传统文化作文【必备5篇】
在学习、工作、生活中，大家总少不了接触作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。那要怎么写好作文呢？下面是小编为大家整理的传统文化作文5篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
传统文化作文 篇1
今天是星期六，我们三一班来到自弘中学参观非物质文化遗产。
我们参观了古乐演奏，我还动手做了草编、泥塑，还玩了好多游戏。我觉得最有意思的是抽陀螺，这是爸爸妈妈们小时候玩的一种游戏。
打陀螺时，我先把绳子缠在陀螺上，左手轻轻摁着陀螺，让它立起，右手把绳子一抽，陀螺就转了起来，但很快就停下来了。一个叔叔看见了说：“没事，多试几次就可以了。”我又试了几次，还是失败了。我想：我再试最后一次，如果还是失败，我就歇一会。试最后一次时，我还是用以前的方法，只是这次陀螺转得快一些。于是，我赶紧用鞭子抽陀螺，越抽陀螺转的越快，我抽累了，就歇了一会。这时，我看见一个叔叔又拿了一个很大的'陀螺和一个大鞭子，他先让陀螺转起来，再用鞭子抽，让它一直在旋转。接着，这个叔叔说：“谁要打大陀螺的在这排队。”我排了进去，轮到我时，我拿着大鞭子抽打着陀螺，真好玩，但是很累。
然后，我们还玩了打沙包、滚铁环、套圈等游戏，不知不觉中，我们的活动就结束了，我们有些依依不舍，但是很高兴，希望还能再次玩到这些传统的游戏。
传统文化作文 篇2
记得小的时候，每当家里吃“饺子”时，我总是会歪着脑袋，充满好奇地问妈妈：“妈妈，妈妈，我们为什么要吃饺子，又是谁发明的饺子呢？”妈妈总是不厌其烦地告诉我，消除我的疑惑，直到现在现在我依然清晰的记得。
妈妈告诉我，饺子来源于古代的角子，原名“娇耳”，是我国南阳人，医圣张仲景首先发明的，距今已有一千八百多年的历史了。相传建安初年，张仲景出任长沙太守，不久瘟疫流行，他的官做不下去了，便毅然辞去了太守官职，告老还乡，决心为百姓治病。这时正值数九寒冬，他在回乡的路上，看到那些为生存而奔波的贫苦百姓，衣不遮体，许多人耳朵都冻烂了，心里更加难受。他一到家，登门求医者便蜂拥而至，可是张仲景心里惦记着那些冻烂耳朵的穷乡亲们。冬至到了，他让弟子替他看病，他在南阳东关空地上搭起了医棚，盘上大锅，专门舍药为穷人治冻伤。他把羊肉、辣椒和去寒的药在锅里煮，然后捞出切碎，用面皮包成耳朵样子的“娇耳”下锅煮熟，分给治病的穷人。人们吃后，顿时觉得全身温暖，两耳发热。从此冬至这天，家家都吃饺子。
慢慢地我长大了，知道了饺子是深受中国人民喜欢的传统特色食品，也是年节食品，有一句民谣“大寒小寒，吃饺子过年。”不过因为饺子深受人们的'喜欢，除了逢年过节，人们在平时的生活中也常常享用。
告诉大家个小秘密吧，其实我是一个特别爱吃饺子的人，因为妈妈包的饺子实在是太美味了。一说到妈妈包的饺子，我就会不由自主流口水了。
妈妈每次包饺子，都会特别用心。她总能变着花样做出五颜六色的饺子皮：用火龙果汁和面，做成红色皮；用菠菜汁和面包，做成绿色皮；用紫薯和面，做成紫色皮；用胡萝卜汁和面，做成橙色皮；用海南瓜和面，做成黄色皮。还有原滋原味的白色皮。妈妈包的香菇木耳大肉馅儿饺子，吃到嘴里不仅味美，有益健康，还能让我感受到妈妈那暖暖的爱。
现在很多人都喜欢吃西餐，但是我还是喜欢身边的传统美食，我会传承中华文化，传递这份浓浓的爱。
传统文化作文 篇3
人们不是为了单纯的吃顿饭，是为了享受那种亲情，一种天伦之乐。吃年夜饭是为了凝聚家庭的力量，等年后再将这种力量在社会上释放出来。
吃年夜饭不是个人的事情，从人类学和文化学的角度来看，吃年夜饭是一件非常美好的东西，它里面的含金量非常高。
我们的节日要从精神层面考虑，要注意它的精神意义和文化内涵，应该从这个层面引导人们过年过节，不要把承载有大量民族民俗意义的.节日简单地卖给市场，而是要把节日变成文化传承的契机。
“年，我们每年都要过，年夜饭，我们每年都要吃。可是在尝试过数码年、旅游年之后，很多人却不会过年了。吃过9999元一桌的豪华宴之后，很多人却不会吃年夜饭了。”临近春节，中国文联副主席，著名作家冯骥才感慨地说，“吃年夜饭不是个人的事情，它是一个民族一个国家增加亲和力和凝聚力的一种方式。”
