家乡的清明节作文[精]
在日复一日的学习、工作或生活中，大家总免不了要接触或使用作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小编为大家整理的家乡的清明节作文，仅供参考，大家一起来看看吧。
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家乡的清明节作文1
在我们家乡，清明节有吃素食的习俗。每逢这一天，家家户户的男女老少，还有孩童都会倾巢出动。携带挖野菜的家什(篮子、小铲)去湖地的田野边、麦地的田埂上、菜园的畸梗上，去挖一种叫“荠菜”的野菜来食用，以此来过一个清气的“清明节”。
荠菜的药用价值很高，它的根、花、子、均可入药。具有明目，清凉，利尿，治痢的药效。花和子可以止血，治疗血尿，肾炎，高血压，咯血，痢疾，麻疹，头昏，目痛等症。它的药用功效最早还是从村中老中医先生传说来的，然在清明这一天，家家户户食用这一野菜的习俗却流传了很久，很久。
至于这种传说是否有一定的科学依据，乡亲们都没有去证实过，然这一习俗却是流传下来了。荠菜的吃法，家家户户也是不一样。有包水饺的，也有煎鸡蛋吃的，也有凉拌吃的，不管怎么吃法，但荠菜的`野味都在嘴中品尝，只有煎锅鸡蛋的荠菜会在村中酒馆的饭桌上野味飘香。
家家户户的午饭基本上都是这样过来的。等到午饭过后，人们才会走出家门，买上两刀上坟纸，在家中备置一些酒食、凉菜饭，带上上坟填土的铁锨，陆陆续续赶到村中西南夹老祖坟地膜拜烧纸，以此方式纪念先祖。整个下午，你会听到鞭炮的震鸣声、看到坟前烧纸的火苗在林中传递的呼呼声，还会看见人们挥掀填土飞扬的壮观场面。偶尔也会传来几声啼哭的声音!
“清明时节雨纷纷，行人路上欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”这是苏牧的一首清明诗，以此描写人们清明节祭扫先祖坟墓的的景象。然今年家乡的清明节，远远没有看到清明雨，但祭扫的场面依然是那么壮观!尤其是晚辈对先祖的思念和寄托下一代的情思，总是游离在回归故乡的亲人期盼中。在我的脑中，恰然有了一份清明时节关于家乡的清明的季节图：“清明时节不见雨，期待后人承先祖。坟前烧纸寄情思，林(坟)中填土有万语。”
离开故乡，走在村中大街的时候，仍然闻到野味飘香的“荠菜”的丝丝味道，也看到忙碌的人们从坟地填土回来的泣丧神情，还有不时落泪的家人。只有孩童欢蹦的嬉笑着，跳跃着，给这个清明节带来“不相协调”的音符，然对孩童的祝福和期盼却深深的寄托在这一辈人的身上。
家乡的清明节作文2
在浓浓的思念中,迎来一年一度的清明节。伴随着和煦的阳光，我们一家人乘车回到家乡――安徽长丰去扫墓。真没想到已有四家人赶到了爷爷家。
从外地赶往爷爷家的人越来越多，每当此时爷爷总会滔滔不绝说起他的父亲，他的哥哥，以及他爷爷们的一些事。爷爷的父亲在兄弟中最小，他善良，大度。五十年代，国家兴修水利，爷爷的父亲在修建水库中，整天拼命干活，由于缺粮，饭也吃不饱，最终死在施工现场，那时他还不到50岁呢。每当爷爷说起，声音总会哽咽，眼圈不由得就红了。接下来爷爷就会说起他的哥哥，爷爷说他的哥哥是个难得好人，为人和善厚道，个子不高，慈眉善目，整天笑眯眯的。一说到他的.哥哥，大家就七嘴八舌，纷纷说个不停，只见妈妈说：“大伯伯真好，那时我在合肥上学，就住在他家，他不仅给我做好吃的，还时时牵挂我的安全，只要放学晚回家，他就在马路旁焦急地等待着------”妈妈说着眼圈就红了，看来这位爷爷真是德高望重，永远活在亲人们的心里。
