《边城》读后感

《边城》读后感8篇(精华)

　　读完一本名著以后，想必你一定有很多值得分享的心得，这时候，最关键的读后感怎么能落下！怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？下面是小编整理的《边城》读后感，欢迎阅读与收藏。

《边城》读后感1

　　沈从文是本世纪最为优秀的文学家之一，也是著名的物质文化史专家。对于许多人来说他还是个谜：学历高小，行伍出身，有着传奇般的人生经历。时间证明，他许多作品今天依然显出极强的生命力。

　　《边城》是沈从文的代表作，展示给读者的是湘西世界和谐的生命形态。《边城》发表于19xx年，小说描写了山城茶峒码头团总的两个儿子天保和傩送与摆渡人的外孙女翠翠的曲折爱情。青山，绿水，河边的老艄公，16岁的翠翠，江流木排上的天保，龙舟中生龙活虎的傩送……

　　《边城》中的一切都是那样纯净自然，展现出一个诗意的自然环境与人类社会。然而最终美好的一切只能存留在记忆里：天保与傩送一个身亡，一个出走，祖父也在一个暴风雨的夜晚死去，一个顺乎自然的爱情故事以悲剧告终。《边城》是一个关于湘西苗族的“民族寓言”的经典文本。

　　用人物象征和心理分析的方法，透视《边城》的深层文化隐喻，可以发现沈从文先生对湘西苗族文化的形象思维图腾和他对苗／汉、中／西文化冲突的思考与隐忧。

　　茶峒是个美丽的小山城，依山傍水，风景秀丽。

　　翠翠和她的祖父就住在城口，每天给进城的人渡船是他们唯一的工作，有时祖父进城打酒，翠翠就和她的小黄狗为客人渡船，而小黄狗也听话地为主人拉绳引船，动作娴熟敏捷。这样，生活过得平淡而又快乐。

　　不知不觉翠翠到了要嫁人的年龄，平淡的生活也因此慢慢走到了尽头。我觉得那是个还没有开始就已经结束的爱情，当看到翠翠第二次遇见了二老的时候，我开始幻想他们以后甜蜜的恋爱，可是当向翠翠提亲的大老下船出了事后，我知道翠翠的快乐将一去不复返了。的确，自那以后，翠翠的生活一天一天地发生着改变，致使最后永远失去了她的祖父，也失去了每天为人过渡的那条船。

　　合上书，我的心里很难过，为翠翠的遭遇，也为她的祖父，因为他们是多么善良的人，多么快乐的人。翠翠常要爷爷唱歌给她听，而爷爷又粗又哑的嗓子唱起山歌来却又显得那么质朴、那么憨厚，总逗得在一边和黄狗玩耍的翠翠开心地笑。这是一幅多么美丽的画面，有山，有水，有鸟鸣，有歌声，有欢笑，……而现在全被打破了。故事虽然用灰色的背景为翠翠的未来打上了一个省略号，以悲剧收场，但我却非常喜欢《边城》，喜欢《边城》里每一个善良朴实的角色，尤其是翠翠的爷爷。

　　他的大半辈子都在管理这艘渡船，却从来不收人家一分钱，有时客人想答谢他放了些钱在船上，他是追上好几里也一定要把钱还给人家，所以人们拿这位倔强的老头也没办法，只好在他进城买东西的时候多给他加些肉，加些酒来酬谢了。平时他还会托人买些上等烟草，过渡的时候谁需要就慷慨奉献；到了天热些他还会和翠翠准备一大缸水，里面放了些清热、解毒的草药给每位客人喝。爷爷是个老实人，为翠翠的未来担心，却从不把烦恼告诉她，只是紧锁在眉头里一个人承担。可以说在那个雷电交加的晚上，爷爷走得是不安心的，因为他并没有把翠翠的终生大事操办好。还有翠翠的不食人间烟火，顺顺的慷慨大方，傩送二老的朴实真挚，天保的豪爽英勇……都给我留下了深刻的印象。

　　故事的开始与结束都围绕着小溪，因此，小溪也有了另外一成含义。它孕育了勤劳的茶峒人民，也让渡船这一线索变得自然。

　　读边城，是一种享受。边城里的文字是鲜活的，处处是湿润透明的湘楚景色，处处是淳朴赤诚的风味人情，可每每读起便会不由自主的忧伤。

　　一个七十多岁的老人，与一个十几岁的小孩，靠渡船为生。他们的生活是拮据的，但他们也是快乐的，有了歌声的陪伴，他们不寂寞，有了善良村民的帮助，他门也容入了社会。

　　翠翠令我印象最深刻的就是她那双清明如水晶的眸子，以及她清澈纯净的性格。她天真善良，温柔恬静，在情窦初开之后，便矢志不移，执着地追求爱情，痴情地等待着情人，不管他何时回来，也不管他能不能回来。那白塔绿水旁翠翠伫立远望的身影，是如此的娇艳灿烂！我虽理解傩送的出走，却也不能释怀他的出走，因着他的决定最后让一个人的悲剧变成了三个人的悲剧！这不禁令我想起韦庄的那首《思帝乡》：“春日游。杏花吹满头。陌上谁家年少，足风流。妾拟将身嫁与，一生休。纵被无情弃，不能羞。”一寸相思一寸灰，翠翠的爱情不若词中女子那般冲动炽烈，却也分外耀眼，志不可夺。她一生都在用她那份脉脉的温情守候一段飘渺的希望，思君令人老，岁月忽已晚，这段爱情，是如此可悲、可叹、可敬！

　　此外，作品中的其他人物也鲜明可爱，跃然纸上。古朴厚道的老船工、豁达大度的天保，豪爽慷慨的顺顺，热诚质朴的杨马兵……他们都是美好道德品性的象征，都体现了理想人生的内涵。这里的人们无不轻利重义、守信自约；酒家屠户，来往渡客，人人均有君子之风；“即便是娼妓，也常常较之讲道理和羞耻的城市中绅士还更可信任”。比起物欲横流、纷繁复杂的社会，这里俨然是一派桃源仙境，令人无限神往。 文中的人都淡化了钱，爷爷摆渡死不肯收钱，反而到处请人喝酒，买猪肉互相推钱，小镇里婚嫁自由，只要儿女们喜欢。即便是文中最有钱的顺顺，也是一个不十分在意钱的人，慷慨得很。而小镇里，有钱人家的儿子喜欢穷人家的姑娘，抛了门当户对的聘礼，要娶穷人家姑娘，也不是什么新闻。可见，边城，这样一个地方，是重义轻利的，不为商业气息所熏染变质。

　　在文中，先生用幽淡的笔墨向人们呈现出湿润透明的湘西美景，其中，那座碧溪岨的白塔给我留下了最为深刻的印象。那座立在半山腰的白塔就像是一个沉默的精灵，远远地眺望着老船夫和翠翠的家，默默地给予他们祝福。它就像是老船夫和翠翠心灵的.港湾。每当他们有心事无处诉说，他们总会出神地遥遥望着白塔，让被现实束缚的心起飞，在心底向白塔倾诉他们的故事。在故事的最后，白塔在一次暴风雨中绝望的倒下。我想，它一定是不忍看到翠翠的眼泪。又或者，是翠翠已经长大，已经不需要白塔的守护吧。倒下的白塔就这样，在唏嘘中久久地立在我的心里。

　　这是一个牵动人心的故事，但我不能说这是一个我喜欢的故事。在我看来，翠翠如果能跟爷爷或傩送表明自己的想法，悲剧就不会发生，遗憾也不会产生。我想，除了欣赏文章中主人公们的淳朴善良以外，我们也应该以他们作为教训。无论什么事情，机会是由自己把握的，消极的等待只会让自己陷入自己遗憾或悲剧。

