《名人传》读后感必备(14篇)
看完一本名著后,大家对人生或者事物一定产生了许多感想,写一份读后感,记录收获与付出吧。但是读后感有什么要求呢?下面是小编为大家收集的《名人传》读后感,欢迎阅读与收藏。
《名人传》读后感 篇1
阅读了罗曼·罗兰的《名人传》,深有感触。罗曼·罗兰是20世纪法国著名作家,他的作品是人们强大的精神支柱。《名人传》写的是贝多芬,米开朗基罗和托尔斯泰的故事,他们经历了各种的磨难却没有向命 运屈服,在生命的最后一秒仍不屈不挠的抗争着,最终成为了伟人。这也告诉了我们一个道理:艰难和挫折是对命运和人生的最好锤炼! 这个作品赞美了他们的高尚品格和顽强奋斗的精神。
我从贝多芬身上学到了许许多多崇高的精神,特别使我佩服的是他那种顽强地与命运抗争的精神.贝多芬 全名叫“路德维希?冯?贝多芬”.贝多芬的童年是痛苦的.人生对他来说就好像是一场悲惨而残暴的斗争. 父亲急于想开发他的音乐天分,使用暴力迫使贝多芬练习各种乐器.当他稍长大一些,恶运又一次降临到 了贝多芬的头上:他失去了最亲爱的母亲,贝多芬悲痛欲绝,只有写信向朋友哭诉.,他对音乐有火一般的 热情,先后创作了许多优秀的作品。他的作品深邃而辉煌壮观,充满了幻想。但灾难还是无情的降临到了 他的头上,在18XX年,他意识到自己的听力障碍已经无法治愈,并且会很快恶化。那意味着他可能再也不 能进行创作了!这是多么大的打击啊!但他却能顽强的和命运抗争,这也许是他后期能写出那么多不朽作 品的原因吧。
这种对生活对命运永不妥协的精神正是我们应该学习的,这伟大不屈的灵魂让黑暗的世界有了光芒,让生活有了希望,苦难中长大的贝多芬也是幸运的.法国大革命爆发之时,贝多芬曾遇见莫扎特 ,并相互交流.接着,又拜海顿为师.后来,贝多芬开始崭露头角.就在贝多芬初次尝到成功的甜蜜的时候 ,痛苦又一次降临.慢慢地,贝多芬耳朵的听觉越来越衰退,他的内脏也受着剧烈的痛苦的折磨.但他还是 瞒着所有人,直到他再也不能隐瞒了,才写信给韦格勒医生和阿曼达牧师这两位好友.贝多芬耳聋的程度是逐渐增加的.,但没有完全聋,可以说,几乎贝多芬所有的作品都是耳聋后写的. 贝多芬是个音乐天才, 他的天分很早就被他的父亲发现了,不幸的是,贝多芬的父亲并不是一个称职的好父亲,他天天让贝多芬练琴,不顾及他的心情,一个劲儿的培训他,有时甚至把贝多芬和一把小提琴一起放进一个屋子里关起来 ,一关就是一整天,用暴力逼他学音乐。贝多芬的童年是十分悲惨的,他的母亲在他十六岁时就去世了,他的父亲变成了挥霍的酒鬼。
这些不幸一起压到了贝多芬的头上,在他心中刻下了深深的伤痕,也因此导 致他的脾气暴躁而古怪。但是贝多芬没有因此而沉沦,他把自己的全部精力,都投入到了自己所热爱的音乐事业中去了。由于他的天分和勤奋,很快地他就成名了。当他沉醉在音乐给他带来的幸福当中时,不幸 的事情又发生了:他的耳朵聋了。对于一个音乐家而言,最重要的莫过于耳朵,而像贝多芬这样以音乐为生的大音乐家,却聋了耳朵,这个打击是常人所接受不了的。
贝多芬的一生是悲惨的,也是多灾多难 的,但他为什么还能成功呢?为什么正常人做不到的事,他却能做到呢?这引起了我的深思。我认为,贝 多芬之所以成功,是因为它有着超与凡人的毅力和奋斗精神。面对困难,他丝毫无惧。这就是他成功的秘诀。
在日常生活中,我们遇到困难时,经常想到的就是请求他人的帮助,而不是直面困难,下定决心一定要解决。而贝多芬,因为脾气古怪,没有人愿意与他做朋友。
《名人传》读后感 篇2
一本《名人传》,三个拥有不同国籍和不同职业的伟人,三个相似的经历,一个相同的结局。 ——题记
《名人传》出自于现代主义作家罗曼·罗兰的笔下,是一部激发人上进的文学名著,它讲述了三个伟人的一生——德国作曲家路德维希·冯·贝多芬,意大利画家和雕塑家米开朗琪罗和俄罗斯作家列夫·托尔斯泰。《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训:“古今之成大事者,非惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。”书中让我们看到了伟人们和常人一样,有他们的矛盾、痛苦和挣扎,有他们的烦恼。但,在忧虑、困顿的人生征途中历经苦难而不改出衷的心理路程。
在大多数人眼中,贝多芬的一生在失聪前是辉煌无比的,但殊不知,贝多芬的从孩提时代一直到离世都是极坎坷的。正如罗兰所形容的`那样:“他整个一生都象是一个雷雨天。”四岁时,因为他的父亲发现了他在音乐艺术方面的天赋,常常使用暴力,把他一连几个小时地钉在羽管键琴前,或给他一把小提琴,把他关在房间里,压得他透不过气来,甚至差点因此而厌恶艺术。所以贝多芬的童年是艰辛的。他的一生可以说是一部史诗般壮烈的悲剧,艰苦童年,爱情失败,疾病缠身,贫困交加,贝多芬从刹那光辉享受的名誉鼎盛到人生谷底的贫困交加,从童年时的悲惨人生到老年对快乐的追求的曲折的人生。一个不幸的人,贫穷、残疾、孤独、有痛苦造成的人,世界不给他欢乐,他却给世界创造了欢乐!以超人的毅力写下了不朽的《欢乐颂》。我感到他的人生是崇高的。
对于米开朗琪罗而言,他的作品、信仰和自尊便是他的一切,他受尽了苦楚,自从他答应替教皇尤利乌斯二世开始建造陵墓时,他便麻烦不断。狡诈的对手用计离间他与教皇之间的关系,他的家人不停地向他索要钱财却从不过问他的生活好坏。但是,罗兰形容他的话一点也没错“他有力量,他有幸生来就是为了奋斗,为了征服,而他也被征服了——他不要胜利。那不是他所期望的。”所以他是精神贵族,是天才,却被天才所困扰,连他的精神与心灵也无能为力。这种疯狂的激发存在于一个过于柔弱的躯体和心灵中无法控制它的可怕的生命。
一百年前在大地上火光闪亮的俄罗斯的伟大灵魂,对于我们这一代人来说,列夫·托尔斯泰曾经是照耀我们青年时代的最纯洁的光芒。他年幼时虽成绩平庸,又孤独,但在一个十九世纪末那阴霾浓重的日暮黄昏,他是那抚慰人的星辰,他的目光吸引着、安抚着我们青少年的心灵。他用他强而有力的笔杆写出一部部能让我们一步一步的紧跟着冒险生涯的矛盾经历的作品。当时尽管响应的人寥寥无几,但他并不放弃,毕生坚持着自己的使命与信念——强调“道德”主张“博爱”,这是托尔斯泰的信仰,是值得我们敬仰和学习的,这将成为人类生活的共同原则。
读完了《名人传》后,正如罗曼·罗兰所期望的那样,我在一瞬间顿悟了——《名人传》是给那些不幸的和幻想破灭的人提供一种鼓舞和勉励的泉源!
