传统文化作文

时间:2023-09-17 09:14:24 传统文化 我要投稿

传统文化作文(精华7篇)

  在学习、工作、生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题,以下是小编整理的传统文化作文7篇,希望对大家有所帮助。

传统文化作文(精华7篇)

传统文化作文 篇1

  不知从什么时候起,《三国演义》上的灰尘被轻轻抹去;不知从什么时候起,《西游记》的扉页被轻轻打开:不知从什么时候起,《水浒全传》被轻轻放在橘黄暖光下的书桌上;不知从什么时候起,《红楼梦》被轻轻放进书包里。不知从什么时候起,我喜欢上了散发中国古典气息的四大名著。

  记得当初买这些经典的时候,是因为听说长大有用,可小小的我并不怎么喜欢。当时拿着一本厚重的书,打开一看,全是我看不懂的语句,变更没有兴趣了,所以,这四本国学经典便静静的躺在落满灰尘的`书架上。

  直到上了初中,便在某年某月某日怀着一个强烈的好奇心搬出这些书,一页一页地翻了起来。当时似乎林黛玉和贾宝玉这两个人物在女生中最受欢迎,于是我开始认真地看起了《红楼梦》,其实并不算认真,认真的看了两会之后,便没有兴趣看下去了,只挑了一些较有趣的情节浏览。

  渐渐地,我明白了,宝黛钗三人之间的爱情纠葛,贾史王薛的兴盛衰落;明白了东汉末年和整个三国时代之间的矛盾和斗争;明白了英雄好汉豪侠仗义、除暴安良的英雄壮举;明白了唐僧师徒经历九九八十一难的取经路程。

  而经典当然不止这些。《论语》教我们做人要政治磊落,要重视仁德;《弟子规》教导我们为人处世的规范;《礼记》告诉我们修身做人的准则;而《大学》教导我们要格物致知…… 渐渐地,这些经典的经典气息就像盖不住的茶香萦绕在我的周围。夜明珠的光芒在喧杂浮躁的白天被太阳似火的光辉掩盖,而到了夜幕降临,万籁俱静的时候,她就默默地亮着属于她自己的独特的光芒。而经典不就像夜明珠一样吗。当我们的心灵吵杂的安静不下来,经典被我们一眼忽略过去,而就在我们心灵的灰尘沉淀下来,腾出一片安静时,经典就在角落里静静散发着清新淡雅的光。她就是一把古香古色的掸子,为我们拂去心灵的灰尘。

  国学是我们中华民族丰富的传统文化瑰宝,传承国学有利于提高民族的文化素质,使人们共享中华传统文化的精髓,提升境界。我们一起进入这经典的世界吧!

传统文化作文 篇2

  汉字的演变丰富而生动。我们越多地了解她,就能越深地感受到延续在我们血脉中文化的分量。作为一个中国人,我们只有感知到自己身上的这种分量,才能真正拥有一份自信和气魄。

  汉字包含着丰富的文化内涵和审美意蕴,是中华民族智慧的结晶,是中华民族最灿烂的瑰宝。汉字不是一种僵化的符号,她有生命,有温度,有情有义。大学问家陈寅恪先生曾说:凡解释一字,即是作一部文化史。让孩子通过汉字了解其背后的文化内涵,进而了解中华优秀传统文化,我认为这是一条比较有效的途径。

  以汉字“王”字为例进行说明。“王”,一个非常简单但是器宇轩昂、霸气十足的字。我们常说的“王侯将相”“普天之下,莫非王土”“擒贼先擒王”。那为什么“王”会有这么霸气、这么厉害的含义呢?甲骨文的“王”字像是一把大斧子的样子,上面是斧柄,下面是宽刃,所以,“王”字的原义是大斧。大斧既是劈山开路的.工具,也是征战杀戮的兵器,谁掌握大斧,谁便拥有至高无上的权力,谁就是“王”,这也是祖先以大斧作为权力象征的原因。

  到了汉代,大儒董仲舒这样解释“王”字,三横代表天地人,上面是天,下面是地,中间是人,一竖代表贯通,参通天地才能称之为“王”,也就是王是一个把天地人的关系想得特别透彻的人。王的所做所为就是天意。所以,你看历史的更替、文明的演进都藏在文字的变化里。

