传统文化作文

时间:2023-10-20 12:06:32 传统文化 我要投稿

传统文化作文20篇(集合)

  在日复一日的学习、工作或生活中,大家都不可避免地要接触到作文吧,作文是一种言语活动,具有高度的综合性和创造性。为了让您在写作文时更加简单方便,下面是小编帮大家整理的传统文化作文20篇,希望能够帮助到大家。

传统文化作文20篇(集合)

  传统文化作文1

  “弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信”,《弟子规》开篇就提到了“孝”是我们每个人必须首先具备的行为品格。在“弘扬中华传统文化”讲座上,姜老师给我们上了关于“孝”的一课。

  前半节课,姜老师给我们讲述了中华传统文化的魅力,我们很快了解了中国5000多年的历史,比美国要长很多。一个人的五个行为境界,以及自古以来”积善之家必有余庆、积恶之家必有余秧”。姜老师一直在问我们一个问题“我们为什么要学习中华传统文化?”。我们一致认为学习的目的是为了把它传承下去。姜老师没有作答,而是迅速地讲起了有关亲情的动人故事。当听到白猴妈妈在临死前还一心想着孩子,把孩子的一切都照顾好后才放心地让猎人开枪;当听到一位伟大的母亲在地震中舍命护住自己的孩子,并留给他一条感人的短信;当听到两位父母在灾难来临之前分离把孩子托举起来让他得以存活时,很多同学都流下来感动的泪水。父母为了孩子,甚至可以放弃自己的生命。他们的心中,孩子比自己占据的空间要大得多。只要孩子平安,他们在所不惜。我再回过头来,想想自己的父母,深感惭愧。我的生活,虽没有大起大落,但谁说父母不是在为我默默地、辛勤地付出?身上穿的衣服,口里吃的`饭食是从哪来的?品学兼优、多才多艺又是谁给你的?有两个人,一直在我身上寄予了厚望,可我怎么不感谢他们的信赖,反而有时要不听他们的话呢?

  为什么学习传统文化?是为了在我们身上得到传承。如何传承传统文化?我渐渐明白,孝道是中华传统文化的精髓和核心。只有做到了孝亲爱亲,在心中播下一颗孝的种子,才能让中华民族的优良传统更加发扬光大!

  传统文化作文2

  《北京市烟花爆竹安全管理规定》就要开始执行了。禁放12年的烟花爆竹又将在北京的众多地点重新燃放,这对弘扬民族的传统文化是一件盛事,前几天我收到某媒体记者邮件,请我谈谈对此事的看法。燃放烟花爆竹是中国古老的民俗文化。爆竹的产生应追溯到三代早期甚至是更远古的时代。西汉时东方朔的《神异经》中记述了这样一则故事:深山中有一种像人的山鬼(魈),天性不畏人,夜里见到人点篝火露宿,就跑过去偷吃东西。有人就把竹子放到火堆中,竹子爆裂,发出巨大的声响,山鬼就被吓跑了。其实这种山鬼,或许是山里的动物,也可能是山岚瘴气,可致人疫病,古人则把它鬼神化了。因此,爆竹的燃放是为了驱鬼避邪。由此可见爆竹之中蕴藏着深刻的文化现象和价值理念,从一个侧面反映了中国的先人同自然和鬼神的关系。婴儿洗澡椅热季促销行政侵夺科学的灾难美女博客决赛进行北京手机资费下调 春秋末年范蠡《陶朱公书》:“除夜烧盆爆竹与照田蚕看火色,同是夜取安静为吉”的记载。可见在春秋时期已经有爆竹、照田蚕之俗了。到南宋烧竹逐渐演变为以纸卷裹硝磺,以后演变为装火药,但依然沿用“爆竹”之名。不管爆竹燃放的声和光是否能够辟鬼神驱邪气,或治疾防病,都反映了人们对美好、吉祥、安宁生活的向往,并将这种情感寄托在(燃放)爆竹、烟花的`声光之中,于是形成了数千年的文化习俗。

