传统文化作文

时间:2023-07-31 10:27:50 传统文化 我要投稿

传统文化作文【锦集6篇】

  在我们平凡的日常里,大家对作文都再熟悉不过了吧,作文可分为小学作文、中学作文、大学作文(论文)。那要怎么写好作文呢?以下是小编收集整理的传统文化作文6篇,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

传统文化作文【锦集6篇】

传统文化作文 篇1

  放假了,自己在这短暂的假期里挤出一下午的时间,观看了同事给我下载的《中华传统文化公益论坛》,大家知道现代人心肠通常比较硬,不太容易被感动落泪的,但看了此视频不易落泪的我也被其论坛感动了,泪不止一次滑落。

  公益论坛以原中央电视台主持人陈大惠为代表的“弘扬中华传统文化汇报团”三四十位老师以自己血和泪的教训史真诚地奉劝世人什么是该做的,什么是不该做的,实实在在触动了人们柔软的灵魂,唤醒了人们的纯善之心。其文化精髓之根本《弟子规》,被它所蕴藏的深厚内涵而打动,由于自己的无知,错误地理解了很多圣贤的教诲,我甚至叛逆地将一些传统文化也曾一度看成为封建糟粕。 以前,我从来没有真正感到过“我们是骄傲的中华儿女”,觉得那是一句空口号。而此时我才明白中华民族绵延数千年的真正原因;中华民族让世界人民喜爱的真正原因:因为我们有很深厚的文化底蕴!有着优良的文化传统!造就了一代代贤良的中华儿女!

  看着视频感悟颇深:其一,懂得感恩。“父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒”、“父母教 须敬听 父母责 须顺承”,想一想这些都是我们做儿女的孝顺父母的基本要求,希望能给操劳的父母幸福的生活,能让父母为我们而感到自豪,做到这些也算是给父母的一种报答吧。

  其二,找准人生目标。《弟子规》教人向善,目的是让人活得有意义。人生是一个过程,过程如何很大程度上取决于你选择了一个什么样的人生目标。“大学之道、在明德、在亲民、在止于自善、知止而后有定、定而后能静、静而后能安、安而后能虑、虑而后能得、物有本末、事有终始、知所先后、则近道矣”所以不用羡慕别人取得什么样的成就,获得多少财富,过多么奢侈的生活,而自己要努力学习,积蓄力量,努力工作,贡献社会”做为自己的`人生目标。把自己的梦想和对工作的热情献给热爱的工作事业,做有用的人。

  作为一名教育工作者,更应该看清世事,既然认识到在现代的家庭教育中缺少中华传统文化教育这一方面,就应该从我们现在的学校教育做起,从自己的教育教学抓起,弥补上。以便让我们培养的学生在走上社会后,不会因为道德的欠缺而遭受挫折和失败。

传统文化作文 篇2

  京剧已经有两百多年的历史了,它博采众长,是中国戏曲艺术中的瑰宝。它是在徽戏和汉戏的基础上,吸收了昆曲、秦腔等一些戏曲剧种的优点和特长逐渐演变而形成的。京剧音乐属于板腔体,主要唱腔有二黄、西皮两个系统,所以京剧也称皮黄。京剧常用唱腔还有南梆子、四平调、高拔子和吹腔。京剧较擅长于表现历史题材的政治和军事斗争,故事大多取自历史演义和小说话本。既有整本的大戏,也有大量的折子戏,此外还有一些连台本戏。京剧角色的行当划分比较严格,早期分为生、旦、净、末、丑、武行、龙套七行,以后归为生、旦、净、丑四大行。

  京剧的戏剧情节是安和的,在平和清楚的叙事过程中展现优美,它不用紧张、激烈、刺激的剧情吸引观众;京剧的音乐伴奏是安稳的,在悠悠京胡伴奏下,给人一种天衣无缝的安稳感觉;京剧的'表演风格是安详的,既不过分高亢激昂,也不刻意一唱三叹,从不强调暴力和血腥。京剧在发展,在创新,在与时俱进,并没有安于现状,安常处顺;京剧在推陈出新,并在不断的推陈出新中,弘扬安和、安稳、安详的风貌,才能安坐戏剧舞台国粹的王座安然不动!

