清明节的作文

时间:2023-07-31 09:17:19 清明节 我要投稿

清明节的作文[精选15篇]

  在日常学习、工作或生活中,说到作文,大家肯定都不陌生吧,写作文可以锻炼我们的独处习惯,让自己的心静下来,思考自己未来的方向。那么问题来了,到底应如何写一篇优秀的作文呢?下面是小编收集整理的清明节的作文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

清明节的作文[精选15篇]

清明节的作文1

  清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。

  ——题记

  凛冬渐逝。当点点翠绿缀上柳枝,片片粉红覆于桃枝。清晨再现声声鸟鸣,微风不再凛冽,略带和煦。春定是悄然而至,静无声息。在这多情的四月,多愁善感的不仅只有古代的文人墨客,如今又有谁能静观这无尽春光后不为之所动。生思,起念?

  清明将至。天气阴沉,接连数日细雨不绝,小路已满是泥泞。游人杜牧行走在这小路之上。目及行人,皆双目缥缈,悲现于面,若有所念。故心念消沉,愈发悲伤。欲借酒消愁,遍寻无果。终遇得一牧童,穿一蓑衣,戴一斗笠,手握羌笛,骑一青牛。便上前询问酒家何处,牧童沉默不语,只是抬手指向前方开满杏花的村庄,便悄然离去。看着那开满杏花的村庄,独自前行,低头不语。到时,清酒入口,目至窗外。诗人杜牧轻吟:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”

  清明一夜生春意,清明一暮生相思。曾经在一座古桥之上,一对文人一见如故。只因那日,细雨纷纷。他低头轻吟‘轻轻的我走了,正如我轻轻地来。我轻轻的招手做别西天的云彩。她抬头轻诵‘你是一树一树的花开,是燕在梁间呢喃,你是爱,是暖,是希望。你是人间的四月天!’字里行间的相思,想念。亦是无可替代的。诗情随着那一场细雨纷扬到康桥的每一个角落。那场相思随着时光的推移,更多的是留痕于书籍。一场春念,亦因为细雨的停止,悄无踪迹。正如别时一句’悄悄的我走了,正如我悄悄的.来;我挥一挥衣袖,不带走一片云彩。’

  因为你在春季,亦拥有春光的无限柔情。因为你有雨意,亦拥有细雨的无限悲寂。因为你有《清明》,亦拥有杜牧的阵阵惆怅。因为你有《再别康桥》,亦拥有徐志摩的款款深情。因为你为清明,谁能不因你而起一场春念?

清明节的作文2

  “清明时节雨陆续,行人欲断魂。”又是一年清明节,天空着蒙蒙细雨的雨,落下来的雨滴铸就着忧愁的节奏。远远望去,一切都仿佛笼罩着在细雨中,一片若隐若现。

  这一天,我与爸爸母亲一起去拜祖。大家挣着折叠伞走在墓地里,一种莫名的伤感在空气中弥漫着。来到墓前,心里溢于言表出一股庄严肃穆。它是一块清幽的公墓,四面竹树环合,发黄的竹子叶落了一地,但竹子仍然高高的坚挺着,枝上的绿叶子随风摇曳,唱着“哗啦哗啦”的音乐,好像和我们一起为死去的人悼念。一块块墓牌齐整的排序着,碑面被磨打的光洁整平,上边用金黄的楷体刻着字。大家放了花圈,点了焟烛,烧了冥币。为了更好地保护生态环境,少燃了些烟花炮竹,这也算作她们祈愿吧。

  祭过去了坟墓,爸爸母亲又带我一起去了另一个地区。大家踏过艰险的山路,在降水的清洗下山路越来越有一些泥泞不堪,越过河,大家来看到一座墓前。说成墓,实际上仅仅几元砖和几元木工板简单结构成的。与以前见到的由天然大理石垒砌的墓对比,这座墓看起来较为寒碜。我偏过度看向爸爸,借以了解他他是谁的墓。爸爸略微叹了一口气,道:“这是你爷爷的。以前葬的情况下家中经济发展艰难,之后经济发展富裕了,想想想或是沒有换一个地区,终究人离开了,安葬。”听着爸爸得话,我心中涌起略微寂寥。

