【优】家乡的清明节作文
在学习、工作、生活中，大家都经常看到作文的身影吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？以下是小编为大家收集的家乡的清明节作文，希望能够帮助到大家。
家乡的清明节作文1
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。每到清明节，空气里总是弥漫着忧伤的气息，人们怀着悲痛沉重的心，情扫墓，以表达我们对逝去亲人的怀念。然而，在我的家乡可不是这样的，清明节这天，我们会非常开心，穿得非常讲究，因为我们要让死去的亲人放心，我们想让他们知道我们过得很好，让他们安息。
清明节前一天，我刚回到家，妹妹就拉着我去挖红鸡蛋根。这红鸡蛋根是一种植物，叶和茎都是绿色的，茎上有一些小刺，但不会伤害到手指。我们主要吃的是根，根有粗的，也有细的，细的还嫩，粗的就表示这鸡蛋根有些年龄了，因为根长在地下，挖出来时有许多泥土。要把鸡蛋根上的泥土洗干净之后，才用锤子凿，直到有红色的汁儿冒出来，然后把凿好的根放到盆里熬，大约30分钟后，把鸡蛋放到里去煮，煮出来的当然就是红通通的鸡蛋啦。之后，我们又去摘了染饭花，这染饭更不得了，它可以把饭染成黄色，而且染出来的饭里还有淡淡的`花香，吃起来又香又糯，这可是我的最爱哟！
第二天，我们把煮好的红鸡蛋和染好的饭，还有洗好的菜和肉拿到墓地去，挂完纸以后我们开始扫墓，除杂草，扫灰尘……接下来就是在坟边做饭吃，因为坟旁边大多有柴火，我们就用砖块搭灶，全家人一起在坟边忙活。做完要先把饭放在墓前，烧点“钱纸”，用以供奉死去的亲人，然后我们才可以吃饭。
当然，我最喜欢的还是戴“柳帽”，坟边种得有柳树，人们说柳树是宝，可以驱邪避魔，所以便有了这样一句话：“清明不戴柳，死后变黄狗”。至于柳，头发长的姑娘把直柳中间的茎抽掉，然后就这样绑在头发上。这天，如果你来到我的家乡，便可以到处都看得到柳，如果坐车，车上的中国结一定换成了柳；如果走路，路边的招牌上一定有柳。
看！这就是家乡的清明节！
家乡的清明节作文2
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”时间过得飞快，一年一度的清明节有到了。清明节又称踏青节，在这一天，人们要带酒食果品，纸钱到墓地去悼念已逝的亲人。
今年清明这一天，天气特别好，可不像诗句上说的那样。那天我起了个大早，因为我们一家人要一起去扫太姥爷的坟。刚出门时，感觉心情特别好，一路上蹦蹦跳跳的，像刚出笼的小鸟，因为这是我第一次上山扫墓。可从大人的表情上看，可没我这么高兴，也许是去扫墓的原因吧。
在山脚下，我觉得和别的上没什么两样，可到了半山腰可就不一样了。那里杂草丛生，杂草高出了我一个头。走着走着，我们来到了太姥爷的坟墓前，在坟墓的周围到处是一些树枝和杂草，它们仿佛懂得扫墓人的心情似的没有生机。
我们先把坟墓的周围的草除一除，接着在坟墓上用些小泥块压上黄纸，摆上供品，点上香，我们轮流给太姥爷磕头。姥爷在坟前念念有词，报告着这一年来家里的大事，还请太姥爷保佑全家大小平安。我想：在此长眠的'太姥爷一定听到了我们的话的，他一定感到欣慰，一定会保佑我们的……
最后，我们在坟墓前的空地上把纸钱烧了，等烧完了还用带来的水灭了火星。因为太姥爷坟前有一座凉亭，我们就坐在凉亭里吃东西。姥爷还把吃完的蛋壳撒在坟墓上，我好奇地问：“姥爷，为什么要这样呢？”姥爷说：“表示祖先和我们在一起啊！”死人明明就在这嘛，怎么会和我们在一起呢？也许他活在姥爷的心中吧！我似懂非懂地点点头……最后我的爸爸再检查了一遍，我们就下山了。