酷热的夏天,手捧一本心爱的书,泡着一杯沁香的茶,享受着午后的宁静,感悟着“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋”的意境,是炎炎夏日里一道炫丽的风景。——后记
《名人传》读后感 篇3
——只有流过血的手指,才能弹出世间的绝唱
“只有经历地狱的磨练才能拥有创造天堂的力量;只有留过血的手指,才能弹出世间的绝唱??”每每读到这句话,都会情不自禁的想到他——贝多芬。
与其说贝多芬是一位杰出的音乐家,不如说他是一位不朽的英雄。罗曼罗兰说:所谓英雄,并不是那些靠自己的思想和威力取得了胜利的人,而是那些具有伟大灵魂的人。贝多芬的人生就是一段忧患困顿的征途,义无反顾地献出毕生精力为创造流传千古的杰作。 贝多芬出身贫寒。父亲是一个不聪明且酗酒的男高音歌手,用暴力来迫使贝多芬学习钢琴;母亲是女仆,在贝多芬17岁时就去世了。他不得不过早的挑起家庭重担。1789年法国资产阶级大革命把“自由、平等、博爱”的人生信条深植进了贝多芬的思想。1792年,23岁的.贝多芬背井离乡,到了维也纳,并在那里度过了一生中绝大部分的时光。
贝多芬的一生中没有几天宽裕的日子,由于他桀骜不驯,对贵族嗤之以鼻,虽然名声在外,却一贫如洗。30岁开始听觉失灵,病情不断恶化,动过几次手术也无济于事,最后完全失聪。晚年的贝多芬穷困贫寒到了差不多要行乞的地步。然而,即使生命如此折磨这个顽强的人,他还是凭着自己超乎寻常的毅力完成了许许多多脍炙人口的作品。如:《月光奏鸣曲》《第二、三、四、五、六、七、八、九交响曲》??这些作品中都传达了他对人们要不屈从命运安排,积极勇敢的与命运作斗争的告诫。其中《第九交响曲》是贝多芬一生中最后一支交响乐,这其中包含了他毕生期待的《欢乐颂》。而后1827年3月26日,这位与命运搏斗到人生最后一刻的英雄,终于抛开自己的不幸和痛苦,带着遗憾离开了人世,把美丽、欢乐奉献给了人类。
罗曼罗兰在《约翰克利斯朵夫》一书的序言中曾引用了贝多芬的一句话——“通过痛苦,得到快乐”。也许在我们看来,贝多芬悲剧的一生似乎没有快乐可言,但毕生都在倾尽所有献身艺术的他,一定有他心里的那片伊甸园。贝多芬说过:“我的艺术应当只为贫苦的人造福。啊,多么幸福的时刻啊!当我能接近这地步时,我该多么幸福啊!”即使艰辛的在荆棘路上被拌的遍体鳞伤,他也一定会在他的成功中,得到任何东西都换不来的慰藉和动力,那便是他内心的快乐和感动贮藏的地方最美好的东西只能用深痛巨创来换取。曾听过这样一段话:“幸福的人有两种,一种是投身海中葬身鱼腹的人;一种是见到海后转身就走的人。不幸的人也有两种,一种是在海边徘徊不定的人;一种是没见过海而终生抱憾的人。”这样看来,贝多芬也许是幸福的,因为他的义无反顾,因为他的无怨无悔,因为他的坚毅顽强?? 看过了《名人传》我常庆幸自己的平凡,正因为我们拥有如此平凡的一生,即使我们不做葬身鱼腹的英雄,起码也应该勇敢地努力去看见海的样子,好让自己此生无憾,做一个幸福的人
就是这样一个敢扼住命运的咽喉的狂人,一个在不利与艰难的遭遇里愈挫愈勇的疯子,200多年过去了,每每提及都不得不为他不屈的灵魂而折服,他就像泣血而啼的荆棘鸟,他一生只唱一次,从离开巢穴的那一刻起,他就在寻找荆棘树,知道如愿以偿,它停息下来,把身体扎在最长最尖的荆棘上,便开始放声歌唱,尖利的荆棘刺穿了胸膛,它却以热血和生命一曲高歌,曲终而命竭。这就是飞蛾扑火般的生之激情,在有限的生命中追寻无限的生存价值和意义。
《名人传》读后感 篇4
阅读了罗曼·罗兰的《名人传》,深有感触。罗曼·罗兰是20世纪法国著名作家,他的作品是人们强大的精神支柱。书中写了三个世界上赫赫有名的人物。第一个是德国作曲家:贝多芬;另一个是意大利的天才雕刻家:米开朗基罗;最后一个是俄罗斯名作家:托尔斯泰。他们经历了各种的磨难却没有向命运屈服,在生命的最后一秒仍不屈不挠的抗争着,最终成为了伟人。这也告诉了我们一个道理:艰难和挫折是对命运和人生的最好锤炼!