  近些年来,当不少中国的年轻人时兴过洋节的时候,在海外的中国人,却非常喜欢感受中国固有的传统。他们在海外如果听到哪里燃放烟花爆竹,一定会感到非常亲切。这种感觉我亲身经历过。燃放烟花爆竹是中国的传统习俗和文化,一个民族的传统文化是民族凝聚力的重要源泉。尤其是当今西方文化不断渗透,逐渐改变着中国人的思想习俗和生活方式,这种传统文化的凝聚力显得尤为重要。西方节日大有取代中国传统节日之势,中国传统节日和中国其他传统文化一起,处于一种没落的位置。民族的自豪感、凝聚力有失去根基的危险。因此,允许燃放烟花爆竹,不仅是对数千年民风民俗的尊重,更是保护、继承传统文化,恢复、提升民族凝聚力的表现。虽然制作和燃放烟花爆竹可能会引起火灾和人生意外伤害,但这并不能成为强制禁放的理由。中国的车祸每一分钟伤一人,每五分钟死一人,汽车照样满地跑;抽烟喝酒伤身体,酒厂烟厂照样生产各种名牌烟、名牌酒;牛有口蹄疫,鸡有禽流感,牛场鸡场照样饲养。生产和燃放烟花爆竹因事故造成的损失与车祸、烟酒对人类造成的危害和损失恐怕要小的多,一味取缔燃放烟花爆竹绝非明智之举。中国传统文化的沦丧和民族凝聚力的散失非几场事故的损失可取代。绝对的安全是不可能的,如果因为没有绝对安全的保障就取缔是不合情,也不合理的。关键是政府职能部门如何加强烟花爆竹的生产和销售渠道的管理,加强安全意识的教育以及燃放知识的普及才是最主要的。我相信,一旦完善管理,烟花爆竹的安全文明燃放,一定可以再次证明,中国的传统节日,从文化内涵,节日形式等各方面,都能带给我们一个比西方节日更加热闹、祥和,且有声有色的节日气氛。

  传统文化作文3

  中国的传统文化,光彩夺目,异彩纷呈。对联以它长久的历史,精炼的语句成为老百姓们过节时门上少不了的一处景色。

  下面就让我给大家介绍一下对联吧!

  从格式上看,对联由三部分组成:

  上联:第一句,也叫出句;

  下联:第二句,也叫对句;

  横批:写在上联与下联的正上方。

  从反应的内容和使用的场合来看,对联可以分为:春联,如:“东风吹出千山绿,春雨洒来万象新;”婚联,如:“结成平等果,开出自由花;”寿联,如:“日月双辉,河山并寿。”

  对联的`写作要求非常严格。如:上下联字数要相等;上下联句法要一致;上下联内容要相关。

  在我国的对联历史上有许多有趣的对联。如:“坐,请坐,请上坐;茶,敬茶,敬香茶;”和东林书院大门上的对联:“风声雨声读书声声声入耳;家事国事天下事事事关心。”

  传统文化作文4

  记得小的时候,每当家里吃“饺子”时,我总是会歪着脑袋,充满好奇地问妈妈:“妈妈,妈妈,我们为什么要吃饺子,又是谁发明的饺子呢?”妈妈总是不厌其烦地告诉我,消除我的疑惑,直到现在现在我依然清晰的记得。

  妈妈告诉我,饺子来源于古代的角子,原名“娇耳”,是我国南阳人,医圣张仲景首先发明的,距今已有一千八百多年的历史了。相传建安初年,张仲景出任长沙太守,不久瘟疫流行,他的官做不下去了,便毅然辞去了太守官职,告老还乡,决心为百姓治病。这时正值数九寒冬,他在回乡的路上,看到那些为生存而奔波的贫苦百姓,衣不遮体,许多人耳朵都冻烂了,心里更加难受。他一到家,登门求医者便蜂拥而至,可是张仲景心里惦记着那些冻烂耳朵的穷乡亲们。冬至到了,他让弟子替他看病,他在南阳东关空地上搭起了医棚,盘上大锅,专门舍药为穷人治冻伤。他把羊肉、辣椒和去寒的'药在锅里煮,然后捞出切碎,用面皮包成耳朵样子的“娇耳”下锅煮熟,分给治病的穷人。人们吃后,顿时觉得全身温暖,两耳发热。从此冬至这天,家家都吃饺子。

  慢慢地我长大了,知道了饺子是深受中国人民喜欢的传统特色食品,也是年节食品,有一句民谣“大寒小寒,吃饺子过年。”不过因为饺子深受人们的喜欢,除了逢年过节,人们在平时的生活中也常常享用。

  告诉大家个小秘密吧,其实我是一个特别爱吃饺子的人,因为妈妈包的饺子实在是太美味了。一说到妈妈包的饺子,我就会不由自主流口水了。

  妈妈每次包饺子,都会特别用心。她总能变着花样做出五颜六色的饺子皮:用火龙果汁和面,做成红色皮;用菠菜汁和面包,做成绿色皮;用紫薯和面,做成紫色皮;用胡萝卜汁和面,做成橙色皮;用海南瓜和面,做成黄色皮。还有原滋原味的白色皮。妈妈包的香菇木耳大肉馅儿饺子,吃到嘴里不仅味美,有益健康,还能让我感受到妈妈那暖暖的爱。

  现在很多人都喜欢吃西餐,但是我还是喜欢身边的传统美食,我会传承中华文化,传递这份浓浓的爱。

  传统文化作文5

  中国有许多传统的节日,比如春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节等,但我最喜欢的就要属过年了。每年春节,家家户户喜贴春联,敲锣打鼓,张灯结彩,辞旧迎新的活动热闹非凡,每一个人的脸上都洋溢着节日的喜悦。但你知道吗,过年为什么会有这些喜庆的活动呢?这里面有着一个美妙的'神话故事,现在让我给你讲一讲吧!