　　人间每天都在发生悲欢离合，这和时代的背景是分不开的，但撇开那些令人伤心的悲剧去看里面的每个人、每个风景、每个生活片断，你会惊异地发现，沈从文先生给我们描绘了一个多么美丽的世外桃源，那里纯朴的民风是我们这个霓虹闪烁的大都市里所没有的，它好似一股清泉，它又似一缕清风，吹走了我脸上的尘土，带来一丝温馨。多么希望在边城能看到翠翠像以前一样地快乐地生活着，而那条祖父渡了大半辈子的船会依然来往于溪间，那条黄狗也应该守在门前等待一桌喷香的晚饭……在当代社会，物质生活充裕，但生活的物质环境和精神环境却相对弱化。我们呼唤文学作品中的纯净而美好的风景和人情，期待它由“童话变为现实”。

　　因着“爱”与“美”的特质，我被沈从文身上那股独特的气质所吸引，既富于幻想，又在心灵上积淀着沉痛隐忧。他是个很喜欢强调自己农村背景的作者，在《习题》里他这样写道：“我实在是个乡下人，说乡下人我毫无骄傲，也不自贬，乡下人照例有根深蒂固永远是乡巴佬的性情，爱憎和哀乐自有它独特的式样，与城市中人截然不同！”。读完《边城》，我才似乎向他迈进了一大步，理解了他心中的“爱”，领悟了他笔下的《美》。小说中湘西秀丽的风景画和清新、淡远的牧歌情调深深感染了我。

　　这座边城，是翠翠心灵的归宿，她一直留在溪边无尽地等待。我们每个人的心里也有一座边城，它既是我们的枷锁，也是我们的归宿。我希望，我能在自己的边城里面不断地寻找，而不是等待。

《边城》读后感2

　　我再三犹豫着，还是踏上了那条破旧的小木船。

　　朦朦胧胧的烟雨中，小木船就这样慢慢晃着。摇船的那个老船夫，默默地微笑着撑着蒿。我也沉默着，不打算问他带我去哪里，就放任自己在酉水上随碧波一起慢慢飘荡。

　　湘西，美丽的湘西，你究竟打算告诉我什么样一个故事......

　　我正胡思乱想着，老船夫忽然低低地开口问道：“你是要渡河，还是要往前走？”

　　我愣了一下，没想到他会这么问，连忙接口道：“往前走，当然往前走。”

　　我们又沉默了，过了不知道多久，眼前忽的开阔起来，背后高大秀丽的山，被微风吹起涟漪的水，都变得清晰了许多。我正痴迷地看这美景，听到一个爽朗的少年声音大大咧咧地问：“是谁？”还没有反应过来，又听到一个带着些许羞涩与懊恼的清越的少女声音急急地说：“是翠翠！”

　　我好奇地站起来，想要看清那两个交谈的人，却只看到木质码头上两个风姿卓越而模糊的人影。交谈声还在不断地传来，我听着两个声音对歌般的一问一答，不禁莞尔。一来二往几句后，那男孩走了，不多久，又一个人过来了，他说二老要他把那个叫翠翠的女孩送回家去。“二老是谁？”翠翠嘴上这样问，我在心里这样问。“…就是我们河街上的傩送二老！”

　　我又坐了下去，那个老船夫又用他低低的声音告诉我，掌水码头的名叫顺顺，他有两个儿子，大儿子名叫天保，二儿子就是我们刚才看到的二老，名叫傩送……

　　“你是要渡河，还是要往前走？”老船夫的询问打断了故事的人物介绍。我又听到了一样的问题，这次却心情很好的说：“请继续往前走。”

　　船又慢慢地摇晃起来，我在这这摇摇晃晃的船上打起了盹，脑袋再次清明起来时，便看到一个老人和方才见过的傩送二老在说话。“那老人是翠翠的祖父。”老船夫悠悠地对我说。我好奇地起身来，映入眼睛的是傩送笑的烂漫的一张脸，那张脸用很纯净却愉悦的声音说：“伯伯，若唱三年六个月的歌动得了翠翠的心，我赶明天就自己来唱歌了。”

　　我心里微微一动，若是我听不出这情意就怪了。老船夫没有再往前走，晚上，我悄悄地下了船，跑到了路上，没多久便看到了傩送的身影，我又回了船上，听傩送唱了一夜淳朴的山歌。

　　第二天，老船夫告诉我，翠翠撑船的祖父和翠翠都以为那是大老天保唱了一夜的歌，说罢这个，又似笑非笑的说了一句：“我看啊，翠翠倒是对那个二老喜欢得紧。”我一下子就乐了，天保和傩送喜欢翠翠，翠翠却喜欢傩送……我正打算继续发呆下去，岸上忽然喧闹起来，老船夫跳下船，说他去看看。我独自坐在船上，心里却有点不安，这时老船夫回来了，告诉我说天保外出闯滩，船出了事，落水遇难了。

　　我瞬间凉了半边身子，又听到了老船夫问我那个问题：“你是要渡河，还是要往前走？”我抬起头来，定定的看着他，这次我并没有很快地回答，而是沉默了好一会儿，才说：“往前吧。”

　　出乎我意料的是，老船夫并没有接着向前走，而是在茶峒停了下来。夜里，狂风暴雨肆虐，我一边默默裹紧身上的衣服一边看着已变成墨色的河水，不一会儿听到了哭声——翠翠的哭声。我蹑手蹑脚地上岸去，看着那个因为祖父的死哭的肝肠寸断的女孩，她还是有小鹿般的眼神——小鹿般的，受惊的眼神。傩送无法忘记天保的死，出去漂泊了，留下翠翠孤零零一人，只有老马兵前来陪着翠翠，漫漫地执着于爱情，等着傩送回来。

　　我这次知晓了结局，又默默地坐回了船上。老船夫本来抽着旱烟，忽然长叹一声，幽幽地说：“这个人也许永远不回来了，也许“明天”回来！”我明白他说的是傩送，便也不接话。他又问：“你怎么想？”

　　我本来是有许多话堵在心里的，被他这么一问，也就不假思索地说：“悲剧，不太寻常的爱情悲剧。”老船夫低低地笑了一声，问为什么。“首先，翠翠和傩送的故事不是从开始就是悲剧的，他们曾经遇见彼此，曾经互相暗恋，曾经以歌递情，之所以我会觉得这个故事的结局那么悲伤，是因为当初的相遇那么美。我已经习惯了纨绔公子和名门千金海誓山盟的场景，看遍了漫天烟花下男孩对女孩说“我喜欢你”的幼稚的浪漫，厌倦了繁华的都市或酒吧里所谓年轻人的一见钟情，可我看到他们才发觉原来这种青山绿水围绕的相遇，竟然这么美，因为这是他们彼此相遇相识相爱的契机。记得有个作家说过，悲剧中的欢乐是为了让人在结尾时的悲伤加倍，你曾有多快乐，就得用双倍的悲伤来买单，”我学着他的样子叹了口气：“这是形容他们的，最精辟的话。”

　　“那你觉得这里面的人们怎么样？”