在这三位伟人当中,给我留下最深印象的是贝多芬。他对音乐有火一般的热情,先后创作了许多优秀的作品。他的作品深邃而辉煌壮观,充满了幻想。但灾难还是无情的降临到他的头上,在1802年,他意识到自己的听力障碍已经无法治愈,并且会很快恶化。那意味着他可能再也不能进行创作了!这是多么大的打击啊!但他却能顽强的和命运抗争,这也许是他后期能写出那么多不朽作品的原因吧。这种对生活对命运永不妥协的精神正是我们应该学习的,这伟大不屈的灵魂让黑暗的世界有了光芒,让生活有了希望。
《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训:古今之成大事业者,非惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”,米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜 欢”,托尔斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。我们的时代千变万化,充满机遇,我们渴望成功,但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就,但绝不能让我们跻身人类中的'不朽者之列。因此,读读《名人传》也许会让我们清醒一些。
读完《名人传》这本书,我感到名人的精神是震撼人们的心灵的。这本书里的英雄,不是走遍天下无敌手的江湖豪杰,也不是功盖千秋的大伟人,这里面的英雄具有一种内在的强大的生命力,使他们勇敢地与困难作斗争。
贝多芬出身贫寒,他很小就辍学。他的一生坎坷不平,他勇敢的与命运作斗争。他孤独的活着,他惟一的亲人辜负了他,他内心受到沉重的打击,可他还坚强活下来。他没有一个朋友,他就像与世隔绝,虽然这位伟大的音乐家一直痛苦的活着却创作了不朽的传世之作,大部分都是他耳聋后创作的。他最后终于战胜命运,战胜疾病,战胜痛苦,战胜听众的平庸,战胜困难和障碍,攀上生命的巅峰。贝多芬之所以能成功,是因为他不肯屈服于命运,他改变了命运,他的精神震惊全世界。
米开朗琪罗出生在佛罗伦萨一个比较富裕的家庭。他有较高的文化修养和艺术功底。他的祖国多灾多难,他眼看外族入侵,人民受到奴役,自己的作品毁于战乱,他受到别人的折磨,他的家族向他索要钱。他一生依附教皇,为教皇做事。教皇为自己树立碑立传,使米开朗琪罗达不到自己的理想。他一生遇到许多困难。他坚持,为了自己的理想,他活到了70多岁。
托尔斯泰出生于富贵家庭。他有一个幸福美满的家庭。他有很高的文学天赋。他曾经获得成功,但他蔑视自己拥有的一切。他不肯享受生活,不肯虚度年华,他想要通过照福人类来体现自己生命的价值。他弘扬真正的基督精神,对自由主义的蔑视。
作者告诉我们要勇敢的与命运作斗争,只要你不屈服于命运,总有一天你会改变命运。人生就是奋斗,幸福就产生在奋斗之中,命运是自己掌握的。
《名人传》读后感 篇5
生命绽放的炫丽花朵 痛苦和磨难造就伟人。——题记
我国先哲孟子曾说过:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤......”这在《名人传》的三位主人公身上得到深刻体现。
他虽出身贫寒,但成为一代伟人;他虽相貌丑陋,但心灵无比坚强;他虽双耳失聪,但创造了一首首优美的旋律。他是一位自尊心极强的音乐家,他一直相信,“谁也无法战胜我,我要死死扼住命运的喉咙”。他,就是贝多芬。一个被我们熟悉而又陌生的伟人,我们所熟悉他的歌曲,但我们所陌生他的人生经历。
他的身上集中表现了英雄主义和伟大人物的信仰,以此对抗现实的庸俗和丑恶。面对困难,似乎没有什么能使他屈服,他以自己的创作风格扭转了维也纳当时的轻浮作风。他把一生的苦难,铸成一只只优美的乐曲奉献给世人,用自己苦难的一生,阐述着:苦难并不是消磨意志精神的恶魔,而是成就人生和事业的砾石。
贝多芬虽生活在“无声的世界”,却创造了世间最美的旋律。
天才,尤其是是具有伟大创造能力的天才,通常有一种异于常人的禀赋,米开朗琪罗就是这样的人。孤独以及与他形影不离的痛苦都不能将他打倒,艺术的狂热顽强地支撑这个“工作狂”,以至于创造出了丰硕的成果。
正如米开朗琪罗所说的,他生活“在一种忧伤或者说癫狂的状态之中”由于常年生活在痛苦之中,他终于对痛苦产生了一种兴趣,他从中找到了一种苦涩的快乐:“越是使我痛苦的就越是让我喜欢。”对他来说,什么都是痛苦的由头,包括爱,包括善。