  相传,中国古时候有一种叫“年”的怪兽,头长触角,凶猛无比。“年”长年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜,伤害人命。因此,每到除夕这天,村村寨寨的人们都要扶老携幼逃往深山,以躲避“年”兽的伤害。

  有一年除夕,半夜时分,“年”兽又闯进村。它发现村里气氛与往年不同:只见村东头老婆婆家里,门贴大红纸,屋内烛火通明。“年”兽浑身一抖,怪叫了一声,便向老婆婆家扑了过去。快到门口时,院内突然传来“劈里啪啦”的炸响声,“年”吓坏了,就再也不敢往前走了。原来“年”最怕红色、火光和炸响。这时,婆婆的家门大开,只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色,狼狈逃窜了。

  从此以后,每到除夕,家家贴红对联,燃放爆竹,户户烛光通明,守更待岁。初一大早,还要走亲串友道喜问好。后来这风俗越传越广,逐渐成了中华民族最隆重的传统节日——春节。

  传统文化作文6

  以前,我根本不知道木偶戏是什么。今天,有一场木偶戏既将在我村的蔡相庙开演,我可不想错过这次机会。

  下午一点整,我和妈妈还有妹妹,一起来到蔡相庙。这里的人真多啊!摩肩接踵,水泄不通。我们费了九牛二虎之力才挤了进去。好不容易找了个地方站着,等待看戏。戏台上有张帷幕,帷幕的.后面藏着许多木偶,有小姐,教书先生,还有孙悟空等。演出开始了,第一场是“梦里藏金”。背景是一个后花园,花园里有位老先生,正坐在小凳子上观赏景色。忽然,一个书生走进了圆子……”这些木偶栩栩如生,简直像真人一样灵活。那些叔叔阿姨是怎么样让木偶动起来的呢?我看着看着,好奇心就来了。我偷偷地走到台下,蹲在地上,顺着帷幕的缝隙,只见有两个人在操纵,看上是对父女。他们俩的手很灵活。那位阿姨操纵的是一位小姐,阿姨先钩起两根线,轻轻地一拉,那位木偶小姐的手就动起来了,还拿起一个小酒壶。那位伯伯操纵的是一个书生,只见他钩起3根线,一拉又一拉,连续拉了好几回,那位书生就把袖子甩了一甩,接着大摇大摆地走了………。”

  节目演完了,我却仍看得发呆。直到妈妈找到我,我才依依不舍地离开。

  传统文化作文7

  中华的文化有深厚的历史背景,那是几千年来的沉淀和积聚,每一次的民俗民风都有着其最独特的传说和文化背景,每一个节目都有上古的史载和存在流传的价值。西方简明快捷的文化似乎更易被接受,但中国文化的横深和纵深是不容许被遗忘和取代的。在经济平稳快速增长的时代背景之下,每一个中国人,每一个华夏儿女都有责任深思中国传统文化得以保存并流传的方法。在某种意义上,那是中华民族得以稳站世界民族之林的出路,那是一个以礼治国的民族得以丰富和充实的出路。

  虽然那瑰宝仍以痛心的速度流失着,但我们还是看到关注的目光正移向它们。

  举世瞩目的奥运会开幕式便是最好的例证,在那次盛会上,我们看到了千人击缶的恢宏场面,我们听到了“有朋自远方来,不亦乐乎”的古诵,我们被昆曲的悠扬感动,我们被活字印刷术的.精妙而慑服。张艺谋倾尽心血向世界展示了一个文化悠远的东方古国,也向每一个中华儿女诉说了传统文化的价值和珍贵。

  当越来越多的省份开始把民俗民风申入国家非物质文化遗产,当新年的钟声敲响时我们又可以听到喜庆的鞭炮声和飞舞的秧歌彩带时,当在传统节日里我们都有机会去重温过去的习俗时,我们有理由相信,中国传统文化的出路不再是个让人永远担忧的问题,中华儿女终会将每一个传说每一处风俗留给后人,手手相承。

  我们看到中国传统文化的出路通向光明。

  这些都是我们中华的传统文化,我们中午的传统文化节,所以源远流长,就说明我例举的仅仅是个皮毛,还有好多好多的传统文化是我们所不知道的,就是有了这些传统文化我们才会多姿多彩,这传统文化代表了我国古代到今天,人民的智慧结晶。

  就是靠的这些传统文化,而就是这些传统文化是别的国家,甚至别的星球所没有的,它们是我国独一无二的,是智慧,是结晶,是成果,所以它们会源远流长。

  传统文化作文8

  今天,秋高气爽,阳光灿烂,我和你们说说面塑吧!