　　“怎么样？”我想了又想，才迟疑着说：“依我看么……最可怜的是天保，最无辜的是翠翠，最孤独的'，”我想笑笑，却苦涩的笑不出来，“是傩送吧。”我犹豫了一下，慢慢地开口：“天保错爱上了翠翠，只能说是没遇到对的人。他明白这样单恋不会有结果，所以才拱手而出让翠翠和心爱的人两情相悦吧，但遇难这件事只能说是天命。他没有爱情，又遭遇事故，所以他很可怜，只能祝他来世幸福吧。翠翠是无辜的，她只是渴望爱情，但谁能料到命运会如此安排呢？但翠翠有一点特别令人敬佩，她留了下来，守着渡船，等待傩送，虽然可能这样的等待不会有结果，但这才是她刚强的一面，这也是我认为的应该信命不认命的精神吧。至于傩送……为什么说他孤独，他爱翠翠，但他认为自己只是在单恋，也许他去给翠翠表白心意的话他就会知道翠翠也喜欢他了。所以说对他而言无论是对翠翠的爱还是对天保的自责与愧疚，都是他独自承担的，是他一个人的。他一直在孤独的追求自己真正渴望的爱情还有亲情——从他拒绝其他女孩可以看出来，他是有在追求。但是天命有变，所以他选择孤独的黯然的离开。”

　　“然后呢？”老船夫又问，像是鼓励我说下去。我深吸一口气，说：“我看过很多或喜或悲的故事，但都会有一些反派角色在里面，扮演棒打鸳鸯的恶人。但这个故事，没有。”我顿了一下，看他没有反驳的意思，便继续说：“故事里的每个人都没有做错，他们或是为了别人好，或是孤独地追求着爱情，或是放手成全他人，可以说每个人都在做着正确的事，但结局却如此出人意料的悲伤。这该怪谁啊？只能怨命运吧。这也是为什么，我无比悲伤的原因，实在是造化弄人啊。”

　　“对！”老船夫站了起来，说：“那现在，你是要渡河，还是要往前走？”

　　我懵了，故事不是结束了吗？可是，又隐隐地不甘心，傩送还没回来呢，翠翠还没有嫁人呢，不管我看不看得到后面的故事，但我依然希望翠翠能走下去，带着她的刚强，小鹿般纯净的眼神，和对爱情的美好期望和追求，走下去。于是，我也仰起头来对着他笑：“往前走，当然是往前走。”

　　“好嘞！”老船夫爽朗的笑了一阵，回过头来说：“丫头，你做的很好，是时候上岸了。”

　　我向缓缓靠近的河岸看去，离开前的景象一点没变，好像刚才，就是一场不真实的梦，唯一真实的，是我面前这这掀起斗笠露出一张儒雅面容的老船夫。

　　我跳下船，犹豫了一下，回头问道：“先生贵姓？”

　　老船夫倒也不拘泥，温和地笑着说：“免贵姓沈，字崇文。”

　　我在岸上站了很久，想起的是翠翠清秀的面容，听到的是傩送高亢的歌声，看到的是沈先生撑着竹蒿的背影，最终，那身影也被掩盖在朦朦胧胧的烟雨中了。

　　湘西，美丽的湘西，我终于明白了你要告诉我怎样一个故事......

《边城》读后感3

　　《边城》是沈从文构建理想“湘西世界”的典范之作。本文通过解读《边城》里的自然环境，民风民俗以及人物个性，从而得出结论：《边城》是沈从文追求理想世界的一个象征，是沈从文追求人性至真，至善，至美的典范之作。文中对环境，民风民俗的描写美不甚哉。对人物性格的描写细腻真实，对人物之间的感情透析的细致入微。通过描写青年之间懵懂的爱情的美好表现出人间至纯的美好感情。通过展现小城茶峒的宁静，远离世俗，带领读者走进了更甚陶渊明的桃花源的一个人间仙境。在这个人间仙境里，读者不仅能感受到环境美，民风的美，人的美，还能感受到看似淡淡的，实则浓浓的爱。所以说，《边城》，是一部爱与美交织的文学作品。沈从文用一支笔，谱出了一曲爱与美交织的沁人心脾的乐章。

　　沈从文现代著名作家、历史文物研究家、京派小说代表人物，20世纪最优秀的中国文学家之一。他一生笔耕不辍，著作颇丰，主要作品有《边城》《长河》《八骏图》，散文有《湘西散记》《从文自传》等。他的作品充满了对人性的隐忧和对生命的哲学思考，给人教益和启示。凭借独特的创作风格，沈从文在中国文坛中被誉为“乡土文学之父”。《边城》是沈从文的代表作，它奠定了沈从文在文学史上的历史地位。对于边城创作的动机，沈从文本人这样说：“我要表现的本是一种‘人生的形式’，一种‘优美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式。我主意不再领导读者去桃源旅行，却想借重桃源上行七百里水路酋水流域一个小城市中几个愚夫俗子，被一件普通人事牵连在一处时，格人应得的一分哀乐，为人类‘爱’字作一恰如其分的说明。”全篇以翠翠的爱情悲剧为线索，淋漓尽致地表现了湘西地方的风情美和人性美，表达了作者对童年故乡的赞美和眷恋之情。 文章开篇写“由四川过湖南去，靠东有一条官路。这官路将近湘西边境，到了一个地方名叫‘茶峒’的小山城时，有一小溪，溪边有座白色小塔，到了一户单独的人家。这人家只有一个老人，一个女孩子，一只黄狗”。[1]（《边城及其他》，沈从文著，陕西师范大学出版社.20xx.7P4）简单的几句话，以讲故事的方式，就把故事的环境勾勒了出来。后又通过详细的描写关于小溪和小山的位置，从而引出了之所以在这小溪上会有一条渡船的原因，故事也由此展开。

　　文章中花了大量篇幅描写茶峒的自然环境，表现出了沈从文对湘西这片土地的热爱。自古以来，文人们都喜欢用自己的文章来描写人们理想中的美好世界。东晋陶渊明的《桃花源记》反映了古人对世外桃源般美好世界的追求，而沈从文的《边城》则反映除了现代人想要远离“工业社会”，追求“乡村文明”的恬静的美好愿望。《边城》中的茶峒小城位于三省交界处，小溪穿越，山体环绕，可谓大自然的鬼斧神工。小说中那依山傍水的小城，那清澈见底的小溪，那河街上的

　　吊脚楼，那攀缘缆绳的渡船，那关乎茶峒风水的白塔，那深翠逼人的竹林以及那清脆的鸟鸣，都赋予了湘西独特的美，成为了一个优美如画，让人向往的地方。

　　《边城》中刻意勾画的民风，其中的美不是抽象的空灵，而是有实实在在存在的民俗而生出了民风。文中细腻的描写了湘西端午节赛龙舟时人们的装束打扮、龙舟的形状。甚至连龙舟的竞发场面都描写的细致入微。那朱红色的有着高高的龙头的龙舟，围观人群的呐喊助威，疯狂的抢鸭子的场面，都表现出了既古老又健康的民俗，表现出了湘西人们对幸福生活的追求与渴望，彰显了湘西小城特有的节日气氛。那端午节的赛龙舟抢鸭子，那为了表达爱意而唱的清脆的浪漫的山歌，婚丧嫁娶的礼仪等等，都表现出了湘西特有的民俗美。

　　茶峒是一块没有被现代工业污染过的净土，是一种乌托邦的存在。他不仅自然风景美，体现出的乡人们也很美。他们待人接物热情诚实，劳作的时候耐苦耐劳，也由此锻炼出了他们的勇敢与坚强的品质。文中老船夫的美德“??有人心中不安，抓了一大把钱掷到船板上时，管渡船的必为一一拾起，依然塞到那人手心里去，俨然吵嘴时的认真神气‘我有了口粮，三斗米，七百钱，够了！谁要你这个！’”沈从文通过老船夫渡船不为钱财的事迹说明了湘西人善良，诚实，守信，勇敢，坚强的传统美德。有人说，《边城》是一首牧歌，它的牧歌属性充分展示了乡土和传统的诗意。[2]（《沈从文评说八十年》中国华侨出版社20xx.P434《边城：牧歌与中国形象》刘洪涛著）。也有人说，《边城》是陶渊明笔下的“世外桃源”的另一种体现。

