传统文化作文优秀【9篇】
在日常学习、工作抑或是生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，下面是小编精心整理的传统文化作文9篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
传统文化作文 篇1
11月1日一大早，我们全班同学来到学校，参加淮北市教育局在我们学校举办的“中华传统文化经典诵读”义务讲堂学习。
上课了，首先给我们讲课的是一位姓朱的男老师。他简单地作了自我介绍后，先是和我们“娱乐”了一把——在同学们的极力推荐下，我和赵宇昂同学领唱了《中华经典诵》。我还故意展示出了学校合唱队的特色，台下的同学们一边拍手，一边和着节拍齐声歌唱。
接着，朱老师就开始“言归正传”——讲授《弟子规》了。朱老师的课讲得真棒！他先富有感情地朗读一遍，然后逐字逐句地解释古文的含义，讲解中，他还给我们讲了一些历史故事。他的声音抑扬顿挫，富有磁性，我们都被吸引住了。同学们跟着老师大声朗读，都情不自禁地摇头晃脑，真有点古人诵诗的味道呢！老师也露出了满意的笑容。
这是我们参加“中华传统文化经典诵读义务讲堂”的第一课。在此后的.几个月时间，我们又聆听了淮北市其他几位名师的讲课，系统地学习了《弟子规》。我回到家也拿出书本一遍遍诵读，并把老师讲过的内容讲给爸爸妈妈听，我还和妈妈一起诵读呢。我在快乐中学习了中华民族的传统文化，感受了中华文明的博大精深，懂得了怎样做人，从小培养良好的道德情操。
传统文化作文 篇2
去年我去贵州，亲眼见到了苗族的民间传统纺织印染手工艺——蜡染。（蜡染是民间工艺类的传统文化。）
蜡染，是我国古老的民间传统纺织印染手工艺，就是用蜡刀蘸熔蜡绘花于布后以蓝靛浸染，染好之后去蜡，布面就呈现出蓝底白花或白底蓝花的多种图案。同时，在浸染中，作为防染剂的蜡自然龟裂，使布面呈现特殊的“冰纹”，尤。具魅力。（介绍蜡染是什么，有何特点。此为概述，让读者先对蜡染有一个大致的认识。）
我记得去贵州的时候，苗族老乡还给我讲了一个传说：（以讲故事的形式介绍蜡染的`来由。传说故事总是比较能吸引读者的。）有个苗族姑娘并不满足于衣服的色彩，总希望能在裙子上染出各种各样的图案，可是一件一件地手工绘制实在太麻烦，但她一时又想不出什么好办法来，终日为此闷闷不乐。一天，姑娘又看着一簇簇的鲜花久久发愣。花仙子把她带到了一个百花园中，园里有无数的奇花异草。姑娘在花园中看呀看呀，看得入了迷，蜜蜂爬满了她的衣裙她也浑然不知，最后，蜜蜂在她的衣裙上留下了斑斑点点的蜜汁和蜂蜡，很不好看。（在这个故事中，蜂蜡是一个重要角色。）她只好把衣裙拿到存放着靛蓝的染桶中去，想重新把衣裙染一次，试图覆盖掉蜡迹。染完之后，又拿到沸水中去漂清浮色。当姑娘从沸水中取出衣裙的时候，奇迹出现了，深蓝色的衣裙上被蜂蜡沾过的地方出现了美丽的白花！（当然，这是故事传说中蜡染的来由。蜡染是不是这样发明的，并不重要，重要的是故事总比事实更生动，更令人感兴趣，让我们记住了蜡染是蜂蜡沾在布料上然后在颜料中浸染产生的效果蜡染的制作方法，也在这故事中得以体现。）从此，蜡染技术就在苗族及与之杂居的布依、瑶族等兄弟民族中间流传开来了。
目前的蜡染，大体可以分三大类：一类是西南少数民族地区民间艺人和农村妇女自产自绘自用的蜡染制品，另一类是工厂、作坊面向市场生产的蜡染产品，第三类是以艺术家为主制作的纯观赏型的艺术品。（蜡染的种类。这里如果对各种蜡染不同的特色加以介绍会更好。如果再以参观的方式，具体介绍一下蜡染的制作过程那就更好了。）
蜡染——这种民间传统纺织印染手工艺，历史悠久，又独具魅力。希望你有机会也去贵州欣赏一下！
传统文化作文 篇3
张曾乐