米开朗琪罗同约翰.克里斯朵夫和哈姆雷特一样,他们都具有英雄的天才却没有英雄的意志。虽然他与贝多芬都可以统称为“孤独的人”,但两人的心灵却截然不同,贝多芬是因人们的过错而忧伤的;他生性活泼开朗,他渴望欢乐。米开朗琪罗是心中存着忧伤,他让人害怕,大家都本能地在躲避他。所以他在自己周围造成了一片空白。成为了真正的—孤单人。
他是一个天才,是一个癫狂的天才,对他来说,他的生活只有工作,直到临终的前几天还整天站着塑像,终于留下来传世的杰作。
他没有像米开朗琪罗“艺术应该由贵族而非平民去搞的”的阶级偏见,却有像贝多芬一样的惨痛童年和丑陋的外表,但同他们一同被称为痛苦与磨难中的伟人。他就是“俄国的一面镜子”—列夫.托尔斯泰。
他从小独自承担着丧失父母的痛苦,青年又因相貌丑陋而受到排斥,后来他凭借着顽强的信念,获得了地位和财富,但他又为自己的富有而感到羞涩,他同情下层的民众,认为他们是同自己拥有平等身份的人,但又对他们缺乏信心。因此,他厌倦了自己的身,生活,在生命的最后一刻,下定了摆脱贵族生活的决心,但又得不到人们的支持。
最令我感到敬佩的就是列夫.托尔斯泰不同于那个时代人们的思想,他不仅用文字来抨击社会对农民的`剥削,而且用实际行动去挽救农民的悲惨命运。他听他们接触,与他们做朋友,并把自己的稿费无偿的捐赠给他们。被民众称为“我们的兄弟”。
他们虽然所处的时代和贡献不通同,但他们都是各个时代的伟人,他们面对家庭`生活的不幸和社会的排斥,进行不屈不挠的抗争。真实的苦难使他们直面人生,而与苦难的搏斗则造就了他们的伟大。
同时也告诉我们,痛苦和磨难并非只降临在我们的身上,伟人也不利外,不过要想像伟人那样取得成功必须克服现实生活中的种种困难。
人生难免遇到磨难,生活也并非充满了鲜花和欢乐。
《名人传》读后感 篇6
因为喜欢绘画,所以非常关注画家的生活。在几个周末的零星时间中,我读了《梵高传》。或许大家认识梵高大多来自他的经典之作《向日葵》。曾经风靡一时的被人们反复印刷用做家里的装饰画。我觉得虽然他的这幅画因此被更多人所认识了,但也使他这幅画流于俗气。因而慢慢梵高被人们所淡忘。但是我觉得,梵高本身,就是一部传奇。只有你知道了他的经历,才能读懂他的画。
这本书从好些天前就断续在读了,真正让我爱不释手,却是这几天。我感动于梵高与弟弟的亲情,疼痛着他们的疼痛。我愤怒于人们对一个善良的人所做的欺侮,愤怒于那个不公的社会,愤怒于那些最底层人民的苦难―而我只是一个看客。
在世时,他被视为做什么事都失败的人,视为疯子。然而,这一连串的失败并没有把他打倒,他还是倾尽自己的生命,来爱,来描绘这个世界,纵然这个世界把他遗弃。
虽然手中只有印刷粗糙的梵高画选,我还是从中看到了很多。这个不善言辞的人,把他的心,他整个的生命,他一生想要说的话,想要表达的情感都一笔笔绘在画板上。我看到他对生命的渴望,对这个世界的爱。看到他的梦,那个像他笔下的天空那么蓝的梦。看到了他的躁动,他的强烈的要爆炸,要挣脱这个世界的束缚的渴望。
欧文斯通是一个伟大的传记家,书中的情感,语言,以及他对梵高的理解,描述,令人印象深刻。
痛苦便是人生”这是名画家文森特.梵高的临终遗言,也是他那短暂一生的真实写照。梵高是世上最孤独的人之一。这是欧文斯给梵高写的传记《渴望生活——梵高传》的.前言。在传记中,美国著名传记作家欧文斯通用一支神奇的笔勾勒了这位一代印象派巨匠那充满痛苦的悲剧人生。这个荷兰画家因为精神失常,割掉了自己的耳朵。最后开枪身亡。这本书看过很久了,它给予我心灵极大的震撼。梵高是个为艺术而生的天才,他的伟大毋庸多言。
他的弟弟提奥则是在他背后默默支撑他的另一个伟大的人,没有提奥就没有梵高。因为梵高根本没有独立生活的能力,提奥定期给生活窘迫的梵高汇钱,让他能在满足温饱的前提下继续创作。梵高则不断地写信给弟弟,告诉他自己创作的过程,对生活的信心和绝望。如果没有梵高,提奥会过得很好吧。体面的工作,丰厚的薪金,温和的性格,彬彬有礼的举止,走在哪里都是受人喜爱的。他会过一种衣食无忧,平淡恬适的生活。而梵高,敏感,易怒,脾气暴躁,行为偏激,有些神经质,难以想象各方面截然相反的人会这么友爱。
梵高的一生可以概括为:出生+绘画+死亡,除此以外再无其他。虽然他也曾追求过爱情,却从未获得。当他为爱情把手放在燃烧的蜡烛上方,以此表白时,我感动得无意言语。无疑他的爱是疯狂的,可惜没人敢接受。
虽然很早就知道他的一些经历,但是读起这本书来,却总有一种让我透不过气的感受。也许,他要是生活中在现在的社会中,结果会截然相反,不过,也许,就没有那样才华横溢的梵高,就没有这样让人怜,让人敬,让人无限可惜的梵高了。
但不管怎么样,我觉得他始终是热爱生活的,无论生活以什么方式回敬他。而我们,我觉得,没有理由,抱怨挫折,没有理由,不去热爱自己的生活。你觉得呢?