　　《桃花源记》中记载“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属”，这是陶渊明想象出来的一个理想化的世界，而沈从文笔下的茶峒却是一个真实存在的地方。从某种意义上来说，这种近乎世外桃源的，散发出浓厚淳朴乡土气息的小城，是沈从文漂泊过后内心深处渴望到达的最后家园，是他的心灵寄托，表现出了沈从文渴望家园，渴望美好田园生活的.向往和回忆，他满怀深情的描摹了一首感人至深的田园诗歌。环境是美的，乡土气息是美的，同样，生活在这片热土上的人，也是美得。文中的人性美主要表现在两方面，一方面是诚与义，一方面是爱与美。首先，诚与义，住在这里的人相互之间都坦诚相待，轻利重义，没有尔虞我诈，偷奸耍滑，自觉的形成了一股君子之气。文中老人家渡船不收乘船人给的钱，并且说自己每个月领口粮和钱，有追不上岸的就让翠翠拦住，然后给那人很多的烟叶。由此可见，渡船老人家不是一个会投机取巧贪占小便宜的人。另一方面是爱与美。主人公翠翠便是一个爱与美化身的人物。她天真活泼，温柔纯良，她是这湘西山水孕育出来的一个精灵，她“在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶，自然既长养着她且教育她。”“她为人天真活泼，处处俨然一只小兽物。”“她从不想残忍的事，从不发愁，从不动气。”这样的一个可爱的女孩，在她身上表现出来了人性的品行美和爱情美。

　　她和二老傩送一见钟情，傩送走后，她便天天在渡口痴痴的等着他回来。诚实善良的老船夫，豪情大度的天保，笃情专一的傩送，豪爽慷慨的顺顺，人情质朴的杨家兵，身上都体现出了人性的“爱”与“美”的结合。而这周围的山水美与民风美，人情美结合到一起，勾勒出了一副健康优雅的山水诗情画。 透过《边城》我们看到了沈从文在构建一个和谐自然充满人性的世外桃源时，也赋予了人物率真的一面。边城的人民就是代表，老船夫诚实守信，乐施好善，年轻人不拘小格，豪爽热情。无一不表现出了人性美与善的特点。在边城里，邻里之间互帮互助，船总顺顺就是这一类人的代表。他热情大方，不管是谁找他帮忙都会热情的答应。在他的身上，少了一份商人对钱财的贪婪，少了一份世俗，多了一份乡人的质朴豪爽，多了一份仗义疏财的仁义之心，多了一种乡人的质朴。正是这种品质，影响了身边的乡人，使得淳朴之风在这片古老的大地上绽放。

　　沈从文在《边城》中刻画了一个个鲜明的人物形象。主人公翠翠天真善良，温柔纯良。跟外公两个人相依为命，对外公关怀至备。因为外公不理解她的心事，就想要出逃让外公去找她。可是想到外公找不到自己的时的担心，又为自己的想法产生的后果感到自责。她爱上了傩送，感情真挚纯情，后来傩送远走，她又矢志不渝的等着心上人的归来，表现了对爱情的执着，体现了“美的化身”。

《边城》读后感4

　　《边城》是沈从文笔下一个清新的童话，一首优美的牧歌。但它不是纯然明澈的，而是带了一点薄薄的凄凉。翠翠爱情的滋味那么的朦胧而美好，那个人的歌声可以让她在夜晚做一个摘了一大把虎耳草的梦；他们的生活那么的单纯，和爷爷，大黄狗相依为命，每天把岸这边的人渡到对岸去，再把岸那边的人渡回来；可是结局却是那么的忧伤和无可奈何，翠翠失去了爷爷，也可能失去了自己爱的那个人。

　　"这个人也许永远不回来了，也许"明天"回来！"。就是这么个欲说还休，夹杂了希望与绝望的结局。

　　《边城》所展现在我们面前的就是这样一副画面："有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人，一个女孩子，一只黄狗。小溪流下去，绕山岨流，约三里便汇入茶峒的大河，人若过溪越小山走去，则一只里路就到了茶峒城边。溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈，河床为大片石头作成。静静的水即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去皆可以计数。"在如今，城镇的物质建设虽然显得腾飞发达，但是在建设的背后又显露出另一方面的破坏。就像自然环境，是那样的污染不堪：树木被伐、空气干躁、噪声不断、垃圾成堆。这样的环境，使人的身心受了严重的压抑。所以，人又是那么向往农村那种清静、舒畅的生活空间。或许这也是《边城》作者的思路。

　　并且在现今的时代中，人与人之间的关系显得是那样的陌生和功利。为了自身的利益，大家似乎都卷入你争我夺的潮流当中。在建筑物空间越来越狭小的同时，人与人的心灵同样显得狭窄；在交通便利的今天，人与人来往的途径是那样的便捷，但人的沟通却是那样的艰难。一道墙，不单是隔绝了人与人之间的居住场所，也同时隔绝了人心灵的来往；一扇防盗门，似乎避免了外人的闯入，但同时也囚牢了自己与外界的联络。

　　而在《边城》里面让我们看到的是人的淳朴、勤俭、友善、和平的景象。"管理这渡船的，就是住在塔下的那个老人。活了七十年，从二十岁起便守在这溪边，五十年来不知把船来去渡了多少年。年纪虽那么老了，本来应当休息了，但天不许他休息，他仿佛不能够同这一分生活离开，他从不思索自己的职务对于本人的意义，只是静静的很忠实的在那里活下去。"在写到主人公翠翠的时候是："自然既长养她且教育她，故天真活泼，处处俨然如一只小兽物。人又那么乖，如山头黄鹿一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。平时在渡船上遇陌人对她有所注意时，便把光光的眼睛瞅着那陌人，作成随时皆可举步逃入深山的神气，但明白了人无机心后，就又从从容容的在水边玩耍了。"文章在写到掌管水码头顺顺时说："这个大方洒脱的人，事业虽十分顺手，却因欢喜交朋结友，慷慨而又能济人之急，…明白出门人的甘苦，理解失意人的心情…为人却那么公正无私…既正直和平，又不爱财"。在说到两位年青人的时候，又写得是那样受人欢迎："结实如小公牛…豪放豁达，不拘常套小节…和气亲人，不骄惰，不浮华。"而更让人称奇的那只小狗也格外显得乖巧、懂事："有时又与祖父黄狗一同在船上，过渡时与祖父一同动手，船将岸边，祖父正向客人招呼：'慢点，慢点'时，那只黄狗便口衔绳子，最先一跃而上，且俨然懂得如何方为尽职似的，把船绳紧衔着拖船拢岸。"