在下山的路上，大家有说有笑，心情非常轻松。回来时我想：原来清明节是表示对先人的怀念日，也是家庭团聚，也是踏青赏春的好机会。
今年的清明节我过得特别有意义，明年我一定再来扫墓。
家乡的清明节作文3
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”自古以来，清明节就是人们扫墓、祭祀祖先的日子。你知道我的家乡香城——新都是怎么过清明节的吗？那你就跟我一起来看看吧！
每逢清明时节，我们举家回到老宅，与族里近五、六十位亲朋汇聚一堂。我们先来到祠堂，这里的神龛上早早点上了大红的蜡烛和香。大家有序地跪拜在地，老祖母便步履蹒跚地来到神龛前，嘴里念念有词，边说边合手在胸，不时地弯腰鞠躬，她这是在为我们祈祷。接着，每个人也要拜上几拜，祈祷祖先保佑。然后我们便烧起钱纸，表示我们并没有忘记祖先。
祭拜完毕，大人们担起装有花生、糖果、大公鸡等祭品的担子向墓地走去，我们跟在后面。到了墓地，大人们把土刨到篮子里，再洒到祖先的坟墓上，这个叫垒墓。然后他们又把一张彩纸挂在一根竹竿上，插上坟头。我很好奇，便去问阿公这是做什么，阿公却只顾忙自己的，无心理我（以后有机会我会再问他）。垒好坟，大人们在坟前摆上祭品，再次点上蜡烛和香，所有人轮流烧钱纸、磕头，告诉祖先：我们很平安！这时，大人们往往会突然说：“闪开！闪开！”原来是要放鞭炮了，我们小孩子立刻躲得远远的，以免鞭炮炸起来的泥土打伤眼睛。
鞭炮响过以后，我们一大家人收拾好祭品再回到祠堂。我知道，马上就要开始一个需要速度的活动：分祭品！阿婆说吃了祭品会得到祖先的保佑，所以我每年都跑在最前面，这样可以分到我最喜欢吃的`东西。今年我就瞄准包装成金币的那种巧克力啦！可惜，这次我的动作慢了点，只抢到两个，哥哥姐姐甚至小妹妹都比我多，虽然我不开心，但是想到毕竟得到了祖先的祝福，我还是不遗憾了。
清明节过去了，端午节就要来了，我们全家又要回老家吃粽子和皮蛋，阿婆还会用熬草药水给我们小孩子洗澡。欢迎你来我的家乡做客哦！
家乡的清明节作文4
我们步履匆匆的走进了四月，又迎来了一年一度的传统清明节。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，这是唐代诗人杜牧写的，它充分表达了诗人的沉重心情，也表达了我们此时此刻的心情。
今天又逢传统清明节，我们学校组织四年级全体师生去烈士陵园扫墓。天空灰蒙蒙的，没有风，也没有阳光。一路上我们非常沉默，到烈士陵园门口，我们个个神情更加严肃，因为我们听老师说过烈士陵园是一个神圣的地方，这里埋葬着许多英烈的`灵柩。
一进大门一座高大约十四米的石碑映入眼帘，上面写着“人民英雄永垂不朽”这八个大字。举行完庄严的扫墓仪式后老师让我们自由参观陵园，参观完后在纪念碑前集合。同学们都把小白花交给我和另外两个同学组成的一个三人小组，由我们三人代表大家去祭奠那些英烈，来到烈士墓前我们在每个烈士碑前都献上一朵小白花，我们在心里对英烈们说安息吧！心里面感想万千很矛盾，也很纠结，想想这些英烈，他们把爱献给了安康儿女，把生命献给了安康的建设发展，可又有谁记得他们的英雄故事呢？希望安康的儿女都不要忘记，不要忘记我们今天的幸福是他们用鲜血和生命换来的，我们要加倍珍惜！
