哲学的故事【实用15篇】
哲学的故事1
海边，一条小鱼，被人钓上岸。人看了看鱼，见它太小，把它放回了海里。
有了这一次历险，小鱼总结了一条经验：人是不会钓小鱼的。于是小鱼不断地去偷吃诱饵，可每次，都被人放回了海里。
一次，这条小鱼像往常一样，被人钓上了岸，可这次，人并没有把它放回海里的意思。小鱼急了，问人为什么不把它放了。而人却说：“你没有感到吧，你不再是一条小鱼了，你已经被诱饵喂成大鱼了。”
这时，小鱼方才明白：其实，人一向都在钓小鱼，一次次用诱饵钓它们，一次次把它们“钓”大，直至把它们“钓”上一条不归路。
懒惰的公鸡
每一天天刚蒙蒙亮，公鸡就早早地叫醒主人。
可每一天睡懒觉的母鸡，却与公鸡享受同等的待遇。公鸡感到心理不平衡，便也学着母鸡睡起懒觉来。
一日，主人一把抓住了还在睡懒觉的公鸡，要把它宰了。公鸡满腹委屈地向主人申辩：母鸡也睡懒觉，为什么不杀母鸡，而杀我们公鸡呢？
而主人回答说：母鸡的职责是下蛋，公鸡的职责是司晨，而你不尽自我的.职责去睡懒觉，怎样说你是一只公鸡呢？我杀的不是公鸡，只可是是一只废鸡而已。
哲学的故事2
【鹦鹉与乌鸦】
鹦鹉遇到乌鸦，笼中的鹦鹉安逸；野外的乌鸦自由。鹦鹉羡慕乌鸦自由，乌鸦羡慕鹦鹉安逸，二鸟便商议互换。
乌鸦得到安逸，但难得主人欢喜，最终抑郁而死；鹦鹉得到自由，但长期安逸，不能独立生存，最终饥饿而死。
做最好的自我，不要羡慕他人的幸福，也许那并不适合你。
【顿悟】
教师问：“有个人要烧壶开水，生火到一半时发现柴不够，他该怎样办”
有的`同学说赶快去找，有的说去借、去买。教师说：“为什么不把壶里的水倒掉一些呢”。同学顿悟。
世事总不能万般如意，有舍才有得。人生的许多寻找，不在于千山万水，而在于咫尺之间。
【穷人】
穷人问佛：我为什么这样穷？佛说：你没有学会给予别人。穷人：我一无所有如何给予？佛：一个人一无所有也能够给予别人七种东西。
颜施-微笑处事；言施-说赞美安慰的话；心施-敞开心扉对人和蔼；眼施-善意的眼光给予别人；身施-以行动帮忙别人；座施-即谦让座位；房施-有容人之心。
哲学的故事3
宋太祖赵匡胤黄袍加身后，立即下了一道命令：凡是他办公的地方，办公时间殿门必须全部打开。丞相范质不解。宋太祖说：“这就好像是我的内心，赤诚待人，公正无私，人们都可以通过殿门看到呀！”这种开门哲学不仅使宋太祖赢得了好人缘，而且对北宋早期的稳定起到了重要作用。
大宋建立后，国力强大。一次，吴越国君钱到汴京城朝拜宋太祖。钱到达京城后，立即派人到皇宫打探风声。打探的人回来说：“宋太祖办公室的殿门都开着呢！”钱听后便把心放了下来。因为，宋太祖的殿门全部打开，就说明他没有什么阴谋。其实，宋朝上下官员都请求扣留钱，然后占领吴越国的封地。宋太祖说：“钱前来朝拜，以示友谊，我怎么能使用阴谋诡计占领他的封地呢？”宋太祖下令放钱回国，任何人不允许阻拦。在告别的时候，宋太祖把群臣的奏章封存在一个箱子里，当作礼物送给钱，并告诉他在途中秘密观看。钱看了那些奏章，既感激又害怕。若不是宋太祖开门办公，自己的'小命早没有了。回到封地后，钱主动归顺了大宋。
北宋统一中国后，那些亡国的君臣和子民对宋太祖的承诺持怀疑态度，整日人心惶惶，担心被宋太祖杀死。南汉后主刘就是其中之一。刘在位的时候，喜欢在酒中下毒毒死大臣。归顺大宋后，宋太祖请刘吃饭，斟酒赐给刘。刘怀疑酒中有毒，跪下哭着说：“臣的罪不容饶恕，陛下既然饶我不死，我愿意当大宋的普通百姓，不敢喝这杯酒呀！”宋太祖笑着说：“我身为大宋天子，向来是开门办公，赤诚待人，怎么会做你那样卑鄙下流之事呢？”宋太祖说着，端起刘面前的酒杯，一饮而尽，接着，又重新给刘倒了一杯酒。这件事传开后，那些归顺的君臣子民便放下了心，大宋很快就稳定下来。