  汉字是中国文化的基因。作为一个中国人,我们并不需要刻意去背诵多少多少中国文化的训条。只要真正掌握了汉字,这个文化也就在你心里扎下了根。

传统文化作文 篇3

  “糖画儿”是我国民间传统的食糖工艺美术,到现在已经有四百多年的历史。

  糖画儿就使用糖来作画。这幅画可以观赏,也可以食用,作画方式也很简单,一个小火炉,一把不大的铁勺,一块一尺的光滑石板,作画的原料是一些融化的糖稀。

  我第一次见到“糖画儿”时是在时代广场。那天,广场一角围满了人,我挤了进去,看见一位老爷爷在用糖稀画画,我感到十分新奇,他正在画一条从水里跃起的鲫鱼,他正以非常熟练的手法勾勒出鱼的'轮廓,然后迅速把它拿起来,轻轻地在鱼嘴两侧抖了两下,鱼嘴上立刻生出两条细长的鱼须。呵,太像了!这哪里是一幅画呀!简直是一条跃出水面的活鲫鱼!

  我喜欢看“糖画儿”,喜欢吃糖画儿,更想学会做糖画儿,让这门文化手艺传承下去。

传统文化作文 篇4

  适逢中秋之夜,我仰望天空,望见一轮圆月,但不是我们常说的一轮皎洁的圆月,天空中有层层清云,如烟似雾,弥蒙在月光下。月晕恰恰是这圆月与清云的红娘,牵于二者之间,淡淡的点上一圈,既不喧宾夺主,又有万般娇态。

  中秋节的月亮总是那么圆那么亮,就像人们手中那甜甜的月饼,久看不厌,久吃不腻,还是那么地令人回味无穷。

  我愿随月在云中漫步,听她讲古老的传说;也愿站在静处悄悄凝望。不过,这一切都化为柔和的月光洒在我身上。这才是真实的接触,是老朋友的祝福。许多人愿意在屋中欢饮度过这中秋之夜,而我却更喜欢在宁谧的夜晚,在高高的阳台或户外倾听月的歌声,感受“月中清露点朝夜”。这到使我想起了那个月宫孤栖的嫦娥,那一个在我国流传了千百年的神话传说。也许这一则略带悲剧色彩的传说在于流传中感染了一代又一代的古人,古人也把自己的.感情带进了这一轮中秋皓月。

  中秋到了,人们无论再怎么忙,也一定要赶回家和家人吃团圆饭。让人奇怪的是:在中秋节,人们为什么都会做同样的事呢?就为一家团聚?对!亲人在一起的时间是珍贵的,中秋节的意义正是团团圆圆!

  在祖国的大地上,有多少日思夜想的亲人不能团聚,有多少战士守卫着祖国的边疆,保卫着祖国的领土,在我们度过美好的中秋之夜之时,他们却不能与家人团聚,只能将他们的相思之情寄与明月,让明月之光传递到家乡,表达对亲人的祝福。每逢中秋佳节,人们便将思念之情寄与广寒宫中的嫦娥,让她带给亲人祝福—平安,使亲人快乐幸福的度过这美好的中秋之夜。

  中秋之夜,也是个不眠之夜。望着圆圆的月亮,即使远在他乡异客,也会感到节日的欢乐。

  每当到了八月十五那天,皎洁的月光像在地上铺了一层白霜,圆圆的月亮高高悬挂,身边不时还有几朵云彩,秋风瑟瑟,徐徐地吹着小风。在这样悠闲的环境下,能与家人坐在一起吃月饼,赏月,谈谈最近的生活,这可是一件令人非常愉快的事。

  夜深了,温柔的月光洒满大地,一切都像披上了层银纱。房屋、树木都睡了,它们像睡在无比宽大的“摇篮”里。我也睡觉了,圆圆的月亮伴着我进入了圆圆的梦。

传统文化作文 篇5

  春节是我了解的最能代表中国文化的节日,也是我最喜欢的节日之一。

  首先,我喜欢吃!中国美食是中国文化的一部分。中国菜好吃,特别对我的胃口。新年那几天,我妈妈会去买或做很多好吃又吉祥的中国美食,比如:象征“年年有余”的鱼,“团团圆圆”的汤圆,“长命百岁”的长寿面,“年年高”的`年糕,当然还有我最最喜欢的“招财进宝”的饺子,其次,我喜欢钱!春节的一个习俗拿红包是非常开心的事情。我从很小开始,每年过年都会去跟爸爸妈妈说:“恭喜发财,红包拿来”,他们每次都会笑着给我一个红包。说两句好听的话就有钱拿,这个传统太好了。除了有好吃的,有钱拿。春节还有喜庆热闹的春节晚会可以看。每年的春晚有最优美的舞蹈,最好听的歌曲,还有超高难度的杂技表演。可惜的是我看不太懂小品和相声类的节目。