　　"美丽总是令人忧愁"。《边城》作者在给我们展现这一幅人与自然相得相融，优美和谐图画的同时，却又流露出一副面对人生悲凉命运的无奈与困惑的面孔。

　　翠翠从小就过着与爷爷相依为命的生活，他们的孤单与悲凉时不时的涌流心头。"黄昏来时，翠翠坐在家中屋后白塔下，看天空被夕阳烧成桃花色的薄云"、"听着渡口飘来那生意人杂乱的声音，心中有些几薄薄凄凉。"、"他在日头升起时，感到生活的力量，当日头落下时，又不至思量与日头同时死去的，是那个伴在他身旁的女孩子。他唯一的朋友为一只渡船与一只黄狗，唯一的亲人便只那个女孩子。"其中，还让我们看到不幸的是，作为"水鸭子"的大老却在水中淹死；以歌声让翠翠的心飞翔的二老却离家出走；与翠翠朝暮相处、形影不离的爷爷，又在雷鸣夜晚中悄悄离世…这一切的发生，犹如一个个巨石压抑着翠翠幼小的心灵。在《边城》结尾，作者想通过二老"也许明天回来"来点燃翠翠心灵的一时希望。但"这个人也许永远不回来了"又岂不是给她一种无限的`困惑、迷茫。

　　《边城》塑造的主人公渡船少女"翠翠"，是纯洁美丽的化身，是《边城》美好的灵魂："爷爷"老船夫是淳朴厚道却也倔强的老人，他为翠翠美丽而自信骄傲，为了翠翠嫁一个好人家，他不计地位的贫寒低贱，内心凄苦忧虑与责任自信交错。前清解甲流落军官"顺顺"凭着一些积蓄经营木船，事业兴旺发达，又因大方洒脱，仗义慷慨，诚信公道，被众举为"掌水码头"一方豪杰绅士。他的两个儿子"大老"和"二老"受父亲江湖风范教育熏陶，在浪里行船摔打锤炼，皆成为江湖"岳云"式聪明英俊少年。在渡溪或"逮鸭"的竞技后，兄弟二人心中都是与翠翠一见钟情，深深爱上了美丽的翠翠，"二老"傩送为追求翠翠宁可要条破渡船而不要那座"新碾坊"。"大老"天保在与翠翠提亲的一次次混沌不清的"马路"，"车路"推辞中，决不放弃对美的追求，执着的兄弟二人互明心事后，毅然甘愿站在月夜山崖上为翠翠唱"三年六个月"的歌。

　　《边城》是一幕爱情的悲剧，看似文字轻松酣畅的流淌，实则笔墨浓晕幽幽的凝重，她的感人正是爱情悲剧的美丽。沈先生笔下的妙龄翠翠，细腻的再现了一个少女春情朦胧的心里变化，生动的刻画了少女羞涩的恍惚与冷漠。由于从未有过母爱和做为女性的涉世，心理孤独的翠翠面对痴心爱情不知所措，一次次含蓄埋没，躲避推脱，终于忧郁等待竟是一场悲剧。山崖上再也听不到天保和傩送兄弟月夜的山歌，天保在漩涡中溺水身亡，傩送悲痛之际又不愿接受家中"新碾坊"的催逼，去了遥远的"桃源"地方。在这令人心碎的时刻，爷爷在吃了掌水码头"一闷拳"的怨恨后，那个暴雨雷鸣的夜晚，碧溪岨的白塔终于倒塌，翠翠唯一的亲人，辛劳一生的老船夫在睡梦中带着忧虑和期待撒手西去。翠翠在杨马兵等人述说中，明白了一切，她痛哭了一个晚上，可是那如歌的岁月似白河流水滔滔而去。

　　《边城》的结尾也挥洒的十分悲壮幽深，意境深沉："到了冬天，那个圯坍的白塔，又重新修好了。可是那个在月下歌唱，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人，还不曾回到茶峒来"。

　　"这个人也许永远不回来了，也许"明天"回来！"，沈先生诗歌般精妙的几笔点缀，给人留下了悠长的惋惜和无限的牵挂期盼。

《边城》读后感5

　　在读这本书之前，我在高中课本中读过片段，有感于文章中那宁静温润的环境，以及人与人之间纯朴赤诚的关系，我在课后找来全本阅读。

　　一条小溪，一只方头渡船，一座白色小塔，一只黄狗。就能够是农村山城人家的一生！

　　农村山城是一幅活动的图画。画中的一切都是鲜活的生命，千年万年时刻变更，生活于里面的人叫画中人。他们生存在所谓的世外桃源，承载着图画的完美与历史的厚重。他们无法掌控命运的快速旋转，只能任它摆布——这潜在流动的杯具！

　　一位慈祥质朴的老人，一条忠实可爱的小狗，再加上一位天真活泼的小女孩，还有里面许许多多的水乡村民，筑成了一方让作者沈从文先生为之沉醉的土地。这片乐土也许是作者一心向往的，是梦的起航。

　　《边城》里的沉重古老永远让我觉得是杯具发生的前兆，事实也正是如此。枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马的悲凉的意境总是存在于x人家的一角一落。

　　当然故事的主要情节还是翠翠、大佬和二佬之间的感情纠葛。翠翠的母亲与一个军官私生下她早死去了，父亲从她刚诞生就远去。从小相伴翠翠的是黄狗，爷爷，渡船，渡口以及对母亲依稀回忆。成年累月感受的是临溪石头，天光日月。虽然翠翠和二佬两情相悦，但夹杂在他们之间的，有兄弟之义，有习俗的束缚，也有翠翠羞涩的少女情怀的阻隔，这些都是他俩感情的无法避免的不确定因素；虽然翠翠有爱她、尊重她的爷爷，但爷爷太过以翠翠的意愿为重，而情窦初开的翠翠把心中情愫一向细心翼翼地收藏着，不对任何人提起，甚至是她至亲的爷爷，少女的羞涩使翠翠在应对二佬时更多的是出奇的冷漠，这便为翠翠的亲事埋下祸根；虽然傩送很爱翠翠，但哥哥对翠翠的心意，由于翠翠刻意的冷漠而产生的不确定感，以及之后哥哥的死，致使傩送只要渡船不要碾坊的决心也变得不再坚定如初，加上家人的反对，他毅然离家闯天下，没有人明白他什么时候会回来。

　　翠翠在风日里长养着，把皮肤变的黑黑。触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她，为人天真活泼，处处俨然一只小动物。人又那么乖，如山头黄麂一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气……俨然图景中一道风景。风和晴朗的天气无人过渡，镇日长闲。祖父同翠翠便坐在门前大岩石上晒太阳；或把一段木头从高处往水中抛去，镞的使身边的黄狗自岩石高处跃下把木头衔回来；或翠翠与黄狗张着耳朵听祖父讲城里很多年前的战争故事；或祖父同翠翠两人各把小竹做成的竖笛含嘴里吹迎亲送女的曲子……

　　遇到过渡的是新娘。翠翠必争着做渡船夫。站在船头，懒懒的攀缘缆索让船缓缓过去。花轿到岸拉，翠翠必战在小山头，目送这些远去，方回转船上，把船靠近近家的岸边。独自哼唱或采一把野花束在头上装扮新娘子……

　　平静，古老而祥和，自然朴实。

　　然而翠翠的内心却是孤寂的。自幼的父母双亡，让她从小就深感孤独。虽然有外公无微不至地照顾自我，可是并不能真正理解她作为一个青春少女的情怀。她“看着天上的红云，听着渡口飘来乡生意人的杂乱声音，心中有些薄薄的凄凉”。没有人能体会一个思春少女的感情，所以她感到“这日子成为痛苦的东西了”。她为这无奈的生活而痛哭，外公不能明白她内心的哀痛，只能哄劝她说：“不许哭，做一个大人，不管有什么事都不许哭。要硬扎一点，结实一点，才配活到这块土地上！”对于一个花季少女，这样的'话太不切实际了。天保和傩送为了她唱歌“决斗”，她却毫不知情，只能在梦中期望感情的实现，现实好像总和她擦肩而过。最终天保闯滩而死，翠翠还不知情就背上了莫须有的罪名。傩送却因为内心的愧疚与家庭的阻力而离家出走。翠翠的感情自此破灭。外公为她的婚事忧愁而亡，她却并不能了解这一切的前因后果，只能凄凉地守着渡船，等待着心上人的归来。

