文体裁，可以抒情、叙事或评论。想要更多的了解随笔吗？以下是小编整理的重阳节随笔，欢迎阅读与收藏。
重阳节随笔 篇1
明天天就是九九重阳了，这是一个和还算年轻的我几乎无关的节日。只是在这个节日即将到来的时候，对着秋日暖阳我想到了一些人和事。
一、我的已走到另一个世界的一位邻居大爷爷
这是一位和我没一点亲戚关系，不过却是我家曾经的房东，而且对我很不错的一位邻居爷爷。他已经走了好几年了，那家我们曾一起居住过的明代就存在的四合院（据说是）早已更换了好几次新主人。只是每次途径那座已显沧桑衰旧的院落时总会情不自禁的想起这个院里曾经住过的人和发生过的事。这位大爷爷和我的爷爷一样都是受过很好教育的有素质的明白老人。他曾经是六七十年代很受尊重的售货员，据大爷爷和我闲聊时说他的老师曾经还有北师大毕业的。他喜欢孩子们读书，记得刚得知我也要到市里混日子而在市里又举目无亲时，大爷爷就告诉我他的孙子和孙女的单位和家大概都在哪个方位，尤其是他的孙女离我要去工作的地方还非常近，让我没事去他孙女家坐坐。虽然到如今我也没去过他孙女家，但当时心里很是感激。这位大爷爷每有好吃的总会给我们送些（当然我娘做了好吃的也会给他们老俩口送点），有一次他孙子过年给这位老人带回了龙井茶，老人非让我也喝一杯，知道我喜欢喝红豆稀粥，老俩口一旦做了就会给我端过一碗。而每次老人侍弄的花儿有新品种或打了花骨朵或有新开放的，就会喊我过去看看。后来我上班回家老人和邻居打麻将还让我给顶个人。后来我结婚了，也是从那个院子里走的，当时那位爷爷还健在。如今我的孩子都已八岁了，可那位大爷爷已不在人世了。而那个曾经见证了我苦难日子和高考没落榜还有结婚大喜的院子如今也已成为斜阳里的一抹回忆了。
二、我年岁已高和渐高的亲人
我的奶奶早在99年就与世长辞了，我的91岁的爷爷也已于今年四月作别人间。我们不大的家族里年岁最高的一位老人就是我本家的四爷爷了，而这位八十来岁的四爷爷也在我爷爷过世后没几天一下子成了不晓人事的病人。这是一位医术精湛，医德高尚，在全县都很有名的老中医，他曾经得过重病几乎走了但又坚持活下来而且后来还活的非常健康，可是，这次，我的这位四爷爷却到如今都没有转好的迹象。
再下来就是我母亲她们这辈的人了。我从来没想过我的母亲会成为家族里年岁渐大到快成为最高长辈的人。虽然她的身体还好，可是明显近一两年大不如前些年了。去年和今年母亲还病过一两次，虽然好了以后她依然一如既往的勤快坐不住，但连母亲自己都不得不承认，有点老了，干的活多了开始感觉到累了。这一点我们兄妹四个都看出来了，所以前年母亲说想跟着佛堂的师傅善人们去五台山走一个星期，我们全体大力支持。现在，只要母亲愿意干的.事，我们没人拦着了，只要她身体硬朗心情好就好。因为我们不想再有子欲孝而亲不在的巨大遗憾了。
三、感悟
人这一辈子，说长也长，说短也短，不知不觉间我们就从咿呀学语的孩童一天一天地被岁月的凿刀雕凿成一个个老人，就像这四季的轮回，就像这秋天的叶子在秋风渐起中一天天飘零。用农村人的话说就是人和这庄稼一样，一茬一茬地，用书上看过的话说，人就像天上的星星。人走了，就像流星划过天空。
四、苏格拉底最后的话：
死亡可能是以下两种情形其中之一：或者完全没有知觉的虚无状态，或是人们常说的一套，灵魂经历变化，由这个世界移居到另一个世界。倘若你认为死后并无知觉，死亡犹如无梦相扰的安眠，那么死亡真是无可形容的得益了。如果某人要把安恬无梦的一夜跟一生中的其他日子相比，看有多少日子比这一夜更美妙愉快。如果这就是死亡的本质，永恒不过是一夜，倘若死亡一如人们常说的那样，只是迁徙到另一个世界，那里寄居了所有死去的人，那么，我的诸位朋友，法官，还有我什么事情比这样来的更美妙呢？
五、我还年轻，我不想去想关于自己年岁渐老后的情形，一切冥冥之中自有定数。只是我想不管未来多苦多难，我都要坚强的面对，为了我爱的人和爱我的人。等我老了时，我希望我的丈夫能一直陪我到最后一天看如血的落日，看满树的金黄。
最后，愿天下的老人都安康。
重阳节随笔 篇2
岁岁重阳，
盛世重阳。
华夏宏图之阔，
锦绣河山辉煌。
北国白雪银装裹，
南域热浪风雨狂。
秋高气爽，
北雁南翔。
重阳巧遇华诞，
黄金周逢重阳。
登高望远身康健，
心旷神怡情欢畅。
日曰叠成昌，
闰九双重阳。
细雨时续时断，
风光旖旎泛黄。
原野五谷香千里，
花果山上泛琼浆。
双鬓染秋霜，
月明品佳酿。
远朱近墨分泾渭，
善恶美丑自掂量。
悠悠岁月能奢几重阳?