等人到齐后，我们家族老老少少一行三十多人在爷爷的带领下来到坟场，坟场烟雾袅袅，有的坟上已披上了红红的“新衣”——那是一串串炮竹爆炸后所留下的碎纸片。”我们来到祖坟旁，大家就忙碌起来，小孩女士们折草纸，其他人往坟上推土，爷爷选一块坚硬的草地，用铁锹挖出一个圆圆的如同大碗状的土块，据说这叫坟帽。听说一个坟里葬了几个过世的人，就戴几顶这样的帽子。做完了这些，就开始烧纸放炮，顿时坟的上空纸灰飞舞，我出神地看着，我似乎看到了那位慈祥的爷爷正冲我笑呢，我虽然没有见过他，可对他一点儿也不陌生。我想做一个善良对人有帮助的人，活着时受人欢迎，令人尊敬，死后同样也让人怀念。因此我决心向这位爷爷学习！最后我们所有的人都得跪下磕头三次，我想我的祖辈们活在那个年代，吃不饱穿不暖，有的甚至被饿死，和他们比，如今的我，如同活在天堂一般，我是多么幸福啊！我一定要好好学习，好好做人！
家乡的清明节真令人难忘，我爱家乡的清明节！
家乡的清明节作文3
柳暗花香愁不眠，独凭危槛思凄然。野云将雨渡微月，沙鸟带声飞远天。久向饥寒抛弟妹，每因时节忆团圆。饧餐冷酒明年在，未定萍蓬何处边。
清明节，是人们哀悼那些死去的亲人，思念那些离去的人的节日，也是溢漫思含的节日。凄冷、悲凉、一直是有清明节的主旋律。即使在我的家乡——富饶的小城，海城也不例外。
反正也是因为如此，我讨厌清明节，我也讨厌清明“遇断魂”的细雨。也许，在朦胧的雨幕中，你无意间的一句“再见”搞不好就会变成——永别。使你与亲人、朋友，难以相见。
还隐约记得那年家乡的清明节不出意料，天空又下起了蒙蒙细雨。有人说这雨点是上帝的眼泪，只是不知道上帝是那些已经失去的人们哭泣，还是为那些早已没有灵魂的行尸走肉哭泣？答案也只有上帝本人知道罢了。
记得那时我还不懂什么是清明节，更不明白人民为何而悲伤，只是好奇为什么死去的人在床上一动不动。那一年的清明节，我独自一个趴在窗台上，透过窗户，目不转睛地看着广袤无垠的.天空发呆。突然，又对从九天之上滴落下来的雨滴起了兴趣，那晶莹的水点使我的眼睛顿然一亮，随后我的视线便随着雨点落下的轨迹下移、下移。
突然，我看到一顿打着伞向楼去焦急的跑着，大概是去送丧才回来吧？忽然领头的那个人跌倒在一个小水坑里，水花溅起扬了一身，伞也被风吹到，他的不远处，雨尽情地冲洗那个人，仿佛要将那个人身上的哀伤冲洗干净。那个人仰起头望着天空，仿佛说了些什么，哀伤溢满了那个人的脸颊。虽然我离他很远，却依然能感觉到他的那种悲伤。那个人就是这样静静地站在雨中，伞被雨击打的东倒西歪，风也将伞挂到面目全非，那个人并没有管。还是望着天空发呆。
倏手间，不知道是错觉还是雨点刚好打中，我分明看到那个人的眼角留下一串晶莹透明的液体，流淌到下巴变成一颗闪烁的珍珠摔落下来，坐落在地上摔成无数的烟花，绽放着，那样凄美…！
咔啦一声，门被打开了，我的母亲，父亲回来了。挂着悲伤而无奈，他们的眼角也同样有着一道泪痕。原来他们也在这令人忧愁的清明节去扫墓了阿！
默然间，我恍然大悟，清明节的本质不正是怀念已离去的亲人的节日吗？看来，清明节的喻意正是人们对亲人的思念与自己加勉励啊。
家乡的清明节作文4
中邦有很多节日，我唯独爱好清明节，由于清明节有许多有趣的事件，别急！下点我会缓缓给你说说：
据说柳有辟邪的息用，所以，每遇清明节降临之际，人们都会在从家的大门头上挂一些柳枝，我还听妈妈说：“清明不戴柳，逝世了变成大黄狗。”替此，我们一大早就起床了，而后在小外公的带领下，我和大明舅舅、小船舅舅、小浪兄弟手拿镰刀，叫苦不迭地往砍柳枝，这棵柳树长得非常旺盛，一眨眼的工夫，柳枝被小外私砍了个精光。你一抱，我一抱，他一抱，总算把这些柳枝抱完了，宽阔的门前被我们晃谦了柳枝，大家慌手慌脚的编讫柳帽来，眼望他们的柳帽钝要编佳了，可我的`还在是“甜荞粑粑还没动边呢！”我急得哇哇大叫，爸爸闻声了，立刻跑过去学我，我依照爸爸的方式，一会过妇，一个惟妙惟肖的柳帽展示在我的面前，我赶紧戴伏本人疏手织的柳帽，在我的指挥下，大家排成步队站恶，活像一支小八路。