　　到了冬天，那个坍塌了的白塔又重新修好。可是那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人，还不曾回x……“这个人也许永远不回来了，也许明天回来！”她不明白自我要孤独地等到什么时候。

　　第一次的相见，却是生生世世的一场宿命。

　　《边城》这本书给我的整体感觉除了是一个凄美动人的感情故事之外，也夹杂了兄弟之间的情义（天保与傩送两兄弟在得知双方心怡的是同一个少女之后，都是光明磊落地采取走马路的方式，在碧溪岨对溪高崖上唱歌，最终由翠翠做决定），朋友之间的义气（船总顺顺、杨马兵在老船夫死后对翠翠周全照顾），还有对感情的忠诚（翠翠在二佬走后坚定地一边渡船，一边等着他归来），以及全文所萦绕的淡淡的忧伤给以人的浸染。

　　毋庸置疑的，《边城》是以杯具结尾的，大佬死了，老船夫死了，二佬走了，翠翠至此只能无尽地等待，可是全篇还是不时会透露出温馨的感觉，包括老船夫渡船的规矩，顺顺船总对老船夫和翠翠的照顾，以及老船夫死后，顺顺船长和杨马兵对翠翠周到的照顾。这些无疑会让人在应对杯具时有所慰藉，不至于太过伤感。

　　另外，我总觉得翠翠的母亲也是一个异常重要的主角，虽然没有太多有关于她的描述，但她的影子萦绕全文，无论是老船夫是由于翠翠母亲的缘故，才会至始至终的太过尊重翠翠的意愿，致使在处理求亲之事时遭到误会，必须程度上直接破坏了翠翠的幸福，还是翠翠母亲与其生父的相恋过程，以及她的结局，无一不暗示着翠翠的不幸结局。

　　全文我印象最为深刻的便是结尾“到了冬天，那个圮坍了的白塔，又重新修好了。可是那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年青人，还不曾回到茶峒来……这个人也许永远不回来了，也许明天回来！”或许有许多人会和我一样，把这句话当做祝福的依据和凭证，想象着，傩送二佬回来了，顺顺船总为他们举行了婚礼，他们平静地守着渡船，过着悠闲和幸福的生活。无论我们的幻想是否成真，但不妨让我们这样想着，只为心头的那份希冀。

　　遍读全文，字里行间充溢着浓浓湘西乡土味、乡土情，透析着醇厚的乡土风。他们身上渗着自然的气息，在茶峒这一小城里，人们过着，乐着，从不为世事而揪心，不为名利而争斗。他们远离喧嚣，坚持着淳朴自然、真挚善良的人性美和人情美。他们诚实勇敢、乐善好施、热情豪爽、轻利重义、守信自约，“凡事只求个心安理得”，如老船家在拒绝过渡人的钱时理直气壮地说：“我有了口量，三斗米，七百钱，够了。谁要这个！”

　　x，这个美丽的小城，有着深厚的乡土文化，故事中多次写到人们熟知的端午节、中秋节。端午这天，人们总会有很多流传久远的节日“小曲调”，如赛龙舟、赶鸭子等。据说赶鸭子是当地官员为更好地与民同乐而举行的活动。那天，当地的妇女小孩子莫不穿了新衣，额角上用雄黄蘸酒画了个王字以映衬节日的气氛。而茶峒人是饶有情趣的，当地的妇女在自我心属的男人外出行船时总免不了痴痴的等待，用作者的话说就是“做梦时，就总常常梦船拢了岸，一个人摇摇荡荡的从船跳板到了岸上，直向身边跑来。或日中有了疑心，则梦里必见男子在桅上向另一方面唱歌，却不理会自我”。是啊，在一片风俗淳朴的土地上，人能很容易地忘却挚真的那份情吗？

　　最令人揪心的当然是翠翠了。对于翠翠，作者怜由心生。翠翠，这位十六七岁的纯真的小女孩，秉着对纯真感情的憧憬，一心爱上年少果敢的傩送。纯正的乡土气息始终萦绕着她，自小与爷爷相依为命。但这个正值花季的少女，不可幸免地步上她母亲的后尘，摆脱不了感情的困扰，过早地陷入感情的泥潭而不能自拔。她和男主人公傩送之间自小就结下不解之缘，他爱她，她也爱他。但不幸的是傩送的大哥天保也对翠翠这个纯真少女一见钟情，他们三个就这样备受感情的困扰，不能相让，但也不能相残。故事最终以天保的殉情，爷爷的溘然长逝，和傩送的音信杳无结束。

　　虽然故事的结局是个杯具，但充溢其间的人性之美，世事之沧桑，情节之扑朔迷离，是值得深思的。此刻我们生在这个物质充裕的时代里，追求着实质的东西，而忘了把虚的但最能让人满足的情感找回来，把人性的完美一面找回来，使内心得到充盈。

　　一方水土一方人，沈从文笔下的湘西有一种不为世俗所沾染的淳朴自然美。x人也具有最原始的自然淳朴的品格。应对无法抗拒的春水上涨的考验，x人或安之若素，或从大水中救人救物。这正是作者一如向往的完美的淳朴的生活。

《边城》读后感6

　　作者曾经讲到：世间真有百思始得其解的怪事情，每次只要我规规整整地写下“沈从文”三个字，我就立刻会想到水，汪汪洋洋的水，这倒不是因为他的“沈”姓有一个三点水的偏旁，而是因为他如水的性情。

　　他曾在写于一九三一年的《自传》中说：“我情感流动而不凝固，一派清波给予我的影响实在不小。我幼小时较美丽的生活，大都不能和水分离。我受业的学校，可以说永远设在水边。我学会思索，认识美，理解人生，水对我有极大关系。”

　　我是住在海边城市的一位中学生，对于水我是不会陌生的，我能理解：水和沈从文的生命不可分，教育不可分，作品的倾向不可分。

　　我明白了，也领悟到了水的德性为兼容并包，从不排斥拒绝不同方式浸入生命的任何离奇不经事物!却也从不受它的玷污影响。水的性格似乎特别脆弱，且极容易就范。

　　其实则柔弱中有强韧，如集中一点，即涓涓细流，滴水穿石，无坚不摧。水教给我粘合卑微人生的平凡哀乐，并作横海扬帆的美梦，刺激我对于工作永远的渴望，以及超越普通个人功利得失，追求理想的热情洋溢。足以启发我们更精到地理解老子所说的“上善若水”和孔子所说的“智者乐水”所包含的深意。

　　“正因为工作真正贴近土地人民，只承认为人类多数而‘工作’，不为某一种某一时的‘工具’，存在于现代政治所培养的窄狭病态自私残忍习惯空气中，或反而容易遭受来自各方面的强力压迫与有意忽视。欲得一稍微有自主性的顺利工作环境，也并不容易。

　　但这不妨事，倘若目的明确，信心坚固，真有成就，即在另外一时，将无疑依然会成为一个时代的标志!”他的这段话极具预见性，随后不久，他就因为不肯做“工具”而“遭受各方面的强力压迫和有意忽视”，连“稍微有自主性的顺利工作环境”也不可得了。

　　这是作者的另一段描述，看出他当时达到处境是非常之艰难的。《边城》就是从这样一个人的笔下刻出来的，是多么的生动传神，文中的人物都是在这山水的哺育中长大的，这一点一滴是生就了多少美梦多少渴望。