  面塑,我的理解就是用彩色的面捏成卡通人物、动物,或者捏成栩栩如生的像真的人物、动物等的面人。把“面”做成面人的方法有捏、压、揉、搓、滚、挑等。

  我四岁多就跟着杜奶奶学面塑,杜奶奶是一个面容慈祥、和蔼可亲的'老人,她是我们当地有名的面塑传承人之一。每次去杜奶奶那里,她先给我做示范,然后我跟着做。瞧!杜奶奶一会儿给我看那个小眼睛是怎么做的,一会儿对我捏的哆啦A梦提意见……不知不觉中,2个小时的课时就过去了。

  上完课后我就欣赏杜奶奶家的钟表,表盘上的12个数字都是她捏的十二个属相盖上去的,小老鼠有炯炯有神的小眼睛;牛的那个牛劲都看出来了;小老虎真是威风凛凛啊;小兔子用害怕的眼神看着小老虎;龙有那样吉祥的样子;蛇嘴里还吐着鲜红的芯子;小马好像正在拉车,看起来很累的样子嘛;小羊好像正在低头吃草,好香啊;小猴子的眼里透出顽皮的眼神;小公鸡你每天要记得打鸣哦;小狗的眼里有忠心耿耿的样子;小猪憨憨的,不知道你每天要吃多少吨食物啊。杜奶奶家的橱窗里还摆放着八仙过海、福娃、各种人物,还有穿着肚兜的小朋友,还光着小屁股呢!

  面塑是传统文化和民间艺术,也是现在的非物质文化遗产之一,我很喜欢捏面塑,我曾经获得过学校的面塑吉尼斯记录和一等奖,我还要继续学习下去,做更多的作品。

  传统文化作文9

  创新是一个民族的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力。

  ——题记

  文化是在不断的继承与创新中发展的。我们对传统文化应持有“取其精华,弃其糟粕”的态度。

  创新需要勇气与智慧。自古以来就有嫦娥奔月的传说,这虽然只是神话故事,却也体现了那个时期人们对飞天的向往。事实证明这并不是空想,只是那时没有成熟的技术去实践罢了。今天我们能有这么辉煌的成就,与前人的美好想象是分不开的。没有前人的想象,就没有后人的实践。嫦娥一号的成功发射,证明了飞上月球不再是神话。创新不仅需要大胆的想象,还要智慧的开拓。

  继承不等于盲目的守旧。在我国古代历来有着男尊女卑,女子无才便是德的观念,这一观念已经根深蒂固的烙在人们的头脑中。“武则天、花木兰、穆桂英”等中国古代杰出的女中豪杰,就充分说明了谁说女子不如男。我们都应该正确认识,不能盲目跟随当时人们错误的观念,盲目守旧是不可取的。

  创新是一个不断尝试的过程。爱迪生众所周知的发明大王,曾经说过“天才不过是百分之九十九的汗水,加上百分之一的天份。”的确如此,他所发明的电灯泡也不是一朝一夕就成功的`,而是经过一千多次的失败中成功的,失败是成功之母大概也就是这个道理。

  “踩着别人的脚步走路的人,永远不会留下自己的脚印”。爱因斯坦的这句话告诉我们按照别人的办法和思路来做事情,没有任何的创新,将会走向平庸。当然,我们并不是不学习别人的办法和经验,而是在别人的办法和经验的基础上,善于创新,敢于创造才会在学习生活上有所突破,才会有所发展。

  “处处是创造之地,天天是创造之时,人人皆是创造者。”告诉我们无论是什么人,什么地方,什么时间,都可以创造、创新。但是创新,并不是靠着自己的主观意识去臆造去随意地瞎编乱造,而是要继承前人的优美成果,在别人正确的理论指导下创新。

  汉字的继承与创新,就是一个很好的例子。相传在远古时代仓颉开始造字,再经过后来一系列的演变,最终形成了现代汉字。这就是继承优良的传统,在继承优良中创新,在创新中继承。

  继承和创新是社会不可缺少的一部分,要想发展社会,要想发展社会,我们必须要在别人在传统的文化之上去创新。

  传统文化作文10

  因几句口角,陕西张智伟、郭亮和王云璋3位花季少年便对女乞丐李文兰施以长时间的暴打;而当受害者拖着受伤的身体寻求帮助时,人们表现出了惊人的麻木:卫生院值班医生眼见其浑身是伤,却不采取任何诊治措施;派出所接到报警后三个小时才派了名司机去处理,村支书非但不采取救治措施,反与派出所商量如何将李送出辖区之外……于是,一条有望得救的生命就这样逝去了(新华社8月5日报道)……

  很显然,张智伟等人的残暴是令人发指的。即便面对“孩子”这样一个无比广阔的群体,张智伟等人仅仅是极端的.个例,但人们还是会发出这样的疑问:如今的孩子到底怎么了?