最后我们还发现有一些坟位上没有墓碑，陵园的管理人员告诉我们原来这些长眠于此的无名烈士们都是一九八三年安康突发洪灾时参加抗洪抢险而遇难的的解放军战士，他们都被埋葬在异地他乡再也不能回到生他们养他们的故乡，一想到这里我们几个男生都热泪盈眶，情不自禁得深深的向这些无名英雄们三鞠躬，表达我们的敬仰和哀思。虽然这里没有留下他们的姓名，可觉得他们是我心中最伟大的人、最亲近的人、最可敬的人，他们是为我们的幸福生活而牺牲的，我要记住他，以后每年的传统清明节我都会来祭拜他们，让他们在天之灵得到安慰，感到幸福！
此时，天空飘飞着细雨，我的眼里饱含着泪滴。那句“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”又在我耳边响起，这可能是对传统清明节最好的诠释吧！
家乡的清明节作文5
湖水清澈见底，河里有几条小金鱼欢快的游来游去，旁边的柳树舒展着它纤细的腰肢，金黄色的麦田一望无际，勤劳的村民日出而作，日入而息，过着充实，快乐的日子。这就是我的家乡―福建省土垵村。
我从小跟着父母在其他地方生活，只去过五六次的家乡却在我的记忆中无法抹去，它迷人的风景，不一样的人情都深深吸引着我，虽然它只是偏远地方的一个小山村，虽然它比不上城市的繁华，可在我心中，它是世外桃源，是唯一的净土。
4月5日是我们中国一年一度的'节日―清明节。每当这一天，人们都会到商店里买冥币，纸衣服，并且在家里准备好美味佳肴，一同结伴到死去的亲人坟前祭奠，这是中国自古以来不变的习俗，菊花是象征美好，纯洁的定义，人们除了要把自己的祝福带给死去的亲人以外，还要准备一束菊花，放在坟前，以慰亲人的在天之灵。
我的家乡是一个非常迷信的地方，这里的人们认为只要多向神灵祈祷，就可以过上好日子，所以每当有什么隆重的节日，村民们都会到寺庙烧香，并且捐赠香油钱，清明节这天也不例外。一大早，主人们就在家里准备食物，等到快中午了，就去买祭奠需要的物品，然后到亲人坟前去慰问，与其他地方不同的是，下午时，村民们要在自家门前放鞭炮，你可能会奇怪，放鞭炮不是表示庆祝的意思吗，在清明节这天放鞭炮是对亲人的大不敬呀，可是他们却不这样认为，那里的村民们都相信自己的亲人在天堂过的很好，应该为他们庆祝，这也是乐观心态的一种表现，除此之外，人们放完鞭炮以后，还要到附近的寺庙烧香，在神的面前祈求已死去的亲人保佑下一代永远幸福，快乐…
大诗人李白曾经作过这样一首诗：清明，清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
我的家乡尽管在别人眼里毫不起眼，甚至习俗也落后于其他地方，但是在我眼里，家乡是最美的，它的习俗也是最特别的，清明节是一个对死去的亲人尽孝的节日，虽然土垵村这个小村庄的习俗并不那么吸引人，可是它要表达的孝道却绝不打折扣。
家乡的清明节作文6
照家乡的老规矩，清明在四月四日，就开始了。“清明前后，种瓜点豆”，这是一年里播种的季节。在这天，我们家在阳台上播植种子。种子里有葵花籽、白菜籽、马铃薯块、黄瓜籽、红绿豆子等组成的。这不是阳台，而是小型的菜园。
除此之外，这一天还要做清明团子。把豆沙、花生粒、芝麻等用掺了马兰头面团包裹起来，为清明上坟用。前一天将其煮熟，清明节时，中饭就吃这些。
准备过清明，第一件大事就是在家中祭祖。准备好鸡肉、猪肉等好吃的，其中还要有一条大活鲫鱼，鳃上贴一张红纸。当然，香和蜡烛也是必不可少的。恐怕第二、第三件事才是上文提到的裹团子和种菜。
孩子们喜欢，大人们也忙乱。我们必须在几天之内上完四处坟：父亲的爷爷奶奶、外公外婆以及母亲的爷爷奶奶、外公外婆，都是我的太公太婆。