  爸爸告知过我,爷爷去世的早,在他十二岁时就离开。我并沒有见过爷爷,乃至不清楚他的名字,我对爷爷仅有的了解仅仅爸爸对我说的一些事。爸爸说,爷爷待他十分严格,不能允许有一丝一毫的宦情,每一次考試即使只比规定的`低一分都还要挨揍……

  “如今想一想,他也全是为了更好地我真。就是我儿时太不听话,常常与你爷爷争吵。如今,唉……”爸爸的语调中带上难掩的迷失和后悔莫及。所以说,有句话叫:养娃才知道父母恩情。有一种终身的懊悔称为“子欲养而亲不待”。

  纪悼逝去的亲大家总是会激起一些追忆,这些追忆或好或坏,全是最宝贵的;怀恋离去的亲大家总是会获得一些提示:请别忘记对你的亲大家好一点,再好一点,莫要等“子欲养而亲不待”。

清明节的作文3

  “清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”直至今日我们也不得不惊叹于古人的神奇,他们在千年以前写下的诗句于今竟仍适用。

  每逢清明必下雨,这确实有点邪门,可等您捣腾一番找到伞后,雨停了,您就只得唾骂老天爷了,您也大可不必放在心上。

  还有,就是当您问候完老天爷及其祖宗十八代后,千万还把伞带上,否则,当您搭不上车,恼羞成怒地决定步行或乘坐小型机动车回乡时,突然在一个前不着村后不着店的地方天降暴雨…毕竟老天爷是不能指望的。

  注意,就算您幸运地成功地挤上了车,也不要高兴得太早。因为堵车也不是可以忽视的:就算您思乡心切,在车上已是一觉醒来,伸伸懒腰,打打哈欠之时,睁开惺忪的睡眼,放眼所见却是一片蔚然壮观的`车海且还在以龟速蠕动时,会作何感想?

  有了以上所有的层层阻碍,使我用了先辈们长征的精神才得以成功返乡。在去往祖坟的路上,我捡到了一种谷物,自以为无所不知,即云:“此必稻米也。”遭农人笑,大怒,遂驳之,却没奈何,强舌而不能对矣。

  闹出以上笑话之后,我受到了极大的打击,游玩兴致顿时全无,准备烧点冥币就闪人,可却被拉住扫墓,原本不知道扫墓是什么意思,后来才明白是给墓地除草、植树。又闹了一场笑话。冥币已尽,陵园中烧完了冥币的方鼎中涌起一阵青烟,刚刚还在喧闹的人群顿时陷入平静,不管是男女老少,都不约而同地仰视那青烟,目光虔诚。要是让那些所谓的专家、学者们看到了,他们应该不会相信,也不可能相信这些乡下人会如此心有灵犀、如此有组织、如此这般超越自然,不朽的信仰。

  雨下了起来,淅淅沥沥,打在每个人的头上、肩上、脚上。居然没有一个人离开,甚至没有一个人讲话。这些被人看成没有文化的庄稼汉却懂得知行合一,也许他们不懂得那些繁文缛节,却敬畏万物生灵。他们把成绩优秀的我赞为“王秀才”羡慕之情溢于言表,但其实,却是他们那纯洁朴实的目光颠覆了我的世界观。也给了我一次灵魂的洗礼。

清明节的作文4

  又是一年清明,怀念已故亲人的日子。

  所有的节日中,唯独清明,令人伤感。三、四月,正是万物复苏,植物萌生新芽,动物结束漫长冬眠的时候。阳光和煦,寒风凛冽。这种天气最糟糕,早上还算是暖和,下午一下就变了天。晚上更是没得说,风大,又冷,在外面通常是呆不住的。

  我又在想,在南山,爷爷奶奶又是如何承受四季的变化?他们不冷,不饿,不孤独吗?那时候妈妈总是拍拍我的头,说:“孩子,别想太多了。他们在另一个世界一定会过得很好的。”

  掰指算算,他们离开我将近八年了。我早已经从稚气的孩童变成懂事的少女。我渐渐开始忘记,走出悲伤。

  中国的清明节,在我眼里,极为非凡。没有亲人间的团聚与把酒言欢;没有欢声笑语和张灯结彩;更没有喜庆的气氛……甚至哭泣与沉默更多。每每去上坟,我都告诫自己不要哭。可是,又有几次忍住了?忍不住的,是对亲人的思念。