《名人传》读后感 篇7
《名人传》描述了处于不同时代、不同民族的三位伟大艺术家的精神力量和心灵之美,他们是19世纪德国伟大音乐家贝多芬、文艺复兴时代意大利著名雕塑家米开朗琪罗、俄国文坛巨子托尔斯泰,写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀,让我们用心去贴近英雄的伟大人格,感受他们为追求真善美,真理和正义而长期忍受苦难的心路历程,令我们启示更多,获得更多。
《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训:古今之成大事业者,非惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。罗曼.罗兰紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处展开恢复20世纪文学崇高德人道主义传统,恢复其丰富多彩的人物性格。贝多芬从刹那光辉享受的名誉鼎盛到人生谷底的贫苦交加,从童年时悲惨到老年时对欢乐的追求的曲折人生,正如罗曼.罗兰形容的“他整个一生都像是一个雷雨天”。从中,我体会到了贝多芬一直都在与命运抗争,与思想斗争,尽管他给人一种傲慢的感觉,然而他内心的一份脆弱,一份坚强,是不了解他的人无法挖掘的。对于创作完美歌曲的热情,对于寻觅欢乐的执著,对于完美的邂逅,促使他的生命成为了“大自然的一股力;一股原始的力与大自然其余成分之间的那种交战,产生了荷马史诗般的壮观景象”,他以自己的苦难在铸就欢乐,“用苦痛换来欢乐”就足以浓缩了他的人生。米开朗琪罗又何尝不是呢?“他有力量,他有幸生来就是为了奋斗,为了征服的,而且他也征服了——他不要胜利。那不是他所企望的。”他是精神贵族,是天才,然而他被天才所困扰,连他的精神与心灵也无能为力。这种疯狂的激发存在于一个过于柔弱的躯体和心灵中无法控制它的可怕的生命。从中我看出,他的一生是神圣痛苦的,但是他相信只要自己的灵魂能够坚忍果敢,不因悲苦而一味沉沦,那么就一定会冲破精神上的束缚,他在斗争和舍弃中,献出了毕生的精力创造表现真善美的不朽杰作。而托尔斯泰,这位大地上火光闪亮的俄罗斯的伟大灵魂,在十九世纪末
那阴霾浓重的日暮黄昏时抚慰人的星辰,他用他强而有力的笔杆写出一部部能让我们一步一步地紧跟着托尔斯泰那冒险生涯的矛盾经历的作品。这些作品的描写除了当时社会的阴暗,对神的信仰是他坚持不懈地用笔尖向人间播撒爱的种子。我深深地体会到,他为真理和正义坚持信念,为真理和正义谱写人生。
是的,贝多芬,米开朗琪罗和托尔斯泰都是世界的征服者。我们享受着他们的天才创作出来的作品,同享受我们先辈的伟绩一样,不再去想听他们流出的鲜血,这无疑是使我们尴尬的事情,因为这些巨人的生涯就像一面明镜,使我们的.卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。不是的,伟大的心魂有如崇山峻岭,我们将在那里获得更大的启示。《名人传》就犹如向我们谱写了一首“英雄交响曲”。我们从中得到的启发是:每个人的身上都会降临苦难与灾害,我们与其怨天尤人,不如努力奋斗,与其羡慕伟人,不如学习伟人人格的伟大,让自己的人生充满意义,与其靠浮躁和急功近利所取得昙花一现的成就,不如坚持自己的信念、真理和正义,让自己跻身人类中的不朽者之列。
只要我们体会到《名人传》给我们心灵崇高的升华,使英雄的鲜血呈现在我们面前,英雄的红旗在我们的头顶上飘扬,我们就慢慢地感受到,在这个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里,我们的灵魂也被所升华为一种崇高。
《名人传》读后感 篇8
名人传是由法国作家罗曼·罗兰写的。罗曼·罗兰总共记叙了三个人——德国音乐家鲁特维克·范·贝多芬、希腊雕塑家米开朗基罗、俄国作家托尔斯泰,他们三个人虽然生活在不同的国家,从事着不同的职业,但他们似乎又做着同一样的事,那就是用一生的时间和命运抗争,谱写自己生命的赞歌!
一地狱里的天使之音
第一次听他的钢琴曲,第一次想理解这个音乐家的故事,第一次读它——通过名人传,我仿佛置身于他的生活年代,如看电影般,在脑海中放映。
命运是公平的。即使它夺走了他——这个音乐家的耳朵,但却赠予了他坚毅的性格以及那无可比拟的`勇气,这两个条件再加上那生来具有的音乐天赋造就了这个在炼狱里的音乐家——贝多芬。
我喜欢贝多芬的坚持,他的执着,他的努力,他的不甘于命运的安排,努力的改变自己的命运……他的种种,我都“看”在眼里。
我为贝多芬而骄傲,即使命运与他处处作对,但没有命运的困境,也就没有这个伟大的音乐家——贝多芬。
命运不会怜悯任何人。也许贝多芬厌倦了、退缩了,就如罗曼·罗兰所写的“他,当‘现在’太痛苦时,就生活在‘过去’中。”
1826年,一场大风雪中,贝多芬咽下了最后一口气。这位伟大的灵魂离开了。
让我们永远铭记这位在炼狱中带给我们天使之音的“伟人”。
二生命的永恒雕塑
他,并没有给我太多的好感,我厌恶他那半途而废,他那碌碌无为、无果而终。但我不得不承认他是个优秀的雕塑家,他,就是米开朗基罗。
他有伟大的梦想,但是那些王公贵族却总是百般阻挠,而他似乎也没有经济基础。他凭借他的毅力完成了几部旷世之作,给我们留下了宝贵的财富。
在为西斯廷教堂画天顶画的同时,疾病正在覆盖他的身体。在他完成的时候,身体也因此而垮了,再加上精神上的重负,使他再也无
〃站起。
也许上天也嫉妒他的才能,死神降临了。病痛蚕食着他的身体。1564年,这位伟人的灵魂移开了肉体。可是谁有知道,在他临死的前一天,他还在为耶稣死难像而工作,然人不仅敬佩他的敬业精神。
“我把我的灵魂献给上帝,把我的肉体送还尘土。”他,在生命的尽头,为自己雕刻了永恒的生命塑像!
三眼睛的灵魂
托尔斯泰,一个命运的宠儿,上帝赠与了他书香世家的氛围,给了他的无数财富,可是却生来一副农夫脸。
这并没有使他沉沦,他充分发挥自己的才能。努力让自己变得充实,快乐。即使托尔斯泰是在最放荡的时候,他一让保持着批判的目光和坦白的品格。
但是他总是剖析自己,剖析别人,把任何事物都看得太透彻,也许这是造成他悲剧的原因吧!
他的作品总是带给我最深沉的思考,亦懂亦或不懂,仿佛读懂了他就读懂了深刻,我并没有读懂,因为不仅仅是深刻,而是经历世故变化的心。
我常常在迷雾中迷失方向,而他,就是明灯,照亮我整个学涯的明灯,对于他遗留下来的精神财富,我不仅仅是感谢,而是从心底油然而生的敬佩之情。
在生命的最后一刻,他在为他的信仰而奋斗着,努力着。
我坚信,只要我们的灵魂能够坚韧果敢,不因悲告与劫难而一昧的沉沦,那么就定能冲破肉身的束缚,奔向人生的崇高境界。
让我们为了自己的信仰而奔跑吧!
