实用的元宵节的作文(通用4篇)
在学习、工作、生活中，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小编整理的元宵节的作文4篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
元宵节的作文 篇1
x月17日晚上，我和爸爸、妈妈一起去看元宵节灯会。
我们先在清河坊古街上游览。清河坊古街上到处都洋溢着节日的欢乐气氛。古街上面挂满了红红的灯笼，每个灯笼都很精致，上面画着漂亮的图案，有小孩儿、荷花、鞭炮等。远远望去，好像一片红红的海洋。古街两边的店铺生意十分兴隆。有卖工艺品的：鲜红的中国结、红鞋子、大鲤鱼，手工精细的竹编花篮、竹编小桌椅，色彩鲜艳、图案美丽的油纸伞、丝绸服装手帕；有卖收藏品的：玉雕、石雕栩栩如生，龙泉宝剑的做工十分精细，上面刻着的花纹、图案非常美观；也有卖名小吃的：西湖藕粉、天津麻花、吴山酥油饼、定胜糕……每家店铺里都挤满了人，热闹极了。
接着，我和爸爸妈妈又来到了涌金广场看花灯。这里的花灯特别漂亮，有旋转的大茶壶、红帆船、三羊开泰、楼外楼和各种塔、房屋和动物的造型。其中，我最喜欢的就是在涌金广场中央的旋转大茶壶。
旋转大茶壶的造型非常有趣。它的底下是一个圆台，像一个大池塘，上面有三潭映月、荷花荷叶、红鲤鱼和许多动物造型，都是漂亮的花灯。圆台的两侧有一个半圆的灯架，就好像是一座天桥一般，架在大圆台上。灯架上吊着一个巨大的龙井茶茶壶，茶壶是褐色的`，茶壶的壶口中不断喷出了水，而且大茶壶还慢慢地旋转着。在灯架上面有许多金黄色的灯，灯架的一边还会隔一段时间，喷出许多大大小小的泡泡。
“红帆船”这个花灯造型很漂亮，是一艘红红的大帆船。白色的风帆上装着许多金黄色的小灯，整面帆远远看去，发出了耀眼的金色光芒。在红帆船的桅杆上，挂着许多红灯笼，上面写着“与时俱进，开拓创新”八个字。其它的花灯造型，也都非常漂亮美观。
今年的元宵节灯会令我大饱眼福，各种花灯造型都非常好看，我拍了许多照片，把它们都留在了照片里。这真是一个快乐的夜晚！
元宵节的作文 篇2
今晚又是一年一度的元宵夜，听别人说这次元宵会特别好看。听了别人的话，我就按捺不住自己内心的兴奋。
吃着晚饭的我却心不在焉，总想着这些队伍来了没有，饭是早早的吃好了，我迫不及待的趴在窗户这看。钟表上的时针从六渐渐挪到了七，可队伍还没有到，渐渐，当时针接近八的时候，海这边突然响起一阵鞭炮声，霎时间礼炮冲进了天空，将蒙上黑布似的天空印的雪亮，在鞭炮声中，锣鼓慢慢声响起来了，队伍的脚步也徐徐靠了过来。听这架势，准是庆元宵的队伍来了，我赶紧冲出门外，占据了一个有利地势——新华书店上面的走廊，哪里可以把下面的一切事物看的一清二楚。
队伍还没走过来，我低头一看，哇！好家伙，今天晚上总算真正见识到“人山人海”这个词，队伍要走过的刚好是个十字路口，十字路口的四面八方是人，黑压压的一片额的努力维持秩序。锣鼓声越来越响，队伍越来越近，所有人把，几个交警正在焦头烂目光投向队伍走来的方向，来了！一辆警车带头徐徐向我们开来，后面的面包车上挂了电视，上面放着元宵的习俗，后面是一辆辆的电瓶车上面插满了旗在风中摇曳。今年是龙年哪能少了龙，瞧！随后跟着便是两条金光闪闪龙，两条龙随着红灯笼一上一下。当龙来到马路中央时，街道上乱成了一锅粥，人们一起在龙下钻来钻去，这景象太壮观了，没有亲眼看到的没法想象，两边的人互相交换着位置，连这两位交警不知道挤哪去。在我们这，小孩钻龙灯寓意可以壮胆，大人钻龙灯寓意着吉祥美满。一些钻过去的，心里这高兴的`劲儿甭提了，这些被人群挤在外面的人拼命往里面挤，所有人忙得不可开交，龙的队伍只能一点一点艰难向前挪移。
看，下面的彩灯更是好看，先上场的是海鲜灯，人们把海鲜灯和帽子连在一起顶在头上有虾有鱼，最有趣的要数河蚌灯了，人在蚌壳里别提有多好笑。最后出场的是十二生肖，由龙带头，十二个动物依次走过去。今年的队伍要比往年的要长的多，惹得大家兴高采烈，随着队伍一路追过去，锣鼓声和欢笑声一直没间断。