先是去祭拜父亲的爷爷奶奶，在湖山，也就是现在湘湖二期。走一条山间小径，路的尽头就是一些坟，最前面的是我们所要拜祭的太公太婆坟。大人们摆弄供品，合掌行礼，恭恭敬敬。孩子们的乐趣不在于拜，而在于釆“狼藉”。这是一种野菜，属于蕨类。不过我的`乐趣不在于吃，而在于釆。这种菜，坟头旁总是有很多，而坟头上则更多。于是我常常爬到坟头上去釆，弄得浑身是泥，也因此挨过骂，但我的兴致一直丝毫未减。到时候，总是采到一大袋，而且根根漂亮。有时看到人家坟上的多，难免嫉妒，也爬上去釆。当然，通常总是被大人拽下来骂，但心里却有一种满足感。等到了饭桌上，吃的最少的总是我，因为我觉得有些苦，所以一直弄不懂大人为什么那么爱吃。
去祭拜外婆家那儿的坟也好，因为附近有一个大池塘。当然，里面没有鱼，但有很多很多的小蝌蚪。上坟时，坟旁有很多竹子，外婆、外公就将其砍掉，我总会拿走一根。抓蝌蚪时，我们就用棒将其赶到一块儿，用脸盆一捞，嘿，正着！最后总是抓到了一瓶子的蝌蚪，回去分给朋友们。
我们家乡过清明就是这样：大人在一边专心上坟祭拜，小孩子祭礼之后就去玩。
家乡的清明节作文7
天空阴沉沉的，大片大片的乌云像给天空打上了补丁，将太阳遮得严严实实的。天地间无光。这天，是四月五日，清明节。
花朵似乎没有了往日的艳丽，它们似乎一下子蔫了，无精打采。大树似乎没有了往日的挺拔。它们弯下了腰，树叶看起来也不是生命的嫩绿，它们绿得很阴郁，绿得深沉。行人们也没有三五成群，有说有笑的.，他们似乎都有自己的心事，低着头，默不作声，孩子们也不嬉戏打闹，他们乖乖地跟在大人身后。繁华的街道十分冷清，天地间似乎镀上了一层阴影。
老天爷似乎心情也不好，见到人间萧条阴郁的样子，忍不住哭了——天地间下起了雨，但不是很大。
这时候，一个诗人在街上摇摇晃晃地走着，他穿着长袍，一手拿着酒葫芦“唉哉，痛哉”。他说着，捧起酒葫芦，“咕嘟嘟”，喝了一大口。“清明…。时节雨纷纷。”诗人眼睛微闭，开口吟诗，他看了看周围的行人，又喝了几口酒，说道：“路上行人欲断魂”诗人酝酿着下一句，于是喝起了酒，不巧，葫芦里的酒喝光了，他醉意正浓，摇晃着酒壶说：“酒…。我要喝…。酒。”诗人满面绯红，可他不知道哪儿才有酒。
这时，不远处的小道上，一个牧童骑着黄牛，吹着短笛，笛声悠扬，可好像没有了欢快，多了些悲凉。诗人看见了牧童，快步走上前去，他拦住了牧童的牛，牧童吓坏了，以为他要抢劫，坐在牛背上不敢动，问：“你要干什么？”诗人摇晃着空空如也的葫芦，醉醺醺地说：“酒……我要酒………拿酒来。”牧童吓蒙了，颤抖地伸出了手，指着远处说：“那…。有座杏花村，那儿有酒……。”诗人向杏花村走去，说： “好，好，借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”至此，关于《清明》一诗完结。清明节，关于生死也。
生死是人类永恒的话题，亦是世界永恒的话题。婴儿谓无，不在乎，因其不知死。老人谓生，甚是渴望，因其尊生命。我们应当像婴儿般，不畏死，如老人般看生，方可活出精彩人生。
家乡的清明节作文8
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”这是人间清明。而在那天堂，或许也是阴雨绵绵，雨点纷纷，但家家户户都是翘首以盼，穿着自己带来，保存得最好的衣服，拥簇着跑上街去，迎接家人们送来的慰问与关爱。那幼小的，正着儿童，少年时的，那正值年轻气状的，那已老态龙钟的，那好心的抱着襁褓中的婴儿的，都乐着，欢呼着——他们几乎都没享受尽人间的快乐与温暖，便被世事带到了这里，所以，在这一天里，他们都欣喜着，期盼着哪个亲人或是哪个可爱的小宝贝出现在自家大门口，拎着大大小小的礼品，在自己面前甜甜地叫上几声——这是多么久违的乡音啊！他们爱听亲人们那唠唠叨叨的叮嘱，祝福，与家中的一切状况，他们爱听那“噼噼啪啪”的鞭炮声，爱闻那纸币的焚烧味——这是热闹！这是香味儿！他们面不改色地端坐在椅子上，心里却简直欣喜得发了狂！