公元961年7月9日，宋太祖把石守信、高怀德、王审琦、张令铎、赵彦徽等开国大将请到皇宫里喝酒。他把心中的想法和盘托出，这些开国大将一个个吓出了一身冷汗。第二天，大家都称病交出兵权，回家养老。宋太祖赏赐这些大将诸多金银财宝，成功收回了兵权，巩固了自己的皇权。
开门哲学说到底就是敞开自己的心扉，以诚待人。其实，人与人之间相处最大的难题是信任问题，久而久之便造成诸多矛盾。而开门处世哲学可以增加互信，从而收到事半功倍的效果。
哲学的故事4
一年夏天，我和几个朋友去威海。
那几天，天气很闷热，大家就相约去了海边。看到许多人泡在海里，我们也情不自禁换上泳衣，一头扎进了水中。
可能由于人较多，稍不留意就会感受到肌肤之亲甚至招致别人的白眼。在水里边待了一会儿，我就觉得很不自在，心里不太舒服。
正在犹豫之际，突然看到旁边的一块水域几乎是一片空白，没有什么人，便高兴地一鼓作气游了过去。
当时，全然忘记了自己连“二把刀”都算不上的水性，也没有去想，为什么人们不去那个地方畅游，而宁愿拥挤在这里彼此难堪。
宽阔的水面游起来心里自然十分惬意，而且毫无顾忌，自由自在。但不一会儿，我就开始感到有些力不从心。于是，便想着在水中站起来。
然而，当我双脚往下探的时候，不由得浑身打了个冷战：这里深不见底！
不好！我心中一紧，连忙向外面划水。
急急忙忙游了一会儿，然后再一探，脚依旧触不着地。
坏了！我全力朝岸边游去，并大声向朋友求助：“快！这里没有底！”
紧张立刻袭满了全身，恐惧的阀门随之打开。这时的我，两条腿开始变得无力，胳膊也像灌了铅似的无比沉重。我开始在水里挣扎……
我感觉自己的身子在下沉，但求生的欲望使我拼尽全力，不停地手划脚踹，想要尽快离开那里。可是，还是没有见底。我已经没了力气，动作迟缓，身不由己，几乎是随波漂流。虽然已经看见朋友在全力以赴向我游来，但我恍惚间感觉到：距离是那么遥不可及。
我几乎绝望。这时，朋友在那边向我高喊：“放松，放松！不用动，只要放松……”
声音仿佛从天边传来，竟是那么遥远，那么轻柔。我的意识已开始有些模糊。朦朦胧胧中，我终于停止了挣扎……也许是无奈的选择，也许是下意识的举动，我放松了手脚。
结果，奇迹出现了。我的身体竟然慢慢地上升，逐渐在水中漂浮起来。在深深地吸了几口气之后，所有的惊恐渐渐散去，全身的气力又开始聚拢。
我兴奋地冲朋友挥挥手臂，竟有了几分从容。
终于，我回到了岸上。一位戴着红袖标的老大爷气喘吁吁地跑过来说：“小伙子，你没事吧？这可太悬了，那地方今天上午还淹死两个人呢，那里是个海沟！”
一股冷气立即袭上心头，迅速传遍了全身。一种前所未有的恐惧、疲惫瞬间笼罩全身。我为自己的.死里逃生而窃喜，更因朋友的那一句“放松”而庆幸。
后来我才知道，溺水而亡的人，其实大多数并非死于“溺水”，而是死于求生。即在水中遇险的时候，强烈的求生欲望使他们拼命挣扎，而这样的挣扎只会越来越快地消耗体力和氧气，这样就会被死神迅速地拖入深水之中。
其实，只要平心静气，就是躺在海面上也不会沉下去。
二十几年过去了，威海这座城市的模样我已记不大清楚了，但在海滨得到的那句話，却常常萦绕在耳畔：放松！只要放松就能浮起。
这是救命的箴言，又何尝不是对人生哲学的一种诠释？
哲学的故事5
有一天，一只饥饿的知更鸟看见了一条一寸虫，碧绿绿的像是一小块祖母绿宝石，停在树枝上，它想一口吃掉它。
一寸虫说：“不要吃我，我是一寸虫，我很有用，我会量东西。”
“真的吗？”知更鸟说，“那你来量一量我的尾巴。”
一寸虫“一、二、三、四、五……”量出了知更鸟的尾巴。
后来，它遇到了火烈鸟、巨嘴鸟、苍鹭、雉鸡、蜂鸟，它们当然也都是要吃掉一寸虫，可是它们接受了一寸虫的请求，让它量了各自奇特的颈子、大嘴、长腿……