这时，妈妈叫吃饭的声音击断了我们的“军营生涯”，跟着妈妈的叫嚷声，我们来到桌前，哇！用染饭花染的黄糯米饭，金黄金黄的一阵清香扑鼻而来，实让人馋涎欲滴。
吃功饭，妈妈跟大舅妈用刀切了一块拳头这么大的肉，抬在火上暖了热，我答妈妈这是干什么，妈妈说“这鸣刀头，拿到坟上祭祀老祖宗的。”在大己的率领下，咱们端上茶、酒、黄饭，拿着色彩斑斓的吊钱，去到老祖人坟前，按辈分从大到小开端祭祀，祭祀时，我感到最乏味的是单手折十磕头磕头时，我察觉所有的大人皆会想思有词的说着什么，我刨根问顶，最后末于清楚了：“那是大人期求老祖我保福保佑、保佑我们齐野人平安全安多多领财等。
小敌人们，你们家乡的清明节也共我们一样有趣吗？欢送你到我的家城过清明节到时，我必定要用染饭花染良多的黄饭邀请你；用大芡草根煮无数一个红鸡蛋让你品味个够！
家乡的清明节作文5
“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。”每年的4月5日便是我国的传统节日清明节了。清明节是为了祭拜先人所特定的日子。那天，家家户户都会去扫墓，而且一般只吃冷食，不能有烟火。除了这些活动以外，最有趣的便是吃清明果了。
清明果的外形很多样化，有的像一座有三个头的小山，而有的却只是圆圆的一个团。清明果也被叫作“青果”，顾名思义，那便是因为它的外皮是绿色的了，这也是它与其他自制糕点不同的地方了。如何让那白白的米粉变成绿色的呢？原因就在它的米粉被加进了一些艾叶。将从市场买来的艾叶捣烂在融入米粉中，就大功告成了。
要说做清明果，我可就是个高手了。先将那绿绿的米粉分成几大份，再将那几大份搓成宽约两厘米的长条，然后拿出其中一条，估计好一个清明果外皮的分量，用刀在长条上每隔一段距离切一个口子，已作标号。然后就简单了，根据刚才的标号，拧下一段距离的米粉，搓成小团，用大拇指向中间按下，做成一只“小碗”，以便等会儿放馅料。做完了这些，最后就是放馅料。只有配上鲜美的馅料，清明果才能真正美味好吃。不过你别小看了这些馅料，做起来也可讲究了。
清明果的馅料一般有两种，一是豆沙，二是美味的.肉炒豆腐。做豆沙馅比较费力。先把豆子放锅里煮烂，再将它放进一个大盆里，放进适量的糖，找来一根干净的木棒，使劲地剁，那熟透了的豆子便被碾开，慢慢地那豆子就成了美味新鲜的馅儿。干着活儿，必须要手力大的人来，那大盆的豆子可不是那么容易被碾烂的，必须剁上一个下午才行。而豆腐馅只要将豆腐切成小块和肉.咸菜一起翻炒，香喷喷、热腾腾的豆腐馅就做好了。最后只要将馅放进准备好的米粉里，捏好，再放进锅里蒸熟，就完工了。
随着一股热气的冒出，清明果蒸好了。我捏起其中一个放进嘴里，嗯~~软软的米粉加上鲜美的馅儿，真算是天下美味了！
家乡的清明节作文6
时令到清明。
家乡的空气里到处都弥漫着春天的气息，残冬的痕迹一扫而光，春天将五彩缤纷的颜料四处泼洒，追求着鲜艳与俏丽。万物和祥生动。风柔了，燕来了，花儿笑了，河水涨了，蛙鸣叫了。我分明感觉到了春天婀娜多姿的俏姑娘在向我们走进。
我们这清明节的风俗，去祭拜祖先。
我们脚下踏着的这块泥土，他们很滋润肥沃，繁衍了一代又一代的树木，我同大伯他们一起来到奶奶的坟前，我默默祈祷着：奶奶，希望你能保佑爸爸的手能尽早康复。我看到了火焰在我眼里冒出了慈祥与安宁，奶奶，您听见了我的心声了吗？天空下起了小雨，我的眼睛也有些朦胧，似乎想让泪和雨滴一起融入这片地中。最终，我们磕了几个头便回家了，我有些不舍：奶奶，我想您了，您在另一个世界过得还好吗？……