  爷爷很是喜欢菊花,甚至可以说是爱,大约从记事起,爷爷的生活中就有菊了。不论是练字还是画国画,字里行间都透露着对菊花的无限热衷。“宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。”我认为,爷爷就像菊花一样,洁净,不卑不亢……他永远是那样平易近人。奶奶则像百合,散发着沁人的幽香。如同她的性格,总是开朗的。生活中笑声不断。

  清明,花也同样是寄托了生者对故人的思念。见花如见人。年年扫墓,家人只拿这两种花去看爷爷奶奶,我总是认认真真地擦墓碑,直至一尘不染。再小心翼翼地将花摆到墓前,仿佛怀中是不可侵犯的圣物。对啊,那本来就是代表爷爷奶奶的.花,神圣而高贵,怎么可能答应别人随便玩弄。

  清明,谁说是流泪、安寂的日子?我们在世界另一边的亲人,正在面带微笑看着我们,看我们的喜怒哀乐、悲欢离合、同时也为我们默默祈祷:在那边,一定要平安、幸福、快乐!

清明节的作文5

  清新的春风,吹走了二天来还滞留在鹭岛上的梅雨天,明亮的阳光,照耀在英烈长眠的万寿山上。

  饮水思源祭先烈,继往开来慰英魂。又是一年的清明节,我们五(2)中队参加了在烈士陵园举行的新队员入队仪式,并代表我校全体少先队员为先烈扫墓、祭奠烈士的英灵。

  晴好的天气,让来厦门烈士陵园祭拜的人们徒增,人们络绎不绝地走上纪念碑,献上鲜花、缅怀先烈。纪念碑前摆满了花圈,陵园的树上挂着一朵朵洁白的小花。

  我们庄严肃立在纪念碑前,在主持人的带领下向烈士致敬、默哀,随着“歌唱祖国”的音乐响起,缅怀先烈之心油然而生!武昌城头的枪声、卢沟桥前的炮火、董存瑞手托炸药包,在生命的最后一刻还喊着“为了新中国——前进!”······正是有了千千万万的先烈们,为了民族的解放、为了人民的幸福、为了中国永远屹立在世界东方,前仆后继、英勇奋斗、不畏牺牲、献出了宝贵的生命,才有了1949年十月一日毛主席在天安门城楼上向世界发出的庄严豪迈的最强音:中国人民从此站起来了!才有了我们今天和平安定的幸福生活!先烈们的功德与天地长存,他们的精神与日月同辉。我抬头瞻仰雄伟的纪念碑,纪念碑上刻着陈毅元帅的题词:“先烈雄风永镇海疆”!先烈们雄风不朽,英灵永存!

  新队员入队仪式在“红星照我去战斗”的'音乐声中结束,作为授巾队员的其中一位,我心潮起伏,思绪万千,心中默默地在告慰革命先烈们:你们为之献出了宝贵生命的革命事业,后继有人,我们一代又一代的少先队员一定会沿着先烈们的足迹前进,为完成先烈们未竞的事业,努力奋斗!让先烈们的英灵安息。让先烈们为之奋斗的事业更加辉煌!

  11点30分时,为先烈扫墓、祭奠英灵暨新队员入队仪式顺利结束,我默默地走到纪念碑前,虔诚地献上我带来的一朵小白花,在这清明的春光里,深切地缅怀英灵,祭奠先烈们那不朽的忠魂!在这清明的春风里,我洗涤着自己的心灵,瞻仰崇高,不忘先烈壮举,继承先烈遗志,爱我中华、让梦飞扬、圆我中国梦!

清明节的作文6

  中国传统节日清明节将至。民俗专家说,清明节源远流长,中国有20多个民族都过清明节,但过节习俗不尽相同。

  中国民俗学会名誉理事长乌丙安教授指出,清明本是24节气中一个普通的岁时节令,按《月令七十二候集解》的说法,这个节气万物复苏,是适合耕种的时令,从此进入农事大忙的阶段。

  乌丙安说,清明节至今已有2500多年历史。清明节起初并没有祭祀先人的习俗,但后来它逐渐与前一、二天的寒食节交汇融合。寒食节本是古代的禁火忌日,后来与晋文公悼念恩人介之推的传说相附会,寒食节扫墓成了一种普遍的社会行为。两个民俗节日交融后,禁烟冷食的习俗日趋淡化,祭祀先人的`习俗越发凸显,清明节于是发展为中国重要传统节日。