每个人似乎都是这般祥和，欣喜的气氛笼罩着这个世界，久久不散，连最后的那些最微弱的黑暗也被他所吞噬。
——这就是天堂居民的清明，这就是天堂居民的清明心！
我们在清明节里，不用思考太多应为亲人们带去什么，他们真心所想要的，便只是自己所爱的人的真诚探访与慰问，他们不奢求什么，只想在每年的这一天里让自己的内心得到点什么，以充实自己空虚了的灵魂与即将麻木了的情感。
即使是一句祝福，一个苹果，一朵鲜花，甚至是一只陪伴几分钟便需回家的狗，也会成为他们的慰藉。因为，他们所要汲取的，是那颗永恒不变，炽热的心所散发出的它独有的'热量。
在这个似乎并不怎样“雨纷纷”的清明节里，让每一个坟头都热闹起来吧；让每一颗死去的心都温暖起来吧；让那冰凉的石头做的坟碑也随着人们地抚摸温馨起来吧。别让那孤独的老人独守空屋，别让那幼小的孩子独自啼哭。
天堂将会像人间一样热闹万分，温暖无比，人间的人惦念天上的人，天上的人注视着人间的人，这整个世界上，便多了一份思念，多了一份美好，多了一份感动。
在这个清明节里，向天堂居民们发出一份问题卷——你们期盼什么？
我想，是爱。
家乡的清明节作文9
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”时间过得飞快，一年一度的清明节有到了。清明节又称踏青节，在这一天，人们要带酒食果品，纸钱到墓地去悼念已逝的亲人。
今年清明这一天，天气特别好，可不像诗句上说的那样。那天我起了个大早，因为我们一家人要一起去扫太爷爷的坟。刚出门时，感觉心情特别好，一路上蹦蹦跳跳的，像刚出笼的小鸟，因为这是我第一次上山扫墓。可从大人的表情上看，可没我这么高兴，也许是去扫墓的原因吧。
在山脚下，我觉得和别的上没什么两样，可到了半山腰可就不一样了。那里杂草丛生，杂草高出了我一个头。走着走着，我们来到了太爷爷的坟墓前，在坟墓的周围到处是一些树枝和杂草，它们仿佛懂得扫墓人的心情似的没有生机。
我们先把坟墓的周围的草除一除，接着在坟墓上用些小泥块压上黄纸，摆上供品，点上香，我们轮流给太爷爷磕头。爷爷在坟前念念有词，报告着这一年来家里的大事，还请太爷爷保佑全家大小平安。我想：在此长眠的太爷爷一定听到了我们的'话的，他一定感到欣慰，一定会保佑我们的……
最后，我们在坟墓前的空地上把纸钱烧了，等烧完了还用带来的水灭了火星。因为太爷爷坟前有一座凉亭，我们就坐在凉亭里吃东西。爷爷还把吃完的蛋壳撒在坟墓上，我好奇地问：“爷爷，为什么要这样呢？”爷爷说：“表示祖先和我们在一起啊！”死人明明就在这嘛，怎么会和我们在一起呢？也许他活在爷爷的心中吧！我似懂非懂地点点头……最后爸爸再检查了一遍，我们就下山了。
在下山的路上，大家有说有笑，心情非常轻松。回来时我想：原来清明节是表示对先人的怀念日，也是家庭团聚，也是踏青赏春的好机会。
今年的清明节我过得特别有意义，明年我一定再来扫墓。
家乡的清明节作文10
屈原是一个伟大的人物，他的爱国之心是无人能比的。
