传统文化作文

时间:2023-09-20 07:50:14 传统文化 我要投稿

传统文化作文汇总[6篇]

  在日常学习、工作或生活中,大家都写过作文吧,作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。你所见过的作文是什么样的呢?以下是小编为大家整理的传统文化作文7篇,仅供参考,希望能够帮助到大家。

传统文化作文汇总[6篇]

传统文化作文 篇1

  端午节到了,大家就去商店买粽子,买雄黄酒,一回到家,就和亲戚朋友一边吃粽子,一边喝雄黄酒。说到粽子和雄黄酒,还有一个传说呢!

  传说屈原,是春秋时期楚怀王的大臣,他倡导举贤授能,合纵联横,富国强兵。楚王后悔疏忠臣、亲奸党,不该听信谗言迁怒于屈原这样的忠良。他不甘心楚国就此衰败,立志收回失地,复国兴邦。当楚怀王找到屈原商议救国大计时,由于内奸告密,秦军还是追到了楚怀王躲避的地方,楚怀王不愿被俘,准备自缢而亡。在这危急关头,屈原与楚怀王换了衣服,一口气跑到了汨罗江边的一座桥上,抱石投江而死。获救的楚怀王为报答屈原的救命、救国之恩,告慰忠魂,密令沿江渔民划着船都去打捞屈原的.遗体,用苇叶包了米饭投到江里,不让鱼虾把屈原吃掉。从此,楚国各地年年端午节吃粽子、划龙舟纪念屈原。

  以后,为了纪念爱国诗人屈原,我国劳动人民在每年农历的五月初五,就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗。端午节还被列了入世界非物质文化遗产名录。

传统文化作文 篇2

  我的家乡在济宁,是一座文化底蕴丰厚的城市。济宁地杰人灵,从古至今出现了许多名人志士。伟大的思想家、教育家孔子从这里诞生。济宁作为孔孟之济乡,运河之宁都,礼仪之邦,自然也有着许多优秀的传统文化。

  NO·1煎饼

  在以前物质比较匮乏的年代,煎饼可是人们的一大主食,养活了一大批人。制作煎饼的原料可以采用各种粮食,如麦子、玉米、高粱、谷子、地瓜干等,也可以同时混合使用几种原料。在80年代以前,煎饼多以地瓜干和玉米为原料。地瓜干、高粱制成的煎饼色泽浅棕,玉米面、小米面、谷子面制成的`煎饼色泽淡黄,大米面、麦子面作的煎饼则呈现白色。

  煎饼以它的口感酥脆而有名,新摊出来的煎饼嚼上一口,声音非常有层次感,感觉很清脆。有时再卷上点儿大葱,硬硬的、辣辣的、涩涩的,这就是有名的“煎饼卷大葱”了。现在的煎饼不仅仅有原来的品种,还出现了咸煎饼,里面放上花生、葱、辣椒,更是好吃。

  NO·2方言

  在当今极力推崇普通话的年代,方言只被农村人使用,我觉得济宁的方言是象征济宁的,这种方言一直用了上千年。虽说方言又叫土话,但是每个地方都使用普通话就没有特色了。也就没有了“乡音无改鬓毛衰”的意境了。

  济宁的方言有自己独特的声调,有些字也有一些不同的发音。这是劳动人民根据平日里的生活习惯总结出来的,人不能忘本。方言与普通话可以同时掌握,这并不妨碍我们的生活,相反,这还可以让我们的生活更加丰富多彩,更加热爱我们的故乡

  NO·3……

  济宁有太多太多优秀的传统文化,在此我就不再一一列举。

  时代在变迁,社会在发展,虽然涌现了许多新奇的事物,但是绝对取代不了传统文化。因为传统文化是根基,我们要保护它,重视它。

传统文化作文 篇3

  今天,我和妈妈一起搜集传统文化。我看见了很多种,有文字、图片、实物、剪纸……

  我选的是剪纸,我知道剪纸是我国民间美术形式之一。剪纸能够长久广泛的`流传,纳福迎祥的表现功能是主要的原因。大大的鱼:表示年年有余。福:表示幸福,人们都喜欢把福反过来,表示福到了。我还知道了松树和仙鹤表示长寿,叫松鹤长青。

  我也会剪纸呢,就是太简单了。我姑姑也会剪,剪的可漂亮。我也让她教我了几个,我现在剪得很多了。我很感谢我的姑姑,谢谢妈妈给我找了这么多知识。

传统文化作文 篇4

  我们中国是文明古国,有很多值得炫耀的文明和文化。近年来,中国传统文化的热潮兴盛不衰。关于中国传统文化的基本要素可以概括为:第一,中国传统文化的核心是中国人的內在的精神生活形式,包括价值观念、审美情趣、思维习惯等;第二,中国传统文化的內容往往也以外在的物态的形式来表現,涉及人们衣食住行的风习和行为的规范等;第三,中国传统文化具有在中华民族長期历史发展中形成的独立特征,這种民族性的文化实际上已經成为多元的世界文化的重要组成部分。