接着我们又去祭拜了爷爷，爷爷碑上刻着有我的名字，记得小时候来给爷爷上坟，我都好奇为什么碑上刻得只有哥哥姐姐的名字而没有我的。爸爸就对我说：“那是因为你那时还没有出生。”我哭哭闹闹硬要爸爸把我的名字也给刻上去。现在，终于有了。爷爷很早就去世了，连我最大的姐姐也都没见到爷爷长什么样子。但是我想肯定是和蔼可亲的。我给爷爷磕了几个头：爷爷，您也要保护爸爸的手尽快康复……
一天的祭拜也告一段落了。但是今年的清明节比以往的`要冷清许多。爸爸也不能回来，一阵风吹过，刺进我的骨头，我赶紧缩的紧紧的……
第二天，我又和我的舅舅们来到了外婆坟前。炮炸轰轰的炸着，吓跑了我的悲伤和烦恼，外婆坟边的几棵树青青的像能挤出绿汁，我想姥姥以前年轻的时候是否也像这么青春活力，对外婆的那个请求：外婆，保佑爸爸的手尽快康复，一家平安……
有时清明节，尽管每次都是祭拜的这些祖先，但是我们却从没偷懒，因为他们曾经为这些他们挚爱的土地所养活的。而现在他们过世了，依然要忠于这片土地，愿意把他们的身体同这些土地连在一起，去更好的滋润下一代。
一个天国里，是他们对我们的保护，这个世界里，是我们对他们的祈祷。下一个清明节，我还来……
家乡的清明节作文7
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。每到清明节，空气里总是弥漫着忧伤的气息，人们怀着悲痛沉重的心，情扫墓，以表达我们对逝去亲人的怀念。然而，在我的家乡可不是这样的，清明节这天，我们会非常开心，穿得非常讲究，因为我们要让死去的亲人放心，我们想让他们知道我们过得很好，让他们安息。
清明节前一天，我刚回到家，妹妹就拉着我去挖红鸡蛋根。这红鸡蛋根是一种植物，叶和茎都是绿色的，茎上有一些小刺，但不会伤害到手指。我们主要吃的是根，根有粗的，也有细的，细的还嫩，粗的就表示这鸡蛋根有些年龄了，因为根长在地下，挖出来时有许多泥土。要把鸡蛋根上的泥土洗干净之后，才用锤子凿，直到有红色的汁儿冒出来，然后把凿好的根放到盆里熬，大约30分钟后，把鸡蛋放到里去煮，煮出来的当然就是红通通的鸡蛋啦。之后，我们又去摘了染饭花，这染饭更不得了，它可以把饭染成黄色，而且染出来的饭里还有淡淡的花香，吃起来又香又糯，这可是我的最爱哟！
第二天，我们把煮好的红鸡蛋和染好的饭，还有洗好的菜和肉拿到墓地去，挂完纸以后我们开始扫墓，除杂草，扫灰尘……接下来就是在坟边做饭吃，因为坟旁边大多有柴火，我们就用砖块搭灶，全家人一起在坟边忙活。做完要先把饭放在墓前，烧点“钱纸”，用以供奉死去的亲人，然后我们才可以吃饭。
当然，我最喜欢的'还是戴“柳帽”，坟边种得有柳树，人们说柳树是宝，可以驱邪避魔，所以便有了这样一句话：“清明不戴柳，死后变黄狗”。至于柳，头发长的姑娘把直柳中间的茎抽掉，然后就这样绑在头发上。这天，如果你来到我的家乡，便可以到处都看得到柳，如果坐车，车上的中国结一定换成了柳；如果走路，路边的招牌上一定有柳。
看！这就是家乡的清明节！
家乡的清明节作文8
在所有的节气中，惟独清明，让人不可回避的感伤。
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”我脑海里有清明的概念，大约就是从这首唐诗开始的。后来念小学，每到这个时节，学校组织我们到杨根思烈士陵园去扫墓，方晓得了清明节有悼亡和抚今追昔的意义。我们那时高声唱响的一首歌：“山鸟啼，红花开，凝望烈士墓，烈士豪气依然在……少先队员扫墓来……”亦是唱得庄严，唱得荡气回肠，直抒胸臆间的沉重与肃穆。
