(必备)传统文化作文10篇
在平平淡淡的日常中,许多人都有过写作文的经历,对作文都不陌生吧,写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。写起作文来就毫无头绪?下面是小编收集整理的传统文化作文10篇,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
传统文化作文 篇1
过年是每一个小孩子最盼望的,因为可以一家人团圆,可以放鞭炮,还有压岁钱:多么开心啊!可是同学们,你们知道过年的`来历吗?
传说在很早以前,有一种叫“年”的怪物。它很凶,常常来吃东西,只要是牛、羊、猪被它见到都要遭殃,“年”兽会把它们都吃了。
人们为了不让“年”兽破坏这些,于是外出的人都要回来保护家园。就有过年一家团圆的习俗。还有贴对联、贴福字、放鞭炮,都会吓走年兽。于是过年的风俗就流传下来了。
我喜欢过年,喜欢这种传统文化。
传统文化作文 篇2
中国传统文化面临着重重危机。就拿传统节日而言,目前的传统节日处境十分尴尬,而外来节日却备受推崇,每逢洋节,那种喧嚣让人目瞪口呆,而中国的某些节日却相当冷清,比如七夕。
七夕是中国的传统情人节,其历史可追溯到20xx多年以前。它跟家喻户晓的牛郎和织女的爱情故事有关。时至今日七夕并没有列入法定节假日,大多数人不过七夕,甚至还有人不知道七夕是什么。
西方的情人节在中国相当红火,满街上的青年男女捧着玫瑰、巧克力,浪漫如海;欢乐如洋。
为什么中国古老的传统节日会遭到国人的拒绝呢?我问过好多人,其中大多数人都知道七夕,相当一部分人认为节日单调不知道怎么过。在市场上西方情人节的.商业价值要比七夕大多的多。
在好多的节日中都有一个物质载体。比如端午节吃粽子;中秋节吃月饼;西方情人节送玫瑰、巧克力,而七夕却没有物质载体,久而久之就会被人忽略,逐渐淡出人们的记忆。这样一些外国节日就会趁虚而入。如果我们不重视起来总有一天回被西方情人节取而代之的。
中国是世界四大文明古国之一,连祖宗留下的文化都保不住,这是民族的悲哀。传统文化的衰落可以看成是民族文化的一种断裂,造成这种局面的原因很复杂。但无论如何,我们都不能眼睁睁地看着一些精良美好的传统从我们生活中消失。
我们在吸取外来文化的同时应该更热爱传统文化。我们立法应该高度重视传统文化的传承,必须采取一切可以采取的措施,高度重视民族民间传统文化。其实,要像七夕这样的传统文化不被外来情人节取代,一方面要做到敝帚自珍,另一方面要不断为传统文化增加新内涵,注入新血液。不然,即便一时间内能抵抗外来文化的冲击,时间久了,也会被我们自己拒之门外的。
传统文化作文 篇3
传统文化——春节韩松霖春节到了,也就迎来了各种各样的习俗。有吃饺子、放鞭炮、贴春联,还有守年夜。但我最喜欢的习俗就是放鞭炮了!大年初一的晚上,我就去找我的好朋友李东磊一起放鞭炮。我们放的第一个鞭炮是“金太子”。只见无数火星升上天空,我正看得入迷的时候,烟火却像手榴弹般的'爆炸了。我们放的第二个烟花是“欢天喜地”。一簇簇烟花升上天空,升到一定的高度的时候,烟花突然爆炸,无数火星向四周扩散,简直就像一朵巨大的花蕾。春节联欢晚会开始了,我们就恋恋不舍地回家了。
传统文化作文 篇4
听,我们的传统文化在哭泣!
如今的我们,似乎过端午节只是为了吃一次粽子;过中秋节只是为了吃一次月饼;就连我们最重要的传统节日——春节,它的年味儿也变淡啦。如今的我们,又有谁会在端午节的时候想过屈原留给我们后人的精神文化遗产呢?又有谁会在中秋节时去欣赏那一轮孤独的明月呢?又有谁在春节的时候想起我们那些具有传统文化气息的习俗呢?这些重要的传统节日尚且都被如此冷落,那些其他的传统文化岂不更惨。这是我听到我们的传统文化在哭泣,这哭泣中有着它对我们这些华夏儿女的失望之情,但更有的是对我们的`期望之情。
前一段时间,我听到一个令我为之震惊的一件事,韩国人如今已将端午节成功申请为它们大韩民族的文化遗产。这令我们也产生疑惑,为什么原本属于我们的传统文化节却变成了其他国家的文化遗产。这令我们反思,我们作为一个中国人又有什么时候真正重视过我们的传统文化呢?只有到了失去的时候我们才知道珍惜,才知道保护,才知道醒悟。
面对传统文化遭到国人的冷落时,我们的国家对此颁布了法律法规,20xx年新颁布的假日条例,将清明、中秋节、端午节等列入其中。在在这一天的假期中,我们应该好好感受一下中国的传统文化,不要让它只变成了一天的纯粹假期,供我们娱乐的日子。
我们的传统文化只受到国家的保护还远远不够,这并不能从根本上传承传统文化,我们要改变对传统文化的态度,怎样让传统文化得到发展,它才能永垂不朽,才能成为常青树。要想传承我们的传统文化,需要我们每一个中华儿女的共同努力。
真的希望人们在端午节的时候可以静静地聆听屈原的心声;在中秋节的时候,家人欢聚一堂,共享一轮明月,感受浓浓的亲情;在春节的时候,人们能亲手包包饺子,让年味儿荡漾起来。
真的希望我们华夏儿女多过七夕节,而少过西方的情人节;多过春节,少过圣诞节。
不要让传统文化再哭泣啦,让它在我们现代的社会中再次展开它的笑容把,让它再次绽放自己最美的微笑吧!