不觉雄鸡黎明又高唱。
重阳节随笔 篇3
人生易老天难老，岁岁重阳，今又重阳。
父亲离开我们已快一年了。
为了要给某杂志投一组照片，我在电脑里的几个盘符中搜索寻找。结果打开了一个《父亲记忆》的文件夹。这是一个我偶尔写的一些散乱的文字，我一一点开，竟然还有几张父亲的照片。而这几张照片也都是他在病中的我用手机拍的。在我的印象中父亲很少照相，他的相片也就屈指可数了。以至于父亲去世时要做一张摆放在灵堂的照片都觉得在仅有的相片中，挑来选去都没有一张是较为合适的。最后只好在他与别人的合影中取了一个头像。这令我这个一直喜欢摄影的儿子成了一个终生的遗憾。
中国有句俗语叫做“百善孝为先”。人生中有一种东西你是不能等的，这就是——“孝”。不要等你赚够了钱，做了高官，娶了漂亮的妻子，有了别墅，开了豪车才去看望你那孤独的父母。我知道对于现代人来说，“父母在，不远游”早已是过时的观念。多少人抛家离土，把儿女与年迈的'父母挂在老家冷火清烟的家里，到千里之外的他乡去淘金创业，一个个的空壳村，一户户的家里只有99（老人）与61（儿童）。我也一样期望着能到自己的心仪之地去开创一番事业。恰好那年黑龙江哈尔滨的朋友，一再来邀请，要我到与俄罗斯接壤的边境贸易区去做云南的普洱茶。这是让我多么动心的事，但恰逢这时父亲重病在床。我左思右想最终还是歉意的告诉我的那位远方的朋友，自己不能离开父母而去的原由。
父亲的脑梗塞已经很长时间了，由此引起的并发症，在不停的折磨着他。当别人在厌倦了自己年老的父母絮絮叨叨，没完没了的时候，我却千呼万唤指望久病的父亲能每天多说一句话。可是父亲除了偶尔在特别疼痛时哼哼一外，不说一句完整的话，那怕一个字也不说。我们谁也无法猜透他是在回忆自己走过的历程，还是缱绻在自己肉体的痛苦世界里。
看着躺在床上衣来不能伸手，饭来口难张也不能与我们进行语言交流的父亲，我的愧疚一直难以释怀。
父亲的病主要还是有多病的母亲来照料。母亲也总是想做点开胃的好吃的东西给父亲。可是这些“好吃的味道”都是我们想当然的。我们已经无法去了解他的内心世界的真正需要了。
20xx年12月2日下午6时许，我不能相信，也不敢相信，前一个晚上我一刻也没有睡的守在他的病床前，从下午4点左右进入危重病房，医生就把我叫过去让我签了《病危通知书》。我接过不到两页的纸，却尤如重负万斤怎么也举不起手来签上我的名字。那一夜父亲的身上贴满了各种各样的管子，床边的各种监测仪器，以各种不同的声音和图形显示着父亲的生命体征。我无法看懂那些专业的图形，也听不懂各种高低的声音与人的生命的关系。我只是每隔几分钟就用自己的手去轻轻触摸一下父亲奄奄垂危的身体。一直到凌晨4点多的时候，进来观察的护士说，各种监测指标开始出现正常。冰冷的身体开始有了温软的体征。天亮了，母亲来到病房，我说现在各项指标已经开始正常，我要赶紧到工地去处理一下被陷在泥坑里的拉料车，然后再回来陪护。
可是我刚到工地，就接到了弟弟的电话，催我赶紧回去。那时我的心就有一种往下沉的感觉，我坐上驾驶室，怎么也启动不了发动机，只好请一个工友为我开车。
车子在坑坑洼洼的乡村公路上爬山行着，我的心却早已飞到了父亲的病床前。我任由吉普车把我推来揉去，心中只是祈祷着父亲能闯过这一关，只要他能活下来，再苦再难我们也愿意侍候他。回到县城，来不及换掉一身脏兮兮的衣服，我直接往医院跑。还有近两三百米的时候，我的手机再次响起，耳边传来弟弟咽噎的声音，“父亲走了。”我开始奔跑，眼泪一路砸落下来，进到病房，我三步并做两步到父亲的床前，抱起父亲还是温热的身体，我对弟弟说：“怎么说走了呢？他的体温来热着啊！怎么我早上离开他的时候还好好的，就几个小时就阴阳两分了呢？”我对着闻讯起来的家人和要叫我们在病故通知书上签字的护士哽咽着叫喊。