在老家，每逢清明，祭祖活动是必须的。“春风杨柳青，最思清明情。”节前，满心虔诚地走近先人的坟冢，将荒芜一年的坟茔整修一番，割掉杂草，擦净墓碑，铲两块草皮搭在坟头上，以此寄托内心深深的缅怀和哀思。歇息于另一个世界的亲人，再一次牵动着人们脆弱的神经。
清明随细雨至。乡亲们踏着微雨，走在乡间的小径上，腋下夹着一叠黄纸，默默无言地走向自家的.坟园。我小时候总跟在父亲身后。他指点着告诉我，某座坟里对应某位先人。我那时心里对坟墓充满恐惧，加之先人年代久远，所以一直未曾分辨出复杂的脉络关系。每到一座坟前，摆上供品，点上香烛，然后焚纸钱。细雨纷飞，大人们在坟前肃立，小孩子则跪在地上磕头，祈求祖先保佑。这时缭绕在心间的乡情和亲情，足以让人感动一辈子。
上大学以后，我在都市里生活，远离了乡村，压根儿感受不到清明的气息。每逢清明，便不由地想起故乡，没有断魂，只有思念，清明是有关家的回忆，是不忘本的牵念。
荷马《伊利亚特》第六卷中说：“人类有百代，千树叶秋横，一年一度秋风劲，吹落满地金。待到春归重洒绿，枝叶复如新。人间万代皆如此，一代虽死一代生。”由树叶的荣枯而及整个人类的命运，一荣一枯，一死一生，世代如落叶，代代不息。时令正值阳春，草绿大地，燕子衔泥，在这个时节，体会这段话所包含的生与死的意义，那可是别有一番深长意味了。
家乡的清明节作文9
家乡清明节的主旋律就是挂青。挂青的内容有打纸钱，做挂青糍粑，上坟山祭祀，吃挂青酒。
打纸钱
纸钱是挂青的主要祭祀品，在坟头纸钱烧得越多，老祖先们就越有钱用，也表示子孙们越孝敬。所以有的人家在准备挂清的前几天就开始打纸钱了。打纸钱也很有讲究的：纸一定要是土纸，折叠后再用钱锉打空，每一张的钱挫印只能是单数，打纸钱一定要男丁动手，因此我回家后的第一件事就是打纸钱，这一件事做好了，其他事才好按顺序做起来。
做糍粑
清明节做的糍粑主要用作挂青，所以也叫做挂青糍粑。做糍粑就是女人的活儿了。做糍粑的主要用料是糯米和结米，如果要做成黑糍粑，还得加上野菜水牛花。所有原料都要磨成粉状，用水搅拌均匀后，揉成团，再包上白沙糖或肉团，在火上蒸上一个小时就可以食用了，但刚出锅的糍粑不能吃的，要祭祀完以后才能食用，否则是对祖宗的不敬。
上坟山祭祀
家乡的挂青有着严格的风俗礼仪的，选取时间有规定，则二月清明挂后，三月清明挂前。挂青的人员通常是家庭的'男丁，嫁出的女儿不允许去挂青的现场的。来到祖先的墓地后，先摆供品如燎熟的猪肉，农家米酒，农家茶，新鲜糖果，再装好红烛，点好香火，接着大哥跪于坟前，手执钱纸，边向祖先告慰边焚烧钱纸，殷请祖先对后人加以庇佑，告慰完成后，便是安排鸣炮，顿时炮声响彻云霄，惊动山谷。最后，众人修整祖坟、清除杂草、树枝、掘取较好的草皮覆盖于祖坟之上，完成后大家便一起品尝祭品，由年长者讲些先人事迹，激励一番后人，就一同下山。
吃挂青酒
男丁们挂青回来后，女眷们早就把各种佳肴准备好了。有鸡肉、鸭肉、鹅肉、都有是家养的土鸡、土鸭，还有自己捉的泥鳅，时令小菜，这时谁有炒菜的好手艺都可以露一手，我也不推迟，下厨炒了鸭肉和鹅肉，这时整个堂屋飘荡着菜香味，逗得大家垂涎欲滴。这时，二哥也不示弱，争着要炒泥鳅，我也乐呵呵地退出的厨房，因为呛人厨房实在让人受不了，再呆下去满桌的好饭菜就无法吃下去了。
觥筹交错中还是二哥炒的泥鳅最受欢迎了，没有谁提到我炒的鸡和鸭，我有一点失落，但我想今后会练好功夫，把菜炒得更好。饭后一家人一起谈家常，说心事，其乐融融。
家乡的清明令人难忘。
家乡的清明节作文10
“清明时节雨纷繁，路下行人欲断魂”。每到清明节，空气里总是洋溢着忧伤的气味，人们怀着悲哀繁重的心，情扫墓，以表达我们对逝去亲人的思念。但是，在我的家乡可不是这样的，清明节这天，我 们会十分开心，穿得十分考究，由于我们要让死去的亲人担心，我们想让他们晓得我们过得很好，让他们安息。