  1960年,周总理曾在北京新街口总政排演场观看京剧《霸王别姬》。戏剧开始,刘邦发兵攻打项羽。群臣纷纷劝谏,项羽不听。总理说:一人言堂。项羽回到皇宫,虞姬又规劝,项羽还是不听。总理说:一家之长。当演到项羽孤军陷入设好的埋伏时,总理道:一筹莫展。当虞姬备酒安慰项羽时,总理说:一曲挽歌。四面楚歌,汉兵将至,虞姬拔剑自刎,全场剧终时,总理又说:一败涂地。总理仅用20个字就概括了项羽失败的全过程,堪称妙绝。

  京剧是国粹,是我们民族优秀文化的精华,遗憾的是现在许多青少年对此知之甚少。

传统文化作文 篇3

  我家有很多玩偶,有老虎、有熊猫、有猴子、有大白、有小狗、有小猪……但我最喜欢的还是那个蜡笔小新,大大的脑袋,胖胖的身子,还有那个“大象”,哎,憨厚幽默的蜡笔小新,我怎么这样喜欢你呢!

  前几天,我去文化公园玩,看到一个老爷爷,一个捏面人的老爷爷,他捏的面人,真是太好看了,做工真细啊,各式各样,有玫瑰、猪八戒、大白菜、蛇、小丸子、龙……还有些连我都不认识呢!我在这些面人里找了又找、看了又看,可始终没有发现,我最喜欢的蜡笔小新,这时心痒痒了!

  这时,我问爷爷能不能做蜡笔小新啊?爷爷说能啊!太棒了!我要做个蜡笔小新!爷爷爽快的.答应了。他先做了蜡笔小新圆圆的脸,然后做了他的眼睛,眉毛,嘴,多像啊,就跟在电视里看到的一样真,好像要跳出来似的。接着,老爷爷又做了小新那件黄黄的衣服,又做了那条红红的裤子,哈,还有手,老爷爷给蜡笔小新做了一个很馋的样子,可见是多么的用心!还有什么没做,对了,是耳朵,接着爷爷就给蜡笔小新做了一个大大的耳朵,这样一个蜡笔小新就诞生了,真是太可爱了。

  真是太棒了,我要拿回家,让他跟电视里的又双胞胎哥一起玩!

传统文化作文 篇4

  我国有许多节日,首先,我们来介绍四个节日。

  春节到了,家家户户张灯结彩,人们贴对联,北方的人们喜欢吃饺子,所以就包饺子,春节期间,人们到亲戚家去拜年,可热闹了。

  清明节到了,人们怀念亲人,同学们在老师带领下,来到烈士陵园,纪念去世的英雄,请明也是春暖花开、柳绿桃红的好时节,是人们外出踏青的好日子。

  端午节到了,我们可以吃到好吃的粽子,为了纪念屈原,有些地方还赛龙舟,快瞧,河面上龙舟里的.年青力壮的小伙子正在奋力地摇着橹板,真是太精彩了!

  中秋节是团圆日,人们欢聚一堂,在一起吃月饼,好幸福呀!

  中国节日真有意义。

传统文化作文 篇5

  文化是菜肴增味的作料,而菜肴则是文化添彩的符号。

  ——题记

  “秋高东篱采桑菊,犹记那盆水煮鱼”作为一名骨灰级吃货来说,以提高中华文化我便不禁想到“吃”中国从古至今都以爱吃、会吃出名,被誉为“舌尖上的中国”。并且吃还作出了很多文化,从《诗经》“投我以木桃,报之以琼瑶”的传情,到诗词中“寄与饥馋杨大使,尝看得似辅兴无”食会友,可谓是人生在世,惟愿能吃。

  谈到“吃”不言而喻,不用质疑;作为一个地道的四川人,吃的一定要辣。

  在我记忆中,第一次与它相识,也是如今一般。天气寒冷四下之中的省级都被覆盖在白皑皑的雪之下。那是还没如今这般,一家人围坐在那狭小的厨房里,以此来抵抗寒冬的侵蚀。我坐在那高凳上,盯着饭桌发呆。冬意消逝了我对吃的全部兴趣。而就在此时,妈妈端上一锅红彤彤的菜上桌,只见汤面一片“红红”个个辣椒怒红着脸,似乎在对我的味蕾挑衅。缕缕香味飘进我麻木的鼻孔里,被寒冷所冰封的嗅觉,仿佛苏醒过来,我贪婪地吸取着它的味道,我忍不住了,拿出筷子夹出菜趁着热气还没散失放进嘴里。一瞬间,麻与辣刺激了我的大脑,只觉寒冷已退,只剩下吃的念头。到了以后我才知道它叫“冒菜”。它的'背后大有文章。“三顾茅庐”的故事家喻户晓却没人知道它可是招待刘备的主菜。刘备惜卧龙之力,更是对“麻不刺喉,辣不上火,中性温和,色泽鲜亮,口感醇厚”的冒菜赞不绝口,此后生活在离不开它。等刘备称帝于蜀,冒菜又由宫廷菜流入民间。“三顾冒菜”又正是传其味道鲜美,有益健康,一年四季,老少皆宜而称霸于成都冒菜一脉。现在也如以前一般喜爱它,只是感觉没有小时候,那般温暖人心了,大概是因为一起吃冒菜的人,如今已各奔前程了罢。