  或许一切都缘于偶然,我们甚至可以进行这样的设想:如果“孩子们”没有喝酒,他们就不会酒后“闹事”了,如果“孩子们”后来没有找到李文兰,也就不会再发生“乞丐之死”了……

  但偶然之外的必然是当我们的孩子们习惯于以自我为中心,习惯于将自己摆放在高位将旁人视为卑微的时候,他们也就丧失了对生命最起码的敬畏之心,于是旁人的生命的尊严和价值也就随之贬化。我不知道,当孩子们用菜籽杆插进李文兰的下身的时候,在他们眼中,作为乞丐的李文兰是否仅仅是一只蚂蚁——在很多的孩子的游戏中,屠戮蚂蚁的方式往往是用最小的一个手指头掐死它,或者是抬高脚,然后狠命下跺。

  传统文化作文11

  我最喜爱的一个传统佳节

  中国的传统佳节真不少,有元宵节、春节、端午节……不一样的节日给我带来了不一样的体会,不一样的节日又给我带来了不一样的欢乐,我最喜欢的节日是中秋节。

  每年农历八月十五日,中秋节便悄然来临了。中秋节的习俗想必大家都耳熟能详吧!

  每到中秋节这一天,吃各色各样的月饼都是必不可少的。莲蓉味的、豆沙味的`等等,都是大家所熟悉的口味。拿起月饼,“啊呜”一口,莲蓉便露了出来。满嘴溢香津津有味的品尝莲蓉味月饼,是我的最爱。

  当然,中秋佳节也并不是这么枯燥无味,还有一件事呢——那就是“赏月”!

  “皓魄当空宝镜升,云间仙籁寂无声。平分秋色一轮满,长伴云衢千里明。”这首《中秋》,大家都就应明白吧?正如诗人李朴所言,中秋的月亮就像一面宝镜,美丽得能够和整个天际相比。我常常在中秋节的夜晚,跑到院子里赏月。月亮越升越高,穿过一缕一缕轻纱似的微云,光芒洒照大地,是我最爱的风景。

  中秋节的月亮,如此闪耀,如此辉煌;中秋节的夜晚,如此寂静,如此柔美。

  我爱中秋。

  传统文化作文12

  大年初一是我最盼望的日子——春节。春节又叫做过年,是中华民族最隆重、最热闹的传统节日。它不仅仅是一个节日,更是一个文化符号,有着独特而深刻的意义。一为亲人团聚,联络亲情,礼仪往来;二则祭祀祖先,感念天地,缅怀先人;三是辞旧迎新,展望未来。春节的各种习俗承载着人们对自然万物的感恩和对美好生活的向往。在这个传承了数千载的古老节日里,我们是最快乐、最幸福的。

  每到这个时候,一家人便团聚在一起,美美地吃着团圆饭。那香糯的年糕,敦厚的汤圆,红通通的香肠,油亮亮的腊肉,勾动着我们的味蕾,牵引着人们的情思。这种中国独有的美食,饱含了人们对年的深情。

  每到这个时候,才是我心中真正的假期,真正的亲人团聚。因为不管相隔多远,亲人们总是会及时赶回来,聚在一起热热闹闹的。大人们放下了手里的工作,小孩们也放下了书本,全心的投入了春节的各种活动:贴春联、祭祖、串门、放烟花……

  每到这个时候,便是孩童时的我最乐呵的几天了。穿着新衣,攥着压岁钱,和小伙伴们一起开无忧无虑地到处跑,放着烟花,在噼噼叭叭的鞭炮声中,欢快的笑声四处飞扬……夜幕降临,明亮的窗前,透出一家人围在桌前,热热闹闹吃着饭,看着烟花的画面,那种满满的幸福感是金钱不可替代的。

  通常我们这些春节活动会持续到正月十五。有时候,我们会去放孔明灯。那大大小小的孔明灯,飘荡在空中,随着风起起伏伏,载着人们美好的愿望与祝福,慢慢飞向高处。远远望去,与天上的繁星相映衬,热闹,明亮。

  可是,不知从什么时候起,洋节洋文化流行起来,并且愈演愈热了。看着那些商家贴出来的各种广告,大街小巷的年轻人孩子们或提着南瓜灯,装扮成女巫等怪模样,或扮着堆满笑容的圣诞老人分发糖果,或写满爱意的花式情人节表白……我有点疑惑了:这些欢乐的脸后面,到底有多少人真正理解这些节日的意义呢?商家也不过是为了更好的促销罢了,大多数的'人们也不过是跟风罢了。

  与此同时,有的人还在叹气:这个年过得越来越没意思了。我想说:没意思的不是年本身,而是人们的思想。当人们盲目崇拜西方的同时,往往忽略了我们中华民族的传统美。很多人未曾用心去感受,那些积淀了几千年的传统文化,仍扎根在我们的心底,流淌在我们的血脉中。让我们重新拾起传统文化的精髓,留住传统文化的根。让我们继续弘扬传统,将华夏文明继续传承!