《名人传》读后感 篇9
伟人的经历都是很挫折的,要经历之后才能成功。刚买来《名人传》这本书时,我就对这本书的名字产生了兴趣,我竟以为这本书是写所有名人的。我带着对全书的疑惑开始读这本书。
《名人传》描述了处于不同领域的三位伟大艺术家的精神力量和心灵之美。写出了他们与命运抗战的崇高勇气和伟大情怀。他们是德国伟大音乐家贝多芬、文艺复兴时期意大利著名雕塑家米开朗琪罗、俄国文坛伟人托尔斯泰。
《名人传》中的三人,虽然一个是德国的音乐家,一个是意大利的雕塑家、画家、诗人,另一个是俄国的作家,各自处于不同的领域,但他们都是伟大的天才,在人生忧患困顿的征途上,为寻求真理和正义,为创造能表现真、善、美的不朽杰作,献出了毕生精力。他们坚信只要自己的灵魂能够坚忍果敢,不因悲苦与劫难而一味地沉沦。
《名人传》分为三部,《贝多芬传》,《米开朗琪罗传》和《列夫托尔斯泰传》。
贝多芬遭遇病痛的折磨,仍不放弃音乐 。贝多芬集古典主义之大成,开浪漫主义之先河,其创作反映了资产阶级上升时期的进步思想。他通过精湛的艺术手法,大大加强了作品的感染力,把欧洲古典乐派推向新的高峰,并开辟了浪漫主义乐派个性解放的新方向。
米开朗琪罗的遭遇悲惨,仍然坚持雕塑。他的大量作品表现了当时市民阶层的爱国主义和为自由而斗争的精神面貌。他的艺术创作成为西方美术史上一座难以逾越的高峰。
托尔斯泰面对内心的矛盾,最终创作出不朽名篇《战争与和平》。托尔斯泰被列宁称为“俄国革命的`镜子” ,环顾托尔斯泰的一生,他不仅仅是一位文学巨匠,有关人生目的、宗教和社会的阐述又使他成为一位有世界影响的思想家。托尔斯泰从没放弃对人生真谛的执着追求。他一直在思考,社会上层与下层、地主与农奴之间的隔阂与矛盾在哪里,农民贫困的根源何在,这突出反映了他的人道主义思想。
在这本《名人传》中最令我感动的是米开朗琪罗的故事。米开朗琪罗有着英雄般的天才,他同样有着英雄般的的艺术幻想。可是,米开朗琪罗的一生是非常艰苦的,他的童年也不是很幸福,但没有贝多芬的童年悲惨。米开朗琪罗饱经磨难,为了自己热爱的事业,米开朗琪罗经历了太多的、常人难以忍受的苦难。肉体的痛楚、悲惨的遭遇、内心的惶恐,贯穿着他的生活。即便是这样,他也没有向命运屈服。而且还有许多朋友影响着他,从一定程度上说,正因为有了这些深沉的感情和友情,才能使米开朗琪罗在苦闷的生活中得到很多 慰藉,尤其是心灵上的安慰,这些都是弥足珍贵的。
米开朗琪罗称自己为“一个满怀着信仰 而过着奴隶般生活的人”。在晚年他还写了一首悲惨的打油诗来描绘自己千疮百孔的躯体,但他还是坚持工作。
罗曼·罗兰说:一个不幸的人,贫穷,残废,孤独,由痛苦造成的人,世界不给他快乐,他却创造了欢乐来给予世界!他用苦难来铸成欢乐。米开朗琪罗以自己的人生历程证明了坚强的意志在人生中的重要性:人只有具备坚强的意志,才能经受住厄运的打击,才能把握住自己的命运!
让这本书带你领会伟人的世界,他们的成就。
《名人传》读后感 篇10
读完《名人传》这本书,我的感触很大。他们遇到如此多的挫折,没有被吓倒,没有躲避困难,而是勇敢的面对挫折、笑对挫折。他们的精神是值得我们学习的。他们的故事让我想起了身残志坚的企业家崔万志。
崔万志从小就是一个残疾人,他的手脚不能自由的活动。他是被人嘲笑着长大的,但他没有躲避,而是勇敢的去面对。他的成绩很好,一直名列前茅。高考后,他考上了一所名牌大学。入学时,校长发现他是一个残疾人,便在几分钟之内将他和他的行李拒之门外,并带着鄙夷的神情,指着他厌恶的说:“你快走!你快走!我们学校是不会收一个残疾人的'!你快滚!别耽误我时间!”然后,头也不回的走了。崔万志没有说什么,拿上行李,一瘸一拐的走了。
不过,这个挫折并没有打垮他。他选择了一个偏远的大学。毕业后,他去找工作,但人们因为他是一个残疾人而拒绝要他。但他并没有气馁,他开始开超市,开书店,开网吧。他的超市被偷过,他的书店被烧过,他的网吧被拆了一次又一次。可他还没有放弃,他开网店,结果将他这几年的积蓄全赔了进去。他又成立自己的电子商务公司,结果欠了外债四百万。这对于已是穷困潦倒的他无疑是一个巨大的打击。
那天,他一个人走在寂静的街道上。周围没有一个人,他望着天空似乎在向老天爷寻求安慰。但天意弄人,乌云笼罩了天空,闪电像蛇一样在乌云里游动,雷声轰鸣,像是在嘲笑他,豆大的雨点砸落下来。他再也忍不住内心的悲伤,大哭起来。他大声喊道:“老天爷,你为什么那么不公平!我恨你!为什么我是一个残疾人!为什么让我受那么多挫折!为什么!”他哭得很伤心,已分不清他脸上是雨水还是泪水。他孤单的站在大雨里,雨水无情地击打在他的身上,没有人为他遮风也没有人为他挡雨,一切都靠他自己!
不一会雨停了,太阳从那厚厚的乌云中冲了出来发出耀眼的光芒,天空中出现了一道美丽的彩虹。忽然,他抬起了头望着天空,他被震住了,他没想到风雨过后竟是这样一番美丽的景象。突然,他毅然的向前走去。因为他明白,抱怨没有用,一切靠自己!不经历风雨怎能见彩虹!