现在，一只夜莺来了。“量我的歌！”夜莺这样要求。歌声是夜莺最特别的美妙，最无与伦比的才华，我们不是在无数的`诗里夸耀过它的动听吗？那位丹麦的诗人安徒生甚至还用一个完美的童话来写了一个《夜莺》的故事。所以夜莺这样要求，可以说它很不讲理，也可以说合乎它的逻辑。是的，如果一寸虫不能量，那么夜莺会吃掉它。
可是一寸虫说：“我愿意试一试，你开口唱吧。”
夜莺唱了。它沉浸、自豪地闭上了眼睛。
量声音当然是不能在夜莺的身体上量的。声音美妙地飘漾得很远，所以一寸虫当然要慢慢地爬，慢慢地量，一直量到它的尽头。
它爬啊爬啊，量啊量啊，一寸啊一寸，最后它跑得无影无踪了。用自己的能力是可以得到欣赏的，也许还能解除生命的险困。
有能力也需要介绍给别人听，这样别人才可能安排你试一试。
哪怕遇到不讲理的人，也应当很沉着、很从容，不要非指出他的逻辑错误，没有刀，挥舞拳头也非要搞清是非。你认为和一个只会沉浸在自己逻辑里的人，挥舞拳头真能够胜利吗？还不如就聪明地去“量”吧，惹不起，那么我们就躲吧。躲掉总比被吃掉好。
哲学的故事6
【习惯】
乞丐到小王家乞讨，他给十块，第二天乞丐又去，又给十块，持续两年。
一天只给五块，乞丐：以前给十块，怎样此刻给五块？小王：我结婚了。
乞丐一巴掌打过去：妈的，你竟拿我的钱去养你老婆？
当供给免费服务让客户成为一种习惯，这种服务就不再是优势，而是劣势。
【夫妻】
夫妇逛商场，女的.看中一套高档餐具，坚持要买，丈夫嫌贵，不肯掏钱。导购一看，悄悄对丈夫说了句话，他一听立刻掏钱。
是什么让他立马转变？
导购员对丈夫说：“这么贵的餐具，你太太是不会舍得让你洗碗的。”
人的观念没有什么不可改变，关键是角度，要善于揣摩客户心理。
【管理的弊端】
女孩买了条裤子，一试太长，请奶奶帮忙剪短，奶奶说忙；找妈妈，也没空；找姐姐，更没空。
女孩失望地入睡了。
奶奶忙完家务想起小孙女的裤子，就把裤子剪短了一点；姐姐回来又把裤子剪短了；妈妈回来也把裤子剪短了，最终裤子没法穿了。
管理的弊端就在于：要么都不管，要么都来管！
【经典故事】
老虎抓到一头鹿后要把它吃掉！
鹿说：“你不能吃我！”老虎愣了一下，问：“为什么？”鹿：“因为我是国家二级保护动物！”
老虎大笑道：“总不能为了二级保护动物而让一级保护动物饿死吧？！”
时刻坚持危机感，不要被自我那点优势害死。
哲学的故事7
假如你也是卖生姜的，和我们家门口菜场里的那个小姑娘一样，那么一天下来，你打算怎么数这些一元硬币（好像卖生姜的收到的主要都是硬币）？天啊，好几百个，这可真是一个数钱数到手抽筋的活儿。
这个小姑娘颇让我吃惊，她用的方法很特别。她先在电子秤上“滴滴滴”地输入了一个单价：16.6元每公斤，然后把一元的硬币堆在电子秤上。于是，电子秤立刻显示了金额，这个金额就是准确的一元硬币的个数。
太了不起了！
你也许会说：“有这么夸张吗？这种小儿科，任谁都会，也太没见识了吧？”我给你讲两个故事，也许你会同意这个方法确实了不起。
阿基米德是古希腊的著名学者，有一次，国王交给他一个任务，检验王冠是否为纯金的，条件是不许破坏它。在当时的`技术水平下，这是极具挑战性的。阿基米德为之苦思冥想寝食不安，就是想不出办法来。一天阿基米德去洗澡，当他浸入盛满水的浴缸中时，灵机一动，豁然贯通：将王冠浸入盛满水的容器中，溢出水的体积正好等于王冠的体积，然后将王冠的重量除以溢出水的重量，就算出了王冠的比重，与纯金的比重相比较，不就可以检验王冠是否为纯金了吗？而且这样做对王冠丝毫无损。阿基米德大喜过望，据说他从浴缸中一跃而起，赤身露体跑到街上大叫：“尤里卡（我找到了）！尤里卡！”