  西方节日多是感谢上帝恩赐的宗教节日,而东方人、特别是中国人,由于起源于农业文明,农耕技术、家庭事业、宗亲宗族等都讲究世代传承,所以2000多年来,清明节追思先人成为中国人传承不息的特有风俗。

  除了汉族,中国北方的满族、赫哲族、达斡尔族、鄂伦春族、鄂温克族、锡伯族,南方的壮族、侗族、彝族、白族、畲族、苗族、瑶族、黎族、水族、京族、羌族、土家族、纳西族、布依族、普米族等20多个少数民族,也有过清明节的习俗。虽然扫墓祭祖、踏青春游是清明节基本内容,但“十里不同风,百里不同俗”,各民族的清明节也是各有特色:壮族对祭扫祖先陵墓十分看重,届时要全家出动,带上五色板、肉、香烛、纸幡等到祖坟去上供,行拜礼;土家族在清明节这一天要上坟挂青,家里要吃猪头肉,有“清明酒醉,猪脑壳有味”的说法;黔东南苗族侗族自治州的一些地方,至今仍然保留古风,清明节要上山采艾蒿,洗净切细后,与糯米、腊肉、蒜苗、五香、盐等混合蒸熟,叫作“清明粑”。

清明节的作文7

  清明节是我国的传统节日,是祭祖和扫墓的日子。今年的清明节,又一个缅怀的日子,也是一个特殊的日子,今年是我的家族最值得敬仰的人——外婆的曾祖父刘霖烈士,他是辛亥革命的参与者,今年是他牺牲一百周年。

  时间的长河流淌不息,一百个春夏秋冬,冲不淡我们对先人的怀念!正是有了无数像他这样的先烈们抛头颅、洒热血,才有了我们今天幸福的生活!今天,我想与先人来一场跨越百年的对话。

  听外婆说,您曾是南昌师范小学的一名老师,家境还算富足,从小就过着舒适的生活。

  因对清政府的专政不满,参加了革命。您曾任北京国会参议院议员,追随孙中山先生,参与历史上有名的辛亥革命,推翻了清朝封建腐朽统治,结束了中国两千多年的封建君主专制制度,开创了近代民族民主革命,推动了中国历史的前进。1915年,袁世凯称帝后,您在南昌组织卫国军团,任参谋长,由于事情泄露,不幸被捕。1916年2月11日,您在南昌下沙窝英勇就义。

  每年清明,后人都会祭拜您。今年清明前夕,我们一家二十多人来为您扫墓。我在您的墓碑前献上了一束菊花,代表后辈对您深深的敬意。我看见一棵小草不屈不饶的从石块缝隙里长出来,正像您勇往直前的坚定革命精神;我看见一棵樱花树,樱花像珍珠一样落在地上,红红的樱花就像您撒下的.鲜血;我看见一棵高大笔直的苍松,像您一样为了革命的斗争事业,无论经历多少严寒酷暑,都一动不动屹立着,正如没有人能动摇您坚强的意志。

  虽然我是您第六代后人,和您不曾见过面,但我爱听您的故事,敬佩您的精神!为我是您的后代而感到骄傲和自豪。我崇敬您,您完成了自我的超越,用鲜血谱写了伟大的人生。在您牺牲百年之后的今天,中国已是平等自由的国家,是世界第二大经济体,人民过上了幸福的生活。

  我是幸运的,因为我生活在一个和平美好的年代。幸福生活来之不易,我会倍加珍惜。我要继承您的遗志,好好学习,天天向上,掌握更多的知识,为祖国的繁荣富强贡献一份力量!

清明节的作文8

  “清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”看着窗外淅沥沥的小雨,我就想到了唐朝诗人杜牧的这首《清明》诗,哦,今年的清明节,又姗姗来到了。

  清明节是祭奠祖先,缅怀去世亲人的节日;清明也是二十四节气之一。清明一到,气温升高,雨量增多,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,点瓜种豆”、“植树造林,莫过清明”的谚语。

  往年的清明节,我常回老家跟随家人去给祖先扫墓,我们一起清理干净墓边的杂草,每次我都会学着大人们弯腰鞠躬,看着大人们严肃的表情,我也不禁肃然起敬,我们在祖先墓前供奉了好吃的点心,还有鲜花和水果。妈妈告诉我:我们做的这些,都是对祖先和已逝亲人们的一种心意,表示我们对他们的哀思和怀念。

  爸爸妈妈还会带我去烈士陵园,看着主席题词的“人民英雄,永垂不朽”的纪念碑,我想到为了新中国成立而抛头颅洒热血的革命战士们,就感动而且敬佩!我要发奋努力,希望自己将来也能为祖国做出贡献,我要踏着英雄们的`足迹继续砥砺前进!