每年的正月初一，是中国最重要、最热闹的传统节日‐‐春节。对于每一个中华儿女而言，再没有什么节日能比春节更让人刻骨铭心，梦系魂萦，因为春节能贴春联，放鞭炮，点灯笼，好多人团聚一起吃年夜饭，是个非常喜庆祥和的日子。那为什么春节又叫过年呢？以前听妈 妈讲过关于年的传说，据说故事有好几种情节，下面我给大家简单讲一个。
故事是这样的，在很久很久以前，有一只叫做&ldqu;年&rdqu;的怪兽，头上长着的犄角，身上长满鳞片，非常凶恶，每当除夕的时候就到村子里吃人，所以每年在除夕快要来的时候，村子里的人们就会东躲西藏。
有一年除夕前，正当人们准备上山躲避的时候，一个白发老人来到村子里，对村民说：&ldqu;我留在这里帮助你们。&rdqu;人们将信将疑地上了山，除夕夜晚，&ldqu;年&rdqu;果然来了，这时候，村子里突然&ldqu;噼里啪啦&rdqu;的响起了爆竹声，火光冲天，&ldqu;年&rdqu;最怕红色，火和爆炸声了，吓得仓惶逃窜。
有了这个精彩的传说，我更喜欢春节了，一到春节就可以做我喜欢的事情了，有守岁，放鞭炮，尽情看电视，无所顾忌吃糖。但是，我最喜欢放鞭炮了，点燃之后，五颜六色的&ldqu;小星星&rdqu;洒满天空真漂亮！然后我们全家人一起边吃香喷喷的'年夜饭边看《春节联欢晚会》，里面的相声，小品逗得我们全家哈哈大笑，好幸福啊！
春节，寄托的是真情，期盼的是团圆。没有哪一个国家和民族，能像我们这样对春节饱含深情，旷世持久，也没有哪一个国家和民族，能像我们这样对春节无比虔诚，历久弥坚。春节，让我们每一个人都收到祝福，感受到人与人之间的友善。它真是一个美好的节日啊！
传统文化作文 篇4
提到春节，人们首先想到的念头肯定是：放鞭炮、贴春联、吃年夜饭吧。没错，的确是这样，春节已经成为了中国不可缺少的传统节日习俗之一，在每个地方都有不同的春节习俗，而我今天要写的则是开化的春节。
在开化的春节里，与很多丰富多彩的习俗，因为开化依山傍水，因此他的一些习俗跟大自然有着不可分离的联系，例如从年夜饭就能看出与众不同的特色来。早在年夜饭几个月前，走进开化的乡下，就可以看到家家户户的家前都挂了很多鸡肉、牛肉、鱼肉，尽管只是看着，但也可以让人食欲大开，垂涎三尺了。还有些大户人家门口会挂上自己的做的腊肠，我非常地喜爱腊肠，每次春节都迫不及待地想吃到，其他孩子自然也不例外，都呆呆地站在门口，望着挂在棍子上的腊肠，却也只能望着，不能吃，让人心痒痒却无动于衷。
开化人爱吃辣味，食物中辣椒肯定是必不可少的，因此辣椒酱也成为了开化人独特的一门手艺。我的奶奶自然也不例外，以前每逢过年前的一两个月，估摸着在腊月初几，奶奶肯定就要将自家种的辣椒拿出来，准备好水、生姜和大蒜，将辣椒放在水中泡着，生姜和大蒜切碎，也放进水里，一起准备齐全后，把这些东西都倒进坛子里，密封起来，泡几个月后就可以食用了。每次奶奶制作的时候，老家的厨房里满是辛辣味，呛得我连咳嗽。我虽说是名义上的开化人，但骨子却一点也不像开化人，我不爱吃辣，几乎是一点也碰不得，每次不小心吃到辣椒，便会“两眼冒金星”，上呕下泻，要喝好几杯水才能缓过来，家里人连连笑话我不像开化人。
在开化乡下每天的忙碌中，时间很快就过去了，而肉晒了几个月，就有了些肉干的姿态，阳光的烘烤让肉变得更加美味，更有嚼劲，同时也能得保存更久。在年夜饭的前几天，家家户户同时也开始做最后的`准备了，将在腊月就准备好配菜，调料一起摆在盘子里，将肉取下，切好摆放整齐，活鱼提前买好，养在水中，豆腐之类的和辣椒放在一起，看到这恐怖的红色，我不禁倒吸一口气。我们家做饭的是一口大锅，直约五尺，大如风扇，可说其可收纳天地之美味，毫不夸张，大锅下有一个老灶台，用来点火，我以前会给爷爷打个下手，帮爷爷扇扇火，吹吹烟，长大后，这些自然成为一些儿时的记忆，不禁觉得有些幼稚，但这份美好的记忆，在我心里永远保存着，这稠稠的乡愁，在我的脑海中永远编织着。