这个故事我想大部分人都听过，这个方法，就是把黄金的重量，通过恒定的密度，“转换”为体积。这种“转换”，被后人起了很多名字：“突破性思考”，弥补“缺失的链节”等等，都是用来夸赞阿基米德的“转换”。甚至到后来，一个世界性的发明博览会就以这句“尤里卡”命名。
阿基米德是最伟大的发明家之一，而卖生姜的小姑娘做了同样的事情。她把一元硬币的重量，通过恒定的单个净重，“转换”为硬币个数。只是她没有跑到街上大叫“恶行者了（我找到了）！恶行者了！”而已啊。
哲学的故事8
央视“挑战主持人”节目进入到十六选十环节的第七场比赛时，有四位选手参与了角逐。一轮比赛以后，一个女孩被淘汰出局。剩下的三位选手中有位女孩的身材特别高，然而美中不足的是，站姿不是很舒展，给人一种非常拘谨的感觉。
名额越来越少，竞争也越来越激烈。第二轮的比赛选手要分别以央视的节目主持人阿丘为嘉宾制作一期访谈节目，前两位选手的从容发挥已赢得了观众阵阵热烈的掌声。最后一位出场的是那位高个子女孩。高个子女孩努力平静了一下情绪后，出人意料地与个头不高的阿丘讨论起身高：“谈论这个话题的时候，其实心中是很犹豫的。观众都能看得出来，我身材很高。但是观众不一定知道，这么高的一个主持人，特别还是一个女主持人，选搭档是一件挺难的事情。所以从参加比赛一直到现在，我养成了一个特别不好的习惯，就是一直含着腰，虽然我知道很难看，但是我觉得这样可能会让我降低一些身高，让我与同伴的合作更加和谐……”
节目录制现场忽然变得鸦雀无声，看得出那番话感动了观众与评委，为她深沉而细腻的责任感。人品往往见于微小的细节，她对同伴负责，即是为节目负责，也就是为观众负责。最终，高个子女孩成为了胜利者。
追求成功是一件很崇高的事情，但是并不能仅仅依靠天分、机遇和运气。每个人都有自己的优势，但很少有人去思考优势与成功的关系。高个子女孩没有全力追逐甚至是尽量淡化自己的优势，以自己的.主持艺术向我们诠释了成功的另一种哲学：平和与包容。她的名字叫张宇，年仅19岁，身高1.78米。
舞台犹如人生，没有人可以独自完成一场演出的所有过程，即便是天赋奇才。很多时候，天才发挥到极致只能是孤芳自赏。当命运之神赐予一个人惊艳与超群的同时，也颠覆了他获取成功的途径。也许淡化自我的优势，考虑他人的感受，更能寻求到一种共同认可的和谐。而只有这样，站在人生舞台上的自己才能如鲜花般绽放光华。
哲学的故事9
当年在挖掘特洛伊古城的时候一位英国考古学家发现了一面古铜镜，铜镜背后雕刻了一段古怪难懂的铭文，他穷尽毕生精力，请教了不少古希腊文专家，都无法破译其中的奥妙。
考古学家逝世后，这面镜子就静静地躺在大英博物馆里，直到20年后，有一天，博物馆里来了一个英俊的年轻人，在博物馆馆长的陪同下，他径直走到古镜的面前，在工作人员的协助的下打开玻璃柜，细心翼翼地取出铜镜，翻过来放在一块红色天鹅绒上。古镜背后的铭文在红色的背景上反射着冷冷的金色光泽。年轻人从背囊里拿了一面普通的镜子出来，照着古铜镜上的铭文，转过头去，微笑着对博物馆馆长说：“看，这面古镜背后的.铭文其实并不难解，只是将普通的古希腊文按着镜像后的文字图案雕刻上去的。”博物馆馆长也是一位古希腊文专家，他扶着鼻架上的老花镜，将脸凑过去，仔细辨析镜子反照后的文字，缓缓地，一字一字读道：“致我最亲爱的人：当所有的人认为你向左时，我明白你一向向右。”
年轻人抬起头，叹了口气说：“真可惜！我祖父花了毕生的精力，也没能破解文字中的奥妙，却不明白他一向在浪费着时间，结果竟然是这么简单！”博物馆馆长沉默了一会儿，淡淡地说：“或许你以为他一向向左，其实他一向在向右。”年轻人神色一动，陷入了沉思。