  对于美食,不只我这般的恋恋不忘,更是连鼎鼎有名的诗人都为其写诗赞美。

  首先当其冲的便是美食达人苏东坡。许多佳肴都与他有密不可分分的关系。如:“东坡肘子、东坡墨鲤”等东坡系列菜。他虽与世长辞,但他的菜与菜中所包含的精神文化却流传下来了。

  其次便是杜甫,他的五柳鱼也做为川菜名,小吃流传下来。遥想当年他在浣花溪边定居与友人于草堂中吟诗作赋,留朋友在家中吃饭,只得一鱼,杜甫亲自下厨。鱼做好上桌没一会儿便吃得精光。因其鱼身覆青丝和花刀极像柳叶,故此得名五柳鱼。除此事还留下许多诗句,鲜鲫银丝胎,香芹碧涧羹”暂忆江东胎,兼怀下鱼船”无不从中体现他爱吃本性。

传统文化作文 篇6

  那一年的北京,在城市巨兽的扩建中,千年古城墙与众多美轮美奂的文物级建筑轰然倒塌,时至今日,给人们留下无法修补的深深遗憾和沉痛反思。这一年的北京,还是在城市巨兽的扩建中,梁林故居又遭拆除!为什么?这种在“建设”旗帜掩护下,对文物、对文明的肆意损坏,以及随后而来的无边悔恨总要在我们的社会中重复上演?

  我想,这应该是人们在现代文明科技、经济强力“前进”的冲击下,对传统文化“无言静守”的内涵表现出的无知与漠视。

  近代的我们,对物质的追逐和对西方社会的盲目崇拜所激发出的强有力的氛围,犹如一张大网禁锢了人们的思想。社会考量曾长期把GDP增长与否作为衡量进退的标杆;普通百姓仍普遍把“洋气”与否作为判断美丑的标准;学校首先注重的也绝不是学生的修养与德行,而是越发单纯的强调分数嚎叫出的分贝;家庭教育也大多没能摆脱这样气氛的干扰,用大部分精力,把子女引领到追求物质的新一轮循环中。至于电视里、书本上、智者间残存的些许文化的气息,在科技、经济飞速发展带来的感官快乐与极度刺激中,愈发蜷缩在角落里,被人遗忘。

  暂不提北京城墙、梁林故居那样饱含历史积淀的巨物,从小处说,你心里是否甘心端午节被韩国在联合国正式注册?当韩国学生集体纪念屈原时,我们是否还只是因为下一次考试而默写着《离骚》?甚至,连最代表中华民族情怀的中秋月饼,都在商家花样百出的装饰下,被用来名利攀比,还被大家见怪不怪、无所质疑的接受时,你说,我们的民族情结、文化情节和我们民族豪情,还剩下多少?如此反复,我们还能用什么样的文化积淀支撑起我们号称的千年古国!

  对传统文化的漠视愈演愈烈,国之大耻啊!

  幸运的'是,荒漠中出现了一片绿洲——孔子学院誉满全球!一眼弘扬中国传统文化的清泉喷薄而出,给物质燥热的社会注入一股清凉温润的精神良药。我们的国家也能不时的令人眼前一亮:那一年,北京的奥运盛宴让中华民族璀璨夺目;那一年,广州亚运会让羊城文化得到弘扬;那一年,世博会让中国红照亮了世界。随着古代圣贤的哲思之理逐渐浸润在每个角落,当传统文化被人们视若珍宝的时候,那些急功近利,买椟还珠的悲剧,应该会慢慢减少了吧!

  踏着前人开创的土地,生活在前人建立的国家,我们要把珍视传统、传承文化作为自己最重要的义务,帮助国家和民族不忘初心,笔直向前。

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