我们怎能忘屈原，在怀王客死于秦之时来到江边，颜色憔悴，形容枯槁。“举世皆醉，而我独醒。”渔夫劝他说：“举世皆浊，何不随其流而扬其波，哺其糟而啜起醴？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？”屈原长叹一声说：“世人又有谁能理解我呢？楚国日削月割，怀王客死于秦，只剩下无能的襄王与子兰。楚命不久矣，我又有何颜面苟活于世？唯有一死，乃我心头之恨！”乃作《怀沙》之赋，然后怀石投汨罗江一死。后人对此不平，以为楚王那样的昏君，不值得屈原去尽忠和报效，我认为这忽视他作为“政治家”的一面。焉知政治也是一种“理想”。政治家与政客不同，前者是别无选择的献身，后者却是投机。身为“楚臣”，他不能承受楚国亡国的事实。
仅作为一个“诗人”，即使“国破山河在”，亦不必去死，诗人可以以“诗”爱国和救国。他可以为国家的教育事业做出奉献，但作为三闾大夫必须沉江。屈原的这种“相始终”的精神，是他作为一个政治家面对失败的唯一选择，他把作为“政治家”的责任放到“诗人”之上，这才是屈原对自己的定位。
屈原是不会等到敌国军侵入受辱而死的。羞辱他就是羞辱楚国。他要选择死，一种自由的、高尚的、独立的死。“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离”，他悲吟着，高歌着，在汨罗江饱览他所挚爱的山河大地，从容如归地赴死。
屈原的死是伟大的，他为祖国，为社稷，殚思极虑，至死不渝，流芳百世，名垂青史。
祖宗给我们一个清明节。清明时的中国，生人走到死的边界，冥冥之中的灵魂也来与生人相逢。中国人，不只是活在自己的生命里，还活在那些杰出的生里，活在那些杰出的.死里，活在历史里，活在未来中。五千年积淀的，绝非只是出土的竹简，而是这中国式的生命，这使得中国人“精神上的人生”比肉体上的人生更为漫长浩渺。
家乡的清明节作文11
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断 外踏青游玩。并举办一系列体育活动。
我的家乡是滁州，在清明节那天，街道上没有多少人，在某些地方可以看见，门前有摆放白色以及其他颜色的花圈以表示对死者的纪念，在一些大树下也可以看见已经燃放了的香。
清明那一天，我早早的起了床，跟着家人来到了墓园。我怀着一颗对老太无比思念的心，走到了存放老太骨灰盒的柜子前，慢慢打开柜子，一张黑白照片印入眼帘。照片上的老太安详的笑着，仿佛所有的一切都没有发生过。她似乎还存在于这个世界上。我的心猛然一紧。沉默了一会儿。我跪了下去，对老太的相片磕了三个响头。外婆她们眼中还噙着泪水。爸爸妈妈姐姐等人给老太请过安之后，就和我来到了烧纸钱的地方。我和姐姐、表哥拿起一大把纸钱默默地往火堆里丢去，漫天都是飞舞的纸絮，落在我们的头上，衣服上，前方滚滚而来的热浪也让人受不了，可我们还是坚持把纸钱烧完，好让老太在地下不用担心钱的问题。烧完纸钱，家长们便拿出鞭炮开始燃放，随着“噼里啪啦”的'鞭炮声，我和妈妈走出了墓园迷途中还看到几个人在自己的亲人的坟前上坟。
这就是我家乡的清明节，它用扫墓，烧钱等一些活动表达了对亲人对祖先的一种深深的怀念。
六年级人教版下册第二单元民风民俗的作文：家乡的清明节
清明节我们放假三天，爸爸带我们回趟老家，短短离家两个月的时间，家乡的变化真大啊，柳叶爬满树枝，桃花开满树杈，空气里到处都弥漫着春天的气息和香味，麦苗在茁壮成长。风柔了，天暖啦，我感觉到了春天向我们走来。
我们这清明节的风俗，去祭拜祖先，为祖先添坟。
我同爷爷他们一起来到祖先的坟前，拿出爷爷带来的冥币等摆放在坟前点燃，然后默默祈祷着：希望先人能保佑家庭幸福合家欢乐。我们给祖先磕了几个头。这时爷爷爸爸等拿起铁锹给祖先们添土圆坟..........