我们已经无法得知，这段文字是否就是当年美丽的海伦写给她那苦命情人的，但铭文中包含着的那种对爱人无限支持的精神，直到今日仍然令人动情不已。在古代许多国家的习俗中，都有左卑右尊的观念，看来史前的特洛伊古城也是这样。我们从古镜的铭文中能够看到，作者的情人或许正被他人视作不断堕落，即将陷入四面楚歌的困境，而在这种困境之下，那甜蜜的人儿，却用这段话证明了对爱人的无比信任，相信他的努力必然会到达一个正确的目标。这种信任对于一个身陷困境的人来说，该是多么宝贵的鼓励啊！
那位考古学家没能揭开谜团，不必须是他做错了，只能说明他没有足够的运气发现真相，外人或许认为他向左了，但其实他一向在向右。作为考古学家的继承人，他的孙子需要明白这一点，并尊敬祖父的这种不懈的努力，以告慰他那锲而不舍、死而后已的崇高精神。这或许就是博物馆馆长话语中的含义。
当所有人都认为你所爱的人向左时，你不妨对他大喊一声：“我明白你一向向右！”这或许就是对爱的最好表达。
人生感悟：
每个人都会遇到困境，对于一个身陷困境的人来说，他是多么需要爱人的宝贵的鼓励和支持。当所有人都认为你所爱的人向左时，你不妨对他大喊一声：“我明白你一向向右！”这或许就是对爱的最好表达，它证明了对爱人的无比信任，相信他的努力必然会到达一个正确的目标。
哲学的故事10
一天，一个农民的驴子掉到了枯井里。那可怜的驴子在井里凄惨地叫了好几个钟头，农民在井口急得团团转，就是没办法把它救起来。最终，他断然认定：驴子已经老了，这口枯井也该填起来了，不值得花这么大的精力去救驴子。
农民把所有的邻居都请来帮他填井。大家抓起铁锹，开始往井里填土。
驴子很快就意识到发生了什么事，起初，它只是在井里恐慌地大声哭叫。不一会儿，令大家都很不解的是，它居然安静下来。几锹土过后，农民最终忍不住朝井下看，眼前的情景让他惊呆了。
每一铲砸到驴子背上的土，它都作了出人意料的处理：迅速地抖落下来，然后狠很地用脚踩紧。
就这样，没过多久，驴子竟把自我升到了井口。它纵身跳了出来，快步跑开了。在场的每一个人都惊诧不已。
人生感悟：
其实，生活也是如此。各种各样的.困难和挫折，会如尘土一般落到我们的头上，要想从这苦难的枯井里脱身逃出来，走向人生的成功与辉煌，办法仅有一个，那就是：将它们统统都抖落在地，重重地踩在脚下。因为，生活中我们遇到的每一个困难，每一次失败，其实都是人生历程中的一块垫脚石。
哲学的故事11
偶然看到了这样一个简单但非常有效的文字：蚂蚁哲学，看完以后受益颇多。于是决定分享出来，大家都应该学习一下，因为他们有令人惊讶的四部哲学。
第一部：蚂蚁从不放弃，如果他们奔向某个地方，而你想设法阻止他们，他们就会寻找另一条路线，它们或往上爬，或从地下钻，或者绕行，直到它们寻找到另一条路线，多么美妙的哲学!从不放弃，直到寻找一条路线奔向你想去的地方。
第二部：蚂蚁在夏天就为冬天作打算，多么深刻的洞察力!不能天真地认为夏天会永远持续下去，所以即使在盛夏，蚂蚁也积极地为自己储备冬天的食物。
一个古老的故事讲："不要把你的房子建在夏天的沙滩上。"为什么我们需要那个忠告呢?因为深谋远虑很重要。夏天，当你享受沙滩和阳光的乐趣时，你需要考虑暴风雨。
第三部：蚂蚁在冬天想着夏天，这一点很重要。整个冬天，蚂蚁都在提醒自己，"冬天不会持续太久，我们很快就能到外面去。"于是在气温变暖的第一天，蚂蚁就会出去活动。如果气温变冷，他们再返回洞里。不一味地等待，这样蚂蚁永远会在气温变暖的第一天出去。
蚂蚁哲学的最后一部：蚂蚁在整个夏天会为冬天准备多少食物呢?竭尽全力储备尽可能多的食物，多么令人叹服的哲学：全力以赴!
这就是伟大的'蚂蚁哲学的全部：从不放弃，深谋远虑，积极进取及全力以赴!
光滑的墙壁上，一只蚂蚁在艰难地往上爬。爬到一大半。忽然滚落下来，这是它的第七次失败。然而过了一会儿，它又沿着墙角，一步步往上爬了......