　　沈从文墓石的正面镌着他的十六字真言：照我思索，能理解“我”;照我思索，可认识“人”。他是一个什么类型的人，只有看了文章才可以下定论。

　　一片树林、一片大地、一个蓝天，这是一个多么美好的世界。当人类生存在这个世界的时候，这个世界形成了一个巨大的变化：一座小屋、一个村庄、一个城镇……一个步伐、一辆自行车、一辆轿车……不知道这个世界是在进步还是在退化?人手所创造的不知道得否满足于他们的心意?人心所追求的到底是什么?当你贫乏的时候，追求的是财富;当你动荡的时候，追求的是安定。

　　而如今这个时代，繁华的城镇里高楼拔地而起、街道上车水马龙、行色匆匆的人们在忙碌中建设着社会的发展。这景象本应符合人类的追求，但经历过农村生活的城镇人们却开始向往农村的环境。这似乎有点矛盾，从落后的农村到发展的城镇，从发展的城镇又到落后的农村。

　　《边城》所展现在我们面前的就是这样一副画面：“有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。

　　这人家只一个老人，一个女孩子，一只黄狗。小溪流下去，绕山岨流，约三里便汇入茶峒的大河，人若过溪越小山走去，则一只里路就到了茶峒城边。溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈，河床为大片石头作成。静静的水即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去皆可以计数。”

　　在如今，城镇的物质建设虽然显得腾飞发达，但是在建设的背后又显露出另一方面的破坏。就像自然环境，是那样的污染不堪：树木被伐、空气干躁、噪声不断、垃圾成堆。这样的环境，使人的身心受了严重的压抑。所以，人又是那么向往农村那种清静、舒畅的生活空间。或许这也是《边城》作者的思路。

　　并且在现今的时代中，人与人之间的关系显得是那样的陌生和功利。为了自身的利益，大家似乎都卷入你争我夺的潮流当中。在建筑物空间越来越狭小的同时，人与人的心灵同样显得狭窄;在交通便利的今天，人与人来往的途径是那样的便捷，但人的沟通却是那样的艰难。一道墙，不单是隔绝了人与人之间的居住场所，也同时隔绝了人心灵的来往;一扇防盗门，似乎避免了外人的闯入，但同时也囚牢了自己与外界的联络。

　　而在《边城》里面让我们看到的是人的淳朴、勤俭、友善、和平的景象。“管理这渡船的，就是住在塔下的那个老人。活了七十年，从二十岁起便守在这溪边，五十年来不知把船来去渡了多少年

　　年纪虽那么老了，本来应当休息了，但天不许他休息，他仿佛不能够同这一分生活离开，他从不思索自己的`职务对于本人的意义，只是静静的很忠实的在那里活下去。”

　　在写到主人公翠翠的时候是：“自然既长养她且教育她，故天真活泼，处处俨然如一只小兽物。人又那么乖，如山头黄鹿一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。平时在渡船上遇陌人对她有所注意时，便把光光的眼睛瞅着那陌人，作成随时皆可举步逃入深山的神气，但明白了人无机心后，就又从从容容的在水边玩耍了。”

　　文章在写到掌管水码头顺顺时说：“这个大方洒脱的人，事业虽十分顺手，却因欢喜交朋结友，慷慨而又能济人之急，……明白出门人的甘苦，理解失意人的心情……为人却那么公正无私……既正直和平，又不爱财”。

　　在说到两位年青人的时候，又写得是那样受人欢迎：“结实如小公牛……豪放豁达，不拘常套小节……和气亲人，不骄惰，不浮华。”而更让人称奇的那只小狗也格外显得乖巧、懂事：“有时又与祖父黄狗一同在船上，过渡时与祖父一同动手，船将岸边，祖父正向客人招呼：‘慢点，慢点’时，那只黄狗便口衔绳子，最先一跃而上，且俨然懂得如何方为尽职似的，把船绳紧衔着拖船拢岸。”

　　“美丽总是令人忧愁”。《边城》作者在给我们展现这一幅人与自然相得相融，优美和谐图画的同时，却又流露出一副面对人生悲凉命运的无奈与困惑的面孔。

　　本应该是圆满美好的家庭，在母亲与父亲相聚不得志而前后离世下，翠翠从小就过着与爷爷相依为命的生活，他们的孤单与悲凉时不时的涌流心头。“黄昏来时，翠翠坐在家中屋后白塔下，看天空被夕阳烧成桃花色的薄云”、“听着渡口飘来那生意人杂乱的声音，心中有些几薄薄凄凉。”、“他在日头升起时，感到生活的力量，当日头落下时，又不至思量与日头同时死去的，是那个伴在他身旁的女孩子。

　　他唯一的朋友为一只渡船与一只黄狗，唯一的亲人便只那个女孩子。”其中，还让我们看到不幸的是，作为“水鸭子”的大老却在水中淹死;以歌声让翠翠的心飞翔的二老却离家出走;与翠翠朝暮相处、形影不离的爷爷，又在雷鸣夜晚中悄悄离世……这一切的发生，犹如一个个巨石压抑着翠翠幼小的心灵。

　　在《边城》结尾，作者想通过二老“也许明天回来”来点燃翠翠心灵的一时希望。但“这个人也许永远不回来了”又岂不是给她一种无限的困惑、迷茫。一个从小就遭受人生悲惨命运的心灵，本想寻得一处关爱、拯救的归宿，却一直得不到实现。这也岂不成了许多人的写照?

　　《边城》作者沈从文所流露的这些思想，无意之中跟道家的思想又有巧合之处。

　　在这里，也让我想起两句话，作为结束：

　　“我们的心如不安息在你的怀中，便不会安宁。”——奥古斯丁

　　“我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难;但你们可以放心，我已经胜了世界。”——耶稣

《边城》读后感7

　　初读《边城》，给我这样的感觉。这本书告诉了我们一个美丽的小城里的动人故事。看这本书的时候，我感觉仿佛离开了城市，来到了一个幽静凄美的小城，听作者娓娓道来这样一个美丽动人的故事。

　　开始读边城，在赞叹茶峒淳朴的民风。那里依山傍水。老船夫，翠翠，黄狗，三个人物过着安逸的生活。一方水土养一方人。老船夫坚持摆渡不要客人的钱，客人坚持要给，船夫也去城里买上茶叶，烟送给那些过客。翠翠天真烂漫，帮爷爷摆渡，带着那条黄狗。在端午节赛龙舟的盛会上，傩送抓鸭子，种种的描写，都看出茶峒这里质朴的民风。作者的行文如潺潺流水，给人一种诗意。没有扣人心弦的悬念，也没有惊心动魄的氛围，更没有曲折跌宕的情节，但能够深入到人物的内心深处，让我们看到一个美丽的边城，一个纯净的边城。这些就是抛开《边城》的故事我所能看到的。