冯骥才从民俗学的角度重新阐释了过年和年夜饭对民族文化的意义。
冯骥才说，中国人为什么过年？就是希望在年里塑造一个团聚、欢乐、祥和与平安的生活。团圆、欢乐、祥和、平安，靠什么表现出来？靠年夜饭。中国人过年很有意思，年前由社会往家里跑，年后又跑回社会，除夕就是界限，所以年夜饭就显得非常重要。
“比如按照天津的风俗，吃团圆饺子，如果那一天有人不在，要给他留出来一份。”冯骥才说，“我不反对在外面订餐，但我希望年夜饭还是要回家去吃，全家人坐在一块吃，共享家庭的温暖。年夜饭的核心就是团圆，吃团圆饭的时候不能生气、骂人，大家要有笑脸。人们不是为了单纯的吃顿饭，是为了享受那种亲情，一种天伦之乐。吃年夜饭是为了凝聚家庭的力量，等年后再将这种力量在社会上释放出来。”
冯骥才说，吃年夜饭不是个人的事情，从人类学和文化学的角度来看，吃年夜饭是一件非常美好的东西，它里面的含金量非常高。很多人因为不懂得这些，不能把它放在那么高的层面上去分析，所以有些人就单纯地认为，不就是吃顿饭而已嘛，在哪里不是一样。
“吃年夜饭，这又涉及到中国人怎样度过节日的问题。”冯骥才认为，假日和节日不同，假日是一种公民的福利，没有文化内涵，随便怎么过都行，但节日是有意义的，是有文化内涵的。现在很要命的是，我们把所有的文化节日都已经过成了饮食节：过年就是大餐一顿、中秋节就是吃月饼、端午节就是吃粽子、灯节就是吃元宵。而那么好的民族文化情感、独特的情感，很多人却享受不到，在这一点上，比起欧洲和日本，我觉得我们有些人变的愚蠢了，显得没有文化了。
冯骥才还感慨地说，我们的节日要从精神层面考虑，要注意它的精神意义和文化内涵，应该从这个层面引导人们过年过节，不要都把承载有大量民族民俗意义的节日简单地卖给市场，而是要把节日变成文化传承的契机。
传统文化作文 篇4
是完美而短暂的，别看时光短，可是一到下课的时候操场就热闹起来了，那可真是一幅百景图啊！同学们有的打篮球，有的跳绳，还有的跳皮筋，其中我最喜爱的是“老鹰抓小鸡”的游戏。
“老鹰抓小鸡”游戏的玩法是：凶猛的男生当老鹰，英勇的女生当母鸡，其他的人当小鸡。游戏开始了，老鹰不顾一切凶猛的扑向小鸡，母鸡奋不顾身的张开翅膀拼命保护小鸡，小鸡左躲右闪，他们互相追逐，老鹰突然发起总攻，小鸡被捉到了。旁边的人看我们玩得热火朝天，也一一来参加游戏，同学们沉浸在一片欢乐中。
“叮铃铃！叮铃铃！”上课铃响了，同学们面红耳赤的一窝蜂的拥向教室，玩游戏可锻炼了我们的合作精神，还能够让我们认识许多新朋友。
课间十分钟是完美而短暂的，别看时光短，可是一到下课的时候操场就热闹起来了，那可真是一幅百景图啊！同学们有的打篮球，有的跳绳，还有的跳皮筋，其中我最喜爱的是“老鹰抓小鸡”的游戏。
“老鹰抓小鸡”游戏的玩法是：凶猛的.男生当老鹰，英勇的女生当母鸡，其他的人当小鸡。游戏开始了，老鹰不顾一切凶猛的扑向小鸡，母鸡奋不顾身的张开翅膀拼命保护小鸡，小鸡左躲右闪，他们互相追逐，老鹰突然发起总攻，小鸡被捉到了。旁边的人看我们玩得热火朝天，也一一来参加游戏，同学们沉浸在一片欢乐中。
“叮铃铃！叮铃铃！”上课铃响了，同学们面红耳赤的一窝蜂的拥向教室，玩游戏可锻炼了我们的合作精神，还能够让我们认识许多新朋友。
传统文化作文 篇5
要说中国的传统文化可数不胜数，如剪纸、对联、古诗、传统节日，春节是我们最隆重的节日。
传说有个叫年的怪物，长着尖尖的角，每到过年的晚上的时候就跑的村子里吃人。
大人、老人、小孩都很怕它，所以人们在这一天都在山上躲起来。这一年，有个长着胡子的老人来到这里，人们忙着上山，村庄里一片混乱，谁也没注意来的老人，只有一个好心的'婆婆给了他一点吃的，并对他说；你快走吧，等会年就来了！可谁知老人听到后，说；不用怕，今晚我就留在你家里，一定会把年赶走。婆婆劝了半天也没有，只好自己走了。晚上年来到村里找人吃，它来到婆婆家。看到贴着红对联，突然传来噼里啪啦的响声，吓得退了好几步。这时门开了，只见白胡子老人身穿一身大红袍，站在外面，屋里开满了灯。年看见以后吓得跑走了。从此人们就知道年怕红色，灯光和响声，所以每年春节人们都贴红对联，穿红衣，放炮竹，整夜不熄灯。
过年真好，我希望天天过年。