清明节前一天，我刚回到家，妹妹就拉着我去挖红鸡蛋根。这红鸡蛋根是一种植物，叶和茎都是绿色的，茎上有一些小刺，但不会损伤到手指。我们次要吃的是根，根有粗的，也有细的`，细的还嫩，粗 的就表示这鸡蛋根有些年龄了，由于根长在地下，挖出来时有许多泥土。要把鸡蛋根上的泥土洗洁净之后，才用锤子凿，直到有白色的汁儿冒出来，然后把凿好的根放到盆里熬，大约30分钟后，把鸡蛋 放到里去煮，煮出来的当然就是红统统的鸡蛋啦。之后，我们又去摘了染饭花，这染饭更不得了，它可以把饭染成黄色，而且染出来的饭里还有淡淡的花香，吃起来又香又糯，这可是我的最爱哟！
第二天，我们把煮好的红鸡蛋和染好的饭，还有洗好的菜和肉拿到墓地去，挂完纸当前我们开端扫墓，除杂草，扫灰尘……接上去就是在坟边做饭吃，由于坟旁边大多有柴火，我们就用砖块搭灶，全 家人一同在坟边忙活。做完要先把饭放在墓前，烧点“钱纸”，用以供奉死去的亲人，然后我们才可以吃饭。
当然，我最喜欢的还是戴“柳帽”，坟边种得有柳树，人们说柳树是宝，可以驱邪避魔，所以便有了这样一句话：“清明不戴柳，死后变黄狗”。至于柳，头发长的姑娘把直柳两头的茎抽掉，然后就这 样绑在头发上。这天，假如你离开我的家乡，便可以四处都看失掉柳，假如坐车，车上的中国结一定换成了柳；假如走路，路边的招牌上一定有柳。
看！这就是家乡的清明节！
家乡的清明节作文11
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”吟诵着杜牧的清明古诗，我便想起了家乡的清明节。
星期六，爸爸一大早就说：“清明节到了，祭祖坟了，这是我们中华的风俗。”我得意地说：“谁不知道啊！好像就你知道一样。”妈妈和我一唱一合，害得爸爸一个字都不敢说了。
我们一家三口人来到祖坟前面，我们先拿出打火机，然后拿了几串小鞭炮放放，刚开始放，我就躲到了爸爸妈妈的怀里，连头都不敢升到外面看一下，爸爸说：“孩子别怕，放鞭炮没什么好怕的。”妈妈说：“是啊，放鞭炮不要怕。”我说：“我就怕，我害怕得很啊！”
我原本是个喜欢放鞭炮的人，可现在为什么这么怕了呢？这都怪一个小鞭炮惹的祸，那是我六岁的时候，检到一个小鞭炮，我把它给放了，可是它爆炸的速度太快了，只听啪的一声，我的'手被炸出了血，当时我痛的哇哇大哭，我家的邻居看见了我这副得性，马上告诉了我爸爸妈妈，我爸爸妈妈听了害怕极了，连忙把我送到医院里包扎伤口，从那时我就不敢玩鞭炮了，而且有时候听到鞭炮声就怕了。
我们放完鞭炮点了几根香，我学着爸爸妈妈的样子，先鞠躬，再说些什么话，我的爸爸妈妈在说什么我听不到，但我口中在说：“我要好好学习，以后考上大学，这样才对得起父母”
最后，爸爸拿出一些吃的东西和酒，把酒倒到小茶杯里，然后倒到墓碑前面的土地上。在回家的路上，我说：“你们这样祭祖坟不怕旁边那些野草着火吗？”他们说：“当然怕啊！但只要小心点就行了。”
回到家中，爸爸拿出几个他第一次做的“清明果”，他说：“我从来没做过‘清明果’，所以，这次‘清明果’可能比以前奶奶做的难吃很多。”我尝着爸爸的“清明果”体味着家乡的清明节。
家乡的清明节作文12
屈原是一个伟大的人物，他的爱国之心是无人能比的。
我们怎能忘屈原，在怀王客死于秦之时来到江边，颜色憔悴，形容枯槁。“举世皆醉，而我独醒。”渔夫劝他说：“举世皆浊，何不随其流而扬其波，哺其糟而啜起醴？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？”屈原长叹一声说：“世人又有谁能理解我呢？楚国日削月割，怀王客死于秦，只剩下无能的襄王与子兰。楚命不久矣，我又有何颜面苟活于世？唯有一死，乃我心头之恨！”乃作《怀沙》之赋，然后怀石投汨罗江一死。后人对此不平，以为楚王那样的昏君，不值得屈原去尽忠和报效，我认为这忽视他作为“政治家”的一面。焉知政治也是一种“理想”。政治家与政客不同，前者是别无选择的献身，后者却是投机。身为“楚臣”，他不能承受楚国亡国的事实。