传统文化作文 篇5
中国是拥有上下五千年的文明古国,无数个发明在中国诞生,剪纸便是文化艺术瑰宝之一.我看见一幅幅五彩缤纷 、形象生动的剪纸,情不自禁的展开白色的翅膀,飞向了想象的王国. 从前有个小男孩叫罗卡,他从小丧父丧母,只好在地主家当小童工.地主对他十分刻薄,每天让他从早到晚为地主的几头骆驼洗澡,还要他拉骆驼在草地上吃草,整天伺候那几头骆驼,只要有一点没做好,就不让他吃饭. 有一天,罗卡照例带骆驼去喝水是遇到了一位仙女,那个仙女看到他衣服又破又烂,而且看起来几天没吃饭了,便变成一位老婆婆去探察他的生活情况和他的心灵善不善良.老婆婆走到罗卡面前,说:“孩子,能给我一点水喝吗 我太渴了! ” 罗卡晃晃自己的'水壶,还有最后一点点水了.罗卡把水递给老婆婆,说:“ 婆婆,您喝水吧!”老婆婆又说:“孩子,我的肚子好饿啊,有没有东西吃呢 ”罗卡摸摸自己的口袋,只有最后半块饼了,罗卡把饼递给老婆婆说:“婆婆,您吃吧!”
就这样,经过多次的试探,仙女发现这个小孩十分善良可爱.老婆婆又问:“孩子,如果你有很多的钱,你会做什么 ”罗卡想了想,说:“我要帮助所有需要帮助的人!”
仙女非常高兴,给了罗卡很多钱,从此罗卡过上了美好的生活,但是他仍然很善良,帮助了很多的人! 中国的剪纸艺术不仅丰富了人们的物质生活,同时也是一种高层次的精神享受啊!
传统文化作文 篇6
国庆节到了,中秋节到了,快乐的八天长假到了。我太高兴了,因为可以暂时忘掉上学的烦恼,放松一下,感到浑身的轻松。我的计划是,在假期的前几天,卯足劲把假期作业做完,后边就是我的真正假期了,我要疯玩。
中秋节是我们中华民族传统的节日,是一家人团聚的日子,今年的国庆节和中秋节携手到了,更是锦上添花。中秋节的中午,爸爸在长庆路的“大汉火锅”饭店请爷爷、奶奶、大伯、大妈、姑姑和堂姐、表姐共十人吃团圆饭,爷爷、奶奶、大伯、大妈见到我可高兴了,说我长高了,还问这问那,我们说说笑笑,高高兴兴地吃了顿团圆饭。
下午,爸爸妈妈带我去钻井院看望姥爷姥姥,一进门,姥爷正坐在客厅沙发上看电视,我大声说:“姥爷好!”姥爷看到我高兴地说:“哎呀!航航来了!”爸爸陪姥爷看电视说话,妈妈、小姨陪姥姥在厨房边做饭边聊天,我就去里边房里和然然姐姐玩我喜欢的电脑游戏。晚饭在姥爷家吃的妈妈做的面条,又香又好吃。后来,舅舅舅妈和油油哥哥也来了,我们玩到很晚才回家。
农历八月十六,是串亲戚的时间。下午,爸爸带我去看望了我的干爸干妈,干妈见到我很高兴,给我拿哇哈哈营养快线和核桃露喝,还给我拿玩具让我玩,问我学习怎么样啊?我告诉她刚考了数学一百分,她听了可高兴了,爸爸也夸我最近有进步。
假期里,我还按照假前的.约定,到同学家里玩了一天。剩下的时间在家里学习、看电视、玩网游,爸爸妈妈也给我放宽了限制,还特意给我买了我喜欢吃的老五仁月饼,好舒服啊!
不知不觉,八天假期很快就过去了,真是个快乐的假期,多想多过几个这样的假期啊!