重阳节随笔 篇4
“整容”的重阳节
重阳节长什么样？赏菊、登高、嗅战地黄花分外香，温一壶菊花酒，承欢父母膝下，表达孝心，此为重阳之原貌。只是不知从什么时候起，重阳节的容貌发生了变化，它与其他的节日越长越像，如同按相同的模子“整了容”。
其实，节日们原本各具容貌。比如屈原沉身汩罗有了端午，貌为忠义；介子推殒命火海有了寒食，貌为志洁。又比如，“千里共婵娟”是中秋之貌，“遍插茱萸少一人”是重阳之貌。不管状貌如何，其背后都有强大的精神支柱支撑，给人以精神上的慰藉和心灵上的洗涤。可是令人感到痛心的是，这些节日的原貌早已不复存在，人们似乎都忘记了节日的真正意义，而统一用“假日”来作为唯一的纪念方式。
看看被“整容”的重阳节，如今有多少人能体会到“菊花须插满头归”的心境？被“整容”的重阳节，失去了独特精神容貌的重阳节，还是“孝道”的载体吗？莫非在一些人的心中，回家是其次，而闲逛狂购、游山玩水才是他们的本意？我想，倘若心中无孝，即使每天都是法定假期，也不会给“空巢老人”带来温暖，那只会给他们带来另一种形式的“空巢”。
试问，到底是谁给重阳节之类的节日“整了容”，使当今社会陷入一种“节日三百，一言以蔽之，日‘放假’”的尴尬局面呢？
我想，商家的手里握了一把“手术刀”，毁了其精神容貌，赋予其物质容貌——将节日与商品挂钩。过度包装的月饼、奇形怪状的粽子……诚然，节日的物质容貌丰富了，可它的.精神容貌却皱纹横生，美丽不再。
除此之外，作为消费者的我们也难辞其咎。我们的精神是否在日益萎缩？传统节日背后的传统美德是否正在被我们逐渐忘记，以至于我们只能在被“整容”的重阳节里借着“假期三天”用“快递”的物质来表达孝心呢？
干山万水挡不住孝心的启程。与其幻想通过增加法定假日来增加回家的次数，倒不如来一场“说走就走”的省亲之旅。有孝心，无关假期。真孝子，时刻可以尽孝！
“整容”前的重阳节似一只木舟载着“孝”从历史长河上游缓缓驶来，若想它继续驶向彼岸，便请整回它原本的容貌吧。
重阳节随笔 篇5
东汉时，汝南县有一个叫桓景的农村小伙子。他的父母在一次瘟疫都病死了。桓景听人们说：“汝河里住有一个瘟魔，每年都要出来到人间走走。它走到哪里就把瘟疫带到哪里。桓景下决心降妖。
他进山拜师学艺，早起晚睡，披星戴月，不分昼夜地练开了。一天，师傅对他说：“九月九，汝河瘟魔又要出来。你赶紧回乡为民除害。我给你茱萸叶子一包，菊花酒一瓶，让你家乡父老登高避祸。”桓景回到家乡，九月九那天，他照着师傅说的带乡亲父老登上了附近的一座山。把茱萸叶子每人分了一片，随身带上，瘟魔就不敢近身。把菊花酒倒出来，每人啄了一口，就不会染上瘟疫之疾。然后他回到家里等瘟魔。一会儿，瘟魔出水走上岸来，抬头见人们都在高高的山上欢聚。它窜到山下，只觉得酒气刺鼻，茱萸冲肺，不敢近前登山，就又回身向村里走去。桓景一见瘟魔，急忙舞剑迎战。几个回合后，瘟魔被青龙剑穿心透肺，扎倒在地。
此后，汝河两岸的百姓，再也不受瘟魔的`侵害了。人们把九月九登高避祸、桓景剑刺瘟魔的事，父传子，子传孙，一直传到现在。从那时起，人们就过起重阳节来，有了重九登高的风俗。
重阳节随笔 篇6