　　这本小说不仅仅是对茶峒小城的景色的描绘，同时也讲述了一个爱情故事。在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠偶遇了傩送，翠翠的心中就有了这么一个人，傩送也记住了翠翠。看到这里我觉得这件事情一定是美好的。但大佬和傩送同时喜欢翠翠，他们说好了轮流给翠翠唱歌，谁的歌声能打动翠翠谁就娶翠翠。后来大佬的死，老船夫的死，傩送的走使这个故事变成了一个悲剧。翠翠和傩送的爱情并没有太多的海誓山盟，没有太多的跌宕起伏。他们的爱情也像这本书一样，平实，他们的爱有的只是原始乡村孕育下超乎自然的朴素纯情，洋溢着含蓄之美。老船夫为了翠翠的终身大事操尽了心，在一个风雨夜遗憾的死去了。他是一个悲剧性的人物，他活着就是为了翠翠的终身大事，这个是支持老船夫活下来的精神支柱。老船夫的独生女因为一桩老船夫看起来很失败的婚姻死去了。所以老船夫就尤其的关心翠翠的婚姻大事，他希望翠翠能找个好人家，不要像自己的女儿那样。老船夫的后半生就是为翠翠活着。大佬和傩送的竞争虽然是残酷的，但是他们也有着边城人们都有的质朴。他们用唱歌这种方式比试，追求翠翠。而翠翠对待感情的羞涩使得大佬溺水死去了，使傩送走了。傩送该不该回来呢？傩送他爱翠翠，可是他抹不去哥哥死去的伤痛。如果他回来了，他觉得自己对不起哥哥，哥哥死了，他却娶了翠翠，这绝对不是傩送这个讲义气的人会做出的事情，也许经过时间的洗礼，傩送会回来的，也许不会。作者也没有给我们这个答案，故事发展到了悬疑的顶端戛然而止。作者说：“也许他明天就会回来，也许他永远也不会再回来。”只留下可怜的翠翠孤单的，凄凉的思念着，思念着傩送，爷爷。这部书的风情，故事，人物，景色都是美的，最美的我觉得还是它的结尾，因为无论傩送回不回来这个故事都是那样的凄美。试想：过了几十年，已经人近中年的傩送终于出现同样也变老了的翠翠的面前，多年的等待终于换来的结果，会给人怎样的感动？如果过了几十年，傩送始终也没有回来，翠翠一直孤独的等待着他，翠翠会永生不嫁，以祭奠她那死去的爱情和那坟墓中的心灵，这样的结局依旧很美，因为回忆才是永恒。等的滋味，只有心中有期待的人才会体会。等到何时，又如何等待，忍受着自己执著的苦味，肆任时光流逝，倔强地不惜失去本应属于自己的美好，只是默默等待那个或烂漫或无言的结局。等到海棠花落，共看日落月生、风起云涌，是不惜等这一遭；等到事与愿违，无奈沧桑已变、物是人非，是可惜荒废这半生。愿她等到的不是无言的悲哀，不是追悔不及的泪水，而是应属她的那份幸福，读后感《边城读后感1500》。

　　今天在图书馆里读完了沈从文的《边城》，好久没有象今天这样沉浸在书中了。觉得上了大学以后就一直很忙，每天不是看电视就是上网，习惯于从网上获取我们需要的信息，习惯于使用百度Google那种快捷的方式查找信息，每天看书的时间也的确少的很，即使看的也不过是英语或者专业知识相关的书籍，也少了那份看“闲书”的心情。有的时候觉得自己真的需要自己好好的静下心来认认真真的看一本书，好好的把自己心中的那份浮躁捋一下。

　　但是今天看了《边城》以后真的被小城美丽而忧愁的故事感染了，《边城》所展现在我们面前的就是这样一副画面：“有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人，一个女孩子，一只黄狗。小溪流下去，绕山岨流，约三里便汇入茶峒的大河，人若过溪越小山走去，则一只里路就到了茶峒城边。溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈，河床为大片石头作成。静静的水即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去皆可以计数。”在如今，城镇的物质建设虽然显得腾飞发达，但是在建设的背后又显露出另一方面的破坏。就像自然环境，是那样的污染不堪：树木被伐、空气干躁、噪声不断、垃圾成堆。这样的环境，使人的身心受了严重的压抑。所以，人又是那么向往农村那种清静、舒畅的生活空间。或许这也是《边城》作者的思路。

　　并且在现今的时代中，人与人之间的关系显得是那样的陌生和功利。为了自身的利益，大家似乎都卷入你争我夺的潮流当中。在建筑物空间越来越狭小的同时，人与人的心灵同样显得狭窄；在交通便利的今天，人与人来往的途径是那样的便捷，但人的沟通却是那样的艰难。一道墙，不单是隔绝了人与人之间的.居住场所，也同时隔绝了人心灵的来往；一扇防盗门，似乎避免了外人的闯入，但同时也囚牢了自己与外界的联络。

　　而在《边城》里面让我们看到的是人的淳朴、勤俭、友善、和平的景象。“管理这渡船的，就是住在塔下的那个老人。活了七十年，从二十岁起便守在这溪边，五十年来不知把船来去渡了多少年。年纪虽那么老了，本来应当休息了，但天不许他休息，他仿佛不能够同这一分生活离开，他从不思索自己的职务对于本人的意义，只是静静的很忠实的在那里活下去。”在写到主人公翠翠的时候是：“自然既长养她且教育她，故天真活泼，处处俨然如一只小兽物。人又那么乖，如山头黄鹿一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。平时在渡船上遇陌人对她有所注意时，便把光光的眼睛瞅着那陌人，作成随时皆可举步逃入深山的神气，但明白了人无机心后，就又从从容容的在水边玩耍了。”文章在写到掌管水码头顺顺时说：“这个大方洒脱的人，事业虽十分顺手，却因欢喜交朋结友，慷慨而又能济人之急，……明白出门人的甘苦，理解失意人的心情……为人却那么公正无私……既正直和平，又不爱财”。在说到两位年青人的时候，又写得是那样受人欢迎：“结实如小公牛……豪放豁达，不拘常套小节……和气亲人，不骄惰，不浮华。”而更让人称奇的那只小狗也格外显得乖巧、懂事：“有时又与祖父黄狗一同在船上，过渡时与祖父一同动手，船将岸边，祖父正向客人招呼：‘慢点，慢点’时，那只黄狗便口衔绳子，最先一跃而上，且俨然懂得如何方为尽职似的，把船绳紧衔着拖船拢岸。”

　　“美丽总是令人忧愁”。《边城》作者在给我们展现这一幅人与自然相得相融，优美和谐图画的同时，却又流露出一副面对人生悲凉命运的无奈与困惑的面孔。

　　本应该是圆满美好的家庭，在母亲与父亲相聚不得志而前后离世下，翠翠从小就过着与爷爷相依为命的生活，他们的孤单与悲凉时不时的涌流心头。“黄昏来时，翠翠坐在家中屋后白塔下，看天空被夕阳烧成桃花色的薄云”、“听着渡口飘来那生意人杂乱的声音，心中有些几薄薄凄凉。”、“他在日头升起时，感到生活的力量，当日头落下时，又不至思量与日头同时死去的，是那个伴在他身旁的女孩子。他唯一的朋友为一只渡船与一只黄狗，唯一的亲人便只那个女孩子。”其中，还让我们看到不幸的是，作为“水鸭子”的大老却在水中淹死；以歌声让翠翠的心飞翔的二老却离家出走；与翠翠朝暮相处、形影不离的爷爷，又在雷鸣夜晚中悄悄离世……这一切的发生，犹如一个个巨石压抑着翠翠幼小的心灵。在《边城》结尾，作者想通过二老“也许明天回来”来点燃翠翠心灵的一时希望。但“这个人也许永远不回来了”又岂不是给她一种无限的困惑、迷茫。一个从小就遭受人生悲惨命运的心灵，本想寻得一处关爱、拯救的归宿，却一直得不到实现。这也岂不成了许多人的写照？

　　《边城》作者沈从文所流露的这些思想，无意之中跟道家的思想又有巧合之处。

　　在这里，也让我想起两句话，作为结束：

　　“我们的心如不安息在你的怀中，便不会安宁。”——奥古斯丁

　　“我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难；但你们可以放心，我已经胜了世界。”——耶稣

《边城》读后感8