  今年是2020年,新型冠状肺炎病毒疫情在我国蔓延,为全力打赢这场疫情防控阻击战,保障人民群众身体健康和生命安全,各行各业,勇担使命,万众一心,共克时艰。尤其是广大医护工作者,他们克服种种困难,甚至冒着生命危险,救治新冠肺炎病人。现在,很多病人康复了,全国疫情也有所缓解,可是,有些医护工作者却永远倒在了工作岗位上,为了他们作为医者的仁心,为了他们最忠诚的事业!

  我从新闻报道里看到那些医护工作者的英勇感人事迹时,不禁感动流泪了,默默起身站立,向他们行了一个庄重的队礼。正如歌里唱的“我不知道你是谁,我却知道你为了谁”,我觉得医生护士们那一身身白衣,是最美丽最坚固的铠甲,为我们老百姓抵挡着病毒的侵袭!

  医者已逝去,仁德留天地!2020年这个清明节,我不仅怀念逝去的亲人们,也为那些牺牲在抗击新冠肺炎疫情前线的医护工作者们,寄去我深深的崇敬之情和哀思!

清明节的作文9

  摘要:经过,半个小时的颠簸,我们终于到了奶奶的坟前,我拿出清明果放好,拿香深深的鞠了一个躬,拜了几拜。给奶奶请了安,向他问好。对他行完了中华民族的礼仪以后,就拿出鞭炮“劈劈啪啪”的响了起来。

  古人云:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂,借问酒家何处有,牧童遥指杏花村”。当我想起唐代大诗人的这句诗歌时就想到好像清明节快要到了,清明的脚步已经不远了,只剩下了一步之差。四年级写清明节,的作文四年级写清明节,的作文

  由于,清明节是在学校过的.不能在家里过。在家里,吃上那平时吃不到的的清明果,那可真是佳肴啊!而且不能在家里和家人一起去乡下扫墓(踏青),给死去的故人请安,给他们拜年,送上家中做出来的佳肴——清明果。让他们保佑我的学习更好,学业成功。

  于是,星期六爸爸在家很空,决定带我回乡下去给奶奶扫墓。我立即拿来自己家里做出来的清明果,拿来一个篮子在下面铺了一张干净的报纸,然后小心翼翼的把清明果平铺在里面,以免发生一想不到的“事故”。最后,我把篮子放在车子的后备箱中。一切准备就绪,我们全家就坐上了车子。在坑坑洼洼的山路上车子不停的颠簸,这时我想起了后备箱中的佳肴非常担心,心急如焚。我叫爸爸开慢些特别是有坑的地方。我们就慢慢悠悠的坐车,就像老牛拖慢腿。 经过,半个小时的颠簸,我们终于到了奶奶的坟前,我拿出清明果放好,拿香深深的鞠了一个躬,拜了几拜。给奶奶请了安,向他问好。对他行完了中华民族的礼仪以后,就拿出鞭炮“劈劈啪啪”的响了起来。那声音震耳欲聋,就像天上打雷一样。把弟弟吓的呜呜大哭起来。后来我又默默的在坟墓前许愿“希望奶奶能保佑我学习快些进步,全家生活快乐,身体健康,学业有成”。(上坟的经过不具体)

  不愧这是我们中华民族的一种传统节日啊,是那么的有意义,不平常好多了了,是那么的有趣不同寻常。又有活动,又有学问,还有佳肴。是一个与其他节日不同的节日。比西方节日有趣多,有深刻的意义。

清明节的作文10

  清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”,古人的诗句把清明时节人们的心情及气候写得入木三分。今年学校就安排我们六年级七个班的学生去慈城祭扫烈士墓。老师让我们每人都手工做一朵白花,去敬献给烈士。我回家忙乎了二个多小时也没做出一个样来,最后只能厚着脸皮请教妈妈,终于把两条美仑美奂的白花做成了,还带着两片绿叶,新鲜的宛若沐浴在春风里带着露珠的真花。慈城在我印象中只有年糕,虽然知道离市区不远,但是却从没去过,只知道妈妈买年糕时总挑慈城的买。究竟那里有什么风景?还有烈士们的感人事迹是怎样的呢?带着大大的问号,晚上我怎么也睡不着……迫不及待的我们经过一路的颠簸终于到了慈城。故城的早晨笼罩在阳光下特别耀眼,古朴典雅的象是中国画……