第一个人注视着这只蚂蚁，禁不住说："一只小小的蚂蚁，这样执著顽强，真是百折不回啊!我现在遭到一点挫折，能气馁退缩吗?"他觉得自己应该振奋起来，来勇敢地面对他在生活中的那些困难。
第二个人注视着这只蚂蚁，也禁不住说："可怜的蚂蚁，只要稍微改变一下方位，它就能很容易爬上去;可是。它就是不肯看一看，想一想......唉，可悲的蚂蚁!我正在做的那件事，一再地失利，我该学得聪明一点，不能再蛮干一气了，我是个人，是个有头脑的人。"果然，他变得理智了，他果断地放弃了原先错误的决定，走上了新的道路。
第三个人也一直观察着这只蚂蚁，他听到这两个人的话，就去问智者："观察同一只蚂蚁，为什么他们两人的见解和判断截然相反?他们得到的启示迥然而异。可敬的智者，请您说说在他们中间，哪一个对，哪一个错呢?"智者回答："两个都对。"
其实，在人世间，很多事情都是如此。
哲学的故事12
马的感激
一只狼穿过一个农场，看见一片燕麦田。狼对燕麦不感兴趣，摇摇头继续往前走。后来他遇见一匹马，狼讨好地对马说：“喂，朋友，让我带你去一个地方吧。那边有一大片麦地，颗颗麦粒都硕大饱满。我特意为你留着呢，一颗都没尝过。快去吧，让我再听听你那像音乐般悦耳的咀嚼声吧。”马答道：“太感激你了，要是你自己能吃燕麦的话，你一定不肯饿着肚子听我嚼东西吧!”
把自己不要的东西送别人，对方未必会感激你。
农夫的骡子
一个人开车迷了路，他边开车边查看地图，结果车陷在乡间小路边的壕沟里。他虽然没有受伤，但车却深深地陷在淤泥里了。看到不远处有一个小农舍，这个人便去求援。
走进农舍小院，他发现根本没有汽车或其他现代化机械。马圈里惟一的牲口是头衰老的骡子。开车人本来以为农舍的主人会说这骡子太瘦弱不能帮忙。可农夫爽快地指着那头老骡子说：“没问题，沃里克可以把你的车拉出来!”
开车人看了看憔悴的`骡子，担心地问：“你确定它能行?这附近可有其他农场?”“住在这附近的只有我一个人。别担心，老沃里克能胜任。”农夫自信地说。
农夫把绳子一端固定在汽车上，另一端固定在骡子身上。一边在空中把鞭子抽得“啪啪”响，一边大声吆喝，“拉啊，夫兰德!拉啊，杰克!拉啊，泰迪!拉啊，沃里克!”没多一会儿，小轿车就被老沃里克毫不费力地拉了出来。
开车人又惊又喜。再三谢过农夫后，他忍不住问，“你赶沃里克的时候，为什么要装作还赶着其他骡子的样子?你喊沃里克之前，为什么还喊了那么多别的名字呢?"
农夫拍了拍老骡子，笑着说，“我喊的都是我原来那些骡子的名字，它们以前都和老沃里克一起拉过车。老沃里克是头瞎骡子，只要它以为自己在队伍之中，有朋友帮忙，干活就特别有劲，连年轻力壮的骡子都比不过它。”
哲学的故事13
李嘉诚奠定成功的四因素：“对于我来说，一场最漂亮的仗，其实是一场事前清楚计算得失的仗。“好谋而成、分段治事、不疾而速、无为而治”四句话是环环相扣、互为因果的。“好谋而成”是凡事深思熟虑，谋定而后动。“分段治事”是洞悉事物的条理，按部就班的进行。
“不疾而速”，你靠着老早有这个很多数据，很多困难你老早已经知道，就是你没做这个事之前，你老早想到假如碰到这个问题的时候。你怎么办?由于已有充足的准备，故能胸有成竹，当机会来临时自能迅速把握，一击即中。如果你没有主意，怎么样“不疾而速”?“无为而治”则要有好的制度、好的管治系统来管理。兼具以上四种因素，成功的蓝图自然展现。
李嘉诚谈老板与领袖的差异：“我常常问我自己，你是想当团队的老板，还是一个团队的领袖?一般而言，做老板简单得多，你的权力主要来自你地位，这可能是上天的缘分或凭着你的努力和专业的知识。做领袖就比较复杂，你的力量源自人性的魅力和号召力。做一个成功的管理者，态度与能力一样重要。领袖领导众人，促动别人自觉甘心卖力;老板只懂支配众人，让别人感到渺小。”
李嘉诚谈人才：成功的管理者都应是伯乐，不断在甄选、延揽比他更聪明的人才，不过有些人却一定要避免。绝对不能挑选名气大却妄自标榜的“企业明星”。企业也无法负担那些滥竽充数、唯唯诺诺或者灰心丧志的员工，更无法容忍以自我表演为一切出发点的企业明星。我的经验是，挑选团队，忠诚心是基本，但更重要的是要谨记，光有忠诚但能力低的人或道德水平低下的人迟早累垮团队、拖垮企业，是最不可靠的人。