秋日胜春朝，在这个比春光还美好的时光里，重阳节无声无息地到来了。
重阳节是丰收的日子，古时的农人活得浪漫而有诗意，在这个天赐的好时节，农人们会用“晒秋”的方式来表达感恩之情，因此重阳又叫“晒秋节”。人们把成熟的果蔬挂在房前屋后，伴着铿锵作响的锣鼓声，载歌载舞举行一场感谢上天的盛典。
现代人的“晒秋”，与古人比起来少了一些仪式，却也晒得别有一番气势。
重阳时节，田野已经“老态毕显”，曾经的繁荣都被搬进了农家小院里。秋日明媚的阳光下，玉米成串地挂在房檐下，金光灿烂地开怀大笑，露出一排排整齐的牙齿。饱满的花生，依然是谦逊而低调的样子，它们亲密无间地挤在一起，几乎铺满了半个院落。俊俏鲜红的辣椒、金黄妩媚的柿子都被串成串儿，趾高气扬地挂在树枝上，炫耀着自己夺目的色彩。在秋日暖阳博大的温暖里，这些果实又经历了一次升华。小院里斑斓多彩的色调，彰显着农家的丰收和殷实。
网上也流行“晒秋”，看到很多网友都在发漂亮的图片：小区花园里的.银杏树金黄耀眼，英姿焕发；山坡上的枫叶像燃烧的红云，热烈奔放；蔚蓝深邃的天空，飘着几团棉花糖似的云朵，诗意优雅……每一张图片都美得让人窒息。网友们说，居住在钢筋水泥的都市森林里，对季节的变化感觉太迟钝了。大伙儿为了真切地感受到秋天的气息，相约出去拍一些秋天的图片，然后发到网上和大伙儿共享。
我没有秋天的果实可晒，也没有美丽的图片可晒。抬头看看正午的太阳，要是不晒点儿什么，感觉好像辜负了它的温暖。于是，我翻箱倒柜找出秋天要穿的衣服，一件一件挂在阳台上，让它们来个日光浴。床上的被褥全部晾在院子里的铁丝上，并把床单、被罩和夏天不穿的衣服也洗了。最后，我把床垫也拉到院子里，让它跟阳光也来个亲密接触。环顾屋里搬不出的东西，我恨不得把屋顶也掀了，让阳光洒满房间的每个角落。
我把院子里花花绿绿的被褥、衣服拍成图片发到群里，有网友开玩笑说：“你家院里挂的是万国旗吧！”我郑重地回答：“我也在‘晒秋’啊！”
重阳时节，无论在网上“晒秋”还是在太阳下“晒秋”，都是因为秋天是这么景色如画、殷实厚重、明媚宜人啊！“晒秋”，晒的是一个美好的季节，晒的也是一种丰盈满足的心情。
重阳节随笔 篇7
今天是九月九日，传统的重阳节。我听妈妈说：双九代表的是生命长久、健康长寿的意思，所以重阳节也叫“老人节”。重阳节是尊老、敬老、爱老、助老的老年人节日。
早饭后，我和妈妈去超市买了许多姥姥爱吃的，然后一起回到了姥姥家陪姥姥过节日。到了姥姥家，姥姥高兴的合不拢嘴。看着眼前的姥姥，笑起来脸上的皱纹更深了，白头发更多了，苍老了好多，再加上老毛病腰间盘突出和骨刺，走路都显得十分困难。
我走到姥姥跟前，扶着姥姥坐到沙发上，蹲到姥姥背后，手捏着拳头轻轻地给姥姥捶背。我一边捶一边说：“姥姥，您没事一定要多锻炼，这样身体就会更健康!”我捶了会儿，问姥姥：“舒服吗?”姥姥高兴的点点头。
我的.姥姥是一个刀子嘴豆腐心的人，尽管平时对我唠叨不断，但是却特别的疼爱我。姥姥还是一位特别勤劳、爱干净的人。每次我回姥姥家，家里都是一尘不染地，姥姥还会煮我最爱吃的“饺子”，还给我买零食，我长大以后会更孝敬她。
重阳节随笔 篇8
每当秋高气爽，金桂飘香的时候，我们就迎来了一个特殊的日子，这也是一个温暖的'日子——九月初九重阳节。诗人王维曾写到“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一个。”可见我们身边的亲人对我们每一个人来说都是非常珍贵的。