  祭扫烈士墓是一件很严肃的事情。烈士们用生命换来了我们今天的幸福生活。以前我写祭扫烈士墓活动,都喜欢用一些“怀着沉痛的心情”、“对烈士无比崇敬”等句子,这次我实在不想用这些句子了,因为我看到大家在烈士墓前嘻嘻哈哈;有的同学还不住地埋怨:用了好大的力气跑到这儿,也没玩一玩;有的同学还玩起了拍手游戏;更有甚者,在向烈士默哀时,有的同学竟然哈哈大笑……

  回到家,我的心情久久不能平静下来。同学们在烈士墓前的那份沉痛与崇敬到那儿去了呢?我想:我们这些小学生,现在的生活都十分美好,平时吃穿不愁,大部分人是要什么有什么,谁也不会想起那段硝烟弥漫的.历史,谁也不去问这美好的生活的怎么得来的,又是如何的来之不易。加上平时对我们的革命历史教育也不是太多,我们平时看电视专挑“神奇宝贝”、“奥特曼”等动画片看,对烈士们“抛头颅,洒热血”的故事了解得很少,对烈士们并没有情真意切的感情,在烈士墓前怎么会沉痛与崇敬呢?

  这就是我今天的一点感受。

清明节的作文11

  “清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂,借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”当我想起唐代诗人杜牧写的这首诗时,就激起了我对爷爷的怀念之情……

  今天是清明节,我们回到乡下老家,拿了水果和纸钱怀着沉痛的心情来到了爷爷的墓前,一阵微风吹过,苹果树上的叶子哗哗的往下落,野草在风中轻轻摆动着它优美的身姿,风,每刮一次,就像一把无形的`匕首刺穿我的心,我们把石碑上的野草拔干净,把水果摆在墓前,放了一束爷爷生前最喜欢的菊花,看着墓碑上爷爷那灿烂的笑容,我不禁想起了以前和爷爷的点点滴滴想起了爷爷对我的关爱。上幼儿园时,爷爷总怕我不适应那里的生活习惯,隔三差五就到学校来看我,给我买许许多多的好吃,每天晚上,我都是伴随着爷爷的故事进入甜美的梦乡,到了小学后每次周末放假时,我都会来到乡下爷爷家,爷爷总会准备香甜可口的饭菜等我回家,每次我考试不好,爸爸妈妈只会责备我,而鼓励我的只有爷爷,“不经历风雨,怎能见彩虹。”爷爷每说一次,就像一缕阳光直射我的心田。

  那一刻,我回味了好久,那一束阳光,永远不会消失,因为它总会在我最难过的时候陪我渡过难关。遗憾的是,爷爷去世已经两年了,在他有生之年,我还没来得及告诉爷爷:“我已经看见彩虹了,你对我深深的爱就是彩虹。”风,轻轻地吹,但吹不走爷爷在我脑海里的记忆,吹不走爷爷灿烂的微笑,吹不走我深深的思念。

  “一定要好好学习,将来做一个有用的人”你临走前你叮嘱我的话又在我耳边响起,我一辈子都不会忘记你说的话,你的话语,将成为我努力学习的动力。有些事不会因为时间而淡忘,有些爱不会因为距离而远去,有些人不会因为离开而被遗忘,“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”这句话又一次在我脑海里闪过,我深刻的懂得了生命的意义。爷爷,我一定会努力让自己的生命更有意义,更加精彩!