时间飞逝，几天过得很快，转眼到了除夕夜的那天，这天清晨，家家起了个大早，各自开始忙活，将活鱼破腹，和生姜摆放在一起，配上辣椒和葱，遮住了鱼的腥味，尽管没有烧熟，可依然能感到阵阵香味；准备好萝卜、青菜、玉米、枸杞，放进锅里熬，几个钟头过后，便是一碗营养与观赏价值并存的香浓萝卜汤，在异乡的亲人们尝到一口这汤，或许想起家乡，想起回到家乡来过年吧。大部分菜肴在几天前就已经准备好了，今天只是做一个补充，当全部好后，已经快晚上了，家家的烟囱上升起了缕缕炊烟，香味弥漫在空气之中，各位亲人互相来登门拜访，到那家尝一口菜，到那家喝一口汤，其乐融融的一番景象。当天彻底黑了，菜都已近准备齐当，家家都坐下来，一起举杯同欢，小辈向长辈送祝福，长辈向小辈送红包，每个人脸上都洋溢着笑容，每个人的心上都是甜蜜的。互相祝福后，开始动筷子了，虽然从来教导过，但这仿佛已成为中国的传统，小辈都让着长辈，让长辈先动筷，长辈一边乐呵着，一边往小辈的碗里夹肉，在这时，轰隆轰隆的声音在天空中响起，黑夜中开出了一片片，五彩缤纷，夺人眼球的“鲜花”，就在这样一幅美丽的图画中，新的一年，到来了！
夜深了，每家每户在收拾着，小孩们穿着新衣服，带着甜甜的笑容，美美的进入梦乡。每个孩子，甚至每个大人，都带着笑意进入了甜甜的梦乡。
传统文化作文 篇5
小凯得意地看着摆在正室最中间的那把黄花梨木交椅，内心非常庆幸当初没有半途而废。
小凯13岁的时候寻着槐花香味，找到了一棵可以遮天蔽日的大槐树，槐树底下是传说中的厚老头。厚老头手里拿着奇形怪状小刀，在摆弄着木头，木头上的花纹活灵活现，是一朵雍容华贵的牡丹。看着厚老头手里的木头曲线弧度柔和自如，小凯内心萌发了一个念头，他想学这门技术。整个夜晚，这个念头，在小凯脑子里挥之不去，一闭上
眼，全都是那朵雍容华贵的牡丹。
太阳还未从东边升起，小凯便站在了厚老头的家门口，小凯一次又一次在门前徘徊，最后"砰砰砰"，终于响起，厚老头料定小凯今天要来，刚敲门，门就开了，小孩看着厚老头非常激动，挠了挠头说"我想我想跟着你学做好看的木头"厚老头会心一笑，点点头。于是小凯踏进了他向往地方，院内摆着各种各样的木头，黄花梨木，昙花木在东廊；老榆木，红木在西廊；散木在正门两侧；而各种粉刻的工具都整整齐齐的摆在了杂物间，小凯心想"原来厚爷爷是这样整洁的一个人"。对这门工艺的好奇和热情，让小凯在短时间内认识了所有的.工具，有切口刀，三菱口刀，平口刀，大圆口刀，小圆口刀等等。紧接着，小凯便开始了第一次尝试在一块长宽各十厘米的木头上，刻一片花瓣，这对小凯来说是一个不小的挑战。每当小凯把木头刺和刻刀狠狠地戳向自己的时候，厚老头总会捧起小凯的手，轻轻地吹着冷气，很快便迎来了落日，而小凯的花瓣就是一坨蛋，看不出模样，小凯只好带着遍体鳞伤的手和疲惫的身体回家。
第二天小凯更早的毫不犹豫地敲起厚老头的家门，小凯因为疼痛用刀的时候不那么自如，有点发抖。于是厚老头交给了小凯一个方法，以拇指，中指，食指三指扣笔杆，拇指和食指下压，中指用力上扬抵住刀杆，三指通过力度大小掌握刀的走向和力度，厚老头的方法对小凯有了很大的帮助。傍晚来临，这次花瓣可以看出轮廓了，小凯他离开前问厚老头"为什么不用木工雕刻机呢？"厚老头摸了摸小凯的头说"因为木工雕刻机永远都刻不出手工匠艺所内涵的精神与文化。"
接下来的几天，小凯肿大的手已拿不住刻刀，指尖也用不上力。于是厚老头交给了小凯一些雕刻心法。留得肥大能改小，唯愁脊薄难复肥，内距宜小不宜大，切记雕刻是减法。还有先凿粗后掘细，三是修光四打磨，五刻毛发饰纹路，六要着色加上光，七步底座就OK。
就这样，星光不问赶路人，时光不负有心人。小凯对这门工艺的掌握由模糊走向真实，也继承了厚老头所传授的技法，后来和厚爷爷着手打造了一把黄花梨木交椅。