传统文化作文 篇7
中国的民族乐器,浩瀚如烟海,灿烂如繁星。被称为民族乐器之王的“筝”,是中国民族乐器的代表,是民族文化的瑰宝。
筝是我国最古老的.弹拨乐器之一,到今天已经有两千多年的历史了。筝由面板、底板、边板、筝头、筝尾、岳山、码子、出音孔。
传统文化作文 篇8
我通过这几天学了生活中的传统文这一课,我收集到了许多关于剪纸的资料,我给大家介绍一下吧!
剪纸是我国最为流行的民间艺术之一,根据考古其历史可追溯到公元六世纪,但人们认为它的'实际开始时间比这还要早几百年。剪纸常用于宗教仪式,装饰和造型艺术先等方面。
在过去,人们经常用纸做成形态各异的物像和人像,与死者一起下葬或葬礼上燃烧,这一习俗在中国境外有时仍可见到。
现在,剪纸更多地是用于装饰。剪纸可用于点缀墙壁、门窗、房柱、镜子、灯和灯笼等,也可为礼品作点缀之用,甚至剪纸本身也可作为礼物赠送他人。人们从前还常把剪纸作绣花和喷漆艺术的模型。
学完了这一课之后,我收获到了许多的知识,希望你们看完这篇作文后能收获到知识。
传统文化作文 篇9
我们的中国还有很多传统文化,我就给你们讲一讲吃粽子,赛龙舟吧!
屈原是一位著名的爱国诗人。他在十几岁的时候就当上了楚王最喜欢的大臣,几个奸臣看到楚王这么喜欢他想出一个计策。他们天天都围在楚王的.身边,说了几句甜言蜜语就把楚王“迷”得昏天地转。
楚王听了奸臣的劝说下,把屈原放回他自己的家乡。在回乡的途中,屈原听说家乡被敌人灭掉了,百姓生不如死,于是就跳进了汩罗江里面。
百姓们听到屈原死了后,急忙划船到汩罗江捞屈原的尸体,百姓们把粽子包好扔进汩罗江里面,不让鱼儿吃屈原的尸体。
屈原跳进汩罗江里的日子正好是农历五月初五,因此端午节吃粽子和赛龙舟就传下来了。一直传到了现在。
传统文化作文 篇10
没有月的夜晚
没有月的夜晚,李白是孤独的,因为他没有了《月下独酌》的洒脱;没有月的夜晚,苏轼是愁苦的,因为他没有了抒发对亡妻怀念之情的载体;没有月,中国古代文人都是死寂的,千百年前的文化全化为泡影;没有月,中国是迷惘的,是高高夫妻的楼阁,没了根基。
月是中华文化的魂,而如今的夜晚已没有了“月”,中华文化又将何去何从,中秋之夜,明月半墙,此等美景已没有多少人去关注了,十五的月亮即使再大再圆,也勾不起游子思家的心。“望月怀人,见云思友”已成旧谈,因为现代已无需“思念”。寄去一张照片,打一次电话,上次网见见面,比望月望云简捷迅速得多。看来“月”确实没了用途,中华文化没有了用武之地,现实社会忘记“月”的人也越来越多了。
然而我独爱月,有月的夜晚,我才敢夜行,有“月”的人生,我才感觉有了归宿。
李白的“少年不识月,呼作白玉盘”勾起我对幼时的怀念,对天真幼稚的向往;而“床前明月光,疑是地上霜”则是打发无眠之夜的良药,是人由幼稚走向成熟的一道坎,是人真正走向人生境界的开始。遥想东坡当年,独自一人,观“缺月挂疏桐”,听“漏断人初静”,与“孤鸿”为伴,与“缺月”为伴,是多么美妙的境界啊。而如今,夜幕虽已降临,却没了人静之夜,虽有缺月挂树梢,却没了鸟的痕迹。此景不仅不能打发愁苦,反会使人更加抑郁愁困,真羡慕苏轼的月。在苏轼人生的低谷,遥望到一轮明月,才使他释然身轻,由庸俗走向洒脱,由喧嚣走向幽静。怀念苏轼的月,是“千里共婵娟”的兄弟之月;思念苏轼的月,是“明月夜,短松岗”的真情之月;渴望苏轼的月,是“缺月”的人生之月。 最无法忘记的'是“三五之夜,明月半墙”,总有一种无法言喻的向往。似月光下的一张网,只要在有月的夜晚,我就无处可逃,月已无法走出我的心底,我也无法走出月的辉光。
没有月的夜晚,我是孤独的,没有人能够捕获我心灵的愁苦,没有“月”的夜晚,我的一生是黑暗的,太阳的光永远撕不开孤寂的夜幕。我需要有月的夜晚,中国更需要一轮“明月”照彻前方的道路。
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