这就是我们的元宵，有锣鼓有彩灯，最重要还有人们的笑声，夜空中挂满了人们放飞的许愿灯，它们在夜空中亮着，代表着大家一个个心愿与祝福，让我们一起欢聚元宵。
元宵节的作文 篇3
正月十五的晚上，爸爸带着我到中山公园赏花灯。
中山公园里十分拥挤，简直是人和灯的海洋。公园里的人。有的在赏花灯，有的在卖灯笼，还有的在拍照，热闹极了！灯笼有很多种，如：昆虫世界，卡通世界，狮子戏球……栩栩如生，漂亮极了！
最让人喜欢的.还是“卡通世界”，他把许多卡通人物制作成花灯。如：蓝猫，淘气……每个卡通人物都活灵活现。菲菲嬉皮笑脸，非常惹人喜爱，淘气正在看书，学习知识，让人觉得淘气是个勤奋好学的人。
中山公园的花灯围绕着和谐厦门，温馨厦门，也将祖国科技文化成就的造型制作成花灯，让我即观赏花灯有能学到很多知识，真是受益匪浅。
元宵节的作文 篇4
经历一百多年来欧风美雨的冲刷，中国传统节日受到很大侵蚀，元宵节也不例外。在当代的一些大都市，元宵节民俗似乎只剩下吃汤圆了。这是忙碌的都市人的悲哀，因为在相对悠闲的小城市和乡村，元宵节仍然是一年之中最热闹的节日。
其实，元宵节不是一个孤立的节日，它是春节的一部分。要理解元宵节的意义，不能不把它放在春节之中来考察。
春节从除夕关门守岁开始，到元宵节，是一个人们不断扩大活动范围、人际关系不断得到扩大的过程。初一给家长拜年，初二回娘家拜年。以后逐步扩大拜年范围到一般亲戚朋友。在这个时段，人们的`活动范围局限在熟人之间。初五是破五，农活可以开始干，商店可以开门了。这个时段，社会开始正常运作。到了正月十五，全体社会成员不分男女老幼都加入到节日活动中。所以，元宵节具有确认全体社会成员（包括彼此不认识的）相互关系的意义。
元宵节是真正意义上的全社会的“狂欢节”，连平时被限制在家的古代妇女也可以自由出门游玩了。当然，个别礼法之士反对这个习俗，比如宋代的司马光。元宵夜，他夫人打扮了准备出门赏灯。司马光问：“家中点灯，何必出看？”夫人回答：“兼欲看游人。”司马光说：“某（我）是鬼耶？！”这就太不讲理了，总不能只让夫人终年只看他一个人一张脸吧？好在社会不买这些礼法之士的账，大多数妇女照样游乐。元宵节允许民众自由娱乐，这是古代社会针对过分严格的礼法制度而设计的一个发泄渠道。一些年轻人乘机会见意中人。正如辛弃疾所说：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”
元宵节主要活动是大众娱乐，但是其社会文化意义却不仅仅是娱乐。
正月十五有很多信仰活动，祈求神灵保佑。古代人祭祀泰一（太一）神，因为他是最高神，掌管人类命运。祭祀他，可以获得丰收和平安。古人祭祀地神，是要保佑蚕事丰收。
元宵也是一个求子的节日。元宵张灯最初是出于客观需要，晚上活动必须照明。后来张灯又是为了游玩欣赏。可是，它还具有更深一层的意义：祈求生育。宋代陈元靓《岁时广记》卷十二《偷灯盏》解释当时人在元宵节偷灯的原因时说：“一云，偷灯者，生男子之兆。”这里“灯”谐音“丁”，就是男丁。这样一来，偷灯就象征着生育儿子。根据同样的道理，观灯也具有求子的涵义。于是，古代妇女出门观灯有了这个理由，就名正言顺了。一直到民国时代，各地多有送灯给那些无子家庭的习俗，祝愿他们添子孙。清代有摸城门门钉的活动。钉，也谐音“丁”。人们希望通过摸门钉而祈求生育儿子。有些地区的人们还赋予汤圆以象征意义。清代成都有元宵夜偷取供在神龛上的汤圆以求得子的习俗。清代湖北安陆一带百姓互相赠送元宵，其中有大如鹅蛋的元宵，妇女观察煮这种元宵的火候来占卜生育。
当然，在人口压力巨大的今天，元宵求子活动已经很少看到。现代人又赋予汤圆以新的解释，那就是甜甜蜜蜜，团团圆圆，象征一家团圆，幸福美满。这种解释多少有点凡庸，但是它很符合人们的内心希望。元宵节因此获得了新的文化意义。
元宵节在古人的不断创造中发展而来，也必将在现代人的再创造中发展下去。
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