传统文化作文5篇(通用)
在平凡的学习、工作、生活中,大家都跟作文打过交道吧,借助作文人们可以实现文化交流的目的。如何写一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小编精心整理的传统文化作文6篇,仅供参考,大家一起来看看吧。
传统文化作文 篇1
水中的鱼儿是可悲的,它于水,行于水,乐于水,却将承载生命长河的圣物在举手投足间忘却。而鱼间的水是无奈的,只能在时间的缝隙里叹息,黯然流去。
其实我们何尝不若鱼?生于水,行于水,乐于水;又若鱼,在举手投足间忘却水,忘却我们的传统文化。我是中国人,却枉活十四年——对这片土地上承载的传统文化知之甚少。
流淌的历史长河淹没了无数的王朝,然而不会磨灭的是文化的梦。从古至今,唐诗、宋词蕴涵着深沉的思想,傲然的风骨,婉约的情致,诚实的品质,始终散发着无尽的魅力。成为中国文学宝库两颗熠熠生辉的.明珠。它就游走在我们周围在我们生活的空气里呼吸,却又一次又一次地被我们忽视,听到了吗?多少次它在低声地哽咽?
时间太窄,指缝太宽,传承了千年的唐诗宋词何时才能骄傲地抬头?何时才能被唤醒?痛哉,悲哉,悔哉!
弯弯的桥梁倒映在江面上,映出美满的弧形,脚踏千里,寻回楚汉。公元前278年,秦国太尉白起挥兵南下,攻破了郢都,屈原在绝望和悲愤之下投汩罗江而死。传说当地百姓投下粽子以防屈原遗体被鱼所食,后逐渐形成一种传统形式。后来人们把每年的农历五月初五称为端午节,人们吃粽子,划龙舟,以纪念这位爱国诗人。而有的同学只知道端午节吃粽子,为什么不直接改为“粽子节”呢?中国人对韩国申请将“端午节”作为自己国家的节日很是愤愤不平。可又有什么资格愤愤不平呢!还有多少人记得那位投江而死的爱国诗人,又有多少人知道端午节的由来。而这些韩国人却知道,虽说端午节是我们的传统节日,但有太多人都仅仅把它当作一个节日了,却不知其内涵,像鱼儿忘却了水……
人不能忘本。不能忘却这片土地沉淀出的散发淳香的“史记”,而这段我们不可或缺的历史,却被我们轻易地遗忘在了时间的长河中。这样的我们,却仍然仰天长啸畅想未来。痛哉,悲哉,悔哉!
时间仍在向前飞逝,而在氤氲朦胧,云卷云舒间,大地在叹息,那些忘却了它的子民们。
其实我们不能如那鱼一般。忘却了水对它的恩情。过去,现在,将来,这片黄色的土地依旧孕育着我们,我们有什么资格忘却呢?
行走在传统文化里,我感受到了中国文化的博大,触摸到了历史先贤的脉搏。愿历史长青,愿壮志长存!
传统文化作文 篇2
没有核的果实自然无法在自然界生存,没有粹的米粒总是扬着无知的头颅。在这个日新月异,传媒声喧杂的年代,你是否也被繁花迷了眼,丢了心?
今天,我们只会坐在草地上用四十五度角仰望天空(郭敬明);当简简单单而又通俗的《老鼠爱大米》唱遍大江南北时,谁有能重拾昔日哲人心中那"青青子矜"那般泛黄的感动?无可否认,青春文学可以带来梦幻般的感动,但倘若一个人的精神主体是这些,深陷其中而无法自拔,很难想象他是一个成功的人士。在这个众生传媒的时代,我们看到了一些人为了一点点事斤斤计较,谁又能理解"大同世界"的美好呢?谁又能重拾昔日大教育家孔子"己所不欲,勿施于人"的度量。
翻开厚重的古典书籍,我们看到的是老子用了五千个字写出的《道德经》,句句短小,却又饱含真理,孔子与弟子言行在《论语》的二十篇中淋漓尽致地体现。"己所不欲,勿施于人"短短八个字,体现出的却是何等的'重要。打开《三国演义》,是刘,关,张三人"不在同年同月同日生,但愿同年同月同日死"的义气;翻开《红楼梦》,是林黛玉“红藕香断有谁怜"的惆怅;翻开《西游记》是孙悟空的神通广大,唐僧的执着;"以史为镜,可以明得失。"司马迁用《史记》为我们提供了这样一个平台。翻开唐诗,是李白"举头望明月,低头思故乡"的怀念,是李白"君不见黄河之水天上来"的豪放,是杜甫"感时花溅泪,恨别鸟惊心"的忧国忧民。
魂兮,归来。
一个人拥有此生此世是不够的,还需要拥有一个更为广阔的精神世界!而对于每个炎黄子孙来说,中国的古典文化无疑是经典了。
传统文化作文 篇3
说到中国文化,大家定会想到“中国文化,历史悠长,博大精深”这句话吧!我国有许多传统文化,比如;京剧、剪纸、风筝、中国结、文明礼仪等。我最喜欢的就是那鲜红的中国结。
过年的前几个晚上,只见奶奶手里拿着堆红线,红线在她的双手之间左穿右插,不会儿,个精美的图案就出来了。