清明节的作文12

  清明节,是中国的二十四节气之一,每年的阳历四月五日。

  由于二十四节气比较客观地反映一年四季气温、降雨、物候等方面的变化,所以古代劳动人民用它安排进行农事活动。清明一到,气温升高,雨量增多,正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后,点瓜种豆”、“植树造林,莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。

  清明节是我国传统节日,也是最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟,祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。

  按照旧的习俗,扫墓时,人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人墓前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土,折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》曰:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”写出清明节的特殊气氛。

  “清明节”的得名还源于我国农历24节气中的`清明节气。冬至后第105天就是清明节气。清明节气共有15天。作为节气的清明,时间在春分之后。这时冬天已去,春意盎然,天气清朗,四野明净,大自然处处显示出勃勃生机。用“清明”称这个时期,是再恰当不过的一个词。清明节,又叫踏青节,按阳历来说,它是在每年的4月4日至6日之间,正是春光明媚草木吐绿的时节,也正是人们春游的好时候,所以古人有清明踏青,并开展一系列体育活动的习俗。在古时,还有一种说法,就是“三月节”。冬至后一百零五天谓之寒食,从前这天禁火,冷食,故又称“冷节”、“禁烟节”。

  民间传说寒食是为纪念春秋时的介子推被火焚于绵山,晋文公下令禁火。介子推是山西人,所以冷食习俗在山西首先流行。旧时寒食断火,次日宫中有钻木取新火的仪式,民间也多以柳条互相乞取新火。

  在古人的观念里,108是代表完满、吉祥、久远、高深的大数,把清明放在冬至后第108天,是有很深的含义。清明的得名,不仅缘于万物此时的生长清洁明净,也缘于这一时期的太阳也是清新的太阳,流转于这一时期天地之间的阳气,也是清新的阳气。

清明节的作文13

  “佳节清明桃李笑,田野荒冢只生愁”,清明节源自上古时代的祖先信仰与春祭礼俗,兼具自然与人文两大内涵,既是“二十四节气”之一,也是传统祭祖节日,对人和农作物都有重大的意义。

  “清明前后,种瓜点豆”,清明的独特气候使得万物萌发、生气旺盛、吐故纳新、气温升高,大地呈现春和景明之象。眼之所见,到处是嫩绿色,一株株小草抖动着身上的露珠,在春风中挺立着小小的身躯。看起来似乎是软弱的,却是坚强的,使人对这些小生命产生敬佩之心。清明虽然有踏青的习俗,我却真的下不了脚,毕竟谁都不忍心对可爱的小生命下手。放眼朝前望去,山坡上像是蒙上了一层淡青色的薄纱,宛如画中仙境,世外桃源。雨下了起来,淅淅沥沥,如针、如丝、如羽毛。大地贪婪地吮吸着天空的乳汁,植物拼命地汲取土地里的养分,疯狂的生长。清明,真是一个神奇的节日。“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”杜牧的这首《清明》,无疑是清明节的最佳写照。清明节是很严肃的节日。清明前后,天空也开始哭丧着脸,天地间一片朦胧,似乎是对每一位逝者的深切怀念。我迈着沉重的步子,迎着泥土味的春风向山上走去。风是刺骨的,使人直哆嗦,可泥土味却是清香的,安抚每一个人的心灵。我们16个人的大家庭聚在一起,准备好爆竹、茱萸和纸钱,去祭祀先人。每到一个地方,我们的表情都很凝重。我们先整理坟头的.杂草,然后烧纸钱,再虔诚的跪拜先祖,最后放爆竹、用树枝扫墓。向先祖问好,诉说自己的情况及心里话,是我们在清明节少不了的环节。虽然我只是模仿着亲人朋友的做法,但是这似乎就是对先人最大的尊重了。可是,这个本是神圣的节日经常会有一些不愉快,甚至威胁到了人们生命安全的事情发生。火灾已经成为清明节的常客,在人们怀悼之余,身边的爆竹和烛火已经悄然的点燃了山林。当我们看到满山都是一片狼藉的景象时,才明白文明扫墓的重要性,可后悔又怎么来得及呢?为了远离这个“杀手”,我们扫完墓记得及时检查,消除火灾隐患,确保它不会再次燃起。文明扫墓,关系你、我、他的生命。

  上天在人们“欲断魂”之时,不忘告诉人们“要坚强”,小草就是上天派来的使者,是我们的榜样。清明这个神奇的节日对人和植物都有着非凡的意义。

清明节的作文14

  “清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”这是唐代诗人杜牧写的一首关于传统清明节的诗。4月5日是我国传统的节日——传统清明节。传统清明节是一个重大的节日,人们为了纪念死去的人,都会在那天去为他们的坟前扫墓。并会缅怀那些去世的革命先辈们,继承他们的光荣传统,将优良的品质发扬起来。

  又到了一年一度的传统清明节了,全国是统一放假的。家里的大人不允许我和他们一起去南山为家里死去的祖先扫墓,因此我们只能提前在家里过上一个“小传统清明节”啦!