  我喜欢春节的美食,喜欢看春节的表演,更喜欢拿红包。我非常喜欢这个中国传统的节日。

传统文化作文 篇6

  “下面进入我们的压轴大戏。”主持人说完这句话,全场爆发出雷鸣般的掌声和“喔喔”的呐喊声。

  主持人微微一笑,说道:“下面有请大兵,赵卫国!有请!”全场再次爆发出热烈的掌声。因为大兵可是湖南最著名的笑星。

  两人一走进场,大家都站起来看着大兵。“哇,是真的大兵!”有人叫道。“各位领导,各位尊敬的领导,各位尊敬的`男领导,各位尊敬的女领导,各位尊敬的男女领导们——大家好!”大兵一开口,就获得雷鸣般的掌声。人们好像忽视了他身边的赵卫国。

  终于,赵卫国说话,大兵去幕后拿出一张椅子。不用说,一看就知道他们要演双簧。一个人坐在椅子上演,一个人躲在椅子后面说。接着,大兵给赵卫国画了妆。然后,让他坐在椅子上演一女子。

  大兵走到椅子后,蹲下身,低着头,开始说着话,赵卫国就在前面表演,演得惟妙惟肖。才表演了一会儿,忽然传出一声很长的撒娇声,赵卫国表演了一下撒娇,突然站起来,悄悄地走开了,只见大兵还在扭动着身体,发出撒娇的声音,全场爆笑。

  “你在干什么?”赵卫国吼道。大兵被吓到了,尖叫一声,迅速蹦了起来,说道:“你什么时候走开的?”“你还在干什么啊?”赵卫国生气地说。,“好好好,再来一次。”大兵说到。终于我们看完了这有趣的相声,大兵和赵卫国在热烈的掌声中又为我们加演了一个节目。

传统文化作文 篇7

  浩瀚青史,留行于竹间;辉煌文化,凝结于书卷。民族传统,在一代代间流传;四大名著,启蒙一代代稚童。道孔之思,传承千代百代;唐诗宋词,吟诵万古流芳。中华传统文化,一直是我们民族的思想底蕴和精神宝库。它就像一片养料丰富的土壤,时刻准备凝结文化的硕果。下面我想谈谈我对传统文化的认识。

  首先,我想说我们对自己文化的发掘十分不足,我觉得很大一部分原因是因为近代中国的屈辱历史,让人们觉得是因为坚持腐朽的东西,不思进取才导致的国家衰败。所以人们开始唾弃起中华传统文化,很鲜明的一个例子就是当时袁世凯尊孔复古,人们反应之激烈。这样的社会环境造就了崇尚外国思想的文化环境,在《中国哲学史大纲》中胡适用外国哲学的逻辑解释中国的传统哲学就可见一斑。直到近几年我们国家忽然意识到,我们应该有自己的东西,我们一定要有自己的东西。但是这个时候忽然发现,对于传统文化的继承和发扬我们实在是太过片面,我们对传统文化的发扬很大一部分太过表面,研究不够深。这很大部分原因是因为从新文化运动以来这么多年研究传统文化的知识分子的断层。没有了一个承上启下的交接部分使我们对于传统文化的发扬无从下手。毕竟如果只是单纯的继承,非常简单,但是时代是不断发展的,那些老的东西已经不适用于现代的文化环境。那么唯一的办法就只有结合现代文化发展传统文化。就传统文化的发扬来说,我们的邻国日本就做得很好,作为原来中国的藩属国,他们的文化很大一部分都来自于中国。但是他们很善于发展自己独特的文化,像茶道本来是中国的`象征,《神农本草》和《茶经》都对饮茶有深入的描述,其中以《茶经》为经典,可是了现代,外国人想到茶道,会自然而然的想到日本,这足以看出我们对此做的不足。当然,我们作为新一代的中国青年,这项任务自然落到了我们的肩上,它是困难的,也是有趣的,更是充满意义的。我们要相信我们一定能把传统文化发扬光大,对此我只能说,任重道远。

  我们有传统文化的土壤,但在这片土地上并没有长出传统文化的参天大树。发扬传统文化就是在种树,想要种出高大健壮的树木,必须要仔细挑选好的种子,之后更要悉心呵护。用时间的长河去浇灌,用精选的文化肥料去培育。我相信作为一个拥有五千年文化的古国,现在中华文化的星星之火,不久就会变成照亮世界的熊熊烈火!