老师和我们说在这样的日子里我们也应该为家里的`老人做些有意义的事情，来表达我们对他们的孝心。我花了一晚上为爷爷奶奶做了一张精美的贺卡，上面写满了我对他们的美好祝福，我希望他们身体健康，长命百岁。第二天我趁他们不注意，偷偷地把贺卡放在他们的床边，准备给他们一个大大的惊喜。晚上当他们发现这张贺卡的时候，感动极了，给了我一个大大的拥抱。我对爷爷奶奶说：“我给你们敲敲背吧!”然后我便先给爷爷敲背，爷爷的背很硬，我加大了力气，虽然很酸，但是我还是坚持了下来，爷爷对我竖起了大拇指。接下来给奶奶敲背的时候我变得很熟练了，奶奶连声说：“真舒服，真舒服!”敲完背，爷爷奶奶对我说：“你真是我们的好孩子呀!”
在平时我们就应该关心老人，尊重老人，把每一天都当做重阳节来过!
重阳节随笔 篇9
重阳节――老人节，一个被年轻一代遗忘的节日，以前的今天我所关心的只是换季了要买新衣服了，快要生日了憧憬着能得到什么样的礼物。而今年的重阳节使我接受了一次人生的洗礼。
今年重阳节我们邀请了所有孩子的爷爷奶奶来到我们幼儿园参加庆祝重阳节的活动让孩子们为所有的爷爷奶奶，表演节目，还让家长们准备合适的礼物通过孩子送给那些可敬的老人们。老人们手捧礼物，个个脸上喜笑颜开，幸福之情在布满皱纹的脸上绽放。他们感谢孩子，同时也感谢幼儿园的老师们。通过这次活动激发孩子们亲近、体贴、关爱爷爷奶奶的美好情感，让他们从情感上得到充分的满足，同时这也是一个对孩子们关心、亲近爷爷奶奶的美好情感促进和发展的良好教育契机。相信这个美好的`情感对孩子们的未来发展将是不可或缺的重要部分。
平时看着放学后骑在爷爷奶奶背上的孩子们我都会充满羡慕的看着这幸福的两代人，却没有想到那支撑的孩子踏上回家路得一双双微微颤抖的腿。面对孩子们莫名其妙的脾气也许我们老师，父母早已经已经面红耳赤了，而老人们却还是蹲在孩子旁别轻声细语的安慰着，任凭自己的孙子在自己身上撕扯着。在人们歌颂母爱，父爱的同时也希望不要忘记在孩子们人生道路上一个重要的角色――爷爷奶奶。
重阳节随笔 篇10
九日山下的丰州，是原泉州清源郡的治所，现为南安县的一个小镇，离泉州城区约九公里。镇南金鸡溪（晋江上游）畔的九日山，是旧时州府船舶司“祭天祈风”（祷告出海船舶一帆风顺、一路顺风，兼风平浪静、风调雨顺之意）的地方。中学时代则是我们远足、野炊（现称露营、烧烤）的首选所在，当年荒山上除了东、西、北三峰，那些模糊不清的“摩崖石刻”外，寺庙道观全没了。现在山脚下的`延福寺重建了，而且富丽堂皇；西台（又名高士峰，据说是唐代诗人秦系隐居于此）的顶峰也发现了一尊高4。5米，宽1。5米，袒胸盘坐莲花的佛像石刻，今筑有硬山式屋顶的石亭一座。经考证是五代十国时期陈洪进首倡刻就的石佛造像，西峰始称石佛山；东峰或称东台，也“挖掘”出唐代一位叫姜公辅的宰相，相传是贬谪泉州，曾一度浪迹山林，不知所终，这里一度被叫做姜相峰。又因形似麒麟，俗称麒麟山；北峰也叫北台，连接东西两峰，山峦叠翠，空谷幽泉，俗称白云坞，遗有一处菩萨泉古迹。
现已申报“世界文化遗产——海上丝绸之路起点”名录的九日山（门票10元，接下去可要大涨价喽），为什么叫做“九日山”？而不是像山脚下的“旭山”村一样的称呼呢？
我翻查了一些资料和口头传说，最“离谱”的说法是：后羿射下的那“九个落日”，掉在了此处（和火焰山是孙悟空大闹天宫，打塌丹炉所致相类似）；最“真实”的说法是：曾有一道人，从德化县的戴云山徒步，走了九日而至（按一些老人的估算，考虑到当年的路途坎坷，也用不了九天，还不包括按走捷径小道计算）；大家比较“统一”的说法是：晋末“衣冠南渡”的古人，保留中原重阳节登高避邪的习俗，每年农历九月初九来此登高瞻远，追思故土。