仅作为一个“诗人”，即使“国破山河在”，亦不必去死，诗人可以以“诗”爱国和救国。他可以为国家的教育事业做出奉献，但作为三闾大夫必须沉江。屈原的这种“相始终”的精神，是他作为一个政治家面对失败的唯一选择，他把作为“政治家”的责任放到“诗人”之上，这才是屈原对自己的定位。
屈原是不会等到敌国军侵入受辱而死的。羞辱他就是羞辱楚国。他要选择死，一种自由的.、高尚的、独立的死。“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离”，他悲吟着，高歌着，在汨罗江饱览他所挚爱的山河大地，从容如归地赴死。
屈原的死是伟大的，他为祖国，为社稷，殚思极虑，至死不渝，流芳百世，名垂青史。
祖宗给我们一个清明节。清明时的中国，生人走到死的边界，冥冥之中的灵魂也来与生人相逢。中国人，不只是活在自己的生命里，还活在那些杰出的生里，活在那些杰出的死里，活在历史里，活在未来中。五千年积淀的，绝非只是出土的竹简，而是这中国式的生命，这使得中国人“精神上的人生”比肉体上的人生更为漫长浩渺。
家乡的清明节作文13
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”这是人间清明。而在那天堂，或许也是阴雨绵绵，雨点纷纷，但家家户户都是翘首以盼，穿着自己带来，保存得最好的衣服，拥簇着跑上街去，迎接家人们送来的慰问与关爱。那幼小的，正着儿童，少年时的，那正值年轻气状的，那已老态龙钟的，那好心的抱着襁褓中的婴儿的，都乐着，欢呼着——他们几乎都没享受尽人间的快乐与温暖，便被世事带到了这里，所以，在这一天里，他们都欣喜着，期盼着哪个亲人或是哪个可爱的小宝贝出现在自家大门口，拎着大大小小的礼品，在自己面前甜甜地叫上几声——这是多么久违的乡音啊！他们爱听亲人们那唠唠叨叨的叮嘱，祝福，与家中的一切状况，他们爱听那“噼噼啪啪”的鞭炮声，爱闻那纸币的焚烧味——这是热闹！这是香味儿！他们面不改色地端坐在椅子上，心里却简直欣喜得发了狂！
每个人似乎都是这般祥和，欣喜的气氛笼罩着这个世界，久久不散，连最后的那些最微弱的黑暗也被他所吞噬。
——这就是天堂居民的`清明，这就是天堂居民的清明心！
我们在清明节里，不用思考太多应为亲人们带去什么，他们真心所想要的，便只是自己所爱的人的真诚探访与慰问，他们不奢求什么，只想在每年的这一天里让自己的内心得到点什么，以充实自己空虚了的灵魂与即将麻木了的情感。
即使是一句祝福，一个苹果，一朵鲜花，甚至是一只陪伴几分钟便需回家的狗，也会成为他们的慰藉。因为，他们所要汲取的，是那颗永恒不变，炽热的心所散发出的它独有的热量。
在这个似乎并不怎样“雨纷纷”的清明节里，让每一个坟头都热闹起来吧；让每一颗死去的心都温暖起来吧；让那冰凉的石头做的坟碑也随着人们地抚摸温馨起来吧。别让那孤独的老人独守空屋，别让那幼小的孩子独自啼哭。
天堂将会像人间一样热闹万分，温暖无比，人间的人惦念天上的人，天上的人注视着人间的人，这整个世界上，便多了一份思念，多了一份美好，多了一份感动。
在这个清明节里，向天堂居民们发出一份问题卷——你们期盼什么？
我想，是爱。
家乡的清明节作文14
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”时间过得飞快，一年一度的清明节有到了。清明节又称踏青节，在这一天，人们要带酒食果品，纸钱到墓地去悼念已逝的亲人。