接着,他重新树立信心,去面对挫折。终于,他成功了,他将他的旗袍做到了天猫网上第一名,成为一个成功者。
无论是贝多芬、米开朗琪罗还是托尔斯泰还是崔万志,他们都具有一样的精神,那就是坚强,自强不息,勇敢的去面对挫折。这种精神正是我们现在的青少年所没有的。我们现在就像温室里的花朵缺少雨水的击打,狂风的鞭策。
就拿我自己来说吧!我遇到一点的小困难、小挫折,就无法去面对。比如说练字吧!我的字写的不是很好看,于是就想去练字。我虽怀着满腔热血,却练了不到两天就放弃了,因为我觉得练字太乏味了,太无聊了。而我们遇到的困难和他们遇到的挫折比起来太微不足道了。他们都能坚持下来,我们有什么理由不去坚持呢!而我现在已经意识到了,正在改正。你们可不要落后哟!
亲爱的同学们,我们是祖国的花朵,祖国的未来。我们应该勇敢的去面对困难,笑对挫折。共同缔造美好的明天!
《名人传》读后感 篇11
余文婷有那么一些人,给他们一个支点,就可以撬起地球。他们是:研究苹果的牛顿,从梯子上摔下来的爱因斯坦,孵鸡蛋的爱迪生,光着身子在大街上疯跑的阿基米德,被炸弹炸得血淋淋的,还高兴大叫的富兰克林科我想,你一定认为这些人是疯子,傻子,不可理喻,可他们创造了一个个独一无二的奇迹。
他们的疯狂举动,有的是突然得到灵感,受到启发,抑制不住喜悦而做出的,有的是完成实验后,心情激动而做出的。他们是巨人,科学界的巨人。你也想做巨人,对吗?想作巨人,我认为并不是想象得那么难,关键要做到以下几点:勤奋的学习+好奇心+寻根问底的探索心+打破常规的思维方式=成功。这难做到吗?不难。牛顿小时候是野孩子,爱因斯坦很傻,爱迪生异想天开他们不是神童,不是一生下来就能创造奇迹,他们就是靠这几点特质和品质登上科学王国的宝座。是的,每个人都可以象他们一样辉煌,不论你的出身,天资,在科学上,人人平等,每个人都有学习科学的权力,每个人都能当巨人。只要拥有这颗心。
你还认为自己离大师很远吗?其实你和大师只有一线之差,就是这一线之差,区分了大师和常人的差异。
人有信仰才会拥有承受痛苦的和能力。只有信仰才能使苦难结出丰硕的果实。信仰使我们绝望中的希望所在。
我们将要讨论的这些作品,是因为我们说他来自数十年前的另一个国家,却在我们这个国家找到了真正的回音,他的作者在作品中向读者发出召唤并寄予无限希望。
这就是法国作家罗曼·罗兰德《名人传》。罗曼·罗兰是9年诺贝尔文学奖的获得者。《名人传》是罗曼·罗兰教授艺术史和研究音乐时期写的。包括三个家传记《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》、《托尔斯泰传》。
本世纪初在物质决定一切的时候,恃强凌弱和暴力成为国际秩序时代,作者选择了9世纪的.德国音乐家贝多芬,文艺复兴时期的雕塑家米开朗琪罗和俄国作家列夫·托尔斯泰。这些艺术巨匠,让他们具有高贵的品质引导人们脱离低级的生活。为生活奔忙、生不由己的人以及那些生活坎坷的人啊,和不靠在巨人的身上休息片刻,和高尚的情操,汲取更多的力量再出发?
贝多芬、米开朗琪罗、和托尔斯泰都接受了痛苦的考验。
贝多芬在双耳失聪后,他不敢向世人表达这一点,他离开了人群,贝多芬没有朋友,他独自与命运抗争,只能向上天发出凌厉的呼叫。
读了这部《名人传》后,他给了我很大的启发,他启发了我如何在困难的环境中去抵抗,去战胜它
罗曼·罗兰是这本书的作者,他是2世纪上半叶法国著名的人道主义作家他创作这2世纪之交的欧洲是一个骚动不安、弥漫着腐败风气的社会,是一个需要伟人的社会
这部《名人传》叙述贝多芬、米开朗琪罗和托尔斯泰的苦难和坎坷的一生,赞美他们的高尚品格和顽强奋斗的精神
德国音乐家贝多芬、意大利画家和雕塑家米开朗琪罗、俄国作家列夫·托尔斯泰,尽管他们的事业不同,贡献不同,所处的时代和国家也不同,但都是各自领域里的伟人他们在肉体和精神上经历了人生的种种磨难,却为创造不朽的杰作贡献了毕生的精力
自古以来,传记几乎都是记载名人的丰功伟绩,而《名人传》却使我们看到了他们和常人一样有他们痛苦、挣扎和矛盾罗曼·罗兰指出认识那个是艰苦的,生活里充满了贫困、忧虑、孤独和辛劳,人们却比此隔膜,不懂的互相安慰,所以他要写作《名人传》,要把伟大的心灵献给受苦受难的人们,使他们得到安慰和鼓舞
《名人传》读后感 篇12
翻开《名人传》,在首篇的引言中有这样一段话:“我们周围的空气多沉重。老大的欧罗巴在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒,鄙俗的物质主义镇压着思想,阻挠着政府与个人的行动。社会在乖巧卑下的自私自利中而死,人类喘不过气来。打开窗子罢!让自由的空气重新进来!呼吸一下英雄们的气息。”
描写了一个音乐家,一个雕塑家,一个小说家,他们在各自人生忧患困顿的征途上,为寻求真理与主义作做出的艰苦努力,为后世留下了享受不尽的精神食粮。
面对痛苦,面对孤独,贝多芬选择了坚持自己的信念。作为一个听不到任何声音的音乐家,他给人一种傲慢的错觉。对于政治上的腐败,以及无情的战乱,他却选择了反抗,为了和平。贝多芬曾经说过:只要是为了获得更美的景物,任何规律都可以破除。
而米开朗琪罗又何尝不是呢?为创造能够表现出真善美的不朽杰作而献出了毕生的精力,因为他相信,只要自己的灵魂能够坚忍果断,不因悲苦而一味深沉,那么就一定会冲破精神上的束缚,奔向他的人生理想
托尔斯泰则用他的笔描写当时社会的阴暗,对神的信仰使他坚持不懈地用笔向人间播撒爱的种子
在三位伟人所演绎的故事中,我最敬佩的是贝多芬,他在双耳失聪时,还坚持自己的创作;无论家境多么艰苦,他却从来没有放弃过自己的梦。在如此艰苦的条件下,他却从来没有放弃自己追求的梦想。在如此艰难困苦的条件下,他完成了自己的著作,如《田园》、《第六交响曲》等。贝多芬的一生可以说生活在水深火热中,但是他并没有放弃,只是为了坚守自己的梦想。
面对人生的劫难与世间的悲苦,三个人从来没有一丝惶恐与颤抖,他们英雄的姿态是那么的'桀骜不驯,他们从不讳言痛苦,他们绝不向命运屈服,他们坚信只要自己的灵魂能够坚忍果敢,不因悲苦与劫难而沉沦,那么定能冲破肉身的束缚,奔向人生的崇高境界。
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昨天,作家出版社主持出版的《中国历史文化名人传》大型丛书第一辑第一阶段推出五辑50册在北京国际图书博览会上推出,该丛书集中了文学界和文化界的一批知名传记作家,后续出版计划正如期进行。