皇皇八载，如弹指瞬间，转瞬即逝，这把黄花梨木交椅也终于完工，小凯决定带着厚爷爷的期盼走入繁华之至，在复兴巷开了家门店，他要让木雕工艺落地生根。
“老老板这把交椅可真精致"，我的声音将小凯从深思中拉了回来，小凯笑了笑说"这得从我和我的师傅学徒说起……"
传统文化作文 篇6
静悄悄的新年像极了一个普通的周末。
昔日的年画、鞭炮和祭祖活动了无影踪，中国人最传统的新年文化似乎已逐渐被一次年夜饭、一台春晚和几条拜年的短信所取代。然而，安静的新年只是中国传统文化流失的一个表现。当韩国的端午祭申遗成功，当我们内蒙古族的马头琴成为蒙古国的非物质文化遗产，当成影戏成了印度尼西亚的“传统”，当埃及和韩国在争夺中国造纸术的发明权时，每一个中国人都应当在情人节的玫瑰和圣诞节的铃声中觉醒。我们应当重新回顾中国博大精深的传统文化。那昔日的辉煌为什么如此轻易的被我们遗忘？那些正在一日日流失的.中国传统文化的出路究竟在何方？
中国的文化有深厚的历史背景，那是几千年来的沉淀和积聚，每一次的民俗民风都有着其最独特的传说和文化背景，每一个节目都有上古的史载和存在流传的价值。西方简明快捷的文化似乎更易被接受，但中国文化的横深和纵深是不容许被遗忘和取代的。在经济平稳快速增长的时代背景之下，每一个中国人，每一个华夏儿女都有责任深思中国传统文化得以保存并流传的方法。在某种意义上，那是中国民族得以稳站世界民族之林的出路，那是一个以礼治国的民族得以丰富和充实的出路。
虽然那瑰宝仍以痛心的速度流失着，但我们还是看到关注的目光正移向它们。
举世瞩目的奥运会开幕式便是最好的例证，在那次盛会上，我们看到了千人击缶的恢宏场面，我们听到了“有朋自远方来，不亦乐乎”的古诵，我们被昆曲的悠扬感动，我们被活字印刷术的精妙而慑服。张艺谋倾尽心血向世界展示了一个文化悠远的东方古国，也向每一个中国儿女诉说了传统文化的价值和珍贵。
当越来越多的省份开始把民俗民风申入国家非物质文化遗产，当新年的钟声敲响时我们又可以听到喜庆的鞭炮声和飞舞的秧歌彩带时，当在传统节日里我们都有机会去重温过去的习俗时，我们有理由相信，中国传统文化的出路不再是个让人永远担忧的问题，中国儿女终会将每一个传说每一处风俗留给后人，手手相承。
我们看到中国传统文化的出路通向光明。
那静悄悄的新年，有了鞭炮的祝福，有了庙会的欢庆，有了昔日的味道。
传统文化作文 篇7
中国，一个正在崛起的泱泱大国，孕育着各种各样的文化。中华民族的传统文化源远流长，也许匠人的传统工艺让你拍案叫绝，也许古村的三坊七巷让你记忆深刻，也许民间的独特艺术让你不由惊叹……但随着现代化的发展，有一些文化却在无声无息地消失，所以，我们要保护我们的传统文化，别让我们的宝贵文化消失。
方言，几乎每个不同地方都存在着不同的方言。有研究者说：方言是语言的活化石，承载了一个地方从古至今的人文地理、风俗民情，保留了一个地方几乎所有的历史文化性信息，是不可恢复的历史记忆，是不能再生的`文化基因。但随着普通话的普及，方言在我们身边却渐渐消失。语言的消亡速度远远超出人们的想象，有报告指出，平均每两个星期就会有一种语言消失，并且无声无息。
方言，本来是人人都会，或者大部人会，而现在渐渐变成了少数人专有。必须承认，推广普通话的重要性与必要性无需多说，普通话作为官方语言在维护社会协调运行和增进沟通理解方面发挥着越来越重要的作用。不过，普通话日益强大的另一面，却是方言的逐渐消失，这不是我们期待的结果。
汪涵说过：“普通话可以让你走得更远，可以让你走得更方便，但是方言，可以让你不要忘记你从哪里出发，普通话让你交流及其顺畅，而方言可以让你感到无限的温暖。”我们应该努力保护和拯救正在消失的方言，培养方言保护意识。在不影响社会交际的情况下，社会、公众应多营造方言氛围，让人们受到更多的方言熏染。