因此，要建立同心协力的团队。第一条法则就是能聆听得到沉默的声音，你要问自己团队和你相处有无乐趣可言，你可不可以做到开明公平、宽宏大量，而且承认每一个人的尊严和创造的能力，不过我要提醒，有原则和坐标，而不是要你当个费时矫枉过正的执着的人。
让你的.敌人都相信你：我告诉我的孙儿，做人如果可以做到“仁慈的狮子”，你就成功了!仁慈是本性，你平常仁慈，但单单仁慈，业务不能成功，你除了在合法之外，更要合理去赚钱。但如果人家不好，狮子是有能力去反抗的，我自己想做人应该是这样。有人问我做人成功的要诀为何?我认为做人成功的重要条件：让你的敌人都相信你。要做到这样，第一是诚信。敌人相信你不单只是诚信，敌人相信你是因为相信你不会伤害他。第二是自强不息，第三是真的要追求知识、准确的讯息。
简单就是美：他的办公室就像他的打扮一样简单。没有任何奖杯、奖座，没有文件、照片，没有音响与电视，甚至连一本衬托学识的书籍都没有。唯一能证明这间办公室主人确实是李嘉诚的，只有一座小小的“李嘉诚公仔”，那是同事送他的生日礼物。除了两台计算机，李嘉诚办公室最醒目的“家具”，是六台电话。座位后方共四台。第一台，只有最亲密的朋友与家人，才能连上线;第二台，直通和记黄埔总裁;第三台与第四台，供集团开会使用。左手边两台，第一台，直通秘书室;第二台，可拨打长江大厦所有分机。七人座位、六台电话、两台计算机，构成他的工作蓝图。长江集团近年重要决策，就在这里决定
在卓越与自负之间：20xx年，关于“自负指数”的演讲中，李嘉诚说：“在‘卓越’与‘自负’之间取得最佳平衡并不容易，因为有信心、‘勇敢无畏’也是品德，但沉醉于过往和眼前成就、与生俱来的地位或财富的傲慢自信，其实是一种能力的溃疡。”
李嘉诚管理的艺术：20xx年，李嘉诚在长江商学院谈“管理的艺术”时，指出好的管理者“首要任务是知道自我管理是一大重任，在流动与变化万千的世界中，发现自己是谁，了解自己要成什么模样是建立尊严的基础……思索是上天恩赐人类捍卫命运的盾牌，很多人总是把不当的自我管理与交恶运混为一谈，这是很消极无奈何的，在某一程度上是不负责任的人生态度。”
李嘉诚说毅力和心力：20xx年，李嘉诚在汕头大学的演讲，他谈及毅力和心力：“如果你认为毅力是每分每秒的‘艰苦忍耐’式的奋斗，这是很不足的心理状态，毅力是一种心态，不是一种生活。真正有毅力的人清楚自己人生的目标，且愿意承担责任，有颗坚强、又充满着希望的心。知道什么是原则、事实与正义。有极大的勇气和谨慎。”
而“心力是理性和理智心灵的发展，通过终生思索和追求学问的人一定不会掉进时间的迷宫，在营营役役中黯然失去生命的光彩。善于学习的人能领会和掌握未来，好学的人懂得把观察、经验和知识转化为智慧并使用得当，不仅能把梦想持之以恒，更懂得如何事半功倍。”
哲学的故事14
一字千金
战国时候，盛行一种“养士”的风气，将权势的人都喜欢招揽各种人才，他们养在家中，随时为自己效力。这些投靠权贵的人被称为“门客”。当时秦国的相国吕不韦也养了三千门客。这么多门客之中，各个阶层、各种经历的人都有。吕不韦为抬高自己的名声，叫他们收集众说编写一本厚厚的书，题名为《吕氏春秋》。在这中书里。天文地理，风土人情，古今治乱都写到了。书写好后，吕不韦下令把书挂在首都咸阳的城门上，同时宣告：有谁能够增加或者减少这本书一个字的，相国赏他千金。几天过去了，始终没有一个人提出这本书的不足之处。《吕氏春秋》真的完美到增减一个字都不行吗？不是的.，只不过由于吕不韦当时是权势显赫的相国，这本书又是他立意要标榜自己，用“吕氏”名义写成的，人们有意见也不敢提出来就是了。
启示：后人将这句成语用来形容史辞精妙，文章价值很高，一字一句颇有分量。在直销的培训课中，讲师应注意认真准备，力求表达得精炼准确，一字千金以达到最佳的效果。
哲学的故事15
这些年，总是倾心于纸质书，可以随心所欲的勾勾画画，就连那书中的固纸气味也给人一种儒雅的微醺感。只有对于一遍即过，或者无须反复咀嚼琢磨的书，为了省时省事省空间，就找来电子书看看。这本书是随手点开微信读书软件推送的，看到“哲学”二字，也就来了兴趣，10几万字的书一天内读完。