  清明的前一天夜晚,我家那儿有一个规定,就是要摆桌香,为的是提前纪念死去的人们。我家的桌台是放在后面的老房子里的,在暗暗的灯光下,年迈的.奶奶和祖母会将丰盛的菜肴一一摆放在桌子上,有年糕、烤鸡、烤鸭、八宝菜、粽子……让人看了就直流口水,可这时不允许吃。奶奶要在桌前插上两支蜡烛,放好桌凳,桌边还要分别放上一只只的碗和一对对筷子,里面要倒上均匀的酒,像是要家里请客一样。这样还不够,奶奶在桌子的正前方摆上一个垫子,是专门为祭拜用的。传说是要请地府的神仙吃饭,为的是给家里死去的人能顺利投胎,并为全家人讨一个吉祥。而且,摆好的桌子和凳子都不能随意的碰,听说是不能打扰神仙们吃饭的。夜晚6点时候便可以跪在垫子上祭拜“神仙”,取下自己的愿望。

  这还不是重点呢。在家里人都纷纷祭拜好后,我们还要蹲在离桌子不远的地方烧“金元宝”和“佛纸”,那都是祖母和奶奶利用了一年的时间叠好的。爸爸拿来一个大锅子,里面点燃火。之后,我们将“金元宝”和“佛纸”扔进火里,边扔边祈祷。听奶奶说,烧“金元宝”和“佛纸”是为了给地府的神仙送“钱”,也是为了给自己讨一个平安。

  烧完了“金元宝”和“佛纸”后才可以收拾桌子上的东西,家里人一起团圆吃饭。

  吃完了饭后,我们都要揍在一起,坐在一张大的方桌旁,剪“票儿纸”。在扫墓的时候是必须把“票儿纸”插在祖先墓上的。

  虽然这个传统清明节我没有同家人一起去南山扫墓,可在家里过的“小传统清明节”却依然寄托了我对去世的人们的怀念。我被那乐融融的欢乐气氛感染了……

清明节的作文15

  屈原是一个伟大的人物,他的爱国之心是无人能比的。

  我们怎能忘了屈原,在怀王客死于秦之时来到江边,颜色憔悴,形容枯槁。“举世皆醉,而我独醒。”渔夫劝他说:“举世皆浊,何不随其流而扬其波,哺其糟而啜起醴?何故怀瑾握瑜,而自令见放为?”屈原长叹一声说:“世人又有谁能理解我呢?楚国日削月割,怀王客死于秦,只剩下无能的襄王与子兰。楚命不久矣,我又有何颜面苟活于世?唯有一死,乃了我心头之恨!”乃作《怀沙》之赋,然后怀石投汨罗江一死。后人对此不平,以为楚王那样的昏君,不值得屈原去尽忠和报效,我认为这忽视了他作为“政治家”的一面。焉知政治也是一种“理想”。政治家与政客不同,前者是别无选择的献身,后者却是投机。身为“楚臣”,他不能承受楚国亡国的事实。

  仅作为一个“诗人”,即使“国破山河在”,亦不必去死,诗人可以以“诗”爱国和救国。他可以为国家的教育事业做出奉献,但作为三闾大夫必须沉江。屈原的这种“相始终”的精神,是他作为一个政治家面对失败的唯一选择,他把作为“政治家”的'责任放到“诗人”之上,这才是屈原对自己的定位。

  屈原是不会等到敌国军队侵入受辱而死的。羞辱他就是羞辱楚国。他要选择死,一种自由的、高尚的、独立的死。“高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离”,他悲吟着,高歌着,在汨罗江饱览他所挚爱的山河大地,从容如归地赴死。

  屈原的死是伟大的,他为了祖国,为了社稷,殚思极虑,至死不渝,流芳百世,名垂青史。

  祖宗给了我们一个清明节。清明时的中国,生人走到死的边界,冥冥之中的灵魂也来与生人相逢。中国人,不只是活在自己的生命里,还活在那些杰出的生里,活在那些杰出的死里,活在历史里,活在未来中。五千年积淀的,绝非只是出土的竹简,而是这中国式的生命,这使得中国人“精神上的人生”比肉体上的人生更为漫长浩渺。

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