历史留下的活化石除了方言，还有地名。地名不仅承载了大量的个体记忆和情感，也承载着传统文化和城市的历史密码，众多独特的地名也是历史留下的活化石，是宝贵的文化遗产。只有留住这些富有底蕴的地名，才能留住乡愁。但现在，地名也在逐渐消失。据统计，自1986年以来，我国约6万个乡镇，40多万个建制村名称消失，至于消失的街道更是数不胜数。在老地名消失的同时，一些稀奇古怪的地名，例如“枫丹白露”“阿弥陀佛大酒店”等新地名不断涌现。一个个生拼硬造的怪名洋名抹去了很多富有丰富内涵的老地名。
冯骥才说过：“城市是有生命的，地名便是这历史命运的容器。”我们应珍惜那些有文化积淀的老地名，精心设计有文化有内涵的新地名，持续发展地名文化，传统文化才能血脉相承，城市才会有温度和厚度。
中华民族多样的文化需要我们的传承与保护，别让我们的宝贵文化消失！传承与保护文化印记人人有责，共同行动吧！
传统文化作文 篇8
生活告诉了我：回忆是有毒的，无论过去多么绚烂，或者多么暗淡，它都永远离开了我们。与其一味的回忆过去，使我们的神经衰弱，不如就从此刻开始去守护他们，使他们不再是幻想中的美好，而是现实世界中的国之精粹。
总有文人过客说：文化就是’取之精华，去其糟粕’。细细想来，却是如此。
但就如今的社会而言，大多数人对我们的先祖留下的传统节日知之甚少，而对于外来文化了解甚是繁多。
随着时光长河的洗礼，诞生我们独一无二的中华文化，但正是时光的流逝，使得那些传统文化没有传承者，让那些老一辈儿手艺人的手艺就此消失。
也许是这些精粹在消失不见了，引起了人们的注意，有了更多的人去关注它们。听闻，国家政策中也有保护保传统文化的这一条规则。
文化铸就了如今的新中国，我们无法遗忘那些传统文化，我们理应去传承它们，让更多的人去了解它们。
虽然有政策在保护他们，但从前有的生肖糖人，纸糊灯还有一些其他的传统制造品在如今都很少看见它们的影子。
这正说明人们对传统文化还不够重视，曾经，说起那些守手艺人，年轻时是多么风光，而到了晚年又是多么穷困潦倒，独守着那一份独特的手艺。
由于新中国在飞速发展，越来越多的年轻人往大城市里跑，留那些老人与孩童守着这个已不能称之为家的'家。
而传统文化也正是如此，它们曾是中国的象征，而如今，却早已淡淡消失在人们的视线中。
回忆的确是有毒的，它在无形之中吞噬着你的心，让你迷失自我，我不愿在多年之后去感伤。那么，就现在，让我们一起学习，共同去守护那些传统文化，让它们永久成为国之精粹，成为中国永垂不朽的文化宝藏。
传统文化作文 篇9
中国有四大发明：造纸术、印刷术、指南针、火药。其中，火药是我最喜爱的发明。为什么呢？因为每当过年的时候，家家户户都要放鞭炮，增添节日气氛，而鞭炮则是火药做成的。
火药，是在适当外界能量作用下，自身能迅速而有规律燃烧，生成大量高温燃气的物质。火药主要广泛用于军事上、以及生活上。军事上:枪弹、炮弹的发射药……生活上：鞭炮、火柴……我仔细查过资料，原来火药是唐朝炼丹家在炼丹的时候发明的。
火药包含：销石、硫磺、木炭和其它物质。火药早期主要用于演出（爆仗、吐火、幻术等）。唐哀帝时曾用火药功打城门并烧毁了城墙，这是用火药攻城的最早记载。
在宋朝的时候，由于战争不断，火药武器需求增加，因此出现了世界最早的`喷火器。明朝的时候发明了世界上最早的多发齐射火箭——“一窝蜂”和世界最早的二级火箭—“火龙出水”、世界最早多火药筒并联火箭—“神火飞鸦”。
火药在现代主要用于火箭、原子弹、炮弹、枪弹。但我不喜欢战争，我只想把火药用于宇宙飞船上天、庆祝节日的欢乐鞭炮、用于炸山开路……
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