  小时候,觉得这些方块汉字、押韵诗歌就是中国的传统文化了。觉得传统就是在夕阳西下时面对微风杨柳感慨万千,就是在中秋节散坐于石凳对月当歌。就和那无忧无虑的童年生活一样,安闲而又恬静。

  等进入学堂,我才发现传统文化并不是这么简单的,传统文化是多方面的,她早已融入了我们的日常生活,融入到了中华民族的记忆最深处。当然,如果不是这样的话,那也就谈不上什么传统,什么文化了。

  传统文化并非单纯的四个汉字,那是种精神上的东西,需要不断剖析。而时人尤其是学生对她的忽视却令人痛心,学校开设的有关选修课,无人问津;国外大兴办“XX(文豪、科学家等)年”,我们却津津乐道于超女好男…甚至当端午节成了韩国的专利,也只是几个人站出来捶胸顿足!传统文化的破碎声清晰可辨…中华文明从古绵延至今,从未中断;四大文明古国中,只有我中国与“古中国”有千丝万缕的关系,这多么令人惊羡!而当下,学生们都忙于在“数学拓展”“物理研究”等之间奔波,远古的灿烂被还给荒原,泯灭凝成阴风一片,仿佛能听到羌笛声呜咽,闻到记载她的残页发出浓郁的霉味…我将她搂入怀中,这是我生命的一部分啊…更确切地说,是每位中华儿女生命的一部分!我们是不是该放弃所谓的“超女好男”了?我们是不是该提高警惕以防传统文化沉入历史了?我们是不是该…

  是时候了啊,难道你没发现,原本评论传统文化是件再正常不过的事情,而今冒出本《品三国》《论语心得》竟引起强烈社会反响,掀起轩然大波!这不是对传统文化感兴趣的表现,而影射出了时人对传统的陌生、迷茫!

  随着一系列重大事件不断震撼我们的心灵,中华民族百余年来的伟大复兴的.梦想的实现也进入了快车道。随着综合国力的不断增强,如何复兴传统文化也成了热门话题,在网上我也结识了许多有志于此的同好。我们认为,在这个问题上是需要辩证地看待:中国传统文化在发展的过程中曾经阅历了无数惊涛骇浪,穿越了无数深峡险滩,其间有过许多灿烂辉煌的时期,也有过不少风雨如晦的朝夕。中国传统文化传承的特点在于她历尽危机而未消残壮志,在于她屡经考验而能活泼泼的生存下来。现在我至少已经有些头绪了:传统文化是不断发展的,正所谓“周监于二代,郁郁乎文哉!吾从周。”在这个十字路口上我们应当深入研究传统文化,剔除不合时宜的糟粕,更重要的是应当根据时代特点将传统文化赋予全新的意义和形式,共同构建一个理想的和谐社会。

  一路走来,蓦然回首,突然发现历史的进程、人类认识真理的曲折过程是多么和我与认识传统文化的关系的历程相似:探索、失败、再探索……我认识到了真正的传统文化及其含义,她就在身边,时刻以数千年的沉淀启迪着我们,指引着我们。而我们的具体实践也在无时无刻不为这艘永不沉没的大船保驾护航,使她一路更好地走下去。

  传统文化受到冲击的今天,我们的文化在世界上却成了宝了。别人取经的同时,我们却不能自己发展壮大,岂不是很荒谬?与时俱进是对的,有些东西是不能进的,只能守,守住了,就可以演化出新的,守不住就什么都没了。比如——文化。

传统文化作文 篇5

  衡量一个社会的进步自始至终都离不开文明这个话题,如今,信息高速化发展的社会文明中,中国移动通信充当着十分重要的角色,它自身的发展壮大一定程度上推动着社会经济的快速全面发展,同时也推动着历史文明发展的巨轮滚滚向前!