《哲学的故事》，我初步查了下有3本书都是这个名。最负盛名的是美国学者威尔·杜兰特晚年创作的，因文风活泼、语言流畅广受赞誉，也是流传和影响最广泛的，豆瓣评分8.9。
还有一个是英国作家布莱恩·麦基的作品，他因致力于哲学普及推广为人所熟知，该书豆瓣评分8.7。
我看的这个是龚耘(海军工程大学教授)、彭克慧著，是一本通俗的哲学入门书籍，作者将哲学史划分为8个时代，记录了古今中外历史上44位著名哲学家的简要生平和主要思想，故事简洁精练，文笔朴实易懂，观点亦深亦浅，原书应该是图文并茂的，配了300余幅插图，更加形象直观，读起来不觉得生涩，还带有一些“八卦味”，人物活灵活现。该书豆瓣评分6.3。
这样的评分，其实也不冤枉。在我的眼里，书分为2种，一种是一个字一个字写出来的，写书的人应该称作者;另一种是千万人写过后，把他们的文字整理编撰出来，集成书，编书的应该称为编者。这本书，我觉得大体是编集剪辑而成，其最大的弱点是缺乏作者独立的见解和思考，作者更像是哲学馆里的讲解员，按照年代先后顺序，对照着哲学家的画像，一个一个为我们讲解他们的生平故事与主要成就，再加些奇闻秩事点缀一下，使人物故事更加生动。
阅读这本书可以有以下收获：
1. 与智者初次相识。把历史上伟大的有代表性的哲学家认一遍，用心记住名字、国籍和大致的年代，这是哲学入门的.基本功。可千万别小瞧这一点，当你与领导、朋友闲聊瞎侃的时候，把这些名字如数加珍的抖一遍，也足够让你备受瞩目、光芒四射的。认识他们，别人就会觉得你与智者为伍，与智慧相邻，久而久之，就会把你与智者混为一谈，可以达到鱼目混珠的效果。
2.把哲学家与哲学观点连连看。深挖一点，大致了解每个哲学家提出的核心思想，有些格言式的经典语录必须记下来。比如，苏格拉底“认识你自己”，亚里士多德“吾爱吾师，吾更爱真理”，赫拉克利特斯“人不能两次踏入同一条河流”，以及古希腊哲学家对世界本源的认知，泰勒斯认为是水，赫拉克利特认为是火，毕达哥拉斯认为是数，德谟克利特认为是原子，等等。把人和思想一一对应起来，这算是哲学的初级者了。
3.领略不同人生给予的启示。这本书介绍了哲学家的大致生平经历，每个人从生到死都有个简要的概括。可以看出，大家的成长经历千差万别，那么是什么力量让他们殊途同归的成为伟大的哲学家呢?赫拉克利特甘愿舍弃王位回归原始生活;斯宾诺莎坚守着“用双手谋取世俗的物品，用头脑获得神圣的思想”，一生靠打磨镜片谋生;康德恪守机械式地生活方式窥视宇宙星辰，却从未离开家乡;培根具有善与恶、真与伪、美与丑的双重人格;卢梭从偷窃、诬陷最后走向忏悔;马克思窘迫潦倒的一生，等等。他们的经典故事，充分展现了这个世界的“差异美”“个性美”。至于其中蕴含着什么样的力量，当然是仁者见仁、智者见智，我以为“好奇是原始的驱动力”。
4.择良师而从之。良师，是指符合自己思想、性格和兴趣的老师。44位哲学家出台走秀亮相，你看上了哪个，是要把师傅领回家的。如果喜好提问式的思辨当然是首选苏格拉底，向往理想国的世界就选柏拉图，追求自由的原始状态必是师从犬儒大师第欧根尼，想要获得快乐的人生自然是伊壁鸠鲁，为基督信仰而献身可以选择奥古斯丁，谋求改造现实世界就学马克思，对精神和心理世界感兴趣就去找弗洛伊德……他们的思想基本覆盖了人类现有的知识领域，以一颗渴求智慧的心去感受，总有一个或多个大师会引起你的共鸣。
康德曾说：有两样东西，对它们的盯凝愈深沉，在我心里唤起的敬畏与赞叹就愈强烈，这就是：头顶上的星空和心中的道德律。
头顶上的星空，对我来说，这些哲学家即是一个个闪亮的星辰。通过了解他们，沿着他们的足迹前行，去感悟自然世界和精神世界的精妙。《哲学的故事》这样类型的书籍还有很多，我的学习实践感受是，想要踏入哲学之门：一是先找相同类型的书籍看几本，推荐《苏菲的世界》，还有杜兰特的《哲学的世界》;二是可以系统的看看《西方哲学史》，推荐罗素的。三是选几部感兴趣的哲学家的原著，静下心来啃一啃，《理想国》《君主论》《忏悔录》《梦的解析》等均可列为必读书目。
来吧，迈入哲学的殿堂，享受思考的快乐!
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