至于旭山村和九日山的渊源，我觉得应该并不矛盾，只是称呼九日山村总没有旭山村叫起来的顺口。
重阳节随笔 篇11
重阳节是老人的节日。重阳节里，我们应该给老人送上一句祝福，递上一张贺卡。在那个重阳节里，我做了这样一件事。
重阳节到了，我寻思着要给爷爷奶奶送什么礼物。一边的小王启发我：“重阳糕怎么样?”我想了想，装出生气的样子：“拜托，我爷爷奶奶又不在上海，寄过去不发霉才怪呢!”突然，一个念头清晰地从我脑海中闪过：有了!
我急忙跑回家，翻箱倒柜地找出了两张精美的信纸与一只小鱼暖手袋。我记得奶奶曾说过，她一到冬天就怕冷，手脚冰凉，要是我给了奶奶一只暖手袋，奶奶的`手脚就不会冷了。
接着，我摊开精美的信纸，在上面写满了我的祝福与一直想对爷爷奶奶说的话。我的真心，装满了两张薄薄的信纸。我署上自己的名字，把信装进了信封，我要把我的思念与敬爱，送向远方的爷爷奶奶的家……
小鱼暖手袋被我用一个装礼品的盒子包了起来，又在盒子四周围上了金丝带。傍晚，在爸爸的帮助下，我把礼物与信寄了出去，也把我的牵挂寄了出去。我坚信爷爷奶奶收到我的礼物，必然是开心与激动的……
重阳节随笔 篇12
农历九月九日，是中华民族的传统节日——重阳节，又称“老人节”。
重阳节起源于战国时代，因为易经中把六定为阴数，把九定为阳数，九月九日，日月并阳，两九重逢，故而叫重阳，也叫重九。重阳节的风俗很多，有敬老、登高、吃重阳糕、赏菊并饮菊花酒等，首先我介绍敬老的风俗，这天，晚辈要给家中老人做可口的饭菜，分家另过的要给老人送礼品，出家的.闺女要探望父母，祝福老人健康长寿，报答养育之恩。这天恰逢我爷爷的生日，每年这天，爸爸在饭店定好丰盛的饭菜，亲朋好友聚在一起共同祝福爷爷的生日，爷爷脸上洋溢着灿烂的笑容。
民间有登高的风俗，故又称为登高节。一般是登高山、登高塔。重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕。要做成九层，像座宝塔，上面还做成两只小羊，以符合重阳之意。赏菊并饮菊花酒，源于诗人陶渊明，后人效仿，才有重阳赏菊之俗，古代文人士大夫将赏菊和宴饮相结合，北宋以后，民间逐步流传。尊老是中华民族的传统美德，我们要把传统文化一代代传承下去。
重阳节随笔 篇13
重阳节赏菊、饮菊花酒的习俗，据说源于晋朝“不为五斗米折腰”的陶县令，后人多效仿，遂成了重阳节的风俗，流传至今。
由此我想起了陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”的隐逸、“登东坳以舒啸，临清流而赋诗”的洒脱、“阮籍醒日少，陶潜醉日多”（孟浩然语）的沉醉、“菊花知我心，九月九日开。客人知我意，重阳一日来”的陶然，以及令人神往的不朽诗篇《归去来兮辞》、《桃花源记》，构成了一卷“陶渊明特色”的田园风情图。
其实在每个人的`心灵深处，都隐藏着一处不为人知的“桃花源”。能像尤老一样，甘于清贫地固守着自己“理念”的人，却绝无仅有。我也因为“俗务缠身”（藉口），已经很久没去探望他老人家了。趁着秋高气爽的天气，艰辛地走过九日山峦，那曲折蜿蜒，舟车不能渡的山道（原由之一），越过一峰隙，正如《桃花源记》的情景一般，顿时豁然开朗。幽静的山谷里，住着尤老和他的菊圃，我们经常戏称他为“陶翁”，是父辈的一位“酒肉兄弟”。早年为避“乱”而躲入山中的“不知魏晋”者，写着一手好字，尤其是微醺之际。曾经答应我的一幅《归去来兮辞》，至今仍没着落，只从他的废纸篓里“淘得”一张《无限风光在险峰》的条幅。