一个天国里，是他们对我们的保护，这个世界里，是我们对他们的祈祷。下一个清明节，我还来！
家乡的清明节作文12
清明节，是中国的二十四节气之一，每年的阳历四月五日。
由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化，所以古代劳动 人民用它安排进行农事活动。清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。
清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。
按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》曰：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。作文
“清明节”的得名还源于我国农历24节气中的清明节气。冬至后第105天就是清明节气。清明节气共有15天。作为节气的清明，时间在春分之后。这时冬天已去，春意盎然，天气清朗，四野明净，大自然处处显示出勃勃生机。用“清明”称这个时期，是再恰当不过的一个词。清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游的'好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的习俗。在古时，还有一种说法，就是“三月节”。 冬至后一百零五天谓之寒食，从前这天禁火，冷食，故又称“冷节”、“禁烟节”。
民间传说寒食是为了纪念春秋时的介子推被火焚于绵山，晋文公下令禁火。介子推是山西人，所以冷食习俗在山西首先流行。旧时寒食断火，次日宫中有钻木取新火的仪式，民间也多以柳条互相乞取新火。作文
在古人的观念里，108是代表完满、吉祥、久远、高深的大数，把清明放在冬至后第108天，是有很深的含义。清明的得名，不仅缘于万物此时的生长清洁明净，也缘于这一时期的太阳也是清新的太阳，流转于这一时期天地之间的阳气，也是清新的阳气
家乡的清明节作文13
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”时间过得飞快，一年一度的清明节有到了。清明节又称踏青节，在这一天，人们要带酒食果品，纸钱到墓地去悼念已逝的亲人。
今年清明这一天，天气特别好，可不像诗句上说的那样。那天我起了个大早，因为我们一家人要一起去扫太爷爷的坟。刚出门时，感觉心情特别好，一路上蹦蹦跳跳的，就像是刚出笼的小鸟，因为这是我第一次上山扫墓。可从大人的表情上看，可没我这么高兴，这也许就是去扫墓的.原因吧。
在山脚下，我觉得和别的上没什么两样，可到了半山腰可就不一样了。那里杂草丛生，杂草高出了我一个头。走着走着，我们来到了太爷爷的坟墓前，在坟墓的周围到处都是一些树枝和杂草，它们仿佛懂得扫墓人的心情似的没有生机。
我们先把坟墓的周围的草除一除，接着在坟墓上用些小泥块压上黄纸，摆上供品，点上香，我们轮流给太爷爷磕头。爷爷在坟前念念有词，报告着这一年来家里的大事，还请太爷爷保佑全家大小平安。我想：在此长眠的太爷爷一定听到了我们的话的，他一定感到欣慰，一定会保佑我们的……
最后，我们在坟墓前的空地上把纸钱烧了，等烧完了还用带来的水灭了火星。因为太爷爷坟前有一座凉亭，我们就坐在凉亭里吃东西。爷爷还把吃完的蛋壳撒在坟墓上，我好奇地问：“爷爷，为什么要这样呢？”爷爷说：“表示祖先和我们在一起啊！”死人明明就在这嘛，怎么会和我们在一起呢？也许他活在爷爷的心中吧！我似懂非懂地点点头……最后爸爸再检查了一遍，我们就下山了。
在下山的路上，大家有说有笑，心情非常轻松。回来时我想：原来清明节就是表示对先人的怀念日，这也是家庭团聚，这也是踏青赏春的好机会。
今年的清明节我过得特别有意义，明年我一定再来扫墓。
家乡的清明节作文14
祭祖，是清明节中客家人不可缺少的一部分，这个仪式通过烧香三拜来纪念已经逝去的亲人。