  传统文化作文13

  中国的历史悠久,传统的文化也不计其数,如:陶瓷、布艺、书法、国画等,而我最感兴趣的就非剪纸艺术莫属啦!我来给大家分享分享吧!

  剪纸的种类有很多,民间剪纸、窗花、立体剪纸......哇,还真是一个大家族呀,有十一口“人”呢!我知道它的家乡在陕西,我还亲眼见过那里的'民间艺人剪纸哦!我悄悄地用一块布蒙住他的眼睛,他依然可以熟练地用剪刀左一拐右一拐地剪出一幅著名的《春日喜鹊登枝》,哇,好佩服啊!

  民间剪纸既简单又节约,大家都可以试一试!我试过哦,有一次,我在剪着《云端图》,可是在剪朵祥云时,我的手一滑,祥云立刻变成了六个大蟠桃!哎哟,这可怎么办呀?原本优雅的画面上出现了几个来捣蛋的大桃子!我摸着脑门儿苦思冥想,终于想出了一点儿眉目。我想:对了!把其他图案也变成桃园的风景吧!于是,咔嚓咔嚓,原来的金孔雀变成了神气的孙悟空,丝带则变成了连接桃子用的枝条,夜明珠也没能幸免,它们也变成了硕大无比的桃子!啊哈!《云端图》变成了活灵活现的孙悟空和一整雨园熟透了的桃子!瞧,多有趣呀!

  我爱我们祖国多姿多彩、博大精深的文化,我爱剪纸,它值得让我们认真地学习、并努力地传承下去!

  传统文化作文14

  在平时的学习、工作或生活中,大家都接触过吧,作文是经过人的思想考虑和语言组织,通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗?以下是帮大家的传统文化书法作文,欢迎阅读与收藏。

  一纸宣白,两滴黑墨,三行文书,笔染黄昏,砚比银坚。 题记

  那个神秘而惊喜的书房,正是我的那片乐土。那儿是个宁静地,总会有苦恼烦闷诉说,缓慢迈进书房却都能迎刃而解。闲暇之余,练练书法,也是一种修身养性的好方法。

  如果真的投入其中的话,可以感受很多的乐趣。果真没错,我起初接触到的是篆书,然后过度到隶书,接下来是楷书,每种书法字体都有它的特点。我觉得篆书的.笔画是非常优美的,隶书是比较柔和的,只有楷书是挺拔有力,有气势的。而且我个人比较偏爱楷书,特别是颜真卿的楷书。因为我能感受到它的神,所以每次我写的时候,都能胸有成竹的写好每个笔画的形,写的时候只要心中有它的形就比较容易将其掌握了。

  我认为最好的还是得从临摹开始,我们要注意向他人学习,向他人的优点学习,把他人的好东西吸收过来,才能高自己的书法水平,如果不向他人学习,就不能丰富和造就自己。当然在临习前人的作品时也不能盲目的临,要慢慢形成自己的风格,要注意对名帖进展研究,要取其长去其短,为我所用,通过不断的实践和探索慢慢形成自己的风格和点。

  每当烦闷时,总可以摊开纯洁的白宣纸,墨砚轻轻洒上,仿佛夹着梅花淡淡的香气扑鼻而来。挽袖蘸墨,提笔,顿笔,收笔,就如母亲亲吻襁褓中的婴儿,墨毫轻轻扶净白纸面,留下一道道墨痕,有如出水芙蓉忽地溢开;有如劲竹岿然不动;有如风筝飘在天上。似断非连,写来豁然开朗。