我好奇地问奶奶:“这是什么呀?”奶奶微笑着说:“这是中国结。”我在心里默默地想:“难道这就是在欢庆的舞台上,在新婚的裙边,在商场的橱窗里,在老百姓的客厅中,甚至在孩子们的胸前都可以看到的中国结?”妈妈好像看出了我的心思,于是她向我解释道:“中国结是我们特有的`民间手编结艺术,它具有独特的东方神韵和丰富多彩的变化:有红的,有蓝的,有黄的,还 有绿的;形状有三角的,有方的,有棱的,还 有圆的。还 有各种各样的动物花样:牛、虎、鱼、龙、马、猪……更有各种各样的含义:“牛”表示牛气冲天;“虎”表示虎虎生威;“鱼”表示年年有余;“龙”表示龙腾虎跃它是传统文化的象征。它的鲜红、美丽、典雅的图案和赋予丝绸质感的造型,以及特有的风韵,活跃在人们的视野里,装点着春天的喜悦。”
妈妈不愧是当年的高材生,单歌中国结就能生出这般学问来,我似懂非懂地点了点头。“奶奶,可以给我看看吗?”我问。奶奶满脸笑容地把中国结递到我的手上。我仔细地观察手中的中国结,红绳简单有序地交织在起,没有打结,却又互相依偎,不松不紧,多么神奇!多么可爱!于是我的脑海里产生了个大问号:“为什么不叫中国花,而叫中国结?‘结’字又有什么含义呢?”带着这个疑问,我又请教妈妈。妈妈回答道:“因为‘结’字是个表示力量、和谐、充满情感的字眼,无论是结合、结婚、团结、结果,还 是永结同心,‘结’给人都是种团圆、亲密、温馨的美感。”
听完妈妈的解释后,我顿时对中国结产生了浓厚的兴趣。看奶奶熟能生巧地编着中国结,听妈妈讲中国结的故事,我真觉得自己做为名中华儿女,点儿也不懂中华文化,多么不应该呀!
中国结,我国的传统文化之,那三个鲜红的大字,那短短的几分钟已印入到我的心中,使我明白了中国结的意义,才感觉到:身为个中国人,要先学到中国人民的智慧和坚持到底的精神。还 要弘扬中华文化,共同建筑我们美丽、和谐的家园。
传统文化作文 篇4
春节是最降重的节日。年三十吃过丰盛的晚餐,人们便围着火塘守岁。子时一到,人们立即焚香点烛,在神台上供满了猪肉、整鸡、粽子、汤圆、米酒等祭品。孩子们则燃放鞭炮。有不少地方的壮族妇女马上提着水桶或竹筒到泉眼、河边打“新水”,讨个吉利。男人则提着灯笼奔向庙社烧香化纸。有的地方把大门洞开,一家人聚集在院子里朝东方拜揖,祝福道:“东方大利,一年万利,今年更比去年好!”
初一这一天,多数地方壮人是不串门的。人们白天吃汤圆,晚餐才吃荤菜,认为这样可以消灾去病。初一的禁忌很多。这一天一律禁说不吉利的话。禁动剪刀,怕新的一年里家人巧嘴利舌,吵嘴骂人;不得扫地,怕破财。也不得把东西拿到干栏外,更不借东西给别人,怕家财外流。有些地方禁止敲锣打鼓,怕惊动鬼神,但有些地方则可以敲打一种齐人高的牛皮大鼓,四周几十里清楚可闻。不少地方从初一到初五灶里要燃一段硬木,不能熄灭,表示子孙绵长,烟火不断。这天也不得杀生,猪、鸡、鸭都必须在年前几天收拾干净,以备祭奠和食用。
壮人没有作揖、跪拜、握手等见面礼,而是通过语言和丰富的表情充分表达自己的节日问侯,人们在村里或路上相见,便互相道贺“恭喜发财。”
从初二起,亲朋开始来往拜年。非凡是已经出嫁的.女儿。要带几斤肉或鸡鸭等礼品,和丈夫、孩子一起回到娘家拜年。出嫁的姐妹趁此时机聚会,共叙别情。
按通常观念,整个正月都属于节日。故云南文山的壮人要打一月铜鼓,跳一个月舞。另一些则在风景秀丽的河边、山谷,青年们举行歌圩或舞狮、打舂堂,听壮戏,等等。文娱活动五彩缤纷,人们沉浸在节日的气氛中。
传统文化作文 篇5
中国传统文化博大精深,渊远流长,中国的剪纸艺术历史悠久。因材料易得,而且贴近生活,所以剪纸成为了最普及的民间传统艺术。
我国民间常常将剪纸作为装饰家居的饰物,美化居家环境,如窗花、柜花、喜花等都是用来装饰门窗、房间的剪纸。每逢过年过节或喜事临门,人们都要剪一些“福”、“喜”、“孝”等贴在窗户上、门上来表示庆贺。
妈妈教我剪纸。我先选了一张彩纸,然后把彩纸对折,在纸上画出半个蝴蝶,再用剪刀小心翼翼地赋予它“生命”。可是这只蝴蝶仍然死气沉沉的,没有一点活力。我决定在它的翅膀上加一条花纹当点缀。不料,我在剪的时候,一不小心边缘剪破了,留下了一道的裂痕,我便用一点胶带把它粘好。虽然那道裂痕仍然清晰可见。在我细心的为蝴蝶上色打扮后, 一只充满活力地蝴蝶穿上了一件新衣,让它在空中翩翩起舞呢!
一张简单的剪纸,只要用剪刀细细地加工一下,就能创造出丰富有趣的艺术品。各种各样的'剪纸,虽然代表不同的意思,都是人们对各种美好事物的憧憬,对未来的希望和祝福。
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