清明节的早上，我还在睡梦中，被一阵阵声音吵醒，有叫喊声，有欢笑声，有狗吠声。起床洗漱过后，才发现，原来，大家都在忙着祭祖的准备，有拿着香前往祠堂的，有搬着大批红鞭炮到祠堂外的平地的。我也像往年一样帮着爸爸妈妈搬着鸡、鸭和酒到失去的亲人前面。爷爷奶奶也已经准备好了祭祖的工作，先祭拜上天，再祭拜菩萨，差不多经过两个多小时，转眼间已经到了七点半。我们匆匆忙忙吃完早餐，我和妈妈前往祠堂，等候族人们的到来。
八点整的时候，族人们陆陆续续的到来了，见面后，大家互相问候，寒暄。年长的长辈们抱抱这个小孩，摸摸那个小孩的头，所有的小孩都浸在了收利是的海洋里，个个都笑逐颜开。在外工作的人都说些吉祥祝福的话语;握着长辈的手嘘寒问暖，祝福老人;同辈们见面后，相互问候，过去一年的状况，并祝福来年好兆头。
八点四十分整，经过了长时间的祝福，族里年老而又德望的老人，大喊一声准备祭祖，青壮年们点燃大烛大香，将点燃的大香恭敬地交给族老们，媳妇们将几大把小香点燃后，分别交给每一个人。族老们站在第一排，下一辈的男丁站在第二、三排，孙辈的男丁站在第四、五排，后边站着的便是媳妇们和女儿们。八点四十五分整，其中一位年老而德高望重的老人大声喊道：“大年三十，祭祖开始，一上香，再上香，三上
香。”三旬上香后，族老们上酒上茶，媳妇们收回大小香插到香鼎上。接着，媳妇们和女辈们忙着烧纸钱给祖宗，妈妈立刻把我叫到跟前说：“儿子，去烧纸钱的'火堆旁烤烤，把一年中身上的污渍烤掉。”青壮年们捧着几十盒鞭炮到祠堂平地挂好，等到纸钱烧完后，大伙们就接连着几十盒鞭炮陆续点燃，噼噼啪啪震天响，那仗势犹如排山倒海，气贯如虹。整个村庄都沉浸在欢乐的喜庆的噼噼啪啪的鞭炮声中，期待着来年的好年景，好收成。
隆重而传统的祭拜仪式，寄托着人们对祖宗的挂念和感恩，通过这次祭祖仪式让我领悟了客家人的勤劳、团结和互助。
家乡的清明节作文15
在我们家乡，清明节有吃素食的习俗。每逢这一天，家家户户的男女老少，还有孩童都会倾巢出动。携带挖野菜的家什(篮子、小铲)去湖地的田野边、麦地的田埂上、菜园的畸梗上，去挖一种叫“荠菜”的野菜来食用，以此来过一个清气的“清明节”。
荠菜的药用价值很高，它的根、花、子、均可入药。具有明目，清凉，利尿，治痢的药效。花和子可以止血，治疗血尿，肾炎，高血压，咯血，痢疾，麻疹，头昏，目痛等症。它的药用功效最早还是从村中老中医先生传说来的，然在清明这一天，家家户户食用这一野菜的.习俗却流传了很久，很久。
至于这种传说是否有一定的科学依据，乡亲们都没有去证实过，然这一习俗却是流传下来了。荠菜的吃法，家家户户也是不一样。有包水饺的，也有煎鸡蛋吃的，也有凉拌吃的，不管怎么吃法，但荠菜的野味都在嘴中品尝，只有煎锅鸡蛋的荠菜会在村中酒馆的饭桌上野味飘香。
家家户户的午饭基本上都是这样过来的。等到午饭过后，人们才会走出家门，买上两刀上坟纸，在家中备置一些酒食、凉菜饭，带上上坟填土的铁锨，陆陆续续赶到村中西南夹老祖坟地膜拜烧纸，以此方式纪念先祖。整个下午，你会听到鞭炮的震鸣声、看到坟前烧纸的火苗在林中传递的呼呼声，还会看见人们挥掀填土飞扬的壮观场面。偶尔也会传来几声啼哭的声音!
“清明时节雨纷纷，行人路上欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”这是苏牧的一首清明诗，以此描写人们清明节祭扫先祖坟墓的的景象。然今年家乡的清明节，远远没有看到清明雨，但祭扫的场面依然是那么壮观!尤其是晚辈对先祖的思念和寄托下一代的情思，总是游离在回归故乡的亲人期盼中。在我的脑中，恰然有了一份清明时节关于家乡的清明的季节图：“清明时节不见雨，期待后人承先祖。坟前烧纸寄情思，林(坟)中填土有万语。”
离开故乡，走在村中大街的时候，仍然闻到野味飘香的“荠菜”的丝丝味道，也看到忙碌的人们从坟地填土回来的泣丧神情，还有不时落泪的家人。只有孩童欢蹦的嬉笑着，跳跃着，给这个清明节带来“不相协调”的音符，然对孩童的祝福和期盼却深深的寄托在这一辈人的身上。
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