  我深知,不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。

  传统文化作文15

  说起传统节日,我就想到端午节,因为每年这一天,妈妈都要包粽子。包好的粽子,先要祭拜祖宗,然后才能自己吃。

  端午前一天,妈妈就去超市买了糯米,粽子叶、新鲜的.猪肉,当然还有豆沙,因为我爱吃豆沙粽子。

  材料买来后,妈妈就开始在厨房里忙了。粽子叶要先煮一段时间,洗干净,沥干后才能用。然后把糯米洗净、肉剁碎,加上调料拌匀。

  一切准备停当,就得包粽子了。妈妈是包粽子的老手,她会包四角粽,三角粽。在粽子叶里包上糯米,中间嵌上肉馅或者豆沙馅,然后用叶子裹紧,用线扎好,粽子就包好了。

  包好粽子后,要用高压锅煮,大约要煮2个小时才行。渐渐的,屋子里就飘满了香味。

  粽子出锅后,得先祭拜祖宗,然后才能自己吃。

  据说端午节包粽子,跟爱国诗人屈原有关。当年屈原跳进了汨罗江,人们为了他不至于被大鱼吃了,所以在江里投进了粽子。渐渐的,这个习俗就流传下来了。

  端午那几天,家家户户厨房里都会飘出粽子的香味。

  传统文化作文16

  应该说中国古代曾几度经历过文化的大繁荣,通过文化的繁荣又加速了对外文化的交流,同时又扩大了中国文化的海外影响力。从孔子的“儒家思想”、老子的“道家思想”、墨家的“兼相爱、交相利”思想,主张以法治国的法家学派,从事论辩名的名家学术,以苏秦、张仪为代表的纵横学说以及战国末期主张“兼儒墨、合名法”的杂家综合学派等为代表的传统思想文化,都十分注重思想文化在内化人中所起到的作用。进而也在这些传统文化的基础上奠定并形成了中国文化。

  我们可以从日本与韩国对中国文化的借鉴,并结合国情民情进行的发扬和创新中,清楚地认识到优秀文化对于一个国家在经济、社会发展等各个方面的促进作用。尤其是韩国,在20世纪50年代还是亚洲最贫穷的国家之一,但如今韩国已成为亚洲最发达的国家之一,并且韩国的文化价值观念得到越来越多人的认同,国际竞争力也逐步增强。没有雄厚的军事、经济力量,是什么使韩国得到越来越多国际社会的认可?其实正如韩国人所认为的那样,他们最有生产力的领域就是“文化领域”。

  一直颇具争议的韩国“端午申遗”事件之余,其实不得不承认在严谨的非物质文化遗产标准衡量与申报程序面前,韩国的'端午文化一定也是传承已久、独具特色、参与广泛并且能够经得住考验的,而我们缺少的是审视自己的过去,审视传统文化的地位和作用,甚至忽略了应该以某种形式正确地保护自己的传统文化。日本经过明治维新运动,借鉴、吸收和发扬一切中外优秀的传统文化,并通过文化凝聚改革的力量和智慧、汇集社会进步和发展的源泉和动力,最终实现了综合国力的快速超越。

  如果撇开那些郁闷情怀不论,我们应该认识到一个民族对优秀传统文化的敬畏之情有多深,传承得有多虔诚,发扬得有多彻底,对民族进步和经济社会推动的力度和意义是不可小觑的。为什么我们发现越是历史悠久的文化越有深义与魅力,越是民族的越能吸引世界的目光?为什么此次G20峰会文艺晚会“最忆是杭州”中,让人心动的仍然是那些经典的文化曲目?因为,这些都是已然经过漫长岁月考验与保留下来的人类珍贵财富,永不褪色并永远绽放璀璨的光芒。

  传统文化作文17

  中国有许多传统文化,比如:中秋节吃月饼,端午节吃粽子,元宵节吃汤圆。在这些当中我最喜欢端午节的传统文化。

  记得端午节那一天,妈妈买了一大袋粽子,有豆沙馅的,有牛肉馅的,还有蛋黄馅的。我问妈妈:“端午节为什么要吃粽子呢?”妈妈笑着说:“端午节吃粽子是为了纪念爱国诗人屈原。”妈妈告诉我,屈原是战国时期的'浪漫主义诗人。当时,秦国入侵楚国,屈原悲愤之下跳江自杀了。人们为了让屈原的尸体不被鱼吃掉,就包好粽子丢进水里让鱼吃粽子,鱼吃饱了就不会吃屈原的尸体了。妈妈说:“除了吃粽子,端午节还有赛龙舟的习俗。”屈原跳江的时候,人们为了救他,就争先恐后地划龙舟,一艘艘龙舟你追我赶地到处搜救屈原。后来,有些地方过端午节就用赛龙舟来纪念屈原。

  我喜欢端午节的传统文化!

  传统文化作文18

  马跃提到中国古典文化,人们自然而然的会想到儒家、道家、法家等;