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作家出版社总编辑黄宾堂介绍,在作者选择上,丛书采取专家推荐、主动约请及社会选拔的方式,选择有文史功底、有创作实绩并有较大社会影响,能胜任繁重的实地采访、文献查阅及长篇创作任务,擅长传记文学创作的作家。
为了保证丛书的高品质,作家出版社聘请了学有专长、卓有成就的史学和文学专家,对书稿的文史真伪、价值取向、人物刻画和文学表现等方面总体把关,并建立了严格的论证机制,从传主的选择、作者的认定、写作大纲论证、书稿专项审定直至编辑、出版等,层层论证把关。
记者了解到,《中国历史文化名人传》创作的总体要求十分严格,要求必须在尊重史实基础上进行文学艺术创作,力求生动传神,追求本质的真实,塑造出饱满的人物形象,具有引人入胜的故事性和可读性,反对戏说、颠覆和凭空捏造,严禁抄袭,作家对传主要有客观的价值判断和对人物精神概括与提升的独到心得,要有新颖的艺术表现形式,新传水平应当高于已有同一人物的传记作品。
《名人传》读后感 篇13
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“她一生中最伟大的功绩——证明放射性元素的存在并把它们分离出来——所以能够取得,不仅仅是靠大胆的直觉,而且也靠着难以想象的和极端困难的情况下工作的热忱和顽强。这样的困难,在实验科学的历史中是罕见的。居里夫人的品德力量和热忱,哪怕只有一小部分存在于欧洲的知识分子中间,欧洲就会面临一个比较光明的未来。”
首先,我赞扬的是居里夫人的刻苦努力。
居里夫人有美貌的容颜,为她倾心的.男士不在少数。可是,她却毅然投身科研事业,任凭烟气吹皱了她的额头,任凭化学试剂腐蚀她秀美的双手,她仍旧工作,不曾停止。
现在的世人大多注重外貌。他们想着,怎样才可以有白皙的皮肤,怎样才可以有挺拔的鼻梁,往往却忽视了内心的培养。容貌终究是暂时的,人总会老去,而永恒的是他们的精神或者是他们的成就。
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俗话说:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”
诺贝尔是一个至高的荣誉。居里夫人在两度获得诺贝尔的同时,饱受人们的赞誉,可她却仍旧视功名于尘土,甚至把奖牌当做玩具赠予年幼的儿女。她将荣誉抛至脑后,停留在她脑中的,唯有公式、研究、药剂……
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《名人传》读后感 篇14
一 个是德国的音乐家;一个是意大利的雕塑家、画家、诗人; 一个是俄国的作家。 各自处于不同的领域,但他们都是伟大的天才,在人生忧患困顿的征途上,为寻求真理和正义,为创造能表现真、善、美的不朽杰作,献出了毕生精力。他们坚信只要自己的灵魂能够坚忍果敢,不因悲苦与劫难而一味地沉沦,那么就定能冲破肉身的束缚,奔向人生的崇高境界。 《名人传》创作于二十世纪前期,无论在当时还是在后世都产生了十分广泛的影响。在这三部传记中,罗曼·罗兰没有拘泥于对传主的生平做琐屑的考述,也没有一般性地追溯他们的创作历程,而是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处,着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。罗曼·罗兰称他们为“英雄”,以感人肺腑的笔墨,写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀,可以说是为我们谱写了另一阕“英雄交响曲”。
那么,对于今天的读者来说,《名人传》又能给予我们什么呢?在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代,在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里,《名人传》给予我们的也许更多是尴尬,因为这些巨人的生涯就像一面明镜,使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。在《米开朗琪罗传》的结尾,罗曼·罗兰说,伟大的心魂有如崇山峻岭,“我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里,他们可以变换一下肺中的呼吸,与脉管中的血流。在那里,他们将感到更迫近永恒。以后,他们再回到人生的广原,心中充满了日常战斗的勇气”。对于我们的时代,这实在是金石之言。 《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训:“古今之立大事业者,不谓有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。”贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”,米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”,托尔斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。
我们的.时代千变万化,充满机遇,我们渴望成功,但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就,但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此,读读《名人传》也许会让我们清醒一些。毕竟“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。” 我们周围的空气多沉重,老大的欧罗马在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒。鄙俗的物质主义镇压着思想,阻挠着政府与个人的行动。社会在乖巧卑下的自私自利中窒息以死。人类喘不过气来。——“打开窗子罢!让自由的空气重新进来!呼吸一下英雄们的气息。”
《名人传》写作目的崇高,创造精神世界的太阳,呼吸英雄的气息,使人们在痛苦、失望的现实中获得心灵上的支撑。《名人传》洋溢着一股旺盛的激情。每一个阅读《名人传》的读者首先都会强烈地感受到作品中无法抑制的热情,都会为罗兰那极富感召力的语言而怦然心动。所以 ,我们要崇拜他们不朽的灵魂!
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