我来时，平叔已捷足先登，喝过了菊花茶。尤老正捧出了一坛“最新研制”的菊花酒，笑骂道，“你小子是闻着酒香来的吧。”
“不……不，不全是，今天不是重阳节嘛？”我接过瓮来，熟练地揭去泥封，深吸一口气，嘻嘻道“好香咧！当然，也是为了《归去来兮辞》而来”。
“来来，大家尝尝我老婆子的手艺”尤婆捧出了一道道五颜六色的花肴来。
……
其实，在如今节味淡化的年月里，光那金黄郁香的菊园就够，何况还有“花宴”、酒和那飘逸的歌赋，我在尤老和平叔的管弦里已然陶醉——
归去来兮！田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追；实迷途其未远，觉今是而昨非。
舟摇摇以轻殇，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，载欣载奔。童仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊尤存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眇庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时翘首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
归去来兮，请息交以绝游。世与我而相遗，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春兮，将有事乎西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。羡万物之得时，感吾生之行休。
已矣乎！寓形宇内复几时？何不委心任去留？胡为惶惶欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或执杖而耘耔。登东坳以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑？
重阳节随笔 篇14
今天重阳节也是老人节，我和妈妈打算去给外公外婆家送礼物。可是，送什么礼物好呢？这个问题我和妈妈想了很久，最后我们决定给外公和外婆做一顿饭来当礼物。因为我们觉得以前都是外公外婆做饭给我们吃，这次就让我们给外公和外婆做一顿饭。说干就干，我和妈妈来到菜市场，我们卖了一只鸭子，还有其它的菜，就到外公外婆家去了。
我们一进门就对外公外婆说：“外公外婆，我祝福你们节日快乐！”
“今天我们来给你们做饭，你们只需等着吃饭就可以了。”我又说。
“好好好，你们做饭。”外公外婆笑着说。
我和妈妈先把鸭子洗干净，放在沙？里面烧，再在？里抄了一些菜就好了，我们把外公外婆叫下来吃饭，我们一会儿吃饭，一会儿聊天，外公说：“今天我真开心！”谢谢桐桐和妈妈一起给我们做饭。“”外公外婆你们喜欢我以后经常和妈妈一起给您们做饭。“我说。外公外婆异口同声地说：”喜欢。“我们大家都笑了
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