传统节日作文

时间:2023-10-05 07:20:06 传统节日 我要投稿

传统节日作文5篇(荐)

  在日复一日的学习、工作或生活中,大家总少不了接触作文吧,借助作文人们可以实现文化交流的目的。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗?以下是小编收集整理的传统节日作文5篇,仅供参考,希望能够帮助到大家。

传统节日作文5篇(荐)

传统节日作文 篇1

 六月的花儿香,六月的好阳光,六一儿童节歌儿到处唱六一这天,我和爸爸妈妈唱着歌来到了澹津公园。

  我们来到一片绿油油的草地上开始照相。妈妈坐在一张石椅子上,爸爸就拿起照相机,咔嚓一声,妈妈灿烂的笑容就被照了下来。接下来出场的当然就是我齐梦涵了!哈哈哈!我照相的时候可不一般哦!我一会儿两只手抓着竹子,一会儿把两只手放在胸前,摆出各种各样的造型,真像一个小模特儿。我还当了一回小小摄影师呢!我给妈妈爸爸设计造型,爸爸夸我真是个超级棒的`小摄影师。我们的笑声在草地上飘荡。

  六一儿童节给我带来了快乐!

传统节日作文 篇2

  盼星星,盼月亮,中秋节终于被我盼来了,我又可以吃月饼、赏月咯!

  早上一起床,就看到太阳公公露出了笑脸,今天又是一个大晴天,我的心情好极了。中午姥姥烧了许多我爱吃的菜,有可口的小鸡烧板栗、脆脆的清炒藕片,香喷喷的红烧鸭子……饭后我还吃了找最爱的蛋贵肉松月饼。

  我最开心的就是赏月了。今天的夜空格外宁静,皎洁的月亮像玉盘一样挂在天空,月亮的周围闪烁着许多明星。我拿出我心爱的宝贝——天文望远镜,它有着长长炮筒般的身子,两头有厚厚的镜片,三条又细又长的.支架腿和三只小脚丫。我把它对准天上又圆又亮的月亮,哇!月亮好大呀,那上面有许多山峰和陨石坑,我想,这些山和坑是不是嫦娥姐姐的广寒宫呢?坑里是不是会有一只可爱的小玉兔呢?

  仰望星空,想象着嫦娥姐姐和玉兔的孤单,再看看我们一家其乐融融在一起赏月、弹琴的场面,顿时,我觉得自己好幸福!

  小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端……

  希望我们每一天都能团团圆圆,幸福开心。

传统节日作文 篇3

  中国有许许多多的传统节日,如春节、中秋节、重阳节……可我最喜欢的是端午节。

  早上,我的妈妈和奶奶早早地拿出洗好的.糯米和粽叶,妈妈先把粽叶弄成一个漏斗形,再把糯米放进去,然后把余下的粽叶包上,最后用绳子绑起来,一个个美味的粽子就完成了。妈妈把包好的粽子一个一个地放进锅里,盖上盖子,过了四十分钟香气扑鼻的粽子就出锅了。

  转眼就到中午了,妈妈一手拿着雄黄酒一手拿着一把艾草,先用艾草沾了一些雄黄酒,再轻轻地将它们洒到地上。妈妈在门前门后都洒上一些酒,我问妈妈:“为什么要洒上雄黄酒?”妈妈说:“洒了酒,老蛇就不敢来了。”

  这时候,奶奶就在家里用五味草煮鸡蛋,煮出的鸡蛋就变成了金黄色的,好看极了!把煮完鸡蛋的水倒到桶里,当洗澡水,据说用五味草烧的水洗澡可以驱邪避湿,对身体大有益处。我们洗完澡就换上了新衣,我们的新衣可好看了。

  晚上,我们在沙发上看赛龙舟。

  今年的端午节,我过得很开心。

传统节日作文 篇4

  我国有许多传统文化,我就向大家介绍一下端午节。

  端午节源于纪念屈原,传说屈原死后,楚国百姓哀伤不已,纷纷涌到汨罗江去打捞他的尸体。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团,说是让鱼、虾、蟹吃饱了,就不会再吃屈原大夫的身体了,人们纷纷防效。有的把一坛雄黄酒倒进江里,说是要晕蛟龙水兽,以免伤屈原大夫。后来饭团怕蛟龙所食。人们想出用树叶包饭,外缠彩丝,最后发展成现在的粽子。

  端午节当然少不了粽子,粽子的'主要成分是棕叶和糯米。我也会包粽子。现将两片粽子卷成锥型,然后放入米和馅用筷子插几下就可以包的更结实。再封口,最后用绳子捆紧。一只小巧的粽子就包好了。

  端午节不仅历史悠久,就连粽子也很好吃,我爱端午。

传统节日作文 篇5

  中秋节是六大民族传统节日之一,是老北京人除春节以外的第二大节日,在北京已有八百多年的历史。据《大金礼集》卷32“休假”条记载元旦、清明、端午、七夕、中秋、重阳等是金朝的法定假日,各级官员都有一至三天的休假。中秋节在北京又称八月节,经明朝的发展,在清代乾隆间形成高潮,因乾隆属兔,又是八月十三的生日。皇帝生日在清代叫“万岁节”,乾隆当了六十年皇帝,每年均要庆贺生日,许多中秋习俗是在乾隆年间形成,一直沿袭至民国,丰富多彩。祭月……

  中秋节是六大民族传统节日之一,是老北京人除春节以外的第二大节日,在北京已有八百多年的'历史。据《大金礼集》卷32“休假”条记载元旦、清明、端午、七夕、中秋、重阳等是金朝的法定假日,各级官员都有一至三天的休假。中秋节在北京又称八月节,经明朝的发展,在清代乾隆间形成高潮,因乾隆属兔,又是八月十三的生日。皇帝生日在清代叫“万岁节”,乾隆当了六十年皇帝,每年均要庆贺生日,许多中秋习俗是在乾隆年间形成,一直沿袭至民国,丰富多彩。祭月

  老北京民间视月为神,把月亮称为月神、月姑、月宫娘娘、太阴星君或称月光神为嫦娥,因此有系列祭月活动。《燕京岁月时记》中说:“京师谓神像为神马儿,不敢斥言神也。月光马者,以纸为之,上绘太阴星君,如菩萨像,下绘月宫,及捣药之玉兔,人立而执杵。藻彩精致,金璧辉煌,市肆问多卖之者。长七八尺,短者二三尺,顶有二旗,作红绿色,或黄色,向月供之。焚香行礼。祭毕,与千张、元宝等一并焚之。”

  拜月方式很多,有的供月光马,有的不供月光马,但都面对月出的方向摆好供桌。供桌上讲究“五供三不摆”:一供福;月饼代表大团圆,苹果代表“平安就是福”;二供禄:供桌上要摆上香炉、腊扦和花瓶,腊扦上放红色蜡烛,下面压敬神钱粮(黄钱、元宝、千张);三供寿:摆放大桃和石榴取意“桃献千年寿,榴开百子图”;四供喜:摆放切成花瓣型的西瓜和九节藕,寓意“花好月圆,喜事连连”;五供财:把鲜栗子和枣放在柿子四周,寓意“早早利市”。三不摆,拜月时一不摆“自来白”;二不摆“梨”,因梨的谐音是“离”,中秋人们期盼的是团圆;三不摆是花瓶里不插花,一般供花是插给玉兔吃的毛豆枝和象征娑罗树的鸡冠花,希望玉兔能捣仙药给人以长寿。由于受皇帝每年秋分亥时到“夕月坛”祭月是也含二十八星宿的影响,民间祭月有的也有其内容。

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