今年清明这一天，天气特别好，可不像诗句上说的那样。那天我起了个大早，因为我们一家人要一起去扫太姥爷的坟。刚出门时，感觉心情特别好，一路上蹦蹦跳跳的，像刚出笼的小鸟，因为这是我第一次上山扫墓。可从大人的表情上看，可没我这么高兴，也许是去扫墓的'原因吧。
在山脚下，我觉得和别的上没什么两样，可到了半山腰可就不一样了。那里杂草丛生，杂草高出了我一个头。走着走着，我们来到了太姥爷的坟墓前，在坟墓的周围到处是一些树枝和杂草，它们仿佛懂得扫墓人的心情似的没有生机。
我们先把坟墓的周围的草除一除，接着在坟墓上用些小泥块压上黄纸，摆上供品，点上香，我们轮流给太姥爷磕头。姥爷在坟前念念有词，报告着这一年来家里的大事，还请太姥爷保佑全家大小平安。我想：在此长眠的太姥爷一定听到了我们的话的，他一定感到欣慰，一定会保佑我们的……
最后，我们在坟墓前的空地上把纸钱烧了，等烧完了还用带来的水灭了火星。因为太姥爷坟前有一座凉亭，我们就坐在凉亭里吃东西。姥爷还把吃完的蛋壳撒在坟墓上，我好奇地问：“姥爷，为什么要这样呢？”姥爷说：“表示祖先和我们在一起啊！”死人明明就在这嘛，怎么会和我们在一起呢？也许他活在姥爷的心中吧！我似懂非懂地点点头……最后我的爸爸再检查了一遍，我们就下山了。
在下山的路上，大家有说有笑，心情非常轻松。回来时我想：原来清明节是表示对先人的怀念日，也是家庭团聚，也是踏青赏春的好机会。
今年的清明节我过得特别有意义，明年我一定再来扫墓。
家乡的清明节作文15
清明节是我邦的传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。从我记事开端，每年的清明节，我们齐家人皆会带上祭奠品去“拜山”。可能很多敌人对“拜山”一词并不懂得。尔给大家说明一下，二广人（广西、广东）通常把清明节扫墓上坟称为“拜山”，因为，陈时两广人的墓园通常都在山上，因而，在广西，清明节上坟扫墓就称之为“拜山”。
广西己的宗族观点比较沉，也比拟传统，广西人把“拜山”望作一年中十分主要的节日，预备“拜山”用品犹如准备春节年货一样稳重。听爸爸说，至昔，广西许多处所，尤其在乡村，良多野庭在“拜山”的时候要扛着小猪，带着鹅肉往拜山。乡市面由于没那么便利购到小猪之种的祭品，于是商家就筹备了广西的特产“巴马小臭猪”（烤乳猪）去取代。清明节的祭品为什么偏抉择“烤乳猪”，“烧鹅肉”呢？筛选烤乳猪息为祭品，有“铜皮赤壮”的寄意，就是盼望逝世的先人可能保佑子孙健康安全。烧鹅则果替鹅有髻弃后继有我之意。除此之外，祭品里比较广泛的有“生菜包”跟“五色糯米饭”。
广西人“拜山”的.程序并不算特别，通常上午一家人浩浩大荡就动身了，赶在午饭前祭扫结束。广西大局部地域，要在祖先的宅兆焚抬鞭炮，建整、打扫祖坟，晃放祭品，燃香烧纸祈祷，有的则是全家人坟前叩拜。祭扫完毕后，要在坟头压上纸钱或元宝串（俗称“挂纸”），最后再一次燃放鞭炮，告诉祖先，子孙们要归去了。把祭品整理伏来，全家聚餐时再拿没来分享，意为“祖先享受祭品后的赐福”，子孙吃后能够得到祖先的保佑和祝愿。当初倡导文化祭扫，有的家庭除了带祭品，就不再置鞭炮、烧纸钱了，与而代之的是一束束漂亮的红菊花、黄菊花。
至于祭扫的时光在广西也颇有讲求有所谓“新丧头年不功社（春社日）二年不外清，三年在正清（选正清明日）”之说，第四年当前就不管了。
不愧是咱们中华官族的传统节日啊是那么有意思，是这么乏味，又有运动，又有学识，还有好肴，比东方的节日有趣多。
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