  然而很少人会想到阴阳家名家杂家小说家等等的古典学派,更没有人提及“诸子百家”中剩余的那一百多家学派了。

  为何儒家、法家、道家会在百家争鸣的局面下脱颖而出,其余各家却在历史的长流里销声匿迹了呢?来看看儒家的发扬历史吧!在孔子时期,儒学刚刚创立,同样,也很不兴盛。

  孔子本人有着治世之愿望,却也只能在鲁国为吏。

  随后他周游列国,推荐自己的思想,却并不为人看中,在周游途中还几次险些丧命。

  可见,儒学并不为当时时代所认同。

  儒家被奉为正统思想,是在董仲舒提出“罢黜百家,独尊儒术” 为汉武帝所认同后才产生的。

  汉武帝为了更好地统治这个庞大的帝国,需要一种能够顺应集权统治的`治国方式与思想指导。

  而董仲舒的“道之大原出于天”说法,很好地反映出天命的政治秩序和政治思想都应该是统一的,因此受到了汉武帝的采纳。

  假如没有董仲舒的话,儒学是否会对中国后世产生如此深远的影响还是未知的。

  然而时代跃迁,现如今,儒学传统离人们的生活渐行渐远了。

  让现代人将几千年前的学术奉为圣典也颇不现实。

  如今信息文化交流速度得到了难以想象的提升,也不可能再产生一个像董仲舒一样提倡“惟‘儒’独尊”的思想家;就算有,也不会被当今时代认同。

  传统需要继承才能够流传,而继承则需要当代人对传统的认可。

  很显然,现代人对传统文化的认可度已经没有那么高了,中国传统文化目前陷入了一个尴尬的境界。

  犹如杨修口中的鸡肋:

  “食之无味,弃之可惜”。

  如何让古老的观念能够活在当代,以生机勃勃的形态展现在我们面前呢?要想让传统文化能够长久的流传下去,不得不对他进行一些变化,让他不再是传统意义上的“传统文化”。

  实际上,如今的“传统文化”与历史上真正的传统文化也有很大不同。

  文化必须活在各个时代中,必须成立在不断的探索与重建中。

  这或许会改变甚至否认一部分原有的文化,但若不这么做,现今的传统文化就会很有可能沦落为未来的糟粕文化,民族历史也就变成了真正的历史。

  传统文化作文19

  咱们中国的传统文化博大精深,渊远流长。

  今天,我来为大家介绍一下剪纸吧!

  剪纸的内容包含着浓浓的生活气息。

  鱼虫鸟兽、花草树木、亭桥风景这些人们熟悉而热爱的自然景物成了人们剪纸的花样。

  每逢过年过节或是喜事临门,人们都要剪一些“福”字、“喜”字等老表示庆贺。

  剪纸所刻画的形象惟妙惟肖,栩栩如生。

  先来看看这张“仙女下凡”吧!四位仙女神态各异,舞姿翩翩,她们的手臂上缠绕着轻盈而柔滑的丝带,正随风轻轻摆动。

  再看这张“松鼠摘葡萄”。

  只见它摇着蓬松的大尾巴,小眼睛紧盯着紫莹莹的大葡萄,生怕被其他小动物给抢走了。

  剪纸中还有有趣的.民间故事呢!这幅剪纸讲的就是“老鼠娶亲”的故事。

  瞧!小老鼠们抬着大花轿,新郎得意洋洋,大花猫在一旁羡慕得不得了。

  原来,故事是这样的:鼠爸爸想给女儿找个好女婿。

  鼠妈妈说太阳最棒,太阳说云最棒,云说风最棒,风说墙最棒,墙说老鼠最棒。

  最好,小老鼠娶到了新娘。

  传统文化作文20

  

  我国有着悠久的历史和文明,各种文化源远流长,茶文化就跟不用说了,茶,在我国有很悠久的历史。传说,炎帝神农尝百草后发现了茶,唐人陆羽曾著的《茶经》赫赫有名,告诉我们如何泡茶、品茶。并且你知道吗?茶还是世界三大不含酒精饮料之一呢。听到茶如此有名,我也忍不住来泡一泡、品一品茶了。

  我先买了一包茉莉花茶,把细细的,干干的,又硬又长的干茶放入杯中,它们好像一群正在睡觉的蝴蝶,宽大的`翅膀紧紧地裹着身子似的。我再把85度左右的开水倒入杯子里,水似风,茶似蝶,风把蝶摇醒,有的蝶在风中翩翩起舞;有的蝶在水面张望;还有的蝶是小懒虫,还在树上睡哩;过了一会,蝶飞累了,慢慢地回到了杯底睡觉去了。茶水也渐渐变黄。这时,茶泡好了,我轻轻把杯盖揭开,白白地水雾参杂着沁人心脾的茶香扑鼻而来,仿佛把我带到了仙境一般。看到如此景色,让我忍不住品尝。

  我把茶杯放在手中,轻轻地喝了一口茶。嗯,微苦中带着一丝甘甜,甘甜里又带着一丝清凉,怪不得古人那么喜欢品茶呢!真好,我又喝了几小口,立刻清醒了很多,清凉、清静和清醒在我身边缭绕。

  古人云:“人生如茶,茶如人生,先苦后甜,有苦有甜。”所以,我应该乐观地去学习和生活,因为只有克服生活中的挫折,才能赢得更多的鲜花和掌声。

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