  ——推动社会进步是移动通信的主题。

  每种文明所负载着的信息交流方式都是特殊的,富含历史意义的,古时的人类交流由于经济、地域、交通状况等的限制,先后出现了飞鸽传书、驿马捷报以及后来普遍流行和通用的交流方式——书信,上述信息交流的方式有各自的利于弊,在今天看来,这些交流方式除却传递信息的相同功能外,还有一个共同点就是,信息交流是属于无声的。

  古时聪慧的科学界的先辈们也许已经憧憬到若千年后的某一天,人类信息的交流会从无声的交流变成有声的交流。于是,中国移动横空出世了。移动通信的出现,是个具有划时代意义的重大事件,从此,这种交流从最开始的个人、家庭网络迅速普及延伸至社会层面的各个细胞,移动通信实现了人类交流沟通的有声梦想:人们不必再在跋山涉水,鞍前马后地为了传递或获取信息而来回奔波,只一个按键就可以将千里之外的声音拉到你的耳根,全球发生的各种大事也是迅雷不及掩耳,这种传播速度之快令人惊叹,不可思议。

  除却移动通信的方便快捷之外,随之所带来的移动效应也逐步推动着社会的进步与发展。而这种移动效应覆盖到各个方面,大到信息媒介领域的重大突破研究,小到温暖亲情友情爱情的一段通话或一条短信。

  ——力推经济发展是移动通信的核心。

  记得在四川汶川地震、青海玉树地震和甘肃舟曲泥石流等重大自然灾害突然发生后,印象最深的就是移动通信,它不仅准确地向外界随时反馈着灾情,同时也坚强和挽救了无数面临崩溃的温情家庭,一个短短的电话,一条极其普通的短信,不仅报了平安,也让一个个生命再次显现出他的奇迹,难以想象,通讯设施恢复前的灾区犹如一个无声的空谷,生命稍纵即逝,对外却哑然得令人窒息。在移动通讯遭到破坏的灾区,救援和重建工作变得异常艰难,对于灾区而言,时间就是生命,而拼命奔跑在大爱边缘上的最快的时间非移动莫属,那时,亿万华人的目光聚集在通信的全力恢复上,因为有了通信,医疗、电力、卫生、交通、能源等其它领域也就逐步有了相应的供给和保障,在无情的灾难目前,移动通信展示了其强势的一面,这种强势更加有力地促进了它在市场经济潮流中迅猛发展的力度。

  通信的保障对灾区的恢复重建简直就是一盏启明灯,时时给灾区的无数灾民以希望和温暖。在运送救灾物资的过程中移动通信的便捷也再次华丽地展现在了人们面前,试想:远古时期的先民们在信息闭塞、交流方式单一的环境中是如何应对突如其来的天灾人祸的,由此,我们这个有声的时代是多么的`美好和谐啊!

  当前社会下的经济发展离不开移动通信业的发展,毋庸置疑,今天的社会,离开通讯能方便快捷地可以完成的事情真是寥寥无几,市场经济发展的一部分空间是通信业的发展空间,也就是说连通信业都不能正常普及和健康发展前提下的经济一定是萧条和脆弱不堪的经济,其稳固程度可想而知。移动通信的发展贯穿社会经济发展的始终,我们甚至可以这样定义,今天的现代社会文明中有一种文明被称之为——移动通信文明。它不仅改变了人类传统的生活方式,优化了人类信息交流的途径和渠道,也席卷了社会组织的方方面面,使之迅速改变了整个世界的文明模式,从此,人类文明之船空前地由无声史驶入了今天的有声史。

  ——自身创新是移动通信的灵魂。

  移动通信正是由于对人类社会进步的巨大推动和对地方社会经济发展的重大作用,自身建设也显现出创新意识。简单而言,这种创新的一个集中点就表现在融入百姓,关心社会上,如今,家喻户晓的移动通信在层层人群中寻找不同的声音,关注民生,传递和谐,可谓令人称颂。任何一种形式的正义都是历久弥新的社会良药,尽管社会文明高速发展到今天,已经硕果累累,愈加璀璨夺目;然而我们必须有理由坚信,无论何时何地,创新对一个社会、对一个民族、对一个国家的前途命运都是举足轻重的,有创新才能有新的进步,有创新才能有足够的发展潜力和空间,才能不断完善自我,逐步适应社会文明发展前进的大趋势,真正立于不败之地。如移动通信的创新就是利用其自身的优势不断深入底层,融入百姓,感动社会。这种创新是简单朴素的,也是符合客观逻辑的,更是社会大众普遍能够接受的,由此,它在人类文明的历程中不知不觉地留下了浓墨重彩的一笔,不可小嘘。

传统文化作文 篇6

  《三年级传统文化作文》《三年级传统文化作文》 农历五月初五是中国的传统佳节。端午节又可以叫端阳节,传说那天是中国古代伟大诗人屈原抱石投江的日子。那天爱国诗人屈原听到自己的`国家快要灭亡的消息后,悲愤交加、心如刀割,抱起一块石头,纵身跳入江河里。

  人们为了纪念屈原每到端午节时,大家就划着船把饭投进江里,可是后来他们发现投入江里的米饭全被鱼吃了。于是,人们就想了一个办法,就是把米放在一种长长的叶子里包成四个角的

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